教師的讀書(shū)心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的教師的讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
教師的讀書(shū)心得1
美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)�？梢钥吹絻和贿叜�(huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的'樣子，多數(shù)繪畫(huà)時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫(huà)（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
教師的讀書(shū)心得2
作為現(xiàn)代音樂(lè)老師要有扎實(shí)的教學(xué)基本功和靈活嫻熟的課堂調(diào)控能力，. .還要更多地了解了當(dāng)今的音樂(lè)課堂的流行趨勢(shì)，以及今后的努力方向。 以前的時(shí)候，我們大肆的談?wù)撍刭|(zhì)教育，流行教師把教材當(dāng)作教學(xué)的一種輔助工具，將教材進(jìn)行重新地整合，有些老師不太理解，把備課看地越來(lái)越不重要。其實(shí)，這樣是不正確的，備課的形式有許多種，我們?cè)撎岢行У貍湔n！
一、該不該寫(xiě)教案不是問(wèn)題的`所在，問(wèn)題是怎樣有效備課。
�。ㄒ唬�、創(chuàng)造性地使用教材。
�。ǘ⒂帽M可能多的時(shí)間去欣賞你要和學(xué)生共同分享的教學(xué)內(nèi)容。 只有音樂(lè)你很熟悉了，你才會(huì)動(dòng)情，教學(xué)才會(huì)“水到渠成”。
拿到音樂(lè)后，先自己很認(rèn)真地唱一唱，別去搞設(shè)想呀，課件呀！只要的還是音樂(lè)要熟悉！
�。ㄈ�、有選擇地利用配套的音響資料。
二、從備課到真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
1、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，給歌曲定調(diào)。
2、根據(jù)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)彈性的教學(xué)方案。
班級(jí)多，班級(jí)的水平不一樣，要能臨時(shí)調(diào)整。
3、根據(jù)課堂生成，臨時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。
三、 備學(xué)習(xí)方式的選擇
1、從實(shí)際出發(fā)選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
導(dǎo)入要有效
2、正確設(shè)計(jì)好“問(wèn)題”。
問(wèn)題是音樂(lè)課的起點(diǎn)，問(wèn)題是主線，問(wèn)題是過(guò)程與方法。 音樂(lè)課堂問(wèn)題教學(xué)的誤區(qū)：
l 瑣碎蒼白的“淺問(wèn)題”。
l 教師主宰的“假問(wèn)題”，這樣的問(wèn)題是一步步引學(xué)生進(jìn)入圈套。 l 漠視差異的“偏問(wèn)題”。多關(guān)注學(xué)生的差異，多關(guān)注后進(jìn)生。 l 脫離目標(biāo)的“空問(wèn)題”。
四、問(wèn)題的導(dǎo)向是為了更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
音樂(lè)課堂教學(xué)的對(duì)策：
l 難易適中，激發(fā)興趣——關(guān)注問(wèn)題的“啟發(fā)性”和“新穎性”。 l 面向全體，絲絲入扣——把握問(wèn)題的“廣泛性”和“層次性”。 l 圍繞目標(biāo)，因勢(shì)利導(dǎo)——突出問(wèn)題的“針對(duì)性”和“時(shí)效性”。 l 注重多元，鼓勵(lì)質(zhì)疑——講究問(wèn)題的“探究性”和“多元性”。
五、 課后反思：
沒(méi)有反思的教學(xué)不可能深刻，不進(jìn)行反思的教師不可能成長(zhǎng)。
六、素質(zhì)教育包括以下幾點(diǎn)：
1、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與品德。
2、學(xué)習(xí)愿望。
3、扎實(shí)的雙基。
4、良好的身體素質(zhì)與藝術(shù)素質(zhì)。
教師的讀書(shū)心得3
走進(jìn)《給教師的建議》，驚喜的發(fā)現(xiàn)，它猶如一杯好茶濃香四溢，回味無(wú)窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面，真是讓人豁然開(kāi)朗，受益無(wú)窮。
蘇霍姆林斯基是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家，在他的書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)出這樣一種觀點(diǎn)：我們的教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大！
蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。他用無(wú)數(shù)教育實(shí)例告知所有的從教者，應(yīng)多加關(guān)注學(xué)生心理，改善教學(xué)，一切務(wù)必講究一個(gè)“真”字，讓最真實(shí)的自己走到學(xué)生中去，用最真心的話語(yǔ)與學(xué)生交流。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影，人們很難想象這是一個(gè)長(zhǎng)期受著傷病折磨的人，蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研，因?yàn)樗麑?shí)在太愛(ài)他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長(zhǎng)的職位，而甘愿當(dāng)一名校長(zhǎng)和教師——在擔(dān)任校長(zhǎng)的同時(shí)，他還一直擔(dān)任一個(gè)班的班主任并負(fù)責(zé)教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加�，他甚至還和學(xué)生一起去荒無(wú)人煙的小島探險(xiǎn)。他稱學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起，所以他對(duì)孩子們了如指掌。他甚至長(zhǎng)期觀察并跟蹤記錄了3700多位學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。
在生命的最后日子里，他仍然懷念他的'孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們?cè)谝黄�，�?tīng)孩子們的笑聲。他雖然過(guò)早地離開(kāi)了這個(gè)世界，但他給后來(lái)的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說(shuō)和童話故事，他的著作被稱為“教育百科全書(shū)”。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)“及時(shí)雨”，針對(duì)著教師們的苦惱與困惑，娓娓道來(lái)，開(kāi)啟心智，讓人有無(wú)盡的收獲與體驗(yàn)。
教師的讀書(shū)心得4
好批判毛病的危害很多，培養(yǎng)了吹毛求疵的壞毛病。
據(jù)說(shuō)衡量批判家水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看敢不敢批大家都認(rèn)為真善美的東西，敢不敢批大學(xué)問(wèn)家都認(rèn)為正確合理的東西。倘從淺薄的角度去挑真理的毛病，當(dāng)然也不是挑不到，只是這樣挑的結(jié)果，只能養(yǎng)成一種從太陽(yáng)中尋找黑點(diǎn)的病態(tài)的心理。
能變孤獨(dú)。
當(dāng)以批判家的眼光看周圍的人時(shí)，必然疏遠(yuǎn)了同志，自造了一個(gè)封閉孤獨(dú)的我。
容易學(xué)壞。
每天尋找不好的東西就進(jìn)行批判，如果頭腦沒(méi)發(fā)昏，批得真是假丑惡的話，那就容易實(shí)驗(yàn)一句話：“長(zhǎng)在河邊走，哪能不濕鞋？”不能沒(méi)想，滿腦子裝滿了別人缺點(diǎn)錯(cuò)誤的人，自己反倒有許多優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處。
失去學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
忙著尋找別人的缺點(diǎn)，自然無(wú)暇顧及人家的長(zhǎng)處，自然就失去了學(xué)習(xí)吸收別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，吸收營(yíng)養(yǎng)和機(jī)會(huì)。
浪費(fèi)生命。
偶見(jiàn)嚴(yán)肅的批評(píng)家在建設(shè)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不得已而批之，但他們首先是建設(shè)者。純粹以批判家諸如姚文元交流，本來(lái)有才華，只因?yàn)榕袨槁殬I(yè)，除留下罵人，批人的文章外，沒(méi)留下像樣的東西。對(duì)別人的害處姑姐不論，這樣做豈不是白白浪費(fèi)了自己的生命？
對(duì)批判的弊端逐漸地加深著認(rèn)識(shí)，我便努力醫(yī)治自己喜歡批判的毛病，不斷叮囑自己要以吸收的眼光面對(duì)人生，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)宇宙。
尊人者，人尊之
安陽(yáng)縣洪河屯鄉(xiāng)一中張樹(shù)勇
教與學(xué)的關(guān)系，應(yīng)該以學(xué)為本。
師與生的關(guān)系，應(yīng)該以生為本。
學(xué)校與老師的關(guān)系，應(yīng)該以教師為本。
魏書(shū)生老師在“建立互助關(guān)系”一文中第3點(diǎn)是“尊人者，人尊之”。魏老師舉了兩個(gè)例子，一個(gè)是開(kāi)樣會(huì)時(shí)，座位不夠，學(xué)生座著，領(lǐng)導(dǎo)、老師、主要學(xué)生干部站著。然后開(kāi)會(huì)時(shí)向?qū)W生灌輸學(xué)校學(xué)習(xí)的最寶貴的東西“尊重人、理解人、關(guān)懷人、幫助人、信任人、原諒人品質(zhì)”。開(kāi)會(huì)結(jié)束，師生一塊看電影的時(shí)候，學(xué)生主動(dòng)給老師讓了座位，學(xué)生互助合作都能夠坐了下來(lái)看電影，其樂(lè)融融。
從以上的做法中，作為一名教師，我有幾點(diǎn)看法。
身教重于言教。當(dāng)我們每天在呵斥學(xué)生，教育他們不聽(tīng)話時(shí)，教給他們應(yīng)該怎樣辦，不應(yīng)怎樣做的時(shí)候。我們是否都能做到呢？不讓學(xué)生講臟話，可是有時(shí)我們老師也是滿口臟話，教育學(xué)生向老師主動(dòng)問(wèn)好的時(shí)候，我們老師是否能放下架子主動(dòng)和學(xué)生問(wèn)好。我們穿著拖鞋、褲衩在學(xué)校悠閑散步的`時(shí)候，還怎樣去要求學(xué)生儀表、儀容呢？
教育的目的。大家都在討論著上學(xué)無(wú)用，大學(xué)本科都找不到工作�？梢�(jiàn)以上學(xué)這條路上去改變命運(yùn)就顯得很渺茫，但上學(xué)真的一點(diǎn)用都沒(méi)有嗎？我們的教育只是為了成績(jī)嗎？我想從魏書(shū)生老師的教育中，學(xué)生真正能學(xué)到寶貴的東西，使他們能夠“尊重人、理解人、關(guān)懷人、幫助人、信任人、原諒人”。那么，我們的教育就是成功的。
回顧即將結(jié)束的一學(xué)期。學(xué)校里到處呈現(xiàn)出和諧的音符，到處都是師生互相問(wèn)好的聲音，好人好事，動(dòng)人的音樂(lè)不斷從廣播中傳出。師生們臉上都洋溢著燦爛的笑容。在這樣一所教師職業(yè)幸福強(qiáng)的學(xué)校里，學(xué)生想不受到良好的教育都很困難。
真正讓一所學(xué)校蓬勃發(fā)展，應(yīng)該是校長(zhǎng)為教師服務(wù)，教師為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生為自身的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。
教師的讀書(shū)心得5
假期中找到了一本好書(shū)《如何說(shuō)，孩子才肯學(xué)》，這是一本在教育過(guò)程中起導(dǎo)航作用的書(shū)，它既適用于教育學(xué)生，又適用于教育孩子。結(jié)合書(shū)中的實(shí)例我對(duì)照了自身多年的教育實(shí)踐，反思總結(jié)如下：
一.教育過(guò)程中要讓孩子愿意與你溝通。
“親其師，信其道”，很多教師總喜歡讓學(xué)生聽(tīng)自身的，但不善于與孩子溝通，喜歡做個(gè)指揮者，在這本書(shū)中，這樣的例子也有很多，但處理方式各種各樣，里面有與我觀點(diǎn)相同的，也有完全不同的，反思自身的教育教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得教師一定要善于與學(xué)生溝通，站在孩子的角度去看問(wèn)題、分析問(wèn)題，這樣才能更好的解決問(wèn)題。
二.教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問(wèn)題。
在書(shū)中提到了接納孩子的情緒這一觀點(diǎn)：
1.不要否定學(xué)生的情緒（當(dāng)情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣）
2.不要隨意批評(píng)和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任）
3.不要概括和解釋（當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去，也就很難奏效）
4.不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。
在生活中，我遇到過(guò)類似的例子，我的兒子在考上了大學(xué)后，因?yàn)楦杏X(jué)所選學(xué)校和專業(yè)都很不理想，因此決定退學(xué)復(fù)讀。當(dāng)時(shí)我很郁悶，也許是因?yàn)樽陨淼膮⒖计x了孩子的初衷，導(dǎo)致報(bào)考志愿失敗，于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個(gè)問(wèn)題，做法跟書(shū)中的差不多，首先，我跟孩子溝通，電話、短信不斷，讓孩子知道他的不滿情緒我能理解和接受。然后，我沒(méi)有批評(píng)孩子，而是給孩子分析退學(xué)復(fù)讀的利與弊，建議孩子自身拿主意。最后，告訴孩子不管最后的結(jié)果如何，媽媽永遠(yuǎn)支持孩子的決定，結(jié)果孩子接受了我的.建議，他給我的最后一條短信是這樣寫(xiě)的：“老媽，這應(yīng)該是你醒來(lái)的第一條短信，對(duì)不起，我不該那武斷，既然在來(lái)報(bào)名之前我就已經(jīng)決定不后悔，現(xiàn)在我堅(jiān)持我的選擇，我想繼續(xù)留在這里，這段時(shí)間又讓你們操心了，我會(huì)好好努力的，我把今年當(dāng)成高三，一定給你們考個(gè)好成績(jī)回家，不用再為我擔(dān)心了，轉(zhuǎn)告爸爸�！苯拥蕉绦诺哪且凰查g，我哭了，然后給孩子回了一條短信：“兒子，做出這樣的決定我知道你很痛苦，但人生就是如此，適合的就是最好的，因此在做決定之前不妨想一想，我所選擇的是最適合我的嗎。兒子，媽媽冷靜下來(lái)想想，覺(jué)得現(xiàn)在的大學(xué)真的挺適合你的，你的表現(xiàn)你的發(fā)展我看在眼里樂(lè)在心里，退學(xué)完全出乎我的意料，我之因此支持你退學(xué)，是因?yàn)楫?dāng)初報(bào)考志愿時(shí)給我留下的遺憾，我認(rèn)為你大了也許更應(yīng)該尊重你的決定，而你爸爸的態(tài)度開(kāi)始讓我清醒，他的堅(jiān)決反對(duì)讓我從另一個(gè)角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題，不管結(jié)果如何我都應(yīng)該替你冷靜思考到一些問(wèn)題，我是一個(gè)愛(ài)你的笨媽媽，兒子，你做的決定讓媽媽很欣慰，我感覺(jué)我的小不點(diǎn)兒子終于長(zhǎng)大了.......”因?yàn)閾?dān)心兒子，我跟他爸爸又坐車去看了看孩子，孩子狀態(tài)不錯(cuò)，我們也就放心了。當(dāng)家長(zhǎng)如此，當(dāng)老師也一樣，師者父母心啊！
三.溝通交流一定要講究方式方法。
書(shū)中說(shuō)的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì)，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易陨斫逃龑W(xué)生的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評(píng)。表面看效果不錯(cuò)，但隱患很多，這是一個(gè)治標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自身意識(shí)到自身的錯(cuò)誤，問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽(tīng)一聽(tīng)，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不但僅只是冰冷的命令。因此在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感，這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
教書(shū)育人意義重大，孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出，善于溝通就能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén)，讓學(xué)生樂(lè)于接受你的教育，只有你真正走進(jìn)了孩子的心里，他才能反饋他的喜怒哀樂(lè)，才能讓你找到教育的契機(jī)，才能更好的教育好孩子，有一首主題曲這樣唱道“為愛(ài)放手，讓心自由，每個(gè)生命都有自身的美麗哀愁�！弊屛覀円卜砰_(kāi)手，做好心靈的溝通，讓每一個(gè)自由的生命都能綻放他的美麗人生吧！
教師的讀書(shū)心得6
本學(xué)期，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，從中收獲頗多，現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍\顯見(jiàn)解：
其實(shí)每個(gè)人的一生中，都會(huì)遇到各種各樣的挫折，很多時(shí)候，我們都會(huì)選擇抱怨，為什么命運(yùn)不公，為什么我們的人生會(huì)充滿這些挫折與磨難，我們一味的抱怨，可結(jié)果卻是怎樣呢？并未因?yàn)槲覀儽г褂兴棉D(zhuǎn)。其實(shí)我們仔細(xì)想一想：喋喋不休的抱怨，注定于事無(wú)補(bǔ)，倒不如把那些時(shí)間和精力用在解決問(wèn)題上，我們就把這些挫折當(dāng)做我們?nèi)松囊环N歷練，只有這樣，我們才會(huì)不斷的成長(zhǎng)。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園；工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄�！币粋�(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嘣愀�，而是因�(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心情，用一種積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲，勿施于人”既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。教師壓力之大，同行者人人皆知。但正是壓力充實(shí)了看似平凡的教學(xué)工作。只有教師將工作當(dāng)成一種學(xué)習(xí)、一種鍛煉，并在繁忙的工作中不斷地充實(shí)自己、提高自己，人生才不會(huì)空洞，才會(huì)充滿希望。
生活就像一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭，快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天，我們?yōu)槭裁床贿x擇快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)每一天呢。人生在世，情緒波動(dòng)是在所難免的，有時(shí)我們心情會(huì)變得非常壓抑、消極，但你只要永遠(yuǎn)懷一顆熱忱的心，那么一切糟糕的心情都只是暫時(shí)的。無(wú)論遇到什么樣讓我們不如意的事，我們要學(xué)會(huì)不去抱怨，以一種陽(yáng)光的心態(tài)去面對(duì)。其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，倘若在這一秒，你選擇了快樂(lè)，那么無(wú)數(shù)的快樂(lè)連起來(lái)，就流成一條快樂(lè)的河；倘若在這一秒，你選擇了幸福，那么無(wú)數(shù)的幸福連起來(lái)，就會(huì)成了幸福的海洋。其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單，幸福也很簡(jiǎn)單，就像你把自己的手掌反過(guò)來(lái)一樣，一秒鐘就能完成，誰(shuí)都能完成。
“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。乘著快樂(lè)的風(fēng)帆，駛向幸福的海洋！
這個(gè)學(xué)期是感覺(jué)是最漫長(zhǎng)的時(shí)期。當(dāng)每個(gè)人都完成了這學(xué)期的學(xué)習(xí)后，學(xué)校要求每個(gè)人交德育作業(yè)，上傳材料包，閱讀后寫(xiě)心得。
每個(gè)人都在抱怨。這時(shí)我讀了一本書(shū)《做不抱怨的教師》，看到書(shū)名為自己感到羞愧。
書(shū)的第一章就看到這樣一句話：抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋，他就像一個(gè)四處游蕩的幽靈，令人不安。
讀過(guò)這本書(shū)之后，讓我明白：在漫長(zhǎng)的'歲月中，我們總是遇到各種各樣的困難和挫折，面對(duì)這些挫折，假如一個(gè)人有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，用努力代替抱怨，那么我們將用困難和挫折為我們的進(jìn)步鋪平道路，自己的未來(lái)增添色彩。
教師的身份和責(zé)任決定了我們一定要承受更大的壓力，我們做老師，教學(xué)生，難道教學(xué)生學(xué)會(huì)抱怨嗎？與其抱怨黑暗，不如燃起蠟燭。
今年，我很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我辭去班主任工作的支持。我有更多的時(shí)間教學(xué)和休息。我借用高爾基的一句話：如果工作是快樂(lè)的，那么生活就是天堂；如果工作是強(qiáng)制性的，生活就是地獄。
看著可愛(ài)的同學(xué)，給我一個(gè)笑臉，一個(gè)親切的問(wèn)候，有時(shí)給我一些糖果，這份好心情只有當(dāng)老師才能體會(huì)。
經(jīng)常聽(tīng)到周圍的同事抱怨某某同學(xué)真的很差，老師的心情也很郁悶。我認(rèn)為孩子的天賦是多方面的，我相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育中都會(huì)有收獲，健康成長(zhǎng)。
作為一名教師，我認(rèn)為有必要摒棄一切抱怨，學(xué)會(huì)享受工作的樂(lè)趣，努力做好自己的工作，讓正能量圍繞在身邊。
教育是復(fù)雜的，老師的一言一行都會(huì)被孩子們模仿。不要抱怨教師這份工作，用我們的心去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。
做一個(gè)陽(yáng)光老師。為你的孩子樹(shù)立榜樣。未來(lái)，我將以更加陽(yáng)光的態(tài)度迎接每一天。
教師的讀書(shū)心得7
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄��！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的`寫(xiě)出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我作為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
教師的讀書(shū)心得8
近日，我讀了冷xx的著作《教書(shū)這么好的事》，細(xì)細(xì)讀來(lái)，頗有感觸，值得我們老師學(xué)習(xí)借鑒。整本書(shū)共分為四個(gè)部分：漫讀之言，專業(yè)之味，童書(shū)之趣，閱歷之樂(lè)。自古以來(lái)就有：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的道理，讀書(shū)可以使人的思想境界得到提升。
那么，作為老師，應(yīng)該怎么閱讀？又該如何教育學(xué)生讀書(shū)呢？我認(rèn)為是三個(gè)字：好、廣、教�！昂谩睉�(yīng)該是正確的、被大眾認(rèn)可的。作為老師，首先要讀好書(shū)。什么樣的書(shū)算是好書(shū)呢？必須是價(jià)值觀正確的.、被世人所稱頌和認(rèn)可的，這其中就包括中外名著、經(jīng)典作品等等。只有讀了好書(shū)，才能擁有知識(shí)，這是基礎(chǔ)�！皬V”應(yīng)該是廣泛的、全面的。老師要學(xué)會(huì)成為“萬(wàn)能手”，成為學(xué)生們心目中無(wú)所不知的“神人”，這就要求我們必須廣泛涉獵，全方位的學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己成為“問(wèn)不倒”的老師�！敖獭睉�(yīng)該是善育、會(huì)授。老師的職責(zé)就是“傳道授業(yè)解惑”，要把自己掌握的知識(shí)通過(guò)多種途徑交給學(xué)生，讓學(xué)生們從自己身上獲取知識(shí)和力量，直至成長(zhǎng)、成才。
在閱讀中成長(zhǎng)專業(yè)。冷校說(shuō)，閱讀要跨專業(yè)，跨領(lǐng)域，跨身份，跨媒介，這樣我們的思想路徑才能開(kāi)闊，思維的深度才能深邃，也方能促進(jìn)專業(yè)的成長(zhǎng)�！敖逃系腻e(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第弄錯(cuò)了決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的�！币�?yàn)榻逃械腻e(cuò)誤這樣不可輕犯，我們要讀更多的專業(yè)書(shū)籍來(lái)使自己努力更加專業(yè)。不僅是愛(ài)孩子，更是知道如何更好地和孩子一起學(xué)習(xí)。讀學(xué)科教學(xué)的專業(yè)書(shū)籍，知道怎樣更好地把握教材去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的知識(shí)。在日本佐藤學(xué)博士《靜悄悄的革命》中提到要傾聽(tīng)每一位學(xué)生的想法，所以培養(yǎng)傾聽(tīng)關(guān)系很重要，同時(shí)，傾聽(tīng)也是一種美德。所以。雖然自古有“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”這句話，但是我認(rèn)為必要時(shí)思想理論還是指導(dǎo)實(shí)踐的，它會(huì)給你答案。
作為成年人，在這個(gè)閱讀營(yíng)里也學(xué)到很多，看來(lái)要讓孩子喜歡上某件事情，還是要激發(fā)他的興趣，而這種激發(fā)興趣可能是要?jiǎng)右恍┠X筋的，要家長(zhǎng)自己做榜樣同時(shí)也需要一些時(shí)間的。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，愿大家在成長(zhǎng)的路上走好每一步！
教師的讀書(shū)心得9
前段時(shí)間因?yàn)榘l(fā)生了一些事情，與其說(shuō)是不愉快，不如說(shuō)是成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)，關(guān)于教學(xué)，也關(guān)于生活，具體的我不想細(xì)聊，只在這個(gè)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了一些真正愛(ài)我、支持我的家人以及朋友，感恩一路前行有你，感恩你們一直伴我左右，我會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)，表達(dá)我的感謝。
這期間，退去了幾乎一切社會(huì)團(tuán)體，有些是當(dāng)面說(shuō)出，有些是直接退出微信群，有支持與理解，當(dāng)然，也有不理解，不過(guò)，這些都不重要，重要的是，我有了更多安靜、獨(dú)處的時(shí)間。我想安靜的時(shí)候，是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間，也可以說(shuō)是難得的清閑讓我能夠靜下心來(lái)多讀幾本書(shū);亦或是，無(wú)聊的時(shí)候，我可以開(kāi)始思考，我可以開(kāi)始關(guān)注到更多和我成長(zhǎng)，和我教有關(guān)的事情中來(lái)。我想這也就是我們所說(shuō)的，人啊，專注的做一兩件事情就行了，再有一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)好就好了。于我，專注做的事情就是專心英語(yǔ)教學(xué)，那么愛(ài)好嘛，自然就是吃了，說(shuō)美食，好像大家更容易接受。
扯了半天，終于聊到了主題，那就是今天的讀后感，關(guān)于《怎樣成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教師》讀后感。初識(shí)這本書(shū)，是在高組周書(shū)記的桌子上一眼瞄見(jiàn)了這本書(shū)，周書(shū)記是我校一名非常優(yōu)秀的英語(yǔ)教師，當(dāng)時(shí)，想問(wèn)她借來(lái)看，但書(shū)記說(shuō)，這書(shū)是要教給學(xué)校的，于是，也就回來(lái)自己買(mǎi)了一本。
看這本書(shū)，我想也就是中了標(biāo)題，向來(lái)，我看書(shū)，都是看標(biāo)題先，這可真是符合了我找對(duì)象也得看外貌的習(xí)慣了，這書(shū)的標(biāo)題，首先吸引了，也沒(méi)仔細(xì)翻，看著書(shū)的價(jià)格不貴，也就買(mǎi)了回來(lái)，自己閱讀，利用一切閑暇時(shí)間，讀完了這本書(shū)，書(shū)是前幾天已經(jīng)讀完了，我習(xí)慣讀書(shū)做讀書(shū)筆記，那種看完書(shū)，都用完的感覺(jué)，簡(jiǎn)直不能再美好。不過(guò)，現(xiàn)在有點(diǎn)后悔，今天才想起寫(xiě)讀后感，因?yàn)闀?shū)本的.內(nèi)容已經(jīng)快要不記得了，怪不得，人家說(shuō)，讀書(shū)的反饋，最好在讀完書(shū)的時(shí)候，立馬完成，要不然，真的要忘記了。
為了順利完成這次讀后感，剛才又迅速翻閱了一下自己做的筆記，有筆記這時(shí)候顯示了它的優(yōu)勢(shì)，幫助我回憶了書(shū)本的內(nèi)容，整體上，我認(rèn)為這是一本偏理論的書(shū)本，書(shū)本開(kāi)篇介紹了我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)法的演變進(jìn)程，我現(xiàn)在能想起的就是包天仁，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大概是吧，一直做這個(gè)人主編的一類報(bào)紙，時(shí)間太久遠(yuǎn)了，報(bào)紙名字也不記得了，只記住了這個(gè)名字，然后，這讓我想起了現(xiàn)在浙江教育界的葛炳芳老師，大概也是和他一樣出名的英語(yǔ)教學(xué)界的大家。當(dāng)然，本人見(jiàn)過(guò)葛炳芳老師本人，還是非常榮幸的。
然后書(shū)本的一些章節(jié)還是介紹了一些實(shí)用的教學(xué)方法，主要還是講到了，作為一名新時(shí)代的英語(yǔ)老師，要有不斷進(jìn)取的精神，要有不斷專研的態(tài)度，以及一些具體的課堂、專研教學(xué)的防范，比如，合理實(shí)用網(wǎng)絡(luò)，比如，在英語(yǔ)課堂上給學(xué)生取一些英文名字，然后就是最后一章節(jié)里寫(xiě)到了要善于利用網(wǎng)絡(luò)，幫助教學(xué)。
讀完整本書(shū)，收獲比較大的地方，還是通過(guò)這位作者，了解了英語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)的發(fā)展史，是如何演變到如今這種形式的，以及現(xiàn)階段下，對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的要求�？傮w上來(lái)說(shuō)還是受益的。
作為一名英語(yǔ)教師，兼任本校、高的教學(xué)，我始終認(rèn)為，不管我是自己專研教材、聽(tīng)有經(jīng)驗(yàn)老師上課、還是閱讀相關(guān)書(shū)籍也好，最終要去做的就是付之于行動(dòng)，以及專注用心的去做好每一件事，就如同我經(jīng)常和我學(xué)生們講的一句話，“我可以接受你暫時(shí)不夠優(yōu)秀，但我不可以接受你不努力以及不夠謙虛!”這句話同樣送給我自己。
努力前行，不忘初心，感恩有你相伴!
教師的讀書(shū)心得10
教師作為一個(gè)職業(yè)，具有一定的知識(shí)與認(rèn)知水平，但是在教育教學(xué)中，需要不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，才能更好地為學(xué)生帶來(lái)良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教育效果。為此，教師需要不斷地學(xué)習(xí)和讀書(shū)，從而不斷完善自己的知識(shí)和能力，同時(shí)也更好地為學(xué)生服務(wù)。
作為一名初中英語(yǔ)教師，我最近閱讀了一本書(shū)《小王子》，這是一本法國(guó)作家圣�？颂K佩里的著作。這本書(shū)主要講述了一個(gè)小王子從自己星球出發(fā)，探索世界，認(rèn)識(shí)各種各樣的人和事情，最終再次回到自己的星球，回到自己的心靈深處。這本書(shū)對(duì)我有很大的啟示和影響。
首先，這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了人與人之間的相互關(guān)系。小王子到各個(gè)星球上遇到了很多人，有富翁、商人、國(guó)王等等，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和性格。通過(guò)小王子與這些人之間的互動(dòng)，我們可以看到人與人之間的相互交流和理解是非常重要的。在教育中，我們也需要和學(xué)生建立良好的關(guān)系，了解他們的需求和問(wèn)題，為他們提供更好的教育服務(wù)。
其次，這本書(shū)也強(qiáng)調(diào)了人類的本性。在這本書(shū)中，小王子從自己的星球出發(fā)，探索著人類的世界。他發(fā)現(xiàn)人類充滿著種種矛盾和問(wèn)題，有時(shí)候讓人感到困惑和無(wú)奈。這也給我們提醒了，雖然我們是成年人，有著各種各樣的經(jīng)驗(yàn)和智慧，但在面對(duì)困難和問(wèn)題時(shí)，我們也需要充分發(fā)揮自己的本性，用心去感知和思考，才能更好地解決問(wèn)題。
最后，這本書(shū)也強(qiáng)調(diào)了心靈的重要性。小王子通過(guò)自己的歷險(xiǎn)和探索，最終回到了自己的星球和心靈深處。這也說(shuō)明了人的心靈是非常重要的'，不論是在學(xué)習(xí)中，還是在工作和生活中，我們需要有一顆平靜、有智慧、寬容的心，才能做出更好的決策和選擇。
讀完這本書(shū)之后，我的教育教學(xué)思考也得到了一定的提升。在教育中，我們需要更多地注重人與人之間的交流和理解，了解學(xué)生的需求和問(wèn)題，為學(xué)生提供更好的支持和幫助。同時(shí)，在處理問(wèn)題和決策時(shí)，我們也需要充分發(fā)揮自己的本性和思考能力，為學(xué)生提供更好的解決方案和教學(xué)服務(wù)。最后，我們也需要注重自己的心靈，保持平靜、和諧的心態(tài)，才能更好地服務(wù)學(xué)生和教育群體。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多啟示和影響，也讓我在教育教學(xué)中看到更多的可能性和機(jī)會(huì)。作為教師，我們需要不斷地讀書(shū)、思考，為自己的教育教學(xué)能力提升和提高，為學(xué)生帶來(lái)更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
教師的讀書(shū)心得11
歌德曾說(shuō)：讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。上學(xué)期，有幸讀了《做卓越的教師》一書(shū)，從中我獲取了豐厚的教育智慧，領(lǐng)悟了真教育 是心心相印的活動(dòng)的教育思想，以及教育是人學(xué)的真諦。這本好書(shū)猶如教育中的明燈，指引著我前行的方向，更增強(qiáng)了我好讀書(shū)的責(zé)任和讀好書(shū)的興味。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書(shū)對(duì)一所學(xué)校意味著什么呢?意味著這是不是一所真正的學(xué)校。由此我聯(lián)想到，讀書(shū)對(duì)一個(gè)教師意味著什么呢?意味著這是不是一個(gè)真正的教師。課堂是個(gè)大舞臺(tái)，有的教師可以在舞臺(tái)上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活劇;有的教師則期期艾艾，捉襟見(jiàn)肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會(huì)被孟子說(shuō)的人之患，在好為師這句話所敲打著，一旦成為老師，就要為學(xué)生們傳道授業(yè)解惑，成為知識(shí)的代表和化身，要給學(xué)生一杯水，我們除了準(zhǔn)備一桶水之外，還應(yīng)該為自己找到知識(shí)的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說(shuō)的：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。源頭在哪呢?那便是書(shū)。為人師者，最緊要的是讀書(shū)，堅(jiān)持不懈地讀書(shū)。
細(xì)品《做卓越的教師》一書(shū)，我深刻地認(rèn)識(shí)到要實(shí)施課程改革，就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，博采眾長(zhǎng)，使自己的大腦不斷吐故納新，接受活化知識(shí)，才能厚積而薄發(fā)。書(shū)中很多話語(yǔ)，言簡(jiǎn)意賅，卻讓我頗有感觸，回味無(wú)窮。
書(shū)中有這樣一句話：為了解決書(shū)多時(shí)間少的矛盾，教師讀書(shū)必須學(xué)會(huì)選擇，采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書(shū)可以瀏覽，重要的書(shū)、名著就需要精讀;與自己研究方向遠(yuǎn)的書(shū)瀏覽，與自己研究方向近的書(shū)精讀。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬。做教師的我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題、困惑。這時(shí)候，僅憑我們的'一己之力似乎顯得那么單薄無(wú)力，就如書(shū)中所說(shuō)，此時(shí)我們就可以向一些教育經(jīng)典求助：暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動(dòng)?怎能不被他們的行文風(fēng)格和語(yǔ)言特色所吸引?他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語(yǔ)言親切而又不乏文學(xué)性，字里行間充滿了真誠(chéng)的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生，用深情的目光注視每一個(gè)人的心靈。從陶行知著作中，我讀懂了三個(gè)字，那就是真教育。經(jīng)典之所以稱之為經(jīng)典，就是它包含的精神理念具有超越時(shí)空的生命力，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧，詮釋著動(dòng)人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。
閱讀，讓我充溢而快樂(lè)，更讓我明白教育需要愛(ài)心，孩子渴望關(guān)愛(ài)。讓我們以教唯以愛(ài)，學(xué)唯以篤的思想公正地對(duì)待、欣賞每一位孩子;讓我們懷著一顆慈母般的愛(ài)心，滋潤(rùn)每個(gè)孩子的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種海納百川的寬廣胸懷，去接納孩子，等待孩子的成長(zhǎng)吧!愿我們都能以書(shū)為友，在書(shū)的世界里作一次心靈的長(zhǎng)途旅行，來(lái)一番深邃的靈魂對(duì)話，掬一捧淡淡書(shū)香，做一名博覽的教師!
教師的讀書(shū)心得12
優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開(kāi)關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命終止。
這本書(shū)作者通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。特別是每一個(gè)章節(jié)前面短短的幾句話對(duì)我的感觸最大。
一、就讓你的眼淚流下來(lái)
說(shuō)我們教育孩子們成為人，我們自己首先必須是情感正常的人，所以，當(dāng)無(wú)法抑制自己的的激動(dòng)和傷感時(shí)，就讓我們的眼淚流出來(lái)。不由得想起一次課堂上，由于幾個(gè)男學(xué)生的故意搗亂，我停止正在進(jìn)行的課，對(duì)學(xué)生講我的求學(xué)經(jīng)歷，希望能夠感動(dòng)他們，由于感情過(guò)于投入，邊講邊流淚，事后覺(jué)得自己過(guò)于幼稚，竟然在學(xué)生面前流淚。讀了 吳非 老師的這篇文章之后，想想：是��！我們也是普通人，我們也有自己的喜怒哀樂(lè)，也需要有情感宣泄的時(shí)候，我們?yōu)槭裁淳筒荒墚?dāng)著學(xué)生的面流淚呢？
二、為什么你的學(xué)生缺乏氣度
其實(shí)，不管是什么地方，每個(gè)中國(guó)人的根都在農(nóng)村，我們的祖先都是農(nóng)民。小農(nóng)意識(shí)哺育了民族性格，也或多或少地影響了知識(shí)階層。我們也不可避免地會(huì)把小農(nóng)意識(shí)帶進(jìn)教育。可怕的是這種習(xí)氣又通過(guò)教師的示范，傳染給一代又一代的學(xué)生。
有些教師回憶自己的學(xué)生，會(huì)發(fā)現(xiàn)在做人上差異過(guò)大，其實(shí)種子是在青少年時(shí)代種下去的。如果你嫌自己的學(xué)生“小氣”，既需要從家庭教育方面找原因，可能也得反思：自己是不是個(gè)“大氣”的人。
三、說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話
教師不了解自己的學(xué)生，對(duì)學(xué)生缺乏耐心，說(shuō)話方式不當(dāng)，都可能形成隔膜，使學(xué)生畏懼老師，從而失去很多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。師生之間缺少必要的溝通，主要責(zé)任在教師。
在教學(xué)不順利的時(shí)候，教師們能不能做點(diǎn)反思：自己的教學(xué)語(yǔ)言是否有問(wèn)題？因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，這些人的`成長(zhǎng)需要靠我們的耐心和勇氣去實(shí)現(xiàn)，如果能時(shí)時(shí)想到每一節(jié)課，每一次談話，都關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)系到他的人格養(yǎng)成，關(guān)系到他個(gè)體生命的價(jià)值，我們可能會(huì)更加重視話語(yǔ)方式，加強(qiáng)與學(xué)生的心靈溝通。
書(shū)中還有很多動(dòng)人的故事、深意的道理，要當(dāng)一名合格的老師需要注意學(xué)習(xí)的還有很多，作者的文字，讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好與希望，激勵(lì)我前行。
教師的讀書(shū)心得13
作為一名年輕新教師，在工作之余，我也讀了很多書(shū)籍，不斷豐富與充實(shí)自我。最近我在讀的《做不抱怨的教師》令我收獲頗多。這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自我的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。俗話說(shuō)得好：好工作不如好身體，好身體不如好心境。的確，愉悅歡樂(lè)的心境對(duì)工作和生活有著極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、郁郁寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無(wú)用的。因?yàn)樗麄儧](méi)有好的心境去享受工作的樂(lè)趣，自然就會(huì)怨聲四起，抱怨工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。教師也是如此，倘若我們沒(méi)有好心境，如何將歡樂(lè)傳達(dá)給學(xué)生，如何讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)呢？
高爾基以往說(shuō)過(guò)：工作如果是歡樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園；工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄。一個(gè)人之所以總是抱怨自我的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心境，用一種進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待自我的工作。
不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)教學(xué)生做人的`道理�？赡苣硞�(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不夢(mèng)想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。水能載舟，亦能覆舟。壓力是一把雙刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)進(jìn)取應(yīng)對(duì)自我的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
我覺(jué)得，我們應(yīng)當(dāng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。時(shí)時(shí)注意堅(jiān)持歡樂(lè)的心境，做一個(gè)陽(yáng)光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒；以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。
讀了這本書(shū)，我會(huì)延續(xù)以前的做人態(tài)度，不悲不喜，不卑不亢，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰；困了，望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景；煩了，想想人生是多么的完美，活著真好；厭了，找家人說(shuō)說(shuō)內(nèi)心的苦悶，讓倦怠從此隨風(fēng)而去
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自我的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！
教師的讀書(shū)心得14
科學(xué)家們覺(jué)得，成功是一種先天的特性，而影響一個(gè)人能否成功的因素中，智力并不是最主要的。在成功者身上，良好習(xí)慣和健康的人格發(fā)揮著關(guān)鍵作用。
“師者，因此傳道，授業(yè)，解惑也�！表n愈對(duì)教師角色的概念在今天顯得不夠切合，但它闡述了教師的基本職責(zé)。大家既需要教授知識(shí)，還要教授學(xué)生為人處世的道理，進(jìn)而注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，培養(yǎng)他們健康的人格。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文課程的核心特點(diǎn)在于工具性與人文性的統(tǒng)一�！彼峒埃蕾p文學(xué)著作，使學(xué)生可以有自己的情緒感受，基本了解內(nèi)容的深意，從中得到對(duì)自然、社會(huì)和人生的有益啟發(fā)；要品位作品中豐富的表現(xiàn)語(yǔ)言，提高欣賞水平與審美意識(shí)；通過(guò)學(xué)習(xí)，基本學(xué)會(huì)賞析文學(xué)著作，熏陶高尚品德，發(fā)展個(gè)性，豐富內(nèi)心世界。
無(wú)疑，工具性是語(yǔ)文教學(xué)的前提，沒(méi)有工具性，人文性便失去了基本，但人文性乃是語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)核，缺乏人文性，工具性也失去其意義。大家一直以來(lái)過(guò)于關(guān)注語(yǔ)言技藝方面的培養(yǎng)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)視作單純的回憶、認(rèn)知和運(yùn)用，而往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)背后的思想內(nèi)涵和人文關(guān)懷，而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷則具體體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)上。
那么，在大家的語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生健康人格呢？依據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家亞歷史斯·美克爾斯提出的當(dāng)代人的基本特征，及其曾大方教授對(duì)社會(huì)主義新手本質(zhì)屬性的認(rèn)知，我覺(jué)得，培養(yǎng)學(xué)生健康人格重點(diǎn)在于塑造“四心”：善心、真誠(chéng)、自信心和責(zé)任感。下列以中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)為例，談?wù)勎以谌烁衽囵B(yǎng)層面的體會(huì)。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中融入愛(ài)心教育；
有著愛(ài)心是做人的基本素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，最先要注重孝道的培養(yǎng)，如果缺乏孝道，就不會(huì)有善心。孔子曰：“孝弟也者，它為仁之本歟？”可見(jiàn)，假如一個(gè)孩子連對(duì)家長(zhǎng)都不懂孝順，又怎樣去善待他人呢？小孩欠缺孝道，大多是因?yàn)闊o(wú)法感受和了解父母的辛苦。因此，在教育過(guò)程中，大家應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生愛(ài)的教育，從孝順父母逐漸，讓他們感受到愛(ài)，學(xué)會(huì)去愛(ài)，完成“己所不欲，勿施于人”。
目前的初中語(yǔ)文教材中，有許多章節(jié)能夠滲入愛(ài)心教育，如《金色花》《紙船寄母親》《背影》等，這些作品能夠幫助孩子們體會(huì)和了解對(duì)父母的愛(ài)；一樣，《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》《老王》等文章，可以教導(dǎo)孩子以善良去感知善良，以愛(ài)的方式獲得愛(ài)。也有《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等作品，能夠激發(fā)孩子們的愛(ài)國(guó)精神；《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章，則可培養(yǎng)他們熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的情緒。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中融入真誠(chéng)教育；
誠(chéng)實(shí)守信是為人立足的根基，是道德的基本�！把员刂倚�，非法言不道�！保ㄇ濉り惡鳎┯腥私y(tǒng)計(jì)稱，《論語(yǔ)》中“信”字共發(fā)生三十八次，足見(jiàn)誠(chéng)信在做人中的重要性。
隨著年齡增長(zhǎng)，孩子們的誠(chéng)信友善經(jīng)常遭受多種要素的`考驗(yàn)。很多分析指出，幼兒的撒謊行為往往遭受成人的負(fù)面示范，或是在說(shuō)實(shí)話時(shí)遭到懲罰，或者父母經(jīng)常撒謊。
因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，老師首先應(yīng)言傳身教，做到“言必信，信必果”，讓孩子們意識(shí)到謊話可能帶來(lái)的災(zāi)害。我們要激勵(lì)孩子們說(shuō)實(shí)話，處罰撒謊的舉動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，這樣才能幫助孩子逐漸培養(yǎng)守信的習(xí)慣。
余秋雨在《信客》一文中所描繪的以誠(chéng)信為使命的信客，以服務(wù)大眾為己任，在經(jīng)歷磨難和誤解時(shí)，仍能包容體諒他人，這樣的故事無(wú)疑為大家樹(shù)立了誠(chéng)信的榜樣。
三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的信心；
信心對(duì)孩子的發(fā)展尤為重要，自信常能推動(dòng)成功，而自卑則可能導(dǎo)致失敗。
當(dāng)今的小孩信心明顯不足。因?yàn)槭艿絻?yōu)異環(huán)境的作用，他們通常害怕失敗，甚至?xí)蛞淮慰荚嚨牟焕硐牖蚶蠋煹囊痪渲肛?zé)而出現(xiàn)消極心理�！皞ト酥詡ゴ螅皇且�?yàn)槟愎蛑?站吧！”（但丁）大家不能忽視，要喚起孩子們心里的巨人——信心。
“故遇愚鈍偏執(zhí)之徒弟，必多方以誘之...若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂(lè)乎？”（王筠）成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信的前提。在不斷地挫折和失敗中，孩子可能會(huì)懷疑自己的能力而產(chǎn)生自卑感。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文，引導(dǎo)孩子們正確面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和艱難，同時(shí)應(yīng)多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子們體驗(yàn)成功。對(duì)于他們的小錯(cuò)誤，我們應(yīng)避免過(guò)于嚴(yán)厲的批評(píng)，而是要大量激勵(lì)和夸獎(jiǎng)，讓他們?cè)邳c(diǎn)滴進(jìn)步中感受開(kāi)心，意識(shí)到各自的專長(zhǎng)，提高自信心，做到在競(jìng)爭(zhēng)中不灰心，在 ?????中不自滿，勇敢面對(duì)失敗和重復(fù)作戰(zhàn)。
四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)孩子們的責(zé)任心；
責(zé)任感是社會(huì)主義新手的重要標(biāo)志之一。缺乏責(zé)任心的小孩，永遠(yuǎn)不能發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的依賴感提高，分工越來(lái)越細(xì)，更加必須責(zé)任感。
隨著孩子年齡增長(zhǎng)，他們的獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng)，卻又經(jīng)常依靠老師與家長(zhǎng)，所以需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心，產(chǎn)生獨(dú)立發(fā)展的觀念及其自我管理、自我服務(wù)能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)明確培養(yǎng)孩子們負(fù)責(zé)任的習(xí)慣，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的事兒自己來(lái)做，常反省言行，勇于承擔(dān)責(zé)任，在家庭和學(xué)校中各司其責(zé)，具有責(zé)任感。有些老師覺(jué)得孩子年紀(jì)小，不懂事而不予鍛煉，給他們犯錯(cuò)的機(jī)遇；而另一些則對(duì)于孩子過(guò)錯(cuò)開(kāi)展嚴(yán)厲的斥責(zé)，甚至夸大其辭的恐嚇，這些都不利于培養(yǎng)小孩的責(zé)任心。
自然，做為老師，必須重視教學(xué)中的人文關(guān)懷，專注于培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使其具備“四心”。首先提高自己的品德修養(yǎng)，言傳身教，變成學(xué)生的榜樣。孟子曾說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”我們是否常常反省自己，是否喜愛(ài)自己工作和學(xué)生？在教學(xué)中是否維持誠(chéng)信，損害學(xué)生后能否真心道歉？顯然，若無(wú)法正確為人，也就不能變成優(yōu)秀的教師。
教師的讀書(shū)心得15
正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師面對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
（一）爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉，
一次戶外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說(shuō)：“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧！”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了！”雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：“他玩好了，都流汗了�！辩环䴕獾卣f(shuō)：“我沒(méi)玩好，還要玩！”雨桐說(shuō)：“光你想玩，我也想玩一會(huì)兒！”兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師，有人打架了”其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩�！苯又矣钟蒙塘康目跉鈱�(duì)雨桐說(shuō)：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?”這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對(duì)幼兒施教時(shí)，教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子，在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí)，往往面無(wú)懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語(yǔ)豐富�？梢�(jiàn)，爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差，他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng)；他們不容易理解抽象的詞語(yǔ)，對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來(lái)代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵，可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的，多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵，從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。
（二）在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高
前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái)，健健將水刷到了小嵐的'頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō)，你把我的衣服弄濕了�！苯〗≌驹谝贿呎f(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)，又不是故意的。”小嵐邊哭邊說(shuō)：“你看見(jiàn)了，是邊笑邊弄的！”這時(shí)，瀲瀲走過(guò)來(lái)了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō)：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走，咱們?nèi)コ燥埌伞！崩蠋熆吹竭@一情景，沒(méi)有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。
從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵，是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理，這說(shuō)明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺，但是是很可貴的。在上述事例中，教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下，對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助，這樣更有利于問(wèn)題的解決。
（三）在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)
一天早鍛煉罷回活動(dòng)室，孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號(hào)的椅子和楊軍爭(zhēng)吵起來(lái)：“你為什么搶我的椅子，這個(gè)是我的。給我！”楊軍理直氣壯地說(shuō)：“又不是你從家了拿來(lái)的，我先拿到的，就不給！”貝貝央求說(shuō)：“是我爺爺給我刻的記號(hào)，你看。”楊軍將信將疑地看椅背上刻有“貝”的小椅子，然后還是不大情愿的說(shuō)：“好吧，還是還給你�！必愗惔蟾乓�(jiàn)楊軍沒(méi)堅(jiān)持不給，就說(shuō)：“現(xiàn)在你先坐，吃完飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō)：“不，給你。”貝貝也便語(yǔ)氣溫和地說(shuō)：“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是，兩個(gè)小朋友笑笑，一塊去取飯了。從這一事例可以看出，幼兒之間的爭(zhēng)吵和糾紛，是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對(duì)自己心愛(ài)的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰(shuí)坐，在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的，這種標(biāo)準(zhǔn)在爭(zhēng)吵的過(guò)程中會(huì)越來(lái)越明確、越來(lái)越具體。也正是在這種爭(zhēng)吵甚至打鬧中，幼兒學(xué)會(huì)了觀察和分析，有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會(huì)，并在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處，沒(méi)有矛盾沖突，反而缺少了這種機(jī)會(huì)。所以，成人常常發(fā)現(xiàn)，有些幼兒一分鐘前是“敵人”，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得開(kāi)心、盡興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以馬上發(fā)生沖突，也可以馬上和好。
如今的幼兒，很少有與人交往的機(jī)會(huì)，缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園，由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏，必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突，于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端，一是表現(xiàn)為懦弱膽小，二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而，幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師，應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理，了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因，正確評(píng)判幼兒的行為，注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo)，幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。
【教師的讀書(shū)心得】相關(guān)文章：
給教師的建議教師的讀書(shū)心得07-09
教師讀書(shū)心得06-16
教師讀書(shū)心得06-12
教師的讀書(shū)心得10-15
教師經(jīng)典讀書(shū)心得03-22
讀書(shū)與教師成長(zhǎng)讀書(shū)心得10-23
教師讀書(shū)分享讀書(shū)心得06-09
中班教師讀書(shū)心得04-12
【熱】教師讀書(shū)心得07-01