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《竇娥冤》教案

時間:2022-10-06 02:53:30 教案 投訴 投稿

關(guān)于《竇娥冤》教案

  作為一名教職工,很有必要精心設(shè)計一份教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編收集整理的關(guān)于《竇娥冤》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于《竇娥冤》教案

  《竇娥冤》教案1

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

 。ㄒ唬┲R教學(xué)點

  1.了解元雜劇的特點;初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色,高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一)。

  2.了解全劇劇情,了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

 。ǘ┠芰τ(xùn)練點

  1.分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。

  2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點,賞析課文中的戲劇語言。

  3.鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié),了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

  (三)德育滲透點

  了解元代的社會現(xiàn)實,認(rèn)識劇作抨擊社會的反封建主題。

  (四)美育滲透點

  鑒賞古代戲曲的語言,欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  1.抓住戲劇沖突,理清情節(jié)結(jié)構(gòu),總體上把握劇本內(nèi)容。

  2.反復(fù)誦讀[滾繡球],了解竇娥指斥的對象和她表達(dá)的感情,從中可以分析出,這一曲對當(dāng)時的黑暗社會做了相當(dāng)深刻的概括,是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認(rèn)識,是對正義得不到伸張的.現(xiàn)實的控訴、抗議,是對封建法制、封建秩序的否定,也是她的反抗精神的集中表現(xiàn)。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲,了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞],進(jìn)一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅決反抗。

  3.誦讀典型片斷,鑒賞語言特色,如婆媳訣別時的對話,凝練而又不失準(zhǔn)確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,連用四個“念竇娥”,一寫無辜獲罪,二寫身首異處,三寫身世孤苦,四寫婆媳情深,寥寥數(shù)語百感交集,哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞,比較分析隨著人物感情的變化,語言色彩和節(jié)奏的不同:第一場,指天斥地,語言高亢激越、緊張急促;第二場,與婆婆訣別,哀婉凄慘、徐緩低回;第三場,發(fā)下三樁誓愿,感情如火、慷慨激昂。

  三、重點難點及解決辦法

  (一)重點、難點

  分析主人公竇娥的形象,賞析課文中的戲劇語言,鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進(jìn)而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,是教學(xué)的重點;后兩方面,也是教學(xué)的難點。

 。ǘ┙鉀Q辦法

  加強(qiáng)課前預(yù)習(xí),要求學(xué)生了解全劇劇情,從而使他們更好地把握主人公的形象。同時,在課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,借助課堂討論,使學(xué)生認(rèn)識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用,落實教學(xué)的重點和難點。

  四、課時安排

  2課時

  五、師生互動活動設(shè)計

  1.要求學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,了解雜劇的基本常識,初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一)》。以曲詞為主,誦讀課文;借助課文題解,了解全劇劇情。有條件的,可進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。

  2.第一課時,學(xué)生分角色朗讀劇本,以便更好地投入情境,體味作品。而后,要求學(xué)生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),列出簡要提綱。

  3.第二課時,要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,進(jìn)而通過課堂討論,歸納出主人公的性格特點,分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。

  4.有條件的,可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》。

  六、教學(xué)步驟

  第一課時

 。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)

  本課時在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),并初步把握主人公竇娥的基本性格。

 。ǘ┱w感知

  《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一,F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時,也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,是《竇娥冤》的第三折,也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運,為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,劇作賦予主人公竇娥堅強(qiáng)的意志和強(qiáng)烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳,最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子,不僅敢于指斥天地鬼神,還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計了臨刑前的三樁誓愿,借助超現(xiàn)實的夸張與想象,運用浪漫主義的藝術(shù)手法,增強(qiáng)了劇作的感染力,使整個作品達(dá)到“寓褒貶,別善惡,分是非,明愛憎”的目的。

 。ㄈ┙虒W(xué)過程

  1.導(dǎo)入新課

  關(guān)漢卿(約1210—約1300)號已齋叟,金末元初大都(元代都城,故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛,響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣c~豌豆”,表明了他敢于斗爭,不畏權(quán)貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿對當(dāng)時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層,了解人民的疾苦,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中,不僅寫劇本,有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,音樂和戲曲方面的造詣很深,成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,現(xiàn)存的有18部,其中《竇娥冤》《望江亭》《救風(fēng)塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。

  《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

  2.指名提問,要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。

  3.指名提問,要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

  4.分配角色,由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,科介從略)。

  5.問題討論:

 。1)試分析劇情的發(fā)展過程,將課文劃分為三個層次,并歸納各層大意。

  第一層:開頭至[滾繡球]曲末“……哎,只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,指斥天地的不公。

  第二層:“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,負(fù)屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街,怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后,訴說冤屈

  《竇娥冤》教案2

  教學(xué)目的

 。保醪搅私庠s劇的特點。

 。玻Y(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”,掌握研究性閱讀的特點,學(xué)會研究性閱讀的方法。

  教學(xué)重點:

 。保ㄟ^竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識元代和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。

 。玻J(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

 。常榻B元雜劇的體制。

  教學(xué)難點:

 。保畱虻拈_頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。

  2.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解,以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。

  教學(xué)方法:

  講授與研究性閱讀相結(jié)合。

  教學(xué)時數(shù):

  2課時

  第一課時

  導(dǎo)入新課

  1.介紹關(guān)漢卿:

  關(guān)漢卿,號己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人。元代雜劇的`代表作家,也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。

  元代人說他:“生而凋攪,博學(xué)能文,滑稽多智,蘊(yùn)籍風(fēng)流,為一時之冠!

  他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律,會吟詩,能吹蕭彈琴,歌唱舞蹈,也會下棋射獵,多才多藝。

  元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實,不僅寫作劇本,有時還登臺演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部,但大都散失,現(xiàn)僅存15部!陡]娥冤》《救風(fēng)塵風(fēng)望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。

 。玻榻B元雜。

  元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制:

 、俳Y(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。

  折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點的限制,每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。

  雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。

 、诮巧喊缪莸慕巧心、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

  凈:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

  丑:俗稱“小花臉”,大抵扮演男次要人物。

  此外,還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

 、蹌”镜臉(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

  唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。

  科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

  白是“賓白”,是劇中人的說白部分。”賓白又分以下四種:對白:人物對話;獨白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。

  賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點。

  指導(dǎo)閱讀

 。保喿x“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。

  2.閱讀課文。

  3.提問式闡述:文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。但在前兩折里,已經(jīng)把竇娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。竇娥與張驢兒的沖突,竇娥在公堂上的斗爭,都已在前兩折里表現(xiàn)出來,那么高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?

  通過閱讀課文,我們發(fā)現(xiàn);第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓,刑場受戮,故事情節(jié)簡單,而構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對立面,如社會惡勢力的代表張驢兒、元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏在幕后,沒有沖突,就沒有戲劇,更沒有高潮,可見,全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身的特點分不開的。

  《竇娥冤》教案3

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.知識目標(biāo):了解作家作品;了解元雜劇的特點以及有關(guān)知識

  2.能力目標(biāo):歸納竇娥的性格特點,認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點,理解想像、夸張的藝術(shù)手法

  3.情感目標(biāo):通過竇娥這一冤案,認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,以及人們的反抗精神

  二、重點難點

  1.品味戲曲的語言

  2.現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運用與理解

  三、預(yù)習(xí)點撥

  1.熟讀課文,初步了解文意

  2.查閱工具書或電子網(wǎng)絡(luò)了解作家作品及戲曲有關(guān)常識并解決重點字詞

  第一課時

  寫作背景:

  故事發(fā)生在元朝,元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化的種族歧視政策,以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民,可以說,勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

  一、知識儲備

  1.關(guān)漢卿,號 , 戲曲作家,也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有 、 、 、 等!陡]娥冤》全名 ,共 ,是我國十大古典悲劇之一。關(guān)漢卿的 和王實甫的 代表了元雜劇的最高成就。

  2.元曲四大家為“關(guān)”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關(guān)漢卿的 ,馬致遠(yuǎn)的

  ,白樸的 ,鄭光祖的 。

  3.元雜。涸纬傻囊环N把 、 、 等有機(jī)結(jié)合起來的戲劇形式。劇本結(jié)構(gòu)一般分為 ,有的還加一個 ,劇本由 、 、 三部分組成。每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲演唱,全用北方曲調(diào),由 或 一人獨唱至終。

  4.正音

  劊子手( )、親眷( )、嗟怨( )、杳無音信( )、前合后偃( )、

  尸。 )、冤枉( )、荒阡( )、亢旱( )、鮑老兒( )、瀽( )、

  5.課文出現(xiàn) 個曲牌,都屬于 宮調(diào)。

  二、理清結(jié)構(gòu)(本折戲由三部分組成)

  第一部分:

  第二部分:

  第三部分:

  三、問題探究

  研讀第一層

  1.【端正好】曲子表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?

  2.在【滾繡球】曲中,竇娥質(zhì)問了什么?痛陳了什么?否定了什么?(用原文回答)

  3.【滾繡球】這支曲子又表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情?

  研讀第二層

  1.課文在表現(xiàn)竇娥反抗精神的同時,又反映了她性格的另一面,是什么?從哪些地方體現(xiàn)出來的?

  2.試分析竇娥與婆婆的一段對白,體會關(guān)劇的語言藝術(shù)。

  3.討論:如果竇娥不怕連累婆婆,不替婆婆認(rèn)罪,冤案還會不會發(fā)生?

  課外延伸:把討論內(nèi)容寫成一段小文字,闡明自己觀點,言之成理即可。

  第二課時

  一、問題探究:

  研讀第三層

  1.竇娥臨刑時發(fā)出了哪三樁誓愿?為什么要發(fā)這三樁誓愿?

  2.這三樁誓愿表現(xiàn)了竇娥什么性格?

  3.作者設(shè)計三樁誓愿,并寫兩樁誓愿當(dāng)場應(yīng)驗,運用了什么藝術(shù)手法,起到了什么樣的藝術(shù)效果?

  二、拓展延伸

  思考討論:除了《竇娥冤》,文學(xué)史上還有很多作品運用浪漫主義手法,比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化為雙飛鳥;比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現(xiàn)實生活中都是不可能的,但是為什么文學(xué)作品中會這樣安排呢?(提示:可從作家、人物形象、藝術(shù)手法、社會現(xiàn)實等角度考慮)

  三.趣味探究

  竇娥與哈姆雷特

  關(guān)漢卿是我國文學(xué)史上偉大的作家之一,是中國戲曲的奠基人,在世界文學(xué)史中被譽(yù)為“中國的莎士比亞”,因此關(guān)、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特,這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀(jì)的中國和17世紀(jì)初的歐洲,在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性,但二者又有很大不同。

  竇娥是被昏官屈判死罪的,她在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神,發(fā)下三大奇愿,要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權(quán)的大膽譴責(zé),實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞,反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神,也折射出當(dāng)時廣大人民的反抗精神。

  哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親,篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現(xiàn),把自己被害的經(jīng)過,告訴兒子哈姆雷特,要他報仇。他弄清真相后,決心殺死奸王,但又顧慮重重。就在下決心動手時,不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國,在去英國途中他逃回丹麥,在一場由克勞迪斯安排的'比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯,但他改變現(xiàn)實的重大理想并未實現(xiàn)。

  哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯,克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看,竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。

  但竇娥的命運從一開始就不能選擇,哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者,因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動,最后只能憑一時沖動,抱著宿命論觀點行動起來,以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會,還在人性本身。

  課外延伸:通過這段文字的閱讀,或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發(fā),那么,把你自己的想法和剛才各組討論的結(jié)果求同存異進(jìn)行歸納整理,寫成一篇小論文。

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