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讀圍城有感

時(shí)間:2023-04-02 10:03:13 讀后感 投訴 投稿

讀圍城有感

  讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀圍城有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀圍城有感1

  《圍城》這部書(shū)的經(jīng)典性自然不必多說(shuō),他的作者錢(qián)鐘書(shū)老先生自然也不必多說(shuō),但提及錢(qián)老先生,卻想起了與自己相關(guān)的一件小事。

  不知道是什么時(shí)候,也不知道是在哪里,讀到了一篇有關(guān)復(fù)旦大學(xué)一位老校長(zhǎng)的文章。不知道是怎么一回事,后來(lái)回想起的時(shí)候一直把錢(qián)老先生當(dāng)成這位老校長(zhǎng),甚至出于這個(gè)原因,還一度想到復(fù)旦去求學(xué),但還是未能如愿。直到有一天猛然發(fā)現(xiàn)錢(qián)先生根本沒(méi)做過(guò)什么校長(zhǎng),自己突然感覺(jué)這個(gè)世界是假的,趕緊去旦旦的官網(wǎng)翻遍了從建校以來(lái)所有校長(zhǎng)的名單,確實(shí)沒(méi)能發(fā)現(xiàn)他的名字。還是蠻失望的。但至今也不知道當(dāng)時(shí)看的那篇文章到底寫(xiě)的是誰(shuí),自己又是怎樣把錢(qián)老先生當(dāng)作是那個(gè)人的。

  “城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!边@是書(shū)中最為經(jīng)典的文字之一,也是最初吸引我去讀這本書(shū)的原因。當(dāng)時(shí)初看這句話,感覺(jué)寫(xiě)的好含蓄,這“城”到底是個(gè)什么東西,為什么要把他“圍”起來(lái)?他和《邊城》會(huì)不會(huì)有什么關(guān)系啊。但讀了原文才發(fā)現(xiàn),這句話的原話是“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)!蹦菚r(shí)才發(fā)現(xiàn),這句話講的并不含蓄,反而是不能夠再巧妙的了。當(dāng)然,《邊城》也是和他沒(méi)有任何關(guān)系的。

  去年抑或是前年我就開(kāi)始讀這本書(shū),但怎奈讀了一點(diǎn)后便覺(jué)得索然無(wú)味,放在一旁吸灰。前幾天又從書(shū)架上取了下來(lái),從頭開(kāi)始認(rèn)真拜讀。此番讀來(lái)卻是饒有趣味。

  不像傳統(tǒng)的中文小說(shuō)那樣具有故事性,情節(jié)也可以說(shuō)是非常簡(jiǎn)單;蛟S這便是之前自己為什么讀不下去的原因了吧。但這次閱讀,卻像是給自己打開(kāi)了一片新的天地。我發(fā)現(xiàn),描寫(xiě)性的內(nèi)容居然也可以那樣的有趣,看似及其平常的東西居然也可以聯(lián)想到那么多的事物。就連方與孫的吵架內(nèi)容都可以刻畫(huà)得那樣讓人難忘。我想,這可能是自己書(shū)讀的太少的原因吧,才會(huì)對(duì)這種寫(xiě)法展現(xiàn)出如初見(jiàn)一位美麗女子的好奇與興奮。自己覺(jué)得錢(qián)先生寫(xiě)《圍城》,或多或少的還是受到了西方文學(xué)的一些影響,字里行間還是能嗅出一點(diǎn)點(diǎn)西方文學(xué)的那種味道。倘若自己在閱讀了大量西方文學(xué)之后回過(guò)頭來(lái)還能對(duì)《圍城》的描寫(xiě)感到美妙,那時(shí)候?qū)﹀X(qián)老先生的敬佩之情將會(huì)更上一層樓了。

  爸爸說(shuō)《圍城》寫(xiě)得好,在于他可以讓每個(gè)讀者覺(jué)得這就是真的,書(shū)中所描寫(xiě)的內(nèi)容讓讀者看來(lái)就是發(fā)生在自己身上的故事,在閱讀的過(guò)程中身心與情感都能投入進(jìn)去。但我看他和媽媽也沒(méi)像孫和方那樣吵架啊。看過(guò)網(wǎng)上一些評(píng)論,卻發(fā)現(xiàn)與自己所看到的東西都不大一樣。比如很多人都認(rèn)為方不是真心愛(ài)孫的,可我卻感覺(jué)二者是相愛(ài)的。但這些也無(wú)所謂,“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我不去做什么文學(xué)評(píng)論員,也不會(huì)去什么公眾場(chǎng)合宣揚(yáng)自己的思想,我只是出于自己的'喜愛(ài)來(lái)閱讀,讀給自己,自己讀自己。

  書(shū)的最后有一篇楊絳先生寫(xiě)的文章,記錄下了錢(qián)老先生與《圍城》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。字里行間無(wú)一不流露出對(duì)錢(qián)老先生的愛(ài),不禁讓自己聯(lián)想起先生之前曾經(jīng)寫(xiě)的那本《我們仨》,對(duì)于兩位老人之間的這種愛(ài)情,在我看來(lái)還是很引人羨慕的,畢竟自己目前還沒(méi)有。兩人之間的那種情投意合,那種互相理解與關(guān)愛(ài),那種彼此之間才會(huì)有的默契,都讓自己很向往,也讓自己為這兩位老先生而感到開(kāi)心。

  好像是在楊絳先生的那篇文章中看到的,說(shuō)讀書(shū)可以讓人增長(zhǎng)經(jīng)歷,但要有了足夠的經(jīng)歷才能夠讀懂書(shū),我覺(jué)得自己目前算是經(jīng)歷匱乏吧;蛟S多年以后再來(lái)重讀《圍城》,會(huì)有一種別樣的體驗(yàn)。我又突然覺(jué)得,好書(shū)要多讀,一遍是肯定不夠的;而讀書(shū)可能也不應(yīng)該一味地為了讀書(shū)而讀書(shū),還是要帶著一種興趣,帶著一份耐心,這樣才能有所感吧。

讀圍城有感2

  上世紀(jì)80年代讀過(guò)錢(qián)鐘書(shū)長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,那時(shí)年輕,對(duì)這部不朽之作認(rèn)識(shí)還是很膚淺,那么多年過(guò)去了,小說(shuō)中的故事、人物都已經(jīng)記不清了。還記得幾句經(jīng)典:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”,“有了門(mén),我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去!。去年拜讀了楊絳作品《將飲茶》,其中寫(xiě)了錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的寫(xiě)作過(guò)程,又勾起了我對(duì)這部小說(shuō)的興趣,利用春節(jié)長(zhǎng)假重新讀了一遍。

  小說(shuō)中的人物方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、韓學(xué)愈等鮮活的人物形象讓人印象深刻。雖然小說(shuō)背景是上世紀(jì)30年代,當(dāng)下的生活、職場(chǎng)卻都能找到他們的影子。特別是當(dāng)年知識(shí)分子的這些特質(zhì),在現(xiàn)在的所謂白領(lǐng)階層同樣存在,時(shí)間跨越久遠(yuǎn)但傳遞的內(nèi)涵同樣吻合當(dāng)下時(shí)代的內(nèi)心世界。

  讀完小說(shuō)你會(huì)發(fā)現(xiàn)你也有方鴻漸的影子,雖然有才氣但不算優(yōu)秀。你的人生經(jīng)歷或許有相似之處,你也許也遇到過(guò)鮑小姐這樣的艷遇,你看到了自己相似的影子。方鴻漸能夠討女人喜歡,卻膽小怕事,難有擔(dān)當(dāng)。職場(chǎng)上能力一般,勉強(qiáng)應(yīng)付,與人爭(zhēng)斗又缺少膽識(shí),只能自己生悶氣。放不下面子去溜須拍馬,討不了前丈人、丈母的歡心,也處理不好現(xiàn)夫人家族長(zhǎng)輩的關(guān)系。還好遇到了自認(rèn)為同病相憐的趙辛楣幫忙,才勉強(qiáng)有個(gè)營(yíng)生的去處。遇到波折自己又無(wú)法處理,弄的'生活一團(tuán)糟。

  趙辛楣這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中較少,是作者創(chuàng)造的一個(gè)比較理想化的人物,生活中應(yīng)該是二個(gè)人的復(fù)合體,通常我們都希望能夠遇到貴人相助的事情發(fā)生。不過(guò)曾經(jīng)是情敵也太戲劇化,也只能在小說(shuō)中才是這樣。

  蘇文紈這樣的美女加才女你一定也遇到過(guò),只是你不夠高富帥才無(wú)法讓她愛(ài)上你!澳菚r(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔!。很多年過(guò)去了,當(dāng)你再一次遇到她時(shí),你忽然發(fā)現(xiàn)她也會(huì)變得俗不可耐,讓你大倒胃口。

  孫柔嘉這樣的女人是生活中遇到最多的,不漂亮也不難看,普通大學(xué)畢業(yè),家境一般,有點(diǎn)小心機(jī),職場(chǎng)上這種女人人緣較好。這樣的人往往最能夠成為你的老婆,有時(shí)既讓你喜歡也會(huì)讓你討厭的女人。但是你的老婆又不像她,一定懂得收放自如,“作”得恰到好處,否則也會(huì)一拍兩散。當(dāng)然關(guān)鍵你比方鴻漸能干,也有安撫女人的本事,所以你們才會(huì)相伴幾十年。

  韓學(xué)愈這樣的人職場(chǎng)上其實(shí)很多,只是你周圍的這種人讀了《圍城》之后絕不會(huì)自己對(duì)號(hào)入座,因?yàn)檫@種人從來(lái)不自己照鏡子,總是把鏡子對(duì)著別人照。小說(shuō)中的他因?yàn)椴┦课膽{是買(mǎi)來(lái)的,老婆也是假冒美國(guó)籍的白俄羅斯人。讀后感·他生怕被方鴻漸揭穿而用盡手段,“一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來(lái)!碑(dāng)下職場(chǎng)上你遇到的人也許同樣懷著某種自卑,臉上又表現(xiàn)的特別自大,成了你的“人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西!。

  小說(shuō)描寫(xiě)的圍城包括愛(ài)情、婚姻、家庭及職場(chǎng)。人人都有“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”的感嘆,找不到圍城的大門(mén),你的人生將會(huì)是不如意的,就如同小說(shuō)的結(jié)尾,你的生活會(huì)亂作一團(tuán)。

  年輕時(shí)第一次讀《圍城》心是抽緊的,因?yàn)椴恢廊绾握业絿堑拇箝T(mén),找到了也不知道打開(kāi)大門(mén)的密碼。

  “我們對(duì)采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜!,“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!薄,F(xiàn)在才明白,其實(shí)這就是圍城的大門(mén),而且沒(méi)有密碼。

讀圍城有感3

  現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了,對(duì)婚姻更加想的開(kāi),圍城進(jìn)去的快,出來(lái)也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài),經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?

  城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái);橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的`看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。

  就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧,在網(wǎng)上我時(shí)常看見(jiàn)這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕?粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂(lè)多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō):同仁們,讓我們好好愛(ài)孩子,愛(ài)我們的幼兒園,愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。

  最后,我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾:城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。

  最后我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

  西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒(méi)有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會(huì)趕,不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興。

讀圍城有感4

  早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)的代表作《圍城》,一直沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀,偶然在圖書(shū)館看見(jiàn),但借回家中愛(ài)不釋手地看了起來(lái)。愛(ài)的并不是它的故事情節(jié),而是他幽默而富含哲理的諷刺,把一個(gè)赤裸裸的靈魂展現(xiàn)在我的面前。

  本書(shū)的主人公方鴻漸,是一名德國(guó)留學(xué)生但不學(xué)無(wú)術(shù),假造博士學(xué)位。由于他玩世不恭的態(tài)度而在婚姻戀愛(ài)上履戰(zhàn)履敗。在事業(yè)上是完全沒(méi)有成就,全是靠朋友的幫助,最后還是失業(yè)。可以說(shuō)他的一生是失敗的。他總是困在學(xué)習(xí)、婚姻、事業(yè)的圍城中,想出來(lái)也出不來(lái)。態(tài)度決定一切,因?yàn)樗麑?duì)任何事情都沒(méi)有一種認(rèn)真的態(tài)度,玩世不恭,沒(méi)有原則,性格也非常地懦弱,所以做什么都沒(méi)有成功。我們平時(shí)的'生活也是一樣的,有些懶惰的人不喜歡學(xué)習(xí),懶得努力,就想得到令自己滿意的成績(jī)是不可能的。還比如我,以前非常膽小,不喜歡說(shuō)話,總想著讓別人和自己交朋友,而自己不主動(dòng)和別人交際,好朋友不多。之后媽媽經(jīng)常鼓勵(lì)我,我膽子漸漸大起來(lái),去找朋友攀談,展現(xiàn)出另一個(gè)我,同學(xué)們也樂(lè)于和我交朋友。不管學(xué)習(xí)也好交際也好,都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實(shí)打破圍城的方法很簡(jiǎn)單,讓自己去適應(yīng)環(huán)境,而不能指望環(huán)境為你改變。成功要靠自己努力爭(zhēng)取,用旁門(mén)左道是不會(huì)有結(jié)果的。

  從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們改變態(tài)度,凡事多站在客觀去考慮,多找找自己的原因。

讀圍城有感5

  總之當(dāng)我們一味緬懷過(guò)去.匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí),我們是否已錯(cuò)過(guò)身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜?lái),沒(méi)有在城內(nèi)的人想進(jìn)去.只因人有時(shí)非常矛盾,本來(lái)生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯(cuò),然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦.對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài).好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的學(xué)校.當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配,有了一個(gè)好的`分配就希望事業(yè)和愛(ài)情都雙豐收.雙豐收后又希望能有政治作為.當(dāng)我們有政治作為后又希望........反正欲望不會(huì)是句號(hào)的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào).這就是所謂的‘欲壑難填吧’

  在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn).而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài).感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你.吸引你的一切不能再吸引你.連激怒你的一切也不再激怒你時(shí),是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個(gè)希望?而不是無(wú)休止的回憶呢?

  圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史,因?yàn)樗侵袊?guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō),圍城共有九章,大概可分為4個(gè)單元,刻畫(huà)了一批從海外學(xué)成歸來(lái)的學(xué)子,但他們沒(méi)有明確的人生目標(biāo),又缺乏和傳統(tǒng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣,結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活,

  總而言之,我覺(jué)得,現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的,但不能為現(xiàn)實(shí)而活,可以說(shuō),因?yàn)檫@本書(shū),我的生活觀改變了不少,正可謂是“一本書(shū)改變一生呀”

讀圍城有感6

  在人生的每個(gè)階段,我們都需要扮演各種不同的角色。兒時(shí),我們是父母眼中被疼惜的孩子,總想長(zhǎng)大后能有一番作為,可是沒(méi)有任何人的成長(zhǎng)道路是一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到各種挫折和打擊,使我們陷入成長(zhǎng)的困境;畢業(yè)以后,我們參加工作,既想在工作中一展拳腳,又想搭載現(xiàn)成的平臺(tái)展現(xiàn)自我,可是現(xiàn)實(shí)殘酷,沒(méi)有不勞而獲的成果,于是我們陷入猶豫的困境中;成家以后,為人父母,我們總想給予孩子所有關(guān)懷和呵護(hù),可是不能領(lǐng)略父母一片苦心的孩子總會(huì)在叛逆時(shí)期做出許多不理智的事情,使我們又被陷入矛盾的困境中,總之,好像許多事情都不能順利解決,可是,無(wú)論面對(duì)的是什么,最后的結(jié)果始終取決與我們面對(duì)它的態(tài)度與做法,只需盡到各自人生角色中的職責(zé),真實(shí)的面對(duì)自己,始終保持一顆積極的心,就算圍城的困境再高,總能創(chuàng)造與演繹出精彩美好的人生。

  透過(guò)《圍城》這本小說(shuō),讓我領(lǐng)略到它不僅僅是“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”的婚姻法則、更深層次的反映的是事業(yè)、生活這座圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,令其陷入感情的圍城中。而在三閭大學(xué)這座事業(yè)的圍城中,充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來(lái)順受的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱,事業(yè)低谷。所以也就有了最后的.悲涼結(jié)局。

  從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的就是:人生本就是一座大圍城,誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生。既擺脫不了如此的命運(yùn),就只在于處在每一個(gè)階段,你是否竭盡所能,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命的價(jià)值。

  生活需要能量來(lái)處理好繁瑣的家庭事物,工作需要靈感來(lái)攻克難點(diǎn),精神需要寄托來(lái)激勵(lì)人心的潛能,不要抱怨,不要消極,敢于面對(duì)人心的弱點(diǎn),堅(jiān)持該有的態(tài)度和責(zé)任,正面直視那看似堅(jiān)不可摧實(shí)際不堪一擊的困境,相信,只有自己才能完整演繹出人生最真實(shí)的精彩。

讀圍城有感7

  讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,頗有幾分頓覺(jué),書(shū)中許多角色的身上都能找到自己的影子~!嫣然我就是“綜合體”。于是,沖動(dòng)的想編排幾句粗陋的文字。好在很多時(shí)候我是有自知之明的,自知己量,大不了算個(gè)不用雙手抱筆能寫(xiě)出自己名字的人。可是想寫(xiě)的沖動(dòng)無(wú)論如何壓不住了,索性“突圍”酸一回,貽笑大方!

  圍城之際讀《圍城》,才覺(jué)人生處處圍城——“想出的出不去,相進(jìn)的進(jìn)不來(lái)”。生活圍城、情感圍城、婚姻圍城、工作圍城......

  人們起早摸黑,風(fēng)里來(lái)雨里去,忙忙碌碌為生計(jì)奔走。柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、哪樣不費(fèi)心經(jīng)手?時(shí)日稍久,誰(shuí)能不煩悶的緊呢?看見(jiàn)光鮮的人,羨心更甚!更別提房子、車子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之瑣碎、困煩實(shí)非所愿,但又無(wú)力地緊!就如撒懶吃館子一樣,若非顯貴之家,餐餐如此是不堪重負(fù)滴。所以,還是規(guī)規(guī)矩矩認(rèn)清現(xiàn)實(shí),回到自己的轍道上安穩(wěn)過(guò)日子。

  忽一日,見(jiàn)得近鄰家婆、媳、姑爭(zhēng)執(zhí),場(chǎng)面之宏大百米盡可聞!引得路人,四鄰競(jìng)相觀望,圍攏一圈里三層外三層如觀斗雞,頓時(shí)交通堵塞,喇叭聲四起,末了才聽(tīng)的只是為了洗鍋碗的聲音太響亮了.......最終還是同住那片屋檐,同吃一鍋飯......生活如戲,總是不該發(fā)生的發(fā)生了,誰(shuí)苦誰(shuí)累?反正都是主角,來(lái)不及思考,生活猶圍城。

  愛(ài)恨情仇更難捋清,總是在剎那轉(zhuǎn)化,盤(pán)環(huán)與親情,愛(ài)情,友情,交情之間。回顧歷史、文化多少故事皆圍繞一個(gè)“情”字起起落落!或悲或喜,不變不休。變了的只是故事中的主角。 情感表達(dá)寄予:語(yǔ)言,動(dòng)作,神色,行為。直可惜!有時(shí)小心陪護(hù),還嫌不夠,都想一筆購(gòu)銷了事,豈是那樣簡(jiǎn)單的事呢?

  常言“說(shuō)者無(wú)意聽(tīng)者有心”關(guān)于情感我是說(shuō)不好的,不如看書(shū),看這世界,感時(shí)拾得些許覺(jué)悟,再不濟(jì)也能發(fā)幾聲唏噓。鐘書(shū)先生說(shuō):“書(shū)里的故事是語(yǔ)言幻成的空花泡影” 即便如此,我倒情愿泡在這絢爛里,隨喜隨憂遣去那許多紛擾,竊以為“憂世傷生”也未嘗不可。

  對(duì)于婚姻,書(shū)中的.角色說(shuō):“結(jié)了婚后,才發(fā)覺(jué)要找的不是這個(gè)人”,事實(shí)上有多少人不是這樣認(rèn)為的呢?隨著了解的深入,瑣碎的糾結(jié),都成了相互詬病,攻擊的原因。結(jié)婚之前說(shuō)好的包容與信任,此時(shí)早已經(jīng)不知丟到哪兒去了!我并不是要宣揚(yáng)“拒婚主義”,我想說(shuō)的是“結(jié)婚無(wú)需太偉大的愛(ài)情,彼此不討厭已經(jīng)足夠結(jié)婚的資本了”所以防不住問(wèn)一句“你討厭我么?”“我討厭她么?”婚姻雙方是需要平靜的耐下性子去仔細(xì)欣賞另一半的。在未來(lái)既定的日子里,不斗斗嘴,不鬧鬧別扭,生活也會(huì)蒼白的。因?yàn)檫@些是你枕邊的微笑,分離時(shí)的牽絆!圍城中的婚姻,需要時(shí)間,距離,耐心來(lái)解圍。

  關(guān)于工作“幾人歡喜,幾人憂”,面對(duì)滿世界潮涌的“半成品”人才,其競(jìng)爭(zhēng)何其殘酷?已經(jīng)不是你想還是不想的概念了,只能聊勝于無(wú)吧!即使你是個(gè)曠古絕今的人才,又能如何?這是一個(gè)拼錢(qián),拼爹的年代!退一萬(wàn)步講,“懷才不比懷孕,不是誰(shuí)都能看得出來(lái)的”!

  工作于我就是為了賺生存,養(yǎng)家之資,它到底有多高尚?多體面?產(chǎn)生了多少社會(huì)價(jià)值和貢獻(xiàn)了多少?去它的!誰(shuí)在乎呢?大家盡可笑我市儈嘴臉,我只知道我不賺錢(qián)就得餓死,家人就得餓死,我只是老百姓!看吧!圍繞工作,圍繞一個(gè)“錢(qián)”字!派生出了“擇偶標(biāo)準(zhǔn)”,有了社會(huì)“無(wú)底線新聞”,有了“貪贓枉法”,有了“富二代”“官二代”........這是多么真實(shí)的焦慮。!

  讀《圍城》,感《圍城》,才知圍城。不是一句哲性很強(qiáng),很具生活現(xiàn)實(shí)意義就能評(píng)品的了。鐘書(shū)先生“錙銖積累”所言不虛,字字靈性,句句深邃,讀完咂咂嘴吧,都有余香。至于時(shí)下那些所謂流行的“無(wú)性不歡”的現(xiàn)代中文,不過(guò)怪胎而已,不值得一論!

  既圍城,須突圍!畢竟,生活之圍城與戰(zhàn)爭(zhēng)之圍城是不同的,不能以暴力手段處之!靜心慢慢想來(lái),人生本就紛攘,也因此而精彩,圍與被圍其實(shí)自然,無(wú)需太過(guò)計(jì)較,那些不快樂(lè)交給時(shí)間去沖淡,塵封吧!不必固守執(zhí)著,若斤兩不舍與小兒賴街何異?因此,自修身性,尊重別人,珍愛(ài)自己,和為貴才是正解。

  凡事有主見(jiàn),善安排,根據(jù)需求于圍城中擠進(jìn)擠出卻是綽綽有余的。雖然會(huì)淚流滿面,恰好也是人生的經(jīng)歷與沉淀,更是對(duì)生活的尊重。人生一世,草木一秋!圍與不圍都是生活賜予的插曲,時(shí)而低沉,時(shí)而高亢,時(shí)而平滑......寬容自己吧!樂(lè)觀的對(duì)待生活,愛(ài)自己!愛(ài)他人!大愛(ài)無(wú)疆何來(lái)圍城?若再執(zhí)念想太多就無(wú)形自擾了!

讀圍城有感8

  每到周五,我們從早上起床開(kāi)始,就會(huì)興奮異常。

  你整理床上的東西,我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進(jìn)行李箱。如果誰(shuí)的飯卡里還有很多錢(qián)沒(méi)有用完,大家就想著讓她請(qǐng)客。我們知道,過(guò)不了幾個(gè)小時(shí),我們就可以走出校園,走出我們看作是牢籠一樣的學(xué)校。

  然而,我們誰(shuí)也無(wú)法逃脫,時(shí)間滴滴答答的流逝。誰(shuí)也不能如科幻片里一樣,瞬間穿越時(shí)空來(lái)到二十歲,來(lái)到三十歲,那時(shí)候,我們就可以離開(kāi)這倒霉的作業(yè),離開(kāi)這每天坐在課桌前乖乖聽(tīng)課的日子。因?yàn),兩天的休息后,我們又背著行囊回到了這個(gè)熟悉的地方,回到了這個(gè)有些枯燥的日子里,忙著操練那一道道習(xí)題。

  這種輪回,讓我想起了曾經(jīng)讀到的一本書(shū)——《圍城》。

  錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》里,有句話,我特別記住了,那就是“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!。小說(shuō)的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開(kāi)的,各個(gè)人物大都加入了那場(chǎng)令人尷尬的“圍城”游戲:進(jìn)去的想出來(lái),出來(lái)的想進(jìn)去,實(shí)際上卻是出不來(lái)又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無(wú)可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無(wú)頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。

  我覺(jué)得里面的人物都帶給了我很深刻的印象,不管是主人公方鴻漸,還是其他一些出場(chǎng)不多的人,因?yàn)樗麄兌际呛苡刑厣,都或多或少的反映著某種人的性格。其實(shí)雖然方鴻漸是一個(gè)很普通的人物,但是卻代表了中國(guó)很大一部分人的性格,死要面子,有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)自以為是,甚至骨子里透著某種懦弱,但是給我的感覺(jué)卻是那么的真實(shí)。里面有蘇文紈,對(duì)愛(ài)情過(guò)于羞澀,不敢主動(dòng)去爭(zhēng)取,有時(shí)候又帶著點(diǎn)賭氣的性質(zhì),在方鴻漸丟下她以后,他就那么迫不及待的嫁給了一個(gè)自己根本不愛(ài)的人,中國(guó)有很多女性都是這樣。還有唐曉芙,方鴻漸唯一愛(ài)的一位女人,最終也還是沒(méi)能逃脫一樣的結(jié)局。然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語(yǔ)下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。

  這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開(kāi)那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的'社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從。

  我是一個(gè)學(xué)生,我覺(jué)得我也正處在一所圍城中,圍城里有什么?是學(xué)校吧,學(xué)習(xí)和作業(yè)使我想逃出去,然后充滿期盼的進(jìn)入下一個(gè)圍城——工作。而城外的人呢?應(yīng)該是那些還未上學(xué)的小孩子吧,他們滿懷期望的想進(jìn)入這座圍墻,正如十幾年前的我們。被困城中十幾年,接著就是重復(fù)我們所經(jīng)歷的,又進(jìn)入另一所圍城。

  而那些已經(jīng)步入新的輪回的成人們,父母老是在我們面前叨叨,我們?cè)僖不夭蝗チ,回不到那童真的美好,你們就是身在福中不知福。老師們總是話話兒里帶著遺憾,要是能回到你們的“圍城”里,我定不想留下太多的無(wú)奈。

  我們茫然了,還是清晰了?

  這仿佛無(wú)休止的進(jìn),出,我們永遠(yuǎn)無(wú)法逃離。

  也許,我們只能以一顆平常心來(lái)對(duì)待。我們不必逃離,要去面對(duì),去正視,去挑戰(zhàn)。

讀圍城有感9

  很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話:城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是,很可惜,總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開(kāi)了這本堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。讀此書(shū)之前,想著這40年代的作品,應(yīng)該是爺爺奶奶的事了,也就是抱著了解名著的心態(tài)去欣賞下?傆X(jué)得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩不易讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣。可讀完此書(shū)感覺(jué)完全不同,它通俗,從身邊瑣事娓娓道來(lái),談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的

  細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng),鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛(ài)面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,躍然紙上,讓人又愛(ài)又恨。

  書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,傷害了蘇唐兩人,而又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的瑣碎與無(wú)聊。而在三閭大學(xué)教學(xué)期間著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的`方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開(kāi)那里回到父母身邊時(shí),面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這

  只手,逆來(lái)順受地承受朋友的施舍,義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱、事業(yè)低谷,所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

  除此之外,書(shū)中大量精妙的比喻也運(yùn)用得非常巧妙,為小說(shuō)的幽默效果增色不少。例如:洞察人情世故的比喻,“我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛(ài)一樣,不允許有第三者冷眼旁觀!庇纱擞^之,“盜亦有道”,馬屁也不是什么人都能拍得來(lái)的,自有操作規(guī)程。剖析人生弱點(diǎn)的比喻,“事實(shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn)像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,直到他往樹(shù)上爬,把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的標(biāo)識(shí)!边@個(gè)比喻毫不客氣,一針見(jiàn)血,使人不禁汗顏,自慚形穢,把它作為“夾著尾巴做人”的注腳是最恰當(dāng)不過(guò)的。描摹人物情態(tài)的比喻,“船又過(guò)了錫蘭和新加坡,不日到西貢,這是法國(guó)船一路走來(lái)第一個(gè)可夸傲的本土殖民地。船上的法國(guó)人像狗望見(jiàn)了家,氣勢(shì)頓長(zhǎng),舉動(dòng)和聲音也高亢好些!北倔w是法國(guó)人將到的西貢,喻體是狗望見(jiàn)了家,那氣勢(shì)、舉動(dòng)和聲音何其相似。描寫(xiě)人物復(fù)雜心情的比喻,“那時(shí)蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了,不肯隨便施與,F(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔!卑烟K文紈表面自命清高,內(nèi)心渴望愛(ài)情、渴望被人關(guān)注的心理描寫(xiě)得入木三分。這些比喻簡(jiǎn)直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的讓人忍俊不禁,這些幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!

  當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺(jué),感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,對(duì)于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀圍城有感10

  說(shuō)起《圍城》,便要提起這么一句尤其著名的話,“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去”,不常常出現(xiàn)的后半句是這么說(shuō)的,“對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”。

  這句話本不是書(shū)里的句子,是楊絳老先生提在扉頁(yè)上的,小說(shuō)里類似的話,其中一次是在次要人物討論婚姻時(shí)提到的,以對(duì)話形式出現(xiàn),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局”,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”。

  小學(xué)高年級(jí),學(xué)著別人,說(shuō)爸媽的婚姻是愛(ài)情的墳?zāi),一點(diǎn)點(diǎn)激情和所謂的情欲都不見(jiàn)蹤影。小姨笑我只是個(gè)小孩子,什么也不懂,不懂愛(ài)情,也不懂婚姻。

  錢(qián)先生的手筆很是讓人看著歡喜,行走人間19年的.靈魂,看不懂的東西太多了。如今聽(tīng)方鴻漸娓娓道來(lái),仿佛自己是個(gè)旁觀者,看一個(gè)傻小子揣一顆干凈的心經(jīng)受歷練。他所經(jīng)歷的一切,也許今生有機(jī)會(huì)切身領(lǐng)教,也許是沒(méi)有這樣的機(jī)緣的。沒(méi)有固然是好的,但人生之味,單一便無(wú)趣,無(wú)趣便使人不易生出智慧;有也是好的,但糜爛之事,最好是觀察,不必一一經(jīng)歷。

  用錢(qián)先生的雜文觀察自己,用他的小說(shuō)觀察人,是很有意思的體驗(yàn)!秾(xiě)在人生邊上》里他講到“快樂(lè)”,說(shuō)人這一生,不過(guò)是“希望它來(lái),希望它留,希望它再來(lái)”,就這樣賺著我們痛苦地過(guò)完了一生。但因?yàn)槿松镉邢M,有精神?duì)于物質(zhì)的勝利,所以人生并不痛苦。

  此時(shí)的情況,是我們逃出圍城,又沖進(jìn)圍城,再又沖進(jìn)去又想逃出來(lái),如是而已。一個(gè)又一個(gè)圍城,賺了我們一世的笑與淚。近來(lái)遇見(jiàn)一位,想過(guò)日子甚于戀愛(ài)的友人。年紀(jì)輕輕,卻好似已經(jīng)疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情,是不是愛(ài)情,我仍待考證。讀后感·趙辛楣早說(shuō)這女子所行之事,不過(guò)是拉攏來(lái)一個(gè)男人,要騙著你去陪著她過(guò)日子,方鴻漸不信,他不肯信,便不去考究,便不去想這一些事情。難得糊涂,是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈,不值得被效仿。人這一生,自欺欺人被人欺的事情,還少么?

  方與孫的圍城之所破,看到小說(shuō)后面已然是定局。這城池何時(shí)被攻破,如何被擊倒,不過(guò)是世間的緣與劫相交相斥的結(jié)果,已不再重要。

  所以這書(shū),極是省檢,一句結(jié)論也不肯拋給我,但他描寫(xiě)的生活本身,“深于一切語(yǔ)言,一切啼笑”。

讀圍城有感11

  錢(qián)鐘書(shū)先生是我喜歡的一位文學(xué)大師,他用文字在《圍城》里寫(xiě)出了你和我!秶恰防镲h散出來(lái)的一句話,我想就是:我們的一生,都在追求著認(rèn)同感和歸屬感。我想我們大多數(shù)人和方鴻漸差不多,我們都被世俗所禁錮,像方鴻漸一樣,我們機(jī)械地拿到我們的畢業(yè)證書(shū),拿到文憑。從我們第一次因?yàn)樽约旱?利益而對(duì)他人惡語(yǔ)相加開(kāi)始,社會(huì)就慢慢地對(duì)我們揭露開(kāi)它最原始的惡毒。

  我們沒(méi)有使他人艷羨的才華,我們也終究不是佼佼者,就如方鴻漸一樣的生活,蚍蜉一樣活著。也許我們有追求,有自己想過(guò)的生活,但我們離第一又有著不短的距離,始終算不上一個(gè)成功者。而我們還是要活,也許有些人還要計(jì)算著一日三餐,柴米油鹽。我們以后也許會(huì)成為人間的一粒塵埃,成為普羅大眾的一員。但現(xiàn)在我們不是,因?yàn)槲覀冞心存著幻想,就算你我面對(duì)這一整個(gè)世界,還是顯得那么平庸,我們的水準(zhǔn)和我們想要向命運(yùn)索要的生活相比顯得羸弱,我們還是執(zhí)著地活著。喜歡《圍城》,是因?yàn)槲疑钪兴磺艚,不知如何用言語(yǔ)說(shuō)盡的感情在書(shū)中一遍一遍又一遍地得到共鳴。

  錢(qián)鐘書(shū)先生并不直接,而是婉轉(zhuǎn)地將生活的無(wú)奈傳授于我。好讓我在以后的生活中,有了沖出圍城的勇氣。

讀圍城有感12

  朋友舉薦給我的書(shū),說(shuō),錢(qián)老的書(shū),初看也就那樣,越讀越覺(jué)得錢(qián)老事事洞明。

  我是一個(gè)自詡為愛(ài)看書(shū)的人,事實(shí)上,也看過(guò)挺多中外文學(xué)名著,但八成現(xiàn)在連主角的名字都記不住,我是一個(gè)不合格的讀書(shū)人!

  后來(lái)我發(fā)現(xiàn),只讀書(shū),不考慮,味同嚼蠟,如食雞肋。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),若能跟他人議論書(shū)中的人物故事情節(jié),雖各持己見(jiàn),卻能碰撞出思想的火花,對(duì)書(shū)中所寫(xiě),更有感悟和見(jiàn)地。即使是不全面的,自私的,但也是有滋有味的!就像自己做的菜,無(wú)論如何都好吃。

  《圍城》中的每一個(gè)人物,在我的考慮和在朋友的議論的`過(guò)程中,我好像看到了自己的影子。方鴻漸的沒(méi)有主見(jiàn),蘇小姐想嫁給心愛(ài)的人,又讓其他男人為自己“守身如玉”的自私,趙辛楣在三閭大學(xué)看上的那位有夫之?huà)D(忘記名字了)對(duì)愛(ài)情的勇敢以及對(duì)男人怯弱的絕望……日子的柴米油鹽醬醋茶,悲歡離合咸,讓溫婉的孫小姐嫁人后變得留心猜疑,不可理喻,咄咄逼人,讓“文青”蘇小姐變成“物質(zhì)”闊太太,這點(diǎn)又讓我很懼怕!怕不知不覺(jué)中成為年輕時(shí)最看不慣最厭煩的人的容貌。

  每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),每個(gè)人又都有自己的光環(huán),人人都在偽裝自己早年的滿意,夸耀舊日光芒和才情,比起虛情假意的歡欣,我仍是喜愛(ài)敢愛(ài)敢恨的性格。渴望而不可得的東西,更有吸引力!

  本書(shū)封面的欠好如是說(shuō),日子就像一座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)。無(wú)論是關(guān)于婚姻仍是作業(yè),都是如此。我不知道這是否是錢(qián)老的總結(jié),但確實(shí)是現(xiàn)代日子的真實(shí)寫(xiě)照。

  喜愛(ài)此書(shū),一是錢(qián)老先生詼諧詼諧并且特別的表現(xiàn)手法和言語(yǔ)風(fēng)格,在文中有多出提現(xiàn),我也做了筆記。當(dāng)然,我也喜愛(ài)楊絳先生為此書(shū)寫(xiě)的后記。她筆下的錢(qián)鐘書(shū),癡得心愛(ài),癡得執(zhí)著,癡得清閑,癡得可在苦中作樂(lè)而不自知!我很喜愛(ài)他們一家的詼諧的親情!

  愿把此書(shū)舉薦給廣大讀者,用心閱讀,皆有收成。

讀圍城有感13

  城里的人想沖出去,城外的想擠進(jìn)來(lái)。

  ——錢(qián)鍾書(shū)《圍城》

  在這本暗藏玄機(jī)與人間規(guī)則的書(shū)里,有志大才疏的方鴻漸;有溫柔伶俐的唐曉芙;也有冷若冰霜的蘇文紈;還有暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦中久久無(wú)法寧?kù)o下來(lái),他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城,卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。

  楊絳女士曾說(shuō)過(guò):“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,對(duì)職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!边@句話便很好地詮釋了“圍城”心態(tài),突出了引發(fā)矛盾的原因。

  但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過(guò)?

  我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,繁重的學(xué)業(yè)是不可推卸的責(zé)任。我們不厭其煩地抱怨學(xué)業(yè)重而且壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著,不懈努力著。這也許可以算一種典型的“圍城”心態(tài)吧?我們最終的目的是什么?是虛榮?是名利?抑或是一份工作?又抑或是在這世態(tài)炎涼的社會(huì)上,有一片立足之地?不是,都不是,統(tǒng)統(tǒng)都不是!

  紀(jì)伯倫曾說(shuō)過(guò):“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記了當(dāng)初為什么而出發(fā)!北愫芎玫卣f(shuō)明了我們這一代的生活現(xiàn)狀。而在這忙忙碌碌,為成績(jī)、排名勾心斗角的奮斗過(guò)程中,我們失去的'又是什么?失去的,也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中,處于萬(wàn)劫不復(fù)狀態(tài)下的一顆久久不能平靜的童心。英國(guó)著名作家赫胥黎也曾說(shuō)過(guò):“為什么人類的年齡在變長(zhǎng),而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國(guó)作家菲爾丁還曾說(shuō)過(guò):“世界正在失去偉大的孩提王國(guó),一旦失去這個(gè)王國(guó),那就是真正的沉淪!敝捌吨袊(guó)合伙人》中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上!边@種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅,所扼殺。

  如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,抑或是童心硬化,那個(gè)人也許可能會(huì)選擇后者。因?yàn)楹笳吒N切當(dāng)下生活的節(jié)奏與方式。而前者,卻已經(jīng)被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城?

  《圍城》是一本普普通通大千世界的書(shū)籍,也是人生必須經(jīng)歷的心理過(guò)程。是世俗的壓迫,是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響。未來(lái),可期!未來(lái),堪憂!

讀圍城有感14

  解志熙說(shuō):“《圍城》正是錢(qián)鐘書(shū)立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境!

  《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局!庇终f(shuō)“像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)!钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢(qián)鍾書(shū)的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的.追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

  錢(qián)鐘書(shū)在自序中說(shuō):“在這本書(shū)里我想寫(xiě)中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。寫(xiě)這類人,我沒(méi)有忘記他們是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性!倍@一類人物,就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”?梢哉f(shuō),在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí),其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩(shī)人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱是“詩(shī)人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤(pán)姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買(mǎi)了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍,以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒!襁@樣的例子,在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物,在錢(qián)鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫(huà)。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。

  像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過(guò)之余,每有會(huì)意,一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  錢(qián)鐘書(shū)善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫(huà)人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。

讀圍城有感15

  關(guān)于《圍城》,早前是那些美、俄、法、德、日等等語(yǔ)言的譯本使我將其定位于名著內(nèi),其實(shí)不得甚解;關(guān)于錢(qián)鐘書(shū),早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片,他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn),讓我感覺(jué)更有科學(xué)家的氣質(zhì),如今想來(lái),我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后,先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語(yǔ)連珠的文筆,無(wú)不使我折服敬仰。

  《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品,雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景,但今天讀《圍城》的時(shí)候,我卻時(shí)常有一種被批判的感覺(jué),難以釋?xiě)选W髌分械姆进櫇u這一角色,依然代表著今天很多年輕人的特點(diǎn),雖不同的讀者就有不同《圍城》,但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>

  我很難忘記書(shū)中方鴻漸對(duì)文憑的看法:這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來(lái),自己沒(méi)文憑,好像精神上赤條條的沒(méi)有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里,歲月靜好,卻漸漸迷失了自己,迷失了那顆夢(mèng)的種子,一同迷失的還有那激情四射的.活力,漸漸地只希望***能及格,只希望大學(xué)能畢業(yè),只希望拿到大學(xué)文憑,那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過(guò)。

  或許,家里的老人問(wèn)起,就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番,縱然也有千萬(wàn)般心虛窘迫,但也以為文憑可以遮百丑,還以為到了社會(huì)上,有文憑就是有了身份有了價(jià)值。可這張好像讓人覺(jué)著體面的紙究竟可以在什么樣的程度上代表你呢?

  方鴻漸后面的人生里,這混來(lái)的文憑始終是心里的刺,插在那里拔不掉,隱藏的后患也是災(zāi)難性的。先是前岳父大人在報(bào)紙上宣揚(yáng)他的博士學(xué)位,把他吹成了一個(gè)五光十色的大氣泡,窘迫不已極恐被人看破;后是父親大人讓他去學(xué)校講演,又硬著頭皮胡亂一通,貽笑大方;再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑,致使美麗可人的唐曉芙離他而去;又因?yàn)榧俚奈膽{在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦,一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費(fèi)那么好的在國(guó)外讀書(shū)的機(jī)會(huì),致使回國(guó)來(lái)一事無(wú)成呢?

  在小說(shuō)中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人,我記得唐曉芙稱之為表演口技,實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn),不用贅述。既是這樣,就難怪在小說(shuō)的開(kāi)頭就寫(xiě)到他興趣甚廣,無(wú)所用心了。

  在當(dāng)下每一所高校,每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望,可是所謂年少輕狂,青年人常常心高氣傲、不可自知,總是追求廣度,圖個(gè)新鮮,只是涉獵,而不求深度,無(wú)論甚解;思想便如無(wú)向之風(fēng)一直飄蕩,便如空中樓閣不曾落實(shí),人已是飄飄然,自然難求專一。

  我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚(yú)得水于生活,可是社會(huì)青睞的是專業(yè)人才,若不能適應(yīng)社會(huì)需求,又該如何定位自己、如何立足?小說(shuō)里有句話一個(gè)人,到20歲還不狂,這個(gè)人是沒(méi)出息的;到了30歲還狂,也是沒(méi)出息的。想來(lái)是很有道理的,20的狂,是青春的活力,30的狂,就是青春欠的債了。

  方鴻漸是錢(qián)鐘書(shū)先生給所有人的一個(gè)忠告,青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺(jué),圍城譬如囹圄,禁錮的是自由,傷害的是心靈,突破圍城之困方有人生之樂(lè)。作文

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