讀《資治通鑒》有感（通用14篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的讀《資治通鑒》有感（通用14篇），歡迎閱讀與收藏。
讀《資治通鑒》有感 篇1
最近，我看了一本讓我受益無窮的書，書名叫《資治通鑒》。
這本書一共有八十篇。其中，我最喜歡的一篇是《赤壁之戰(zhàn)》。這個(gè)故事講的是：曹操的士兵不習(xí)慣坐船，于是他們把戰(zhàn)船首尾相連，人馬于船上如履平地。周瑜的部將黃蓋說：“如今敵眾我寡，難以長(zhǎng)期相持。曹軍正把戰(zhàn)船連在一起，可以用火攻�！庇谑�，便選取蒙沖戰(zhàn)船十艘，裝上枯柴，在里面澆上油，外面裹上帷幕，上邊插上旌旗，謊稱打算投降。離曹軍還有二里多遠(yuǎn)，黃蓋便在十艘船上同時(shí)點(diǎn)上熊熊大火，當(dāng)時(shí)東南風(fēng)正急，剎那間，船像箭一樣向前飛馳，把曹軍的戰(zhàn)船全部燒毀。燒死、淹死、嗆死的曹軍不可計(jì)數(shù)，曹軍的實(shí)力大大下降。
看完這本書，我發(fā)現(xiàn)古人非常了不起，他們有很多絕妙的`計(jì)策。比如：以逸待勞，空城計(jì)等等。這個(gè)故事的主人公黃蓋就非常聰明，他看到曹軍首尾相連的戰(zhàn)船，就想到了火攻的辦法。諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容道，但又想到他對(duì)關(guān)羽有恩，便放了他一馬，否則曹操必定粉身碎骨。那樣的話，就不會(huì)有后來發(fā)生的許多故事了。我們一定要像他們一樣遇事保持冷靜，善于認(rèn)真思考，想出辦法解決。還要學(xué)習(xí)將士們那視死如歸、奮力拼搏、勇往直前的精神。
《資治通鑒》這本書讓我回味無窮。
讀《資治通鑒》有感 篇2
《資治通鑒》之意是"鑒于往事，有資于治道".
這部書在匯總中國(guó)古代政治智慧方面的成就，是無法超越的，也是無可替代的。其精髓是——對(duì)政治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
我認(rèn)為這部書之所以偉大并且古今唯一，最重要的是因?yàn)榱c(diǎn)原因。
司馬光學(xué)貫古今，有深厚史學(xué)涵養(yǎng)。
早入仕途，投身政治，官至宰相，深諳政治之道。
人品貴重，老成謀國(guó)，有圣賢之風(fēng)。
英宗與神宗的兩任皇帝支持，經(jīng)費(fèi)、名分、助手、藏書、密檔全部配備到位。
有十五年賦閑時(shí)間。
不受政治迫害和打擊。
綜上，我們完全可以稱《資治通鑒》為帝王教科書，是一部不可能有第二個(gè)人能同時(shí)滿足以上所有條件而寫成的 鴻篇巨制。
《資治通鑒》上起春秋戰(zhàn)國(guó)之交，下至宋代建立以前，包含一千四百年左右的歷史，篇幅長(zhǎng)達(dá)二百九十四卷。
此書專取"關(guān)國(guó)家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者".
舉個(gè)例子。
司馬光認(rèn)為君主分為兩類，一類是開國(guó)君主，另一類是繼承君主。開國(guó)君主中有轉(zhuǎn)型成功的漢光武帝劉秀，也有轉(zhuǎn)型失敗的梁武帝蕭衍（就是當(dāng)年《瑯琊榜》里迷倒萬千少女的靖王殿下蕭景琰原型）。
司馬光著重寫"劉秀"將"卓茂"升為太傅而突出其看重忠厚之人對(duì)于治世而言的重要性，這一點(diǎn)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期體現(xiàn)不出價(jià)值，但戰(zhàn)爭(zhēng)終會(huì)結(jié)束，作為領(lǐng)導(dǎo)者，提前做準(zhǔn)備是成功轉(zhuǎn)型的必備素質(zhì)。
而對(duì)于"蕭衍"而言，拒諫是其身死國(guó)滅的重要原因。領(lǐng)導(dǎo)者要表彰敢于直諫的下屬，君臣之間，平衡為好，君雖然掌大權(quán)，但是由于臣下將其關(guān)進(jìn)制度的籠子里，君主亦不可濫權(quán)。這種關(guān)系在中國(guó)歷史上唯兩宋時(shí)期最好。要知道"君臣平衡"乃是皇權(quán)時(shí)代的王道。
所以，《資治通鑒》才會(huì)開篇如此奇特，首句說道"初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。"這是以三家分晉這個(gè)歷史事件開始的。在這一點(diǎn)上，《資治通鑒》與《史記》不同，司馬光強(qiáng)調(diào)其晉大夫身份說明了韓趙魏三家屬于僭越，但是，如此的'禮崩樂壞并非三晉之壞也，乃天子自壞也，其意為：獎(jiǎng)罰分明是很重要的，若僭越行為可以得到贊賞，那么誰會(huì)守規(guī)矩，后續(xù)效應(yīng)很可怕。
在司馬光的治國(guó)理念中，有非常核心的一條：掌握法的人必須先守法，即司法必先守法。
讀《資治通鑒》有感 篇3
《資治通鑒》是宋代史學(xué)家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人19年編纂而成的史學(xué)巨著，是我國(guó)第一部編年體通史，規(guī)�？涨�，全書共294卷約300多萬字。其所記載的歷史斷限，上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周顯德六年959年，涵蓋了1362年的歷史。
啊！《資治通鑒》這是多么偉大的著作，我在讀他時(shí)仿佛自己親眼看到一個(gè)個(gè)歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活的，它們有許多困難是現(xiàn)代人民看不到，也克服不了的，在書中還有許多戰(zhàn)爭(zhēng)歷史人物的記載，我最喜歡的是三國(guó)時(shí)期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，還是未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的'《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。我還喜歡李時(shí)珍，因?yàn)樗摹侗静菥V目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。這些都是在教科書中看不到的知識(shí)，我們?cè)诳萍及l(fā)達(dá)的新時(shí)代下生活，養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成。想想古代人民，再想想我們，我們是“生在福中不知�！卑�。爸爸說：“歷史是開啟人類智慧之門的鑰匙”，文中先輩們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的事跡始終激勵(lì)著我奮發(fā)圖強(qiáng)。
《資治通鑒》是古代人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象濃縮，更是我成長(zhǎng)過程中的指航燈……
讀《資治通鑒》有感 篇4
暑假，我讀了《資治通鑒》（譯本）�！顿Y治通鑒》原著有04萬個(gè)字，我覺得司馬光這個(gè)人真了不起，他能寫出如此規(guī)模宏大的歷史作品。這本書的時(shí)間跨度很長(zhǎng)，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到北宋時(shí)期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺得最有意思的是《資治通鑒》這本書名字的由。宋神宗讀了這本書，認(rèn)為此書以歷史的得失作為鑒戒加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。
書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦"公元前262年，秦國(guó)派兵攻打趙國(guó)。趙國(guó)的兵力很弱，很容易被打敗。于是，趙王與平原君商議退敵的計(jì)策，平原君說："楚國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的.國(guó)家，只要跟他們結(jié)成同盟，他們就會(huì)派兵解圍。"平原君準(zhǔn)備挑選二十個(gè)武雙全的人去說服楚王，可是在眾多的說客中能的人不能武，能武的人不能。最后挑挑去還差一個(gè)人，這時(shí)有個(gè)叫毛遂的人主動(dòng)要求一同與平原君前往楚國(guó)，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國(guó)。第二天他們到了楚國(guó)，很多說客說了一上午都沒有說服楚王。毛遂走進(jìn)宮殿對(duì)楚王說："楚國(guó)有五千里土地，上百萬裝備精良的士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒有那個(gè)國(guó)家可以抵擋。秦國(guó)打敗了楚國(guó)很多次，此時(shí)我們趙國(guó)和楚國(guó)若結(jié)成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國(guó)。"就這樣，楚國(guó)和趙國(guó)結(jié)成同盟并打敗了秦國(guó)。事后，毛遂被封成上賓。
《資治通鑒》這本書把歷史寫得很有趣，通過對(duì)國(guó)家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書。
讀《資治通鑒》有感 篇5
《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書記載了十六個(gè)紀(jì)，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……全書記載從周紀(jì)開始的政治，軍事開始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。
全書記錄了每個(gè)朝代的建立繁榮，強(qiáng)盛，爭(zhēng)斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個(gè)又一從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的`過程，相當(dāng)于是一本警示世人的書。
通過閱讀《資治通鑒》，使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認(rèn)為歷史是枯燥的，乏味的，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長(zhǎng)久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。
其中我最熟悉的當(dāng)然是三國(guó)時(shí)期了。當(dāng)我閱讀時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國(guó)演義中描繪的大不一樣。原來《三國(guó)演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的，自然與歷史不大相同。
《資治通鑒》讓我明白了一個(gè)道理，歷史是只有一個(gè)的，探索歷史的神秘是要揭開歷史被時(shí)間掩埋的面紗，探索歷史的真相。
讀《資治通鑒》有感 篇6
讀過關(guān)于“三國(guó)”的人都知道：“三國(guó)”時(shí)期是指曹、劉、孫建國(guó)至“三國(guó)”先后滅亡，這是“三國(guó)”時(shí)期，其實(shí)不然。三國(guó)時(shí)期是以董卓亂京，孫策找到玉璽，好戲就從這里開始。
三國(guó)時(shí)期，是英雄豪杰輩出的年代，也是詩人，詞人不受用之時(shí)代，所以，詩，詞人不甚出名。因?yàn)閼?zhàn)亂你再滿腹經(jīng)綸也沒用，對(duì)方一刀子過去你能寫什么？而武將則不同，對(duì)方一刀子過去，把它激怒了，一棒子跟你拼個(gè)你死我活，對(duì)方也沒辦法。這是一個(gè)“潛規(guī)則”：國(guó)家混亂是要武將;國(guó)泰民安要文臣。當(dāng)然，也有例外的`時(shí)候，如：諸葛亮，是個(gè)文臣，卻能在亂世時(shí)，使蜀國(guó)安定，這不是武將能做到的。
說到諸葛亮，就得談一談曹操，這又是為何？乍一看，沒有什么�？墒侵灰�(xì)細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)：諸葛亮與曹操都是丞相;諸葛亮與曹操均開丞相府；諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，曹操為武平侯；諸葛亮與曹操都是“一人之下，萬人之上”；且均為“皇帝無權(quán)”。
《資治通鑒》這本書比《三國(guó)演義》真是得多，希望眾位不妨看一看！
讀《資治通鑒》有感 篇7
看了這篇之后，我認(rèn)為豫讓只是愚忠，而且愚得可氣又可悲！
雖然智瑤對(duì)豫讓有知遇之恩，但智瑤的下場(chǎng)也是他咎由自取。他狂妄自大，驕橫放縱，只會(huì)讓他自取滅亡。雖然趙無恤用智瑤的頭骨做酒器真的很過分，但是不可否認(rèn)的是他是個(gè)明君。豫讓頭次刺殺他時(shí)，他非但沒有治罪于豫讓，反而贊賞他的俠肝義膽，這樣的氣度真得讓人敬佩！
豫讓非但沒被打動(dòng)，反而堅(jiān)定了決心。他竟不惜吞紅碳，涂生漆，連自己的妻子都不認(rèn)得他了。這得需要多大的勇氣，又得承受多大的.痛苦！而他又是否為他的妻子想過，你讓一個(gè)寡婦如何度過余生？
豫讓啊豫讓，你賠上自己的生命和幸福，究竟是為了什么？為了那樣一個(gè)人真的值得嗎？你又愛過自己的家嗎？
期獵必會(huì)
讀完這篇，我很欣賞魏斯！
做人一定言而有信！魏文侯作為一代君主，能對(duì)一個(gè)芝麻官守信，竟冒著寒風(fēng)暴雨前去告之，這種做法真得可敬可佩！更值得我們學(xué)習(xí)！
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們擁有優(yōu)越的條件，更應(yīng)該言而有信！任何事情都沒有借口，承諾的事情就一定要做到！
我也曾失信于人，但從今天起，我要改正自己，任何事都要給人一個(gè)交代，也是給自己一個(gè)交代！
讀《資治通鑒》有感 篇8
古詩文是中華文化的精髓所在，是人類智慧寶庫中的璀璨明珠。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》起源，經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中熠熠生輝。《資治通鑒》便是其中不朽的作品之一。
我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》 ，但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”;做事要像班超那樣“不入虎穴，焉得虎子”，要像周處那樣敢于“朝聞夕改”，勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟，學(xué)習(xí)宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”的崇高志向;
正是它使我明白交友要交“良師益友”，拒交口蜜腹劍的狐朋狗友;正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”;
正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘，謬以千里”， 正是它使我明白做事貴在堅(jiān)持“不積硅步，無以致千里;不積小流，無以成江�！� ;
正是它使我明白在學(xué)習(xí)上不僅要懷揣“非學(xué)無以成廣才”的理想，還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執(zhí)著，成功自然是“手到擒來” ;
正是它使我明白在遇到困難時(shí)要懷有“不遇盤根錯(cuò)節(jié)，無以別利器”的`信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的團(tuán)結(jié)意識(shí)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中學(xué)生，閱讀是必不可少的，可是書籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書，不求甚解”，要“但當(dāng)涉獵，見往事耳”，要“擇其善者而從之”。
基于此，《資治通鑒》便是明智之選。
拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認(rèn)識(shí)，更何況我輩學(xué)子?
讀《資治通鑒》有感 篇9
《資治通鑒》是我國(guó)著名的宋朝政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所編寫，歷時(shí)十九年。宋神宗以其“鑒于往事，有資于政道”而把其命名為《資治通鑒》。
全書上起周威烈王二十三年，下止于周世宗六年，貫穿一千三百二十六年所發(fā)生的歷時(shí)典故。書中編寫的內(nèi)容以政治、軍事為主，兼顧經(jīng)濟(jì)、文化方面史料。塑造了鮮明生動(dòng)的歷史人物和震驚天下的歷史事件，向我們展現(xiàn)了古代波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。
在資治通鑒的世界里，有無數(shù)的歷史典故，令我印象最深的是“安史之亂”安祿山的所作所為。這一則歷史典故活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了雖然深受一國(guó)之君的寵信，卻因一己私利危害國(guó)家臣民，攪得天下大亂。這種卑鄙無恥的小人外表憨厚，其實(shí)是一個(gè)心狠手辣的人，讓我明白了當(dāng)局者迷、旁觀者清，要多多聽取別人的善意的意見。安祿山就是一個(gè)卑鄙無恥的小人。他外表胖胖的，很招人喜愛，說起話來天真無邪，而內(nèi)心卻是邪念滿堂。他那天真無邪的話語迷惑了唐玄宗，獲得唐玄宗的'信任，把軍隊(duì)都交給他來管，竟然造成了空前的歷史巨變。這一事變慘不忍睹，整個(gè)國(guó)家被攪得不得安寧，生靈涂炭，連唐玄宗也被迫加入逃亡的隊(duì)伍。
唐玄宗一直到了逃亡的日子才真正意識(shí)到了安祿山的卑鄙無恥、心狠手辣，也正是那時(shí)，他才覺悟到曾經(jīng)處死了充滿正義感的大臣是多么昏庸。他后悔了，可世上沒有后悔藥，歷史不能重演。
當(dāng)局者迷、旁觀者清，我們要做一個(gè)多多聽取別人的善意意見的人！
讀《資治通鑒》有感 篇10
俗話說：“不聽老人言，吃虧在眼前�！币馑际钦f老人經(jīng)歷得多，經(jīng)驗(yàn)豐富，他們的話對(duì)我們是種警告或是啟示。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過時(shí)間淘沙，沉淀下來的像《論語》《史記》《資治通鑒》等古書，就是一個(gè)個(gè)不開口卻滿腹經(jīng)論的老人，不但教育影響著我們的祖輩，也同樣讓我受益匪淺。
——題記
提起《資治通鑒》，很多人都以為它神秘莫測(cè)，當(dāng)我走進(jìn)它，才知它是如此親切。當(dāng)然我看的不是原著，是臧瀚之譯的現(xiàn)代版的。
這本書是宋朝的政治家、史學(xué)家——司馬光寫的一本編年體通史。把從周朝到隋、唐、宋發(fā)生的重大歷史故事都寫了出來，在《資治通鑒》中，各個(gè)故事都很吸引人。里面的好多人物讓我束然起敬，如勇士荊柯，求賢若渴的劉備、聰明機(jī)智的諸葛亮、顧全大局的藺相如等等。
其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。
這個(gè)故事講的.是公元前258年，趙國(guó)被秦國(guó)圍困，派平原君到楚國(guó)求援，平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門客一同前往，挑來挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛遂的門客勇敢地推選自己，并憑著機(jī)智，威脅楚王，使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也因此被平原君奉為了上賓。
讀著讀著，我就不禁想起了去年的事。
去年市里舉辦了一個(gè)“豪成杯新概念作文比賽”，每個(gè)班要上交兩篇作文去參加比賽，我們班是剛剛重組的，老師對(duì)我們不很了解，怎么也選不出兩個(gè)人，看到老師一籌莫展的樣子，我站了出來，自告奮勇地說：“老師，讓我試試吧！”老師聽了，高興極了，就同意了。于是，我不懈努力，多次修改作文，順利通過預(yù)賽，在現(xiàn)場(chǎng)賽的決賽中，沉著冷靜的寫作，取得了市二等獎(jiǎng)的好成績(jī)，不僅為自己、為班級(jí)爭(zhēng)了光，還令老師和同學(xué)們對(duì)我刮目相看。
原然我的這種行為就是毛遂自薦，不禁有點(diǎn)得意，呵呵！以后如果在我的人生道路上，沒有“伯樂”相中我的話，那我就不妨多來幾次“毛遂自薦”！
讀《資治通鑒》有感 篇11
一位哲人曾說過，“讀史使人明智”。中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的民族，虔誠(chéng)領(lǐng)略博大精深的民族文化、民族歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，國(guó)家、社會(huì)乃至人生的盛衰之道盡在其中。銘記歷史，不僅可以總結(jié)過去，更可以指引我們走向未來。剛剛讀完《資治通鑒》，雖然理解粗淺，卻受益匪淺，感慨萬千。
“鑒于往事，資于治道”�！顿Y治通鑒》是我國(guó)北宋著名史學(xué)家兼政治家司馬光帶領(lǐng)他的助手，用時(shí)十九年才完成的空前巨著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1326年的歷史，宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”，而取名“資治通鑒”�！顿Y治通鑒》這一歷史著作中的王朝更迭以及氣勢(shì)盛衰都給我留下了極為深刻的印象。司馬光用一生的時(shí)光和心血記錄了上起東周，下至五代一千三百多年之間的歷史事件，這部三百多萬字的鴻篇巨著真可謂是十九年磨一劍，書中記錄了歷代明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了、生動(dòng)形象地告訴大家：清廉、中正、剛直、溫厚、誠(chéng)信、執(zhí)著等古人擁有的品質(zhì)，在今天仍是萬分可貴的精神，是我們?cè)谌松缆飞喜豢苫蛉钡母哔F品質(zhì)，書中有多少精彩絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味與深深地思考，發(fā)人深省，令人拍案。
比如書中描寫秦朝的'歷史。商鞅“立木為信”，順利推進(jìn)改革，秦國(guó)日漸強(qiáng)盛。這才有了后來秦王嬴政先后滅掉了關(guān)東六國(guó)，完成國(guó)家統(tǒng)一，后北擊匈奴，南服百越，結(jié)束了自春秋起五百年來諸侯分裂割據(jù)的局面，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)以華夏族為主體、多民族共融的統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。由于長(zhǎng)期以殘酷的法律制度為主的嚴(yán)酷統(tǒng)治，農(nóng)民起義一爆發(fā)就勢(shì)不可擋地讓秦朝至二世就匆匆謝了歷史之幕。
比如書中講述的唐朝歷史。玄武門之變后，李世民登基，改元貞觀。李世民為帝后，積極聽取群臣的意見，對(duì)內(nèi)以文治天下，虛心納諫，厲行節(jié)約，勸課農(nóng)桑，使百姓能夠休養(yǎng)生息，國(guó)泰民安，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上著名的貞觀之治。對(duì)外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創(chuàng)高句麗，設(shè)立安西四鎮(zhèn)，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為天可汗，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。也正是有了大唐盛世的歷史影響，才有了如今影響世界的漢唐文化、唐服、唐人街等......
“以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰，以人為鑒可以明得失，以史為鑒可以知興替�！薄顿Y治通鑒》中的歷史故事有很多很多，蘊(yùn)含的人生哲理、民族精神、時(shí)代內(nèi)涵也有很多很多，需要孜孜不倦、認(rèn)真體會(huì)。據(jù)說，偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)將《資治通鑒》讀了17遍。所以，想要真正了解歷史，還須細(xì)細(xì)地品讀，就讓細(xì)膩而悠長(zhǎng)的歷史滋潤(rùn)我們的成長(zhǎng)，伴隨我們進(jìn)步吧！
讀《資治通鑒》有感 篇12
假期不開盤，除了鍛煉就是看書了。最近讀了很多書，但是讓我久久不能忘懷的就是《資治通鑒》，推薦大家都讀一下。讀史以明志。古文功底好的人可以讀原文，嫌文言文晦澀的話可以讀白話版的。
由于《資治通鑒》實(shí)在是過于龐雜，跨越了上千年的歷史長(zhǎng)河，以至于好多名人雅士都專門著書來解讀《資治通鑒》，所以我恐怕很難超越他們的見解，畢竟本人是做投資的，不是歷史學(xué)方面的專家。沒辦法，只能很謙虛的承認(rèn)自己的不足。
今天和大家分享的是其實(shí)只是《通鑒》里的很小的一個(gè)篇章。我們重點(diǎn)講一下唐太宗。
唐朝最鼎盛的時(shí)期出現(xiàn)在唐玄宗開元年間，但是奠定唐朝這個(gè)鼎盛基礎(chǔ)的就是唐太宗，他才是真正的千古一帝，比后來的康熙，乾隆段位高了一大截。
唐太宗開創(chuàng)了貞觀之治，太宗能文能武，“戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時(shí)”。別看唐太宗是個(gè)將軍轉(zhuǎn)型做皇帝的典范，但是牛逼的地方在于，他做了皇帝之后，很好的適應(yīng)了這個(gè)新崗位的需求，這是很難得的。中國(guó)古代，治理天下的思想在歷朝歷代各不相同，但是有個(gè)大體的規(guī)律，但凡是遵從黃老之道（無為而治）的，基本都是太平盛世，但凡遵從法家之道（積極干預(yù)）的，基本都是民不聊生。最典型的就是漢武帝，漢武帝是外儒內(nèi)法，本質(zhì)上講還是法家，即便是他搞了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，但他實(shí)際上搞得東西都是法家那一套，所以最終，漢武帝時(shí)期，老百姓是很慘的。但是漢文帝，漢景帝，唐太宗等都是典型的.黃老之道，與民休息。
唐太宗推行以民為本的政策，輕徭薄賦，關(guān)心民間疾苦，澄清吏治，讓民間經(jīng)濟(jì)得到極大的發(fā)展�！顿Y治通鑒》還記載了一個(gè)貞觀年間的奇聞異事，“辛末，帝親錄系囚，見應(yīng)死者，閔之，縱之歸家，期以來秋來就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。去歲所縱天下死囚凡三百九十人，無人督帥，皆如期自詣朝堂，無一人亡匿者，上皆赦之”。大意是唐太宗讓390個(gè)死囚春節(jié)回家和家人最后一次團(tuán)圓，之后再回來領(lǐng)死，在無人監(jiān)督的情況下，390人竟無一人逃跑。受其感召，最后唐太宗將這390人全部赦免了。可見當(dāng)時(shí)政通人和。
僅僅是做到以上幾點(diǎn)，那就和漢文帝漢景帝沒有太大差別，唐太宗最被贊賞的一點(diǎn)就是“克己”，“克己”是評(píng)點(diǎn)太宗的點(diǎn)睛之筆，即對(duì)自己的欲望、偏見保持克制的態(tài)度。
大家在教科書上熟知的“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟”，就是唐太宗的名言�？思寒�(dāng)然包括克制自己的物質(zhì)欲望，唐太宗說從社稷蒼生的角度考慮，不敢放縱自己的口腹之欲、聲色之欲，就是克己�！顿Y治通鑒》里面還提到過秦二世發(fā)表過的一番當(dāng)皇帝感言。秦二世這個(gè)二貨是這樣對(duì)趙高說的：人生在世，如白駒過隙��！既然我已經(jīng)君臨天下，富有四海，我很想“悉耳目之所好，窮心志之所樂”，快快活活地過一輩子，你說可以嗎？大意就是當(dāng)皇帝太爽了，我要一直爽下去，爽個(gè)痛快！然后他就身死國(guó)滅了。唐太宗和秦二世的“做皇帝感言”，很容易能看出來千古一帝和千古二貨的段位差距究竟有多大。
另外，他重用大臣魏征，讓大臣敢于進(jìn)諫�？雌饋硎呛芎�(jiǎn)單的事情，做起來很難，老是讓別人指出自己的毛病，還挺難受的。尤其是在1千多年以前，臣工對(duì)皇帝指出不同意見甚至指出錯(cuò)誤，皇帝還要虛心接受，這真的挺挑戰(zhàn)人性的。我自己在投資和管理公司的過程中，就發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)特別重要，索羅斯也說過的“相同觀點(diǎn)的報(bào)告他看一遍，不同觀點(diǎn)的報(bào)告他看兩遍”。我們公司的企業(yè)文化第一條就叫“開誠(chéng)布公”，里面的有一條內(nèi)涵就是“好消息和壞消息都要第一時(shí)間說”。而且做領(lǐng)導(dǎo)的決不能因?yàn)橄聦賲R報(bào)了壞消息就責(zé)罰匯報(bào)壞消息的那個(gè)人。
唐太宗的高明之處在于：除了對(duì)皇帝本人品德、作風(fēng)的探討，還包括對(duì)皇帝行為的規(guī)范和權(quán)力的約束。他甚至寫了一本書叫《帝范》傳給自己的兒子，包括了《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務(wù)農(nóng)》《閱武》《崇文》十二篇，篇篇都是討論皇帝的行為規(guī)范的：“此十二條者，帝王之綱，安危興廢，咸在茲焉。”
當(dāng)然唐太宗有他的自己的歷史局限性，人無完人。但是《資治通鑒》里面評(píng)價(jià)了無數(shù)的歷史人物，在所有北宋以前的帝王中，唐太宗的評(píng)價(jià)是最高的。很可惜當(dāng)時(shí)沒有類似于AAA評(píng)級(jí)的做法，要不然我們能看到不同的皇帝的評(píng)級(jí)，比如唐太宗就是AAA級(jí)別，秦二世這個(gè)二貨就是C級(jí)，屬于垃圾級(jí)。
當(dāng)然，書籍都會(huì)有美化古代的傾向，認(rèn)為古代的圣賢和盛世，多么好，反襯當(dāng)下多么不好。其實(shí)不然，唐太宗時(shí)期是人類文明1.0時(shí)代，當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力趕現(xiàn)在差遠(yuǎn)了，即使是當(dāng)時(shí)的皇帝，能享受到的物質(zhì)條件都未必有當(dāng)今的中上產(chǎn)階級(jí)好。所以我們讀史書要帶著辯證的觀點(diǎn)去思考。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，唐詩是很牛逼的，但是我們發(fā)現(xiàn)唐詩基本都是在唐玄宗開元盛世前后開始興盛的，為啥太宗時(shí)期似乎沒留下什么膾炙人口的名詩呢？我還在真去翻了資料，原來是因?yàn)樘圃娺@種文體格式是太宗朝開始逐步成型的，一開始都是用來給王公貴族歌功頌德的，所以當(dāng)時(shí)的馬屁詩歌都被歷史給無情的淘汰了。直到開元年間詩歌開始進(jìn)入大眾的生活，才有精品出來，流傳百世。
就說這么多了，大家對(duì)《資治通鑒》有什么感悟的，歡迎積極留言交流！
讀《資治通鑒》有感 篇13
今天我讀了《資治通鑒》的劉備三顧茅廬，講的是司馬微向劉備介紹人才，他說：“一般的儒生和俗士，怎能認(rèn)清時(shí)物，能認(rèn)清的只有臥龍和鳳雛�！眲鋯柺钦l，司馬微說：“就是諸葛亮與龐統(tǒng)�！焙髞硇焓鼇磉@里也向劉備舉薦諸葛亮，劉備便帶著關(guān)羽張飛去了，可是他見了三次，才找到諸葛亮，這時(shí)諸葛亮在睡覺，劉備便不去打擾他，等他醒了，才進(jìn)去，諸葛亮將天下分析了一下，劉備認(rèn)真得聽著，后來劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮答應(yīng)出山。
后來劉備的`天下幾乎都是諸葛亮出謀劃策，說明諸葛亮很聰明，可劉備前兩次都沒有找到諸葛亮，難道真的就這么巧嗎？我覺得有可能是諸葛亮故意設(shè)計(jì)出去的，他早已料到劉備要來拜訪，所以溜了，等劉備一走，他再回來，是要考驗(yàn)劉備是否真心真意，如果是，他絕對(duì)會(huì)一而再再而三地來找他，如果不是，有可能來一次就走了，到了第三次，諸葛亮故意睡覺，看劉備走不走，不過劉備不等到諸葛亮還不走了，直到諸葛亮起來，可見劉備多么有誠(chéng)意而且信念堅(jiān)定，不管怎么樣劉備還是等到了諸葛亮，而且讓諸葛亮出山了。就從這里就能看出諸葛亮很聰明。（注意，此純?yōu)樽约翰孪�，并非真�?shí)。）
諸葛亮真聰明，我佩服他。
讀《資治通鑒》有感 篇14
《資治通鑒》是一本包含了很多故事的書。作者是北宋著名的政治家，史學(xué)家，文學(xué)家司馬光。其中，我最喜歡的是“毛遂自薦”這個(gè)故事。
這個(gè)故事的主要內(nèi)容是秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲。趙王大驚失色，連忙派平原君趙勝去楚國(guó)借兵解圍。平原君想從門客中挑選20位文武雙全的門客作為助手去楚國(guó)。但挑來挑去，還缺一個(gè)人。這時(shí)有個(gè)叫毛遂的門客自我推薦，但平原君卻說：“有才能的人，就像一根錐子放在口袋里，它的尖兒很快就會(huì)冒出來�？墒窍壬隳�？如果我沒記錯(cuò)的話，你來我這已經(jīng)有三年了吧？這三年中你也沒有給我謀劃過一個(gè)計(jì)策，更沒有讓我看見你的.長(zhǎng)處。這么重要的事，怎么能讓你這種默默無聞的人去呢？”毛遂說：“我沒有展現(xiàn)才華，是因?yàn)槲覜]有獲得一個(gè)機(jī)會(huì)，要是您早點(diǎn)把我放進(jìn)口袋里，錐子早就戳出來了。這次任務(wù)就像個(gè)口袋，我會(huì)讓您看到我的表現(xiàn)。”平原君聽完后，半信半疑。見毛遂很有膽量，也頗有口才，而自己也沒有更好的人選，就同意了。
到了楚國(guó)后，楚王和平原君在朝廷上談判，一直到中午都沒有結(jié)果出來。毛遂卻以自身相逼，把利益細(xì)細(xì)地告訴楚王，讓楚王同意出兵幫忙解圍。
這就像那只不鳴則已，一鳴驚人的鳥兒一樣。有一次在我們班上，老師問我們班有沒有人想去參加學(xué)校繪畫比賽。讓人不可思議的是，“調(diào)皮大王”逸城同學(xué)第一個(gè)舉手，胸有成竹地報(bào)名了。同學(xué)們都用懷疑的眼神看著他，心想：“他還會(huì)畫畫？”。比賽結(jié)果出來時(shí)，大家都傻眼了，他獲得學(xué)校繪畫比賽第一名。原來我們?nèi)夹∏屏怂?/p>
通過毛遂自薦這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理。對(duì)于自己會(huì)的事，就要勇敢的去做出來，這樣才會(huì)有機(jī)會(huì)登上更高的平臺(tái)。
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