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湘行散記讀后感

時(shí)間:2022-10-19 15:42:43 專題讀后感 投訴 投稿

湘行散記讀后感(通用20篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的湘行散記讀后感,希望能夠幫助到大家。

湘行散記讀后感(通用20篇)

  湘行散記讀后感 篇1

  讀湘行散記,我感受到對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水,過兒無痕,卻沉淀下,太多嘆息。

  書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;這里你還能見到古老的織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的.情感。沈先生年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡社會(huì)的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

  湘行散記讀后感 篇2

  他追求湘西干凈純粹相融相合。上天,你為何要這樣無情,對待這樣一個(gè)無欲無求的文人?這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團(tuán)。

  沈從文先生14歲時(shí)投身行伍,浪訪湘川黔邊境地區(qū),他一生還撰寫《邊城》《長河》,筆下勾勒人性美,生活美,這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復(fù)的湘西,樸實(shí),平凡好似一層紗般的薄霧,蓋去作者的苦,也給故事本身披上朦朧美的面紗,從這個(gè)故事自身的唯一與獨(dú)特,加之作者創(chuàng)造的非凡,構(gòu)造它。他對它情有獨(dú)鐘,除去自己對家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說,自己從不遵循君子道德之路,唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉(xiāng),更是對湘的感情,好似無情地,被分割到另一個(gè)世界,他沒有其他想法,他只是向往世外的生活,看似“玩世不恭”。

  沈先生啊,你為何這么“大費(fèi)周章”呢?你把情寄放于山水之間,你不知名利,更不圖,你不曉政事,從古至今的文人們都面臨,甚至是面對這樣艱難的選擇。現(xiàn)在誕生核心價(jià)值觀,可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放。這一個(gè),我茅塞頓開,現(xiàn)在成天享樂追求幸福的'人是越來越多,還是讓國家富強(qiáng),名族振興,這不是事與愿違嗎?沈從文先生至少有著清正,樂觀的品質(zhì),即使他看似貧困潦倒,他同樣高尚,他已經(jīng)與這個(gè)世界融合,這篇散文詮釋情感,沈從文先生從苦到幸福,是他與湘西、山水,更是家鄉(xiāng),坎坷人生的默契。

  這樣的文人是唯一的,他能渡過他的坎坷人生。

  湘行散記讀后感 篇3

  《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。

  迥異于小說“牧歌氛圍”“樂觀超越”,散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)――面對一種特殊的歷史場域,追溯神性生命的始終,透過表層的血與淚,體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省,是將尖銳的問題與社會(huì)矛盾,融匯在人事的敘述中。《沅陵的人》、《沅水上游的幾個(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”...的復(fù)合關(guān)系,《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》沉醉在愛的憧憬里流露出對愛的毀滅性的'隱憂,《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼感。

  由五四時(shí)期興起的中國現(xiàn)代散文,至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇,又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長卷的獨(dú)創(chuàng),發(fā)展散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開拓散文創(chuàng)作的意義空間!断嫘袝啞酚梢唤M信札集成,是《湘行散記》的母本。1934年,因母親病危,沈從文匆匆趕回湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫一封信,報(bào)告沿途所見所聞。這組書札,便是踐履這一約定的產(chǎn)物!断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕(jù)這些書信積累的素材寫成的。從《湘行書簡》到《湘行散記》,為我們提供一個(gè)從材料到創(chuàng)作的極好范例。那些記錄他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實(shí)寫照。書簡一方面擁有追求思想性和藝術(shù)性的散文作品所不具有的自由,可以由此洞悉作者當(dāng)時(shí)的處境以及內(nèi)心的矛盾苦悶;另一方面,在水火刀兵三災(zāi)六難中保存下來的書信,更是對歷史以及作者所創(chuàng)作的小說、散文的一個(gè)有力佐證。

  湘行散記讀后感 篇4

  第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》,那如抒情詩般行云流水的文字深深地鐫刻在我的心底。時(shí)隔三年,我再度捧起沈老的作品《湘行散記》。

  剛讀幾頁,一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的,是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)!還有誰能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花,如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水?林語堂說過,沒有什么目的心的閱讀最快樂。沈老的這本書恰如一副裝幀精美,引人入勝的水墨畫,在我們面前徐徐展開,引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去,忘情欣賞并不自覺地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩,一切都是那么地自然,生動(dòng)。

  沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上一層閑適淡然的色彩,悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色,卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白,畫面澄明清澈,簡潔美麗。景物靈動(dòng),俊秀輕盈,宛如走入畫中,但又是那么真實(shí)。

  在《桃源與沅州》中,桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來?绰浠w散水月旁,人世幾多滄桑,只身徘徊,迷途上,回頭望。沈老在淡墨輕描中,不經(jīng)意地流露出自己的悲憫和反思。看似處處有著落,卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離,思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。

  蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的.主旋律。醉漾輕舟,信流引到花深處!而嗰絿囊埂分心切镑焐缥莸拇笫^”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”,為我們展現(xiàn)一副月半彎,云墨染,竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高,船簾靜處歌聲輕,這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫面清麗動(dòng)人,使人“仿佛觸著這世界上一點(diǎn)東西,看明白這世界上一點(diǎn)東西,心里軟和得很”。

  佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變,和有情人,做快樂事,別問是劫是緣!兑粋(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為我們勾勒出一個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,文中牛保和吊腳樓上的婦人,形象鮮明卻非虛非實(shí),讓人沉醉在愛情的憧憬里仍對愛情有絲絲的隱憂。文末,“我站在河邊寒風(fēng)中癡許久”,讓我覺得此情此景與豐子愷的那幅《人散后,一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻,一個(gè)背影,一彎新月,一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時(shí),月光如水,天如水,人亦如水。

  伴隨著畫卷的徐徐展開,幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個(gè)章節(jié),每一個(gè)片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠,閃爍著熠熠的光芒。連接起來則是一串精美異常的項(xiàng)鏈,光彩奪目。打開又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集,打開卻合不上的是恣意馳騁的心緒!

  湘行散記讀后感 篇5

  想讀《湘行散記》,是從逐漸解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對文學(xué)的愛好,以及自己對社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無時(shí)不感覺到,呆在這個(gè)群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為受難者!

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀小說,仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的'行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

  三三……,我先前一時(shí)不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)。這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為受難者。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑凼澜,愛人類!?/p>

  每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想,先前我也錯(cuò),正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

  湘行散記讀后感 篇6

  《湘行散記》這部散文集,記錄沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式,較多的繼承中國古代游記與筆記的傳統(tǒng),能夠簡練流暢的寫景敘事,穿插著對往昔的追憶,平和之中自有其動(dòng)人之處,名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。

  湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源,亦不過“芳草鮮美,落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩,通篇文字如同淺水一樣地流淌,潤澤著讀者的心。看似毫不用力的涂抹,出來的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法,不雜一絲的議論,不著痕跡地觸動(dòng)讀者的心弦。

  《鴨窠圍的夜》中,“這地方是個(gè)長潭的轉(zhuǎn)折處,兩岸是高大壁立千丈的山,山頭上長著小小竹子,長年翠色人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓。但在黃昏里看來如一種奇跡的,卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中,借著黃昏的金光,還可以把這些希奇的樓房形體,看得出個(gè)大略!边@里寫到吊腳樓,它是一種民間建筑。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城,沱江傍城而過,當(dāng)?shù)厝伺R河而居,一幢幢吊腳樓,高高低低參差錯(cuò)落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點(diǎn),另一端則懸在水面,高高的.懸柱立于水中作為撐持,充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場景展現(xiàn)在大家面前,一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的圖畫顯現(xiàn)出來!断渥訋r》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽烘炙成為一個(gè)五彩屏障!

  沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷一層閑淡的色彩,悠悠地在宣紙上渲染、行走,畫面澄明、清澈、純稚、簡潔,到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意,就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩υ挘诧@得極具溫情和愜意。

  《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。

  從他的文章中讀出古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多幾分開放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那么真實(shí)。

  湘行散記讀后感 篇7

  沉浸在如鏡般的湘江上,心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

  只有以心讀過《湘行散記》,才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人,隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后,嘗盡了人世間的苦,也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。

  作者沈從文雖然后來幾乎都待在北京,但在他筆下最純美、澄明的,卻僅有自己的故鄉(xiāng);蛟S,在他的記憶中,也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,是最美好的吧。也或許如其人所說:“當(dāng)過兵的人,活著回來,就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。

  《湘行散記》這一本書,如一面明鏡,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手,妓女等底層人民的低賤,甚至連自己的.性命也一文不值,這一切似乎都在訴說那些人的悲哀,但當(dāng)你看到最后,你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5,在世人眼中他們或許是卑微的,低賤的,但通過《湘行散記》,我卻看到了他們的另一面。有些人,是重情重義的,例如水手牛保,他對著一個(gè)妓女,卻生出了真實(shí)的情感,甚至離別時(shí),也是依依不舍。

  而這些水手,也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無畏。這些水手,雖然地位卑微,但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船;就算是驚濤駭浪,只要船長一聲令下,他們也會(huì)二話不說跳入冷徹人心的江中。而這兒,可正不是一種崇高的大無畏的精神嗎?

  再看看那些妓女們,在看《湘行散記》之前,我認(rèn)為她們是不知羞恥,甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的,但現(xiàn)在,我的觀點(diǎn)不同了,因?yàn)樵谏驈奈墓P中,她們的生命是非常頑強(qiáng)的,你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎?不,并不是,她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無憂的長大,才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的,因?yàn),她們是一位偉大的母親。

  《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗,卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng),這是本可歌可訟的史詩!

  湘行散記讀后感 篇8

  《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡》《湘行散記》《新湘行記》!断嫘猩⒂洝,是沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過很多單行本。

  《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開了一幅湘西山水長卷。

  書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。

  書中有讓人聽了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號(hào)子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。

  但是,我覺得這本書中最美的,莫過于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自己和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛說野話卻勇敢有力的水手,也有可愛純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的`水手們,他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。

  在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒有修改,寫了下來,這是為了展示水手們生活的本相,通過水手們的野話,來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自己的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來,小時(shí)候,我們在父母溫暖的懷抱下快樂的生活,但是當(dāng)我們長大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母們?nèi)ニ魅,我們要懂得通過自己的努力,來維持自己的生計(jì),養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。

  這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國外表來判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

  《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對美好生活的向往。

  《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅麜?huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。

  湘行散記讀后感 篇9

  吊腳樓頭,隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸,焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑;青山碧水間,風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美,是善,是溫柔,是慈悲,是包蘊(yùn)在野性中的詩性的訴說者,你是俗世中的赤子,你是沈從文。

  有一種情懷叫沈從文,這是一種不折不從,亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離,同伍的人皆吸煙,面對這個(gè)世界的集體混濁,他不以唯我獨(dú)清自詡,只是默默的堅(jiān)守自己,不被環(huán)境同化,就是一種遺世獨(dú)立的高貴,而他還把經(jīng)過的事,見過的人都化成了筆底的波瀾,寫人記事皆入木三分,各具情態(tài)。建國后,面對外界對其作品傾向的指摘,他沒有用他的妙語去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白,就是詩里說的“和誰我都不爭,和誰爭我都不屑”,他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究,埋頭數(shù)載,竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。

  面對眾人的詬病,另辟蹊徑,將愛好發(fā)展成學(xué)識(shí),是讓梟小閉嘴的最有力的方式,也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨,不媚俗,始終高蹈于世俗的好惡之上,它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力,而且越經(jīng)流年變幻,越發(fā)得雋永。無疑沈從文做到這一點(diǎn)。

  當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西,投向那些他愛的事物和人的時(shí)候,他又換了一副心腸,柔軟慈悲,當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,皆那么愛著,十分溫暖的愛著!”,于是有了《湘行散記》,回家途中所見的兩岸壁立的青山,積翠凝藍(lán)的天空,透明燭照的月色,河面上乳白色的霧氣,欸乃的搖櫓聲,甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲,一切的一切都使他傾心,使他感到瑰麗莊嚴(yán)?墒亲盍脛(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的`人。他們無一不單純,任性,活潑而有生氣,多情的水手命時(shí)刻懸于水上,可以放縱的說野話罵人,也可以對船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己,卻無哀傷,仍妖妖嬈嬈的活著,遇著一個(gè)書生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的模糊的欲望,老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣,對于生存還那么努力執(zhí)著……

  這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量,正如羅曼羅蘭所說“這個(gè)世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情,他們身上有野性,有血性,有浪漫,有多情,有市儈,也是超脫,他們追求的是一種優(yōu)美,自然,又不悖人性的生活方式。

  他們傍水而居,在水上艱難的討生活,又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命,被卷進(jìn)水流之中,仍要在沉沒之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難,所以隨遇而安,樂天知命的活著,看重每一份小小的歡喜相聚,珍重每一次的悲傷別離,在大自然的饋贈(zèng)中活著,條達(dá)坦蕩,任性妄為。

  有一種情懷,叫沈從文,這是一種有如天地洪蒙初開的赤子之心,單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書,新婚燕爾,便遇小別離,距離把思念醞釀得更加醇厚,情真意切的書信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài),細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。

  沈從文更是一貫的情意綿綿,山水作伴不及一人同行,沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨(dú)賞,星空新月都是她的眼睛,有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁,這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道;“1969年,沈從文下放前夕,站在亂糟糟的房間里,他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信,又像哭又像是對我說:“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來,面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來,快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂”。無論后來多少世事齟齬,在沈從文心中愛的都是那個(gè)滿懷溫柔提筆回信的“三三”,這是沈從文的赤子之心

  因?yàn)橛辛松驈奈,文學(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界,有了不重?cái)⑹,以寫意為要的文學(xué)流派,愿你能在塵世中邂逅先生的文字,一路同行,品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界,瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂,緬懷一種叫做沈從文的情懷。

  湘行散記讀后感 篇10

  沈從文一生坎坷,我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

  沈從文先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對的自我和如水的細(xì)膩。

  這樣一位對政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來,他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的`人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說,避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

  湘行散記讀后感 篇11

  20xx年的時(shí)候,我獨(dú)自背包去鳳凰尋了一次夢,夢里,鳳凰還是沈從文筆下的那個(gè)民風(fēng)淳樸的鳳凰;夢外,燈紅酒綠下的鳳凰仿佛失去了一股最原始的力量,悄然改變,與昨昔告別。

  我想,很多人到鳳凰,心里都懷揣著一個(gè)沈從文,去尋一尋他筆下的湘西,去看一看江邊的翠翠……

  初讀沈從文是在高中語文課本上的那篇《箱子巖》,我依然記得那夜鍍了銀的月光和跛腳什長。當(dāng)時(shí)只覺沈從文筆下被月光覆蓋的一切迷人極了,那時(shí),我在沈先生的文字里讀懂了什么叫意境。

  很多人喜歡沈先生的小說,但我相對更喜歡他的散文多一些。每次覺得心情浮躁的時(shí)候,總會(huì)把先生的《湘行散記》翻出來讀一讀,讓自己走進(jìn)書里,走進(jìn)那個(gè)讓多少人魂?duì)繅艨M的淳樸湘西。

  我所讀的`鳳凰含章修訂版的《湘行散記》全書分為“湘行散記”、“廢郵存底”、“云南看云”、“偶感懷人”四個(gè)部分,里面擇選了沈先生散文的精華部分。

  船慢慢地從江面劃過,沈先生一路走來,一路看去,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴全部成了文字,他用最淳樸的文字還原了當(dāng)時(shí)的場景,水手落水,有去無回;JI女與水手之間赤裸裸的情話;鄉(xiāng)民之間的樸實(shí)情誼,或熱烈的爭吵都被高度還原,讓人感覺當(dāng)時(shí)就在那個(gè)場景之中,只不過是默默旁觀的一員。

  那個(gè)時(shí)代,動(dòng)亂、災(zāi)害不斷,眾生皆苦,命如草芥。在很多人眼里寧靜美好的湘西,依然也會(huì)暗涌不斷,只不過比起外界大城市,算得上小巫了。我想,如果沒有沈從文,那么便沒有湘西文化,也許曾經(jīng)那些關(guān)于湘西精彩的、動(dòng)人的故事,會(huì)被時(shí)光無情地淹沒。沈先生如實(shí)記錄著所見所聞,字里行間中透著一股子的靈氣,有大愛,也有小愛,有人文,也有民族風(fēng)貌,所以很多人因沈先生而繁衍出一個(gè)湘西夢。

  在書中的四個(gè)部分中,我偏愛“云南看云”這個(gè)部分,大概因?yàn)樵颇鲜俏壹亦l(xiāng),因而無緣故的覺得親切。先生寫道,“云南特點(diǎn)之一,就是天上的云變化得出奇。尤其是傍晚時(shí)候,云的顏色,云的形狀,云的風(fēng)度,實(shí)在動(dòng)人。”幾句話道出彩云之南的“美”與“特點(diǎn)”,從小我就喜歡看家鄉(xiāng)的藍(lán)天和云朵,天空藍(lán)得像梵高的油畫上的藍(lán),泛著迷人的色彩和光澤。而云南的云總是變化莫測的,每一朵云都是獨(dú)一無二的。后來離開家鄉(xiāng),那里的天空和云朵竟然成了一種牽掛,看過太多不同地方的藍(lán)天白云,我依然覺得家鄉(xiāng)的藍(lán)天白云是最美的,一如沈先生對湘西的感情,我想這就是鄉(xiāng)情吧。

  沈先生的《湘行散記》再一次把我?guī)У疆?dāng)時(shí)的年代,我隨著他的文字一遍遍游歷湘西的山水,看遍不同的民俗鄉(xiāng)情,被打動(dòng)著,被驚嚇到,也被感動(dòng)著。先生真是一個(gè)會(huì)講故事的人,他的筆下沒有所謂的大奸大惡,有的只是人性,讓觀者可嘆可感……

  記得在鳳凰的第一夜,我坐在沱江邊,望著暗藍(lán)夜空上的那輪皓月,舉起手中的啤酒,對著它輕輕一敬,也對著沱江一敬,這是我對沈先生的懷念,也是對他的致敬!

  湘行散記讀后感 篇12

  說實(shí)話,看這本書看得云里霧里的,正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場面,放下書腦袋里即刻空空一片,實(shí)在難以體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境和感情,頓時(shí)會(huì)覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分,心里才有了些許與作者的共鳴,再徑自往前翻看,也許能略懂作者萬分之一。

  書中作者多次提到“吊腳樓”,我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中?隨即百度,果不其然,結(jié)構(gòu)美麗悅目,飛樓高閣懸在半山中,倒影重重映入碧水里,真是美麗湘江水中樓!怎能不讓人感嘆?何況此一行,沈先生是歸去故里,這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動(dòng)不生情愫!無論樓閣中是住著什么人,都必是有著純潔靈魂的,散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的,那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸,勇敢耐勞,幾十年行船,劃過多少灘,走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了,正如沈先生的話“我在沉默中體會(huì)到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去,擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂”。

  櫓歌聲聲,灘聲長流,作者再回湘西,一下子就踏進(jìn)了十幾年前的歷史中,“過去的,有誰人能攔住不讓它過去,又有誰能制止不許它再來?”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴,沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼疲麤]有上前與之相認(rèn),是不敢?不愿?還是害怕?我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧,那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。

  “時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力,我得沉默,得忍受!庇泻芏鄸|西和人事都會(huì)在時(shí)間的沖刷下悄然改變,前些天尋到了多年的同學(xué),當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒心沒肺,馬上聯(lián)系加了微信,寒暄了現(xiàn)狀,回顧了過往,過程中竟幾次無語。是的,時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候,到今天,中間的這段人生我們不曾參與彼此,又如何懂其悲喜?只是再見面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了?沈先生說,“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的.朋友,這些人的死去值得紀(jì)念,紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚,不是儀式,也不是言語!庇颜x如此,人生如此,時(shí)間亦是如此。

  這篇散文集,讓我讀起來感覺筆觸自由,文字鮮美,通過很多對景物的描寫來抒發(fā)作者故地重來的感慨,也通過信札和回憶來嘆息物是人非,仔細(xì)品讀,彷佛也理解了作者的部分情感,那就是對生活和時(shí)間的感悟吧!昂土硗猸h(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^去,和陌生朋友談?wù)勎磥,?dāng)前的生活一與過去未來連接時(shí),生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義!

  湘行散記讀后感 篇13

  讀罷《湘行散記》,我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情,還了解了湘西淳樸的民風(fēng),領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情,更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。

  湘西被群山包圍,人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里,有錯(cuò)落的吊腳樓,有哭嫁的新媳婦,有愛說“野話”孔武有力的水手,還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波,但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出:“他們生活的單純,使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂郁!

  我相信,湘西人“生活的單純”,一定是依托于他們背后的山水。就拿水來說吧,平靜時(shí)“水則透明如無物,小船用兩個(gè)人拉著,便在這種清水里向上滑行”;洶涌時(shí)“水吼得嚇人,浪打船邊艙板很重”;湍急時(shí)“可同一股火樣子,太熱情了一點(diǎn),好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見做去”……這隨性質(zhì)樸的河水,滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬萬湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河:“它同都市相隔絕,一切極樸野,一切不普通化,生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味!边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文,先生包裹在慈悲與謙讓中的.一顆赤誠之心,應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來的,這也正是“智者樂水”的真實(shí)寫照。

  對故鄉(xiāng)河流的眷戀,令沈從文先生對河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街,而是雨后漲水能被淹沒的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象,深深鐫刻在沈從文的心中,以至于他在描寫河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡單而美好:有悄悄說話、用烘籠烤手的婦人,有賣紙錢的鋪?zhàn),有插著白旗的小衙門,還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲,“簡直是詩”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德,這是靠近湘西的小城,曾經(jīng)也有河街的盛景,可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了,戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷,讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是,故鄉(xiāng)的河街已被再建,每每徜徉于那仿古的建筑群中,吹著愜意的河風(fēng)時(shí),我心中就會(huì)飄過沈從文先生文字里的“極好的歌聲”,這是鄉(xiāng)土的歌謠,也是歷史的回響。

  “山頭夕陽極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船。皆那么愛著,十分溫暖的愛著!边@樣的文字就像是純美的童謠,流淌過我的內(nèi)心,給我?guī)戆矊幒蜏嘏?/p>

  先生說“真的歷史是一條河,使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂”,那就讓我們乘上他文字的小船,在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛。

  湘行散記讀后感 篇14

  《湘行散記》是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述,給我們展現(xiàn)出湘西獨(dú)具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。

  湘西的人民是純情的,善良的。書中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿“野味”的友人,他愛說臟話,能罵出稀奇古怪的字眼,就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽的話,但卻對朋友有著最中肯的情誼,是一個(gè)真正的朋友。

  湘西的.人民也是善良的,有一次,作者同幾位水手在船上漂泊,靠岸時(shí),由于水手的工資微薄,因此作者便請水手們喝酒,便給攔頭的水手錢,讓他去買酒?傻胶髞恚麉s買給作者一袋橘子。這可見人性的善良。

  湘西的世界是美麗的,湘西的桃源縣自古以來就有“世外挑源”之稱,如《桃花源記》記載的那樣:“土地平曠,屋舍伊然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……”

  這就是湘西,有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境,有淳樸的人民,有清澈的河水,有讓人難忘的櫓歌,有充滿野性的水手,有質(zhì)樸的失足婦人。

  湘西的世界在作者筆下,雖有不堪,但也是美麗的,今作者沉迷,也令我神往。

  湘行散記讀后感 篇15

  《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書信,多沈從文寫的。后半部分是他的散文,記載了他1934年返回故里的一路見聞,看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿目瘡痍,他心生悲意,繼而引發(fā)了他對童年時(shí)期、年輕時(shí)期的回憶以及沿途湘西人文風(fēng)情和自然風(fēng)光的記錄。

  靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚,紫絳山頭為落日鍍上一層金色,乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長歌,那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗,在當(dāng)前景象中,真是一曲不可形容的音樂。

  他對于景色的描寫,自己卻總說覺得人類的語言太貧乏了寫不出這自然的壯闊。

  躺在尚有些微余熱的泥土上,身貼大地,仰面向天,看尾部閃放寶藍(lán)色光輝的螢火蟲匆匆促促飛過頭頂。沿河是細(xì)碎人語聲、蒲扇拍打聲,與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長長的光明下墜。灘聲長流,如對歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景,實(shí)在為我終身不能忘掉的夜景!

  他們之間的.書信被稱為民國四大情書之一。這部分書信是沈從文在得知母親生病,從北京沿水路回家的途中寫給三姐兆和(張兆和在家排老三,所以沈從文會(huì)親切的喊她“三三”)的信,他把一路的見聞包括對三三的思念悉數(shù)寫下。筆下的湘西,好似世外桃源一般躍然紙上,清新自然,活潑可人。如果要去湘西玩,這本書也可以做半本旅行指導(dǎo)了。

  沈從文追求張兆和的時(shí)候,每天寫情書,寫到最后張兆和也心軟了,只能感慨“是因?yàn)樗男艑懙奶昧耍 ?/p>

  日中太陽既好,景致又復(fù)柔和不少,我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛!

  我一個(gè)人在船上,看什么總想到你。

  我就這樣一面看水一面想你。我快樂,就想應(yīng)當(dāng)同你快樂,我悶,就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯,我盼望你也在一角吃飯。

  有了你在我心上,我不拘做什么皆不嚇怕了。

  我希望夢到你,但同時(shí)還希望夢中的你比本來的你更溫柔些。

  我知道對我這人不宜太好,到你身邊,我有時(shí)真會(huì)使你皺眉。我疏忽了你,使我疏忽的原因便只是你待我太好,縱容了我。

  三三,我今天離開你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來真不快,因?yàn)檫@一禮拜來,我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲馬虎所苦,可是想你可太苦了。

  什么都不辛苦,可是想你太苦了。還有非常非常多的想念?傊褪窃娇丛脚肮罚苍娇丛叫腋。他真的寫的太好了!

  至于他們感情的后話,至少在合適的年紀(jì),愛了最合適的人,給了彼此一段五彩斑斕的時(shí)光!断嫘猩⒂洝分档迷龠^些年讀,慢慢的讀,回歸到那個(gè)時(shí)代去,又苦澀又甜蜜的日子。

  湘行散記讀后感 篇16

  書的前面是寫給愛人的信,字里行間怎一個(gè)相思了得?戳藥渍,稚氣癡情,沒想到沈從文還有這樣一面,有點(diǎn)感動(dòng)?吹绞畮渍逻是這個(gè)調(diào)調(diào),就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情,卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過了三十九章,那個(gè)喜愛的沈從文才又回來。

  最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對家鄉(xiāng)的愛。

  在沈從文眼中,人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活,擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn),為自己,為兒女,繼續(xù)在這世界中活下去。不問所過的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝。”每個(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹,恐怕會(huì)看到無知粗鄙無賴。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。

  記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長途車從昆明下景洪,途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶!現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無知,脫口問主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣,但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良,完全沒有認(rèn)為我是城里人的傲嬌什么的,真正理解我只是淺見無知而已,仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>

  作者筆下的人物,一直都在提醒我,旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝。他們可能沒上過什么學(xué),沒去過百里之外的地方,但是他們努力生活,心中對未來都有規(guī)劃,而且他們心中不以惡意對人。

  喜歡沈從文是因?yàn)閭(gè)人覺得他并沒有高高在上或冷眼旁觀的自以為是,只是單純的“心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,對拉船人與小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖的愛著”。他沒有去評判什么,也沒有去試圖改變,就像書生會(huì)有的.那種以為是熱血激情,其實(shí)是何不食肉糜的好心。

  喜歡沈從文還因?yàn)樗麑亦l(xiāng)的無條件的眷戀。他筆下的湘西寧靜平和,人物活潑有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的畫作,具體畫的什么不清楚,滿眼都只有光影色的印象。沒有去過湘西,也并沒很渴望沿著沈從文的路線走一次,是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對于那片土地,作者是全身心的愛戀,全無半點(diǎn)介意。很多人也是愛著家鄉(xiāng),但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意,可能是風(fēng)沙太大,梅雨季太潮濕,冬天太陰冷,鄰居太粗鄙,鄉(xiāng)親沒文化,等等。每當(dāng)看到愛戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意,都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下,家鄉(xiāng)的一切都好,每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫,缺了哪一筆,畫都不成畫,家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。

  湘行散記讀后感 篇17

  斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文,其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋,不像汪曾祺生動(dòng)有趣,不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快,句式簡短,三五個(gè)字就是一句話,會(huì)自然而然地從口里跳出來。一條河水長又長,從屈子到民國,歷史反反復(fù)復(fù),多少政權(quán)光輝一時(shí)卻潦潦收場,多少風(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅,唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。

  無論走的多遠(yuǎn),總有一個(gè)地方羈絆著我們。幾十封書信,句句無不殷切的`想回家,回到那個(gè)有火爐炊煙,有兄弟姐妹,有歡聲笑語的熟悉場景。有時(shí)候一天寫幾封信,寫信的人邊寫邊想看信人的心情,這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時(shí),肯定也很幸福。木心說“從前日色變得慢車馬郵件都慢一生只夠愛一個(gè)人”。慢,一切都慢,所以可以保留好久,連想家的味道也久久縈繞在這江水之上,奔流萬載從不會(huì)變了味道。越是喜歡,便越是向往。如果可以選擇,我最想生活在唐朝,另一個(gè)便是民國。

  在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里,沈老能在河上漂泊幾年而生存下來,很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識(shí),而這些東西是在課堂里永遠(yuǎn)學(xué)不到的。那些淳樸的人,那些貧窮的生活,那些動(dòng)蕩不安的日子,在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容,就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手,還是見到無數(shù)人在自己面前死去,沈老就像一個(gè)歷史記錄者,不偏不倚,用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過無數(shù)次的場景,字里行間透露著對這片土地的熱愛。

  對沈老,始于才華,忠于才情,陷于人品。

  湘行散記讀后感 篇18

  湘行散記的主人公是一個(gè)行者,他從干凈得沒有一粒世塵沾染的湘西啟程,走了十七年人生的路,回到起點(diǎn),發(fā)現(xiàn)湘西還是干凈得沒有一粒世塵沾染,其實(shí)是他自己的心靈和年輕時(shí)一樣的不被世塵沾染,因?yàn)檫@個(gè)地方是桃花源,雖然在現(xiàn)實(shí)中它看不到,卻深深存在于人們心底。

  也許主人公就是作者吧,也許又不是,但這都不重要,因?yàn)榇朔嫘辛粝碌氖菬o形的心跡,而非足跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型,她是絨線鋪店主的女兒,儺送的原型則是作者當(dāng)兵時(shí)的伙伴,儺右。十七年后作者回到了絨線鋪,看見店里有一個(gè)長得和翠翠一模一樣的女孩,那是他們的女兒,儺右也老得他幾乎認(rèn)不出。

  還有那座山上的小小學(xué)校,大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長大后會(huì)出落得與眾不同。戰(zhàn)火毀了它,所幸大家都跑了出來,各奔東西了。如今主人公回不去了,那其中各自在人生旅途上跑了十七年的伙伴們,再見到時(shí)他們是和他在任何一個(gè)地方都可見的無趣而庸俗的中年人無異,他們都回不去了。

  作者唯獨(dú)喜歡那些水手,那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇,漫游山水以船為棲身之地,對每一個(gè)朋友都坦誠相待的水手。我尤其喜歡那個(gè)水手朋友終于上了岸之后,在琳瑯滿目的花花世界里,他卻把口袋里所有的錢都用來買了作者最愛吃的橘子。

  記得么?他見到儺右的時(shí)候不忍驚動(dòng)“他們那份安于現(xiàn)狀的神氣”,見到昔日同窗時(shí)為他們“精神上的營養(yǎng)不足”感到失望,于是他都很快地離開了,沒有多看一眼,僅在我們腦海中留下一個(gè)淡淡的影,可是那些水手是他整個(gè)行程中一路相伴的,他們的形象是最最鮮活的,他們與自然融在一起,無拘無束地說著有些野蠻又樸實(shí)的話語,與風(fēng)浪斗爭,內(nèi)心也如水一般清澈。他們一個(gè)個(gè)都是真真切切的。比如那個(gè)有著古羅馬戰(zhàn)士般身材、托爾斯泰似的白胡子的漂亮老水手,日常不過是弄船人眼中“一個(gè)又老又狡猾的東西罷了”。這里沒有什么“不忍”說的話,也沒有精神上的“不足”。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動(dòng)鮮活了起來。

  如果桃源是幻象,那么帶作者游桃源的水手是不是也有類似的隱喻?這些游離于一切社會(huì)關(guān)系之外,漂泊不定行如浮萍的`弄船人,相伴著作者行跡的始終,作者喜歡他們,與他們在一起最自在,因?yàn)樗麄兿笳魅俗钭匀坏木駹顟B(tài)。他們有年少的,有年老的,有原先來自各個(gè)行當(dāng)?shù),但在這里都是一樣的弄船人,在凈如明鏡的江上歌唱,在險(xiǎn)象環(huán)生的漩渦中搏擊,他們不就像人各個(gè)年齡段、在不同環(huán)境中始終保持最本真精神的外化么?

  作者的變化是大的,大到可以對于同鄉(xiāng)的經(jīng)歷“毫不出奇,毫不驚訝”。但他的變化又是小的,小到面對再大的變動(dòng)也堅(jiān)持“迷信”他那一雙手,寫“沒有人再想看”的小說。所以他的內(nèi)心一直就如那些水手一樣,從年輕至年老,即使置身一葉扁舟,漫游東西,漂泊無定,風(fēng)浪無時(shí),浪打千擊,掌舵時(shí)、泅水時(shí)、嬉笑怒罵時(shí)神氣依舊,歲月的痕跡就如長蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪,稍稍揉皺了水面,緩緩地又趨于平靜。

  漫漫湘行行者行,行者行,行千里,且回首,桃源依舊我本心。

  湘行散記讀后感 篇19

  以為美是可以復(fù)制的,以為情感是可以移植的,殊不知沈大作家完了“心機(jī)”——唯美的湘西自然風(fēng)光卻承載了難言的黯然:“當(dāng)前從窗口入目的一切,瀟灑秀麗中帶點(diǎn)雄渾蒼茫氣概”作者如是說,從武陵過桃源湘西美得令人自醉,但作者的內(nèi)心卻“我在沉默中意見”,多少無奈與猜度:這個(gè)戴水獺皮帽子的朋友是被湘西的山水浸潤了,還是他改變了湘西山水的滋味?無從探究,只有一種內(nèi)心的澀澀流動(dòng)……

  可以肯定,作者是極度熱愛湘西這片熱土的:“這地方是個(gè)長潭的轉(zhuǎn)折處,兩岸是高大壁立千丈的山,山頭上長著小小竹子,長年翠色美逼人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓”這樣的空靈之筆沒有真情實(shí)意斷難矯情書出鴨窠圍之夜的切切感受,這樣的光彩畫卷似的故土誰能棄置?然而字里行間還是隱隱淌著沈大家的愁緒,不忍嘆氣,卻又總?cè)滩蛔℃i住眉頭,那些唯美風(fēng)光里的人物讓他深深憂戚——一面是美得窒息的自然,一面是“丑”到極致的命運(yùn)!

  他從桃源出發(fā),經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒到鳳凰,吊竹樓里淚與笑,困鎖舟上十日耳聞“一群精悍結(jié)實(shí)青年”的“生”與“死”,辰溪冷月下優(yōu)美險(xiǎn)峻煤礦上的“壯舉”,滕回生堂的音容笑貌映著如今的滿目瘡痍……一切的種種讓沈從文無法在山喜水樂中笑逐顏開,湘西的唯美中蔓延彌散著種種的滄桑,郁積成一種文字的痛!

  我無法洞悉文字背后的真面目,卻真切地陪著作者去注碼他的痛。痛著水手與吊腳樓女子的無奈與激情,痛著那個(gè)多情的水手那個(gè)多情的婦人那樣奢侈的情誼,命運(yùn)的無常和生命的沉靜讓愛的毀滅隱憂顯得無需言喻;桃源與沅水曾經(jīng)被歷史命運(yùn)注定的地方卻在“文明”與“墮落”的復(fù)合中一再迷惘;《箱子巖》、《滕回生堂的今昔》無言傾訴著湘西大地某塊不被理解的千年孤獨(dú),是原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼,改變成為墮落的起點(diǎn),是該怕了保持現(xiàn)狀嗎?還是義無返顧橫沖直撞?此刻,作者落淚了,為這些千年過著的原始生活!此刻,他忍不住了直抒胸臆了:“盡管寫得是瑣細(xì)平凡人事的得失哀樂,其實(shí)對于他們的過去和當(dāng)前,都懷著不易形諸筆墨的沉痛和隱憂,預(yù)感到他們明天的命運(yùn)——即這么一種平凡卑微的生活也不容于維持下去,終將受一種來自外部另一方面的巨大勢能所摧殘。生命似異實(shí)同,結(jié)束于無可奈何情形中!

  生命似異實(shí)同,結(jié)束于無可奈何情形中!一句鎖住了心中的憂傷,也道盡了生命的滄桑!

  我無法洞悉沈大家的內(nèi)心,卻讀到了來自自我內(nèi)心深處的悲涼,這份悲涼源于那些活生生生命體的無形“遁逃”與異化——那個(gè)戴水獺帽的朋友似乎“上進(jìn)”了,不再不羈落拓,偶也附庸風(fēng)雅,玩賞書畫了,卻終是對命運(yùn)的.點(diǎn)頭與俯首,但至少他還粗獷著!而那個(gè)愛惜鼻子的朋友終是相信了鼻子會(huì)帶來的好運(yùn),一度得意,北伐后卻是那么正點(diǎn)地橢圓了,“只因天亮后我想去楊姓韓姓朋友的墳山走走,他彷佛吃了一驚,趕忙后退一步……我在故鄉(xiāng)住了三天,這個(gè)很可愛的朋友,果然不再同我見面。”這樣的筆觸很克制,卻手術(shù)刀一般剝開了他人生理想殆盡后的生存哲學(xué):茍且于社會(huì)的罅隙中,不偏不倚!與之相比,那個(gè)十幾歲的小豹子“……咕咕笑將起來,原來昨天上岸買菜時(shí),把那軍人的嘴巴打歪……”這樣的“魯莽”卻已是難有的活生生,作者最后寫道“我方明白他昨天上岸買菜去了許久的理由”,這樣的敘述多多少少是一種溫暖的寬宥!

  湘西的唯美在慢慢滄桑,那份沉甸甸的歷史責(zé)任感在沈從文的文字里述說著人的尊嚴(yán),翻騰著命運(yùn)的不安……

  而我,只能拙劣注碼,騰出一只手在文字里慢慢滄桑!

  湘行散記讀后感 篇20

  一顆誠心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西!}記

  閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

  在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風(fēng)致楚楚!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼!在船上,死了人,對于船上的人來說早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳。他們,有著最純樸?心靈。

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

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