讀《活著》有感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《活著》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《活著》有感1
最近看完了一本書，名叫《活著》。
活著真的是一次殘忍的閱讀，他讓你看的一次又一次心疼的厲害。
它講述了我們國家過的歷史性災(zāi)難全部發(fā)生到一家人的身上，作者不遺余力的告訴我們，生命怎樣一次一次的摧毀你對活著的希望。
文中用了很平常的口吻，用文中主人公對第三者的故事講述視角來記述，故事簡單，樸素，卻直抵人心。
作者用沉重的口吻一次一次講述每個人離去時候的痛苦。看著這些普通的文字，卻讓我一次又一次的有扎心的刺痛感。
文中主人公看著一個又一個至親離開自己，十多歲的兒子、剛生產(chǎn)完的女兒、自己的媳婦兒、女婿、最后連相依為命的'外孫也離他而去，這樣的打擊下，一般人早就承受不住了，他還是堅(jiān)強(qiáng)的活著，也記述了一位與生命抗?fàn)幍降椎挠⑿�，那個年代，活著是人們唯一的意志。
讀《活著》有感2
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂觀是對死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú)，在冥冥中兩者相輔相成，互為補(bǔ)充，互為因果�？戳擞嗳A的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場。曾經(jīng)像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實(shí)體。賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻，福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松@息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。其實(shí)，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí)，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。男人一旦犯錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責(zé)會達(dá)到前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一直竭力的想要好好的`活。此時的福貴叫富貴，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來越遠(yuǎn)，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的有慶這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，因?yàn)檫�有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗�有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí)，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀(jì)50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運(yùn)在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的接受那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn)，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒有答案�！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
人為什么而活著?這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著�；钪褪沁@樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難體會到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí)，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
讀《活著》有感3
無論現(xiàn)實(shí)變成什么樣子，無論現(xiàn)實(shí)剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，只有我們活著，我們有義務(wù)和權(quán)利追求我們想要的，這可以被稱為真正的生活。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實(shí)決定我們?nèi)绾紊�，而�?yīng)該決定我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度生活。
活著，我們必須處理選擇，只有堅(jiān)持理性，才能做出客觀的決定，不會讓自己后悔。所以我們沒有機(jī)會錯過這個機(jī)會，當(dāng)我們可以選擇改變時，做一個完整的自我，以自己的'態(tài)度看待“活著”。
以前，他對余華的作品有點(diǎn)接觸。他的杯子總是這樣的。一般來說，它們看起來既不謙虛也不傲慢。當(dāng)它們結(jié)合在一起時，人們無法忍受。當(dāng)你讀完整個故事，回頭整理這個完整的故事時，你會不情愿地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你單獨(dú)分析任何故事時，你都能真正感受到心碎的痛苦和難以忍受的痛苦。他不屑于寫下里巴人，而是用一些看似荒謬的故事講述高度現(xiàn)實(shí)的生活。
文字中的寧靜、冷漠，無形中渲染出一種壓抑沉悶的氛圍，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無策，只能完全看完，被這種簡單的痛苦所擺布，甚至被玩弄在股掌里，讓你無法自拔，也不想自拔。當(dāng)你麻木的時候，你可以看到現(xiàn)實(shí)，在簡單的感情中看待和理解生活，好好生活。余華深刻地講述了生活的杯子，
我對杯子也有一點(diǎn)自我看法。人們之所以喜歡看杯子，被這種杯子打動，是因?yàn)樗麄兿雽で笞晕野参俊?/p>
讀《活著》有感4
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。 ——————題記
我尚未步入社會，不明白活著的意義。有時我也會想這個問題，但從沒有答案。不過福貴告訴我，他活著的意義就是為了活著。
福貴的一生太苦了，家人先后離他而去，命運(yùn)好像在和他開一個又一個玩笑。在那樣一種極端的環(huán)境下為什么還要講生活而不是幸存？余華先生說，生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受，而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。我想是的。從旁觀者的角度來說，他的一生除了苦難還是苦難；可是當(dāng)他從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他也許會感到幸福。他認(rèn)為他的妻子是世界上最好的妻子，子女是世界上最好的子女，還有他的父母他的外孫他的戰(zhàn)友他的一切，于他而言可能都是幸福的。當(dāng)一個人以樂觀積極的態(tài)度去生活時，那他就是幸福的。
文中的有慶讓我久久難以釋懷。他死的太冤了。僅僅是為縣長夫人獻(xiàn)血，一個鮮活的生命就不可挽回地在我眼前消失。我憤怒于余華先生用這樣冰冷的文字就草草了結(jié)了一個少年的生命，但我更憤怒那個不把農(nóng)民的命當(dāng)命的封建時代。“‘有慶不會在這條路上跑來了�！铱粗菞l彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在地上，像是撒滿了鹽�！痹鹿獠粌H照在地上，還在福貴的心上；“鹽”不僅撒在小路上，還撒在了福貴鮮血淋漓的傷口上。
名有玄機(jī)。福貴，一生無福無貴；家珍，至死也沒被當(dāng)成珍寶寵著；鳳霞，鳳冠霞帔后便是數(shù)不盡的哀愁；有慶，一生也無慶；二喜，一生只有一喜。在那個動蕩不定的時代，名字似乎就注定他們的一生將充滿遺憾。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道———少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！币粋�被命運(yùn)打擊得體無完膚的人，卻依然能悠然自得地活著。他向命運(yùn)發(fā)出的一聲聲不屈的吶喊，透露出他骨子里的鋒芒。但是到了晚年，他選擇了收斂，和老水牛度過平平淡淡的.晚年時光。他每一聲吶喊都讓人切切實(shí)實(shí)感受到了他強(qiáng)烈的想活著的信念。他沒有抱怨，選擇了與自己和解，與命運(yùn)和解。世界以痛吻我，我卻報之以歌。
時間的變化掌握了富貴命運(yùn)的變化，或者說時間的方式就是福貴活著的方式。正如余華先生自己所說，是時間的神奇讓他完成了《活著》的敘述。又正像書的簡介所說，這是一個人和他命運(yùn)之間的友情。
合上書，我的內(nèi)心久久不能平靜。窗外一縷夕陽折射進(jìn)來，照在那一個個仿佛帶有使命的方塊字上，使他們好像煥發(fā)出了活力，有了生命。直到這一刻，我才明白生命的重量和活著的意義。
讀《活著》有感5
這是我第一次讀余華的書，故事樸實(shí)，可結(jié)尾又是那么殘忍。我向來都不喜歡閱讀悲劇小說，也從不愿直視社會上真真切切存在的慘案。我曾耳聞過《活著》中的一些故事與人物，所以《活著》在家中書柜已久，甚至?xí)厦娑加辛艘粚颖”〉幕�。每每捧起它，我卻又一次次地放下。
終于，有一天，我翻開了它，專心地閱讀。
小說開篇便寫了兩位角色——男主人公福貴和一頭老牛，由主人公的敘述來追憶往事，揭開了故事的序幕。
地主的兒子福貴的一生命運(yùn)坎坷，他經(jīng)歷了許多事情，該經(jīng)歷的和不該經(jīng)歷的。從家庭的富裕到落魄，拿錢給母親看病卻被抓走去當(dāng)大兵，導(dǎo)致母親沒有得到及時的治療死了。福貴在戰(zhàn)場上食不果腹，每天在鬼門關(guān)徘徊，最后終于逃了出來。然而，災(zāi)難在他身上接踵而至，猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀于一旦。兒女雙亡，妻子病逝，“偏頭”女婿工作時遭意外去世，連最后的親人，年僅七歲的小外甥都先他而去。
每當(dāng)一個厄運(yùn)降臨，我的心都會為之一顫，若是那樣壯烈地死去，也就罷了，可偏偏就是那樣平淡地一個又一個死亡。普通人，連死去都是那樣無助，那樣平靜。福貴本是一個紈绔子弟，如今卻得面臨自己的摯愛一個又一個地離他而去，心如刀割卻又眼睜睜地束手無策，唯有自己努力地生活下去。
書看完了，可每每想到福貴所遭遇的`這些事情，我都會為他心生同情。即便過了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。
上天也還是眷顧他的——打仗的時候，讓他從死人堆里爬了出來；土地革命的時候，他已不再是地主了；一個個親人死去，唯有他還活著……他似乎是最幸運(yùn)的人，但卻是最可憐的人！
小說最后，寫福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，那滄桑的背影，與夕陽的余暉、無垠的田野，已融為了一幅寧靜的畫。
福貴的背駝了，他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切，唯有活著的意志無法被剝奪。
這是斗爭與生存的故事，作者用樸實(shí)無華的筆墨，寫出了當(dāng)時中國社會中農(nóng)民階級不同時期的生活經(jīng)歷，有著無數(shù)像福貴這般看似幸運(yùn)而又可伶的人。
正如余華所說的：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著”。
讀《活著》有感6
一群淳樸而純實(shí)的人們，為了活著而在奔波，為了活著而在努力奮斗。在夾縫“煉獄”中生存，本道生活太過不易，經(jīng)歷太多生生死死，經(jīng)歷太多喜悅苦痛，大喜大悲之下，最終縈繞在心頭的是看清一切的淡然。合上書，撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪，認(rèn)真思考起來。“活著”這個詞的本身其實(shí)就是對于《活著》這本書最好的詮釋吧。
活著，那到底什么才是活著呢？是一生璀璨輝煌，名利雙收，就此走向人生巔峰？還是吃喝不愁，放飛自我，肆意揮霍？還是窮苦一生，茫然無助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活著，是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷，是以活著為基本目的而產(chǎn)生對生命本身的一種要求。
福貴想活著，于是他就去做了，努力的活著！翻看《活著》一書的評論，是微微有點(diǎn)詫異的。我并不喜歡去反駁別人的想法，但我真的不太認(rèn)同“富貴的后半生是一種麻木的茍活”的這一類的想法。福貴只是蕓蕓眾生的一員，他有著去補(bǔ)償他過去所犯下的錯誤的權(quán)利，同樣，他也可以有著過一個平凡的生活的權(quán)利。前半生，福貴欺民霸市，目無尊上；后半生，他戾氣全無，只想為自己的后半生而打拼。福貴想活著，于是他在經(jīng)歷了一次次傷心苦痛后選擇了堅(jiān)強(qiáng)去忍受。曼德拉曾經(jīng)說過：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂地經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對人生�！彼�，像福貴這種有彈性的承受生活的所有苦難，能接受自己從高處跌落下來的落差，還不足以證明他的努力，他的奮起嗎？難道就因?yàn)楦ＹF在后半生并沒有活出我們期待中的樣子，就因?yàn)樗某聊淌埽阉男袨榭闯墒且环N“麻木的茍活”嗎？不，他能度過生命中的所有不幸，這是他對待生活的態(tài)度，一種始終不會出現(xiàn)“絕望”的態(tài)度。曼德拉不就這么說的嗎？“你若不屈服，這世界又能把你怎樣”？
《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。而余華，就像一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來。記得余華在他《活著》一書中寫到：以笑的方式哭，在死亡的'伴隨下活著。這就是對感動深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫出的輪廓是堅(jiān)硬與無奈的，更是無聲的。因?yàn)榱?xí)慣苦難，習(xí)慣到自己都不覺得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷，習(xí)慣到最終把自己都當(dāng)成了一位人生的看客。
福貴生活的時代背景可能就帶有點(diǎn)灰色低沉色彩。從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭、土改運(yùn)動，再到大煉鋼鐵運(yùn)動，自然災(zāi)害時期……雖小說有意淡化了社會政治背景，但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開的無力，看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài)，也因此，讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許，一個人前半生的罪過要拿他整個后半生來贖還，也許一個人不能選擇生活的因，一個人生活的果卻可以去選擇。所以活著的人本身就是偉大的，他戰(zhàn)勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒有發(fā)生的意外。
活著又何必多言。余華在自序中說道：“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！碑�(dāng)我們學(xué)著去忍受，當(dāng)我們學(xué)著去用樂觀承受生命之重，當(dāng)我們把活著當(dāng)成一種責(zé)任，那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀，自然生活中也就不再存在絕望。“千鈞一發(fā)”大概就是在說這樣一種對苦難的巨大承受力吧�；钪�，責(zé)任，樂觀，堅(jiān)持，所有的詞匯合起來讓我有了一層新的領(lǐng)悟。
淡然！是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。一人一牛，樂的安然自在。
整個故事已經(jīng)讀完，人物的結(jié)局也已經(jīng)了解，心中的澀然久久未平，但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧！
說到這里，我開始感激我現(xiàn)在所擁有的一切，比起福貴的不容易，我實(shí)在幸福太多。就讓我載著樂觀的心態(tài)，且歌且徐行，去尋找活著的意義吧！
讀《活著》有感7
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對人生，到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫樽屗廊サ娜税残�。其�?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田�；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的'命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
得寵思辱，居安思危。
讀《活著》有感8
何為生、何為死，這是我們成長路上不得不去面對的一個難題。
所謂成長可能就是最終學(xué)會勇敢面對生，坦然面對死吧，但知曉一點(diǎn)并能最終做到，需要我們讀過很多書，經(jīng)歷很多事。
就像小翟所說的那樣，余華寫《活著》，絕不是簡簡單單寫慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)渭兊乇�，他是希望將人間現(xiàn)實(shí)痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活著》滿篇都在講死，但究其本意，是想表達(dá)“活著”這個唯一的主題。
也正如小翟所說的那樣，我們大多數(shù)人活著不是因?yàn)槠渌麆e的高大上的因素，我們就是因?yàn)榛钪旧矶セ钪?/p>
永遠(yuǎn)不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰都曾遭遇過挫折與坎坷的打擊，痛苦不已；誰都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口，止步不前。
那些不是因?yàn)橐钟舻壬聿∽�，而簡簡單單僅因?yàn)榻^望、痛苦，就覺得挺不過去了，選擇輕生的.人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎于常人的勇氣，敢于邁出最后那一步，但實(shí)則無論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們，但永遠(yuǎn)不要去實(shí)施這種行為。
今天又看見新聞報道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續(xù)走下去了，看完他的遺書，說實(shí)話，我能從中讀到滿滿的無奈與絕望。
他沒有碰見惡毒的導(dǎo)師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無數(shù)的小事疊在一起，最終喪失了對生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來說，可能更讓人產(chǎn)生對活著的意義的絕望。
我永遠(yuǎn)做不到對他所有的經(jīng)歷感同身受，也不太好評判他的個人決定，倘若在這里去講他應(yīng)該樂觀點(diǎn)、看開點(diǎn)，既然人已經(jīng)去了，也沒有任何意義所在了，反而還會平添一點(diǎn)兒不近人情的冷漠的說教感。
對他的行為不做價值評判，但最后我想將之前所說的一句話送給看到這里的所有朋友：無論怎樣，活下去，才有無限可能。
讀《活著》有感9
原來一個人可以這樣活著，即使面對死亡、面對苦難、面對坎坷曲折的命運(yùn)。
《活著》是一首蕩氣回腸的史詩，一個人的一生，無論經(jīng)歷了怎樣的生死禍福，都要活著走下去。一個人的韌性究竟有多大，親人的死去、命運(yùn)的無常，即使被苦難壓彎了腰，即使生命中有那么多無法忍受的真實(shí)，也要堅(jiān)強(qiáng)地站立在這片土地上。在福貴的身上，總能看到一種力量，這力量是深入到骨子里的壓抑，一步一跪的隱忍，默默無言的忍受，就像承受一切的大地可以發(fā)出沉悶的巨響一樣，福貴就是在沉默中孕育力量，他帶給我的就是一種震撼。
余華寫作《活著》是因?yàn)闊o意中聽到了一首美國民歌《老黑奴》：“幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛兒，早已離我去遠(yuǎn)方，他們已到我所渴望的樂園�！备ＹF就像中國版的老黑奴一樣，隱忍執(zhí)著，像沙粒一樣活在世上，渺小得可以忽略他的存在，卻堅(jiān)硬而頑強(qiáng)�；蛟S在他們看來，存在的意義，只是為了活著而活著，是一種簡單而又鏗鏘有力的生存愿望：我就要活著！而不是為了名譽(yù)、尊榮、幸福這些活著以外的事物。
作者余華在日文版的自序中寫道：“時間創(chuàng)造了誕生和死亡，創(chuàng)造了幸福和痛苦，創(chuàng)造了平靜和動蕩，創(chuàng)造了記憶和感受，創(chuàng)造了理解和想象，最后創(chuàng)造了故事和傳奇�！备ＹF就是一段傳奇，一段關(guān)于幸福和苦難交織的傳奇，經(jīng)歷了所有的.悲歡，經(jīng)歷了時間的洗禮，才能鍛造一顆金子般的心，在人生的夕陽中微笑著回憶自己的一生，去給幾十年的風(fēng)雨寫下注解，誰也沒有權(quán)力去評判福貴的一生究竟是幸福的還是苦難的，我們只是一個旁觀者，沒有權(quán)利去給別人的人生作一個中肯的評價，只有感受到福貴的眼淚和幸福，經(jīng)歷了他見證過的死亡和悲傷，經(jīng)過時間的沉淀才有資格去總結(jié)他的一生究竟是苦難還是幸福。生活屬于自己的感受，不屬于任何人的看法。
整部小說中最為打動人心的是福貴就像一個講故事的人，把自己一生中所有的眼淚和幸福、絕望和希望、死亡和新生一字一句地述說出來，又仿佛他是在講另外一個人的故事，否則怎么可以這樣平靜淡然地回憶生命的悲歡。故事的講述，就像完成了一次人生的總結(jié)，又像一場悲喜劇的謝幕，忍受了生命的一切悲歡，趕著那頭叫福貴的老牛奔向夕陽的盡頭，細(xì)數(shù)著日子一天一天地過下去。如今的福貴仍舊在書寫著屬于自己的傳奇，在波瀾壯闊的歷史背景下繼續(xù)細(xì)水長流的點(diǎn)滴。
三毛說，世上的歡樂幸福，總結(jié)起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有千種不同的疼痛，那打不開的淚結(jié)，只有交給時間去解�！痘钪纷屓丝吹降氖茄蹨I的重量，也讓人看到時間的漫長，長到已經(jīng)記不清經(jīng)歷了多少悲歡，抑或是時間的短暫，短到可以抽著煙袋坐在樹蔭下瞇縫著眼睛去細(xì)數(shù)一生。福貴只是千千萬萬中國土地上勞動人民的一個，他的生命是狹窄的，幾乎所有的故事在一生的長度中都在那個村莊，或者是那個茅屋里展開，但是，他的生命又是寬闊的，難道不能說那是中國人的一個命運(yùn)的縮影嗎？
永遠(yuǎn)沒有走不下去的路，硬著頭皮往下走，總會在無邊的絕望里找到一絲活下去的希望。
讀《活著》有感10
“有慶再也不會從這條路上跑來了�！泵慨�(dāng)我看見這句話時，就會想起那本字里行間都充滿了悲傷的書——《活著》。
這本書以旁觀者的身份寫了富貴“精彩”的一生，而他的“精彩”莫過于年少不懂事，嗜毒如命，敗光了家產(chǎn)，氣死了父親。母親生病，他在求藥的過程中被抓去當(dāng)了壯丁�；貋頃r，母親已染病而死，后來，妻子和女兒也死了。
這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般，富人的'命值錢，而窮人的命便如糞土一般，在舊社會的背景下，權(quán)力地位顯得格外重要，而生命的去留卻是格外的草率，有慶的悲哀不是死亡，而是他懷著對生活的美好念想和對社會的善意去對待著生活中所有的人或物，而現(xiàn)實(shí)回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私，是生命的草率。那些人，配不上他的善良。
對于富貴而“精彩”的一生，我只有著感嘆，沒有可憐與同情，他的一切都是他自己造成的，每個人的生命質(zhì)量都一樣，只是你怎樣體現(xiàn)，怎樣發(fā)揮，他自己選擇了好吃懶做，選擇了吃喝嫖賭，才使他的人生走向了悲劇，并不是命運(yùn)捉弄了他，而是他摧殘了生命的質(zhì)量，并不值得可憐。
富貴能接受前半生的艷福，自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著是為了物質(zhì)的索取，后半生則是為了單純地活著。書中也提到了，活著就是為了活著本身而活著，這不免有些消極，我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為人活著是為了提升生命的價值，是為了世界的進(jìn)步而活著。
年少不要做讓自己后悔的事，不要讓自己最后只為活著而活著。
讀《活著》有感11
知道余華的這本《活著》已經(jīng)很久了，這周看完了，說說我的讀后感吧。
年少的富貴是富少，有著羨煞旁人的生活，享受著所有的榮華富貴。可他卻在自己最年輕氣盛之時選擇在滿足和擁有中墮落。他開始花天酒地，直到因?yàn)樗倪^失把家財(cái)輸?shù)囊粺o所有，父親去世，妻離之痛，和家里租來的五畝地，讓他慢慢意識到自己的過錯。開始疼愛妻子，開始學(xué)會養(yǎng)家糊口，但依舊不會被老天眷顧，故事發(fā)展到結(jié)尾，只剩他和家里的老牛。
有人說讀完《活著》會壓抑，會沉重，人生總是悲喜交加，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。經(jīng)歷的越多，領(lǐng)悟的就越深。就像最后福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生一樣。生活會給予你想要的希望，也會給你想不到的幻滅。福貴接二連三的失去親人，那種與摯愛分離的悲痛讓人無法接受，就像最后他的晚年孤苦一人，只有一頭老牛和他作伴，但是活著的意志卻是福貴身上唯一不能被剝奪的走的東西�！拔矣袝r候想想傷心，有時候想想也很踏實(shí)”這是他對自己的評價。
福貴的這一生，既漫長又短暫，現(xiàn)在是一個被網(wǎng)絡(luò)包圍的時代，每一次打開手機(jī)總是會跳出一些“福貴們”或遇到失敗與不順，或遇到邁不出去的坎，就這么輕易地結(jié)束自己的生命。我一直在想在福貴的這一生中，所有的溫情都被撕碎，而他在這個過程中從來沒有因?yàn)閼峙律畹腵苦難而自殺，他用驚人的意志力活了下來，我當(dāng)時就在想是什么樣的信念支撐了福根的一生？是錢財(cái)？親情？友情？我想都不是，福貴已經(jīng)失去了一切，可他依舊活得怡然自得。后來我想了很久，我覺得福貴活下去的信念就是：為自己而活。我珍惜這世間所有的溫情，可是當(dāng)我失去所有時，我也依然能隨著自己的心怡然的自處下去，即使生活將我摧毀的體無完膚，我也要好好的活下去，因?yàn)榛钪囊饬x就大于一切。這應(yīng)該就是福貴內(nèi)心最真實(shí)的想法吧。
一無所知的世界走下去才有驚喜。每個人都有自己不同的命運(yùn)和生活，就像書里說的“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法”，我們應(yīng)該好好的生活，善待生活，感受生活。
讀《活著》有感12
暑假中，我讀了一本名叫《橡皮膏大王》的書。
這本書講的是項(xiàng)寧寧同學(xué)因?yàn)閺男『拖鹌じ啻蚪坏�，對橡皮膏有所了解，所以，在一次關(guān)于橡皮膏的.智力競賽中，為學(xué)校爭得了分?jǐn)?shù)。于是，他認(rèn)為自己很了不起，上課時不認(rèn)真聽講，逃學(xué)、曠課，還和別人打架，最終成績一直下降。
看完這個故事，我想到了自己。上學(xué)期我的了個語文免試，放學(xué)后，我一回到家就跟媽媽說我免試了這個好消息。沒想到，媽媽平靜地跟我說：“寶寶，你很聰明，但不能驕傲哦�！蔽覛g天喜地地跑到奶奶房間，瞞著媽媽看電視，于是，我補(bǔ)習(xí)班的作業(yè)沒有以前那樣認(rèn)真、仔細(xì)。所以，我的作業(yè)被畫上了好幾個紅叉叉，寫著89分，我心里難過極了。其實(shí)，這些題我都會做的，只不過是因?yàn)槲业尿湴�、大意才會這樣的。
讀《活著》有感13
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有合上書本才會感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時，余華也不是一個具有很強(qiáng)煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。
余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
余華在作品中寫過這樣一句話叫我印象很深刻：“生活就是人生的'田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么”。人的一生，漫長而艱難，你并不知道會遇到什么。但是能活著就是好的，活著需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒有放棄生命的權(quán)力。要相信，沒有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
在課余時間，我讀完了《活著》這本書，有諸多感觸�！痘钪分v述的是一個老人福貴的一生經(jīng)歷，他身邊的親人一個個離他而去，最后只剩下他和一頭老牛為伴。
享樂要有正確的方式。就福貴而言，他整日去青樓，賭博成癮，其目的就是為了享樂。如此享樂方式的結(jié)果就是不學(xué)無術(shù)，整日不顧家，家產(chǎn)也給敗光了。享樂無可厚非，尤其是對我們這些心智尚未成熟的青少年來說，享樂說的簡單點(diǎn)就是放松，放松能使我們減輕壓力，提高學(xué)習(xí)效率。不過，我們一定要采取正確的方式來放松，放松不是逃課去網(wǎng)吧通宵，也不是上課玩手機(jī)，這樣的方式不僅是我們失去了知識，還損害了身心健康。我們可以課后時間去運(yùn)動、看課后書、跟同學(xué)談心聊天，運(yùn)動可以提高我們的體質(zhì)，看課后書可以增加我們的知識，同學(xué)之間的聊天可以增進(jìn)感情，我們還達(dá)到了放松的目的。相比玩游戲、看小說而言，這些放松方式更可取。
珍惜身邊的親人。福貴的一生可謂是悲慘的，他身邊的親人因?yàn)楦鞣N原因相繼去世，他承受了各種打擊依舊堅(jiān)強(qiáng)的活著。這不僅告訴我們生命的可貴，還警醒我們要珍惜身邊的親人。世事無常，我們不知道身邊的親人何時會離去，珍惜現(xiàn)在，為身邊的親人做點(diǎn)什么。
不論遇到何種挫折，我們都要活著。人活著只是為了活著本身而活著，不是為了或者之外的任何事物而活著。這句話值得我們深思。生命是珍貴的，我們不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而輕生。
我合上《活著》這本書，心情久久不能平靜。
讀《活著》有感14
每當(dāng)我看見一位老人牽著那頭老牛緩慢的走著，我的心里總是會涌起一股莫名的感動。他們或在耕地，或在草地上安靜地洗澡，抑或是一前一后地走在回家的路上。這對老人和老牛之間并沒有多余的言語，他們只是依偎著默默走過余下的時光。這時我會想起福貴，對于他來說，美麗的人生并不重要，重要的是活著，活下去。他頑強(qiáng)地活著，堅(jiān)忍地生存，茍延殘喘地掙扎著。
對我來說，我也并沒有過多美麗的人生。我默默地忍受過孤獨(dú)，一個人承受著失意，在黑暗中獨(dú)自等待。在悲痛欲絕時，我感到彷徨、痛苦、掙扎，也感受到生活的無常。然而，我從未真正絕望過。因?yàn)槲颐靼�，人生自始至終都有一種力量，這不是抗?fàn)幟\(yùn)，而是與命運(yùn)為友。人是脆弱卻又頑強(qiáng)的最強(qiáng)生物。如果我們不能將人生過得完美，我們能夠?qū)⑷松^得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說：生命就像洪水奔流，如果不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來不是消沉的理由，它們只是人生路上的一塊小石子，或許讓我們有點(diǎn)疼痛、絆倒，但仍需向前走。這些經(jīng)歷或許不能讓人生變得更美好，但正是這些經(jīng)歷賦予我們?nèi)松囊饬x和價值。
《活著》告訴我們，沒有哪種命運(yùn)是過不了的，只要我們能夠活著，就應(yīng)該好好地活下去。人生滄桑如青石板上的`刻痕，流轉(zhuǎn)歲月，水珠滴落后便消失了無蹤。以往的掙扎已經(jīng)成為過眼煙云，而時至今日，我們才明白，我們需要的不是美麗的人生，而是那一步步走過的人生故事。
讀《活著》有感15
生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此不再有花天酒地，不再有紙醉金迷，更不再有對家人的橫眉冷對。取而代之確是他對女兒鳳霞更多的呵護(hù)，對妻子家珍更多的愛護(hù)，對家人更多的關(guān)心，甚至從此發(fā)奮圖強(qiáng)，自食其力，承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)和責(zé)任。
但是，命運(yùn)的安排并沒有就此而止，反而是讓厄運(yùn)一直伴隨其左右。殘忍的一個又一個地奪走了他的親人的生命，毫不猶豫，也毫無同情。從此往后的生活中，他的兒子因給縣長老婆過度輸血而喪失了生命;妻子在命運(yùn)的捉弄下黯然的失去了生命;女兒在生產(chǎn)過程中，因難產(chǎn)而悄然離逝;女婿在外打工時，因安全事故而失去生命;唯一剩下的外孫卻因過于饑餓后過度進(jìn)食而被撐死;他前生經(jīng)歷了這一系列的事件;他凄涼的看著自己的兒子、妻子、女兒、女婿、外孫一個一個的離自己而去。最后相伴終老的'卻是一頭同樣叫“福貴”的老黃牛。這就是他的命運(yùn)，一個凄苦的命運(yùn)。
福貴在年少時，出自地主家庭，是實(shí)至名歸的紈绔子弟。最終，因一場賭博傾家蕩產(chǎn)，氣死父親;羞辱妻兒、羞辱岳父，金錢的欲望讓他失去了人性，也讓他失去了所有的財(cái)富。在小說“活著”中，人性丑惡的一面被作者放大至了極限。金錢的欲望，讓人性的丑惡脫去了外衣，金錢可以讓福貴羞辱岳父，甚至可以讓福貴對孕妻實(shí)施暴力，也因?yàn)榻疱X，龍二設(shè)下騙局，導(dǎo)致福貴傾家蕩產(chǎn)，家破人亡;然而，通過饑餓的催生，卻將人性的丑陋毫無保留的展現(xiàn)在世人面前。饑餓，讓王四失去人性，搶奪殘疾人的實(shí)物;也能驅(qū)動隊(duì)長公私不分，利用公職強(qiáng)制搶奪別人的糧食。無獨(dú)有偶，在催生人性丑陋的現(xiàn)實(shí)中，金錢和權(quán)利與饑餓有著同樣的作用。人性本惡，給人們帶來了不盡的苦難，為了利益，不擇手段;為了金錢和權(quán)力，人們可以毫無顧忌的揮灑這人性的丑陋;這正是當(dāng)時人類社會的悲痛和辛酸，當(dāng)然，也是通過這樣的表現(xiàn)手法，突出了作品的現(xiàn)實(shí)性
小說中徐福貴兒子有慶的死亡，揭露了底層人們對權(quán)力的渴望和上層社會對平民百姓生命的蔑視，這是底層人們骨子里的“奴隸意識”給人類社會帶來的悲哀和凄慘。醫(yī)生的天職本是“治病救人”、“救死扶傷”，然而小說之中，醫(yī)生卻被權(quán)力所驅(qū)使，為了拯救高高在上的縣長的愛人，過度的讓有慶輸血，直至其因輸血過多而死亡。骨子里的“奴隸意識”讓醫(yī)生失去了職業(yè)的道德和操守，變成了權(quán)利的奴隸，成了草菅人命的劊子手。作者余華通過這種極端的手法，披露了歷史在中國人身上種下的的這種堅(jiān)不可摧的“奴隸意識”。
小說講述了大背景下荒謬的時代，欺壓百姓、大興土木、舍本求末，給底層百姓帶來了不盡的傷害。為了大煉鋼鐵，村民孫老頭的草房被燒成灰燼，弱者再一次在強(qiáng)者面前失去了利益。
福貴作為那個時代下中國農(nóng)民的典型代表，從未擺脫貧困的擺布：妻子因沒錢醫(yī)病失去了生命，兒子為了錢死于輸血，女兒在手術(shù)臺上為錢失去生命，女婿在外拼搏亦是因錢而死，最終，外孫甚至由于饑餓過度之后過度進(jìn)食豆子而被活活的脹死。這一系列事故中，徐福貴就像宇宙中的一粒塵埃，面對親人的離開是那么的無力，面對命運(yùn)的捉弄，卻又毫無防御和抵抗之力，能做的只有一個人默默的承受著所有的痛楚。
【讀《活著》有感】相關(guān)文章：
體味活著——讀《活著》有感09-28
讀《活著》有感09-11
讀活著有感10-06
讀《活著》有感07-08
[經(jīng)典]讀《活著》有感01-16
讀《活著》有感10-06
讀 《活著》有感09-25
讀活著有感05-01
讀《活著》有感范文08-23
讀《活著》有感作文10-06