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傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字1
影片中的故事發(fā)生在中國(guó)的一個(gè)小山村。秋菊的丈夫萬(wàn)慶來(lái)與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢(qián)扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。
這部電影反映的兩個(gè)主題：一是中國(guó)正在走向法治，人民群眾已開(kāi)始越來(lái)越多地運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利，二是描寫(xiě)一個(gè)傳統(tǒng)概念中的弱者（懷孕的農(nóng)村婦女）對(duì)抗強(qiáng)大甚至邪惡的勢(shì)力（踢傷人死不道歉的村長(zhǎng)）的堅(jiān)強(qiáng)意志和不出精神。
從影片中可以看出秋菊是很希望通過(guò)訴訟來(lái)獲得正義的，并且在我們看來(lái)她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對(duì)于秋菊來(lái)說(shuō)更是一場(chǎng)“人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只能是一個(gè)極其尷尬的境地。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛(ài)的，這也是中國(guó)絕大部分農(nóng)村成百上千年來(lái)形成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(zhǎng)村民們的幫助。而秋菊希望通過(guò)訴訟討一個(gè)“說(shuō)法”的做法，卻把曾經(jīng)幫助過(guò)她的村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄，在村民們甚至她的家人看來(lái)秋菊實(shí)在是太沒(méi)有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村，像秋菊這號(hào)人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的，她肯定會(huì)遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣子帶來(lái)的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后，秋菊今后也許再也不敢通過(guò)法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益了，而面對(duì)這樣的法治，還有幾個(gè)人敢上訴呢？
秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄也許又是我國(guó)的法治的進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn)，但是試問(wèn)一下，這到底是不是秋菊希望得到的結(jié)果呢？也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無(wú)奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，也只是社會(huì)規(guī)范的一種，法律既不是全部社會(huì)規(guī)范，也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則，它不僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開(kāi)道德而獨(dú)自存在，那只是一種空想。法治不僅不會(huì)排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所取代，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。
因此可以說(shuō)秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無(wú)奈，而法治也不是完美無(wú)缺的。無(wú)情的法治只能使人望而生畏，避而遠(yuǎn)之。法治的終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展，法治是工具，人是目的，法治必須以人為本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據(jù)當(dāng)時(shí)人的訴訟請(qǐng)求來(lái)依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決內(nèi)容（比如按照傳統(tǒng)的.道德觀，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長(zhǎng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他責(zé)任），其馬上就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會(huì)也有可能會(huì)因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無(wú)奈，只能隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的進(jìn)步，理論的發(fā)展人們慢慢的來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了。
對(duì)我國(guó)的法律制度現(xiàn)狀，我要說(shuō)的是，各項(xiàng)法律制度的制定和執(zhí)行都比以前有了很大的改善，而且確實(shí)對(duì)我國(guó)人民的和諧生活功不可沒(méi)，也為我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在新頒布的眾多法律中，值得一提的是我國(guó)的法律援助制度。
法律援助制度在我們國(guó)家雖然說(shuō)起步比較晚，94年開(kāi)始全面建立，但是我們國(guó)家法律援助制度的發(fā)展應(yīng)該說(shuō)是比較快的。國(guó)務(wù)院已經(jīng)頒布了《法律援助條例》，而且在全國(guó)法律援助機(jī)構(gòu)普遍上都建立了，據(jù)了解，每年實(shí)施的法律援助案件有幾十萬(wàn)件，應(yīng)該說(shuō)幫助那些社會(huì)弱勢(shì)群體維護(hù)了權(quán)利、討回了公道。但同時(shí)，我們也應(yīng)該反思的是，國(guó)家在通過(guò)法律實(shí)現(xiàn)其權(quán)威時(shí)，如何在個(gè)人愿望、社會(huì)效果和剛性的法律之間實(shí)現(xiàn)一種平衡，不再讓秋菊那樣雖然討得了說(shuō)法，卻陷于茫然失落之中。
就目前我國(guó)公民法律素質(zhì)狀況來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)較之以前有了很大的提高。舉個(gè)例子說(shuō)吧，現(xiàn)在老百姓遇到了問(wèn)題首先想到的是，自己在這里面應(yīng)當(dāng)有什么權(quán)利，應(yīng)當(dāng)怎么保護(hù)自己的權(quán)利，這些權(quán)利觀念就能看出來(lái)老百姓的法律意識(shí)確實(shí)是提高了。再一個(gè)，大家遇到了糾紛，想到的都是通過(guò)法律途徑來(lái)討回公道，這也表明大家法律意識(shí)提高了。當(dāng)然，我們國(guó)家由于幅員遼闊，各地發(fā)展還不平衡，有的地方城市里面的市民法律意識(shí)高一點(diǎn)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人受法律宣傳教育條件的限制，還是有一定的差距。但總體來(lái)講，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展完善，我國(guó)公民的法律素質(zhì)在逐漸提高，這對(duì)于我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行來(lái)說(shuō)是不可或缺的重要條件。這種尷尬其實(shí)也是兩種體系的沖突尷尬。
現(xiàn)實(shí)就是這樣，比如法律很少能改變殺人犯的嗜血，很少能喚醒搶劫者的覺(jué)悟。
但是不能否認(rèn)法律在規(guī)范現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)所起到的強(qiáng)有力的作用，沒(méi)有法律，世界將亂成一團(tuán)。
但是，鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)范又該怎么辦？
那畢竟是已經(jīng)形成了幾千年的，并且一直存在著，忽略不了的。法律和鄉(xiāng)土社會(huì)的規(guī)范，孰重孰輕，作何取舍，這實(shí)在不是我所能作出判斷的。我只是知道，這兩樣有不重合的地方，它們兩常常會(huì)出現(xiàn)矛盾的碰撞。
以上是我對(duì)《秋菊打官司》這部影片的感受。見(jiàn)解或許會(huì)片面，卻也是腦海里真正產(chǎn)生的疑惑。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字2
《秋菊打官司》是由我國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀于1992年拍攝。此部電影拍攝手法算是簡(jiǎn)單樸素，故事也是稍有波瀾，但是這其中所反映的問(wèn)題卻值得我們深思。
這個(gè)故事發(fā)生在中國(guó)西北一個(gè)小山村。秋菊的丈夫王慶來(lái)與村長(zhǎng)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢(qián)扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫忙下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬(wàn)分，官司也不再提了�？僧�(dāng)秋菊家慶賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車(chē)揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。
作為初學(xué)法律的一名大學(xué)生，我也許不能很深刻的明白某些情節(jié)，也不能很好分析影片的好處，我只能就我所知，發(fā)出些淺薄的.感想。秋菊是西北農(nóng)村的婦女，是將村長(zhǎng)等村干部視為不可抗拒的力量，但是秋菊能夠反抗，我想她是勇敢的，當(dāng)時(shí)中國(guó)應(yīng)當(dāng)是人治向法治的轉(zhuǎn)變時(shí)期，這樣影片的出現(xiàn)所引起的轟動(dòng)，我便可明白，而更細(xì)致的看，秋菊狀告村長(zhǎng)不是正因村長(zhǎng)踢了她的丈夫，而是踢中她丈夫的要害，說(shuō)明有關(guān)權(quán)利的問(wèn)題上，秋菊并不了解，這便提醒我們這些學(xué)習(xí)法律的人為全面實(shí)現(xiàn)、真正實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)而發(fā)奮。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字3
每一部電影背后或多或少都在講述著一個(gè)廣為人知或者是聞所未聞的故事，這樣的故事有可能震撼人心，也有可能只是蜻蜓點(diǎn)水�！肚锞沾蚬偎尽�，顧名思義，影片主角就是秋菊，為何打官司、怎樣打官司、以及最后結(jié)局如何，這一系列想法應(yīng)該會(huì)浮在一個(gè)對(duì)該片一無(wú)所知的看客腦海里。
中國(guó)大西北某個(gè)偏遠(yuǎn)山村是個(gè)很好的故事背景，一個(gè)身懷六甲的村婦，穿著紅色棉襖搭著一條綠圍巾，當(dāng)然有時(shí)她也把圍巾當(dāng)成頭巾，典型的紅配綠裝扮顯得格外的耀眼，下半身是典型的黑棉褲和一雙褐色的棉布鞋。說(shuō)起話(huà)來(lái)不自覺(jué)露出了一排潔白的牙齒，挺著個(gè)肚子到處走動(dòng)著，她叫秋菊(鞏俐飾演)。他的丈夫王慶來(lái)(劉佩琦飾演)，一個(gè)老實(shí)巴交的莊稼人，由于家里想在莊稼地上蓋個(gè)辣子屋村長(zhǎng)說(shuō)上面有“紅頭文件”不能批準(zhǔn)，后來(lái)在爭(zhēng)執(zhí)中罵了想要男孩卻連生四個(gè)女孩的村長(zhǎng)，被村長(zhǎng)踢了命根子，到鎮(zhèn)上看了“獸醫(yī)”，只得整日整日躺在炕上動(dòng)彈不得。慶來(lái)算是病得挺重，但村長(zhǎng)還是無(wú)絲毫表示，秋菊看不過(guò)去找村長(zhǎng)理論，村長(zhǎng)不理會(huì)甚至惡語(yǔ)相向。秋菊為了討個(gè)說(shuō)法找到鄉(xiāng)政府，經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)政府李公安調(diào)解后，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償200元，然而當(dāng)秋菊到把醫(yī)藥費(fèi)發(fā)票拿到村長(zhǎng)家，村長(zhǎng)卻把鈔票扔在地上，絲毫沒(méi)有道歉的意思，秋菊感覺(jué)被侮辱了，徹底被激怒，一定要找個(gè)給說(shuō)法的地方。于是，她帶著小姑子到了縣城公安局、市公安局，最后到了法院經(jīng)過(guò)了一審敗訴、又經(jīng)過(guò)了上訴，最后村長(zhǎng)被行政拘留了。她是要了“說(shuō)法”了，但不知道這個(gè)“說(shuō)法”是不是她心中想要的那個(gè)說(shuō)法。
影片中有幾個(gè)細(xì)節(jié)很好地表現(xiàn)了秋菊打官司的不易。從秋菊所在的小村莊通往鄉(xiāng)里、縣里、市里，都必經(jīng)一條塵土飛揚(yáng)的山路，第一次是小姑子騎著自行車(chē)馱著秋菊和她腹中的孩兒，看到這個(gè)畫(huà)面想必很多人都是很揪心，想著要是一不小心摔了可咋辦。騎自行車(chē)走了一段路后，就搭上過(guò)路的拖拉機(jī)，那時(shí)的拖拉機(jī)可以說(shuō)是比較洋氣的交通工具了，可對(duì)于一個(gè)孕婦來(lái)說(shuō)山路的顛簸也是夠不容易。第二次去縣里，秋菊不得不先和小姑子拉上一板車(chē)?yán)弊�，賣(mài)了122塊錢(qián)，舍不得坐貴點(diǎn)的`舒服的車(chē)只好搭上最便宜的車(chē)到了縣里�？蔀榱舜蚬偎�，秋菊還是花了20塊錢(qián)讓人寫(xiě)了個(gè)“活告”材料，片里頭解釋的所謂的“活告”就是給留條活路的告法，秋菊選擇了這種告法，她只是想要個(gè)說(shuō)法，并不想把村長(zhǎng)怎么的。之后再到市里復(fù)議、起訴、上訴，秋菊還是不得不先賣(mài)上一車(chē)?yán)弊印慕?jīng)濟(jì)賠償與秋菊打官司所花費(fèi)的進(jìn)行對(duì)比，她真的不是在乎村長(zhǎng)賠償多少，她要的是個(gè)“理”。后來(lái)去市里復(fù)議，也是百般艱難，剛開(kāi)始坐三輪車(chē)被帶著繞彎彎，多要了二十五塊錢(qián);為了省錢(qián)只能住在便宜的旅館;在去找局長(zhǎng)的途中還差點(diǎn)把妹妹給丟了。幸好一路上還碰上了不少好人，看車(chē)的老太太告訴她坐三輪車(chē)被騙了錢(qián)，為了不再被騙，讓秋菊換身行頭，果真她和小姑子買(mǎi)了件新衣服。其實(shí)，即使套上了新裝，但典型的農(nóng)婦形象還是印刻在秋菊的身上。旅館的老板也算是幫了秋菊不小的忙，給了她市公安局局長(zhǎng)的地址，讓秋菊求救有門(mén)。市局長(zhǎng)在片中是一個(gè)人民公仆的形象，位高人卻不高調(diào)，非但沒(méi)收秋菊送的禮還讓車(chē)順道送秋菊回到住的地方，在第二次見(jiàn)秋菊在門(mén)口等他許久時(shí)，帶著她們先去吃了飯，還給秋菊介紹了個(gè)律師。在秋菊眼中，局長(zhǎng)是個(gè)好人，在觀眾看來(lái)，局長(zhǎng)確實(shí)是個(gè)好人，甚至?xí)岩蛇@樣的好人在當(dāng)今社會(huì)還存在多少。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字4
《秋菊打官司》，該電影是一部講述一個(gè)頑強(qiáng)的農(nóng)村婦女為了“討回一個(gè)說(shuō)法”而多次狀告村長(zhǎng)，最終村長(zhǎng)被拘留的故事。可以說(shuō)這說(shuō)明了農(nóng)村人民的法律意識(shí)正在逐漸增強(qiáng)。但是這種法制至今還得不到普及，因?yàn)槿竦姆梢庾R(shí)要增強(qiáng)是一個(gè)很長(zhǎng)久的過(guò)程，也是一個(gè)非常艱難的歷程。
具體分析其原因，有以下幾個(gè)方面：
1、對(duì)于中國(guó)當(dāng)代人的文化水平來(lái)說(shuō)，這個(gè)更是難上更難，一方面，農(nóng)村的教育長(zhǎng)期落后，雖有改善但還是不盡如人意;
2、打官司是一個(gè)要花費(fèi)很多錢(qián)過(guò)程，而農(nóng)村人口多數(shù)是處于貧窮的狀態(tài)，溫飽都難以得到著落，哪有錢(qián)打打官司呢?
3、打官司的`程序也不是十分順暢的，要真正地打一場(chǎng)官司可要走好幾趟，或者要找很多人在忙，甚至還要送少量禮。所以打官司程序的復(fù)雜化也是中國(guó)農(nóng)村人民少打官司的一個(gè)很重要的原因了，因?yàn)樵谥袊?guó)，麻煩的事很多人都不愿意去做，只想圖個(gè)安寧方便。
4、中國(guó)現(xiàn)在官場(chǎng)上的官官相護(hù)的風(fēng)氣也使平民百姓特別是農(nóng)村人民的打官司歷程難上加難;
5、從整體上講，中國(guó)人民的難權(quán)意識(shí)還不夠強(qiáng)。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字5
影片改編自陳源斌的小說(shuō)萬(wàn)家訴訟，我倒是讀過(guò)，怎么講呢?這樣吧，小說(shuō)給張藝謀提供了個(gè)故事藍(lán)本，刺激了他的所謂靈感，僅此而已。
好的現(xiàn)實(shí)主義影片是有力量的，這個(gè)“力量”夾雜著撲面而來(lái)的`“生活”氣息。在虛了村長(zhǎng)。秋菊詫異了，她也意想不到這一結(jié)果，她實(shí)際上覺(jué)得自身所需的不過(guò)是讓村長(zhǎng)為自己致歉罷了，她一路追著巡邏車(chē)，一路的蒙蔽。
秋菊獲勝糾紛案，秋菊失去針對(duì)她來(lái)講整個(gè)世界的為人處事的適用。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字6
秋菊的老公由于取笑村長(zhǎng)媳婦兒總是生女生，結(jié)果遭受村長(zhǎng)的暴打，被踢來(lái)到命根。小故事開(kāi)始了，秋菊帶著家人一起給老公確診，結(jié)果發(fā)覺(jué)傷情比較嚴(yán)重。秋菊回鄉(xiāng)后立刻尋找村長(zhǎng)規(guī)定致歉和賠付。村長(zhǎng)覺(jué)得自身是村長(zhǎng)，也是老人針對(duì)胡說(shuō)八道的晚輩有權(quán)利用暴打來(lái)文化教育一番，回絕賠付更回絕致歉。秋菊開(kāi)始了一次又一次的上告，最終的到得裁定基礎(chǔ)類(lèi)似，她覺(jué)得，這一事兒依然沒(méi)有給她一個(gè)有效的'叫法，最終用了法律法規(guī)方式——上告。
在全部小故事里秋菊認(rèn)為支配權(quán)維護(hù)，她規(guī)定懲治小混混，在法律法規(guī)眼前一律平等的可用，無(wú)論是不是你村長(zhǎng)是否“國(guó)家政府的人”是否老人。這個(gè)時(shí)候一件出現(xiàn)意外的事兒發(fā)生了：秋菊孕婦難產(chǎn)，全部村莊也是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院門(mén)診很遠(yuǎn)，村內(nèi)的人又方案所有去看看秦腔戲曲。這個(gè)時(shí)候村長(zhǎng)豁達(dá)大度的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送至了醫(yī)院門(mén)診，秋菊生下了一個(gè)男孩兒。
秋菊一家真摯的邀約村長(zhǎng)坐客小孩的小孩滿(mǎn)月宴席。倆家也期待為此清除不愉快，可是這個(gè)時(shí)候派出所的巡邏車(chē)來(lái)啦，帶去了村長(zhǎng)。秋菊詫異了，她也意想不到這一結(jié)果，她實(shí)際上覺(jué)得自身所需的不過(guò)是讓村長(zhǎng)為自己致歉罷了，她一路追著巡邏車(chē)，一路的蒙蔽。
秋菊獲勝糾紛案，秋菊失去針對(duì)她來(lái)講整個(gè)世界的為人處事的適用。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字7
第5周上課，在王老師的推薦下，我回寢室觀看了《秋菊打官司》這部電影。剛開(kāi)始看著還覺(jué)得不是很起勁，像一般我們這種90后的小女生，不是喜愛(ài)那種有高大帥氣男主角的韓劇，就是那種重口味愛(ài)看血淋淋的恐怖片，誰(shuí)也不會(huì)主動(dòng)去看這種特定年代的片子吧，換做是你，你會(huì)嗎？我覺(jué)得也不會(huì)。但是隨著農(nóng)民婦女秋菊想要討一個(gè)說(shuō)法而展開(kāi)的漫漫告狀路途情節(jié)的發(fā)展，越看越覺(jué)得鞏俐的裝扮真的是十分貼切也十分的到位，把一個(gè)農(nóng)村婦女的形象演繹的淋漓盡致。但是此刻說(shuō)實(shí)話(huà)，這部片子確實(shí)是有很多的看點(diǎn)的，比如鄉(xiāng)村人民的耿直和淳樸，勤勞和不屈，甚至能夠說(shuō)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的落后思想的單一法制觀念的淡薄等等。 《秋菊打官司》這部電影主要講了西北以為農(nóng)村婦女秋菊的丈夫萬(wàn)慶來(lái)與村長(zhǎng)王善堂正因蓋房子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，慶來(lái)被村長(zhǎng)踢中下體并造成肋骨骨折。秋菊懷著身孕去向村長(zhǎng)討個(gè)說(shuō)法，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢(qián)扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)，對(duì)這個(gè)行為感到不滿(mǎn)（ps：如果是我，我也會(huì)不滿(mǎn)）。之后秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫忙下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬(wàn)分，官司也不再提了�？僧�(dāng)秋菊家慶賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車(chē)揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落，讓我們措手不及。
這是一種尷尬的“勝利”，我覺(jué)得這就是《秋菊打官司》的最卓越的地方，戲劇的令人深思，耐人尋味。它并非只講一個(gè)足以引起百姓共鳴的“民告官”事件，而是從側(cè)面地表現(xiàn)了“權(quán)力”與“權(quán)利”、“法理”與“情感”的辯證關(guān)聯(lián)，不但抓住了中國(guó)民主進(jìn)程的關(guān)鍵要素作為創(chuàng)作根基，更是給予了最具中國(guó)味道的“人情”、“面子”以辯證的刻畫(huà)。在這個(gè)影片中就是正因村長(zhǎng)的不肯認(rèn)錯(cuò)，秋菊的不依不饒，使得局面僵化，兩個(gè)人互不相讓。該影片中的亮點(diǎn)和高潮也是最激烈的時(shí)候，秋菊把村長(zhǎng)告上中級(jí)人民法院，但是碰巧秋菊又難產(chǎn)，村長(zhǎng)幫忙把秋菊送到醫(yī)院，恰恰秋菊又生了個(gè)村長(zhǎng)求之不得的男孩。在這個(gè)過(guò)程雖然在影片中顯得很平淡，但緊張的氣氛感覺(jué)都被冬天的寒冷給凍僵了。而人性的善良卻仿佛是冬天的一把火給人的溫暖，那里面沒(méi)有激烈的心理斗爭(zhēng)，也沒(méi)有背后的暗斗，有的只是默默地行動(dòng)。
而在此刻咱們農(nóng)村，最大權(quán)力者是村長(zhǎng)，民間輿論是評(píng)判行為的.最主要力量，人情是維系人們的紐帶，面子是人們追求的東西。村長(zhǎng)是最大的受益者。而在官方秩序中，權(quán)利者是公安局、政府，法律評(píng)判行為，是國(guó)家強(qiáng)制機(jī)關(guān)，人們追求利益，這利益和面子則成了這兩大秩序的核心。因此我們從村長(zhǎng)的視角來(lái)看，剛開(kāi)始正因面子問(wèn)題不肯認(rèn)錯(cuò)，但在與最后需要他的時(shí)候，村長(zhǎng)根本不是思考著什么“以德報(bào)怨”的寬闊胸襟，而是想著作為一村之長(zhǎng)的職責(zé)和一個(gè)人性的光輝，這也是讓我們感動(dòng)的地方。而在最后切糾結(jié)在這些之間，因此構(gòu)成了“尷尬”的勝利。
電影當(dāng)中秋菊是一個(gè)不可或缺的主角，著重刻畫(huà)了她不斷的奔波的過(guò)程，在追求的過(guò)程中有淚水也有委屈，對(duì)農(nóng)村生活狀態(tài)和人物關(guān)聯(lián)以及倫理進(jìn)行了真實(shí)的表現(xiàn)，簡(jiǎn)單直接的表達(dá)了人對(duì)自我權(quán)益的覺(jué)醒。在我們南方人普遍的觀
點(diǎn)里，北方人性子直，拿得起，放得下，言出必行。這一切已經(jīng)明明白白地從秋菊的言行之中發(fā)散出來(lái)了。秋菊不講情面的層層上告，雖然有點(diǎn)過(guò)犟，但從好的方面或大的方面來(lái)說(shuō)，這體現(xiàn)了她對(duì)真理的執(zhí)著。雖然最后她官司成功了但她又覺(jué)得自己是失敗了，她自己都覺(jué)得這是一種“尷尬”的勝利，她迷茫的眼神表達(dá)了她自己的疑惑與不解就像我們看不到中國(guó)法律將引領(lǐng)我們走向何方一樣。
在影片中張藝謀導(dǎo)演把秋菊?qǐng)?jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)、樸實(shí)的個(gè)性表現(xiàn)的淋漓盡致，同時(shí)在秋菊討要說(shuō)法的過(guò)程中，引發(fā)了一系列的法律問(wèn)題，再之后秋菊去法院提起訴訟，也是“民告官”案子的一個(gè)典型提現(xiàn)，而在這過(guò)程中，也深深的體現(xiàn)出了秋菊法律知識(shí)的欠缺，之后村長(zhǎng)被拘留與秋菊討要說(shuō)法的初衷大相徑庭，也說(shuō)明了秋菊并不懂法律，并且法律規(guī)定與自己的小農(nóng)樸實(shí)思想相矛盾。因此，人與人之間的種種矛盾，有時(shí)候只是因一時(shí)刻的沖動(dòng)或許可能僅僅只是面子上的事而造成的，記得小時(shí)候看的動(dòng)畫(huà)片《一休哥》里面有個(gè)故事叫“解鈴還須系鈴人”，講的沒(méi)錯(cuò)，一切的恩怨都只能用人性中最精華的部分來(lái)化解，這最精華的部分即是善良。換句話(huà)說(shuō)，雖然在大多數(shù)狀況下，法能夠給我們一個(gè)公道，但它不能給我們一個(gè)說(shuō)法，更不能給我們一股互相諒解的溫暖氣息，而人與人之間的相互體諒那才是更重要的東西。我們生活中，真正有的東西不是法能解決的，就像錢(qián)不能解決有些事情一樣�；貧w到現(xiàn)實(shí)，我國(guó)的法律體系正在逐步完善，這一過(guò)程離不開(kāi)廣大公民群眾法律意識(shí)的增強(qiáng)，而此刻，我們就應(yīng)加強(qiáng)在廣大農(nóng)村地區(qū)的法律宣傳，我們不能光顧著為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)而給多少多少的資金，也要注重設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金提高農(nóng)民的法律意識(shí)。像影片中秋菊壓根不知道起訴為何物，雖然近年來(lái)這種現(xiàn)象有所改觀，但離我們的法制國(guó)家的建設(shè)還有很大的差距。還有就是要發(fā)奮的提高官員為人民服務(wù)的意識(shí)，此刻我們國(guó)家的官員能找到象影片中市公安局局長(zhǎng)那樣的不多了。
雖說(shuō)秋菊的時(shí)代離我們有點(diǎn)遠(yuǎn)了，這部片子給我們帶來(lái)很多的東西，同樣對(duì)我們有啟示好處。張藝謀導(dǎo)演確實(shí)是一個(gè)看到了我國(guó)社會(huì)發(fā)展不足和缺陷的優(yōu)秀導(dǎo)演，讓更多的人幡然醒悟。也深深的震撼了我自己。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字8
《秋菊打官司》是由我國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀于1992年拍攝。此部電影拍攝手法算是簡(jiǎn)單樸素，故事也是稍有波瀾，但是這其中所反映的問(wèn)題卻值得 我們深思。
這個(gè)故事發(fā)生在中國(guó)西北一個(gè)小山村。秋菊的丈夫王慶來(lái)與村長(zhǎng)發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，被村長(zhǎng)踢中要害。秋菊懷著身孕去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。秋菊又到鄉(xiāng)政府告狀，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家的經(jīng)濟(jì)損失。村長(zhǎng)把錢(qián)扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬(wàn)分，官司也不再提了。可當(dāng)秋菊家慶賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車(chē)揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落……
作為初學(xué)法律的一名大學(xué)生，我也許不能很深刻的`理解某些情節(jié)，也不能很好分析影片的意義，我只能就我所知，發(fā)出些淺薄的感想。秋菊是西北農(nóng)村的婦女，是將村長(zhǎng)等村干部視為不可抗拒的力量，但是秋菊能夠反抗，我想她是勇敢的，當(dāng)時(shí)中國(guó)應(yīng)當(dāng)是人治向法治的轉(zhuǎn)變時(shí)期，這樣影片的出現(xiàn)所引起的轟動(dòng)，我便可理解，而更細(xì)致的看，秋菊狀告村長(zhǎng)不是因?yàn)榇彘L(zhǎng)踢了她的丈夫，而是踢中她丈夫的要害，說(shuō)明有關(guān)權(quán)利的問(wèn)題上，秋菊并不了解，這便提醒我們這些學(xué)習(xí)法律的人為全面實(shí)現(xiàn)、真正實(shí)現(xiàn)法治社會(huì)而努力。居安思危觀后感巴黎圣母院觀后感科技館觀后感
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字9
分兩個(gè)晚上看了電影《秋菊打官司》，老實(shí)說(shuō)，如果不是想從法律角度加以考證，我是沒(méi)有耐心看下去的，也許該片的拍攝目的也僅限于普法的好處。
該案的法律程序：秋菊因?yàn)榇彘L(zhǎng)的故意傷害行為，“告”到鄉(xiāng)里的李公安那里，在那里，李公安的行為是調(diào)解，如果雙方對(duì)調(diào)節(jié)結(jié)果不滿(mǎn)意或者不履行調(diào)解結(jié)果的，就應(yīng)告知雙方當(dāng)事人進(jìn)入司法程序，而所謂的行政復(fù)議程序按照行政復(fù)議法的規(guī)定，根本不是行政復(fù)議的受案范圍。也就不會(huì)有之后的在市里行政訴訟的行為。(由于該影片拍攝年代較早，至于較早時(shí)間的法律規(guī)定是否與此刻的規(guī)定有不同，沒(méi)有考察，只是因?yàn)檫@些不是筆者所關(guān)注的重點(diǎn)。)
村長(zhǎng)是不是“官”或者說(shuō)是不是公家人?村長(zhǎng)自認(rèn)為是公家人的-不瞞你說(shuō)，我不怕你們告。我是公家人，一年下來(lái)，辛辛苦苦，上面都明白，他們不給我撐腰，給誰(shuí)撐腰? 按照憲法的規(guī)定，我國(guó)的行政區(qū)域最低一級(jí)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)。憲法第一百一十一條城市和農(nóng)村按居民居住地區(qū)設(shè)立的居民委員會(huì)或者村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)的主任、副主任和委員由居民選舉。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同基層政權(quán)的相互關(guān)系由法律規(guī)定。有一點(diǎn)勿庸置疑，即毋論村長(zhǎng)是不是公家人，其對(duì)本村村民的故意傷害行為都是一種民事行為。應(yīng)由民法予以調(diào)整。(同上備注)
再讓我們來(lái)看看究竟秋菊應(yīng)不就應(yīng)打官司的問(wèn)題。故事剛開(kāi)始的時(shí)候秋菊因?yàn)槟腥吮淮彘L(zhǎng)踢傷，到村長(zhǎng)家里討個(gè)說(shuō)法，按理說(shuō)兩家已經(jīng)有了矛盾了，但是村長(zhǎng)家的女人、孩子還是很熱情，好像兩家沒(méi)發(fā)生過(guò)摩擦似的，這只能解釋為西部農(nóng)村的民風(fēng)淳樸但是，既然民風(fēng)如此之淳樸，又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要討個(gè)說(shuō)法呢?從劇中看出，秋菊討個(gè)說(shuō)法的成本是很高的，一年收獲的辣子就應(yīng)是全家一年的柴米油鹽錢(qián)的，就這么耗費(fèi)在討個(gè)說(shuō)法上而一點(diǎn)不心疼。這不矛盾嗎?
仔細(xì)想來(lái)，我們的普法在必須程度上也是與這種民間自力調(diào)解為主的民風(fēng)相抵觸的。如果象秋菊一樣沒(méi)完沒(méi)了的討個(gè)說(shuō)法，無(wú)疑會(huì)受到村民的排擠，在一個(gè)自然村落，被村民認(rèn)可無(wú)疑是很重要的。類(lèi)似于證人出庭舉證的問(wèn)題，很多證人就說(shuō)，自己寧愿受到法律的制裁也不會(huì)出庭作證，因?yàn)榇蠹叶际墙址秽徖�，一旦因�(yàn)樽髯C而得罪了人那么在這個(gè)生活的圈子里很難立足了。影片的結(jié)尾安排也體現(xiàn)出秋菊對(duì)于這樣的結(jié)果感到出乎意料，換句話(huà)說(shuō)，如果秋菊一開(kāi)始就明白村長(zhǎng)會(huì)因此而被行政拘留15天，就不會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的討個(gè)說(shuō)法了。
但是，從另一個(gè)角度，要依法治國(guó)，就務(wù)必大力普法，讓老百姓明白法律究竟給予了自己那些權(quán)利。
法治最好的結(jié)果就是百姓懂法而更懂得在什么狀況下不需要法律來(lái)解決糾紛。然而這實(shí)在很難。當(dāng)我們應(yīng)對(duì)訴訟帶來(lái)的生活圈子的孤立的`負(fù)面影響，當(dāng)我們應(yīng)對(duì)司法程序的各因此，中國(guó)的行政法制建設(shè)要想取得重大的進(jìn)展就務(wù)必從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，努力改善中國(guó)的行政法制建設(shè)的情境，為中國(guó)行政法制的健康發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。從對(duì)情境的定義中，我們就能夠明白情境是多種因素綜合構(gòu)成的，有些是長(zhǎng)期構(gòu)成的，非一時(shí)所能解決，但多數(shù)還是能夠透過(guò)政府和社會(huì)一齊努力而能得到改善的。以下筆者想結(jié)合“秋菊打官司”這部電影所反映出來(lái)的一些問(wèn)題，簡(jiǎn)單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê屯扑]。
(一)加強(qiáng)中國(guó)的政治民主化建設(shè)，為中國(guó)的行政法制建設(shè)帶給一個(gè)良好的政治環(huán)境。
行政法制建設(shè)是中國(guó)政治民主化建設(shè)中的一項(xiàng)重要資料，因此沒(méi)有行政法制，也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿摹牧硪粋�(gè)方面講，單進(jìn)行行政法制建設(shè)也是不行的，它需要融入到整個(gè)中國(guó)的民主化進(jìn)程中，需要政治民主化的其他方面相應(yīng)的配套改革來(lái)支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強(qiáng)政策的透明度和宣傳力，加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的多方面、多渠道監(jiān)督等。村長(zhǎng)王善喜為什么會(huì)打人?僅僅是因?yàn)榍锞盏恼煞蛄R了他嗎?我相，其中實(shí)際包括著工作態(tài)度和理念的問(wèn)題，如他所說(shuō)，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰(shuí)?可見(jiàn)，在村長(zhǎng)的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個(gè)人素質(zhì)的因素，但與中國(guó)選官制度無(wú)不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來(lái)的，又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見(jiàn)呢?又怎會(huì)只明白上頭文件，而漠視村民的利益和意見(jiàn)。當(dāng)然，這不僅僅僅是選官制的問(wèn)題，這與我們沒(méi)有一個(gè)良好有效的監(jiān)督機(jī)制也是有關(guān)的，試想，如果不是秋菊要堅(jiān)持“討個(gè)說(shuō)法”，又有誰(shuí)會(huì)指責(zé)王善喜呢?可見(jiàn)加強(qiáng)政治民主化建設(shè)，建立和完善各種制約和監(jiān)督行政權(quán)力的制度，是我們進(jìn)行行政法制建設(shè)不可忽視的問(wèn)題。
(二)提高行政相對(duì)人的法律意識(shí)和素質(zhì)
在“秋菊打官司”這部電影中，十分鮮明的體現(xiàn)出了行政相對(duì)人素質(zhì)不高和法律意識(shí)薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因?yàn)樗庾R(shí)到了村長(zhǎng)行政行為的失當(dāng)，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán)，而僅僅是基于一種意識(shí)種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認(rèn)錯(cuò)誤，表示對(duì)我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅(jiān)持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭(zhēng)取中國(guó)傳統(tǒng)的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國(guó)農(nóng)民有勇氣告官時(shí)，也不能忽視中國(guó)農(nóng)民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。
因此，中國(guó)的行政法制建設(shè)，其中最重要的一點(diǎn)，就是要提高行政相對(duì)人的素質(zhì)。結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，筆者對(duì)于提高行政相對(duì)人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。
1、加大中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，減少中國(guó)農(nóng)民的比重;
2、強(qiáng)化中國(guó)基礎(chǔ)教育中的法律教育;
3、加大政策的透明度，加強(qiáng)國(guó)家政策和行政法律法規(guī)的宣傳力度; 4、鼓勵(lì)公民用心參與政治;
5、進(jìn)一步加強(qiáng)新聞媒體對(duì)行政的監(jiān)督，和對(duì)行政不當(dāng)行為的報(bào)道和評(píng)論等。
以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國(guó)行政法制建設(shè)的一些個(gè)人思考和見(jiàn)解。由于，時(shí)間和潛力等因素，見(jiàn)解和思考難免存在著許多不足和不全之處，歡迎老師和同學(xué)批評(píng)指正。
電影的一開(kāi)始就奠定了案件的基調(diào)，這是一個(gè)大西北的農(nóng)村，秋菊是一個(gè)懷孕的女子，有北方人的堅(jiān)韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個(gè)曬辣椒的棚子。當(dāng)時(shí)中國(guó)政策禁止在地里修建房子。村長(zhǎng)于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的狀況在中國(guó)鄉(xiāng)村是常見(jiàn)的。由國(guó)家來(lái)管制村民的土地使用權(quán)，這使得地方官在執(zhí)行時(shí)有了上下其手的機(jī)會(huì)。
在秋菊不斷上訪(fǎng)，不斷地進(jìn)行權(quán)利上溯的同時(shí)，她與她的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)象，真正的訴訟被告“村長(zhǎng)”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關(guān)系。村長(zhǎng)不斷抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過(guò)秋菊的上訪(fǎng)，從未透過(guò)行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一向尊重地叫他村長(zhǎng)，交涉與辯解的過(guò)程中有時(shí)還表現(xiàn)出與村長(zhǎng)之間的親近感。但雙方在“道不道歉”的問(wèn)題上卻一向僵持著，擺道理的時(shí)候來(lái)的是硬碰硬。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字10
影片改編自陳源斌的小說(shuō)萬(wàn)家訴訟，我倒是讀過(guò)，怎么講呢？這樣吧，小說(shuō)給張藝謀提供了個(gè)故事藍(lán)本，刺激了他的所謂靈感，僅此而已。
好的現(xiàn)實(shí)主義影片是有力量的，這個(gè)“力量”夾雜著撲面而來(lái)的“生活”氣息。在虛假造作的影視生態(tài)中，這股“氣”甚至是風(fēng)，是狂風(fēng)，席卷而來(lái)，摧枯拉朽，能將虛偽的、矯飾的、糊弄人的一掃而空。
這種“力量”來(lái)自于作者的立場(chǎng)，作者的態(tài)度，作者的判斷，張藝謀在拍秋菊打官司，和賈樟柯在拍三峽好人，我想在此點(diǎn)上，是差不遠(yuǎn)的。如果講作者的能力決定作品的質(zhì)量的話(huà)，那么作者的態(tài)度即決定了作品的靈魂。在拍英雄的張藝謀和在拍秋菊打官司的張藝謀是不同的'，這個(gè)不同，不能簡(jiǎn)單解釋成是個(gè)人立場(chǎng)、態(tài)度的轉(zhuǎn)變問(wèn)題，更大程度上是個(gè)有限的社會(huì)資源集中所造成的問(wèn)題。拍英雄的張藝謀掌握了更多的資源，這些資源是他既往的能力的肯定，是個(gè)褒獎(jiǎng)，與此同時(shí)，劇烈匯聚的資源也將作為作者的張藝謀不斷架高、架空，走向有熱情有能力，卻不能占有資源的叛逆者的反面。諷刺的是，這個(gè)反面正是張藝謀們?cè)?jīng)面對(duì)，并且與之抗?fàn)庍^(guò)的。
拍秋菊打官司的張藝謀，即是有熱情、有能力的。
秋菊打官司的第一個(gè)鏡頭，即一舉奠定了全片的調(diào)子。攝像機(jī)被安置在西北某個(gè)小城鎮(zhèn)市集的道路中間，固定機(jī)位，一人高視角，熙熙攘攘的人群不間斷的與之“擦肩而過(guò)”。這個(gè)長(zhǎng)鏡頭與賈樟柯在三峽好人的開(kāi)頭，緩慢地逐個(gè)掃過(guò)眾多船客的長(zhǎng)鏡頭何其相似＜是個(gè)平視的姿態(tài)，并未人為地賦予鏡頭前的人和環(huán)境什么涵義，好像不意間進(jìn)入了蕓蕓眾生中的一個(gè)小小的環(huán)境，故事就此鋪陳開(kāi)來(lái)。要深究二者的不同，我看是張藝謀更喜歡鏡頭中出現(xiàn)鮮活生動(dòng)的東西，讓你感到生活的“撲面而來(lái)”，而賈樟柯則偏好靜態(tài)地凝視，讓鏡頭舒緩地移動(dòng)甚至定下來(lái)，“凝視”本身即具備了一種思考的意思。比方，秋菊打官司的開(kāi)頭長(zhǎng)鏡雖然是定的，但是人卻是動(dòng)的，鏡頭像被安置在河流的中央，畫(huà)面充滿(mǎn)了流動(dòng)的人群。而三峽好人中的長(zhǎng)鏡，緩緩移過(guò)一張張面孔，鏡頭是動(dòng)的，人卻是靜的。其中的區(qū)別，我想，前者側(cè)重在環(huán)境，后者側(cè)重在人。前者的“動(dòng)”是活躍的、情緒化的，后者的“靜”則多了層冷眼旁觀的審視和思考的意味。這個(gè)區(qū)別與張和賈兩個(gè)人的影片給我的印象是合的。
秋菊就在這樣水流般的人群中“隨意地”走到鏡頭前來(lái)的，小妹拉著車(chē)，秋菊挺著大肚子走來(lái)了，鏡頭帶領(lǐng)著觀眾的注意（好奇），順勢(shì)就剪到他們那里去了。從側(cè)面拍他們，模擬了“轉(zhuǎn)頭看他們”，鏡頭保持了和秋菊三人的距離，鏡頭和他們之間不斷的是人行過(guò)。前面是小妹，后面是秋菊，鏡頭還讓觀眾注意到了板車(chē)上臥著個(gè)人，直到他們走出鏡頭（我留意了下，事實(shí)上并未走出鏡頭，板車(chē)出去一半就接下個(gè)鏡頭了），這是本片的第二個(gè)鏡頭。
第三個(gè)鏡頭似乎與第一個(gè)鏡頭一樣，都是個(gè)固定機(jī)位拍他們從人群中走來(lái)，但是略微注意還是能看出差別的，即是秋菊三個(gè)更從人群中突出，于是與鏡頭視角重合的觀眾的注意便全在秋菊三個(gè)身上了。這是片子的第三個(gè)鏡頭。
第四個(gè)與第二個(gè)相仿，走出鏡頭才接第五個(gè)“走來(lái)”的鏡頭（用“走來(lái)”、“走出”交代他們到“衛(wèi)生室”的時(shí)間過(guò)程）。第五個(gè)鏡頭中，秋菊喊妹子停下來(lái)，說(shuō)“到了”，接第六個(gè)鏡頭從側(cè)面拍，背景是“衛(wèi)生室”的門(mén)口和掛在門(mén)口的牌子。第七個(gè)自然是由室內(nèi)向外拍他們進(jìn)來(lái)的了。
首先得說(shuō)，這個(gè)開(kāi)頭算不上多創(chuàng)新或者多有技巧，電影中的主人公“從人群中走到鏡頭前來(lái)，展開(kāi)故事”，是個(gè)挺老套的辦法。但是我覺(jué)著這幾個(gè)鏡頭拍的是真好，好在哪里？以我有限的分析能力，只談兩點(diǎn)。
在“秋菊打官司”這部電影中，非常鮮明的體現(xiàn)出了行政相對(duì)人素質(zhì)不高和法律意識(shí)薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因?yàn)樗庾R(shí)到了村長(zhǎng)行政行為的失當(dāng)，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán)，而僅僅是基于一種意識(shí)種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認(rèn)錯(cuò)誤，表示對(duì)我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅(jiān)持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭(zhēng)取中國(guó)傳統(tǒng)的“一口氣
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《秋菊打官司》是張藝謀拍給外國(guó)人看的片子，里面花了很多功夫表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的風(fēng)貌。由于他對(duì)風(fēng)俗的重視，他對(duì)中國(guó)社會(huì)的描述倒是很真實(shí)。這部電影給了我印象最深的地方是秋菊的不斷上訴。此間表現(xiàn)出的我國(guó)的地方治理狀態(tài)令人深思。 秋菊打官司的原因在于村長(zhǎng)踢了他丈夫的“要命的地方”。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個(gè)曬辣椒的棚子。當(dāng)時(shí)中國(guó)政策禁止在地里修建房子。村長(zhǎng)于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的情況在中國(guó)鄉(xiāng)村是常見(jiàn)的。由國(guó)家來(lái)管制村民的土地使用權(quán)，這使得地方官在執(zhí)行時(shí)有了上下其手的機(jī)會(huì)。
秋菊在向李公安告村長(zhǎng)時(shí)總說(shuō)“他是村長(zhǎng)，踢了也就踢了，但不能往要命的.地方去踢”�？梢�(jiàn)秋菊對(duì)于現(xiàn)有的鄉(xiāng)村秩序是認(rèn)可的，她并不追求第一等的公正。
第一次告到李公安那里時(shí)，處理的結(jié)果是村長(zhǎng)賠償200元醫(yī)藥誤工費(fèi)。但村長(zhǎng)拒絕道歉。村長(zhǎng)拒絕道歉的理由很簡(jiǎn)單，如果
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第一次看完《秋菊打官司》后心里沒(méi)有太多的感觸，看這部電影的最初動(dòng)機(jī)也相當(dāng)單純。之前剛連續(xù)看完張藝謀的《活著》，《我的父親母親》，有種莫名的感動(dòng)，于是就有一口氣看完張藝謀所有電影的欲望。結(jié)果等真正看到《秋菊打官司》時(shí)卻有種哭笑不得的感覺(jué)。整部電影的敘事語(yǔ)言基本上全部都是清一色的陜西方言，更巧合的是這部電影拍攝地點(diǎn)是在我的家鄉(xiāng)寶雞，于是看電影過(guò)程中一直在琢磨電影中的話(huà)語(yǔ)技巧，以至于整部電影看完之后，對(duì)于其中的故事架構(gòu)不甚了了。后面又看了一次，終于感覺(jué)有些收獲。
故事很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到很多人看完之后都會(huì)問(wèn)：就這樣完了？秋菊是中國(guó)西北一個(gè)很普通的農(nóng)村婦女，丈夫慶來(lái)跟村長(zhǎng)發(fā)生沖突被村長(zhǎng)踢傷下體，為了替丈夫討會(huì)公道，秋菊毅然拖著懷孕之軀，顛著大肚子開(kāi)始四處告狀，在先后找了鄉(xiāng)縣市各級(jí)公安局后，各級(jí)裁決都判村長(zhǎng)給予秋菊醫(yī)療賠償，村長(zhǎng)非常固執(zhí)，雖然答應(yīng)了賠錢(qián)但拒不道歉，但是他遇到了比他更加固執(zhí)的秋菊，就在秋菊一再告狀時(shí)，影片出現(xiàn)戲劇性的一幕：在除夕夜，秋菊難產(chǎn)，村長(zhǎng)不計(jì)前嫌，組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院，使秋菊順利生產(chǎn)。秋菊以為她與村長(zhǎng)之間的官司就此了結(jié)。所有觀眾也以為故事就此了結(jié)時(shí)，不料市中級(jí)法院此時(shí)判決下來(lái)，村長(zhǎng)因傷害罪被捕入獄。而那天剛好是秋菊孩子滿(mǎn)月的日子。影片至此戛然而止，留下不知所措的秋菊以及回不過(guò)神的觀眾若有所思。
很多人看完電影后都會(huì)想：秋菊到底為什么打這場(chǎng)官司？當(dāng)秋菊挺著大肚子一而再再而三地四處告狀時(shí)，很多人不解。其實(shí)這也是我最初的困惑，第一遍看完影片后很想知道張導(dǎo)到底想說(shuō)些什么。很多人都有一個(gè)共同的誤解，秋菊打這場(chǎng)官司勞心費(fèi)神無(wú)非就是為了所謂的面子，因?yàn)閻?ài)面子所以她近乎執(zhí)著地非要向村長(zhǎng)討一個(gè)公道，回過(guò)頭我們看影片，當(dāng)法院判決下來(lái)村長(zhǎng)答應(yīng)賠錢(qián)但拒不道歉時(shí)，很多都想，就這樣算了吧，丈夫都臥病在床，況且秋菊自己的也有孕在身，錢(qián)也拿到手了再這樣告下去就執(zhí)迷不悟了，但是秋菊不愿意，她就是要村長(zhǎng)道歉�？吹竭@也許大家會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為影片只是想說(shuō)：人活一口氣。如果真這么想就流于膚淺了，也不可能真正體會(huì)到導(dǎo)演拍這部戲的良苦用心。中國(guó)五千年來(lái)都是一種人治社會(huì)，法制觀念在中國(guó)普通大眾當(dāng)中還相當(dāng)?shù)�，維持社會(huì)秩序的往往不是不是法律而是一些久已有之的社會(huì)習(xí)俗，道德觀念，人情關(guān)系。在這樣一個(gè)大眾法制觀念普遍淡薄的大時(shí)代背景下再看秋菊打官司就有些非同尋常的意義了。在中國(guó)，歷來(lái)都有民不告官的傳統(tǒng)，民告官往往以為著挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)一種久已有之的潛規(guī)則，這是要有相當(dāng)大的勇氣的。秋菊在村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)賠錢(qián)的情況下依然不依不饒要討個(gè)說(shuō)法的做法就難能可貴了。近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，然而經(jīng)濟(jì)發(fā)展只是一種表面繁榮，硬件上發(fā)展了，軟件就要做出相應(yīng)的配合，然而再看中國(guó)普通大眾的法律意識(shí)維權(quán)觀念普遍淡薄，于是當(dāng)許多糾紛出現(xiàn)時(shí)，再沿用老傳統(tǒng)去解決就有些跟不上節(jié)奏�？梢哉f(shuō)秋菊打官司是對(duì)觀眾進(jìn)行的一場(chǎng)法律宣講會(huì)，影片一再?gòu)?qiáng)調(diào)的秋菊運(yùn)用法律武器跟村長(zhǎng)較勁實(shí)際也是在強(qiáng)調(diào)法制的重要性。
其實(shí)秋菊在打官司并沒(méi)有意識(shí)到自己是在利用法律維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)利，她打官司也是在蒙昧與覺(jué)醒的人文環(huán)境下無(wú)意識(shí)的一種個(gè)人行為，她最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識(shí)也開(kāi)始慢慢強(qiáng)烈起來(lái)，然而最終法律體現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)肅性，又是讓她無(wú)法接受的，包括很多觀眾也無(wú)法接受，村長(zhǎng)幫了秋菊那么大的忙，按道理說(shuō)這場(chǎng)官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長(zhǎng)由于傷害罪被逮捕。從人情事故，從情理上看，這樣做的確欠妥，但是法制社會(huì)法律的嚴(yán)肅性恰恰就體現(xiàn)在這里，法制社會(huì)與人治社會(huì)的根本區(qū)別也正在于此。
影片基本上采用了紀(jì)實(shí)性的拍攝手法，除了為數(shù)不多的專(zhuān)業(yè)演員之外其余演員基本上都是本色出演，影片中的農(nóng)民就是現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民，警察也是現(xiàn)實(shí)中的警察，某種程度上講這些人在這部電影中的表演都不能稱(chēng)之為表演了，因?yàn)楸旧硭麄冎皇窃陔娪爸凶鰰?huì)自己，生活中是什么樣子，到了電影中還是什么樣子。不得不承認(rèn)，由此帶給觀眾的感官?zèng)_擊，比張導(dǎo)之后拍的《十面埋伏》《滿(mǎn)城盡戴黃金甲》要實(shí)在的多，因?yàn)楹芏嗳艘呀?jīng)習(xí)慣了看“演”出來(lái)的電影，猛然接觸這種現(xiàn)實(shí)色彩很濃厚的電影時(shí)，生動(dòng)逼真的效果會(huì)讓他們感覺(jué)《秋菊打官司》不是演出來(lái)的，而是現(xiàn)實(shí)生活中真真正正存在的事。從這點(diǎn)上看整部片子的風(fēng)格跟張藝謀的《一個(gè)都不能少》非常相似。所不同的是后者將紀(jì)實(shí)風(fēng)格發(fā)揮的更為徹底，在《一個(gè)都不能少》上面看不到一個(gè)專(zhuān)業(yè)演員，所有的小演員基本上都是本色出演，很可能他們?cè)谂臄z電影的時(shí)候都不知道這是在拍電影，如果你細(xì)心你會(huì)看到影片中最小的那個(gè)小女孩，老師提問(wèn)總會(huì)舉手，在她那個(gè)年齡段，其實(shí)她自己不知道自己要說(shuō)些什么，只是看著別人舉手自己也就跟著舉手，仔細(xì)想想那個(gè)年齡段的小孩子不都是這樣嗎？這就是影片的魅力，從每一個(gè)細(xì)節(jié)處都可以看到現(xiàn)實(shí)的影子。尤其影片中小老師和一大幫孩子一起算搬多少磚頭可以賺夠老師去城里的錢(qián)那一幕，讓人看到心里有莫名的感動(dòng)。秋菊打官司中，當(dāng)看到秋菊挺著大肚子拎著大包小包站在街頭，身后是小販，身前是穿梭而過(guò)的三輪車(chē)，小轎車(chē)，你會(huì)覺(jué)得一切都再也熟悉不過(guò)了，90年代初的中國(guó)不就是這幅畫(huà)面？
秋菊可以說(shuō)是中國(guó)農(nóng)村婦女中的異類(lèi)，在人們傳統(tǒng)觀念中國(guó)的農(nóng)村婦女大都是一幅任勞任怨的形象，可以秋菊成功顛覆了人們的觀念，她非常固執(zhí)要強(qiáng)，以至于在她軟弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中國(guó)農(nóng)村一般都是男人當(dāng)家做主。中國(guó)婦女的社會(huì)地位普遍不高導(dǎo)致很多時(shí)候她們沒(méi)有太多的話(huà)語(yǔ)權(quán)，然而秋菊不一樣，套用一句時(shí)髦的話(huà)，秋菊絕對(duì)可以算是一個(gè)女權(quán)主義者。鞏俐在該片中的表演相當(dāng)精彩舉手投足徹底融進(jìn)了生活本身，在表演分寸的把握上完全切合了影片紀(jì)實(shí)性的總體風(fēng)格。當(dāng)你看到她挺著大肚子說(shuō)著陜西方言時(shí)，儼然一個(gè)典型的西北農(nóng)村婦女的形象。最初接觸鞏俐是在《紅高粱》中，然而印象深刻的還是她在《活著》中的精彩表演，演的相當(dāng)內(nèi)斂，但很傳神，演技真的沒(méi)的說(shuō)。
我個(gè)人認(rèn)為張藝謀早期的`電影幾乎個(gè)個(gè)精品�！兑粋�(gè)都不能少》，《我的父親母親》，以及集大成的《活著》無(wú)論從影片內(nèi)容形式上看都是中國(guó)電影的經(jīng)典之作。其實(shí)對(duì)比看，和《秋菊打官司》最為相像的就是《一個(gè)都不能少》。在敘事手法上二者都采用了典型的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，大部分演員都是本色出演為影片增色不少。在《秋菊打官司》中，影片通過(guò)秋菊持之以恒的告狀之路給觀眾上了堂法制教育課，影片針對(duì)中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的一些問(wèn)題進(jìn)行剖析，具有很高的普世價(jià)值。而《一個(gè)都不能少》則通過(guò)中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)小學(xué)生失學(xué)打工的社會(huì)現(xiàn)象引起人們對(duì)中國(guó)教育環(huán)境的思考。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，而在中國(guó)一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)限制，很多孩子都沒(méi)辦法正常完成義務(wù)教育，同時(shí)很多家長(zhǎng)也簡(jiǎn)單粗暴的認(rèn)為讀書(shū)沒(méi)什么用，于是導(dǎo)致很多失學(xué)兒童過(guò)早進(jìn)入社會(huì)，這是一個(gè)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，影片通過(guò)一個(gè)普通農(nóng)村教師進(jìn)城尋找失學(xué)兒童喚起了人們對(duì)中國(guó)教育的思考，同樣也有很高的普世價(jià)值。同樣《活著》也是通過(guò)對(duì)文革的思考，將那個(gè)苦痛的年代展現(xiàn)在觀眾面前，引起觀眾對(duì)于生活的思索，活著似乎已經(jīng)變成一種很堅(jiān)定的信念。毋庸置疑張藝謀早期的電影都跟《秋菊打官司》一樣具有很強(qiáng)的人文關(guān)懷。然而和很遺憾，等張藝謀開(kāi)始拍他所謂的大片時(shí)，這種關(guān)懷已經(jīng)基本消失，從《英雄》開(kāi)始到《滿(mǎn)城盡戴黃金甲》幾乎所有影片都已經(jīng)失去了基本的敘事能力，觀眾看了之后除了感官刺激之外似乎別無(wú)所獲，故事情節(jié)也開(kāi)始變的支離破碎，或許張導(dǎo)已經(jīng)開(kāi)始追求前衛(wèi)以及所謂的后現(xiàn)代，看不懂是應(yīng)該的，看得懂是超常的。扯遠(yuǎn)了，這些都是題外話(huà)了。
言歸正傳，《秋菊打官司》總體來(lái)說(shuō)是一部難得一見(jiàn)的佳作，影片簡(jiǎn)單的故事情節(jié)下面隱藏的卻是深刻的社會(huì)人文關(guān)懷，大量群眾演員的出演，紀(jì)實(shí)性的拍攝風(fēng)格，使得影片達(dá)到一定的藝術(shù)高度，值得大家一看。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字13
故事發(fā)生在中國(guó)西北陜西鳳翔縣一個(gè)小山村，片中語(yǔ)言也是西府官話(huà)，秋菊丈夫王慶來(lái)為了自家承包地與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)后被村長(zhǎng)一怒之下踢中了要害，王慶來(lái)整日躺床上干不了活，秋菊是個(gè)善良有主見(jiàn)的女人，此時(shí)已有6個(gè)月身孕，丈夫被踢傷便去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)，秋菊認(rèn)為這件事一定得找個(gè)說(shuō)理地方，于是便挺著大肚子去鄉(xiāng)公安局告狀，經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)公安局李公安調(diào)解，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家經(jīng)濟(jì)損失，但當(dāng)秋菊來(lái)拿錢(qián)時(shí)村長(zhǎng)把錢(qián)扔地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)而又一次踏上了漫漫告狀路途，秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。
除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬(wàn)分，于是對(duì)官司也不再提了�？僧�(dāng)秋菊家慶賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車(chē)揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。而到此時(shí)，電影也結(jié)束了，給每一個(gè)觀眾留下了想象的空間！
秋菊可以說(shuō)是中國(guó)農(nóng)村婦女中的`異類(lèi)，在人們傳統(tǒng)觀念中國(guó)的農(nóng)村婦女大都是一幅任勞任怨的形象，可以秋菊成功顛覆了人們的觀念，她非常固執(zhí)要強(qiáng)，以至于在她軟弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中國(guó)農(nóng)村一般都是男人當(dāng)家
做主。中國(guó)婦女的社會(huì)地位普遍不高導(dǎo)致很多時(shí)候她們沒(méi)有太多的話(huà)語(yǔ)權(quán)，然而秋菊不一樣，套用一句時(shí)髦的話(huà)，秋菊絕對(duì)可以算是一個(gè)女權(quán)主義者。
這部電影有很多的看點(diǎn)，比如鄉(xiāng)村人民的耿直和淳樸，勤勞和不屈以及鄉(xiāng)村人名法制觀念的淡薄等等。但是，秋菊運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己利益給我很大的感觸，中國(guó)五千年來(lái)都是一種人治社會(huì)，法制觀念在中國(guó)普通大眾當(dāng)中還相當(dāng)?shù)�，維持社會(huì)秩序的往往不是法律而是一些久已有之的社會(huì)習(xí)俗，道德觀念，人情關(guān)系。在這樣一個(gè)大眾法制觀念普遍淡薄的大時(shí)代背景下再看秋菊打官司就有些非同尋常的意義了。這是要有相當(dāng)大的勇氣的。秋菊在村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)賠錢(qián)的情況下依然不依不饒要討個(gè)說(shuō)法的做法讓一些人難以接受。
秋菊最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識(shí)也開(kāi)始慢慢強(qiáng)烈起來(lái)，然而最終法律體現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)肅性，又是讓她無(wú)法接受的，包括很多觀眾也無(wú)法接受，村長(zhǎng)幫了秋菊那么大的忙，按道理說(shuō)這場(chǎng)官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長(zhǎng)由于傷害罪被逮捕。從人情事故上看，這樣做的確欠妥，但是法制社會(huì)法律的嚴(yán)肅性恰恰就體現(xiàn)在這里，法制社會(huì)與人治社會(huì)的根本區(qū)別也正在于此。
在影片中，我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)秋菊那種不向困難低
頭，通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，盡管前面困難重重！
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字14
電影的一開(kāi)始就奠定了案件的基調(diào)，這是一個(gè)大西北的農(nóng)村，秋菊是一個(gè)懷孕的女子，有北方人的堅(jiān)韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個(gè)曬辣椒的棚子。當(dāng)時(shí)中國(guó)政策禁止在地里修建房子。村長(zhǎng)于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的狀況在中國(guó)鄉(xiāng)村是常見(jiàn)的。由國(guó)家來(lái)管制村民的土地使用權(quán)，這使得地方官在執(zhí)行時(shí)有了上下其手的機(jī)會(huì)。
在秋菊不斷上訪(fǎng)，不斷地進(jìn)行權(quán)利上溯的同時(shí)，她與她的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)象，真正的訴訟被告“村長(zhǎng)”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關(guān)系。村長(zhǎng)不斷抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過(guò)秋菊的上訪(fǎng)，從未通過(guò)行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一向尊重地叫他村長(zhǎng)，交涉與辯解的過(guò)程中有時(shí)還表現(xiàn)出與村長(zhǎng)之間的親近感。但雙方在“道不道歉”的問(wèn)題上卻一向僵持著，擺道理的時(shí)候來(lái)的'是硬碰硬。
自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的憲法不斷完善，公民的法制意識(shí)和權(quán)利意識(shí)不管增強(qiáng)。但是，本國(guó)固有的人情社會(huì)和法制普及差生了矛盾，《秋菊打官司》就是一個(gè)典型的例子。隨著公民法制意識(shí)的覺(jué)醒開(kāi)始萌芽，人情社會(huì)在某種程度上已經(jīng)向法律屈服。秋菊反復(fù)強(qiáng)調(diào)她不是要錢(qián)，她只是想要個(gè)說(shuō)法。
但是就我個(gè)人認(rèn)為，她更多的從面子出發(fā)，而不是從法律層面去討個(gè)公道。她始終相信世界上是有天理存在的。并且通過(guò)司法途徑去爭(zhēng)取“公道”。從鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣再到市，她都遇到了很多好公安，這些清廉的為民請(qǐng)命的公安們幫忙她同情她。秋菊最終在半推半就中進(jìn)入了司法程序，按照規(guī)定，市公安局就應(yīng)首先成為被告，作為其法人代表的公安局長(zhǎng)就應(yīng)出庭候?qū)�。這可難壞秋菊了，或者說(shuō)這可嚇壞秋菊了。在整個(gè)上訴過(guò)程中，公安局長(zhǎng)扮演的是好人主角，一向在幫忙她，甚至還用小轎車(chē)載了秋菊一程（這在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村人看來(lái)但是一個(gè)了不起的榮譽(yù)）。然而此刻，公安局長(zhǎng)卻首當(dāng)其沖要成為挨板子的對(duì)象，這完全超出了秋菊對(duì)整個(gè)事件的理解范疇，成了秋菊遭遇的一次奇幻。她喃喃地說(shuō)：“我告的是村長(zhǎng)，不是局長(zhǎng)，局長(zhǎng)出庭，我就是不去�！边@是一位農(nóng)婦最真實(shí)的心聲，對(duì)于保守的國(guó)人來(lái)說(shuō)，道理就該如此，對(duì)于一個(gè)需要被喚醒的民族來(lái)說(shuō)，這是在是無(wú)奈之舉。
法制的普及是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)和艱苦的過(guò)程，其中和我國(guó)的人情社會(huì)的沖突又是很?chē)?yán)重的，秋菊作為一名普通的農(nóng)村婦女，她的法制觀念的覺(jué)醒，在九十年代的中國(guó)看來(lái)，是多么的難能可貴�。∥覈�(guó)上千年的歷史傳統(tǒng)里，貫穿的“人情”、“關(guān)系”的觀念開(kāi)始弱化，但是不會(huì)被打破，并且仍然根深蒂固。這部電影告訴我們，公民就應(yīng)學(xué)法、懂法、手法、用法，來(lái)維護(hù)公民的權(quán)力和法律的尊嚴(yán)。每一個(gè)人，即使是普通人，都就應(yīng)運(yùn)用法律手段和合法途徑維護(hù)自己的權(quán)利。不管這個(gè)社會(huì)有多黑暗，人心有多險(xiǎn)惡，公平和正義始終存在，不要害怕困難和險(xiǎn)阻，努力爭(zhēng)取。但是，到了最后，秋菊分娩在即，不幸遭遇難產(chǎn)，家人和接生婆都束手無(wú)策，只好想辦法送縣城醫(yī)院。當(dāng)時(shí)正值大年30除夕夜，鄉(xiāng)里人都上鄰村看戲去了，這送人去縣城全得靠人手抬腳趕路，可哪里去找?guī)褪�？按照普通的是非邏輯，正好沒(méi)去看戲的村長(zhǎng)絕不會(huì)成為秋菊一家的請(qǐng)求對(duì)象，但我們看到，當(dāng)事者是毫不猶豫地決定去懇求村長(zhǎng)，借助村長(zhǎng)權(quán)威再拉上幾個(gè)人一齊完成這趟差事。當(dāng)然村長(zhǎng)這邊也有戲碼，先是用不太好聽(tīng)的話(huà)諷刺了秋菊一家，但緊之后他就騎著自行車(chē)頂著寒風(fēng)去鄰村找人了。這樣的村長(zhǎng)是真實(shí)的，有牢騷，但卻并不鐵石心腸；有記怨，但仍按人情辦事。
秋菊母子平安了，孩子滿(mǎn)月擺酒設(shè)宴，大伙都已經(jīng)入席，卻遲遲不見(jiàn)村長(zhǎng)，他但是秋菊一家請(qǐng)了很多次才答應(yīng)前來(lái)的。村長(zhǎng)的妻子說(shuō)：“他還在家里洗臉刮胡子呢，像過(guò)節(jié)一樣�！贝彘L(zhǎng)的這一行為細(xì)節(jié)充分說(shuō)明了他對(duì)孩子滿(mǎn)月的重視，對(duì)秋菊一家宴請(qǐng)的尊重，同時(shí)他也想借此機(jī)會(huì)能夠平復(fù)兩家的爭(zhēng)斗。大家都在靜候村長(zhǎng)的到來(lái)，最戲劇化的一個(gè)幕出現(xiàn)了：村長(zhǎng)還未出門(mén)，就被市公安局以故意傷害罪抓上警車(chē)，依法刑事拘留15天。秋香聽(tīng)聞慌張失神，飛也似地沖向村長(zhǎng)家。但聞著警笛聲，望著空曠的馬路，她只剩下一臉茫然：“我只是要個(gè)說(shuō)法，沒(méi)有說(shuō)要讓公安局抓人啊？”她有把警察追了回來(lái)。
由此，我更加肯定，在中國(guó)這個(gè)社會(huì)，法律缺失存在，但是，要按人情和關(guān)系辦事。
傅雷家書(shū)優(yōu)秀的讀后感1000字15
《秋菊打官司》的故事發(fā)生在中國(guó)西北的一個(gè)小山村，農(nóng)民王慶來(lái)與村長(zhǎng)發(fā)生沖突，被村長(zhǎng)踢傷。王慶來(lái)的妻子秋菊忍不下這口氣，找村長(zhǎng)論理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。為了討個(gè)說(shuō)法，秋菊帶著六個(gè)月的身孕，踏上漫長(zhǎng)的告狀之路，她從鄉(xiāng)里告到縣里，又從縣里告到市里，最終向法院提起了起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)，村長(zhǎng)組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院，使秋菊順利生產(chǎn)，保住了母子性命。秋菊感激萬(wàn)分，官司也不再提�？烧�(dāng)秋菊家慶賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)法院判決，村長(zhǎng)因傷害罪被捕入獄。望著遠(yuǎn)處警車(chē)揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落......
這部電影反映的兩個(gè)主題：一是中國(guó)正在走向法治，人民群眾已開(kāi)始越來(lái)越多地運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利，二是描述一個(gè)傳統(tǒng)概念中的弱者(懷孕的農(nóng)村婦女)對(duì)抗強(qiáng)大甚至邪惡的勢(shì)力(踢傷人死不道歉的村長(zhǎng))的堅(jiān)強(qiáng)意志和不出精神。
從影片中能夠看出秋菊是很期望透過(guò)訴訟來(lái)獲得正義的，并且在我們看來(lái)她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對(duì)于秋菊來(lái)說(shuō)更是一場(chǎng)”人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只能是一個(gè)極其尷尬的境地。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛(ài)的，這也是中國(guó)絕大部分農(nóng)村成百上千年來(lái)構(gòu)成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(zhǎng)村民們的幫忙。而秋菊期望透過(guò)訴訟討”說(shuō)法\”的做法，卻把以前幫忙過(guò)她的村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄，在村民們甚至她的家人看來(lái)秋菊實(shí)在是太沒(méi)有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村，像秋菊這號(hào)人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的，她肯定會(huì)遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣貌帶來(lái)的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后，秋菊今后也許再也不敢透過(guò)法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益了，而應(yīng)對(duì)這樣的法治，還有幾個(gè)人敢上訴呢
秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄也許又是我國(guó)的法治的進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn)，但是試問(wèn)一下，這到底是不是秋菊期望得到的結(jié)果呢也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無(wú)奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，也只是社會(huì)規(guī)范的一種，法律既不是全部社會(huì)規(guī)范，也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則，它不僅僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開(kāi)道德而獨(dú)自存在，那只是一種空想。法治不僅僅不會(huì)排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所代替，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。
因此能夠說(shuō)秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無(wú)奈，而法治也不是完美無(wú)缺的。無(wú)情的法治只能使人望而生畏，避而遠(yuǎn)之。法治的終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展，法治是工具，人是目的'，法治務(wù)必以人為本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據(jù)當(dāng)時(shí)人的訴訟請(qǐng)求來(lái)依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決資料(比如按照傳統(tǒng)的道德觀，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長(zhǎng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他職責(zé))，其立刻就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會(huì)也有可能會(huì)因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無(wú)奈，只能隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的進(jìn)步，理論的發(fā)展人們慢慢的來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了。
對(duì)我國(guó)的法律制度現(xiàn)狀，我要說(shuō)的是，各項(xiàng)法律制度的制定和執(zhí)行都比以前有了很大的改善，而且確實(shí)對(duì)我國(guó)人民的和諧生活功不可沒(méi)，也為我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在新頒布的眾多法律中，值得一提的是我國(guó)的法律援助制度。
法律援助制度在我們國(guó)家雖然說(shuō)起步比較晚，94年開(kāi)始全面建立，但是我們國(guó)家法律援助制度的發(fā)展就應(yīng)說(shuō)是比較快的。國(guó)務(wù)院已經(jīng)頒布了《法律援助條例》，而且在全國(guó)法律援助機(jī)構(gòu)普遍上都建立了，據(jù)了解，每年實(shí)施的法律援助案件有幾十萬(wàn)件，就應(yīng)說(shuō)幫忙那些社會(huì)弱勢(shì)群體維護(hù)了權(quán)利、討回了公道。但同時(shí)，我們也就應(yīng)反思的是，國(guó)家在透過(guò)法律實(shí)現(xiàn)其權(quán)威時(shí)，如何在個(gè)人愿望、社會(huì)效果和剛性的法律之間實(shí)現(xiàn)一種平衡，不再讓秋菊那樣雖然討得了說(shuō)法，卻陷于茫然失落之中。
就目前我國(guó)公民法律素質(zhì)狀況來(lái)看，就應(yīng)說(shuō)較之以前有了很大的提高。舉個(gè)例子說(shuō)吧，此刻老百姓遇到了問(wèn)題首先想到的是，自己在那里面應(yīng)當(dāng)有什么權(quán)利，應(yīng)當(dāng)怎樣保護(hù)自己的權(quán)利，這些權(quán)利觀念就能看出來(lái)老百姓的法律意識(shí)確實(shí)是提高了。再一個(gè)，大家遇到了糾紛，想到的都是透過(guò)法律途徑來(lái)討回公道，這也證明大家法律意識(shí)提高了。當(dāng)然，我們國(guó)家由于幅員遼闊，各地發(fā)展還不平衡，有的地方城市里面的市民法律意識(shí)高一點(diǎn)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人受法律宣傳教育條件的限制，還是有必須的差距。但總體來(lái)講，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展完善，我國(guó)公民的法律素質(zhì)在逐漸提高，這對(duì)于我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行來(lái)說(shuō)是不可或缺的重要條件。
總而言之，我覺(jué)得，在逐步完善我國(guó)法制環(huán)境和提高全民法律素質(zhì)的同時(shí)，如果能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人愿望、社會(huì)效果和法律之間的平衡的話(huà)，我國(guó)的和諧社會(huì)的目標(biāo)的到達(dá)指日可待。
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