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讀《圍城》有感

時(shí)間:2022-10-07 16:17:42 讀后感 投訴 投稿

讀《圍城》有感集合15篇

  品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的讀《圍城》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《圍城》有感1

  記得四年前第一次讀《圍城》,是為書中幽默詼諧的語句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城,是為書中精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)挠迷~佩服不已。而今天再次捧起圍城,我方才體會(huì)到了其中的蒼涼與變遷,蒼白與無奈。

  圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強(qiáng)勢(shì)而又驕傲的蘇文執(zhí),活潑而又執(zhí)著的唐曉芙,敏感而又尖銳的孫柔嘉,她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。

  方鴻漸每每因自己的怯懦,不敢多言,亦言不由衷,而導(dǎo)致情感圍城的添磚加瓦,使得這座圍城成了他心中永遠(yuǎn)的痛,他恨蘇文執(zhí),恨她的高高在上,恨她的虛榮做作,他恨唐曉芙,恨她拒絕他的感情,恨她棄他于不顧。他更恨孫柔嘉,是她將他一步一步引入她的婚姻陷阱,造成了他這下半輩子所有的遺憾。

  其實(shí)我也曾想過,如果在那個(gè)月色如水的'夜晚,方鴻漸依著自己的心拒絕了蘇文執(zhí),那么最后他的結(jié)局會(huì)怎樣呢?如果在那個(gè)大雨滂沱的深夜,方鴻漸再執(zhí)著那么一點(diǎn)點(diǎn),等到唐曉芙奔下樓來時(shí),結(jié)局又會(huì)怎樣呢?如果在孫柔嘉精心布置下的陷阱之前,他能夠穩(wěn)定下心把持住自己,那么最后他的結(jié)局又會(huì)怎樣呢?

  一切的一切都不從得知,我們縱觀方鴻漸的一生,恐怕最多的,就是彷徨與無奈了。

讀《圍城》有感2

  關(guān)于《圍城》,早前是那些美、俄、法、德、日等等語言的譯本使我將其定位于名著內(nèi),其實(shí)不得甚解;關(guān)于錢鐘書,早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片,他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn),讓我感覺更有科學(xué)家的氣質(zhì),如今想來,我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后,先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語連珠的文筆,無不使我折服敬仰。

  《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品,雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景,但今天讀《圍城》的時(shí)候,我卻時(shí)常有一種被批判的感覺,難以釋懷。作品中的方鴻漸這一角色,依然代表著今天很多年輕人的.特點(diǎn),雖不同的讀者就有不同《圍城》,但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>

  我很難忘記書中方鴻漸對(duì)文憑的看法:這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來,自己沒文憑,好像精神上赤條條的沒有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里,歲月靜好,卻漸漸迷失了自己,迷失了那顆夢(mèng)的種子,一同迷失的還有那激情四射的活力,漸漸地只希望***能及格,只希望大學(xué)能畢業(yè),只希望拿到大學(xué)文憑,那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過。

  或許,家里的老人問起,就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番,縱然也有千萬般心虛窘迫,但也以為文憑可以遮百丑,還以為到了社會(huì)上,有文憑就是有了身份有了價(jià)值。可這張好像讓人覺著體面的紙究竟可以在什么樣的程度上代表你呢?

  方鴻漸后面的人生里,這混來的文憑始終是心里的刺,插在那里拔不掉,隱藏的后患也是災(zāi)難性的。先是前岳父大人在報(bào)紙上宣揚(yáng)他的博士學(xué)位,把他吹成了一個(gè)五光十色的大氣泡,窘迫不已極恐被人看破;后是父親大人讓他去學(xué)校講演,又硬著頭皮胡亂一通,貽笑大方;再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑,致使美麗可人的唐曉芙離他而去;又因?yàn)榧俚奈膽{在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦,一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費(fèi)那么好的在國(guó)外讀書的機(jī)會(huì),致使回國(guó)來一事無成呢?

  在小說中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人,我記得唐曉芙稱之為表演口技,實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn),不用贅述。既是這樣,就難怪在小說的開頭就寫到他興趣甚廣,無所用心了。

  在當(dāng)下每一所高校,每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望,可是所謂年少輕狂,青年人常常心高氣傲、不可自知,總是追求廣度,圖個(gè)新鮮,只是涉獵,而不求深度,無論甚解;思想便如無向之風(fēng)一直飄蕩,便如空中樓閣不曾落實(shí),人已是飄飄然,自然難求專一。

  我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚得水于生活,可是社會(huì)青睞的是專業(yè)人才,若不能適應(yīng)社會(huì)需求,又該如何定位自己、如何立足?小說里有句話一個(gè)人,到20歲還不狂,這個(gè)人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。想來是很有道理的,20的狂,是青春的活力,30的狂,就是青春欠的債了。

  方鴻漸是錢鐘書先生給所有人的一個(gè)忠告,青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺,圍城譬如囹圄,禁錮的是自由,傷害的是心靈,突破圍城之困方有人生之樂。作文

讀《圍城》有感3

  《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個(gè)字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的'成功所在。

  人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說:“如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話,只有錢鐘書才能當(dāng)之無愧。”對(duì)這種說法,我雙手贊同!

  主人公方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!币运约旱目跉,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

  很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

讀《圍城》有感4

  城里的人想沖出去,城外的想擠進(jìn)來。

  ——錢鍾書《圍城》

  在這本暗藏玄機(jī)與人間規(guī)則的書里,有志大才疏的方鴻漸;有溫柔伶俐的唐曉芙;也有冷若冰霜的蘇文紈;還有暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦中久久無法寧?kù)o下來,他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城,卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。

  楊絳女士曾說過:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,對(duì)職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@句話便很好地詮釋了“圍城”心態(tài),突出了引發(fā)矛盾的原因。

  但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過?

  我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,繁重的學(xué)業(yè)是不可推卸的責(zé)任。我們不厭其煩地抱怨學(xué)業(yè)重而且壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著,不懈努力著。這也許可以算一種典型的“圍城”心態(tài)吧?我們最終的目的是什么?是虛榮?是名利?抑或是一份工作?又抑或是在這世態(tài)炎涼的社會(huì)上,有一片立足之地?不是,都不是,統(tǒng)統(tǒng)都不是!

  紀(jì)伯倫曾說過:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了當(dāng)初為什么而出發(fā)。”便很好地說明了我們這一代的生活現(xiàn)狀。而在這忙忙碌碌,為成績(jī)、排名勾心斗角的奮斗過程中,我們失去的又是什么?失去的,也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中,處于萬劫不復(fù)狀態(tài)下的一顆久久不能平靜的童心。英國(guó)著名作家赫胥黎也曾說過:“為什么人類的年齡在變長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國(guó)作家菲爾丁還曾說過:“世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪。”著名影片《中國(guó)合伙人》中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的'心上。”這種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅,所扼殺。

  如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,抑或是童心硬化,那個(gè)人也許可能會(huì)選擇后者。因?yàn)楹笳吒N切當(dāng)下生活的節(jié)奏與方式。而前者,卻已經(jīng)被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城?

  《圍城》是一本普普通通大千世界的書籍,也是人生必須經(jīng)歷的心理過程。是世俗的壓迫,是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響。未來,可期!未來,堪憂!

讀《圍城》有感5

  說起《圍城》,便要提起這么一句尤其著名的話,“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去”,不常常出現(xiàn)的后半句是這么說的,“對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”。

  這句話本不是書里的句子,是楊絳老先生提在扉頁上的,小說里類似的話,其中一次是在次要人物討論婚姻時(shí)提到的,以對(duì)話形式出現(xiàn),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局”,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。

  小學(xué)高年級(jí),學(xué)著別人,說爸媽的婚姻是愛情的墳?zāi)梗稽c(diǎn)點(diǎn)激情和所謂的情欲都不見蹤影。小姨笑我只是個(gè)小孩子,什么也不懂,不懂愛情,也不懂婚姻。

  錢先生的手筆很是讓人看著歡喜,行走人間19年的靈魂,看不懂的東西太多了。如今聽方鴻漸娓娓道來,仿佛自己是個(gè)旁觀者,看一個(gè)傻小子揣一顆干凈的心經(jīng)受歷練。他所經(jīng)歷的一切,也許今生有機(jī)會(huì)切身領(lǐng)教,也許是沒有這樣的機(jī)緣的。沒有固然是好的,但人生之味,單一便無趣,無趣便使人不易生出智慧;有也是好的,但糜爛之事,最好是觀察,不必一一經(jīng)歷。

  用錢先生的雜文觀察自己,用他的小說觀察人,是很有意思的體驗(yàn)!秾懺谌松吷稀防锼v到“快樂”,說人這一生,不過是“希望它來,希望它留,希望它再來”,就這樣賺著我們痛苦地過完了一生。但因?yàn)槿松镉邢M,有精神?duì)于物質(zhì)的勝利,所以人生并不痛苦。

  此時(shí)的`情況,是我們逃出圍城,又沖進(jìn)圍城,再又沖進(jìn)去又想逃出來,如是而已。一個(gè)又一個(gè)圍城,賺了我們一世的笑與淚。近來遇見一位,想過日子甚于戀愛的友人。年紀(jì)輕輕,卻好似已經(jīng)疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情,是不是愛情,我仍待考證。讀后感·趙辛楣早說這女子所行之事,不過是拉攏來一個(gè)男人,要騙著你去陪著她過日子,方鴻漸不信,他不肯信,便不去考究,便不去想這一些事情。難得糊涂,是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈,不值得被效仿。人這一生,自欺欺人被人欺的事情,還少么?

  方與孫的圍城之所破,看到小說后面已然是定局。這城池何時(shí)被攻破,如何被擊倒,不過是世間的緣與劫相交相斥的結(jié)果,已不再重要。

  所以這書,極是省檢,一句結(jié)論也不肯拋給我,但他描寫的生活本身,“深于一切語言,一切啼笑”。

讀《圍城》有感6

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的`思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

  事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

讀《圍城》有感7

  從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了。可是方并沒有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:

  撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。

  這豈不悲哉?

  也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對(duì)沒有?墒撬是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了,還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作,使他失尊嚴(yán)……

  要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜?舉躁,才贏得別人的尊重。而另一種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時(shí),能夠令自己都騙過來。他們深有城俯,他們的行為舉躁有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

  可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯。孰不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。

讀《圍城》有感8

  在幽冥的夢(mèng)境中,在渺疏的朦朧中,悲哀地聳立著一座高高的城堡。淚與血交混成磚縫中的泥沙,襯托著土墻磚的單調(diào),深闊的地基用虛假填補(bǔ)的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),仿佛虛偽本應(yīng)該叫真實(shí)。巍峨的城墻上豎起誤會(huì)的旗桿,飄蕩著無奈地旗幟。城里到處是一些蒙著面具的兩足無毛動(dòng)物。當(dāng)然這些特征還表示著他們還曾是,也還是人類。要不,那只祖?zhèn)鞯睦乡娫鯐?huì)“當(dāng)當(dāng)”仔細(xì)又懶散地?cái)?shù)著那曾經(jīng),也還要發(fā)生的悲哀……

  遠(yuǎn)看那座雄偉如魔鬼的黑影,四周彌漫著神秘的誘惑,可莊嚴(yán)的'外殼卻包裹著許多骯臟的寄生蟲,我們還是看一看生活在這里的代表吧……方鴻漸,一個(gè)掙扎在無奈、虛偽、自私、虛榮、真誠(chéng)、淳樸旋渦中的小蝦,卻有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助買來“博士”的學(xué)位,從本質(zhì)上令人所不齒,然而從客觀上講,或拿《相對(duì)論》的觀點(diǎn)來說“方先生”還有一點(diǎn)羞恥之心。他存在著人類的一個(gè)共性——虛榮。滿足了“博士”的欲望,又怕“正牌”揭開這美好的傷疤。所謂“作賊心虛”也不過如此。愛情、婚姻的不幸,不能不引起有血肉人的同情,可悲劇往往由自身釀成。假如他能多一點(diǎn)果敢的魄力,少一點(diǎn)輕弱的骨頭;多一點(diǎn)忍耐的涵養(yǎng),少一點(diǎn)性格上的奴媚,結(jié)局將會(huì)怎么樣呢?也許,這篇文章的主線將因他而改變。

  人往往都犯同一種毛病,就是:只能看到別人的過失和自己的優(yōu)越,卻看不到自己的缺點(diǎn),就如你的眼睛,如果不回頭永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了你走的道路是否彎曲,當(dāng)想轉(zhuǎn)回頭的時(shí)候,卻已經(jīng)走過了,悔之晚矣!只能修改、訂正,卻不能抹去那留在歧路上的腳印。

  “能圍困在城堡里的人,想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去”。就這樣進(jìn)進(jìn)出出地循環(huán)個(gè)不停,包括了人生的全部特征,不知個(gè)中滋味的人,都想以身來嘗試,然而真正用生活去品嘗后,卻又感到這是一種沖動(dòng)的錯(cuò)。想退出,可惜城堡的門已經(jīng)掛上了現(xiàn)實(shí)之鎖。

  也曾有人,想試圖去砸破那座城堡或城堡的門,千千萬萬年里千千萬萬的人想盡了所有的辦法,甚至用自己的生命來作為開啟門的代價(jià),結(jié)果只能在堅(jiān)固的門面上涂上一層厚厚的血污……

  終于,有一天門上結(jié)滿鐵銹的時(shí)候,人們發(fā)明了炸藥,經(jīng)過血腥風(fēng)雨的沖擊和震動(dòng)倒塌了。人們歡呼、歌唱,封建社會(huì)的城堡消失了,然而他們高興的過早。愛情、婚姻以及欲望的堡壘還緊緊地把你圍困,外面到處是世俗的墳?zāi)谷。?dāng)今兩足無毛的動(dòng)物們,扯出你們被肉和骨頭擠成細(xì)胞的靈魂,擠出你們被腦油吞食的思緒,思考一下怎樣打破這些城堡吧。打破了就別再營(yíng)造。可是“人”無知足的欲望,往往促成《圍城》內(nèi)外的因果!

讀《圍城》有感9

  上世紀(jì)80年代讀過錢鐘書長(zhǎng)篇小說《圍城》,那時(shí)年輕,對(duì)這部不朽之作認(rèn)識(shí)還是很膚淺,那么多年過去了,小說中的故事、人物都已經(jīng)記不清了。還記得幾句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”,“有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去!。去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》,其中寫了錢鐘書《圍城》的寫作過程,又勾起了我對(duì)這部小說的興趣,利用春節(jié)長(zhǎng)假重新讀了一遍。

  小說中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學(xué)愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說背景是上世紀(jì)30年代,當(dāng)下的生活、職場(chǎng)卻都能找到他們的影子。特別是當(dāng)年知識(shí)分子的這些特質(zhì),在現(xiàn)在的所謂白領(lǐng)階層同樣存在,時(shí)間跨越久遠(yuǎn)但傳遞的內(nèi)涵同樣吻合當(dāng)下時(shí)代的內(nèi)心世界。

  讀完小說你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也有方鴻漸的影子,雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經(jīng)歷或許有相似之處,你也許也遇到過鮑小姐這樣的艷遇,你看到了自己相似的影子。方鴻漸能夠討女人喜歡,卻膽小怕事,難有擔(dān)當(dāng)。職場(chǎng)上能力一般,勉強(qiáng)應(yīng)付,與人爭(zhēng)斗又缺少膽識(shí),只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬,討不了前丈人、丈母的歡心,也處理不好現(xiàn)夫人家族長(zhǎng)輩的關(guān)系。還好遇到了自認(rèn)為同病相憐的趙辛楣幫忙,才勉強(qiáng)有個(gè)營(yíng)生的去處。遇到波折自己又無法處理,弄的生活一團(tuán)糟。

  趙辛楣這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中較少,是作者創(chuàng)造的一個(gè)比較理想化的人物,生活中應(yīng)該是二個(gè)人的復(fù)合體,通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過曾經(jīng)是情敵也太戲劇化,也只能在小說中才是這樣。

  蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過,只是你不夠高富帥才無法讓她愛上你!澳菚r(shí)候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔。”。很多年過去了,當(dāng)你再一次遇到她時(shí),你忽然發(fā)現(xiàn)她也會(huì)變得俗不可耐,讓你大倒胃口。

  孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的,不漂亮也不難看,普通大學(xué)畢業(yè),家境一般,有點(diǎn)小心機(jī),職場(chǎng)上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆,有時(shí)既讓你喜歡也會(huì)讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她,一定懂得收放自如,“作”得恰到好處,否則也會(huì)一拍兩散。當(dāng)然關(guān)鍵你比方鴻漸能干,也有安撫女人的本事,所以你們才會(huì)相伴幾十年。

  韓學(xué)愈這樣的人職場(chǎng)上其實(shí)很多,只是你周圍的`這種人讀了《圍城》之后絕不會(huì)自己對(duì)號(hào)入座,因?yàn)檫@種人從來不自己照鏡子,總是把鏡子對(duì)著別人照。小說中的他因?yàn)椴┦课膽{是買來的,老婆也是假冒美國(guó)籍的白俄羅斯人。讀后感·他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段,“一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。”當(dāng)下職場(chǎng)上你遇到的人也許同樣懷著某種自卑,臉上又表現(xiàn)的特別自大,成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西!。

  小說描寫的圍城包括愛情、婚姻、家庭及職場(chǎng)。人人都有“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”的感嘆,找不到圍城的大門,你的人生將會(huì)是不如意的,就如同小說的結(jié)尾,你的生活會(huì)亂作一團(tuán)。

  年輕時(shí)第一次讀《圍城》心是抽緊的,因?yàn)椴恢廊绾握业絿堑拇箝T,找到了也不知道打開大門的密碼。

  “我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!保疤煜轮挥袃煞N人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”,F(xiàn)在才明白,其實(shí)這就是圍城的大門,而且沒有密碼。

讀《圍城》有感10

  每到周五,我們從早上起床開始,就會(huì)興奮異常。

  你整理床上的東西,我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進(jìn)行李箱。如果誰的飯卡里還有很多錢沒有用完,大家就想著讓她請(qǐng)客。我們知道,過不了幾個(gè)小時(shí),我們就可以走出校園,走出我們看作是牢籠一樣的學(xué)校。

  然而,我們誰也無法逃脫,時(shí)間滴滴答答的流逝。誰也不能如科幻片里一樣,瞬間穿越時(shí)空來到二十歲,來到三十歲,那時(shí)候,我們就可以離開這倒霉的作業(yè),離開這每天坐在課桌前乖乖聽課的日子。因?yàn),兩天的休息后,我們又背著行囊回到了這個(gè)熟悉的地方,回到了這個(gè)有些枯燥的日子里,忙著操練那一道道習(xí)題。

  這種輪回,讓我想起了曾經(jīng)讀到的一本書——《圍城》。

  錢鐘書的《圍城》里,有句話,我特別記住了,那就是“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來。”。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,各個(gè)人物大都加入了那場(chǎng)令人尷尬的“圍城”游戲:進(jìn)去的想出來,出來的想進(jìn)去,實(shí)際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。

  我覺得里面的人物都帶給了我很深刻的印象,不管是主人公方鴻漸,還是其他一些出場(chǎng)不多的人,因?yàn)樗麄兌际呛苡刑厣,都或多或少的反映著某種人的性格。其實(shí)雖然方鴻漸是一個(gè)很普通的人物,但是卻代表了中國(guó)很大一部分人的性格,死要面子,有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)自以為是,甚至骨子里透著某種懦弱,但是給我的感覺卻是那么的真實(shí)。里面有蘇文紈,對(duì)愛情過于羞澀,不敢主動(dòng)去爭(zhēng)取,有時(shí)候又帶著點(diǎn)賭氣的性質(zhì),在方鴻漸丟下她以后,他就那么迫不及待的嫁給了一個(gè)自己根本不愛的人,中國(guó)有很多女性都是這樣。還有唐曉芙,方鴻漸唯一愛的一位女人,最終也還是沒能逃脫一樣的結(jié)局。然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。

  這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的'卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從。

  我是一個(gè)學(xué)生,我覺得我也正處在一所圍城中,圍城里有什么?是學(xué)校吧,學(xué)習(xí)和作業(yè)使我想逃出去,然后充滿期盼的進(jìn)入下一個(gè)圍城——工作。而城外的人呢?應(yīng)該是那些還未上學(xué)的小孩子吧,他們滿懷期望的想進(jìn)入這座圍墻,正如十幾年前的我們。被困城中十幾年,接著就是重復(fù)我們所經(jīng)歷的,又進(jìn)入另一所圍城。

  而那些已經(jīng)步入新的輪回的成人們,父母老是在我們面前叨叨,我們?cè)僖不夭蝗チ,回不到那童真的美好,你們就是身在福中不知福。老師們總是話話兒里帶著遺憾,要是能回到你們的“圍城”里,我定不想留下太多的無奈。

  我們茫然了,還是清晰了?

  這仿佛無休止的進(jìn),出,我們永遠(yuǎn)無法逃離。

  也許,我們只能以一顆平常心來對(duì)待。我們不必逃離,要去面對(duì),去正視,去挑戰(zhàn)。

讀《圍城》有感11

  現(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛,經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

  城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

  就拿我們的幼教工作來說吧,在網(wǎng)上我時(shí)?匆娺@樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的.想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。

  最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。

  最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。

  西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會(huì)趕,不知不覺中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。

讀《圍城》有感12

  作為一個(gè)工科出身的女漢子,我腦子里塞了各種各樣的方程式,而讀過的名著卻屈指可數(shù)。

  大學(xué)時(shí)讀過幾部外國(guó)名著,都是因?yàn)楦咧袝r(shí)學(xué)過它們的名字,好奇里面寫了些什么內(nèi)容能被評(píng)為世界名著,所以才借來翻閱。然而,讀過以后不免大失所望——都是些什么亂七八糟的故事呀?要么齷蹉的不靠譜,要么平凡的不稀奇,為啥這些書能叫名著?

  現(xiàn)在想來,當(dāng)時(shí)還是太年輕了,在青澀的年紀(jì)里,身處象牙塔中,不諳世事,如何能讀懂現(xiàn)實(shí)社會(huì)里沉重又無奈的人生?

  當(dāng)然,我得承認(rèn),我這人天生遲鈍,開竅晚。別人十八歲理解的道理,我到二十八歲也未必領(lǐng)悟得通透。張愛玲十二歲就開始寫小說了,我十二歲的時(shí)候還和小伙伴一起頭頂白紗扮成白娘子玩過家家呢!人和人的差距咋就這么大呢?

  好在近兩年活得明白些了。接觸了一些人一些事以后,顛覆了我曾經(jīng)固若金湯的三觀;在現(xiàn)實(shí)生活中摸爬滾打之后,心靈重新開始成長(zhǎng),逐漸形成了更加多元的認(rèn)知。就好比泰山上的一塊頑石,之前堅(jiān)固無比,不可塑造,經(jīng)過大師開光以后,受到了點(diǎn)化,褪去了部分執(zhí)念,漸漸有了些許靈氣。

  很小的時(shí)候就聽說過《圍城》,也知道那句名言:城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。但《圍城》究竟寫了什么,不知道。最近,在一位作家推薦閱讀的書單里又出現(xiàn)了《圍城》,這使我產(chǎn)生了無論如何都應(yīng)該讀一下的`想法。當(dāng)然,讓我產(chǎn)生這種想法的還有很多書,只是《圍城》排在第一位,其他的以后再讀。

  事實(shí)證明,這想法來得很正確,剛讀了半章我就愛上它了,所以很快讀完了全本。合上書,感慨良多。

  我在想,如果我早點(diǎn)讀《圍城》,會(huì)不會(huì)少走些彎路。愛情也好,婚姻也好,事業(yè)也好,家庭也好,會(huì)不會(huì)多懂一點(diǎn)道理掌握得比現(xiàn)在要好?就像書中方鴻漸說的:“家里真跟三閭大學(xué)一樣是個(gè)是非窩,假使我結(jié)了婚幾年然后到三閭大學(xué)去,也許訓(xùn)練有素,感覺靈敏些,不至于給人家暗算了!

  可是我又想,人生路上的每一步,自己走過的都作數(shù)。方鴻漸的話里表達(dá)的也不是遺憾自己缺乏理論上的道理,而是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有些經(jīng)驗(yàn)從書本兒上得來固然省勁兒,但省勁兒的難免不會(huì)用,用起來也不自然;只有自己親身經(jīng)歷過、用心體驗(yàn)過,才會(huì)把它融進(jìn)生命里,運(yùn)用自如。就像有句話說的:懂得這么多道理,卻依然過不好這一生。大概就是這個(gè)意思吧。況且,正如我學(xué)生時(shí)代讀過的那些個(gè)名著一樣,因?yàn)槿狈ι,所以根本讀不懂,無法跟作者要傳達(dá)的思想產(chǎn)生共鳴。

  人生在每個(gè)階段對(duì)生活的理解都有與這個(gè)階段相匹配的意義。我現(xiàn)在是中年,年輕的中年,孩子還小,父母健康,生活穩(wěn)定,所以還有閑情去回望過去、感悟現(xiàn)在、展望未來,抽時(shí)間也能寫寫畫畫。雖然有時(shí)難免傷春悲秋,嘆息流光易逝,但歲月靜好,我知足惜福。

  還好我在這個(gè)階段里讀到了錢老的書,而且讀懂了,受益匪淺,幸哉!快哉!

  人生就像一本書,開頭結(jié)尾全靠自己書寫。一本書就是一個(gè)世界,不同的人生不同的世界。不管生活如何,我都希望我能活出自己的模樣。

讀《圍城》有感13

  “城里的想出去,城外的想進(jìn)來!卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》,讓世人皆知這句話。如今,再一次重啟《圍城》,不免感慨良多。

  圍城這一部愛情小說,講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說來方鴻漸也是情路坎坷,家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般,驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光,唐曉芙,周旋于兩姐妹之間。終于是誰也沒成,反而將就一般,同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚,將就的婚姻,經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來方鴻漸的孫小姐,自是在達(dá)到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的愛混雜在親族之間,兩個(gè)人不再是兩個(gè)人,而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表,本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來后,方鴻漸萌生了極大的念頭,就是逃離,逃離這座婚姻的圍城,他與孫,這次真的'翻了,再等他去尋回家時(shí),孫柔嘉也走了,方鴻漸失去了一切,可這圍城,卻還在這里。

  從圍城,看《圍城》,生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城。“人生萬事猶如一座圍城”,方鴻漸,便是一個(gè)個(gè)你和我、他,具備大多數(shù)人的性格,自命不凡,與野心并不相符的實(shí)力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是這樣,想的多還不努力的人,得不到的時(shí)候就多,得不到了便怨懟生活;得到了卻又不懂的珍惜,越發(fā)的不知足,自然有一天,會(huì)重重的跌倒,再也爬不起來。這倒下的人,從圍城中,我看到一個(gè)又一個(gè),一種又一種,蕓蕓眾生,萬般境遇,萬般生活,皆被自己的城所圍困著,所困的,不安的人們都想逃離這城,這現(xiàn)實(shí)的城,這現(xiàn)狀的城,這現(xiàn)在的城;虮焕楦,被困瑣事,被困高度,被困時(shí)局,都被困著……

  既然是在城中里,也終究掙脫不了,何必苦于城。我想,都可以快樂起來。方鴻漸在他的城里,一步步自我丟棄,自我放棄。所以他被死困在里面,不快活。機(jī)遇來了,我就去把握,珍惜所擁有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不斷前行,不在灰寂的過往停留,圍城,將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過往的經(jīng)歷,都成了經(jīng)歷,這就是我想要的,真正的城。

讀《圍城》有感14

  老鐘笨重而遲緩地?cái)[動(dòng)著,輕柔的月光透過窗簾傾瀉在地面和墻隅上,如同泠泠的水透著清冷的光。驀然一聲長(zhǎng)而沉重的嘆息攪亂了這寧?kù)o,連帶著把空氣攪動(dòng)得渾濁而粘稠,像是被蒙上了厚厚的豬油,壓抑到讓人喘不過氣來。又像是流星短暫地滑過,在夜空拖出一條彌久不散的光弧,最后剩下的,只有看客無盡的悵然感傷,而我就是這看客——一面老鐘。

  我喜歡夜晚,一切的喧囂暫停播放,世界好似開啟了靜音模式,每當(dāng)此時(shí),全世界于我而言就像一個(gè)夢(mèng),唯有我是真實(shí)的,那種能清晰地聽見時(shí)間流逝的嘀嗒聲的安心,從某種意義上來說代表著我存在于世的安心,我尤其喜歡——可我的世界常常被這樣的一聲嘆息撕破,

  那些表面風(fēng)平浪靜的生活,揭開以后,是早已蓄勢(shì)待發(fā)的風(fēng)暴。

  不久前一對(duì)新婚夫婦搬了進(jìn)來,男主人叫方鴻漸。從他們搬進(jìn)這間屋子起,曾寧?kù)o的生活開始泛起漣漪直至演變成風(fēng)暴。他們總是吵架,小到為柴米油鹽爭(zhēng)吵,大到為人情世故、未來前程爭(zhēng)吵,我見過太多幕主人憤怒之下奪門而出的情景以及爭(zhēng)吵過后一片狼藉的落寞,我知道,他們這樣無休止的爭(zhēng)吵總有一天會(huì)終止,畢竟這縫隙不是突如其來,而是在隔閡與誤解的雙重矛盾中徹底激化而來。

  人的感情在柴米油鹽的烹飪下,竟脆弱得如此不堪一擊。

  可人人卻皆言我無情,說再濃厚的感情在我面前都會(huì)被沖淡,我不知道為什么,我只是履行著我的職責(zé),不徐不緩地走在我的軌跡上,我明明從不加干涉,他們的生活是他們一手創(chuàng)造一手選擇的,我只是見證了整個(gè)過程,也只是扮演了看客的.角色而已。再后來,我無需自問,答案在崎嶇的歲月中逐漸顯露出來——那些說我無情的人,其實(shí)只是為了掩飾自己的無情,時(shí)間從未作出改變,也未改變?nèi)魏问挛,改變的其?shí)是人心。

  我承認(rèn),我走過了太多年歲,囊括了太多人情冷暖、世態(tài)炎涼,也因此,我早已看透了這俗世。于我而言,我的一生就是一直走到停擺的那一刻,了無羈絆。對(duì)于方鴻漸而言,他的人生就像是一座又一座的圍城。他用盡全力沖進(jìn)去又無時(shí)無刻不在覬覦著逃離,但其實(shí)他從沒有逃出來過,他只是在圍城之中堆砌了一座又一座圍城,直至親手將自己桎梏住,然后親手將自己的人生葬送在狹小到無法動(dòng)彈的圍城之中。

  可悲的是,很多人都難逃圍城的象征性,他們一邊堆砌圍城又一邊走投無路。我見過太多和方鴻漸一樣自命不凡最終止步于平凡的人,他們不屑于與這世俗同流合污卻終歸成為世俗的一部分,他們故作清高卻極易被外界誘惑而產(chǎn)生動(dòng)搖,他們追求理想?yún)s屈服于“將就”。細(xì)究之下,其實(shí)每個(gè)人都有著文明外衣下的庸俗與不堪。但即便如此,在自我和世俗、理想和現(xiàn)實(shí)的雙重夾擊下,他們?nèi)阅芸嗫嗟嘏c世俗周旋,在平淡無奇的生活中掙扎,然后在一次又一次的失望而歸中從頭再來,一輩子為名忙為利忙,可是人生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),能夠成功的人又有多少,我不該僅局限地著眼于他們的失敗然后對(duì)此進(jìn)行苛責(zé),至少在我看來,他們?cè)诳嚯y中的堅(jiān)持的品質(zhì)也是人性的一大魅力。

  我時(shí)常在想,人為什么永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀,永遠(yuǎn)向往著未曾踏入的領(lǐng)域而又在踏入這個(gè)領(lǐng)域后又無時(shí)無刻不在覬覦著逃離?或許人生就像是在麥田中尋最大最飽滿的麥穗,因?yàn)榭偸窍胫胺竭有更好的,于是輕易舍棄了不應(yīng)舍棄的卻固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,人們追求所謂世俗功名、理想愛情時(shí)又何嘗不是如此?一味追求一個(gè)“更”字,走得太遠(yuǎn),都忘記了自己當(dāng)初為什么出發(fā),最后走到頭卻發(fā)現(xiàn)手中空空如也,便只好隨便湊合。

  天邊逐漸翻出魚肚白。次日傍晚,他們徹底鬧翻,生活還得繼續(xù),他又重新踏入了下一個(gè)圍城。

  那之后的許多個(gè)夜晚,這間屋子又重新恢復(fù)了寧?kù)o,我又重新?lián)碛辛藢儆谖业囊雇,我不知道未來還會(huì)遇見誰,又會(huì)目睹怎樣的生活,但我想余下的時(shí)日,且讓我沉入歲月的深海,從此緘默不語,靜觀云舒云卷、月升日落,靜觀這人間百態(tài)——不喜亦不悲。這人間不值得我為此牽掛太深,畢竟我只是一面鐘而已。

  我這一生不小心目睹了太多,無意間包涵了對(duì)人生的諷刺與感傷,深于一切語言,一切啼笑。我之所以能看得通透,或許只是因?yàn)槲也辉诔侵辛T了。

讀《圍城》有感15

  《十月圍城》里有一段小小的愛情。

  玻璃窗邊上鵝黃衣衫的少女在弄花,突然街上響起一陣清脆的銅鈴,少女從嬌艷的花株中抬起頭,明亮的額,眼似千湖水,清澈溫暖,看清一下子躥出去的人,抿嘴笑起來,白皙的皮膚猶如綻放的葵花。陽光灑在她的眉心、鼻尖,使她與陽光一樣明媚燦爛。她的名字與她的美麗一樣,阿純。

  鈴聲仍然在響,響徹了整條狹窄的街道,一直掩飾不住爽朗笑容的車夫不停往后張望,直到那明凈的玻璃與鵝黃衣衫變成一個(gè)小小的明晃晃的點(diǎn)。他心滿意足地回頭,隨意問老板幾句閑話,笑容刻畫了一個(gè)大大的弧線,直扯到了眼角,戛然而止。憩息在眼角,一道觸目驚心的傷痕,斜飛進(jìn)額角。然而,漸漸地似乎那傷疤不復(fù)存在,少年的笑容融化了刻在傷痕后的仇恨與敵意。他有點(diǎn)丑,非常普通,他的名字與他的普通一樣,阿四。

  阿四愛阿純?nèi)。就算知曉她美麗背后行?dòng)如何不靈便。

  要是世界只有愛就好了。

  要是世界沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就好了。

  很可惜,命運(yùn)與時(shí)代是不容許置疑與期盼的。

  阿四不識(shí)字,在他為老板保護(hù)連自己都不認(rèn)識(shí)的人的前一天,一定是他短暫一生最美的'一天。他剪了一封情信給阿純,“三天后,我取你。”阿純?nèi)⌒λB“娶”字也找錯(cuò)了,嘴角卻不自禁露出笑容,明眸皓齒映在阿四眼里,是千金難買的珠寶。

  周圍有鬧哄哄地戲水踩浪的孩童,濺起一小串一小串的浪花,襯在他們身后,黃昏的微曛披在他們身上。兩個(gè)人微笑著,又不好意思地羞怯地扭頭。年輕的臉上有對(duì)未來的熱情和憧憬。多希望時(shí)間就此停擺。

  次日,某條窄小巷弄,煙卷大地,塵拂萬里。幾個(gè)鐘頭前還處處宣傳婚慶喜訊的少年,趴在街中央,身旁是血漬。他隨身搭著的白布巾,獵獵地被風(fēng)吹起來,末端繡著血樣的字眼“純”。那是他們愛情最終的篇章,天人相隔。

  只能嘆息這段愛情時(shí)間錯(cuò)誤,地點(diǎn)錯(cuò)誤,身份錯(cuò)誤;蛟S阿四與阿純的悲戀只是當(dāng)時(shí)千千萬萬對(duì)佳偶眷侶的寫照而已。在那樣一個(gè)年代,天是灰的,街是灰的,海是灰的,所以需要淋漓的鮮血來點(diǎn)燃華夏大地,點(diǎn)燃沉睡了數(shù)十年之久的中國(guó)人的筋骨。

  在民族巨大的生存壓力、沉重的屈辱前,所有今天看來甜蜜清澈的戀情總是首當(dāng)其沖,淪為犧牲品!皭矍檎\(chéng)可貴,生命價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。”回味阿四與阿純淡如清菊的愛,咀嚼出的卻是泱泱中國(guó)當(dāng)時(shí)如何需要庇護(hù)的苦澀滋味。

  這是一段小小的愛情。

  這是一出長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史悲劇。

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