實(shí)用的讀后感的作文
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的讀后感的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
這本書講述了一個(gè)生活在海豚島的一位女孩——卡拉娜，由于他們受到了捕獵海瀨的俄國人的殺害，被迫離開海豚島，就在他們坐著大船準(zhǔn)備離開時(shí)，弟弟拉莫卻沒有上船，卡拉娜為了尋找弟弟，失去了離開的機(jī)會(huì)，和弟弟一起生活在小島上，后來，拉莫和野狗群起了沖突，被野狗殺死了，卡拉娜為了自己可以生存下來，做標(biāo)槍，與章魚們搏斗，和野狗作斗爭(zhēng)……就這樣，卡拉娜獨(dú)自在島上生活了18年……她之所以可以一個(gè)人獨(dú)自生活下來，都離不開她那堅(jiān)定的意念，原本，她可以和鄉(xiāng)親們?cè)谝黄馃o憂無慮，快快樂樂的生活著，可她現(xiàn)在必須做出男孩子應(yīng)該做的事兒，她一直都在等待著那條船，可大船卻始終沒有來。
她總是在與困難做斗爭(zhēng)，自己來解決任何事情。是生活逼著她，是現(xiàn)實(shí)逼著她。卡拉娜，值得我們大家每個(gè)人的'敬佩，她的精神，也值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。一個(gè)女孩子能獨(dú)自一人在島上生活18年，什么事兒都是由自己來解決，而我們呢？不愁吃，不愁喝，有一點(diǎn)點(diǎn)小事，父母都為我們做好了，我們和卡拉娜相比，真是一個(gè)天，一個(gè)地。我們應(yīng)該學(xué)學(xué)卡拉娜，學(xué)會(huì)自理，自己的事情盡量自己做，小時(shí)候，父母幫我們做事是因?yàn)槲覀冞�小，而現(xiàn)在，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)幫父母分擔(dān)，自己能做的事，要自己做，這樣不僅幫助了爸爸媽媽，也讓我們學(xué)會(huì)了以后如何照顧自己。
讀后感的作文 篇2
假期里我閱讀了很多書，我最喜歡的要數(shù)《寶葫蘆的秘密》這本書了。
《寶葫蘆的秘密》這本書主要講了這樣一個(gè)故事：王葆在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里，得到了一個(gè)神奇得令人不可思議的寶葫蘆。這個(gè)寶葫蘆可以幫他做任何事，讓王葆覺得很幸福和快樂�？赏踺嶙詈蟀l(fā)現(xiàn)，不付出任何努力，要什么就有什么是不會(huì)給自己帶來幸福和快樂的'，而是無聊和苦惱。最后他把寶葫蘆的秘密揭開了，他扔掉了寶葫蘆。
我曾經(jīng)也幻想著擁有寶葫蘆這樣的寶貝，讓我變得神通廣大，想要的東西都能信手拈來：每次考試都可以名列前茅，每次作文都能拿高分，易如反掌的解決難題，競(jìng)選班長(zhǎng)也不會(huì)落選……可現(xiàn)實(shí)中不會(huì)有這樣的神奇寶貝，成功的取得沒有捷徑，做任何事情都要通過自己的努力，才能獲得成功。
我特別喜歡王葆的老師說的話，“世上沒有掉餡餅的事，只能靠自己努力”。新學(xué)期，我要加倍努力，讓自己變成一只名副其實(shí)的“寶葫蘆”。
讀后感的作文 篇3
一生二，二生三，三生萬物。僅僅多了一個(gè)變數(shù)。怕是再細(xì)微的謬誤，在時(shí)間長(zhǎng)河不斷積累下，都會(huì)被無限放大。也正是這些細(xì)微的謬誤，成就了你我，成就了這個(gè)美麗的世界。
因此，謬誤再不是貶義。錯(cuò)也成了無限可能的一種。我們總是做著各種各樣的嘗試，每種嘗試在某個(gè)角度總有一種有利于某一個(gè)個(gè)體或集體，現(xiàn)實(shí)或虛擬的解釋。便是這種解釋，讓我們?cè)趪L試的過程中獲取著不同體驗(yàn)。再由自然法則大刀闊斧的挑剔著嘗試的結(jié)果。
成功是一種結(jié)果，失敗是一種結(jié)果，堅(jiān)持是一種結(jié)果，放棄也是一種結(jié)果。每種結(jié)果都將在新的世界生根發(fā)芽，以各種形式將結(jié)果的信息傳遞給其他人。再由其他人根據(jù)自身生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)于這種信息作出相應(yīng)的反映，或接受，或排斥，都成了信息的映射。
書中描述一個(gè)蠻有意思的角度，肉體是基因開的車，每個(gè)基因都希望可以穩(wěn)定的長(zhǎng)久的盡可能多的傳播出去�；谶@個(gè)假設(shè)，基因會(huì)根據(jù)道路的變化調(diào)整車的軌跡，改變車的外貌，甚至改變車的功能。
似乎與前些日子的一些感悟相佐——信息的表征是傳播。如果把基因也看成一個(gè)個(gè)信息包，所有表現(xiàn)出來的，無非是如何保障讓自己的信息可以完整的傳播出去。
這里又有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，信息的傳播是需要載體的，這些載體除了攜帶信息本身，還攜帶了更多東西。這些附加的東西最初可能并不重要，但是隨著傳播次數(shù)的增加，附屬的東西可能會(huì)反向影響信息本身。
比如人們對(duì)黑暗，對(duì)高頻噪聲的恐懼。很可能就是直接被寫在了基因里，源自百萬年間人們受到的來自黑暗來自發(fā)出高頻噪聲的物體的侵害。在病毒中可能更容易找到這樣的例子，比如對(duì)抗生素免疫的變異體。變異的病毒分類出的個(gè)體同樣具有免疫的特性。
如此，會(huì)反思生不帶來死不帶走，歸塵歸土的說法。其實(shí)我們世間往來一遭是為了留下些什么的。比如后代在某種程度上是50%的我們自己，又比如著書立說，工作生活的過程中，我們也把自己對(duì)世間萬物的態(tài)度與感悟輻射了出去。不管愿意不愿意，與我們接觸的人與物都會(huì)因?yàn)槲覀兌l(fā)生或多或少的改變。而這些改變有極大的可能會(huì)有部分通過遺傳或者其他形式再次輻射出去。
換而言之，只要我們活著，我們就在不斷的成為他人的或者他物的一部分。直到百年之后，或火葬，或土葬。不過是將一點(diǎn)殘留重新劃回萬物運(yùn)轉(zhuǎn)。
再聊個(gè)小類比，一個(gè)朋友公司為了業(yè)務(wù)發(fā)展，將營銷團(tuán)隊(duì)獨(dú)立開來成為若干產(chǎn)品代理商，自負(fù)盈虧。若將企業(yè)看成一個(gè)智慧生命向外表征意識(shí)的話，在這個(gè)階段，就相當(dāng)于原來依附于智慧生命的組件突然也有了意識(shí)。而這些意識(shí)相當(dāng)一部分是有原公司繼承下來的。但是新的'意識(shí)受限于原有的智慧生命。當(dāng)業(yè)務(wù)發(fā)生重新調(diào)整的時(shí)候，獨(dú)立開來的銷售團(tuán)隊(duì)可能會(huì)重回組織，獨(dú)立意識(shí)也將被收回。相當(dāng)于人類個(gè)體的誕生于消失。
當(dāng)然也有極個(gè)別發(fā)展的很好的可以脫離智慧生命的控制，獨(dú)立開來另行開辟新的市場(chǎng)。換而為人怕是為圣，修仙之道了，也就是傳說中的置身三界外，不在五行中。但是并不是每個(gè)智慧生命都希望以獨(dú)立自由的方式生活……這個(gè)也很有意思。
最近的感悟總是覺得一切組織都是相近的。無論是菌落，蜂群，蟻群，還是像人一樣的細(xì)胞集合，亦或家庭，企業(yè)，國家。同樣是遵守著類似的基本規(guī)則�？傆蟹椒ǹ梢越忉寶w類。越是這樣以為，便約覺得有個(gè)冥冥在看著我們，在寫好的條條框框里快樂或者不快樂的玩耍著，愛著，恨著，悠閑著，忙碌著……
縱然基因?qū)懥嗽S多相近，但是我們?nèi)允潜舜瞬煌�，人間一遭，還是要留下些什么，哪怕只是給那個(gè)冥冥看呢……
讀后感的作文 篇4
前些天，在校學(xué)習(xí)了魯迅的《拿來主義》有幾點(diǎn)感受，想發(fā)表一下。
第一次讀完這篇文章，其實(shí)感覺魯迅說得有些過了，但是，重讀一遍，又感覺到，文化的取舍真的沒有這么簡(jiǎn)單，一味地守舊或一味的接受，都會(huì)給民族帶來災(zāi)難與痛苦。我過去一直強(qiáng)調(diào)，要保留自己國家的文化，堅(jiān)定不移地不被西洋人所同化，那也得加上一層“拿來主義”的思想。我讀完魯迅的這篇文章后，更加堅(jiān)定地認(rèn)為：在革除自身不良的腐敗文化的同時(shí)，也要有新的.先進(jìn)文化來替代，莫成為把自己的“魚翅”送給外國人，而把“煙槍”“煙斗”往自己家搬的情況再次重現(xiàn)。我們國家有些有識(shí)青年已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，但是迫于言論自由與高壓政治，也沒有過多說些什么，這里我也不便對(duì)這個(gè)問題展開言論，也沒有資格；而更多的人，則是被一些“御用文人”所寫的文章而蒙蔽頭腦。魯迅曾經(jīng)說過：“我的作品，不論早期或晚期，一律都在封禁的行列。”我想，現(xiàn)在有很多人也深有體會(huì)吧。
既然一個(gè)國家的文化要革新，那么“革”的那一部分要“命”出來，而創(chuàng)造性的思想也越發(fā)重要，這又不得不講到教育，當(dāng)然，中國的教育現(xiàn)狀人皆見之，病態(tài)的制度和無效的改革也有目共睹，這無法改變，能改變的只有學(xué)生，想象一下，一個(gè)國家的學(xué)生可以當(dāng)商品一樣賣來賣去的，這有多么恐怖，并且改變學(xué)生的，是這樣的一種制度而已，這已是公開的秘密了，我不舉例說明了。前面說到創(chuàng)造性，那么真正負(fù)責(zé)國家大業(yè)的創(chuàng)造性的研究生等科研人員中，有大半是為了求得高薪職位，而并不是想真正研究科學(xué)；然而那些真正想研究科學(xué)的人，承擔(dān)國家文化接替的人，卻拼命在過四六級(jí)英語，而無心去研究科學(xué)，如此這搬，革去的文化又怎么來用優(yōu)良的新文化來替代呢？
《拿來主義》寫得精彩，對(duì)文化取舍的建議也值得我們參考，而又有多少人會(huì)想到一個(gè)世紀(jì)后的國家呢？
讀后感的作文 篇5
“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”我們能欣賞到風(fēng)景，并成為別人的風(fēng)景，就是因?yàn)樾脑谶@里。
海倫·凱勒一生只有19個(gè)月光明與聲音，在大家的幫助下，她克服常人無法想象的困難，完成哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得學(xué)士學(xué)位。她畢生致力于殘疾事業(yè)。她的世界只有無光、無聲、無言的孤獨(dú)，但她依舊幻想著有三天光明：第一天，看人，嘗試一下他們充滿善良溫厚與友誼的生活；第二天，從黎明啟程，去看黑夜到白晝的奇跡；第三天，在現(xiàn)實(shí)生活中，度過平凡的一天。
她在面對(duì)一系列的困難時(shí)，始終一往無前，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡�！坝赂以⒂陟`魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體。”引領(lǐng)她成功的，難道只是異于常人的天賦嗎？不，因?yàn)樗闹�，身殘志不殘。心中向往著光、聲、語言，所以奉還給她的就是一個(gè)個(gè)奇跡。眼睛沒有做到的，心來為她感受。用心去看一道道風(fēng)景：被幫助者的感恩，成功時(shí)的贊美，一雙雙澄澈的眼神……黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用來尋找光明。
“眼見不為實(shí)�！毖劬λ姴⒎钦鎸�(shí)。陶淵明的田園，肉眼所見是荒涼蕪穢的，并無“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的純真樸實(shí)，但他的心停留在此處便是最美的。舊中國是落后破敗的`，但海外華人心系這里，寧可放棄海外的優(yōu)越生活回到中國。心若在，風(fēng)景就在，盡管無形，也會(huì)帶來歡快。
心不在，我們會(huì)無視花朵的綻放、云霞的蒸蔚；心不在，我們會(huì)在上高山入深林時(shí)錯(cuò)過一場(chǎng)又一場(chǎng)的邂逅；心不在，我們只會(huì)匆匆趕路，忽略擦肩而過的風(fēng)景。
心若在此，一個(gè)小小的眼神，淡淡的微笑也勝過“飛流直下三千尺”的宏偉壯觀；心若在，面對(duì)天大的困苦，也只是“飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的險(xiǎn)惡外表。換一個(gè)角度，把困難當(dāng)作風(fēng)景，把咒罵當(dāng)作風(fēng)景，把諷刺當(dāng)作風(fēng)景。
海倫·凱勒心系殘疾人群，所以在她的一生中，他們就是她一生中最美的一道風(fēng)景。一束光，一句感激。而我們應(yīng)該和她一樣心中懷著積極樂觀，創(chuàng)造自己的風(fēng)景。
上天賜予我們眼睛，我們應(yīng)該停駐心靈，用眼睛去發(fā)現(xiàn)、去探究；上天給予我們比她多的一切，應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)美，去感受美。
在心中埋下夢(mèng)想的種子，用時(shí)間、行動(dòng)去澆灌，種出心中獨(dú)特的風(fēng)景，指引你去品味人生的酸甜苦辣。
讀后感的作文 篇6
初識(shí)這本書，大約是初中階段，讀過之后被書中的主人公深深感染，它喚起我對(duì)童年時(shí)代的回憶�！础淳G屋的安妮〉〉是一部描寫主人公安妮是怎樣成長(zhǎng)的。書里鮮明的透露出主人公的個(gè)性，以及與周圍人相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
安妮是一個(gè)孤兒，臉上滿是雀斑，一頭紅發(fā)，整天嘻嘻哈哈，愛幻想，卻時(shí)不時(shí)的會(huì)闖禍，可是這個(gè)活潑的小女孩給全村帶來了生機(jī)與活力，漸漸地大家都開始和她相處，也許你可能會(huì)對(duì)收養(yǎng)人產(chǎn)生懷疑？誰會(huì)收養(yǎng)一個(gè)這么丑的女孩呢？其實(shí)不然，瑪莉拉之所以會(huì)收養(yǎng)她，是因?yàn)楸凰幕顫娝腥玖�。雖然安妮初入這個(gè)美麗僻靜的農(nóng)舍里處處被挑剔，但她對(duì)生命的熱情熔化了一切充滿敵意的堅(jiān)冰，給整個(gè)農(nóng)莊帶來了生機(jī)與活力。
安妮也像其他同齡的孩子一樣愛美，她常常會(huì)受別人的嘲笑，只是因?yàn)樗请y看的紅頭發(fā)以及雀斑。幼稚而又懵懂的她曾經(jīng)傻傻的染發(fā)劑，夢(mèng)想自己的頭發(fā)能和別的女孩一樣金燦燦的，可是卻弄巧成拙，把原本的紅頭發(fā)染成了更加難看的綠色，這下她更自卑了，每天帶著一頂帽子上學(xué)總不愿意脫下，直到恢復(fù)原來的紅色。每個(gè)青少年都有強(qiáng)烈的自尊心，更何況年僅十一歲的安妮呢。那么富有青春和活力的生命力的女孩，在陽光的閃爍下放射出耀眼的光芒，綻放出愛與夢(mèng)想的花朵。她有自己的幻想，不怕世界的污濁玷污自己，她不怕自己的愿望落空，因?yàn)樗刻於荚谄谂涡碌南矏偂Ｋ拖袷且粋�(gè)善良的天使，用她的行動(dòng)感化世上所有的人，用她的想象力創(chuàng)造世上所美好的事物，或許很多人會(huì)為安妮的種種行為感到可笑，或許會(huì)為我們現(xiàn)在的學(xué)生稱之為不符實(shí)際，唯心主義。然而安妮正越是這樣，就越能體會(huì)到生命中最美的滋味，在自己精心栽種的“花園”里綻放出理想的果實(shí)。
加拿大作家莫德’蒙格瑪莉成功的塑造了一個(gè)活生生的安妮形象，奉獻(xiàn)在讀者的眼前，然而“安妮”在我們的身邊卻不常見，無疑中國的`教育制度能使學(xué)生有更好的發(fā)展，但是現(xiàn)在孩子身上缺乏了這種活潑，熱情，好奇心和想象力，這些都被扼殺了。學(xué)生常常會(huì)不自覺的思維定勢(shì)，遇到實(shí)際問題卻手無足策，這些遠(yuǎn)不如安妮，其實(shí)每個(gè)學(xué)生的身上都有一個(gè)安妮，但這些卻在一步步的走向毀滅，現(xiàn)在看來我們失去的真的是太多了。安妮長(zhǎng)大后，心理逐漸成熟，再也不會(huì)為自己的缺陷而感到自卑，相反更加自信，由昔日的差生逐漸成為拿獎(jiǎng)學(xué)金的優(yōu)等生，純樸的安妮沒有被世俗的金錢所誘惑，畢業(yè)后她毅然決定放棄良好的工作機(jī)會(huì)，到鄉(xiāng)村教書，做最普通的鄉(xiāng)村教師，很多人看到這里一定會(huì)認(rèn)為她很傻，可正是這種傻傻的精神是現(xiàn)在人所缺乏的。無論孩提時(shí)代還是長(zhǎng)大后的安妮，她的身上折射出一種人性的光輝，這部書是一部經(jīng)典之作，也可為一部勵(lì)志名著，很有借鑒意義。
安妮的夢(mèng)想之花終于結(jié)出了果實(shí)，我們是否應(yīng)該思考自己的夢(mèng)想之花結(jié)果了呢？
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