讀《老師,你在聽(tīng)嗎?》有感(合集6篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《老師,你在聽(tīng)嗎?》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《老師,你在聽(tīng)嗎?》有感1
在《老師,你在聽(tīng)嗎》一書(shū)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)教師而言,理解學(xué)習(xí)理論是很重要的……”不同的學(xué)習(xí)觀和兒童觀,會(huì)讓人產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)。麗薩·波曼女士在書(shū)中例舉了三位教師面對(duì)孩子扔積木時(shí)出現(xiàn)的不同看法:一位教師覺(jué)得這是孩子調(diào)皮的表現(xiàn);另一位教師認(rèn)為這是孩子想獲得他人關(guān)注的表現(xiàn);第三位教師則認(rèn)為這是孩子在表達(dá)無(wú)法用語(yǔ)言解釋自己需求產(chǎn)生的挫敗感。
每一種觀點(diǎn)的產(chǎn)生都是教師們的學(xué)習(xí)觀和兒童觀的產(chǎn)物。這些不同的觀點(diǎn)又會(huì)引起教師產(chǎn)生不同的言行,“教師的言行會(huì)創(chuàng)造出一些條件支持可以引起兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話或是扼殺兒童相互交談、彼此傾聽(tīng)的機(jī)會(huì)和渠道”,因此我們必須樹(shù)立正確的兒童學(xué)習(xí)觀,意識(shí)到兒童是有知識(shí)、有能力的,他們是獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。
作為教師,雖然我們都認(rèn)同兒童是有能力的,可我們的行為和言語(yǔ)并不總是一致的,我們?cè)诿刻旌秃⒆拥娜粘;?dòng)中卻常常會(huì)忽略這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)面對(duì)能力弱的孩子時(shí),我們往往缺乏耐心,總是不由自主的包辦代替,沒(méi)有給他們留下足夠探索、思考、操作的時(shí)間。
在書(shū)中作者提倡我們要跟隨學(xué)習(xí)者而不是書(shū)本來(lái)創(chuàng)設(shè)課程,這是對(duì)我們忽視兒童的深刻提醒!爸挥性谡鎸(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)情境中,兒童才能最大限度地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中”。在開(kāi)展大班社會(huì)活動(dòng)《兄弟姐妹是一家》前,我對(duì)孩子們進(jìn)行了調(diào)查,了解到宇宇剛?cè)ミ^(guò)大草原,可去的時(shí)候并沒(méi)有真正遇到過(guò)賽馬節(jié),因此我在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)蒙古族的部分中增設(shè)了觀看賽馬的環(huán)節(jié)。
當(dāng)賽馬的視頻播出后,立刻引起了宇宇的'興趣,他顯得非常興奮,因?yàn)橛钣顚?duì)蒙古包、摔跤、騎馬等蒙古族人的生活特色印象深刻,有一定的前期經(jīng)驗(yàn),所以他看邊主動(dòng)向同伴們介紹了很多自己在草原上的所見(jiàn)所聞。
同時(shí)也引起了他了解其他少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的興趣,他成為了一個(gè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者,將自己的舊經(jīng)驗(yàn)與新經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)在了一起,從而建構(gòu)了新的知識(shí)。這讓我感悟到作為一線教師我們必須要根據(jù)孩子的實(shí)際情況,從孩子的角度出發(fā),時(shí)刻關(guān)注孩子,“只有了解了兒童的先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),你才能識(shí)別并為他們提供對(duì)他們來(lái)說(shuō)最好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。”
讀《老師,你在聽(tīng)嗎?》有感2
《老師,你在聽(tīng)嗎?——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》本書(shū)第三章《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》中講了“一日對(duì)話活動(dòng)安排”,文中既講到了如何利用“來(lái)園與離園”、“點(diǎn)心時(shí)間與進(jìn)餐時(shí)間、“不受干擾的游戲和探索時(shí)間”來(lái)展開(kāi)自發(fā)性對(duì)話,也講到了如何在一日活動(dòng)中找準(zhǔn)時(shí)機(jī)開(kāi)展促動(dòng)型對(duì)話,讓師幼、幼幼間有充分對(duì)話的機(jī)會(huì)。
審視自己的教學(xué),一日生活似乎真的被排的滿滿的,幾點(diǎn)到幾點(diǎn)干什么,每天都是規(guī)定好的。雖然師幼、幼幼也有交流,比如:早晨幼兒會(huì)告訴我一些有趣的事情,我會(huì)簡(jiǎn)短的'和他們聊一聊;每天上午都有“晨談”,和幼兒談?wù)撟罱貏e有趣或需要注意的事情,幼兒也可以大膽提出自己的疑問(wèn);平時(shí)幼兒有什么問(wèn)題或疑問(wèn)都會(huì)耐心解答;游戲中通過(guò)與幼兒對(duì)話引導(dǎo)幼兒更好游戲,幫助幼兒解決矛盾……
但是,我知道這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,有時(shí)只是滿足回答幼兒?jiǎn)栴},不會(huì)和幼兒一起討論,去深入探究。比如:早晨幼兒來(lái)告訴我,“老師我穿了新衣服!”,我會(huì)說(shuō)很好看,會(huì)問(wèn)他誰(shuí)買(mǎi)的。然后,我會(huì)考慮到現(xiàn)在是晨間游戲環(huán)節(jié),草草幾句后就會(huì)“催促”他趕快去和小朋友一起玩游戲吧。類似這樣的情況很多,正如書(shū)中描寫(xiě)的那樣:似乎老師的職責(zé)就是趕緊讓孩子加入滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)囊蝗丈罡鳝h(huán)節(jié)中,去玩、去學(xué),根本想不到停下來(lái)大家聊一聊。
不但師幼對(duì)話沒(méi)有充分挖掘,幼幼互動(dòng)的機(jī)會(huì)就不多。因?yàn)槠綍r(shí)除了游戲時(shí)幼幼交流較多,其他時(shí)候幾乎都是教師占主導(dǎo)地位。比如:有時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)前我在發(fā)學(xué)習(xí)材料,會(huì)讓幼兒耐心等一會(huì),因?yàn)楦杏X(jué)就一點(diǎn)時(shí)間,如果他們一說(shuō)話就很很瘋、很吵,再要讓他們安靜下來(lái)學(xué)習(xí)又要多花一些時(shí)間了。有小朋友如果講話大聲還會(huì)對(duì)孩子說(shuō)不要講話,沒(méi)有問(wèn)孩子在說(shuō)什么就否定他們對(duì)話的行為了。還有很多類似情況,教師常常要求幼兒休息不要講話,或者引導(dǎo)孩子去操作、完成任務(wù),也就不自覺(jué)地就影響了他們聚在一起對(duì)話的機(jī)會(huì)。
看了這本書(shū),反思了自己的教學(xué)行為,理解孩子想表達(dá)是好事,應(yīng)創(chuàng)設(shè)師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)孩子與老師、與同伴多交流,這才是尊重孩子的表現(xiàn),也是促進(jìn)孩子發(fā)展的方式。
讀《老師,你在聽(tīng)嗎?》有感3
《老師,你在聽(tīng)嗎?--幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》是由美國(guó)教育工作者麗薩。波曼女士所著。書(shū)中共有八個(gè)篇章,分別為《學(xué)習(xí)與你的兒童觀》《教育環(huán)境中的對(duì)話》《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》《促進(jìn)對(duì)話》《收集對(duì)話》《解讀對(duì)話》《傾聽(tīng)處于語(yǔ)言發(fā)展中的兒童》《有目的地運(yùn)用對(duì)話》。
第一章向我們講述了理論學(xué)習(xí)下的教師兒童觀,每個(gè)老師都會(huì)有不同的兒童觀,正如每個(gè)人都有不同的人生觀和價(jià)值觀一樣,他們不同兒童觀的產(chǎn)生原因是因?yàn)槔碚摾斫獾牟煌,所看到的事物和現(xiàn)象也會(huì)不同。
第二章闡述了開(kāi)發(fā)兒童思維、支持兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話的特征和類型。
第三章討論了學(xué)習(xí)環(huán)境和課程設(shè)計(jì)的問(wèn)題,并給教師提供了一些實(shí)用性的建議,比如環(huán)境的空間布局、課程的.時(shí)間安排、課程的材料組織,以及促進(jìn)兒童對(duì)話最有效的學(xué)習(xí)情境等等。這些鮮活的案例正好給我們一線教師獻(xiàn)上良策。
第四章種探討了教師在促進(jìn)兒童對(duì)話中的作用。通過(guò)大量的實(shí)踐案例和故事,向我們闡述如何引導(dǎo)兒童小組學(xué)習(xí)、向兒童提問(wèn)、挖掘兒童對(duì)新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)的理解以及組織對(duì)話的策略。
第五章則向我們簡(jiǎn)單介紹了收集對(duì)話的內(nèi)容、收集對(duì)話的方法。
第六章介紹了解兒童對(duì)話、理解兒童產(chǎn)生的想法的策略。
第七章主要講的是某些兒童不善于表達(dá),那我們教師該如何傾聽(tīng)他們的心聲,理解他們的想法。
第八章討論了一些利用對(duì)話的方法,和家長(zhǎng)交流,和兒童分享,以及指導(dǎo)你的課程設(shè)計(jì)的方式。書(shū)中列舉了通過(guò)兒童的游戲、繪畫(huà)、建構(gòu)作品、對(duì)材料的探索、區(qū)角操作和深入對(duì)話等多種方式來(lái)拓展思維的例子,將學(xué)習(xí)理論與日常教學(xué)實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)。
本書(shū)想幼兒教師介紹了傾聽(tīng)兒童,與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需要的一些知識(shí)和技能,包括科學(xué)的兒童觀,把握對(duì)話的實(shí)際、創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)節(jié)的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧。全書(shū)深入淺出,實(shí)例豐富,有助于幼兒教師更好地了解兒童,反思師幼互動(dòng)中存在的問(wèn)題,糾正自己的不適宜言行,提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
讀《老師,你在聽(tīng)嗎?》有感4
《老師,你在聽(tīng)嗎?》第七章,讓語(yǔ)言發(fā)展中的兒童加入對(duì)話這一節(jié)中描述了這樣一個(gè)小女孩:她叫勞拉,6歲。她拒絕和學(xué)校中的任何一個(gè)人說(shuō)話,包括他她的老師、同學(xué)。但是她在家絕對(duì)是一個(gè)愛(ài)說(shuō)話的孩子,她在家里會(huì)經(jīng)常和家人說(shuō)起學(xué)校的事情,而且每天早晨都樂(lè)意來(lái)學(xué)校。在學(xué)校的休息或午餐時(shí)間,她也會(huì)和其他小朋友在教室玩耍。但是在學(xué)校她就是不開(kāi)口說(shuō)話。
她的老師沒(méi)有抱怨,采取了“接收現(xiàn)在的勞拉”的策略……突然有一天,勞拉第一次在班級(jí)中講話了。書(shū)中是這樣描述的:“我突然瞥見(jiàn)勞拉的小手高高的舉在半空中。我是多么興奮,我努力克制自己,等到正在說(shuō)話的小朋友發(fā)言結(jié)束之后,我把自己的全部注意力轉(zhuǎn)向了勞拉。她給了我一個(gè)很簡(jiǎn)單的回答,接著我們繼續(xù)我們的教學(xué)活動(dòng)。孩子們似乎也明白這對(duì)于勞拉來(lái)說(shuō)是一個(gè)具有里程碑意義的事件。值得一提的是,他們通過(guò)臉上的表情來(lái)為勞拉的表現(xiàn)感到高興,而不是用一種讓勞拉不知所措的過(guò)分激勵(lì)的方式。”從那天開(kāi)始勞拉并沒(méi)有奇跡般地在學(xué)校的任何時(shí)間都開(kāi)口說(shuō)話,她依舊保持她的安靜不語(yǔ),但是她與同伴之間的互動(dòng)更加自由自在,并且偶爾會(huì)用語(yǔ)言和她的同伴分享她的想法……
我讀著讀著不由自主地聯(lián)想起我們班的小C,他長(zhǎng)得人高馬大,他也是這樣一個(gè)不愛(ài)講話的孩子,每天早晨來(lái)園見(jiàn)到老師、阿姨是他最尷尬的事,因?yàn)樗懿辉敢庹f(shuō)“老師早!阿姨早!”他喜歡一個(gè)人看書(shū),看書(shū)的時(shí)候會(huì)自言自語(yǔ),但是一旦有人走近他便不再發(fā)聲。他很要好,每次老師布置的手工、繪畫(huà)都力求完美,因?yàn)閯?dòng)作慢常常不能在規(guī)定的時(shí)間完成任務(wù),于是大哭大鬧。當(dāng)他有求于老師的時(shí)候,也常常拽著老師的'衣服,用手指著某件物品讓你猜測(cè),如果你領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了他的意思,便又是一場(chǎng)疾風(fēng)暴雨。
大班開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)快一個(gè)月了,這個(gè)月里,他沒(méi)有發(fā)過(guò)一次脾氣,阿姨說(shuō)小C長(zhǎng)大了,進(jìn)步了?墒乔∏∠喾次覅s多了幾分擔(dān)心,因?yàn)檫@一個(gè)月里我?guī)缀鯖](méi)聽(tīng)見(jiàn)他的一點(diǎn)聲音,哪怕是哭聲。我多么希望小C像勞拉那樣突然有一天也能高高舉起他的小手或是主動(dòng)跟老師,同伴說(shuō)話呀!
我能為他做些什么?這是我目前需要明確的事。他喜歡看書(shū),他對(duì)漢字認(rèn)讀感興趣,在這個(gè)時(shí)候跟他交流漢字也許會(huì)更令他舒服、自然。重要的是可能要營(yíng)造一種對(duì)話的氛圍。如:親切的態(tài)度、積極地鼓勵(lì)性的回應(yīng)以及對(duì)他能力所表現(xiàn)出來(lái)的信任,能讓他漸漸找到安全感,然后慢慢地參與到對(duì)話中。
不管這些對(duì)于小C來(lái)說(shuō)是否有效,我必須盡力去嘗試。我相信:要有耐心,并相信每一個(gè)孩子都有能力成為有學(xué)習(xí)成就的一員;我也相信有付出一定有回報(bào)!我靜等著花開(kāi)的美妙瞬間!
讀《老師,你在聽(tīng)嗎?》有感5
你覺(jué)得兒童是什么?對(duì)于兒童是學(xué)習(xí)者,是和你密切相關(guān)的人的這種說(shuō)法,你的看法是什么?成人傾向于持有兩種認(rèn)識(shí)兒童的觀點(diǎn):兒童是“空白”的,兒童是有能力的,你持有哪種觀點(diǎn)(或是你在這兩種極端之間)會(huì)影響你對(duì)待兒童的方式:你如何與他們互動(dòng),如何向他們提問(wèn),如何應(yīng)對(duì)他們的想法以及不斷涌現(xiàn)出的對(duì)世界的看法,以下是我記錄的一則案例:
一次美術(shù)活動(dòng),涂色畫(huà)一大蘋(píng)果。幼兒通過(guò)摸、看、聞和吃等的活動(dòng)已經(jīng)對(duì)蘋(píng)果有了一定的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上,我用紅色把蘋(píng)果的形狀畫(huà)在紙上,然后請(qǐng)小朋友拿紅色的蠟筆涂色。當(dāng)我走到明明旁邊時(shí),只見(jiàn)她正用綠色的蠟筆涂色!懊髅,你怎么用綠色筆呀,你看小朋友的紅蘋(píng)果多漂亮呀!”聽(tīng)我這么一說(shuō),明明嚇了一跳,連忙用手捂住畫(huà),并來(lái)回搓動(dòng),仿佛要把畫(huà)的顏色搓掉。
看著她這樣,我又好氣又好笑,說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,涂綠顏色也挺好看的,只是綠蘋(píng)果還沒(méi)熟,不好吃呀?”聽(tīng)我這么一說(shuō),明明笑了,捂著的手也松開(kāi)了,說(shuō):“老師,我姑姑就吃這樣顏色的蘋(píng)果,她說(shuō)可好吃了,我是給姑姑畫(huà)的蘋(píng)果。”聽(tīng)他這么一說(shuō),我仔細(xì)一想,對(duì)呀,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,一說(shuō)起蘋(píng)果就常常是紅蘋(píng)果,畫(huà)蘋(píng)果時(shí),認(rèn)識(shí)蘋(píng)果時(shí)往往是以紅色蘋(píng)果為標(biāo)準(zhǔn),仿佛蘋(píng)果只有一種顏色。當(dāng)孩子在生活中看到了綠蘋(píng)果并畫(huà)了出來(lái),說(shuō)明孩子對(duì)事物有自己的認(rèn)識(shí),我們所給的唯一標(biāo)準(zhǔn)反而限制了幼兒對(duì)自己認(rèn)識(shí)的表達(dá)機(jī)會(huì),我們應(yīng)當(dāng)尊重、表?yè)P(yáng)幼兒對(duì)自己認(rèn)知的表現(xiàn)。
如何更好地教育幼兒呢?這就需要我們不斷提高自己對(duì)兒童的`認(rèn)識(shí),尊重孩子的體驗(yàn),與孩子在共同的探索中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物。讓孩子有用眼睛看事物的機(jī)會(huì),并承認(rèn)每個(gè)孩子的感受。原來(lái)我們的教育觀是多么的讓人不安,因?yàn)樗鼔阂至擞變旱淖灾餍,甚至幼兒個(gè)性的發(fā)展。我們?cè)诮逃齼和瘯r(shí),本質(zhì)上幼兒沒(méi)有自主的權(quán)利,它只能聽(tīng)老師的,否則那就是錯(cuò)的。這一切不能不讓我們反思,我們每個(gè)人都有自我的,包括幼兒。承認(rèn)幼兒的認(rèn)識(shí)尊重幼兒是幼兒學(xué)習(xí)和探索世界的動(dòng)力,我們教育的最終目的是讓幼兒學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
讓我們轉(zhuǎn)變教育的觀念,一同伏下身子,從幼兒眼中看世界,了解、理解、尊重幼兒,走進(jìn)童心世界,把認(rèn)識(shí)和探索的權(quán)利交給孩子。
讀《老師,你在聽(tīng)嗎?》有感6
《老師,你在聽(tīng)嗎?——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書(shū)中,對(duì)教師在師幼互動(dòng)中的角色定位也做了十分到位的解析,讓我們知道如何在與幼兒的對(duì)話中進(jìn)行自我反思,一個(gè)很好的方法就是在學(xué)習(xí)環(huán)境中,試著把過(guò)程錄下來(lái),過(guò)后再來(lái)反思自己在這樣一個(gè)過(guò)程中語(yǔ)言表達(dá)和互動(dòng)的有效性,從而找出需要改進(jìn)的地方,對(duì)今后自己在與幼兒的互動(dòng)中能夠“游刃有余”尋找突破口。
書(shū)中提到:時(shí)不時(shí)地反思一下自己在促動(dòng)型對(duì)話中所承擔(dān)的角色是非常重要的,其中用錄音機(jī)或錄像機(jī)記錄下自己與兒童的互動(dòng)對(duì)話,是一個(gè)很不錯(cuò)的方法。根據(jù)對(duì)話記錄你可以對(duì)自己提出一下幾個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步的反思:我問(wèn)了哪類問(wèn)題?我是否應(yīng)用了其他一些策略,如總結(jié)和重復(fù)?這些問(wèn)題是否啟發(fā)了兒童更多的思考?有些問(wèn)題會(huì)局限兒童的思維嗎?
提出問(wèn)題進(jìn)行反思在一開(kāi)始會(huì)讓教師產(chǎn)生些許的恐懼,因?yàn)樗魬?zhàn)了教師的權(quán)威。其實(shí)那是促進(jìn)自我成長(zhǎng)的助推劑,我覺(jué)得,我們可以通過(guò)以下幾個(gè)步驟來(lái)分析自己在與幼兒互動(dòng)對(duì)話中的表現(xiàn),并全面地解讀自己。
首先,解讀自己的角色,也就是自己在與幼兒的互動(dòng)對(duì)話中處于一個(gè)怎樣的地位,我們都知道應(yīng)該是支持者、參與者、引導(dǎo)者,而不是主導(dǎo)者,那么在與幼兒對(duì)話時(shí),我們的`語(yǔ)言是否真的起到了這些作用呢,可能還是需要再對(duì)自己嚴(yán)格地審視一下的。
其次,要解讀所提的問(wèn)題,而不是針對(duì)提問(wèn)者。只是解讀和評(píng)論客觀的問(wèn)題,而不針對(duì)具體的提問(wèn)者。問(wèn)題要客觀,并且不能傷害個(gè)人情感或侮辱人格。
最后,解讀交流的質(zhì)量,而不是自己的話語(yǔ)。交流的過(guò)程中應(yīng)該注重花語(yǔ)的“你來(lái)我往”,要確保能理解兒童所說(shuō)的話,而不僅僅關(guān)注自己的語(yǔ)言。師幼間的對(duì)話應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,相互聯(lián)系的,特別要關(guān)注是什么促成了對(duì)話,對(duì)話的主題是什么,而不僅僅關(guān)注兒童對(duì)教師問(wèn)題的回應(yīng),這樣才能幫助幼兒學(xué)會(huì)理清思路,進(jìn)而清楚地表達(dá)。
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