實用的讀后感的作文錦集8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的讀后感的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
春風(fēng)從湖面上走過,留下淺淺漣漪;陽光從云層中穿過,留下絲絲溫暖;歲月從樹林間飄過,留下圈圈年輪......而我從《讀花》中踏過,又留下些什么呢? 我陷入了深深的沉思---《讀花》教我們?nèi)绾巫呷松蟮?教我們怎樣辨別是非黑白;教我們怎么去感恩別人;教我們學(xué)會熱愛祖國;教我們......它猶如一塊瑰寶,一塊閃閃發(fā)光的瑰寶,一塊彌漫書香的珍貴瑰寶,勝于發(fā)光的寶石。進入它的世界,仿佛在絢麗多彩的天堂中遨游,在五彩繽紛的仙境里旅行,令你熏陶其中,流連忘返,進入忘我的意境...... 碌碌無為的我,浪費光陰,抱怨人生,唉聲嘆氣......我為此感到深深的慚疚。因為《讀花》告訴我,提醒我,也指導(dǎo)我: 人的一生應(yīng)該踏踏實實,在平庸之中現(xiàn)實生命的價值,吸取生命的`力量,拿出勇氣好好主宰自己的命運,做自己心中的英雄。 “天將降任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以劫心忍姓,增益其所必能......”正如孟子所說,我們應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝驕傲的自我,自卑的自我,懶惰的自我,胸?zé)o大志的自我,成為生活的強者。因為在成功的道路上遇到的最大的敵人和對手,不是別人,而是自己。因此,我們要不怕苦,不怕累地勞作,默默無聞地耕耘, 笑著面對人生。要確信“不要整天抱怨生活欠了你什么,生活根本就不知道你是誰”永遠是個這真理。 快樂是一天,不快樂是一天,何不快樂過每一天!提高對快樂的理解,它到來時不讓它溜走,橫掃一切苦悶之惱,做個滿載著生活的溫情與人生的快樂的人。人生路上,風(fēng)雨兼程,何不笑對人生,給自己一片湛藍的天空? 抓住一分一秒,笑迎人生,自強不息,讓自己的生命綻放無限光芒吧! 人生的感悟如海邊的貝殼,閃閃爍爍,卻時常被沙礫埋沒,但只要被發(fā)現(xiàn),終會發(fā)光!----這就是《讀花》給予我的靈感。
春風(fēng)從湖面上走過,留下淺淺漣漪;陽光從云層中穿過,留下絲絲溫暖;歲月從樹林間飄過,留下圈圈年輪......而我從《讀花》中踏過,又留下些什么呢? 我陷入了深深的沉思---《讀花》教我們?nèi)绾巫呷松蟮?教我們怎樣辨別是非黑白;教我們怎么去感恩別人;教我們學(xué)會熱愛祖國;教我們......它猶如一塊瑰寶,一塊閃閃發(fā)光的瑰寶,一塊彌漫書香的珍貴瑰寶,勝于發(fā)光的寶石。進入它的世界,仿佛在絢麗多彩的天堂中遨游,在五彩繽紛的仙境里旅行,令你熏陶其中,流連忘返,進入忘我的意境...... 碌碌無為的我,浪費光陰,抱怨人生,唉聲嘆氣......我為此感到深深的慚疚。因為《讀花》告訴我,提醒我,也指導(dǎo)我: 人的一生應(yīng)該踏踏實實,在平庸之中現(xiàn)實生命的價值,吸取生命的力量,拿出勇氣好好主宰自己的命運,做自己心中的英雄。 “天將降任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以劫心忍姓,增益其所必能......”正如孟子所說,我們應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝驕傲的自我,自卑的自我,懶惰的自我,胸?zé)o大志的自我,成為生活的強者。因為在成功的道路上遇到的最大的敵人和對手,不是別人,而是自己。因此,我們要不怕苦,不怕累地勞作,默默無聞地耕耘, 笑著面對人生。要確信“不要整天抱怨生活欠了你什么,生活根本就不知道你是誰”永遠是個這真理。 快樂是一天,不快樂是一天,何不快樂過每一天!提高對快樂的理解,它到來時不讓它溜走,橫掃一切苦悶之惱,做個滿載著生活的溫情與人生的快樂的人。人生路上,風(fēng)雨兼程,何不笑對人生,給自己一片湛藍的天空? 抓住一分一秒,笑迎人生,自強不息,讓自己的生命綻放無限光芒吧! 人生的感悟如海邊的貝殼,閃閃爍爍,卻時常被沙礫埋沒,但只要被發(fā)現(xiàn),終會發(fā)光!----這就是《讀花》給予我的靈感。
讀后感的作文 篇2
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,伶俐的模樣形狀,深意的淺笑,動人的低泣,脫俗的情味,瀟灑的文采…
這一切,都是作者依附我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿詩情畫意的特別神韻,飄散著西方文明的`芬芳.
以下層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地形貌了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書范圍高大,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,言語優(yōu)美,此外還有一些顯著的藝術(shù)特點,值得后人品味,觀賞.我以為在中國古典四臺甫著中《紅樓夢》是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,其時看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道末了的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了�？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹要是不是家境中落,看透了情面冷暖、人情冷暖,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他埋頭寫了一部不朽的名著,我以為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
紅樓夢不愧為中國四大奇書之首,我讀了感嘆萬千,以為十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的軟弱,里面的太太小姐公子們都是養(yǎng)尊處優(yōu),稍微受點風(fēng)寒就會大病不起,緊張的甚至?xí)ド?/p>
表現(xiàn)落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,效果受了王熙鳳的教訓(xùn),大冬天子夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,末了居然理想致去世。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣光陰。
讀后感的作文 篇3
波羅果夫曾說過：“書就是社會，一本好書就是好的世界，好的社會。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚�！鄙钜泊_確實實是如此，它使我走向了巔峰.
讓我為之推薦的一本書是我上學(xué)時的曾讀過的《魯濱孫漂流記》。他主要講述了一個叫魯濱孫的人在一次航海過程中，遇到了狂風(fēng)暴雨，流落帶到一個荒無人煙的孤島上。但他并沒有就此了斷自己的生命，而是憑借著驚人的勇氣與毅力，頑強地生存下來.我相信，這勇氣與毅力是超出常人所料的；而且無論誰看了都會為之感動，并且感到來源與心靈的震撼．
而這一切的一切都來源于書籍，來源于作者的筆下。因此，我總是喜歡在書籍的海洋里“探險”。每當我在書海里“探險”歸來的時候，總是凱旋而歸，總是滿載而歸。我?guī)Щ亓藷o窮無盡的知識，帶回了優(yōu)越的成就。而書也是我們盡情翱翔的天空，讓我們在書的天空下盡情地汲取知識，無憂無慮地躺在書的懷抱里，破解了我們心中一個又一個的疑問，讓我們在現(xiàn)實與社會中得到了必定的`地位。照此之說：書，不就是我們身邊那無聲的老師嗎？
在一次“好書漂流會”即將結(jié)束之際，我思緒萬千。想到那一本本好書，讓我開啟了成功之門；想到那一本本好書，讓我開闊了視野；想到那一本本好書，讓我登上了巔峰之座。心中難免有不舍與歡樂。不舍的是：一個讀書的機會又在我指尖流過了；歡樂的是：它讓我得到了短暫的充實．
想到這里，又令我回憶起爺爺?shù)哪欠馕渡铋L的話：一天下午，爺爺又拿起他那本啃得老掉牙的書，津津有味地看了起來；臉上還不時流露出一種滿足感與幸福感。我看了，便不解地問爺爺：“爺爺，您這本書不是看了很多遍了嗎？為什么您還看呢？”爺爺聽了，嚴肅地說：“讀書有如沏茶，一包茶葉沖幾次，感覺也會隨著變化，你懂嗎？”那時的我，只好似懂非懂地點了點頭。
現(xiàn)在的我，終于理解了爺爺那番看似普通，卻很深奧的話。是啊！一本書，看第一次就會收獲一個模糊的影像；看第二次，就加深了記憶；看第三次，我們就收獲了淺顯的道理．如此類推，一本書該會給予我們多少的知識�。臓敔斈抢�，我更是知道了：讀書會使人的思想更純凈，不會被外界輕易地污染，更不會使純潔的心靈有污垢。而我在爺爺?shù)挠绊懴�，對閱讀更是鐘愛有加：平時，我就養(yǎng)成了做讀書筆記的好習(xí)慣，好讓自己在空暇的時候拿出來細細品讀，加深對句子或重點詞語的理解．
就這樣，我的知識更加豐富了,品味更是越來越高了。
讓我們展開各自的風(fēng)帆，迎風(fēng)起航，向那充滿知識與智慧的海洋——前進！
讀后感的作文 篇4
在這個快樂的暑假里，我讀了一本有關(guān)于成長、勵志的書，名字叫做《生命流淚的樣子》。
在這個感人的故事中，令我印象最深刻的就是軟弱、心地善良的女生盛欣怡。她雖然有著一個幸�？鞓返募彝�，但是，媽媽突然得了不治之癥，這一場飛來橫禍，使得她的生活乃至性格都發(fā)生了很大的改變。在這個過程中，12歲的欣怡，卻過早體驗到了生命和愛的深刻涵義。
雖然對親情和友誼的煩惱依然使她感到孤獨和困惑，但其實欣怡一直都有友誼為她加油、鼓勵……就像洪英杰、吳童，他們雖然不能稱得上是盛欣怡的“死一黨一”，但是他們一直在默默地幫助欣怡。就連同學(xué)們不喜歡的袁老師也真心地幫助欣怡，曾經(jīng)兩次來到欣怡家，看望患病的媽媽……這一件又一件的事例，不正好反映了大家都在幫助欣怡的事實嗎？也正是有這些老師同學(xué)的'關(guān)愛，使她健康成長。
欣怡的命運是悲慘的，由于媽媽過早的離開，欣怡變成了一個單親小孩。也許，媽媽的離開是欣怡這輩子承受的最大打擊；也許，媽媽的離開已經(jīng)在欣怡的心上留下了痛苦的烙印，但是小小的欣怡學(xué)會了堅強。在她經(jīng)歷了一切苦難之后，終于蛻變成了一個堅強的女孩。這也是我作為同齡人要向她學(xué)習(xí)的。曾經(jīng)，我的爸爸患了重病，媽媽要照顧他，我曾嘗試一個人從廣州的東邊坐地鐵回到西邊的家里，我也一個人寄居在陌生人家里十多天，我一個人隨少年宮去湛江5天，生活的變化使我更獨立更堅強。雖然其中也流過眼淚，想家想親人，但最終我戰(zhàn)勝了孤獨，戰(zhàn)勝了自我，我在其中獲得了更大的成長和進步。
其實，人這一輩子，要經(jīng)歷許多坎坷，但重要的是你要怎樣去思考、去想辦法跨過一道道坎。最終，你懂得了道理，就收獲到了人世間生命的真諦！
讀后感的作文 篇5
午后，風(fēng)起，平靜的湖面掀起一絲絲漣漪。輕輕地合上書，閉上眼，一本《吶喊》就此完結(jié)，但那蕩氣回腸之感卻依舊縈繞在心間，久久不能平靜……
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集。它是中國的名著，同樣也是世界的名著。
細細回顧，一個名字從記憶中顯現(xiàn)出來——狂人。是啊，《狂人日記》，那本寫滿吃人的日記，是當時社會的真實寫照啊。恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)�？袢苏f：沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的“吃人”社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當一個“吃人”者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教壓得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊！可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會都是瘋子！孔乙己，這個繼狂人后躍出的名字，瞬時把我的思緒拉去了他的世界……《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的啊！他窮困潦倒，被人們作為笑料；他滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫……也是，在那封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，也只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺�。∈前�，在那個中國人被處死中國人還麻木圍觀、叫好的社會環(huán)境中，難怪魯迅先生會用“哀其不幸，怒其不爭”八個字概括當時的社會與人民，這是何等的貼切��！
阿Q，又一個魯迅先生所塑造的經(jīng)典人物在腦中浮現(xiàn)�！栋正傳》，阿Q這個辛亥革命時期的農(nóng)民典型，在那個封建時代是封建思想頑固、地主當?shù)馈④婇y統(tǒng)治的時代，在被封建思想毒害了的未莊里，阿Q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的`欺壓，而不得不用“精神勝利法”來自欺自我安慰。精神勝利法是一種麻醉劑，是它使得阿Q不能正視自己的現(xiàn)實處境，不能清醒地認識自己的悲慘命運，雖然受盡欺凌，卻并無真正的不平。但盡管如此，阿Q作為一個勞動人民，還是表現(xiàn)出自發(fā)的革命要求。當辛亥革命爆發(fā)的消息傳來時，他就想“投降革命黨”，希望從此能夠改變自己的命運。不過他的“革命觀”是與落后農(nóng)民的私欲和許多糊涂觀念聯(lián)系著的，他并沒有真正地覺醒。這或許就是我們所替他悲哀的罷……
隨著阿Q帶著他的故事遠去，一個事物在我腦海中緩緩浮現(xiàn)——血饅頭。《藥》，這部作品中，人們對革命者流血犧牲不理解也就罷了，可他們竟用革命者的鮮血做成人血饅頭去醫(yī)治癆��！就是這樣一個舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因！中國舊農(nóng)村里的廣大農(nóng)民啊，他們生活在一種似人非人的世界里，過著麻木不仁的生活。但他們是無奈的，就連如何墜入這麻木不仁的
圈套里的，他們也許也全然不知。多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點剛勁滋味的血饅頭，就能拯救一切？呵，這是多么可笑的事情�。�
或許，我們該感謝。感謝在那樣的社會環(huán)境下，還有像魯迅先生那樣清醒、有著強烈的愛國救國思想和民族責(zé)任感的人！魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當時社會的黑暗，人與人之間的勢利，上層階級對下層階級的摧殘……反映社會的真實面目，也讓當時的人民醒覺起來，對抗社會的黑暗勢力！
中國經(jīng)過漫長的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是多少革命先輩努力的結(jié)果啊！而如今，中華巨龍已騰飛，讓我們共同努力，走向明天！
湖中的漣漪已漸漸平息，心中的吶喊卻仍在繼續(xù)！
讀后感的作文 篇6
細細讀完《給加西亞的信》，掩卷沉思，感想良多�？偟母爬ǎ@本書是教我們要用積極的態(tài)度去面對工作和生活，只有學(xué)會敬業(yè)、忠誠、勤奮、主動和忠誠，才能“成就自己”，走向成功。
羅文中尉成功地把信送給了加西亞將軍，這是那個時代的楷模，可他優(yōu)良的敬業(yè)品質(zhì)和勇往直前的精神卻是永恒的，他給我們巨大的啟迪。我愿許下承諾，用這種敬業(yè)精神激勵自己，成為工作和學(xué)習(xí)的動力。
《給加西亞送信》的作者阿爾伯特？哈伯德認為，世界上最能夠在工作中獲得回報和成功的人，都有一種共同的珍貴品質(zhì)：主動——即使別人不告訴我，我也能出色的完成任務(wù)。就如同文章所提到的羅文一樣，他只知道要把信送到加西亞將軍的手里，并沒有過多的'問為什么選中他，他該怎么去送信，他能不能完成任務(wù)。記得書中寫到，羅文向總統(tǒng)行禮之后說：“總統(tǒng)先生，信比我生命還重要！”羅文所承諾的就是，無論多么艱難都堅定不移的去完成任務(wù)。但是，這個世界上還有很多人，他們要完成一件事情，往往卻要問很多，對任務(wù)往往也吃懷疑和畏懼的態(tài)度。其實想想自己，大多數(shù)時候?qū)儆诤竺婺欠N人。
從小到大，自己總覺得：自己干事情很有韌性，即使難度再大的事情，也能堅持做下去。但現(xiàn)實往往令人很失望，自己付出了很多，卻并沒有收獲多少。通過和羅文相比，我終于恍然大悟，自己所謂的韌性，其實大多數(shù)情況下是種消極的承受和忍耐，是一種迫不得已，無奈的去完成任務(wù)。自己面對所要做的事情，其實大多數(shù)情況下并不認可，內(nèi)心深處充滿了不滿，懷疑和畏懼，但因為這些事情是必須做的，才會一直堅持做下去。盡管自己不斷對自己說：“我要把這件事情做好，”自己也確實認真地去干事，但結(jié)果從一開始就注定了。
一個人不能消除內(nèi)心深處的消極和惰性，就注定他永遠不能“把信送到加西亞手里”。可悲的是，如果自己有了這種惰性若還不能察覺到，還會不斷自欺欺人地認為自己已經(jīng)全力以赴了，然后開始懷疑：自己為什么老是不能把事情做好，是不是自己不行，是不是周圍的環(huán)境不適合自己，是不是老天爺對自己不公。不斷地懷疑，不斷地加深內(nèi)心的惰性，不斷地拼命去做，卻不斷地接受打擊。
回想自己的經(jīng)歷，不得不承認自己就是這么樣一個人。自己一直渴望成功，表面上看是非常主動，但內(nèi)心深處呢，消極和懷疑一直在侵蝕著自己，自己卻絲毫沒有察覺。當自己面對要送給加西亞的信時，心里往往問的是“為什么是我？”“為什么別人不做？”“為什么要這樣做？”“很急嗎？”“這樣做有什么用呢？”自己缺乏一種敬業(yè)精神，一種對上級的托付立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)的信念。
主動就是不用別人告訴你，你就能出色地完成工作。想想自己，大多數(shù)時候都不是這樣。剖析自己內(nèi)心深處的惰性，發(fā)現(xiàn)一直在騙自己很勤奮，心里很不是滋味。我要重新樹立自己的信念，因為我渴望成功，渴望主動，渴望成為送信給加西亞的人�！督o加西亞的信》給了我方向：我下定決心，做一個高標準的選擇�？赡苁虑闀y倒我們，可能我們在過程中會深陷困境。有時候，我發(fā)現(xiàn)自己不知所措，走到了死胡同，我不得不向別人求救，有時候處境都令人絕望，難以想象的地步。但是，只要我還能夠往前邁出一步，我就不會放棄，絕不會屈服。逃避不是我的選擇。我會在完成任務(wù)中，會在生活的各個方面追求完美。即使跌倒，我也不認輸，我也會再爬起來，抖落塵土，繼續(xù)努力，直到成功！
主動來自日常的培養(yǎng)，我要從現(xiàn)在做起，從提高備課和課堂教學(xué)質(zhì)量做起。我相信，我一定能在音樂教學(xué)中，拼得屬于自己的一番天地。相信專心致志者必勝！
讀后感的作文 篇7
在《第七感》一書中，我們知道安全型依戀關(guān)系是最有利于孩子品質(zhì)發(fā)展的關(guān)系。而所有健康的依戀關(guān)系都有一個共同點，即：父母和孩子都具有向?qū)Ψ桨l(fā)出信號并接收對方信號的能力。
這種能力被稱為：“適時溝通”，具體是指在交流的每一個瞬間，父母都能立即感受并理解孩子發(fā)出的信號并及時地做出回應(yīng)。溝通看似很簡單，但也有一定的技巧，我們可以嘗試通過三個小方法，讓溝通更有效。
這三個方法是：
1、溝通之前先聯(lián)結(jié)；2、傾聽孩子；3、重視非語言信息的傳遞。
01、溝通之前先聯(lián)結(jié)，是我們一直強調(diào)的環(huán)節(jié)。親子之間的對話，我們可以嘗試以這樣的方式開始：“我明白你的意思，我一直在聽你說呢，我會回答你的，這對你很重要。我很喜歡你現(xiàn)在的樣子�！币欢魏唵蔚膶υ挘改负秃⒆又g的聯(lián)結(jié)就建立起來了。并且通過信號的發(fā)送和接受，我們可以感受到彼此融為一體。
02、在和孩子們的溝通過程中，你是否有發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，我們很多時候，很難做到專注的傾聽孩子的表達，因為他們的心總是被自己的想法和感受所占據(jù)。并且孩子的表達有時候含義不明顯，成年人往往需要對其進行解讀和加工。往往這時候我們會失去了耐心。
可是，這里有一點，非常關(guān)鍵：即使我們不會立即明白孩子發(fā)出的信息，他們也是在盡最大的努力，表達其想要滿足某種需求的`愿望。所以，耐心的傾聽，會鼓勵到孩子，敢于表達自己的真實想法。
03、溝通包括兩種方式，一種是語言溝通，一種是非語言溝通。非語言溝通能讓我們感受到對方的情緒、感受。書中舉了一個例子，一位媽媽很傷心。女兒感受到了媽媽的傷心問到：“媽媽你怎么了，是不是我做了什么讓你不高興�！眿寢屆銖娦π貞�(yīng)到：“不，親愛的，我沒有不高興�！边@樣相互矛盾的信息，會讓女兒感到困惑。
在溝通中，我們都希望做到尊重自己，尊重他人。讀到這一段，我認為尊重的前提應(yīng)該是，誠實的表達自己此刻的想法，讓語言與非語言信息達到統(tǒng)一。
先做到誠實的表達，我們才能感知到自己或?qū)Ψ降南敕�，才能真正做到尊重彼此�?/p>
讀后感的作文 篇8
夜幕悄然降臨，我輕巧地踏入了北塢公園。踩上“咔嗒”作響的青石板路，嗅著不知名的花香，一切都顯得那么靜，那么靜。
同行的人沒有說話的，我們準備繞那片說大不大、說小不小的湖一圈。
剛剛踏上路程，就有一陣清風(fēng)裹著花香撲鼻而來。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然變成了米黃色的樣子，與白日時相比顯得更加可人。碧綠的葉子展開，在月光下似乎生長著。夜色中的靜謐，好像能讓我聽到花開的聲音。
走了一半的路程，抬起頭突然發(fā)現(xiàn)，緊挨著青石板路，有一條架在湖面上的木棧，便抬腳走了上去。仔細地觀察著這片湖，忽然感到一種浪漫的感情。眺望湖岸邊的模糊倒影，感受月光的溫度，感覺自己已經(jīng)離塵世很遠。夜幕籠罩中，湖面如同一面鏡子，安靜地映出岸邊樹木的影子，那些影子似乎不再是黑影了，他們在靜靜的氣氛中直立著，安靜地注視我，反而像一群暗夜的精靈。
我繼續(xù)安靜地向前走去，路的兩旁聳立起高大的樹影，右邊那棵似乎被雷劈過，它的.樹干幾乎是筆直的圓柱體，相對之下稀疏了點的樹枝向外伸得很遠。我走到這棵樹下，它似乎是棵楊樹。伸展的枝葉給了我一種奇怪的安全感，仿佛只要呆在這棵樹下，就永遠沒有煩惱。靜靜地，一個女孩和一棵樹，雖突兀卻不失和諧。
一個老爺爺，一個老奶奶牽著一條老狗走過我身旁，依然沒有人說話，這時遠處傳來喧囂的歌舞聲，在公園這里每個人的腳步都十分輕的地方隱隱顯出了這里的寧靜，安靜的做事，安靜的想事，安靜地看著錯過身邊的美的人們，似水流年，那現(xiàn)在的老爺爺、老奶奶也一定有曾經(jīng)的青春吧，不知不覺這樣老去的人們，才能體會到這樣安靜又純凈的、不帶一絲雜質(zhì)的靜謐。收回了看樹的目光，我又接著往前走。
不知不覺，丁香的味道又彌漫在了這片空間，公園的大門到了。我回頭再次看了看這片似乎沒有人跡的公園，心中有了一種十分空靈的感覺。就像是在心靈的碰撞中，我已經(jīng)告訴了這里的那叢丁香樹，那條青石板路，那棵楊樹以及這里的一草一木、一石一物：“總有一天，我還會再來。再見，這片靜謐的土地。“
再見，這片靜謐的土地。
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