蘇菲的世界讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的蘇菲的世界讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
蘇菲的世界讀后感 篇1
最近閱讀《蘇菲的世界》一書(shū)，對(duì)書(shū)中提到的柏拉圖的學(xué)說(shuō)深感興趣，作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開(kāi)這類沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門話題，而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn) ＇真＇ 永遠(yuǎn) ＇善＇ 永遠(yuǎn) ＇美＇的事物上”，即永恒的真善美，柏拉圖卻是做到了，他是一個(gè)真正的'哲學(xué)家，千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理型世界的學(xué)說(shuō)時(shí)，我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服，他當(dāng)之無(wú)愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想至今影響世人，為人們思考世界，觀察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認(rèn)為世界上的萬(wàn)物都是不完美的，萬(wàn)物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子，是萬(wàn)物的模型，所以世界上沒(méi)有50塊一模一樣的姜餅，但可以有50塊近似的姜餅，這些近似的姜餅都是由一個(gè)模型所制造出來(lái)的，這個(gè)模型就是理型世界。
那么我們推而廣之，人呢？人是否也是理性世界的投影？如果是的話，就可以解釋人為什么是不完美的，因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f(wàn)物一樣，都是有缺陷的，但是人有和其他動(dòng)植物不一樣，他可以通過(guò)主觀的能動(dòng)性，比如，讀書(shū)，學(xué)習(xí)，法律等手段使自己變得完美，這樣的話，我們可以總結(jié)為，人總是需要朝著完美的自我發(fā)展，追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道，人除了有變化的身體外，還有不朽的靈魂，靈魂在回歸，或者是回憶起理型世界一切的過(guò)程即釋放靈魂的過(guò)程，但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會(huì)釋放靈魂，只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢？蘇菲的世界中并沒(méi)有詳細(xì)介紹，我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說(shuō)應(yīng)該學(xué)習(xí)陽(yáng)明先生的“心學(xué)”，達(dá)到“知行合一”呢？這些都是需要我們進(jìn)一步思考的，但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步，把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。
蘇菲的世界讀后感 篇2
今天我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)了《蘇菲的世界》中的第二封信。它的中心思想就是成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有對(duì)世界的好奇心。
信中來(lái)信的人給蘇菲舉了三個(gè)例子，令我印象最深的，便是第一個(gè)。小孩子第一次見(jiàn)了狗時(shí)，就會(huì)非常的興奮，會(huì)使指著狗手舞足蹈，但是年長(zhǎng)、見(jiàn)識(shí)更多的'人認(rèn)為那是在浪費(fèi)體力。若是那個(gè)小孩子已經(jīng)見(jiàn)了很多次狗后，或許也不會(huì)那樣了。換做我們第一次見(jiàn)一只全身透明的青蛙、一只全身雪白的獅子或是一只游泳圈一樣大的烏龜時(shí)，也會(huì)像那個(gè)第一次見(jiàn)到狗時(shí)的孩子那么興奮、激動(dòng)。
讓我們來(lái)幻想一下，如果地球沒(méi)有了引力，世界會(huì)是什么樣的呢？一開(kāi)始我們會(huì)異常的興奮：我居然飄起來(lái)了！但是，后來(lái)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)的是越來(lái)越多的煩惱，早晨起來(lái)，洗漱時(shí)，水是飄在空中的，我們要向太空站的宇航員一樣，用一個(gè)裝滿水的袋子里把水?dāng)D出來(lái)，在臉上抹一抹；吃飯的時(shí)，食物會(huì)一不留意就飄走了，并且我們只能吃壓縮食物；走路時(shí)，不，我們只能像兔子一樣跳著前進(jìn)；并且還要天天健身，尤其是腿部的運(yùn)動(dòng)，不然我們的腿部肌肉會(huì)因?yàn)闆](méi)有引力而萎縮；睡覺(jué)時(shí)，我們需要將自己塞進(jìn)睡袋里，固定在墻上，不然一覺(jué)醒來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知道身在何處了。這些情況一開(kāi)始或許我們都會(huì)認(rèn)為：天吶！這好玩兒極了！后來(lái)，我們可能會(huì)像曾經(jīng)向往太空生活那樣向往有引力的生活。后來(lái)的后來(lái)，我們便會(huì)習(xí)以為常，甚至幾百年之后，人們會(huì)認(rèn)為這樣的生活理所當(dāng)然。
當(dāng)別人想要一個(gè)蘋(píng)果時(shí)，你把你認(rèn)為最好的香蕉給了他，他不會(huì)感謝你；不要認(rèn)為每天早起鍛煉理所當(dāng)然瘦下來(lái)，可是鍛煉的方式不對(duì)，反而會(huì)再長(zhǎng)胖；不要認(rèn)為每天加班沒(méi)有功勞，也有苦勞，老板理所當(dāng)然提拔你獎(jiǎng)賞你，可是你沒(méi)有給出成績(jī)，再多的加班也是徒勞無(wú)功。
這個(gè)世界并非所有事都是理所當(dāng)然的，我們要對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇心。
蘇菲的世界讀后感 篇3
這是一本關(guān)于哲理的書(shū)，我開(kāi)始是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。
我開(kāi)始并不明白，這本書(shū)是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便明白這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題，我也會(huì)思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)？”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣，讓我之后讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人，她是誰(shuí)呢？為什么要寄信給蘇菲呢？
我繼續(xù)的往下讀，后面的資料并不象前面那樣難以解讀，并且越往后面讀，我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣貌，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎樣會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。
這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí)，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn)，但這門學(xué)問(wèn)最重要的'就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。
如果我們每個(gè)人都懂得思考，并且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比此刻多得多�！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你十分地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎樣努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
蘇菲的世界讀后感 篇4
蘇菲的世界像是虛無(wú)的，又像是真實(shí)的。亦真亦幻，存在著許許多多未知的奧秘。我們的世界就是如此。
從收到第一封信起，蘇菲的世界也許就就不再平凡。“你是誰(shuí)？”看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，實(shí)則包含了許多哲學(xué)的道理。在這位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲漸漸有了更寬闊的知識(shí)面，那些不尋常的來(lái)信，似乎也喚醒了這個(gè)14歲女孩的悟性和天賦。她游于各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，探究著一件件難理解的哲學(xué)問(wèn)題。但未知的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比她想的更復(fù)雜，更怪異。不知覺(jué)中，蘇菲的世界越來(lái)越不同尋常，可能，世界本就是這樣的。
本書(shū)的作者是挪威的一位世界級(jí)作家，喬斯坦·賈德。主修哲學(xué)，神學(xué)及文學(xué)，是當(dāng)代重要的北歐作家。也許蘇菲就是他的一個(gè)縮影，是他寄托感情的人物。因此，蘇菲的形象便栩栩如生起來(lái)了，同時(shí)，也在人們心里留下了重要的地位。
在網(wǎng)上的論壇我見(jiàn)過(guò)這樣一句話“科學(xué)的盡頭即為神學(xué)”。而我認(rèn)為，組成神學(xué)的重要因素就是哲學(xué)�！短K菲的世界》大概是一本哲學(xué)入門書(shū)吧。它喚起了我們隱匿的，潛藏的對(duì)世界的一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，而后又不禁使我們產(chǎn)生了一個(gè)個(gè)恍然大悟的感嘆號(hào)。哲學(xué)就是這樣的吧，存在于世界的各個(gè)角落，任何時(shí)間。
我們可以構(gòu)思一下，若天地真是由盤古開(kāi)天劈地而來(lái)，那么宇宙又是怎樣的存在？那么世界到底是怎么來(lái)的？總有人說(shuō)宇宙是無(wú)限大的，而無(wú)限大到底是多大？沒(méi)有邊際，甚至我們對(duì)此一無(wú)所知。這足以見(jiàn)人類的`渺小，世間的寬廣了。于是人類便試著去認(rèn)識(shí)，去理解這個(gè)他們賴以生存的世界。哲學(xué)的大門就這樣被悄悄打開(kāi)了。
書(shū)中有一句我很喜歡的話“生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己�！边@個(gè)世界太美好，清晨的曙光，傍晚的晚霞就足以溫柔，每一顆星星，每一片云朵都讓人忍不住駐足觀望，浮想聯(lián)翩。所以才讓人們留戀，惋惜，從而認(rèn)識(shí)生命的可貴。
所以，這不止是蘇菲的世界——更是你的世界。
蘇菲的世界讀后感 篇5
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒(méi)有任何東西是理所當(dāng)然，這部哲學(xué)書(shū)讓人懷著對(duì)生命的崇敬和對(duì)人生的思考，讓我們?cè)诮?jīng)營(yíng)生活的同時(shí)學(xué)著成為一位思想家�！澳闶钦l(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單卻神秘莫測(cè)無(wú)法回答的問(wèn)題你想過(guò)嗎？這本書(shū)常讓我讀到一半便問(wèn)題重重，不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說(shuō)，腦海中不斷映出“為什么？”。
百科全書(shū)上寫(xiě)有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？”
很多人說(shuō)人死后靈魂會(huì)升上天堂，可是“人死后是否還有生命？”
沒(méi)有書(shū)籍能夠回答，除了我們思考、思考、再思考。
有哲學(xué)家說(shuō)人死后會(huì)透過(guò)某種形式存在，要不就不再存在，如果我認(rèn)為人死后會(huì)住在一顆星星上，會(huì)活在一朵云彩中，當(dāng)我們敲開(kāi)每朵云，可以拜訪這朵云的主人嗎？這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎？亞里士多德說(shuō)“人與動(dòng)物有許多相同的.特征，但最明顯的不同是：人會(huì)思考。”
哲學(xué)的種種問(wèn)題被每一種文化關(guān)心著，歷史上，有不同的人對(duì)這些問(wèn)題提出過(guò)不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說(shuō)：“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。
嬰兒，剛剛落于這個(gè)世界，對(duì)于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”，可惜的是嬰兒不會(huì)寫(xiě)，不會(huì)說(shuō)，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問(wèn)題就好，都說(shuō)提出問(wèn)題比解決問(wèn)題困難得多，提出問(wèn)題是一種創(chuàng)造力，是一種好奇心。
在我們一天天長(zhǎng)大時(shí)，似乎對(duì)世界開(kāi)始習(xí)慣，認(rèn)為一切理所當(dāng)然，其實(shí)不然，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r(shí)代的好奇心的一種表現(xiàn)，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰�，所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。
當(dāng)你在鋼筋混凝土中來(lái)回穿梭，在城市喧嚷中來(lái)回奔波，是否要靜下來(lái)，找回一份好奇心，思考哲學(xué)問(wèn)題，不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢？
蘇菲的世界讀后感 篇6
年前讀完了《蘇菲的世界》，還未來(lái)得及好好的總結(jié)。對(duì)于這本哲學(xué)的入門書(shū)籍，讀起來(lái)并不那么容易，從古希臘哲學(xué)，從蘇格拉底，柏拉圖，從自然哲學(xué)，整整一部哲學(xué)史，以一位哲學(xué)導(dǎo)師給女孩蘇菲授課的形式呈現(xiàn)給讀者。同時(shí)這個(gè)故事，這部書(shū)也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書(shū)中有書(shū)，深入淺出的寫(xiě)法，又使得讀者讀起來(lái)越來(lái)越感興趣。
從思考“你是誰(shuí)”開(kāi)始，帶領(lǐng)我們慢慢探討很多高深的哲學(xué)問(wèn)題。《蘇菲的世界》以小說(shuō)這種我所熟悉的載體形式傳達(dá)出一部哲學(xué)史，這本書(shū)正是我這種非哲學(xué)專業(yè)同學(xué)最好的學(xué)習(xí)資料。我開(kāi)始對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了興趣，很有必要在重讀這本經(jīng)典之作。
雖然讀后我只記住了幾個(gè)哲學(xué)家和他們的哲學(xué)觀點(diǎn)，但是得到更多的.是對(duì)人生的些許感悟吧。
“我們也是星塵”，我開(kāi)始思考老師曾經(jīng)的問(wèn)題“幸福是什么？” 迷上《蘇菲的世界》這本書(shū)，已經(jīng)廢寢忘食了三天啦！我很喜歡看哲學(xué)類的書(shū)籍的！也多虧好友介紹！其實(shí)我這個(gè)人吧，是很難對(duì)一本書(shū)這么專心過(guò)的，除非是我自己愿意看的，否則誰(shuí)都別想勉強(qiáng)的！
不過(guò)說(shuō)來(lái)也是奇怪，一看《蘇菲的世界》居然放不下來(lái)，恨不得拿所有的時(shí)間來(lái)看，特別是當(dāng)我讀到蘇格拉底時(shí)代的哲學(xué)我就興奮極了！蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時(shí)代最崇拜的兩位哲學(xué)家，特別是蘇格拉底，他告訴我什么叫“最大的麥穗”，還讓我明白很多道理了！
蘇格拉底時(shí)代奉行理性主義，特別是他的弟子柏拉圖，對(duì)女人的看法真讓我贊同！他倒不像亞里士多德那樣歧視女性，亞里士多德這個(gè)哲學(xué)家崇尚男權(quán)，很不道德地說(shuō)什么“女人是未完成的男人，男人為生孩子提供‘形式’，而女人只是為孩子提供‘質(zhì)料’”。這個(gè)“質(zhì)料”，打個(gè)比方說(shuō)就是種子和土壤的關(guān)系， 男人在女人的土壤上播種，由女人提供養(yǎng)料……這換成現(xiàn)代話就是女人是一臺(tái)生育機(jī)器。
蘇菲的世界讀后感 篇7
我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門書(shū)籍，于是就找來(lái)看了。此前也從來(lái)沒(méi)有對(duì)‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認(rèn)知。讀完這本書(shū)以后，果然還是沒(méi)能有，但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候并開(kāi)始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)時(shí)，盡管有些離奇，我還是從真實(shí)性故事的角度來(lái)看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了，我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來(lái)看，再后來(lái)看到蘇菲是少校書(shū)中的角色，這樣一種劇中劇的寫(xiě)法，這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。
讀完書(shū)我有了一個(gè)自己對(duì)于哲學(xué)的.理解：哲學(xué)是對(duì)于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解，我認(rèn)識(shí)就是把事物尋根問(wèn)底得拆分到最小單位。
前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展，不論科學(xué)、宗教，都是對(duì)于身邊事物的解釋。對(duì)于可以理解的東西，我們稱其為常識(shí)，還沒(méi)能力對(duì)解釋的，我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué)，隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來(lái)愈多的能力去理解世界。
我以為科學(xué)是理性的，宗教某種意義上來(lái)講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜?lái)的便利性、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來(lái)講，他們又都不理性，因?yàn)樗麄儎澏诉吔纭Ｎ铱偰軓臅?shū)里感覺(jué)到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來(lái)的方向性，我是說(shuō)人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚，應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn)，自己是有選擇的，而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn)，小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天，當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué)，但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里，我們不斷打破了邊界，從而重新建立新的邊界。
我思故我在，所有這些東西的背后的動(dòng)力，應(yīng)該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵，擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。
蘇菲的世界讀后感 篇8
偶然有一天，我讀到了《蘇菲的世界》這本書(shū)，它使我重新認(rèn)識(shí)了世界并收獲了許多哲學(xué)方面的知識(shí)。哲學(xué)本是枯燥無(wú)味的，但《蘇菲的世界》幾乎讓我成為了一個(gè)哲學(xué)迷，使我去追尋著“我是誰(shuí)？”這個(gè)問(wèn)題的答案。
《蘇菲的世界》主要講了蘇菲有一天放學(xué)回家，收到了一封信�！澳闶钦l(shuí)？”“世界從何而來(lái)？”從這天起，哲學(xué)家艾伯特、席德、蘇菲亞、席德佳艾勃特少校等神秘人物一個(gè)個(gè)出現(xiàn)，蘇菲也在運(yùn)用少女的悟性和后天知識(shí)企圖解開(kāi)謎團(tuán)。然而，事實(shí)比他想象的要更加怪異……
“蘇菲”這個(gè)字，有智慧的意思，《蘇菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索從古至今的哲學(xué)知識(shí)，從自然派哲學(xué)家開(kāi)始，到蘇格拉底、柏拉圖、亞理斯多德、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、浪漫主義、馬克斯、弗洛伊德……一千年，兩千年，在每一個(gè)時(shí)空里的哲學(xué)思想都在這本書(shū)里展示出來(lái)。其實(shí)，我在看書(shū)的過(guò)程中也在試著思考那些哲學(xué)問(wèn)題，我好像不再是一個(gè)深居在兔子皮毛底處的人了，《蘇菲的世界》把我拉了上來(lái)，使我用新生兒的眼光重新審視著這個(gè)世界，想要一睹那個(gè)魔術(shù)師的真容。
《蘇菲的世界》，不但幫我學(xué)習(xí)了哲學(xué)知識(shí)，拉了我一把，而且使我悟懂了一個(gè)道理，讓我受益匪淺。
我還清楚的記得在534頁(yè)里，艾伯特說(shuō)的話：“一個(gè)真正的'哲學(xué)家永遠(yuǎn)不能放棄。”是啊，我們?cè)谛@里學(xué)習(xí)就像哲學(xué)家探索真理的過(guò)程一樣，只有堅(jiān)持到底，永不放棄，才能成功。例如蘇格拉底，他批評(píng)各種形式的不公不義和腐敗現(xiàn)象，向地方勢(shì)力挑戰(zhàn)，最后因此。蘇格拉底原本可以求饒，但他卻覺(jué)得如果不成仁取義，就無(wú)法完成他的使命，而由于他如此從容就義，所以吸引了許多徒眾追隨。蘇格拉底堅(jiān)持不懈，寧死不屈，最后贏得了許多人的尊重。這正好說(shuō)明了這個(gè)道理：只有堅(jiān)持不懈，永不放棄，才能成功啊！
光陰似箭，日月如梭，時(shí)光飛速流逝，但《蘇菲的世界》這本書(shū)給我的啟示我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
蘇菲的世界讀后感 篇9
如果學(xué)院不安排，我想我是不會(huì)閱讀《蘇菲的世界》這本書(shū)的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。
在蘇菲的世界里，書(shū)中的主角蘇菲主要思考了兩個(gè)問(wèn)題，“我是誰(shuí)？”“我來(lái)自哪里？”他們只是存在于書(shū)中的人物，那么如果放到現(xiàn)實(shí)中呢？如果我在現(xiàn)實(shí)中問(wèn)這個(gè)問(wèn)題就會(huì)顯得非�？尚�。但是我們需要思考一下，我們來(lái)自于哪里呢？
宇宙是一個(gè)非常大的概念，而我們是其中非常微乎其微的一部分，我們的快樂(lè)、煩惱、憂愁就更不值得一提了，最終不過(guò)是化作一捧塵土，消失在世間萬(wàn)物之中。如此短暫、脆弱的人生，我們難道要在負(fù)面情緒的操控下過(guò)完一生嗎？那些衣服、首飾、化妝品最終會(huì)化作一縷塵埃，消失在茫茫宇宙。一切都不過(guò)是身外之物，最后留下的只有你樂(lè)觀的精神。我們的.生活要想過(guò)得幸福，需要外界的和平的環(huán)境和自身的樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)熱愛(ài)這個(gè)世界的。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過(guò)大家的努力，共同建設(shè)一個(gè)和諧美麗的家園。而態(tài)度則需要每個(gè)人從自身出發(fā)，保持樂(lè)觀，每天開(kāi)心，看到世界上美麗與積極的事情，而不是一味的沮喪、埋怨。
愛(ài)這個(gè)世界，就要學(xué)會(huì)珍惜和感恩，珍惜我們度過(guò)的每一天，每一個(gè)幸福的時(shí)刻。感恩這個(gè)世界給你生命，給你機(jī)會(huì)去享受，適應(yīng)消極的，著重注意積極的方面。
現(xiàn)代社會(huì)中，人總是關(guān)注一些不好的，關(guān)注這個(gè)世界的不公平，消極的以不好的方面概括生活中的方方面面，從而，忽略了人間的真善美，這樣的人會(huì)漸漸的失去最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。對(duì)路邊的花朵微笑，你會(huì)收獲美麗與芬芳；對(duì)著太陽(yáng)微笑，你會(huì)收獲溫暖與光明；對(duì)手機(jī)微笑，你會(huì)收獲便捷與享受；對(duì)著社會(huì)主義制度微笑，你會(huì)收獲安心與穩(wěn)定......這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎？
我認(rèn)為，幸福來(lái)自于一個(gè)人的選擇，選擇積極，就會(huì)收獲幸福，選擇消極，就是在放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個(gè)永恒的問(wèn)題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，面向未來(lái)。
蘇菲的世界讀后感 篇10
《蘇菲的世界》你看過(guò)嗎？這是一本哲學(xué)史書(shū)。是我最近看的一本名著。它是（挪威）喬斯坦．賈德寫(xiě)的。
起初，我認(rèn)為這種書(shū)是無(wú)聊書(shū)。但是由于一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到了這本書(shū)的概述，便深深地被它吸引了。
這本書(shū)記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信，——你是誰(shuí)？——世界從何而來(lái)？就這樣，蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下，走進(jìn)哲學(xué)，開(kāi)始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，找到答案。然而，事實(shí)的真相卻比她想的更怪異，更離奇了。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的`語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。
哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹，但從來(lái)不去留意，愛(ài)好智慧的重要與前人的心德，那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書(shū)在世界各國(guó)廣受歡迎的原因吧！為了使人從困惑到覺(jué)悟，本書(shū)提供了一盞明燈。”
是的，哲學(xué)會(huì)使我們醒悟。而這本書(shū)使我們走進(jìn)哲學(xué)，使我們從困惑走向覺(jué)悟。所以我建議大家來(lái)看《蘇菲的世界》
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界，。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
蘇菲的世界讀后感 篇11
在老師的帶領(lǐng)下，我們讀了《蘇菲的世界》第一章，今天我們討論了第一個(gè)——生命中最重要的事情是什么？
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考，我覺(jué)得人生中最重要的東西就是明白為什么而活？
我認(rèn)為，只要知道了自己想要干什么，就不會(huì)感到空虛迷茫。其他人也各執(zhí)己見(jiàn)，老師并沒(méi)有否認(rèn)我們的想法，而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是：身、心、靈得到成長(zhǎng)，開(kāi)始變得成熟和自由，明白自己的責(zé)任和使命。
老師說(shuō)，身體指的是健康，包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語(yǔ)有云：身體發(fā)膚，受之于父母，不敢輕易損壞；天地之道，造端于夫婦。這都說(shuō)明了身體的成長(zhǎng)和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù)。
心呢，則是代表著精神成長(zhǎng)。精神的.成長(zhǎng)的標(biāo)志是人格偉岸，情感健康，思維正常，認(rèn)知無(wú)誤。
靈性如果一直得不到成長(zhǎng)會(huì)痛苦。這里的痛苦指的是莫名的空虛無(wú)聊，沒(méi)有價(jià)值感，就像感覺(jué)自己像大海中的一葉扁舟，不知去向何方。
這樣的人就得了一種病，名叫“終極關(guān)懷缺失癥”，會(huì)不斷的有空虛，無(wú)聊，沒(méi)有價(jià)值感的體驗(yàn)。
生活中有很多這樣的人，沒(méi)有明白自己想要什么，所以才會(huì)在該成熟的年齡中，有不成熟的表現(xiàn)。像是網(wǎng)絡(luò)上的那種熊孩子給人搗亂還不服管教，他們的父母還向著他們；也有那種大爺大媽在籃球場(chǎng)里跳舞，音樂(lè)的聲音放得特別大，吵到別人，他們不在乎其他人的想法，我行我素，給人搗亂。這些都是精神沒(méi)有得到成長(zhǎng)的人。
經(jīng)過(guò)那些實(shí)例的引導(dǎo)，我總算是明白了，沒(méi)有身心靈得到成長(zhǎng)是一種怎么樣的情況，這實(shí)在是太可怕了。我們雖不能像孔子那樣，把“溫良恭儉讓，仁義禮智信”做到極致，但也要往這個(gè)方向去努力“靠”。
我感覺(jué)老師說(shuō)的十分有道理，老師讓我們靜想一會(huì)兒，她在電腦屏幕上敲出來(lái)了五個(gè)問(wèn)題。她問(wèn)我們，你對(duì)羅老師的解讀的理解有沒(méi)有補(bǔ)充或者有沒(méi)有疑惑？我覺(jué)得老師今天教給我們的內(nèi)容非常深?yuàn)W，雖然用淺顯易懂的語(yǔ)言向我們解釋，但是我們依舊需要去想明白，去“聽(tīng)懂”她的話。
蘇菲的世界讀后感 篇12
我也只是新鮮幾天就對(duì)哲學(xué)沒(méi)有興趣了，因?yàn)槲矣X(jué)得哲學(xué)又空又大，不切實(shí)際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界，夢(mèng)的世界，從看到她的那一刻起我便愛(ài)上了哲學(xué)，也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。
在漫漫書(shū)海中，有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū)，但是我最愛(ài)的還是那本《蘇菲的世界》。
14歲的蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？從這一天開(kāi)始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開(kāi)。
在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫(xiě)著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣……接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
作者喬斯坦·賈德，通過(guò)蘇菲來(lái)展示生活的奧秘，用哲學(xué)的角度來(lái)向我們介紹一個(gè)不同的`世界。他是夢(mèng)的世界，是哲學(xué)的世界，也是我們的世界。只是我們沒(méi)有去思考，覺(jué)得我們生活在世界是必然的，每天做的事是必須的。但是這不是必須的，也不是必然的。我們要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)勇于創(chuàng)新……
記得小時(shí)候，我有段時(shí)間對(duì)哥白尼、伽利略等哲學(xué)家很感興趣，但也只是感興趣而已，我從不會(huì)去思考世界從哪里來(lái)，也不想知道自己是誰(shuí)？我也只是新鮮幾天就對(duì)哲學(xué)沒(méi)有興趣了，因?yàn)槲矣X(jué)得哲學(xué)又空又大，不切實(shí)際。但是《蘇菲的世界》帶我去了哲學(xué)的世界，夢(mèng)的世界 ，從看到她的那一刻起我便愛(ài)上了哲學(xué)，也發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)是最貼近生活的。哲學(xué)不是科學(xué)，科學(xué)給我們的是一些我們認(rèn)定是真切的知識(shí)，哲學(xué)則是不尋常的智慧。
《蘇菲的世界》還有太多太多，因?yàn)橹R(shí)我們都有，但是智慧的哲學(xué)我們不一定有，讓我們用哲學(xué)了解自己，感知自己，發(fā)現(xiàn)自己吧！
《蘇菲的世界》是喚醒人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生的關(guān)懷與好奇。
我看了一遍又一遍，百看不厭，這些事好像我親身體會(huì)。我向大家推薦這本書(shū)，看完后你一定和我有一樣的感受。
蘇菲的世界讀后感 篇13
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū)，它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說(shuō)部分類似于偵探小說(shuō)，是現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境（作家南方朔語(yǔ)）會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺(jué)得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來(lái)信———你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，在某個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問(wèn)題，與此同時(shí)，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來(lái)信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開(kāi)，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的`更怪異，更離奇……
大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書(shū)中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上并沒(méi)有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表，反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時(shí)間的推移，人們的思想也會(huì)發(fā)生變化，任何事物無(wú)論是至善還是至惡，似乎都不是真實(shí)的，所以我認(rèn)為世界上并沒(méi)有至善至惡。
……
說(shuō)實(shí)話，哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的！
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