新教育讀后感
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的新教育讀后感，歡迎閱讀與收藏。
新教育讀后感1
九月四日，陰。
我的心情也和云一樣陰沉。因?yàn)椋裉煲蛔x后感，而且要交《新基礎(chǔ)教育論》的讀后感。
不幸的是，那本書我連書皮都沒有摸過。
步入學(xué)校，在三三兩兩的教師群中，有一個(gè)風(fēng)姿綽約的美女亭亭玉立，傍在雀二小的桂花樹下。她不怒自威，嘴角掛著淺淺的笑容。
她便是鐵面校長：王――伶！
我已笑不出了。我以前沒見過王伶，但也知道她的故事。王伶是全柳州最出名的核查官，她十八歲出道，至今已查出了八萬六千四百一十二本復(fù)制作弊的作業(yè)。她才不過二十九歲。
最近三年，教師界十大復(fù)制作弊電腦高手，就有八個(gè)死在她手上，死得很難看。
三樓。課件制作中心。
李臨，讀后感用百度搜索，然后復(fù)制一篇行不？我問。
李臨搖了搖頭。
那怎么辦呢？我們面面相覷，誰也不知道應(yīng)該怎么辦？
我忽然道：我倒有個(gè)法子！
李臨立刻問：什么法子？
我站起來，看著大樓外的圓水泥柱，深深吸一口氣：大家都在這里一頭撞死。
風(fēng)輕吹。
我當(dāng)然沒有撞死。我找到了一個(gè)穩(wěn)妥的辦法――自己寫。
辦公室光澤柔潤古銅鎮(zhèn)紙下，放著一本厚書，形式高雅的教師桌旁坐著一個(gè)人。
那個(gè)人是我。
我憂國憂民的.坐在那里，兩眼放著紅光―――正在無所事事的等著吃午餐。
就象美女們很討厭吃白白肥肥的豬肥肉一樣，我很討厭看那種毫無趣味性、異常枯燥的書。但校長說了，不寫的全部不給吃雞翅膀。
我很喜歡吃雞翅膀。
葉瀾、唐伯虎、祝枝山、文征明四人并稱江南四大才子。這句話是錯(cuò)的。但是也在一定程度上體現(xiàn)了葉瀾的江湖地位。書中說：沒有知識(shí)，構(gòu)不成教育；只有知識(shí)，不能稱其為當(dāng)代的教育。過去的教知識(shí)，是就事論事；現(xiàn)在要挖掘知識(shí)內(nèi)涵的育人價(jià)值。這些話都出自葉瀾教授。話不煽情，但很精辟。簡單的說就是：對(duì)于那些有問題的學(xué)生，以前我們是特意把他們挑了出來，給了他們一個(gè)光榮的任務(wù)——罰站。
具體實(shí)行方法是，這幾個(gè)人不用上課，就靠邊站在這里，站滿一節(jié)課后休息。起止日期：自即日起一天內(nèi)有效。
附注：成功罰站完可領(lǐng)取驚喜紀(jì)念品——抄課文一百遍。
現(xiàn)在葉教授告訴我們應(yīng)該多表揚(yáng)，多一點(diǎn)人文。對(duì)于一些其他的膚色、體形較特殊的學(xué)生，黑炭、竹竿這樣的詞要少說。老師應(yīng)該這樣對(duì)他說：你別看我黑，我滿臉放光輝！你別看我瘦，我渾身是肌肉�。ㄈ~教授沒說放光輝，是本人友情提供的）這樣教育效果會(huì)更好。
嘩啦啦的繼續(xù)往下翻看，新基礎(chǔ)教育非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。這點(diǎn)對(duì)班主任很有用。
我認(rèn)為在班級(jí)建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何把班級(jí)還給學(xué)生，具體做法包括：增設(shè)班級(jí)崗位，使班級(jí)的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級(jí)的主人；建立班級(jí)崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會(huì)中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評(píng)價(jià)方法，學(xué)會(huì)規(guī)范評(píng)價(jià)及動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，而且要求學(xué)生在評(píng)價(jià)別人時(shí)如何正確地評(píng)價(jià)自己；建立班級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級(jí)學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，學(xué)生們對(duì)班級(jí)更加熱愛了，他們?cè)诎嗉?jí)里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這就是葉瀾教授所說的經(jīng)典臺(tái)詞：群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的。
文章最后，葉教授還說了一句很精辟的話：不是你學(xué)習(xí)了多少使你成功的，而是你采取行動(dòng)的多少使你成功。這話說得真不錯(cuò)！
看完后，我突然感覺：
大海啊！都是水！駿馬��！四條腿！葉瀾��！書真美！
新教育讀后感2
暑假期間我讀了郭景瑞老師寫的《新愛的教育》。其實(shí)最初拿到這本書的時(shí)候，一看書名，我便有些奇怪，我以前讀過《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的一個(gè)小學(xué)生恩利科的成長經(jīng)歷，感動(dòng)了千百萬的讀者。那這本《新愛的教育》又寫的是什么呢？我將信將疑的打開書，一會(huì)兒就被書中的內(nèi)容吸引住了，既是因?yàn)闀杏哪L(fēng)趣的語言，也是因?yàn)樗鄹腥说墓适隆?/p>
讀完《新愛的教育》這本書后，書中的這句話讓我深深感受到郭老師是一位的純樸、原生態(tài)的好老師。那就是“做老師的不當(dāng)班主任，就像魚兒離了水，鳥兒離了林一樣，一點(diǎn)兒意思也沒有�！惫蠋煵皇敲麕�，也不是專家，而是一位普普通通的'老師，但他在教學(xué)工作中給人的愛是驚天動(dòng)地、震撼人心。這本書的封面上寫著這樣一句話：最平凡的其實(shí)最感人；最容易被我們忽略的，往往最撼人心魄。到底有多感人，多撼人心魄呢？
書中講到郭老師在五十多歲的時(shí)候調(diào)回城里的一個(gè)中學(xué)，擔(dān)任初一（6）班的班主任，原來這個(gè)班的班主任是剛畢業(yè)分配的一位年輕教師，教學(xué)沒經(jīng)驗(yàn)，又因?yàn)闆]和女朋友分配到一起，把個(gè)班給耽誤了。對(duì)于這個(gè)差班，郭老師接手后，第一周以課堂為突破口，贏得了同學(xué)們的認(rèn)可和喜歡。緊接著郭老師用愛心喚起每一位學(xué)生，特別是對(duì)于班中的調(diào)皮生，舉行班委會(huì)，總結(jié)會(huì)等進(jìn)行即時(shí)教育，因材施教，幫貧結(jié)隊(duì)。就這樣郭老師不辭勞苦，為了學(xué)生的進(jìn)步，還經(jīng)常奔波于家訪的路上，才知道孩子們的調(diào)皮，學(xué)習(xí)的不努力，大都來自家庭環(huán)境的關(guān)系，經(jīng)過郭老師的耐心與家長交流，半個(gè)學(xué)期來，學(xué)生的成績進(jìn)步了，班集體和諧了。在期末考試中，六班取得了年級(jí)第三名的好成績。
書中有一個(gè)典型的代表——?jiǎng)⒔瘕垺Ｋ礈?zhǔn)了不管他怎么皮，老師都不能對(duì)他怎么樣，因此跟老師吵架是常有的事，每次都像戰(zhàn)場(chǎng)上的公雞，吹胡子瞪眼，而且還當(dāng)著郭老師“呸”的唾棄，成績自然可想而知。但是就是這么一個(gè)“朽木不可雕”的浪子，在郭老師的循循善誘下，一學(xué)期后，他的成績由不及格到及格，甚至能考七十分以上。
班上像這樣的問題學(xué)生還有很多，郭老師有一顆真誠的愛孩子們的心，不管是多調(diào)皮的學(xué)生，犯了多么嚴(yán)重的問題，他都不會(huì)講一句粗話。唯一的一次就是對(duì)劉金龍說了幾句重話，可是第二天馬上當(dāng)著全班同學(xué)的面向他道歉，并且保證以后絕對(duì)不講粗話。他是這樣說的也是這樣做的。因?yàn)樗X得孩子也有自尊心，只有維護(hù)孩子的尊嚴(yán)，孩子才會(huì)相信你。其次，分不開的還有郭老師的耐心。既然是問題學(xué)生，不可能一下子解決問題，今天好了，明天又犯事了，這是常有的事�？墒枪蠋煵患辈辉�，每次有問題都是耐心解決。最后，最重要的也就是恒心。下決心做一件事容易，但是是否能堅(jiān)持到底呢？郭老師接手這個(gè)班級(jí)一年后，因?yàn)闉閷W(xué)生操勞的太多，住院了，后來再也沒有走上講臺(tái)。但是在這一年里，白天他為孩子們操心、著急，就連晚上因?yàn)閾?dān)心孩子們的成績而胃痛睡不著覺。想想一個(gè)離退休還有兩年時(shí)間的老教師，面對(duì)差生都不放棄，不退縮，更何況我們年輕教師呢？也只有有愛心的教師才能教出有愛心的學(xué)生。
是的，作為一位班主任老師，我們首先要樂在其中，班級(jí)中每一孩子的一言一行，都值得老師去關(guān)注，去深思，去教育，不能用一個(gè)字“好”或“差”對(duì)學(xué)生定型，學(xué)生出現(xiàn)問題要即時(shí)教育，耐心地談話，細(xì)心地觀察，實(shí)地了解到深處，能處理好學(xué)生中出現(xiàn)的各種問題，就是班主任老師最大的快樂。學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都是我們老師最大的幸福。其實(shí)能樂在其中的老師必須付出更多的愛。正如書中說的“教育學(xué)生這個(gè)法、那個(gè)法，實(shí)際上只有一個(gè)法——就是你得真心去愛他們。只有你真心地愛他們，才談得上這個(gè)法、那個(gè)法。愛心是源，方法是流；愛心是根，方法是枝葉，有了源，水流才不斷；有了根，枝葉才茂盛。無源之水，就會(huì)干涸；無木之本，就會(huì)枯萎，都是一個(gè)道理�！钡拇_，作為一名優(yōu)秀教師就應(yīng)該無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，愿我們每一位老師以平和的心態(tài)，做平凡的事，用平常的心去澆灌每一朵花吧！
新教育讀后感3
開學(xué)后，我細(xì)細(xì)品味了朱永信教授的《新教育》，受益匪淺。它讓我明白了“為所有人，為所有人”的新教育理念;我知道“只有行動(dòng)才會(huì)有收獲，只有堅(jiān)持才會(huì)產(chǎn)生奇跡”的行動(dòng)理論;理解“愛情會(huì)產(chǎn)生奇跡”等規(guī)律。新的教育給了我新的教育理念，給我找到了以后努力的方向。
東晉詩人陶淵明說，讀書是一件美好的事情。珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí);生命的全盛時(shí)期不再到來;早上很難;及時(shí)鼓勵(lì);時(shí)間不等人。我用新奇、敬佩、激動(dòng)的心情品味著朱永信教授的《新教育》�？赐赀@本書，我感慨萬千，思緒萬千。明代詩人于謙說得很好，讀書可以獲得美好的精神享受;卷軸深情如故人，每一次相親都是在清晨逝去;在無數(shù)文字的目光面前，胸中沒有俗世的思慮。新的教育讓我仿佛找回了自己崇高的教育理想，找回了自己的自信和力量。內(nèi)心不斷涌動(dòng)著戰(zhàn)勝自己，超越自己的`力量。我認(rèn)為這可能是新教育的力量。新的教育給了我新的教育理念。指出了工作的前進(jìn)方向。
新教育意味著一種教育理想，一種教育激情，一首教育詩，一種教育行動(dòng)。新教育的四大變化，六大行動(dòng)(改變教育的行走方式，改變孩子的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的研究范式)，創(chuàng)建書香校園，師生寫作文，傾聽窗外的聲音，培養(yǎng)優(yōu)秀的口才，建設(shè)理想的課堂，建設(shè)數(shù)字社區(qū)等理論和理念，深深打動(dòng)了我。讓我對(duì)未來的教育教學(xué)方向有了更清晰的認(rèn)識(shí)。俗話說“一日無書，百事荒蕪。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，也是新課改倡導(dǎo)的一個(gè)理念。也是新教育發(fā)揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出：“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于其閱讀水平。一個(gè)沒有讀書的學(xué)校，永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)滿是書的城市，才會(huì)是一個(gè)美麗的城市。”由此可見，新教育主張變讀書為讀書，讓讀書成為孩子生活的習(xí)慣，讓讀書成為孩子生活的精神港灣。在新教育語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我們滲透了這一理念，把“小教材”變成了“大教材”。所謂“小教科書”就是教科書。所謂“大教材”，是指根據(jù)課本對(duì)課外教材進(jìn)行拓展和延伸，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育，打造書香校園、書香課堂、書香家庭，讓孩子可以與黎明明共舞，早上背詩，中午讀書，下午黃昏儲(chǔ)蓄，開展豐富多彩的讀書相關(guān)活動(dòng)。通過多種方式，讓孩子享受閱讀，讓孩子的書打敗電視，讓孩子的書打敗電腦，讓孩子的書打敗電子游戲。這本書有自己的金色房間。通過閱讀，每個(gè)人都增長了知識(shí)，開闊了視野，開闊了眼界，培養(yǎng)了素質(zhì)。
第一，學(xué)習(xí)理想課堂，走新的教學(xué)道路
在新教育提出的理想課堂中，我仔細(xì)研究了參與性、親和力、自由性、整合性、實(shí)踐性和延展性六個(gè)維度。我深刻理解這六個(gè)度的本質(zhì)，反思之前的課堂，覺得前五個(gè)度還是做得不錯(cuò)的，只是擴(kuò)展性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。通過這項(xiàng)研究，我們應(yīng)該更加注重未來的可擴(kuò)展性，從而拓寬兒童的視野，使兒童能夠更全面地學(xué)習(xí)。為了打造一個(gè)理想的課堂，我以后會(huì)在每節(jié)課都全面貫徹這六個(gè)度。上課前，讓孩子做好準(zhǔn)備，在預(yù)習(xí)本上記錄和積累所學(xué)知識(shí)，提出不懂的問題，廣泛收集信息;然后分組交流。課堂上，老師根據(jù)孩子的預(yù)習(xí)提煉有價(jià)值的問題，讓孩子分組討論，尋找答案;然后組員上臺(tái)展示成績，老師們一直引導(dǎo)、肯定、獎(jiǎng)勵(lì)，讓大家參與、評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的快樂和成功。
第二，突出大語文的教學(xué)理念，讓閱讀成為愉快的閱讀
新教育明確指出“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于其閱讀水平。”由此可見，讓閱讀成為孩子生活的習(xí)慣，讓閱讀成為孩子生活的精神港灣，是非常重要的。在教學(xué)中激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育創(chuàng)建書香校園，創(chuàng)建書香課堂，讓孩子養(yǎng)成早上念經(jīng)，下午聽，晚上省的閱讀習(xí)慣，最后通過活動(dòng)促進(jìn)閱讀。開展豐富多彩的閱讀活動(dòng)，如交流經(jīng)驗(yàn)、小故事等。通過這些渠道，孩子可以享受閱讀，讓兒童讀物打敗電視，讓兒童讀物打敗電腦，讓兒童讀物打敗電子游戲，讓閱讀變得真正的享受。
看完《新教育》，我也明白了一個(gè)道理，那就是教育不僅僅是孩子成長進(jìn)步的過程，更是老師的成長進(jìn)步，任何一個(gè)人的缺失都不能算是完整的教育。作為一名教師，我們各方面的能力都應(yīng)該得到提高。先說讀書。
新教育讀后感4
葉瀾教授在《“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究叢書》一書中提出要重建學(xué)科教學(xué)價(jià)值觀，拓展學(xué)科豐富的育人價(jià)值，指出“在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí), 首先要認(rèn)真地分析本學(xué)科對(duì)于學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值, 而不是首先把握這節(jié)課教學(xué)的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)”。“每個(gè)學(xué)科對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值, 除了一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)以外, 從更深的層次看, 至少還可以為學(xué)生認(rèn)識(shí)、闡述、感受、體悟、改變這個(gè)自己生活在其中并與其不斷互動(dòng)著的、豐富多彩的世界和形成、實(shí)現(xiàn)自己的意愿, 提供不同的路徑和獨(dú)特的視角, 發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略, 特有的運(yùn)算符號(hào)和邏輯；提供一種惟有在這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn)；提升獨(dú)特的學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表達(dá)能力。惟有如此，學(xué)生的精神世界的發(fā)展才能從不同的學(xué)科教學(xué)中獲得多方面的滋養(yǎng)，在發(fā)展對(duì)外部世界的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、欣賞、改變、創(chuàng)造能力的同時(shí)，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗(yàn)豐富的學(xué)習(xí)人生，滿足生命的成長需要�！�
葉瀾教授這些觀點(diǎn)，有助于我們認(rèn)識(shí)人文地理的教學(xué)價(jià)值，人文地理教學(xué)的價(jià)值就在于讓學(xué)生用地理的獨(dú)特視角對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種人類活動(dòng)有更豐富的認(rèn)識(shí)。但是在實(shí)際教學(xué)中，由于很多教師對(duì)教育價(jià)值的選擇還停留在“傳授知識(shí)”上，學(xué)生并未對(duì)人文地理中所描述的人類活動(dòng)及社會(huì)現(xiàn)象形成深刻而豐富的認(rèn)識(shí)。上學(xué)期聽了“城市化”一節(jié)課就存在這樣的問題。這節(jié)課主要內(nèi)容是城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的郊區(qū)化和逆城市化現(xiàn)象及城市問題。為了說明問題，有必要對(duì)這節(jié)課主要教學(xué)過程作簡單的描述。
在“郊區(qū)化和逆城市化”部分的教學(xué)中，教師先用示意圖的方式讓學(xué)生理解郊區(qū)化與逆城市化的含義，接著提問：“為什么中心城區(qū)的人口會(huì)遷移到郊區(qū)去？”“因?yàn)橹行某菂^(qū)空氣環(huán)境較差，交通擁擠，房價(jià)太高等造成的'”“還因?yàn)榻紖^(qū)環(huán)境好”，教師肯定了兩位學(xué)生的回答后，再次強(qiáng)調(diào)郊區(qū)化的表現(xiàn)。然后又以同樣的教學(xué)方式進(jìn)行“逆城市化”教學(xué)。
在“城市問題”部分的教學(xué)中，教師用景觀圖片的方式羅列出空氣污染、水污染、噪聲污染、交通問題、住房問題、就業(yè)問題等城市問題，然后讓學(xué)生討論：“為身邊的城市問題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策”，學(xué)生提出一些諸如“少扔垃圾多種樹”“多乘坐公共交通”等對(duì)策。
這樣的教學(xué)場(chǎng)景在人文地理教學(xué)還是比較常見的，學(xué)生憑著自己的生活經(jīng)驗(yàn)作一些簡單的交流，“植樹造林”這樣的答案可能在小學(xué)時(shí)就已經(jīng)耳熟能詳了。
那么如何讓學(xué)生用地理的獨(dú)特視角對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種人類活動(dòng)產(chǎn)生更豐富的認(rèn)識(shí)呢？
首先，在人文教學(xué)中要結(jié)合案例進(jìn)行教學(xué)。這節(jié)課的主題與城市有關(guān)，上海是全國最大的城市，也是世界性的大城市，應(yīng)該以上海為案例，圍繞“城市，讓生活更美好”的世博主題開展教學(xué)，比如，對(duì)于郊區(qū)化的問題，教師可以呈現(xiàn)近幾年上海城市人口分布的數(shù)據(jù)變化表，讓分析上海城市化已進(jìn)入哪一階段，并進(jìn)一步分析為什么出現(xiàn)郊區(qū)化，郊區(qū)化有什么積極的意義。對(duì)于城市問題，教師也可以聚集一些上海出現(xiàn)的主要問題如交通、環(huán)境等，深究其原因，然后再讓學(xué)生提出合理措施。
其次，人文地理中的一些人類活動(dòng)背后蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，教師要將其視為豐富的課程資源加以利用，培養(yǎng)學(xué)生以多維視角分析問題。比如對(duì)于為什么中心城區(qū)的人口遷到郊區(qū)這一問題，就涉及了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市土地利用類型的變化、中心城區(qū)人口密度大、城市市政建設(shè)、郊區(qū)交通條件、環(huán)境條件改善等多方面的因素。當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)同質(zhì)化時(shí)，教師要從思路上予以引導(dǎo)。再如，郊區(qū)化對(duì)于促進(jìn)上海這座城市的可持續(xù)發(fā)展也有著積極的意義。這些都需要教師進(jìn)一步去挖掘。
這節(jié)課的價(jià)值決不僅僅是讓學(xué)生理解什么是郊區(qū)化、什么是逆城市化，城市問題有哪些，而是將這些知識(shí)融在“如何讓我們所居住的城市——上海進(jìn)一步可持續(xù)發(fā)展”這一主題，這才是葉瀾教授所倡導(dǎo)的對(duì)學(xué)科豐富育人價(jià)值的拓展。
新教育讀后感5
歷史和現(xiàn)實(shí)中影響較大的教育目的觀是個(gè)人本位和社會(huì)本位這兩種。從價(jià)值取向上看，我國一直以來傾向教育目的觀是社會(huì)本位為主。從各方面上分析，過去的教育目的觀傾向社會(huì)本位是無法避免的。當(dāng)然，教育目的觀由社會(huì)本位到個(gè)人本位轉(zhuǎn)變也是必然的，這也是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)階段的必然選擇。正如王坤慶教授所認(rèn)為的，“對(duì)于教育目的的確定,唯一需要把握的教育精神乃是教育是專門培養(yǎng)人的事業(yè),它的唯一出發(fā)點(diǎn)是人的發(fā)展,它的最高鵠的只能是人的完善�！彼�，教育的最終目的應(yīng)該立足人的全面發(fā)展，人的自我實(shí)現(xiàn)，但是也要承認(rèn)因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展所帶來的階段性。
教育目的.觀的社會(huì)本位傾向的原因是多方面的，這種傾向與政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化、科學(xué)技術(shù)等因素有關(guān)，但是，歸根結(jié)底還是社會(huì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約，對(duì)人的發(fā)展、人的自我實(shí)現(xiàn)的制約。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說中分析了人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，認(rèn)為人的發(fā)展是社會(huì)歷史過程。馬克思主義認(rèn)為：“ 在人類，也像動(dòng)植物界一樣，種族的利益總是要靠犧牲個(gè)體的利益來為自己開辟道路的”，因此，“個(gè)性的比較高度的發(fā)展，只有以犧牲個(gè)體的歷史過程為代價(jià)”，但是，“人類的才能的這種發(fā)展，雖然在開始時(shí)要靠犧牲多數(shù)的個(gè)人，甚至靠犧牲整個(gè)階級(jí)，但最終會(huì)克服這種對(duì)抗，而同每個(gè)個(gè)人的發(fā)展相一致”。這也是過去的教育目的觀傾向社會(huì)本位無法避免的原因了。
另外，馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高，按層次逐級(jí)遞升分為：生理上的需求，安全上的需求，社交需求，尊重的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求。馬斯洛認(rèn)為，這五種需求是從低級(jí)向高級(jí)逐級(jí)發(fā)展的，也就是說只有滿足了低層次的需求，高等層次的需要才有可能得到實(shí)現(xiàn)。所以，要想人的實(shí)現(xiàn)自我能夠得以實(shí)現(xiàn)，就必須要先實(shí)現(xiàn)人的最低層次需求。如果人的低層次需求沒有得到滿足，那人們就會(huì)先滿足低層次的需求。我國的基本國情還是處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，總體的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)得到了較好的發(fā)展，但是依舊存在在地區(qū)之間發(fā)展不平衡的問題。體現(xiàn)在有人把獲取生活條件和物質(zhì)財(cái)富當(dāng)做首要、直接的目的，忽視了個(gè)人價(jià)值、創(chuàng)造精神等內(nèi)心的發(fā)展需要。為了獲取生活條件和物質(zhì)財(cái)富，人們更加關(guān)注的是個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，所以也不奇怪為什么過去的教育目的觀會(huì)傾向社會(huì)本位。
從戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩不安的年代到和平、穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)代，從一窮二白的農(nóng)業(yè)大國到現(xiàn)代化的工業(yè)國，一路走來，經(jīng)歷了多少曲折，付出了幾代人的努力，才完成了轉(zhuǎn)變。但是不可否認(rèn)，我國仍舊處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，人的發(fā)展仍然無法擺脫對(duì)物的依賴所帶來的片面發(fā)展問題。不過，隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，人們也越來越重視人的自身價(jià)值，而不再是只關(guān)注人的社會(huì)價(jià)值，教育目的觀也由社會(huì)本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)變。這一點(diǎn)可以從我國教育方針政策（教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)）的變化以及其對(duì)人的培養(yǎng)側(cè)重變化可以知道，就以我國中學(xué)化學(xué)的教育目的變化為例，從大綱教學(xué)目的要求主要包括“牢固地、系統(tǒng)地掌握化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和化學(xué)基本技能，了解在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用，培養(yǎng)分析和解決一些簡單的化學(xué)實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)”。到如今的課程標(biāo)準(zhǔn)“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的變化規(guī)律，形成化學(xué)的基本觀念；引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究的過程，啟迪學(xué)生的科學(xué)思維，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)化學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的相互關(guān)系，理解科學(xué)的本質(zhì)，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”。
但是，社會(huì)的發(fā)展程度還是極大地制約了教育目的觀的轉(zhuǎn)變。以20xx年的課程改革開始，歷經(jīng)十幾年的改革，雖然在各方面都取得了極大成績，但是中間也歷經(jīng)“尷尬”，尤其是改革開始幾年，最大的體現(xiàn)在于“素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈，應(yīng)試教育搞得踏踏實(shí)實(shí)”。歸根到底還是教育的發(fā)展受到社會(huì)發(fā)展的制約。所以說，只有當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定程度時(shí)候，人的全面發(fā)展才有可能實(shí)現(xiàn)。
我認(rèn)可，“教育的一個(gè)根本目標(biāo)就是幫助人成為一個(gè)人,盡他的可能成為一個(gè)完全符合人性的人”。，也堅(jiān)定不移地支持教育的最終目的應(yīng)該立足人的全面發(fā)展，人的自我實(shí)現(xiàn)。但與此同時(shí)，我也承認(rèn)社會(huì)發(fā)展的階段性不同而教育目的觀點(diǎn)而不同，并且認(rèn)為以社會(huì)發(fā)展的最終態(tài)是以人的自我實(shí)現(xiàn)為目的。
新教育讀后感6
我所閱讀的是“科學(xué)活動(dòng)組織”部分，這部分主講科學(xué)活動(dòng)組織上的一些問題，以及評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展。
教師是活動(dòng)的發(fā)起人，無論在什么教學(xué)環(huán)境。科學(xué)課不是學(xué)生安安靜靜坐在下面聽著教師講述枯燥乏味的知識(shí)以及看著教師放著的視屏里的人操作實(shí)驗(yàn)，科學(xué)課不該是這樣一個(gè)死寂的地方。我聽過一個(gè)同學(xué)問小學(xué)生你們那么喜歡科學(xué)課，是科學(xué)課很有趣是吧？學(xué)生回答說是科學(xué)課可以隨便講話。我理解的“隨便講話”肯定不是無規(guī)矩地毫無內(nèi)容地隨便，隨便講話是指學(xué)生可以自由表達(dá)他們學(xué)習(xí)過程中的想法，這可是件好事�？茖W(xué)課的教室是學(xué)生可以做事情的地方，教師中的忙碌和噪聲與學(xué)生的創(chuàng)造力息息相關(guān)�？茖W(xué)課的教學(xué)，是通過學(xué)生質(zhì)疑、小組合作學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生思考能力來掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)的，這不同于傳統(tǒng)教學(xué)。教師排斥科學(xué)課，把科學(xué)課按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式來教，有一點(diǎn)，可以說教師懶�？茖W(xué)課知道學(xué)生的探究活動(dòng)不比傳統(tǒng)教學(xué)方便準(zhǔn)備，這是教師和學(xué)生都在共同參與的，教師不單單要保證自己講的好，也要保證學(xué)生能完成的好。
科學(xué)課的教學(xué)活動(dòng)開始前首先要做的事情就是做好科學(xué)探究的準(zhǔn)備工作。這本書的作者很有趣，他對(duì)這本書內(nèi)的一些內(nèi)容會(huì)加一些類比或比喻，讓人很容易明白一件事的重要性、意義或者是難易度等�！把蚪敲姘闹谱魇亲钇匠５模�?yàn)樗恍枰阍诰o要關(guān)頭尋找搟面杖，或是尋找未完全軟化的奶酪，或是突然意識(shí)到你少了雞蛋那種額外的復(fù)雜情況�！边@也就表明“不平常”的總是要付出更多的�；顒�(dòng)的成功很大程度上依賴教師的準(zhǔn)備，良好的準(zhǔn)備能讓教師避免很多難題。首先要教師要熟悉活動(dòng)指導(dǎo)方案；其次要保證教室有活動(dòng)所需要的材料并且學(xué)生需要時(shí)可以隨時(shí)得到；最后是讓學(xué)生做好活動(dòng)準(zhǔn)備。在向?qū)W生進(jìn)行科學(xué)活動(dòng)的.介紹時(shí)，應(yīng)該有一下內(nèi)容。
1、 告訴學(xué)生科學(xué)是什么；學(xué)生將用到什么材料；他們?cè)谛〗M中各自的工作是什么等，給學(xué)生足夠機(jī)會(huì)表達(dá)疑問。這一點(diǎn)目的在于讓學(xué)生明白他們探究活動(dòng)的目的，該用什么去怎么做，這一部分教師能夠表達(dá)清楚便能夠更好保證活動(dòng)過程流暢進(jìn)行。
2、表達(dá)自己對(duì)活動(dòng)及科學(xué)的熱忱。教師應(yīng)該以自身來感染學(xué)生，讓學(xué)生感受到科學(xué)活動(dòng)是受人喜愛的。
3、表現(xiàn)你對(duì)學(xué)生的信心。學(xué)生會(huì)因?yàn)楹ε率�，或探究活�?dòng)中遇到挫折而沮喪，所以表達(dá)對(duì)學(xué)生的信心是給學(xué)生的鼓勵(lì)。
4、確定如何處理可能出現(xiàn)的問題。探究活動(dòng)中難免可能會(huì)出現(xiàn)一些“事故”，在活動(dòng)前做好準(zhǔn)備，可以從容應(yīng)對(duì)。
5、明確保養(yǎng)材料的方式，活動(dòng)后的清理以及實(shí)驗(yàn)材料的存放。這是培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公物的意識(shí)，也保證學(xué)生在以后需要材料時(shí)能夠及時(shí)和正常使用。
6、鼓勵(lì)學(xué)生為探究活動(dòng)的有效進(jìn)行出謀劃策。這不僅給學(xué)生機(jī)會(huì)表達(dá)他們的想法，也方便教師能了解學(xué)生能在這樣的探究活動(dòng)下的得失。
7、當(dāng)要對(duì)觀察進(jìn)行記錄時(shí)，明確記錄的方法。
8、在探究活動(dòng)初期嚴(yán)格監(jiān)督兒童的工作，當(dāng)學(xué)生能力慢慢提高后，應(yīng)該減弱監(jiān)督。這是在學(xué)生的能力基礎(chǔ)上給予學(xué)生充分的自由去自己探究，這正是科學(xué)探究活動(dòng)所需要的。
學(xué)生能夠自主合作創(chuàng)造性地探究是最好的結(jié)果，也是教師在一番努力過后的成果。教師也會(huì)感到一絲自豪。
科學(xué)探究活動(dòng)需要不斷創(chuàng)新，新就需要試驗(yàn)，盡管有很多障礙，需要讓人如履薄冰。但創(chuàng)新的必要會(huì)掃清前面的障礙。探究活動(dòng)方法的選擇應(yīng)該合理，同時(shí)考慮了教師的期望；與教師的安全感水平保持一致；與課程要求相符；與學(xué)校管理方?jīng)]有大的沖突；與可用的物質(zhì)相適應(yīng)；在最小的壓力下實(shí)現(xiàn)成功。
我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生科學(xué)表現(xiàn)時(shí)，不能用單一的數(shù)字來評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力表現(xiàn)，有事例是這樣的，學(xué)生A在實(shí)驗(yàn)上表現(xiàn)不好，學(xué)生B認(rèn)真做平時(shí)的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生A在考試卷面成績上高于學(xué)生B，那么學(xué)生A就被認(rèn)為是表現(xiàn)優(yōu)秀的。我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該通過從課堂的觀察，教師自己制定一份評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過多次課堂的對(duì)應(yīng)評(píng)判來綜合評(píng)價(jià)，還應(yīng)該給學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，可以通過學(xué)生自己的評(píng)價(jià)中可能看到教師所沒注意的地方，教師下次就可以留意。
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