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大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感

時(shí)間:2022-10-14 09:26:35 小說(shuō)讀后感 投訴 投稿
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大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感(通用24篇)

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么體會(huì)呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感(通用24篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感(通用24篇)

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇1

  《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬一生中最著名的作品之一,這部小說(shuō)不僅長(zhǎng)的出奇,而且情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。

  《基督山伯爵》講述的是一名水手愛(ài)德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號(hào)的船長(zhǎng)時(shí),遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無(wú)法獲釋的黑牢中去了。

  但幸運(yùn)的是愛(ài)德蒙在黑牢中于遇見(jiàn)了在他生命中的貴人——法利亞長(zhǎng)老。法利亞是一位知識(shí)淵博的'老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛(ài)德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長(zhǎng)老在唐泰斯14年的牢獄生活里教會(huì)了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無(wú)知沖動(dòng)的水手,成長(zhǎng)為一個(gè)上知天文哲學(xué),下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人,更看到了在長(zhǎng)老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動(dòng)人場(chǎng)面。

  當(dāng)然,愛(ài)德蒙最后還是通過(guò)了自己的智慧逃出了他整整住了14年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來(lái)到了基督山島并在那里獲得了長(zhǎng)老所留給他的寶藏。

  接著他便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì),考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!

  《基督山伯爵》這本書(shū)不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的愛(ài)德蒙的人物形象,還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量,更告訴了我們“君子報(bào)仇,十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說(shuō)中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類揭開(kāi)未來(lái)之前,人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中:這就是“等待”和“希望”。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇2

  《基督山伯爵》是法國(guó)小說(shuō)家大仲馬所寫(xiě)的一部著名長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)背景是拿破侖第一次被放逐時(shí)到路易。菲利普登上法國(guó)王位的歷史。這是一個(gè)分裂動(dòng)亂的年代,社會(huì)的黑暗為唐泰斯的復(fù)仇奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。我讀了這部小說(shuō),深有感觸。

  小說(shuō)的主人公唐泰斯的命運(yùn)一波三折,在他年輕有為之時(shí),正準(zhǔn)備在航海事業(yè)上一展宏圖時(shí),卻遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和誣陷,被投進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄,作為危險(xiǎn)的政治犯關(guān)押達(dá)14年之久。在獄中,唐泰斯有幸結(jié)識(shí)了睿智的法利亞長(zhǎng)老,在法利亞的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)了很多知識(shí),法利亞長(zhǎng)老告訴了他一個(gè)巨大寶藏的所在地,在長(zhǎng)老的幫助下最終從伊夫堡逃出,得到了寶藏,進(jìn)入了上流社會(huì),開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。

  唐泰斯的經(jīng)歷中蘊(yùn)含著一個(gè)這樣的道理:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。一件件福禍相依的事,使唐泰斯的性格不斷的變化,也使得唐泰斯最終領(lǐng)悟到了人類的全部智慧——等待和希望。小說(shuō)的結(jié)尾表明,只有愛(ài)才能得到救贖,愛(ài)才是人生的意義。也正是愛(ài),使唐泰斯重新品嘗到了人世間美好情感的滋味,把他從異化與孤獨(dú)中解放出來(lái)。

  唐泰斯在自己19歲時(shí)就被關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄,在33歲時(shí)才才逃出監(jiān)獄,在伊夫堡度過(guò)了自己最寶貴的青春年華。但是,在這里,唐泰斯開(kāi)闊了眼界,學(xué)到了知識(shí)。有人說(shuō),這是他以犧牲自由與青春為代價(jià)的?墒牵螢樽杂?有些人認(rèn)為,身體是自由的,就是自由的?墒牵谖覀兊纳钪,總有許多法律、規(guī)章制度約束著我們的行為,總有許多條件限制著我們的行動(dòng)。世界上是不可能有完全自由的人的,也不應(yīng)有這樣的人。只有我們的心靈與靈魂才是自由的。在伊夫堡監(jiān)獄中,唐泰斯的思想隨著法利亞長(zhǎng)老淵博的.學(xué)識(shí)在高飛,在這里,在他遇見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老后,他的靈魂就是自由的。而在這個(gè)世界上,也一定不缺乏一些人,擁有了肉體的自由,卻攜帶著精神的枷鎖。難道他們是自由的嗎?

  這篇文章同時(shí)展現(xiàn)了前后不同的兩個(gè)唐泰斯。小說(shuō)中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄,從大海中起死回生,運(yùn)用了隱喻的表現(xiàn)手法,象征著唐泰斯經(jīng)歷的一次人生的洗禮。標(biāo)志著他整個(gè)人生的重大轉(zhuǎn)折。他已不再是那個(gè)年輕淳樸的水手,相信世間的美好和人性的良善。在海水的洗禮下新生的基督山伯爵冷酷無(wú)情,對(duì)人世充滿仇恨,懷疑一切,為達(dá)到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再純潔無(wú)瑕,而是呈現(xiàn)出了多面化,復(fù)雜化的性格:唐泰斯后來(lái)以多重身份出現(xiàn),基督山伯爵、布佐尼長(zhǎng)老、威瑪勛爵,象征著他復(fù)雜性格的不同方面。

  古人有一句話是這樣說(shuō)的“省表事佳耳,時(shí)乎時(shí)乎,會(huì)當(dāng)有變時(shí)!边@句話旗幟鮮明地指出了,人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子,曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國(guó),興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力,各地諸侯后,力量不斷壯大,野心也隨之膨脹,由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人,直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾,吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?梢(jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇3

  近來(lái)讀了大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》,從去圖書(shū)館借到這本書(shū)的一瞬間突然想起自己很久以前買過(guò)這本書(shū),只是從未打開(kāi),但那本只有一冊(cè),而眼前是厚厚的上下冊(cè)。想來(lái)那應(yīng)該是改編本,看了幾頁(yè)就看不下去,眼前的厚度確實(shí)心里一驚——打開(kāi)后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對(duì)白,很容易讀了下來(lái)。

  情節(jié)動(dòng)人,語(yǔ)言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當(dāng)故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn),突然感覺(jué)變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現(xiàn)后,尤其是兩人相遇后對(duì)他種種神通的介紹,突然有點(diǎn)不愿接受。分明是小說(shuō),分明知道是浪漫主義小說(shuō),分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié),可是還是忍不住想:如果在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里這根本不可能,怎么會(huì)就有這種“神人”,怎么會(huì)就那么快學(xué)到那么多淵博的知識(shí),不幸的人沒(méi)那么幸運(yùn)就會(huì)遇到救兵,成為偉大的人,一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說(shuō),不等同于現(xiàn)實(shí)。

  看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺(jué)聯(lián)想到中國(guó)武俠里一人誤打誤撞遇到一個(gè)神秘莫測(cè)的老人,并虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,并在這高手死前獲得幫助得到獨(dú)門秘籍和他全部?jī)?nèi)力,于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點(diǎn)景物更加廣博,自然科學(xué)與人文知識(shí)的交錯(cuò)更具有廣闊視野,于是一邊為之贊嘆覺(jué)得這一切迷人同時(shí)卻會(huì)在心里暗暗想,不真實(shí)。

  原來(lái)曾經(jīng)喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報(bào)都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。更確切的說(shuō),現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒(méi)有滿腔熱血和憤怒,不會(huì)大嚷著“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對(duì)于大仲馬文中恩怨報(bào)應(yīng)、熱烈的感情會(huì)羨慕,也帶著幾分贊賞,卻不會(huì)真的進(jìn)入到內(nèi)心了。

  是一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng),成為所謂的現(xiàn)實(shí)吧。知道人應(yīng)當(dāng)帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活,不能那么“俗”?删褪敲利惖钠诖彩怯邢薅鹊,會(huì)參照“可實(shí)現(xiàn)性”來(lái)設(shè)定,此外不過(guò)守于生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過(guò)是遠(yuǎn)離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂(lè)自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅(jiān)持的傳奇故事,甚至覺(jué)得這更加“不靠譜”。

  有時(shí)候,看到某些情節(jié),會(huì)微笑著想:作者這種想法挺孩子氣。換言之,即使作者閱歷再豐富,思想再?gòu)V博,表達(dá)技巧再成熟,還是會(huì)覺(jué)得故事是離奇的,主人翁的奇妙遭遇就像兩個(gè)孩子打架,打輸了的那個(gè)會(huì)想著“有神仙幫自己贏”來(lái)安慰自己,更像某一階層被壓迫時(shí)總會(huì)想著出現(xiàn)英雄、清明的官員等等能夠把壓迫自己的人統(tǒng)統(tǒng)予以嚴(yán)厲懲罰,這種希望的寄托點(diǎn)沒(méi)有真實(shí)的立足之處,有點(diǎn)孩子氣。

  然而理智告訴我不是這樣,一方面這種感覺(jué)的產(chǎn)生應(yīng)該與性格和人生經(jīng)歷有關(guān),另一方面浪漫主義的熱情是有著積極向上的意義的,而不能簡(jiǎn)單用“幼稚”、“空想”來(lái)概括。如大仲馬之類,故事背后隱藏的作者應(yīng)當(dāng)像是一團(tuán)團(tuán)火,他們的故事充滿激情與夢(mèng)想,不斷以夸張的方式釋放并燃燒著自己,他們向往的是恩怨分明的世界,他們具有十足的活力,他們這一團(tuán)團(tuán)火足夠點(diǎn)燃一片天空,夠給一個(gè)陰暗的時(shí)代帶來(lái)光明,夠給迷茫的人們帶來(lái)熾熱的希望甚至是內(nèi)心某種情緒的煽動(dòng),以至于引發(fā)那個(gè)時(shí)代隨之相和的`瘋狂;而對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里隨之雀躍,作為讀者的我性格成分中有這種熱烈卻已經(jīng)被消磨很多,更多的是喜歡平靜簡(jiǎn)單的節(jié)奏,隨遇而安的心態(tài),所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的堅(jiān)毅執(zhí)著,以及他的善良和最終努力獲得的智慧,此外的巨額財(cái)富以及作為基督山伯爵的恩仇還報(bào)就只會(huì)作為局外人看著發(fā)生。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇4

  在人類文學(xué)史上,《基督山伯爵》是真正能被稱為改變?nèi)松膫ゴ笮≌f(shuō),他給幾千年來(lái)被侮辱與被損害的人帶來(lái)了任何挫折都不能削弱的希望。

  它的作者是法國(guó)的大仲馬,他是著名劇作家和小說(shuō)家,被譽(yù)為法蘭西民族作家。你或許還看過(guò)他另外的作品,比如《三個(gè)火槍手》。

  剛開(kāi)始捧起這本書(shū),與中國(guó)作家風(fēng)格迥異的它,不禁讓我覺(jué)得有些枯燥。我不止一次的對(duì)媽媽說(shuō),“這本書(shū)前面幾頁(yè)怎么講的都是廢話,好無(wú)聊啊,為什么別人會(huì)叫他名著呢?就連也十分著名的作家雨果都說(shuō)‘沒(méi)有人能比大仲馬更受歡迎了,他的名字已經(jīng)超越了法國(guó),超越了歐洲,他是整個(gè)世界的!泵鎸(duì)我的問(wèn)題,媽媽竟無(wú)言以對(duì),只是敷衍的說(shuō),或許你看下去就知道了。

  抱著期待的心情繼續(xù)往下閱讀,我竟然看得津津有味起來(lái)。不經(jīng)意間就被書(shū)中精彩的情節(jié)悄然的吸引住了。這本書(shū)主要講的是:年輕的`水手,在與獵人成婚之際,遭人陷害,被捕入獄,被關(guān)押在伊夫島監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)14年,后來(lái)成功的逃出了監(jiān)獄,發(fā)現(xiàn)了藏于基督山島的巨額寶藏,從此以后唐代斯改名為基督山伯爵踏上了復(fù)仇之路。

  大家都說(shuō)大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)在19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)中占有重要地位及可讀性和通俗性,無(wú)人可比,在讀了這本書(shū)后我也感同身受。書(shū)中并沒(méi)有什么華麗的詞語(yǔ)卻人能讓你感覺(jué)到故事情節(jié)的跌宕起伏,人物內(nèi)心細(xì)節(jié)的描寫(xiě)等等。

  六年級(jí)的我已閱讀過(guò)了許多書(shū),唯獨(dú)這本讓我印象十分深刻。我看書(shū)一目十行,總是略過(guò)一些細(xì)節(jié)。但是由于這本書(shū)已經(jīng)細(xì)致到幾點(diǎn),即使我的閱讀速度很快,媽媽請(qǐng)我為她講述《基督山伯爵》的故事時(shí),我竟然對(duì)書(shū)中的情節(jié),記得一清二楚,讓老媽也興趣大發(fā),與我爭(zhēng)起了《基督山伯爵》這本書(shū)。

  作為一本能改變?nèi)松膫ゴ笮≌f(shuō),它或許能給遇到挫折的你帶來(lái)希望。不知你對(duì)這本書(shū)是否有了興趣呢?趕緊拿幾套來(lái)看一看吧。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇5

  新的一年是以一次相互無(wú)力的挽留而開(kāi)始,不禁會(huì)想人生是否經(jīng)歷過(guò)被動(dòng)與主動(dòng)之后才能獲取做人的智慧。基督山伯爵說(shuō):人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”與“希望”,但是當(dāng)?shù)却饾u變成空想,希望變成失望,乃至絕望之后,我們開(kāi)始惡語(yǔ)傷人,開(kāi)始謊言欺騙,雖然并不是為了讓對(duì)方傷心,但是卻已經(jīng)讓過(guò)去所付出的等待都付諸東流了,其實(shí)是等待讓等待空等,希望讓希望絕望。

  那么新的等待與新的希望是否仍會(huì)降臨到頭上?我認(rèn)為人的身體在失去它們時(shí)僅僅是一架空虛的骷髏,不知道為什么吃飯,為什么睡覺(jué)。是因?yàn)樗鼈冊(cè)谝龑?dǎo)我們?nèi)ハ胂胱约海胂胗H友,想想自己能為自己帶來(lái)什么,為他們帶來(lái)什么,追根究底我們因感情而等待,因感情而希望。

  19世紀(jì)20年代的法國(guó),水手愛(ài)德蒙.堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí),并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛(ài)德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會(huì),飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃。可以說(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來(lái)的等待與希望,熬到了越獄的`那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。

  可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。

  但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn),他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會(huì)繼續(xù)等待,那就還有新的希望。

  雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。

  因?yàn)檫@片小說(shuō)總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過(guò)去的過(guò)去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇6

  還是在初中的時(shí)候,我讀了大仲馬的《基督山伯爵》,那時(shí)還體會(huì)不到那些深層次的東西,只是覺(jué)得惡有惡報(bào),善有善報(bào),善良的人最終會(huì)是贏家,而壞人終將被懲罰,而這部小說(shuō)講述的故事,在復(fù)仇之外,還啟發(fā)人們要學(xué)會(huì)感恩,于是,它的另一個(gè)名字叫做《基督山恩仇記》。

  小說(shuō)的主人公十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性,使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?膳c此同時(shí),有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候,一個(gè)巧合使法里亞神甫走入了他的生活,給他絕望的世界帶來(lái)了一束光。

  神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,讓他具有有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài),告訴他基督山島寶藏?zé)o數(shù)的財(cái)富,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵,從一個(gè)小水手變成了上層社會(huì)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的`仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  從唐泰斯身上,我們看到了一個(gè)光輝的形象,人性在他身上顯現(xiàn),在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  愛(ài)也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底,大仲馬把人性最真的一面還原在我們面前,讓我們有機(jī)會(huì)去觸摸自己的內(nèi)心深處,讓我們學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)做人。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇7

  《基督山伯爵》講的是關(guān)于一個(gè)名叫基督山伯爵的人。書(shū)一開(kāi)始,就介紹了一個(gè)名叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良,聰明,精明,能干的年輕水手。他在一艘船上擔(dān)任大副的職位,但是因?yàn)榇L(zhǎng)在旅途中突然暴病而亡,愛(ài)德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個(gè)精明的水手,名叫鄧格拉斯。因?yàn)槎始蹬c性格不和,所以到處與愛(ài)德蒙格格不入,處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何,所以對(duì)他還恨在心。

  鄧蒂斯有一個(gè)名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠,兼有閉月羞花之容,沉魚(yú)落雁之貌,他們倆兩情相悅,郎才女貌。然而有一個(gè)名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負(fù)與美蒂西斯一起長(zhǎng)大,自然是青梅竹馬,兩小無(wú)猜。然而美蒂西斯對(duì)鄧蒂斯情深,對(duì)弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅,妒恨起了鄧蒂斯。

  鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而后快。讓他們沒(méi)想到的`是,鄧蒂斯固然被關(guān)了14年,卻在獄中遇見(jiàn)了一名老人,并得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。后來(lái)鄧蒂斯逃了出來(lái),搖身一變,成了基督山伯爵;缴讲舻搅税屠,成為那曾經(jīng)陷害過(guò)他的復(fù)仇天使。

  《基督山伯爵》最后與一封伯爵意味深長(zhǎng)的信而終:“……人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”。

  我非常喜歡這本書(shū)。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇8

  最近我閱讀《基督山伯爵》,首次發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)《小李飛刀》與這個(gè)作品不乏相似之處。

  十年前,有聽(tīng)評(píng)書(shū)習(xí)慣的我第一次接觸這兩部讓我又愛(ài)又恨的文學(xué)作品。一樣的跌宕起伏的情節(jié),一樣的為結(jié)局遺憾。美塞苔絲和林詩(shī)音分別是埃德蒙·唐太斯和李尋歡最愛(ài)的人,多年后,當(dāng)她們知曉丈夫的惡行而與之決裂,并且可以選擇與一直深愛(ài)的人重新開(kāi)始的情況下,為何還是要她們自愿選擇孤獨(dú)終老,而安排另一女子作為男主人公的歸宿呢?

  十年后,相似之處讓我第一次把兩個(gè)作品聯(lián)系起來(lái)。同樣的被情敵欺瞞的他無(wú)奈離開(kāi)他的家,離開(kāi)他深深愛(ài)著的她,而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后,飽經(jīng)風(fēng)霜的他回來(lái)原地,重遇她,然后經(jīng)過(guò)一番“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的斗爭(zhēng)。當(dāng)中講到她與他情敵的.兒子就要與他到達(dá)你死我忙的地步,作為母親的她,求他放過(guò)她的兒子。最后一切斗爭(zhēng)都結(jié)束了,她選擇在懺悔和寂寞中度過(guò)余生,而他則接受身邊一年輕女子的愛(ài)意,離開(kāi)這傷心之地。

  我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后,最終還是放棄最后的守望幸福的機(jī)會(huì)。也許,大仲馬和古龍都想說(shuō)的是:感情的事,錯(cuò)過(guò)了,就無(wú)法回頭。

  《基》一書(shū)中最讓我震撼的地方莫過(guò)于美塞苔絲深夜來(lái)到基督山伯爵家請(qǐng)求一心復(fù)仇的他于明天的決斗中放過(guò)她兒子時(shí)所說(shuō)的那句話:

  “你可曾嘗過(guò)你父親在你離開(kāi)時(shí)死去的滋味嗎?”基督山把雙手插進(jìn)頭發(fā)里,喊道,“你可曾見(jiàn)過(guò)你所愛(ài)的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見(jiàn)天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎?”

  “沒(méi)有,”美塞苔絲說(shuō),“但我看見(jiàn)我所愛(ài)的那個(gè)人將要?dú)⑺牢业膬鹤恿恕!?/p>

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇9

  《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看,只因嫌它太長(zhǎng),沒(méi)耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。

  總的來(lái)說(shuō),我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。

  他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的.青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),陪著他復(fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě),找到幸!?/p>

  快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)!澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

  人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

  在我們?cè)庥鑫ky、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來(lái);缴骄褪沁@樣熬了十四年。

  也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說(shuō),這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說(shuō),沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。

  書(shū),是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇10

  人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

  《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。

  故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來(lái),打算結(jié)婚,并且作了代理船長(zhǎng),前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來(lái)橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會(huì)釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的.念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來(lái),鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬(wàn)富翁,改名為基督山伯爵。

  他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力,并資助過(guò)他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。

  我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識(shí),都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過(guò)著非人的生活;沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng),沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無(wú)法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。

  基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

  在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇11

  等待和希望!”合上這本法國(guó)作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》,我腦中只剩下了這五個(gè)金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙,意味深長(zhǎng)、價(jià)值無(wú)量,而又耐人細(xì)細(xì)咀嚼。

  《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時(shí)是一名出色的水手。就在他即將當(dāng)上船長(zhǎng)、取得美滿愛(ài)情之際,遭到嫉妒之人的暗算,蒙受不白之冤進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財(cái)產(chǎn),并回到了他的故鄉(xiāng),

  報(bào)答恩人。接著,他買下了基督山島,成為伯爵,交下了許多名門貴族的朋友,終日娛樂(lè),卻在暗中打探情況,謀略計(jì)劃。伯爵待到一切時(shí)機(jī)成熟,開(kāi)始復(fù)仇。他不動(dòng)聲色而又暗中襲擊,往日的仇人有的死、有的瘋。而當(dāng)他報(bào)最后一仇時(shí),卻大發(fā)善心放了仇敵。伯爵又把一切財(cái)產(chǎn)送給了恩人和窮人,從此帶著義女遠(yuǎn)走高飛……

  有一句古話叫做:“冤冤相報(bào)何時(shí)了!钡拇_,如果一個(gè)人總把每個(gè)小小的怨恨積在心中,并總是想著去復(fù)仇解恨,那么他的復(fù)仇計(jì)劃何時(shí)才會(huì)消停呢?基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過(guò)了黑暗痛苦的十四年,最寶貴的青春以及幸福美滿的`生活由此埋葬,心中當(dāng)然不知有多少仇恨?伤詈髤s也能驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,到處行善。因?yàn)樗郎朴猩茍?bào),惡有惡報(bào),上帝會(huì)派使者完成這項(xiàng)光榮的使命。

  我們又何嘗不能做到這樣呢?有時(shí)小怨小恨或許只是命運(yùn)和你開(kāi)的一個(gè)小小的玩笑,翻過(guò)這一頁(yè)吧,讓仇恨煙消云散,就像沙地上的字被風(fēng)撫平一般,永遠(yuǎn)消失。但是恩惠卻是需要我們?nèi)?bào)答的,哪怕是極其微小的事物,也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。

  從今天開(kāi)始吧,驅(qū)走心中復(fù)仇的惡魔,迎來(lái)心中感恩的天使,讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇12

  名著是人類文化的精華,更是書(shū)中的精品。閱讀名著,如同與大師攜手,可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),啟迪智慧,提高語(yǔ)文能力和文化素養(yǎng)。閱讀名著,就像與知識(shí)擁抱,可以分別優(yōu)劣,提高精華,凈化人們心靈和塵世污濁。

  讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著非常重要的影響力,它完全可以成為我們?nèi)松闹赶驑?biāo),當(dāng)然只限于好書(shū),比如我現(xiàn)在要向大家所介紹的這本佳作-《基督山伯爵》。

  之所以選擇閱讀和推薦它,是因?yàn)橛幸韵聨c(diǎn)原因:1、經(jīng)典之作,為后世所流傳。2、權(quán)威之作,經(jīng)幾大名人所鑒賞。3、題材奇特之作,讓人為之一驚。

  《基督山伯爵》講述的是水手唐太斯因維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的聯(lián)手迫害而致入獄的事,在獄中他飽受折磨,而經(jīng)過(guò)自己的努力和智慧,巧妙的逃出獄中,而幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對(duì)此展開(kāi)了報(bào)復(fù)的故事。

  這部小說(shuō)問(wèn)世已有一個(gè)半世紀(jì)之久,盡管如此,他至今仍然在世界各國(guó)流傳不衰,成為名垂千古的佳作,被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。

  小說(shuō)的主人公唐太斯,他是一位英俊瀟灑并且卓而不群得人,有一定的領(lǐng)導(dǎo)才能,在被人陷害入獄的時(shí)候,仍然剛正不阿,堅(jiān)持著無(wú)私的正義。在獄里,他能夠及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),并積極的尋找逃出獄中的機(jī)會(huì)。

  但是逃出獄后的唐太斯,我并不開(kāi)中他的做法,因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人,我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待某事、某人、某物,即使他做樂(lè)再大的`錯(cuò)事,自會(huì)有上天來(lái)懲罰他,正所謂“天作孽,猶可恕;自作孽,不可活”。

  這部小說(shuō)的情節(jié)曲折離奇,險(xiǎn)象跌生,出乎想象之外,又在情理之中,因此,它扣人心弦,讓讀者難以釋卷,實(shí)在是不足為怪。

  小說(shuō)的情節(jié)安排的曲折離奇,跌宕起伏,同時(shí)繁而不亂,環(huán)環(huán)相扣,充分顯示了大仲馬作為杰出小說(shuō)家和劇作家的想象天才和結(jié)構(gòu)能力。

  在這部小說(shuō)中,最精彩的部分就是唐太斯越獄的情景,它是全書(shū)最能予以人以生活啟示的部分,因?yàn)樗蛭覀冊(cè)t示了一條亙古不變的真理:人活著不能沒(méi)有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧,陽(yáng)光下的溫暖,鐵窗外藍(lán)天下的自由,正因?yàn)檫@種生的希望使他挺住了,并且成功了。

  如果唐太斯沒(méi)有被復(fù)仇所蒙蔽,我想他應(yīng)該會(huì)過(guò)得很舒服,抱著淡定豁達(dá)的生活態(tài)度,如水一般清澈,卻如水一般堅(jiān)定,永不止息。

  如果唐太斯抱著破罐子破摔的態(tài)度,認(rèn)命般的想要在牢里度過(guò)自己的殘生,我想他的生活肯定是另外一番風(fēng)景。

  跳出圓圈的枷鎖,創(chuàng)造新穎的風(fēng)格,這是一個(gè)充滿智慧的選擇。

  唐太斯,一個(gè)充滿爭(zhēng)議的人物。不管他的命運(yùn)將會(huì)怎樣,我都衷心的希望他,能夠有一個(gè)圓滿的結(jié)局。

  總之,是希望和智慧使唐太斯得以重生,得以為基督山伯爵,得以完成復(fù)仇計(jì)劃。所以說(shuō),希望和智慧是維系機(jī)遇和努力,獲得成功的紐帶。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇13

  前天晚上我終于看完了那套,好像我已經(jīng)好幾年沒(méi)有好好地看書(shū)了。這次真的是不容易,看了有1個(gè)月吧?磿(shū)的一個(gè)最大的好處就是,讓你覺(jué)得有事可干,不至于在閑極無(wú)聊時(shí)沒(méi)事找事,其實(shí)好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家里一直都比較和睦,真真是五好家庭的典范!

  言歸正傳,說(shuō)一下讀后感吧,基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯,乃一熱情四射、極富愛(ài)心的小伙子,對(duì)生活充滿了信心,更有了自己心愛(ài)的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣,往往在一個(gè)人事事順利時(shí),橫加一道磨難,當(dāng)然這次加給唐泰斯的磨難太深重了,他在與未婚妻的訂婚儀式上由于小人費(fèi)爾南的嫉妒被匿名誣告有罪并被警察帶走了,從此竟在監(jiān)獄里度過(guò)了漫長(zhǎng)的17年。期間,未婚妻嫁給了費(fèi)爾南,他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報(bào),他在監(jiān)獄里無(wú)意中認(rèn)識(shí)了神甫法里亞,一位意大利學(xué)者,精通各種知識(shí),唐泰斯通過(guò)他倆挖掘的地道跟神甫學(xué)習(xí)了好多知識(shí),同時(shí)也贏得了神甫的信任,把寶藏的具體地址告訴了他。終于在神甫不幸去世的那天,唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。后來(lái)他憑借著自己的才智和能力搖身變?yōu)槿巳司粗氐幕缴讲,并?bào)恩復(fù)仇,最終贏得了屬于他的愛(ài)情——美麗的'公主海黛。

  當(dāng)然大仲馬寫(xiě)得比較神奇,內(nèi)容頗為波折,越往后越引人入勝,讓人讀來(lái)回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是:他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,為人寬厚。

  現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說(shuō)里那樣復(fù)雜,況且對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō),書(shū)中好多人的名字我都記不住,所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說(shuō)我眼里全是好人,一點(diǎn)壞心眼也沒(méi)有,至今依然如此,想必這就是本性難移吧。我真的希望世界上的人們能夠心胸開(kāi)闊一點(diǎn),盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇14

  這幾天,爸爸給我借了一本書(shū),大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。這本書(shū)講的是一個(gè)名叫埃德蒙 · 唐代斯的法國(guó)水手,受到了船主的器重,要提拔為船長(zhǎng),船員丹格拉爾很嫉妒他,于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼鳇h人,私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的`地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營(yíng),進(jìn)入了上流社會(huì)。

  在監(jiān)獄里,唐代斯認(rèn)識(shí)了一名神甫,神甫教他了許多知識(shí),并幫他推斷出誰(shuí)在誣陷他,在長(zhǎng)期交往中,神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動(dòng),告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無(wú)天日的地牢里忍耐了十幾年后,唐代斯終于逃出了監(jiān)獄,在一次偶然的機(jī)會(huì),他登上了基督山島,找到了財(cái)富。

  他回到了家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死,女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá),給老船主許多錢,使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī),然后改名為德 · 基督山伯爵,混跡于上流社會(huì)貴族之間。他收買了電報(bào)員,發(fā)出錯(cuò)誤電報(bào),使丹格拉爾在投機(jī)中虧本,然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢全部取出,丹格拉爾無(wú)力支付,最終破產(chǎn)了。

  基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時(shí)提到毒藥,維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財(cái)產(chǎn),毒死了維爾福的岳父岳母,又接著準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒,基督山伯爵救出維爾福女兒后,揭露了維爾福不為人知的罪惡,維爾福家破人亡,最后發(fā)瘋了。隨后,基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣主人,背叛國(guó)家的事情傳開(kāi),菲爾南身敗名裂,妻子和兒子離開(kāi)了他,菲爾南找基督山伯爵決斗,發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙 · 唐代斯后,羞愧難當(dāng),回到家后就自殺了。

  我覺(jué)得這本書(shū)十分精彩,情節(jié)曲折引人入勝,人物刻畫(huà)個(gè)性鮮明,文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族們的腐朽沒(méi)落和陰險(xiǎn)狡詐,基督山伯爵也刻畫(huà)的十分神秘,他知識(shí)淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書(shū),我還領(lǐng)悟到:邪不勝正,惡有惡報(bào)。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇15

  愛(ài)德蒙憑借自己的聰明與才華、正直與善良贏得了老板的信任與器重,即將被任命為法老號(hào)的船長(zhǎng)。而此時(shí),他摯愛(ài)的父親正在為自己的兒子的歸來(lái)而高興,為他的優(yōu)秀而欣慰。他深愛(ài)的美麗女孩一往情深地等待著他,他們即將走入婚姻的殿堂。然而,只是由于同伴的嫉妒,由于一封誣告信,加上檢察官維爾福的私心,愛(ài)德蒙就被關(guān)進(jìn)了黑暗的監(jiān)獄,沒(méi)有經(jīng)過(guò)最起碼的司法程序,一關(guān)就是十四年,期間,他的憤怒、祈求與抗?fàn)幎紵o(wú)濟(jì)于事。在隔壁囚犯的幫助下,他逃出了地牢,并得到了常人難以想象的財(cái)富。愛(ài)德蒙憑借這巨大的財(cái)富搖身變成世人敬仰的基督山伯爵,帶著在獄中發(fā)酵了十四年的恨,制定了周密的復(fù)仇計(jì)劃,并一一執(zhí)行,讓每個(gè)仇敵都付出了慘痛的代價(jià)。在自己的快意恩仇錄完美收官之際,愛(ài)德蒙療愈了自己心靈的創(chuàng)傷,又一次找到了自己在紅塵中的愛(ài)戀。? 作家大仲馬以浪漫主義的情懷描述了主人公一生的悲歡與機(jī)遇,在他的筆下,愛(ài)德蒙居然逃出牢籠,并能按自己的意愿順風(fēng)順?biāo)匾灰淮虻沽俗约旱某鹑恕?/p>

  然而,如果這件事落實(shí)到現(xiàn)世中去,這種結(jié)果最大的'可能卻是愛(ài)德蒙冤死獄中,或是即便被釋放了,也只能被迫接受父親貧病而死、情人已攜手他人的殘酷事實(shí),而求告無(wú)門。如果他硬要抗?fàn)幍脑挘極有可能被再度投入監(jiān)獄。這才可能是最現(xiàn)實(shí)的結(jié)局,小說(shuō)中的基督山伯爵的經(jīng)歷只能是虛構(gòu)的結(jié)局。

  作者在本書(shū)的最后只能安慰世人,要抱著希望去等待。之所以如此,是因?yàn)閻?ài)德蒙實(shí)際面對(duì)的不是幾個(gè)仇敵,而是一個(gè)制度,一個(gè)既得利益的群體。這種專制主義的制度引發(fā)了人性中的貪婪與任性,使欲望之水可以任意泛濫,也給草菅人命提供了各種可能。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇16

  終于啃完了馬哥的95萬(wàn)字,百年孤獨(dú)是因?yàn)槊痔嘁粯幼屓送卵缴讲羰且幌旅幌滦找幌骂^銜,艾瑪,對(duì)于不習(xí)慣西方命名方式的人來(lái)說(shuō)挺吐血的。

  不得不感嘆巨擘之作就是666,有時(shí)代背景,有小人物的愛(ài)恨情仇,而且故事環(huán)環(huán)相扣,挺有意思,伯爵應(yīng)該是cosplay第一人吧,一個(gè)人就是一個(gè)復(fù)仇者聯(lián)盟,哈哈哈。

  特別淚目的就是三段了,神甫對(duì)于愛(ài)德蒙的教育以及彌留之際的囑托,那個(gè);庶h爺爺中風(fēng)以后僅有眼睛利索還為了孫女的婚姻種種籌謀,還有仇人的兒子為了自己的.挑釁道歉。雖然嘛,最后落入愛(ài)情的結(jié)局有點(diǎn)哈哈哈哈,不過(guò)等待和希望真的是個(gè)好東西。

  書(shū)里各種神話人物名字,其他名著還有歷史人物,以及曾經(jīng)偉大的法蘭西歷史都讓人好奇,有機(jī)會(huì)得讀一讀。有時(shí)候覺(jué)得馬哥真是風(fēng)趣幽默,有時(shí)候有覺(jué)得馬哥真是婆婆媽媽,半天不接破謎底各種上帝視角吊著讀者。

  你所承受的幸福與不幸,只有境遇的對(duì)比罷了,晚安。感謝一下今天的男女平等,感嘆一下那么早歐洲就有公證體系和信用卡,1840年附近……艾瑪,中國(guó)還在閉關(guān)鎖國(guó)盲目自大著呢

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇17

  大仲馬與年輕的拿破侖親王同游基督山島時(shí)就能自信的許下承諾寫(xiě)本小說(shuō)作為同游紀(jì)念,在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄里看到這個(gè)復(fù)仇的故事后,通過(guò)整體的布局,人物塑造,多線敘事及清晰的情節(jié)脈絡(luò),最終形成一個(gè)完整的閉環(huán)。

  印象最深的是博學(xué)的法里亞長(zhǎng)老。

  條理清晰是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

  他幫助愛(ài)德蒙撥開(kāi)迷霧,教給他多種語(yǔ)言和必要的知識(shí),在十四年枯燥的牢獄生涯中,日復(fù)一日年復(fù)一年的學(xué)習(xí)。

  學(xué)過(guò)的.東西,不一定是懂得的東西。有兩種人,一種是書(shū)蠹,一種是學(xué)者:記憶造就前一種人,哲學(xué)造就后一種人!

  學(xué)過(guò)的知識(shí)還必須要懂得運(yùn)用。

  每天在辦公室里無(wú)所事事,虛度光陰,一天天的重復(fù)卻沒(méi)有用來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí),愛(ài)德蒙在困境中尚能心存希望的堅(jiān)持等待并獲得重生,希望自己也能有這份毅力

  仇恨使人盲目,憤怒使人喪失理智,一個(gè)人要是想憑復(fù)仇逞一時(shí)之快,到頭來(lái)飲下的只能是苦酒。

  人類的智慧不就包含在這五個(gè)字里面嗎:“等待和希望!”

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇18

  回想主人公唐戴斯這跌跌宕宕的一生,十九歲前清白澄澈,之后十四年暗無(wú)天日,向死而生后慘淡經(jīng)營(yíng)十年,最終留給我們的是一個(gè)斜長(zhǎng)單薄的背影,如同一只白色的鳥(niǎo),振翅劃過(guò)海面,飛向遠(yuǎn)處,無(wú)風(fēng)無(wú)雨也無(wú)晴。

  父親餓死、愛(ài)人被奪、自由被鎖,他一無(wú)所有,憑呼吸在那兒兀自維持著生命。

  絕望啊,是因?yàn)樵贈(zèng)]有希望,有時(shí)候我們還活著,雖然也沒(méi)有希望,但我們卻還相信,等過(guò)一陣子,或許我們就有希望了。這樣的等待,也使唐戴斯終于遇到了法里亞神父,這個(gè)誠(chéng)懇正直,善良勇敢又聰明的男孩子,一下子就成為了男子漢,一條條復(fù)仇的計(jì)劃編織成網(wǎng),蒙在心上。把面具造成微笑和藹的模樣,手指捻著三個(gè)姓氏十多個(gè)人物的命脈,打著一副自定規(guī)則的牌。

  他成功了,在人世這個(gè)無(wú)邊的法庭里,在上帝這個(gè)無(wú)形的法官面前,他得到了支持。

  復(fù)仇記我看得很爽,好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡監(jiān)獄的那一夜,唐戴斯死命從海水中逃脫,躲在大石后面,雷霆萬(wàn)鈞,剛剛重見(jiàn)的天日就這樣冷酷無(wú)情,預(yù)示著暴風(fēng)雨的來(lái)臨。

  比如雷莫爾和瓦朗蒂娜隔著鐵門在一片苷蓿地的掩映下私會(huì),雷莫爾勸說(shuō)瓦朗蒂娜跟他私奔,瓦朗蒂娜從顧慮到服從、兩情相悅是多么青澀美好。

  比如唐格拉爾的女兒離家出走,為躲開(kāi)家人的眼睛,剪了長(zhǎng)發(fā),她不是一綹綹地剪,而是一刀就出結(jié)果,我甚至能從半開(kāi)的窗戶里看見(jiàn)她的瀟灑。

  比如塵埃落定,基督山伯爵的心中的.網(wǎng)已被清理,可是陽(yáng)光在哪兒呢?所有的愛(ài)恨都得到安放,命運(yùn)的線該斷都斷要么就松手讓它飄到遠(yuǎn)方,所以,陽(yáng)光在哪兒呢?“是的!是的,我愛(ài)你!”她說(shuō),“我愛(ài)你,就像愛(ài)父親,愛(ài)兄弟,愛(ài)丈夫那樣地愛(ài)你!我愛(ài)你,就像愛(ài)生命、愛(ài)天主那樣地愛(ài)你,你在我眼里是天下最美、最好、最崇高的人!”

  眼前一束光心中一片亮堂。這段告白,我怕是再也忘不掉了。

  ……

  現(xiàn)在,我想說(shuō)說(shuō)我最喜歡的人吧——阿爾貝——唐戴斯的情敵與未婚妻的兒子,看重名譽(yù),尊重父親,敬愛(ài)母親……這些都不夠,如果只有這些,那他無(wú)疑會(huì)成為他父親的幫兇,繼承母親的姣好面容也只不過(guò)空有貴族的頭銜而已。當(dāng)他為了父親的榮譽(yù)決定與基督山伯爵決斗后,在決斗的當(dāng)天,在朋友的見(jiàn)證下,坦然地向伯爵道歉,承認(rèn)自己的名字是個(gè)侮辱。這是個(gè)什么樣的人呢?他是個(gè)會(huì)在游玩的時(shí)候花光所有的錢,被強(qiáng)盜劫持后需要靠借款才能贖身的公子哥,卻能夠開(kāi)開(kāi)心心地邁下強(qiáng)盜大門的樓梯;是個(gè)看到漂亮姑娘就想認(rèn)識(shí),卻又除了自己的母親看不上任何女人的小伙子;是個(gè)為了姓氏的榮譽(yù),沖動(dòng)地跟好朋友決斗的年輕人,現(xiàn)在,他又為了明天,離開(kāi)自己的母親勇赴戰(zhàn)場(chǎng)。

  希望之火不萎,有希望就等待它的實(shí)現(xiàn),沒(méi)有希望也等待它的出現(xiàn)。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇19

  有一顆愿意等待的心說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么?

  主人公唐泰斯身為一名水手卻被費(fèi)爾南和唐格拉誣陷,打入黑牢—伊夫堡。在獄中,他遇見(jiàn)了一位長(zhǎng)老,長(zhǎng)老教會(huì)了他許多知識(shí),并告訴他億萬(wàn)寶藏的儲(chǔ)藏點(diǎn)。越獄后,他找到寶藏,回報(bào)了當(dāng)年的恩人莫萊恩,并報(bào)復(fù)了仇人的故事。

  只有經(jīng)過(guò)極大痛苦的人才會(huì)體會(huì)到極大的.幸福。在唐泰斯事業(yè)和愛(ài)情的頂峰,仇人奪走了他的職位,搶走了他的未婚妻,把他打入了無(wú)底的深淵,他體會(huì)到了極大地痛苦,甚至是絕望。但他并沒(méi)有一蹶不振,他在獄中學(xué)習(xí)各種知識(shí),并為越獄積極地做著準(zhǔn)備。成功越獄后,他利用所擁有的財(cái)富和知識(shí),對(duì)他的仇人進(jìn)行反擊。最后,費(fèi)爾南自殺了,唐格拉失去了他的所有財(cái)富。陷害他入獄的檢察官維爾福也在他的精心策劃下,名譽(yù)掃地,家破人亡。

  看到這里,丁玲的一句話讓我有所悟:人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。基督山伯爵所經(jīng)歷的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海,不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年?刹恍乙材ゾ毩怂憻捔怂,使他在不幸中成長(zhǎng)起來(lái),成熟起來(lái),使他面對(duì)悲慘的命運(yùn)仍能微笑,使他對(duì)待不幸仍能面不改色。

  他的經(jīng)歷讓我明白了一個(gè)深刻的道理,正如他本人在最后的一封信中所說(shuō)的那樣:“是的,人類所有的智慧就是等待和希望。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇20

  花了一周時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《基督山伯爵》,很棒的一本書(shū),情節(jié)緊湊,文筆流暢而富有詩(shī)意,閱讀過(guò)程隨著主人公的跌宕起伏的際遇時(shí)而揪心時(shí)而寬慰。

  故事從一個(gè)充滿朝氣、正直拼搏的20多歲的水手唐戴斯的一次返航敘述起

  他擁有大好的前景,令人羨慕的愛(ài)情與溫馨的`親情,他十分珍視自己的一切并坦然地沐浴在這一片幸福的光澤中。然而苦難驟然而至,僅因?yàn)榕匀说募刀市、利己心,一個(gè)充滿惡意的玩笑,使他的生活驟然生變,成為了一個(gè)被冤枉被遺忘的囚徒,他從一開(kāi)始的困惑,堅(jiān)定法律公正到最后明白真相的憤怒。從希望到失望到絕望,最后支撐他繼續(xù)活著的只有復(fù)仇。

  幸好,天主沒(méi)有完全遺忘他,囚徒生涯中,他認(rèn)識(shí)了神甫這個(gè)猶如再生父母般的人,于是才有后面一連串的復(fù)仇故事。為避免劇透,大概內(nèi)容就此點(diǎn)到為止。

  我從很早的時(shí)候就看過(guò)高分電影《肖申克的救贖》,疫情沒(méi)事情做的時(shí)候又重溫了一遍。那時(shí)并沒(méi)有把它跟《基督山伯爵》聯(lián)系在一起,看完整本書(shū)之后,發(fā)現(xiàn)前者的故事創(chuàng)作是站在后者這個(gè)巨人的肩膀上的。

  閱讀完之后,我并沒(méi)有體驗(yàn)到所謂快意恩仇的快感。感受有很多面,為年輕水手唐戴斯扼腕嘆息,原本就可以擁有的幸福,延遲了24年。為里面一些角色的懦弱、自私、虛偽憤怒。為基督山伯爵這段孤獨(dú)的復(fù)仇之旅感到心疼,結(jié)尾他甚至對(duì)于他所加諸在仇人身上的正當(dāng)性產(chǎn)生了質(zhì)疑。

  可能是文化背景不一致,作者對(duì)這樣的行為以天主的名義實(shí)行,各個(gè)角色之間塑造了這樣的正當(dāng)性,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很困惑的。但是真要追究起來(lái),若不是那些人其心不正最后又怎會(huì)如喪家犬,伯爵所做的一切,若是正直、坦蕩的人,斷斷是無(wú)法奏效的。所以~只能說(shuō),大仲馬對(duì)人性的弱點(diǎn)真是拿捏得死死的。

  總之,這本書(shū)劇情設(shè)計(jì)巧妙,各種局環(huán)環(huán)相扣。是好看的!

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇21

  《基督山伯爵》是以法國(guó)大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開(kāi)始的,描繪了在拿破侖革面失敗后法國(guó)各階級(jí)和底層人民的生活現(xiàn)狀。

  小說(shuō)主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開(kāi)。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過(guò)了與美賽黛絲的婚禮,之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的.唐泰斯想要復(fù)仇,他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)的神捕,找到了基督山島上的寶藏,并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒(méi)有讓唐泰斯覺(jué)得快樂(lè),他離開(kāi)了巴黎,最后一句話:“等待和希望”。

  大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家,他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心,都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的,其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。

  《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望,在黑監(jiān)獄里,有幾個(gè)人能生存下來(lái),面對(duì)毒打,面對(duì)高墻的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過(guò)度的復(fù)仇使他越來(lái)越孤立,最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人,為什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子,這已經(jīng)是一種眷顧。

  正如法國(guó)大革命的成果一樣,在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制,但法國(guó)在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和,共和國(guó)的民主道路是要用獻(xiàn)血來(lái)染紅的。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇22

  基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作之一,屬于當(dāng)時(shí)的"報(bào)刊連載小說(shuō)".

  本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái),面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程,卻遭到了他的`同事,鄰居,情敵的三重嫉妒,他們合謀陷害了他,而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí),在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏,成為了富豪,化名為基督山伯爵,設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。

  看完整部巨作,我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海,不見(jiàn)天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒(méi)有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí),神甫因?yàn)?佩服這個(gè)年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他得到了寶藏,在一夜之間變成了富豪。而他并沒(méi)有貪圖享樂(lè),而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!

  我覺(jué)得,伯爵先生就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著力量與能量,日復(fù)一日,年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻,它們才為自己感到驕傲。

  基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下去,不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng),會(huì)給予你幸福。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇23

  愛(ài)德蒙·唐泰斯是個(gè)活力四射的水手,年輕有為的他本可以在二十歲當(dāng)上法老號(hào)的船長(zhǎng),和愛(ài)妻梅爾塞苔絲結(jié)婚,過(guò)著幸福美滿的生活。他清澈明亮的目光里充滿了對(duì)未來(lái)生活的期待和向往?删鸵?yàn)樗说募刀,在結(jié)婚典禮進(jìn)行到一半時(shí),他被刑警捉了個(gè)正著,就此鋃鐺入獄,面對(duì)他的是伊夫堡陰森地牢的黑暗及精神和肉體的雙重折磨。在此,耗費(fèi)了他十四年的青春。如此的風(fēng)云突變,作為讀者的我們無(wú)不對(duì)他感到惋惜。

  這樣的晴天霹靂,任何人都將陷入絕望,愛(ài)德蒙卻堅(jiān)強(qiáng)地度過(guò)這煎熬的十四年。這時(shí),小說(shuō)的主旨逐漸體現(xiàn)出來(lái)。是誰(shuí)讓這個(gè)年輕人沒(méi)有自暴自棄,而是好好地活下去呢?一是法里亞神甫,一位同樣被命運(yùn)捉弄的長(zhǎng)老,他象慈父,更是愛(ài)德蒙最好的老師,不僅將其畢生所學(xué)傳授給他,更重要的是他的越獄計(jì)劃為愛(ài)德蒙帶來(lái)了希望,使他能夠堅(jiān)持下去。二是他的仇人,是他們讓愛(ài)德蒙心中燃起了復(fù)仇的火焰,使他堅(jiān)持活下去。

  這獄中的十四年,看上去是被害者的青春年華被白白浪費(fèi),可實(shí)際上卻又是值得的。它為唐泰斯帶來(lái)了現(xiàn)實(shí)和精神上的雙重財(cái)富:他擁有基督山島上的千萬(wàn)寶藏,并且通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí),變成了一個(gè)上知天文,下知地理,兼通醫(yī)學(xué)、政治、金融、法律等知識(shí)的全才。

  唐泰斯33歲出獄,他得知父親被活活餓死,愛(ài)妻也嫁作他人婦,復(fù)仇的火焰頓時(shí)燃燒得更旺盛了。他做好了周密的計(jì)劃:他利用積累的豐富知識(shí)武裝自己,為自己創(chuàng)造了布索尼神甫、威爾莫?jiǎng)拙舻榷嘀厣矸,并憑借基督山島上的巨額財(cái)富踏入巴黎上層社會(huì),針對(duì)仇敵一一痛擊。最終陷害他的人都得到應(yīng)有的.懲罰:銀行家破產(chǎn),政治家自殺,檢察官發(fā)瘋。

  在我看來(lái),愛(ài)德蒙的復(fù)仇,也是有節(jié)制的。他在向銀行家唐格拉爾,這個(gè)最該受懲罰的仇人復(fù)仇時(shí),沒(méi)有把他折磨到死,而是讓他感受自己曾經(jīng)有過(guò)的絕望,給他留下了五萬(wàn)法郎度過(guò)余生。我欣賞唐泰斯的人格魅力。

  有仇要報(bào),有恩必答。愛(ài)德蒙敢愛(ài)敢恨,愛(ài)憎分明。待自己有恩的東家莫雷一家關(guān)懷備至;待善良的維爾福小姐—雖然她的父親是自己的仇敵,愛(ài)德蒙仍多次出手相助,助她獲得幸福。

  總結(jié)整本書(shū),唐泰斯著實(shí)是一個(gè)值得學(xué)習(xí)、值得敬佩的人。他遭人陷害,徒然入獄,卻能依靠心中的希望堅(jiān)持度過(guò)煎熬,終換來(lái)重見(jiàn)天日。獄中他并沒(méi)有意志消沉,而是積極地學(xué)習(xí),獲取淵博的知識(shí),用知識(shí)武裝自己,未雨綢繆,不動(dòng)聲色地打擊仇敵,獲取成功。當(dāng)下的我們,活在太平盛世,更應(yīng)該擁有理想,心懷希望,努力學(xué)習(xí),積累知識(shí),提升能力,為美好的明天而奮斗。

  大仲馬小說(shuō)《基督山伯爵》讀后感 篇24

  今年,開(kāi)學(xué)后在我一再的要求之下,老媽終于答應(yīng)給我買新書(shū)看了。我們?cè)谔詫毦W(wǎng)上看了整整一下午,看的我眼睛都花了,我堅(jiān)決要買《基督山伯爵》,她卻有些猶豫,但最后還是“臣服”于我了。

  等待發(fā)貨的那兩天我覺(jué)得是最漫長(zhǎng)的,當(dāng)時(shí)真的覺(jué)得要是時(shí)間能過(guò)得快一點(diǎn)就好了。

  兩天后的一天,放學(xué)了,我拎起書(shū)包就往家跑;氐郊业谝患,就是放下書(shū)包去找書(shū)可我找了半天,連書(shū)的影子都沒(méi)見(jiàn),問(wèn)了老媽才知道原來(lái)被她給藏起來(lái)了,我一把從老媽手里奪過(guò)書(shū),死死的抱在懷里,跑回了書(shū)房。津津有味的品讀起來(lái)。

  書(shū)的封面上有這樣一行字“閱讀的'孩子,前途無(wú)可估量!边@讓我有些沾沾自喜。本書(shū)的作者是法國(guó)著名作家大仲馬,他是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義作家,杰出的通俗小說(shuō)家。本書(shū)主要講的是19世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙。鄧蒂斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),受同船的會(huì)計(jì)唐格拉爾及愛(ài)侶美賽苔絲的表哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害。在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判,而因?yàn)榧俟珴?jì)私維爾福接受了這樁案子,鄧蒂斯被判處了無(wú)期徒刑。但蒼天有眼,鄧蒂斯遇到了一位囚徒神父,也是因這位神父讓鄧蒂斯獲得重生,擁有了智慧與財(cái)富。于是鄧蒂斯改名為水手辛巴達(dá),對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩,她如今以涌泉相報(bào)。之后他又改名為基督山伯爵開(kāi)始了他十年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。

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