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蘇菲的世界讀書筆記

時(shí)間:2023-03-07 20:28:44 讀書筆記 投訴 投稿

蘇菲的世界讀書筆記

蘇菲的世界讀書筆記1

輕輕合上《蘇菲的世界》,我深深地長(zhǎng)舒一口氣,全書四百八十七頁(yè)的閱讀旅程實(shí)在是讓人回味無(wú)窮;叵胫K菲的世界中的一點(diǎn)一滴,印在我心中的不單單是那個(gè)十四歲的女孩。

蘇菲的世界讀書筆記

  在《蘇菲的世界》中,我第一次讀到了柏拉圖曾說(shuō)過(guò)的那句話:“哲學(xué)始于驚疑!彼嬖V我,不論誰(shuí),倘若對(duì)這個(gè)世界和人生不曾有過(guò)驚奇和疑惑,就不會(huì)開始哲學(xué)的思考。

  書中有這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻:這個(gè)世界好比魔術(shù)師從他的帽子里變出來(lái)的一只白兔,所有生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端。人們一開始對(duì)這種令人不可置信的戲法感到驚奇,然而隨著他們年齡的增長(zhǎng),也就會(huì)逐漸沿著細(xì)毛滑回到兔子的.毛皮,他們覺(jué)得非常安適,便不愿再爬回柔弱的兔毛頂端。

  對(duì)于孩子們而言,世上的所有都是新鮮而令人驚奇的;而對(duì)于大人們來(lái)說(shuō),這個(gè)世界就成了一種理所當(dāng)然的存在。在生活中,我們聽(tīng)到的最多的話莫過(guò)于“我們今天的股價(jià)漲了么?”“白菜現(xiàn)在多少一斤?”“某某電影票房好像過(guò)億了!”等等。大多數(shù)人因?yàn)槊τ谌粘I瞵嵤露顾麄儗?duì)世界的好奇心受到了壓抑。難道我們就只能生活在這種整天談?wù)摬藘r(jià)、爭(zhēng)議股票的世界里么?

  哲學(xué)才是拯救這個(gè)世界的良方,唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這條危險(xiǎn)的旅途,邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰,以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。在《蘇菲的世界》中,艾勃特化身為艾伯特向同樣化身為蘇菲的席德進(jìn)行了哲學(xué)啟蒙,一堂堂哲學(xué)課變成了懸疑與破案,虛虛實(shí)實(shí),似夢(mèng)似真。

  帕梅尼德斯想要揭穿各種形式的“感官幻象”,恩培竇探索著四種基本元素,即使因?yàn)檎軐W(xué)理論而被迫離開雅典的安納薩哥拉斯也仍對(duì)大自然的組成提出疑問(wèn),德摩克利特努力證明組成各種事物的是原子;希波克拉底堅(jiān)持著“醫(yī)學(xué)倫理”;蘇格拉底重視良心,真理,仍舊反對(duì)詭辯學(xué)家;柏拉圖研究著雙重性質(zhì)的人;亞里斯多德又對(duì)柏拉圖的理性論提出新的質(zhì)疑……自古至今的西方哲學(xué)家,每位都在不斷探求中得到新知,每位都充滿著對(duì)世界的好奇心,他們總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將“魔術(shù)師”的戲法看個(gè)究竟,弄個(gè)明白。

  同在一片十四歲的天空下的我,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)開始朝向兔子溫暖舒適的毛皮深處滑去:我開始習(xí)慣這個(gè)社會(huì),習(xí)慣這個(gè)世界,從未去考慮過(guò)更深刻、更有意義的問(wèn)題。一本《蘇菲的世界》,一群哲學(xué)家攔住了我,他們揪住我的衣領(lǐng),將我拽回毛尖,在那兒,在兔子的頂端,希望我也能以嶄新的眼光度量生活。

  葛朗維格曾說(shuō):“真實(shí)啟蒙之于人,如同陽(yáng)光之于土!薄短K菲的世界》,智慧的世界,夢(mèng)的世界,它喚醒每個(gè)人對(duì)生命的好奇,帶我們爬回兔毛頂端。

蘇菲的世界讀書筆記2

  世界從何而來(lái)?在沒(méi)有讀過(guò)這本書之前,我從未問(wèn)過(guò)或想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。或許是偶然間爸爸媽媽告訴我這里是世界,從此我就知道這兒是世界。一天當(dāng)中,我會(huì)遇到很多人,很多事,但我卻從未提出過(guò)一個(gè)為什么?不只是我一人,大家都把世界想得理所當(dāng)然,世界仿佛與我無(wú)關(guān)。所以,作者用了很生動(dòng)的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出來(lái)的一只兔子,關(guān)于突然變出兔子的事,我們知道這不過(guò)是魔術(shù)師耍得把戲罷了。

  我們只是想知道他如何辦到而已。然而,談到有關(guān)世界的事實(shí),情況便有些不同了。我們知道這世界的不只是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲,因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲,我們是它的一部分。事?shí)上,我們就是那只被人從帽子里拉出來(lái)的小兔子。我們與小兔子之間唯一不同的是:小兔子并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分,我們想了解其中的奧秘。關(guān)于小兔子,最好將它比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的`微生蟲。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

  一些地域,一些風(fēng)土人情,但思想是沒(méi)有限制的。蘇菲只是書中的一個(gè)虛擬人物,你又是誰(shuí)呢?蘇菲是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢(mèng)的世界。第一次讀《蘇菲的世界》懵懵懂懂,第二次,第三次,我會(huì)收獲更多。

蘇菲的世界讀書筆記3

  我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動(dòng)”的事物之間的關(guān)系。

  他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物。

  柏拉圖認(rèn)為,自然界中有形的東西是“流動(dòng)”的,所以世界才沒(méi)有不會(huì)分解的“物質(zhì)”。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕,但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的。(比如雖然說(shuō)人不可能踏進(jìn)頭一條河流,但你不得不承認(rèn),河流在“某一方面”存在著共同點(diǎn),只要它存在,必然會(huì)冠以“河流”的稱呼,雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來(lái),是發(fā)生了變化的。)

  對(duì)柏拉圖而言,永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”,而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

  簡(jiǎn)而言之,我們對(duì)于感官所感受到的.事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過(guò)了許多個(gè)不規(guī)則的圓形,我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的角度加起來(lái)一定是三百六十度,也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在,不過(guò)我們依然清晰地感覺(jué)出來(lái)。)

  柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域:其中一個(gè)是感官世界。(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界。)另外一個(gè)是理型的世界。(我們用理性來(lái)確實(shí)的世界,這些理型或“形式”是恒久不變的。)

  所謂“理想國(guó)”就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,也就是我們所稱的“烏托邦”。

蘇菲的世界讀書筆記4

  “我是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”......這是兩個(gè)看似簡(jiǎn)單,實(shí)則充滿哲理的問(wèn)題。“我是誰(shuí)”假如我換了一個(gè)名字,我還會(huì)是自己?jiǎn)?在沒(méi)有讀這本書前,我們是不是把一切的想的太過(guò)理所當(dāng)然,就像在文章中作者做的生動(dòng)比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們則是兔子毛皮深處的寄生蟲,在那里舒適地躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲人,不停地順著兔子的`細(xì)毛努力攀爬著,想要去探索魔術(shù)師的秘密。我們比哲人缺少的,只是一顆好奇心,和一顆聰明的頭腦。他們努力地攀爬著,同時(shí)也在呼喚,希望喚醒沉睡的人們。

  作者又巧妙地穿插了兩個(gè)亦真亦假的故事,一個(gè)十四歲的女孩蘇菲,不斷收到一些極不尋常的來(lái)信,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,慢慢探究世界的秘密。在此同時(shí),書中又提及挪威小女孩席德和她的爸爸,為了讓席德接觸哲學(xué),而編造出蘇菲的故事。這兩個(gè)生動(dòng)的故事相互穿插、聯(lián)系,是我讀的饒有興趣。

  這是我第一次接觸哲學(xué),我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)并不像一些人口中的那么乏味無(wú)趣。因?yàn)橛辛艘徊ㄈ、妙趣橫生的故事,使我們?cè)陔S故事情節(jié)緊張激動(dòng)的同時(shí),也能學(xué)習(xí)到有關(guān)哲理的知識(shí)。

  《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

蘇菲的世界讀書筆記5

  假期里我讀了一本書,叫《蘇菲的世界》,我深有感觸。

  故事講的是一位14歲的少女蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下蘇非開始思索,她運(yùn)用少女天生的悟性和后天知識(shí)企圖解開這些謎團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她想所想的更怪異更離奇。

  書中敘述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所敘述的哲學(xué),讓我明白了許多。閱讀完這本書后,我也開始思索什么才是“真實(shí)的自己”。有時(shí)擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境?

  其中,我最敬佩的人就是蘇格拉底。大約在公元前3、400年,出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他說(shuō)的話總是令人能夠領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言,這樣的說(shuō)話無(wú)疑是當(dāng)眾出丑,并變成世人的笑柄。公元前399年,他被指控“宣揚(yáng)新的神明,墮落青年人”而被處以死刑。他本來(lái)可以央求陪審團(tuán)手下留情,免于一死。但是他沒(méi)有這樣做,因?yàn)樗⒅亓贾c真理,為了守護(hù)自己的真理而死,這也是無(wú)比自豪的。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的領(lǐng)會(huì)到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的'意義。

  《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、還有對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇。

蘇菲的世界讀書筆記6

  《蘇菲的世界》講述是從女孩蘇菲一天放學(xué)回家接收到了一封神秘的信——你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?拉開序幕。通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí),蘇菲了解了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程——由前蘇格拉底時(shí)代到亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想。這些都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝,令人回味無(wú)窮。在此同時(shí),書中又提及挪威小女孩席德的爸爸,為了讓他的寶貝女兒開始接觸哲學(xué),編出了蘇菲的世界的故事。這整本書由這兩個(gè)亦真亦假的故事互相穿插而成,使我看得饒有興趣。雖說(shuō)是哲學(xué)書,但曲折的故事情節(jié)和鮮活的人物形象又使人感受到了這本哲學(xué)書獨(dú)有的魅力。雖然我對(duì)這類書籍還十分陌生,但在讀《蘇菲的世界》的時(shí)候,我卻覺(jué)得讀起來(lái)毫不費(fèi)力,并沒(méi)有我想象的哲學(xué)書那樣深?yuàn)W干澀、枯燥乏味。

  “我是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”看上去雖然普通,甚至提問(wèn)的人會(huì)被別人笑稱為“呆子”但是這兩個(gè)問(wèn)題是蘊(yùn)涵著很多的'哲學(xué)意義的。我剛看到這兩個(gè)問(wèn)題,先是覺(jué)得簡(jiǎn)單,但后來(lái)細(xì)細(xì)一想,就覺(jué)得這兩個(gè)問(wèn)題很有意思,我是誰(shuí)?萬(wàn)一我換了一個(gè)名字,我還會(huì)是自己?jiǎn)?那我是誰(shuí)呢?世界從何而來(lái)?什么是世界?它是怎么形成的呢?

  世界中包含著什么呢?這似乎有些令人頭疼,但也很有意思,因?yàn)闆](méi)有一種文化不關(guān)心“我是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)”這樣的問(wèn)題。這就是哲學(xué),比較饒舌但也很有意思的一門課程。似乎在哲學(xué)課上,提出問(wèn)題要比解答這些問(wèn)題簡(jiǎn)單得多。當(dāng)然,哲學(xué)家不光要提出問(wèn)題,還要去解答這些問(wèn)題。

  蘇菲的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特把宇宙比作魔術(shù)師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。而哲學(xué)家則是想看清楚整場(chǎng)魔術(shù)表演的奧秘而冒險(xiǎn)死命攀到兔毛尖兒上的人。由此看來(lái),哲學(xué)家就是一些好奇心很重的、為了探詢奧秘不怕生命危險(xiǎn)的、與常人不同而被常人稱作“搗蛋鬼的”。哲學(xué)家對(duì)一切都感到驚訝,就像剛出生的嬰兒對(duì)所有事物感到好奇一樣。但是我,并沒(méi)有哲學(xué)家的精神,我是一個(gè)習(xí)慣了周圍環(huán)境的人。哲學(xué)是包涵科學(xué)在內(nèi)的一門課程,因?yàn)檎軐W(xué)家在解答一些他們所提出的哲學(xué)問(wèn)題的時(shí)候,往往要用到科學(xué)來(lái)加以解釋,其答案看起來(lái)便更為可靠。但哲學(xué)又不同于科學(xué),在研究哲學(xué)問(wèn)題的時(shí)候,我們可以用豐富的想象力去回答,就像在對(duì)大自然一無(wú)所知的時(shí)候,用神話來(lái)將它加以解說(shuō)。這看上去一點(diǎn)兒也“不科學(xué)”。

  《蘇菲的世界》是一本風(fēng)靡全世界的哲學(xué)啟蒙書,可以說(shuō),《蘇菲的世界》是一本令我對(duì)文學(xué)有了不同見(jiàn)解的書,文學(xué),往往是感性的,而《蘇菲的世界》則是理性的。關(guān)于類似的問(wèn)題在書本中舉到很多,是作者對(duì)人的本質(zhì)人生終極意義的探索與思考的一本書。我知道我沒(méi)有完全把這本書的深層含義與精華完全讀透,讀明白。但是我知道了,哲學(xué),是一個(gè)人活在世上,必須要思考的。它甚至比我的高分還要重要。我要把《蘇菲的世界》好好保存起來(lái),等我再長(zhǎng)大了一些的時(shí)候,我要再把這本書從頭到尾細(xì)細(xì)咀嚼,與生活相結(jié)合地再去看一遍,再來(lái)品味一下這本書的內(nèi)涵精髓。因?yàn)檫@本書不同于別的書——它是一本哲學(xué)書,而且是一本通俗的哲學(xué)書,簡(jiǎn)單易讀,但又含義深刻它是值得我們?nèi)ヂ肺、?xì)細(xì)咀嚼的一本書。每一個(gè)歲月過(guò)去,我對(duì)《蘇菲的世界》又會(huì)有不同的理解。

蘇菲的世界讀書筆記7

  記得自己是在看完同名電影后去找來(lái)這本書看的。

  在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說(shuō)是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時(shí)的網(wǎng)上除了對(duì)電影的簡(jiǎn)單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個(gè)非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁(yè)搜索結(jié)果也只不過(guò)三頁(yè),而且大多是繁體。

  翻著泛黃的書頁(yè),我用了整個(gè)暑假的時(shí)間咀嚼完。期間思考的樂(lè)趣以及原著帶來(lái)的驚喜伴我度過(guò)了幾十個(gè)不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的`內(nèi)容遠(yuǎn)沒(méi)有原著的豐厚充實(shí),但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個(gè)“世界”。

  看原著的過(guò)程像是登山,一級(jí)一級(jí)地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒(méi)有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無(wú)關(guān)痛癢的蜚短流長(zhǎng)!短K菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切?尚Φ氖牵耶(dāng)時(shí)像一個(gè)意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對(duì)書上的每個(gè)字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語(yǔ)。隨之而來(lái)的是對(duì)生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對(duì)大眾口味中的盲目部分極度反感。

  這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺(jué)得一場(chǎng)夢(mèng)醒來(lái)之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時(shí),我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺小!于是不得不對(duì)生命和自然產(chǎn)生敬畏,對(duì)上天的饋贈(zèng)心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會(huì)了在不容樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上,沒(méi)有悲觀,也沒(méi)有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的心境。

  很慶幸當(dāng)時(shí)的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會(huì)改變很多,能有這樣的改變也就夠了!短K菲的世界》最好是仔細(xì)讀過(guò)、思考過(guò),至少要瀏覽過(guò),畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識(shí)和形成的觀念會(huì)影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁(yè)的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會(huì)再有了。所以對(duì)這本書更懷有特殊的感情。

蘇菲的世界讀書筆記8

  當(dāng)打開《蘇菲的世界》這本書時(shí),我剛開始閱讀時(shí)覺(jué)得很乏味,但是仔細(xì)地靜讀一章后,發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無(wú)聊的書。

  14歲的蘇菲有一天放學(xué)回家,收到了一封神秘的信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從此,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,一名神秘哲學(xué)導(dǎo)師通過(guò)書信的誘導(dǎo)向蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)。蘇菲開始接觸、思考哲學(xué)問(wèn)題,她從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),了解了蘇格拉底、柏拉圖的哲學(xué),認(rèn)識(shí)了文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇繪畫、莎士比亞戲劇、古登堡印刷機(jī),知道了近代的康德、黑格爾、弗洛伊德、馬克思哲學(xué)思想。世界就像謎團(tuán)一樣在她眼底展開……

  《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)思想啟蒙書。讀著讀著,好像我的思想里碰撞出了不一樣的`世界,好似在看美國(guó)恐怖大片,給人驚魂的感覺(jué)。甚至,我也不知道自己是誰(shuí)了?好像在那個(gè)世界里我可以隨意發(fā)揮自己的想法,抱著好奇心去探索、懷疑世界上的一切。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生終極意義的關(guān)懷、好奇。

  頁(yè)頁(yè)花木盛,期期小森林,閑來(lái)常做伴,意蘊(yùn)可滌心!短K菲的世界》已經(jīng)讓我走進(jìn)了哲學(xué)的天地,讓我深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。

蘇菲的世界讀書筆記9

  《蘇菲的世界》對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)都是一本很好的哲學(xué)入門書,作者喬斯坦·賈德用生動(dòng)的語(yǔ)言為讀者描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,從哲學(xué)的角度向人們解釋了是世界與大自然等的形成與發(fā)展......告訴人們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。

  故事由一個(gè)14歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰(shuí)?”“世界從哪里來(lái)?”這些看似很普通的問(wèn)題讓蘇菲在迷茫中開始思考,并在哲學(xué)家艾伯特的引導(dǎo)下開始學(xué)習(xí)西方哲學(xué)。蘇菲在一次次的書信中穿越時(shí)空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),從神話、命運(yùn)到啟蒙,從蘇格拉底到柏拉圖,從黑格爾到馬克思,從文藝復(fù)興到浪漫主義,賈德借一次次信件提出疑問(wèn),將蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)引入其中,跟隨著蘇菲的腳步,也讓我不由自主跟著蘇菲一起困惑,一起思考,一起學(xué)習(xí)...

  這本書喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,作者在書中這樣說(shuō)到:“我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的.一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這場(chǎng)戲法要數(shù)十億年才變得出來(lái)。

  所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長(zhǎng),也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái)。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。”仔細(xì)想想,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,只是隨著年齡的增長(zhǎng),隨著我們知道的越來(lái)越多,我們對(duì)這個(gè)世界的好奇心也逐漸消失了。

  我記得《小王子》里有這么一句話,“所有的大人都曾經(jīng)是小孩,雖然,只有少數(shù)的人記得!倍@本書的意義就是讓我們找回曾經(jīng)擁有的好奇心。

蘇菲的世界讀書筆記10

  你是誰(shuí)?世界從哪兒來(lái)?

  這些問(wèn)題被無(wú)數(shù)偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家探討過(guò)。世界說(shuō)大不大,說(shuō)小也不小,不過(guò)作為我們,也許不過(guò)是塵埃一般的存在罷了。

  許多人相信轉(zhuǎn)世,相信宗教,相信也許在某個(gè)地方會(huì)有世外桃源的存在。我們會(huì)不會(huì)也只是被人書寫的一個(gè)虛擬人物,會(huì)不會(huì)一切都是如夢(mèng)一般的存在?人生是一本寫不完的劇本,在不經(jīng)意間,美好就會(huì)消逝不見(jiàn)。一片落葉飄零的速度有多長(zhǎng),會(huì)是一個(gè)人生命的長(zhǎng)度嗎,會(huì)有另一個(gè)平行世界在重復(fù)飄一片樹葉嗎?

  人們常寫一些句子來(lái)形容時(shí)間的.珍貴,可當(dāng)時(shí)間在他們身邊走過(guò)時(shí),會(huì)發(fā)出腳步聲嗎?我自知自己的渺小,人們自知自己的渺小,可還是不斷地在探索,想要證明些什么。秦始皇一生都在尋找長(zhǎng)生不老藥,但如果唯你一人的生命永不停歇,卻要眼睜睜望著至親之人離去,你一定會(huì)快樂(lè)嗎?

  也許我們與蘇菲和艾伯特一樣,被艾勃特這么一位“上帝”玩弄于鼓掌之間,那我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯优畛鲎约旱纳钅。每片樹葉都不相同,每根脈絡(luò)的走向也是疏密有致,滿樹的葉子構(gòu)成的就是這棵樹木的生活,每片葉子的所見(jiàn)所感也與之相連,可不是一幅美麗的畫卷嗎?人又何嘗不是如此,也許只是微風(fēng)輕拂過(guò)你的發(fā)梢,可能就是一個(gè)季節(jié)的變換。

  世界也許變化無(wú)常,也許在宇宙的某個(gè)角落有一個(gè)比我們存在的世界還要磅礴壯大的地方圍繞著某個(gè)恒星作著永恒的運(yùn)動(dòng)。

蘇菲的世界讀書筆記11

  到這里你可能會(huì)不耐煩了,這些問(wèn)題真是煩人,那么多杰出的頭腦思考了那么久都得不到確定的答案,那么我費(fèi)心思思考這些問(wèn)題不是白費(fèi)時(shí)間嗎?有什么意義呢?正如前面所說(shuō),哲學(xué)所提出的問(wèn)題都是重要而根本的,是人生中必然會(huì)遇到的。我們可以不問(wèn)“我們應(yīng)該如何生活”,但我們總是要以這樣或那樣的方式生活;我們可以不問(wèn)“如何獲取正確的知識(shí)”,但我們總是要求知。讀后感·對(duì)這些問(wèn)題多一點(diǎn)思考雖然不能得到確定的答案,但卻能給人以啟示,指引人做得更好。所以以往哲學(xué)家的思想不是一種負(fù)擔(dān),而是一筆財(cái)富。雖然哲學(xué)問(wèn)題沒(méi)有確定的答案,但你雜取百家之長(zhǎng)之后,卻能做到一種確信,能找到更明智的觀點(diǎn),并且按著該觀點(diǎn)的指引去實(shí)踐。也許你的觀點(diǎn)不久之后也被人挑出有漏洞。但那又有什么關(guān)系呢?你的.觀點(diǎn)和實(shí)踐已經(jīng)為后人鋪路了。

  我們每個(gè)人根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn),都會(huì)對(duì)基本的哲學(xué)問(wèn)題有一套觀點(diǎn)。因?yàn)檫@些問(wèn)題是必然會(huì)遇到的,非拿出一套觀點(diǎn)來(lái)應(yīng)對(duì)不可。但這些觀點(diǎn)卻是未經(jīng)反思的。我們可能沒(méi)有思考過(guò)“我們應(yīng)該如何生活”,而是一直按照習(xí)慣,按照周圍人的模式生活。喜歡這樣的生活固然好,但經(jīng)常的,生活中我們會(huì)隱隱地感到別扭,不舒服。懷疑這樣的生活是不是自己想要的。這時(shí)進(jìn)行一些反思和調(diào)整就是必要的了。這時(shí)候一部哲學(xué)史就會(huì)很有幫助。廣泛借鑒以往哲學(xué)家的思考對(duì)自己的思考大有裨益。

  總之,作者有著十分可愛(ài)的信念:哲學(xué)和每個(gè)人相關(guān),哲學(xué)能讓人活得更好。

蘇菲的世界讀書筆記12

  古語(yǔ)有云:打江山易,守江山難。我想,撒哈拉這一塊兒可真的是“打江山難,守江山全靠鄰居”啊。走過(guò)半生,三毛應(yīng)該還未能遭受過(guò)墳場(chǎng)區(qū)的生活吧,當(dāng)然,生長(zhǎng)在西班牙的荷西可能也是人生頭一遭;覔鋼涞男》孔,上面還露著一塊兒;空心磚砌成的墻還殘留著毛糙的水泥;凹凸的地面承載著幾尺見(jiàn)方的廚房和臥室……就算在那個(gè)年代也是真的非常“差勁”了!面包啊,現(xiàn)在還未長(zhǎng)大,愛(ài)情啊,就先填補(bǔ)那塊兒空白吧。

  好在,生活慢慢向好的方面轉(zhuǎn)變。同患過(guò)難,再來(lái)享受稍微好點(diǎn)兒的生活就真的是極大的滿足了。沙發(fā)、桌椅、電視、冰箱、汽車、書籍還有床墊,一樣一樣的,帶著成就感,帶著三毛和河西對(duì)未來(lái)的期盼就這樣飄蕩到小小的房子里。從無(wú)到有,由儉入奢,想想都讓人興奮。

  《白手起家》是最長(zhǎng)的一篇了。任何人在經(jīng)歷一開始的失落而又慢慢創(chuàng)造出一片凈土都會(huì)有極大的'得意吧。過(guò)程艱辛不足為外人道爾,能夠看到朋友驚訝的眼神,聽(tīng)到人們贊嘆的語(yǔ)氣,頓覺(jué)神完氣足。小房子寄托了兩人的愛(ài)戀,從一開始草草決定居住在這片土地到結(jié)婚定居到茫茫沙漠,愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)守都顯現(xiàn)出來(lái)了啊。倔強(qiáng)的二人,在這西屬沙漠里,在這彪悍的民風(fēng)下,慢慢生活著。

  物質(zhì),精神,說(shuō)不出哪個(gè)更重要,哪個(gè)更不重要。餓到瀕死的人看來(lái),物質(zhì)第一;精神匱乏的人看來(lái),精神更深。不同的人有不同的看法,不同的經(jīng)歷有不同的主張,無(wú)關(guān)其他,內(nèi)心平靜就好。在愛(ài)情里聽(tīng)著曲子,吃著水煮白蛋,也是一樣的過(guò)活;在別墅里山珍海味,雕欄玉砌獨(dú)守空房,也是一種生活方式。不討論這些,引用一句話:愛(ài)情里哪還分什么對(duì)與錯(cuò)。

  世界很大,蘋果很多,我想,那顆親愛(ài)的蘋果一定還在游蕩。

蘇菲的世界讀書筆記13

  之所以選擇這本書,是因?yàn)檫@本書是一本哲學(xué)啟蒙書,我之前有看到過(guò),不過(guò)我一直對(duì)這些東西不是很感興趣,一直沒(méi)有堅(jiān)持讀下去,想要借這個(gè)一起讀書的機(jī)會(huì)把它堅(jiān)持讀下去,畢竟我是一個(gè)很被動(dòng)的人^_^

  一《伊甸園》我們每個(gè)人都在這個(gè)不知道從何而來(lái)的世界上扮演著不同的角色,在每個(gè)人都會(huì)迎接到的死亡來(lái)臨之前,我想要扮演好親人,朋友,同事……也許以后還會(huì)是愛(ài)人,母親等等等等的角色。扮演這些角色我甘之如飴,我喜歡這些角色帶給我的快樂(lè)哪怕是難過(guò)。也許在不知不覺(jué)中我還扮演著一些我壓根沒(méi)有注意到的角色,希望自己能夠很好的勝任這些角色。

  二《魔術(shù)師的禮帽》哲學(xué)這個(gè)東西對(duì)我來(lái)說(shuō)一直是遙遠(yuǎn)的,我一直都是那個(gè)寄居在兔子毛皮深處的微生蟲,待在舒適安逸的毛皮深處不樂(lè)意往上攀爬。我也曾好奇過(guò)人類從何而來(lái),即便現(xiàn)在我也依然有一些可憐的快要被消磨殆盡的好奇心在骨子里吶喊,但是我很難再有那種探索這個(gè)世界的勁頭。不知道哪根懶筋抽的:-P

  三《神話》讀這章的時(shí)候我在想這些神話就是人們解釋一些自己不了解的東西時(shí)編造出來(lái)的故事。因?yàn)槲易x故事的第二天我就在為一個(gè)我不知道的事情編造一個(gè)原因,也許原因是不對(duì)的,但是當(dāng)時(shí)我信服了,如果記錄且流傳下了的話說(shuō)不定也是神話了^_^

  四《自然派哲學(xué)家》哲學(xué)家是很聰明的,他們能夠很耐心的從一些我們都觀察到的,很平常的東西或者事件中感悟出人生哲理,而且有時(shí)候環(huán)境真的很重要,你有沒(méi)有注意到這些哲學(xué)家很多都是在一個(gè)地域或者在一個(gè)地域待過(guò)。最喜歡蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)得到的結(jié)論:哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的`,但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。嗯,辯證的,理性的思考。

  五《德謨克里特斯》這個(gè)章節(jié)講述了原子理論,我們?cè)谏蠈W(xué)的時(shí)候已經(jīng)學(xué)習(xí)了原子,還學(xué)習(xí)了分子和質(zhì)子。關(guān)于事物的組成其實(shí)我是不關(guān)心的,因?yàn)樗呀?jīng)組成了,再想也不會(huì)把小豬變成小狗啊。嗯我就是這么一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人,哲學(xué)家如果有我這么個(gè)學(xué)生的話估計(jì)會(huì)頭疼吧^_^

  六《命運(yùn)》你相信命運(yùn)嗎?我以前和我一個(gè)同事(很佛系的一個(gè)叔叔)討論過(guò)命運(yùn)這個(gè)話題,其實(shí)就是他講我聽(tīng):-P 他說(shuō)人的命運(yùn)其實(shí)是注定的,但是是可以憑借后天修改的,也就是命是注定的,但是運(yùn)是可以改變的,具體和環(huán)境,性格,國(guó)家等等都有很大的關(guān)系,我就不一一贅述啦。而人們對(duì)命運(yùn)的態(tài)度又是不一樣的,我這個(gè)深處兔子皮毛中不想要出來(lái)的微生物是不樂(lè)意想這些東西的,只希望自己能夠活在當(dāng)下,自己覺(jué)得幸福就好。而且這章出現(xiàn)了席徳的紅色絲巾,哎呀,腦補(bǔ)一大波的恐怖故事

  七《蘇格拉底》在讀這章的時(shí)候我深深的感受到這個(gè)哲學(xué)故事真的挺好的,我竟然一口氣的把這么多枯燥的哲學(xué)故事看完了。我從這一章學(xué)到的:真正聰明的人是明白自己無(wú)知的人,正確的了解導(dǎo)致正確的行動(dòng)。一直很喜歡那天你發(fā)給我那段:如果你一直做一些自己深知不對(duì)的事,你還會(huì)活得很快樂(lè)嗎?但是很多時(shí)候我就是這樣明知道自己做的事情不對(duì),但是就是做了,真不知道我自己是怎么想的,有的時(shí)候我都想把自己剝開看看自己內(nèi)心深處的想法,我有的時(shí)候會(huì)覺(jué)得自己不是自己,不知道你有沒(méi)有過(guò)這種想法。

  八《雅典》嗯,你認(rèn)為無(wú)聊的雅典,我覺(jué)得蠻有趣的啊,這種教學(xué)方式蠻新穎的。

蘇菲的世界讀書筆記14

  《蘇菲的世界》作者是挪威世界級(jí)作家喬期坦·賈德。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。

  我起初以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn),但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是最接近生活的。哲學(xué)是關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科,哲學(xué)所要接近的是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題,諸如善與惡,美與丑,秩序與自由等。哲學(xué)給予人們的是智慧,是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學(xué)給人以思想上的啟示,使人產(chǎn)生改變,使人更超越更具智慧。哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說(shuō)是在看哲學(xué)史,不如說(shuō)是人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光,一點(diǎn)水滴,那段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白在熟悉不過(guò)。它反襯著個(gè)人生命的短暫,無(wú)不倍覺(jué)珍惜與傷感。

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,更是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的`贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。

  美國(guó)的《新聞周刊》曾這樣評(píng)價(jià)這本書:該書是一個(gè)將學(xué)術(shù)作品通俗化的杰出范例,未曾修習(xí)過(guò)哲學(xué)概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物,對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)此門課程但以忘卻大半的人而言,本書則是溫故而知新的知新的得力之作。

  由此可見(jiàn),《蘇菲的世界》在哲學(xué)上的意義深遠(yuǎn)而悠長(zhǎng)。哲學(xué)是做人的智慧,與每個(gè)人息息相關(guān)。而且此書將深?yuàn)W的哲學(xué)描述的較為通俗,是一本很好的讀物。

  《蘇菲的世界》以一個(gè)小女孩的視角來(lái)寫哲學(xué),也通過(guò)導(dǎo)師艾伯特引領(lǐng)小女孩走入哲學(xué)殿堂來(lái)向讀者介紹了哲學(xué)的發(fā)展史。書中描述的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特也是此書中的關(guān)鍵人物,他對(duì)小女孩的指導(dǎo)是成功而有智慧的,他自己就是哲學(xué)最好的代名詞。

  在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),科學(xué)是被大眾所承認(rèn)的。其實(shí),哲學(xué)和科學(xué)是缺一不可的。哲學(xué)沒(méi)有公式來(lái)精確計(jì)算,來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)是不能使我們免于浩劫和覺(jué)悟的?茖W(xué)給予我們的是知識(shí),而哲學(xué)給予我們的是智慧。

  《蘇菲的世界》所表達(dá)的有很多,我所領(lǐng)悟到的不過(guò)是些許皮毛。無(wú)論如何,哲學(xué)的智慧是該每個(gè)人都去學(xué)習(xí)和探索的!短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,書中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理智慧無(wú)窮。掩卷思索,真實(shí)的我們應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界,抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

蘇菲的世界讀書筆記15

  電影《蘇菲的世界》,又一次向我敞開哲學(xué)的窗口,和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同,蘇菲,和蘇菲的世界,用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。

  你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?濾掉他人的解釋和見(jiàn)解,跳過(guò)劇本和電影的改編,當(dāng)我找來(lái)這本書去翻開來(lái),僅僅幾頁(yè),蘇菲就帶著這簡(jiǎn)單又復(fù)雜的疑問(wèn)引導(dǎo)我走象更遠(yuǎn)處,慢慢的看清本不清晰的世界。

  你是誰(shuí)?你我有試想回答這個(gè)問(wèn)題么?不要用名字來(lái)敷衍,那只不過(guò)是個(gè)代號(hào),為了簡(jiǎn)單的區(qū)別你和其他人類個(gè)體,為什么你能擁有那個(gè)代號(hào)呢?是和1+1等于2一樣簡(jiǎn)單的吧,我就是我啊,是么?是這樣簡(jiǎn)單么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧?

  世界從何而來(lái)?從大爆炸到宇宙形成再到太陽(yáng)再到地球最后到人類形成,又有誰(shuí)看見(jiàn)這世界如何出現(xiàn)形成?在你思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來(lái)虛擬一個(gè)從3分鐘前才啟動(dòng),根本不存在的世界呢?也許我們的記憶只不過(guò)是設(shè)定詳細(xì)的資料,你看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)感覺(jué)的全是電極直接刺激腦神經(jīng)產(chǎn)生的真實(shí)幻覺(jué)而已,3分鐘前這一切還不存在。好吧……我承認(rèn),也有可能是5分鐘前。

  翻過(guò)原著,再審視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異,然而,一個(gè)共同的特征始終那樣明顯“這是一本關(guān)于哲學(xué)史的書”,原著的副標(biāo)題,就如這個(gè)副標(biāo)題一樣,《蘇菲的世界》并不是灌輸給你什么是哲學(xué)什么是唯物主義的東西,切實(shí)的提出哲學(xué)的起源,哲學(xué)的'用途,和發(fā)展。哲學(xué)是人類用于認(rèn)知這個(gè)世界和認(rèn)知這個(gè)世界得到的總結(jié),蘇菲帶著我們從古希臘,到文藝復(fù)興,一直走到今天,似乎匆忙,走過(guò)了哲學(xué)的一個(gè)個(gè)進(jìn)步,一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。

  哲學(xué)——哲學(xué)就是系統(tǒng)化理論化的世界觀.世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界的總的看法和根本觀點(diǎn). 哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié). 哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系的問(wèn)題. 某書上如是說(shuō),當(dāng)然也可以很實(shí)用的證明你把名字寫在地上地球也不是你的,一種探究世界,人,真實(shí)的東西。

  所以,蘇菲和她的世界展現(xiàn)現(xiàn)給我們一個(gè)最貼近生活最貼近現(xiàn)實(shí)的起點(diǎn)---蘇菲。

  雖然在書中未著很重的筆墨,在電影中,導(dǎo)演用蘇菲的朋友很鮮明的對(duì)比出蘇菲,一個(gè)十分平凡的15歲女孩,平凡到?jīng)]有什么特征的女學(xué)生。然而,即使這樣的平凡女孩,哲學(xué)依然這樣的貼近于她,哲學(xué),無(wú)處不在。

  蘇菲并未執(zhí)著于空想和猜測(cè)當(dāng)中,這應(yīng)該歸功于那位善于引導(dǎo)的哲學(xué)家吧……當(dāng)然這位狡猾的哲學(xué)家只不過(guò)是利用了許多先哲的想法和思路,也就是踏著先行者的足跡前進(jìn)……很多先哲因?yàn)閳?jiān)持自己的理念或者真理而獻(xiàn)出了生命,也許,我們踩著的不只是腳印那么簡(jiǎn)單。

  在書中冗長(zhǎng)的神話與故事,沒(méi)與在電影中著重體現(xiàn),但是正是這些從北歐的雷神拖爾曙光和春之女神芙蕾雅一直到希臘的大力神赫拉克里斯和司掌智慧,戰(zhàn)爭(zhēng)的女神雅典娜,再到看起來(lái)很耀眼的耶穌,不斷的體現(xiàn)著人類對(duì)自然的探索和無(wú)知,以及理性的發(fā)展與探索。

  當(dāng)蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多得……等等哲學(xué)史上的閃耀點(diǎn),一一如走馬燈般出現(xiàn)在蘇菲面前時(shí),一個(gè)14歲的少女,并不顯得那樣迷茫和無(wú)助,顯然人類自從出生就在求知,只不過(guò)有太多人,對(duì)既定的事實(shí)無(wú)條件的接受了,再無(wú)深究的想法,從一個(gè)14歲少女身上體現(xiàn)的并不僅僅是智慧的閃光,更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。

  小說(shuō)中的蘇菲,大部分時(shí)間都是在思考著,讀著冗長(zhǎng)的哲學(xué)故事,想著那如捉迷藏的哲學(xué)家提出的古怪又切實(shí)的問(wèn)題。電影中蘇菲和世界的互動(dòng)明顯得到生動(dòng)的強(qiáng)化,蘇菲有她的朋友,最開始的信封甚至以為是男同學(xué)的惡作劇,在面對(duì)一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題時(shí),蘇菲在學(xué)習(xí)成長(zhǎng),問(wèn)自己的媽媽“你是誰(shuí),或者說(shuō)我是誰(shuí)?”顯然這里電影的處理要比小說(shuō)顯得生動(dòng)許多。通過(guò)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的蘇菲在與老師朋友的對(duì)話中表現(xiàn)出來(lái)的智慧和氣質(zhì)顯然要比小說(shuō)有力的證明了蘇菲的成長(zhǎng)。

  在不斷接觸和在神秘的哲學(xué)家的引導(dǎo)下,蘇菲先得知了他的名字,慢慢的學(xué)習(xí)中,與這位哲學(xué)家的接觸,越發(fā)的象是沿著鐵軌前進(jìn)的高速列車 ,不斷的加速,卻始終沿著已經(jīng)預(yù)定好的方向發(fā)展,就當(dāng)一切都不可思議的發(fā)展時(shí),一個(gè)個(gè)暗示接二連三的展現(xiàn)的蘇菲的面前,蘇菲的世界,這世界本身就是個(gè)故事,對(duì),就如字面的意思那樣,蘇菲,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)看起來(lái)象玩笑的情況,自己,哲學(xué)家,都是小說(shuō)中的內(nèi)容,作者描繪了一個(gè)神化了一樣的作者!這并不是我的語(yǔ)言上的錯(cuò)誤,上校就是那個(gè)創(chuàng)造主一樣的作者。

  雖然這個(gè)創(chuàng)造主狡猾的創(chuàng)造了蘇菲和她的世界,但是也正是這個(gè)愚蠢的作者教會(huì)蘇菲以一個(gè)哲學(xué)的角度來(lái)審視一切,上校不是神!

蘇菲的世界讀書筆記16

  你是誰(shuí)?

  世界從哪里而來(lái)?

  在書的開頭,這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單卻深刻的問(wèn)題被提出,引起了主人公蘇菲的思考。正是這兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題,把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界,為她的思考打開了一扇門。

  想想看,我們真的考慮過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題嗎?如果有一天你也收到這樣的問(wèn)題,你會(huì)認(rèn)真考慮嗎?也許忽略它,也許一些好奇的'人會(huì)回答,但是有多少人會(huì)考慮這兩個(gè)問(wèn)題呢?如果老師問(wèn)學(xué)生問(wèn)題,學(xué)生可能會(huì)不假思索地說(shuō)“我是XXX。這就是享受舒適生活的人類,這就是人類的悲哀。

  還記得我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題有多好奇嗎?我們到底想了多少次?可能一次也沒(méi)有。我們就像機(jī)器人,冷漠地接受一堆數(shù)據(jù),卻不去思考,不去質(zhì)疑。老師不是萬(wàn)能的,書本不是萬(wàn)能的,網(wǎng)絡(luò)不是萬(wàn)能的,如果每個(gè)人都像機(jī)器人,沒(méi)有探索的精神,沒(méi)有質(zhì)疑的精神,沒(méi)有反抗的精神,那么火車從何而來(lái)?書從何而來(lái)?電腦從何而來(lái)?如果每個(gè)人都無(wú)所事事,得過(guò)且過(guò),我們大腦存在的意義何在?我們和其他生物有什么不同?

  我們的棱角被現(xiàn)實(shí)打磨得光滑,我們的思想被自己無(wú)情的禁錮,誰(shuí)還記得,人類的文明,不是憑空出現(xiàn)的,而是我們的祖先用自己的智慧和生命積累出來(lái)的呢?還有誰(shuí)有這種無(wú)知無(wú)畏的發(fā)現(xiàn)精神,敢于質(zhì)疑權(quán)威?只有這樣的人,才是真正的人,才會(huì)被歷史銘記,才不會(huì)后悔自己的一生。

  思想本身的危險(xiǎn)在于思想本身是不安的。它拒絕接受既定的觀點(diǎn),它需要從自己的思想和感覺(jué)去了解別人,這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn)和進(jìn)步。

  就像一個(gè)人被壓進(jìn)了水里,嗆了水才能學(xué)會(huì)思考。我們需要的只是這種不安分的思考,沒(méi)有思考,沒(méi)有質(zhì)疑,就沒(méi)有進(jìn)步,就沒(méi)有真正的未來(lái)。

蘇菲的世界讀書筆記17

  故事大意

  一個(gè)名叫蘇菲的女孩,接連不斷的收到來(lái)自神秘哲學(xué)家艾伯特的信,所有信件內(nèi)容皆為各種哲學(xué)理念、思想,而蘇菲也逐漸成為神秘哲學(xué)家的筆友。在此時(shí),她也開始思索世界各地哲學(xué)所探討的問(wèn)題,并且從日常生活中學(xué)會(huì)如何開始運(yùn)用自己所學(xué)的哲學(xué)知識(shí)。

  不過(guò),后來(lái)陸續(xù)有更多不知名的信出現(xiàn)于自己的世界里,內(nèi)容主要是寫給一位名叫“席坦”的信件。她逐漸意識(shí)到了自己只是另個(gè)世界的艾勃特少校想象出來(lái)的一個(gè)角色,目的只是為了要讓席坦從故事中學(xué)習(xí)哲學(xué)。蘇菲便決定逃離他們所處的書中世界,到了席坦的生日派對(duì),影響了艾勃特的“真實(shí)世界”。

  心得感想

  閱讀完這本書后,我也開始思索什么才是“真實(shí)的自己”。有時(shí)擔(dān)心自己的人生是否只是南柯一夢(mèng),或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自己就像蘇菲一樣,像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體,只有精神,沒(méi)有實(shí)體,并非真實(shí)存在?然而,這似乎是永遠(yuǎn)解不開的謎團(tuán)。

  書本一開始所提及的問(wèn)題:“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當(dāng)自己陷入人生難題時(shí),就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,以自責(zé)來(lái)療傷。但讀完這本書后,我反而陷入“自己是誰(shuí)?”,反倒希望自己就是蘇菲,由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作,完成更精彩完美的演出!

  如果沒(méi)有接觸到這本書,自己或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書里的人物所說(shuō)的一樣:“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙。”因?yàn)槲覀兛偸翘蕾嚒傲?xí)已為!,普通的劇情、平凡的生活、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí),我總想象自己就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自己人生的老師,在那奇妙世界中,日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題。

  也許,只要抱著好奇心,就可以成為一位哲學(xué)家吧?以往,人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自己從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知,經(jīng)過(guò)思考的歷程,提出了自己的見(jiàn)解。而我認(rèn)為,哲學(xué)也可以是一種人生,因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感,隨著人生的成長(zhǎng)與際遇,人的想法也會(huì)因而改變。人生,就應(yīng)該盡可能與各式各樣的人相處,跟著他一起體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度;人生,就應(yīng)該了解自己是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在,了解自己是獨(dú)特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自己,讓自己有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。

  一個(gè)真正擁有智慧的人是明白自己無(wú)知的人——題記

  ——蘇格拉底是誰(shuí)?蘇菲又帶著好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信,她就迷上了哲學(xué),這次是名為《蘇格拉底》的信,我同蘇菲一樣,對(duì)蘇格拉底產(chǎn)生了好奇以及崇高的敬意。

  “沒(méi)有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽(tīng)到這句話后放聲大笑,搖搖頭,他說(shuō)自己是無(wú)知的。

  蘇格拉底、柏拉圖無(wú)知嗎?至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中,他們的選擇沒(méi)有可以商量的余地,從他們的故事中,我們才能明白真理是怎樣產(chǎn)生而又怎樣毀滅的。

  很久以前,蘇格拉底讓他的學(xué)生們做一件事:讓他的學(xué)生們穿越一片麥地,從中采摘一支自己覺(jué)得最大的麥穗?墒牵瑢W(xué)生們從麥地的頭走到麥地末,有些學(xué)生手中的麥穗太小了,有些學(xué)生手中壓根沒(méi)有麥穗。

  哈!手中小麥穗的學(xué)生想——有麥穗的總比沒(méi)麥穗的好!手中空空的學(xué)生想——與其采摘這么小的麥穗還不如不采!從中足以可見(jiàn),人類的滿足欲、貪婪欲有多么大!

  有人想問(wèn)哲學(xué)家:您覺(jué)得您智慧嗎?值得深思的是他的回答要比一萬(wàn)個(gè)問(wèn)題更具有意義:——我是無(wú)知的。

  我們可以明白:一個(gè)自認(rèn)為具有無(wú)限智慧的人還會(huì)孜孜不倦地追求真理嗎?一個(gè)自認(rèn)為無(wú)知的人難道不會(huì)永不放棄?

  在每時(shí)每刻,請(qǐng)不要忘記——一個(gè)真正擁有智慧的人是明白自己無(wú)知的人。真理就是這樣誕生于“無(wú)知者”的腦海中的。

  在人類洋洋自得的時(shí)候,人類的無(wú)知毫無(wú)保留得呈現(xiàn)在了世界的眼中;在人們做自己不愿意做的事的時(shí)候,亦是如此。

  沒(méi)有一個(gè)真理的'指引,個(gè)個(gè)自認(rèn)為擁有智慧的的人都將變得無(wú)知愚蠢,從此智慧與無(wú)知的界線變得模糊而不清了,人類也沒(méi)有什么智慧可言了。一個(gè)個(gè)狂妄自大的智慧者們指揮著謙卑的“無(wú)知者”,不錯(cuò),社會(huì)就是這樣腐敗的。

  就如同蘇格拉底的死,他是為真理而死的。蘇格拉底毫無(wú)疑問(wèn)地覺(jué)得:他的生命就是為了追求真理,他甚至愿意付出生命,讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最為愚蠢無(wú)知的。蘇格拉底是為追求真理而死的,他從一個(gè)社會(huì)底層出發(fā),用他的無(wú)知來(lái)沖撞“智慧”的統(tǒng)治者們,最后卻被腐敗的社會(huì)判處了死罪,他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個(gè)真理。

  “無(wú)知”的蘇格拉底怎會(huì)向智慧的統(tǒng)治者們屈服!不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見(jiàn)解導(dǎo)致了他正確的行動(dòng),他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學(xué)家!

  自認(rèn)為智慧的人的無(wú)知的行動(dòng)造就了腐敗的統(tǒng)治,自謙為無(wú)知的人用智慧的舉措鑄造了永恒的真理!

  真理是需要追求的,沒(méi)有正確的見(jiàn)解就沒(méi)有正確的舉措,沒(méi)有正確的舉措就沒(méi)有偉大的真理,沒(méi)有偉大的真理就沒(méi)有真正智慧的人。而真正智慧的人內(nèi)心會(huì)有一種聲音:我是無(wú)知的,然而,我又要讓真理公開于世人的面前,我要讓世界充滿智慧的共鳴。

  如果我說(shuō)真理是一曲動(dòng)聽(tīng)的大合奏,那么無(wú)知與智慧就是其中的主旋律,正如同每一個(gè)真正智慧者都追求真理一樣,,那么動(dòng)聽(tīng),卻沒(méi)有瑕疵。

  學(xué)會(huì)追求真理,懂得舍棄“智慧”,最后,做一個(gè)真正的智者——蘇菲明白了。

蘇菲的世界讀書筆記18

  構(gòu)思精巧,情節(jié)有趣,哲學(xué)很美。

  從對(duì)神話的思考開始,歷經(jīng)自然派哲學(xué)、古典派哲學(xué)、犬儒學(xué)派、斯多葛學(xué)派、伊壁鳩魯學(xué)派、新柏拉圖派再到基督教的誕生、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、宗教改革、巴洛克時(shí)期、理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義、浪漫主義、自然主義、存在主義等直到今天的哲學(xué)。

  不得不說(shuō),每一個(gè)時(shí)期,每一個(gè)階段都是一座座思想的高峰,都是屬于那個(gè)時(shí)代人們的思考與探索,無(wú)論是直線的亦或是螺旋式的上升,每一位哲學(xué)家對(duì)人生、世界、宇宙的思索對(duì)我們了解認(rèn)識(shí)都有所裨益。或許我們會(huì)對(duì)某個(gè)人的某個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生不認(rèn)同,但請(qǐng)不要那么快的下結(jié)論,這一切的一切本就無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò),都是個(gè)人、集體選擇、觀念的不同,而你所運(yùn)用的'評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只是你所認(rèn)為的或者你們這個(gè)集體所認(rèn)為的,其他人可能并不這么認(rèn)為,如此,又如何說(shuō)別人是不對(duì)的呢,況且,事物都是在不斷發(fā)展變化的,明天的你說(shuō)不定就會(huì)推翻今天的你。

  站在巨人的肩膀上,我們能夠看得更高、更遠(yuǎn)。當(dāng)我們仰望天空時(shí),我們其實(shí)是在試圖找尋回到自我的路。

蘇菲的世界讀書筆記19

  “我是誰(shuí)?”

  “我從哪里來(lái)?”

  “我來(lái)到這里的目的是什么?”

  “我要到哪里去?”

  這看是幼稚園小朋友好奇的四個(gè)問(wèn)題卻引發(fā)了一個(gè)又一個(gè)世紀(jì)哲學(xué)家們的思考直到今天。難怪說(shuō)孩子們都是天生的哲學(xué)家。

  本書《蘇菲的世界》作者構(gòu)思布局精巧,用哲學(xué)的的理性,浪漫的筆法,虛實(shí)結(jié)合,把晦澀難懂模糊不清時(shí)間久遠(yuǎn)的千年哲學(xué)發(fā)展史分解成一個(gè)個(gè)有趣的故事,讓讀者悅讀的同時(shí)理解接受。

  “我是誰(shuí)?”

  蘇菲是席德的投影,是席德鏡子對(duì)面的人物,艾伯特是艾勃特的投影也是艾勃特鏡子里的自己。但艾勃特的意識(shí)是處于高維空間的,因此他可以看到蘇菲(席德)前前后后的事情。哲學(xué)家們具有高維認(rèn)知,他們說(shuō)出的真理能夠經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)如同攝影360度無(wú)死角!拔摇币仓皇撬季S空間的一個(gè)投影。

  “我從哪里來(lái)?”

  無(wú)論是從泰利斯的萬(wàn)物起源于水萬(wàn)物皆有神性還是恩培竇可里斯的四根說(shuō)(大自然由土氣火水組成)還是后來(lái)達(dá)爾文物種起源的進(jìn)化論以及后來(lái)的宇宙大暴暴,幾千年的西方哲學(xué)發(fā)展史都遵循一個(gè)規(guī)律:建立——推倒——重來(lái)——建立,哲學(xué)的真正意義是為了提供深思的訓(xùn)練,創(chuàng)造新的世界。

  “我來(lái)到這里的`目的是什么?”

  我作為一個(gè)人存在的意義是什么?難道和那些沒(méi)有思維的存在是一樣的嗎?當(dāng)然不是,此存在非彼存在。我的存在是為了思考創(chuàng)造。薩特認(rèn)為生命應(yīng)該有意義,“這是一個(gè)命令。但我們生命中的意義必須由我們自己來(lái)創(chuàng)造,存在的意義就是要?jiǎng)?chuàng)造自己的生命。”

  “我要到哪里去?”

  這是一個(gè)關(guān)于焦慮關(guān)于死亡關(guān)于靈魂的問(wèn)題,我來(lái)自哪里我就回到哪里。饒了一大圈又回到我是誰(shuí)我來(lái)自哪里。物理科學(xué)家研究結(jié)果:我們是光,是振動(dòng)的粒子,太陽(yáng)星光是我們的家。我們有永生的靈魂。

  我們的物質(zhì)肉身是一個(gè)可見(jiàn)的存在,但我們的思想?yún)s可以容納無(wú)限的空間并且擁有非凡的力量。蘇菲,艾伯特,還有那些童話故事里許許多多的人物事件場(chǎng)景都是我們的思想意識(shí)創(chuàng)造的。這也是人的智慧之處。書中艾勃特是巨人的肩膀,席德是站在巨人肩膀上的人。艾勃特從黎巴嫩回家一路的經(jīng)歷足以說(shuō)明這些。哲學(xué)走到今天從蘇格拉底洞穴里的人到馬克思主義的唯物論,正是哲學(xué)家們的肩膀搭起來(lái)的天梯!

  蘇菲的世界智慧的世界!

  《蘇菲的世界》這本關(guān)于哲學(xué)的啟蒙書,是小說(shuō)是故事。讀的過(guò)程中感覺(jué)自己就是蘇菲席德,坐在哲學(xué)門口的小板橋瞪著眼睛兩手肘關(guān)節(jié)尊在膝蓋上,兩只小手托著下巴津津有味的聽(tīng)哲學(xué)大師講課。第一次讀關(guān)于哲學(xué)的書籍,雖然內(nèi)容有些長(zhǎng)但因?yàn)樽髡咔擅畹挠霉P而增加了閱讀的吸引力,感覺(jué)幾千年的哲學(xué)發(fā)展史也像一次短暫有刺激的穿越。讀完雖然我形式上還是我,但思想意識(shí)上已不是穿越前的我。

蘇菲的世界讀書筆記20

  蘇菲(Sophie)在古希臘語(yǔ)中(Sophia)有智慧的意思,《蘇菲的世界》講的,是一個(gè)關(guān)于智慧的童話故事。以一位哲學(xué)老師給一個(gè)名叫蘇菲的小女孩教授哲學(xué)課為線索,貫穿了西方哲學(xué)的源起、演變和發(fā)展。

  最開始,閱讀體驗(yàn)很平淡,就是一個(gè)叫蘇菲的14歲小女孩馬上就要過(guò)她的15歲生日,而她的父親遠(yuǎn)在海外,突然她收到了匿名的函授哲學(xué)課程,開始教她從希臘-雅典的哲學(xué)萌芽開始學(xué)起哲學(xué)。讀者馬上就會(huì)覺(jué)得,這不就是一個(gè)爸爸想以哲學(xué)課作為女兒的生日禮物嘛,不管是德謨克利特斯的古典唯物主義原子論,還是蘇格拉底、柏拉圖的理性主義,或是亞里士多德的自然分類法的看法都透著一股“樸素”的感覺(jué),并沒(méi)有什么不好理解的。但是通過(guò)這一段閱讀,你會(huì)開始問(wèn)自己,“我是誰(shuí)?”,“這個(gè)世界是什么?”,“我們存在的目的是什么?”。通俗的說(shuō),開始稍微嚴(yán)肅地考慮關(guān)于“三觀”的問(wèn)題了。

  就在你覺(jué)得這劇情不過(guò)如此的時(shí)候,事情變得沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。蘇菲發(fā)現(xiàn)有個(gè)叫席德的女孩也在跟他在同一天過(guò)生日,而席德的爸爸總是寄給她各種明信片,并堅(jiān)持說(shuō)她一定可以轉(zhuǎn)交到席德的手上。而蘇菲也開始遭遇各種超自然事件,例如在鏡子里看到自己在朝自己同時(shí)眨兩只眼睛,抑或是在夢(mèng)中拿到的席德的黃金十字架醒來(lái)后還握在自己的手上。這一段的哲學(xué)課也進(jìn)入中世紀(jì)階段,神學(xué)家背景的哲學(xué)家希望通過(guò)哲學(xué)方法印證上帝的存在。整個(gè)故事被蓋上了一層神秘主義的面紗,時(shí)不時(shí)還透出一絲詭異的色彩。

  接著,蘇菲的哲學(xué)課進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期,這時(shí)的哲學(xué)可以大致分成兩個(gè)部分。一個(gè)相信理性,被稱為理性主義,代表者是笛卡爾,他認(rèn)為我們認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵在于懷疑一切我們已得到的經(jīng)驗(yàn),我們唯一能確定的是我們是具有理性的,要通過(guò)理性來(lái)檢驗(yàn)我們所取得的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)我思故我在。一個(gè)相信經(jīng)驗(yàn),代表人物是洛克、休謨等人,認(rèn)為人的心靈是空白的,而思維是心靈對(duì)我們所經(jīng)歷的事物的反映,強(qiáng)調(diào)所見(jiàn)即所得,超出經(jīng)驗(yàn)范疇的東西是無(wú)法通過(guò)理性來(lái)解釋的,因而是無(wú)意義的。與此同時(shí),席德的父親開始展現(xiàn)各種“神跡”,通過(guò)各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂(lè),比如一夜之內(nèi)將明信片從黎巴嫩寄到挪威,或是通過(guò)狗向席德說(shuō)生日快樂(lè)等等。就在周圍的事物愈發(fā)向著非理性反經(jīng)驗(yàn)的方向發(fā)展的時(shí)候,蘇菲和她的哲學(xué)老師終于意識(shí)到他們?cè)瓉?lái)是席德爸爸的“作品”,他們是作為生日禮物被席德爸爸“創(chuàng)造”出來(lái)的文學(xué)人物。這時(shí)場(chǎng)景切換,一個(gè)叫做席德的小女孩收到了她爸爸給她的15歲生日禮物——一個(gè)講義冊(cè),里面講的是一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的故事。

  在“文學(xué)作品”這個(gè)真相大白之后,故事分成了兩條線。蘇菲作為一個(gè)文學(xué)人物開始通過(guò)各種魔幻主義的方法學(xué)習(xí)現(xiàn)代哲學(xué),而席德則開始通過(guò)讀蘇菲的故事學(xué)習(xí)哲學(xué)。后續(xù)的內(nèi)容依然很精彩,但是在這個(gè)記錄人類思考世界的發(fā)展史的文學(xué)作品中,文學(xué)人物發(fā)現(xiàn)自己是被“寫”出來(lái)的創(chuàng)意才是本書的精髓。從我們的角度來(lái)看,讀著蘇菲的故事的.席德其實(shí)也是個(gè)文學(xué)人物?墒,讀著蘇菲和席德的故事的我們,又是什么呢?

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書。

  我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?

  我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。讓我印象最深的是那次雅典之旅,艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。

  這本書講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn),但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。

  如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

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