白說(shuō)讀后感（精選17篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的白說(shuō)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
白說(shuō)讀后感 篇1
這天抽空讀了下前些日子買的老白的白說(shuō)這本書，書的開頭就談了我這幾年一向在思考的問(wèn)題，人活著的好處究竟在哪里？書上說(shuō)大多身處中年危機(jī)的中年男子會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題，但是我今年才26就時(shí)常在思考這個(gè)問(wèn)題，這說(shuō)明我提前遭遇中年危機(jī)么。
人生的好處到底是什么？我讀研究生的時(shí)候有時(shí)也會(huì)問(wèn)導(dǎo)師，導(dǎo)師說(shuō)談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題沒(méi)有好處，哲學(xué)研究的方向早已遠(yuǎn)離本體論（就是不在討論世界的本源，人生的好處其實(shí)就與世界的本源有關(guān)聯(lián)），我們就應(yīng)關(guān)注更具體的問(wèn)題。對(duì)于導(dǎo)師這個(gè)回答我是不滿意的，但是導(dǎo)師粗暴的回絕我問(wèn)題的態(tài)度令我也沒(méi)有進(jìn)行再次深問(wèn)。
我很喜愛(ài)但丁神曲里西西弗里斯推石頭的故事，人的好處就好比上帝懲罰西西弗里斯推石頭一樣，欲望就是石頭，滿足了一個(gè)欲望就會(huì)產(chǎn)生下一個(gè)欲望，于是西西弗里斯就不斷的把石頭推向山頂然后石頭又滑落到山底，如此反復(fù)，想想人生何嘗不是。
史鐵生說(shuō)人生本是沒(méi)有好處的，但是沒(méi)有好處是一件可怕的`事，因此我們自己要賦予人生一個(gè)好處，這個(gè)好處就是自己給自己的人生設(shè)置一個(gè)個(gè)目標(biāo)，然后全力以赴完成這個(gè)目標(biāo)，重要的不是達(dá)成目標(biāo)，而是達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程，過(guò)程就是好處，如果達(dá)成了這個(gè)目標(biāo)就設(shè)下下一個(gè)目標(biāo)，直至生命結(jié)束。雖然這短話乍一聽(tīng)很有道理，但是剝開一些言詞的包裝，其實(shí)和西西弗利斯的故事一樣，所謂的目標(biāo)與欲望也相差無(wú)幾。
叔本華說(shuō)人的一生是杯具的，雖然人生是有喜悅的，但是總體來(lái)說(shuō)杯具的時(shí)刻會(huì)長(zhǎng)于喜悅的時(shí)刻，而且喜悅總是短暫的，悲傷卻是很長(zhǎng)久的。
加繆說(shuō)人的一生是虛無(wú)的，人類對(duì)于這個(gè)世界這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)就是毫無(wú)好處的存在。
前些日子，我又看到一種比較新穎的論述，人活著為什么必須要有好處，無(wú)好處的活著也挺好的，我覺(jué)得也好像挺有道理。
寫到那里，我想起放羊娃的故事，放羊娃的爹從小就放羊，問(wèn)他為什么放羊，他說(shuō)我爹跟我說(shuō)放羊能夠買更多的羊，賣了羊能夠娶媳婦再生娃，生娃再放羊。當(dāng)我們聽(tīng)到這個(gè)故事，大多數(shù)和我一樣受過(guò)高等教育的人會(huì)覺(jué)得放羊娃的一生是杯具的，是毫無(wú)情趣的，是不快樂(lè)不幸福的，但是放養(yǎng)娃的內(nèi)心我們是真的能體會(huì)到嗎？我想不盡然，正因仔細(xì)想想我們和放羊娃又何嘗不是一樣的呢，從小就被爹媽教育要好好讀書考大學(xué)，讀完大學(xué)找工作，找到工作娶媳婦，娶完媳婦生個(gè)娃，然后再讀書，工作，媳婦，生娃。我覺(jué)得其實(shí)與放羊娃沒(méi)什么區(qū)別，一樣的可悲。
關(guān)于人生的好處到底在哪里，這是一個(gè)難解的問(wèn)題。最后我的體悟是當(dāng)你被“人活著的好處究竟在哪里”這個(gè)問(wèn)題困擾時(shí)，原因僅僅只是你意識(shí)到人生需要一個(gè)好處，而人生到底有沒(méi)有好處卻是另外一個(gè)問(wèn)題。如果你不去想人生有沒(méi)有好處，你的困擾肯本就不會(huì)存在。畢竟人生原本就是一場(chǎng)虛無(wú)。
白說(shuō)讀后感 篇2
這兩天在看白巖松的《白說(shuō)》，頗有些感觸。這種強(qiáng)烈的感覺(jué)促使我突然想寫點(diǎn)什么�！栋渍f(shuō)》這本書聽(tīng)其名大概就能夠猜到它的主要資料，也就是白巖松對(duì)于人生和生活的感悟。我平常向來(lái)不太愛(ài)好此類書籍，在我看來(lái)，人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是我很好奇從一個(gè)新聞人眼中看社會(huì)和世界是怎樣樣的。
此時(shí)此刻我的心跳速率比平�？�，這說(shuō)明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒(méi)有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛(ài)玲筆下所寫：“原來(lái)你也在那里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見(jiàn)撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認(rèn)同讀一本好書就如談一場(chǎng)戀愛(ài)的觀點(diǎn)了，期間有與作者心靈之通，有意見(jiàn)相左的分歧，只是不能爭(zhēng)吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過(guò)后仍然愛(ài)不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時(shí)，我差點(diǎn)淚流滿面。他說(shuō)你以為讀過(guò)了，其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。我想想自己錯(cuò)過(guò)的確實(shí)值得可惜。大學(xué)四年，我很多時(shí)刻都是跑圖書館，借閱過(guò)很多書籍，歷史類，哲學(xué)類，心理類，文學(xué)類等等。但是至今讓我想重新想借閱和翻看的是田余慶先生的《東晉門閥政治》，如果說(shuō)我是正因愛(ài)好歷史因此愛(ài)此書，那就錯(cuò)了。與此書的相遇說(shuō)來(lái)有些不那么浪漫，如果不是大學(xué)老師布置作業(yè)，我想此生我注定和它錯(cuò)過(guò)，但是我雖然曾與它相遇，卻沒(méi)有一場(chǎng)轟轟烈烈的感情，這也是我至今最大的遺憾。當(dāng)時(shí)把看《東晉門閥政治》當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，我愛(ài)上它是在喧鬧的候車室等火車的時(shí)候，當(dāng)我看到作者筆下的東晉門閥的那些趣事和人物性格時(shí)，那一刻我感覺(jué)自己穿越了，當(dāng)時(shí)的我不知道四年后我還會(huì)如此著迷此書�？催^(guò)太多歷史類的書籍，很少有這種覺(jué)得歷史是個(gè)很搞笑的`東西的感覺(jué)，大多數(shù)人對(duì)歷史總是過(guò)于敬畏，因此寫出來(lái)的作品總是覺(jué)得離現(xiàn)實(shí)很遙遠(yuǎn)。歷史確實(shí)是個(gè)遙遠(yuǎn)的概念，但是我想能把遙遠(yuǎn)的概念寫出昨日的感覺(jué)，這才是還原歷史最好的方法吧！當(dāng)然大家的作品是有很多的，每當(dāng)我讀黃仁宇的《萬(wàn)歷十五年》，我都覺(jué)得黃仁宇先生必定是個(gè)很搞笑的人。其實(shí)我沒(méi)有接觸過(guò)作者，我之因此讀出我所認(rèn)為的作者的性格，但是
是正因他的作品確實(shí)搞笑，確實(shí)讓我喜愛(ài)。當(dāng)然這也和個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)以及史學(xué)背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們?cè)谖覀兛磥?lái)枯燥的史學(xué)中發(fā)現(xiàn)了樂(lè)趣，然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。我們此刻所閱讀的都是他們?cè)谠际妨系幕A(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會(huì)，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇……這些人的作品有驚人之處，當(dāng)然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過(guò)廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰(shuí)的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會(huì)和領(lǐng)悟。
有的時(shí)候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會(huì)收獲更多。僅僅只是喜愛(ài)，因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說(shuō)：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強(qiáng)加。隨著年齡的增長(zhǎng)，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
此刻社會(huì)大多流行成功學(xué)，因此我也用成功學(xué)來(lái)抒發(fā)下感概吧！我認(rèn)為生活的成功就是把大多數(shù)人認(rèn)為的枯燥感過(guò)出趣味感，學(xué)者的成功是把多數(shù)人認(rèn)為的枯燥寫出趣味感但不對(duì)事實(shí)進(jìn)行扭曲。讀一本好書時(shí)，也許你會(huì)淚流滿面，也許你會(huì)哈哈大笑，拍手稱快。也許……
此刻最想做的事情是把《東晉門閥政治》重新看幾遍。雖然以前的年少無(wú)知讓我錯(cuò)過(guò)它，但是再次相遇我會(huì)更加去好好品味其中的趣味和價(jià)值。正因錯(cuò)過(guò)，因此更加珍惜。好書原來(lái)看一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
白說(shuō)讀后感 篇3
記得讀白巖松上一本書《幸福了嗎？》時(shí)，我流淚了，曾深深被打動(dòng)過(guò)。新作《白說(shuō)》收錄其幾年間在不一樣場(chǎng)合的演講稿，文字直白、說(shuō)理通透，深刻的東西不多。因一些文字距今久遠(yuǎn)，故在每一篇文章后，白巖松都續(xù)寫了當(dāng)下的感受。相比較，我更喜愛(ài)白巖松當(dāng)下的抒發(fā)，接地氣，沒(méi)端著。一本《白說(shuō)》讀下來(lái)，沒(méi)“白說(shuō)”，幾處文字引我深思。
白說(shuō)：有了感觸不能立即表達(dá)，要去追尋。經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋，等到一切成熟了，才會(huì)有完美的表達(dá)。
急于表達(dá)已成當(dāng)今社會(huì)多數(shù)人的通病，包括我自己。人們往往依據(jù)第一印象就判定事物的真?zhèn)吻�，并急于發(fā)聲。我明白“追尋”的好處在于勤思考多求證。在一個(gè)“暢所欲言”的信息時(shí)代，內(nèi)心安定，持續(xù)耐心，堅(jiān)持理性，難能可貴。
白說(shuō)：讀書，首先篩選出高于你的作品，你要仰視它，然后去攀登。而多數(shù)狀況，我們會(huì)選取與自己脾氣相投的，你喜愛(ài)的，跟你水平接近的。這種同等水平的閱讀，讓人失去了自我挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。
在職場(chǎng)、家庭、教育、醫(yī)療中疲于奔命的人，早已喪失了攀登的勇氣和力量。在我有限的閱讀時(shí)刻里，三分之一給了通俗讀物。我這樣自我安慰：生活已足夠疲憊，何苦為難自己，在身心俱疲的狀態(tài)下啃“晦澀難懂”的經(jīng)典，讀些俠骨柔情不好么？閱讀本身便兼具休閑娛樂(lè)功能。然而，若所有閱讀都是通俗讀物，我又無(wú)法忍受。對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人，內(nèi)心對(duì)自己有要求。很多通俗讀物制造短暫的遺忘與虛幻，讀時(shí)讓人沉溺，讀后無(wú)精打采，給精神麻痹而非滋養(yǎng)，永遠(yuǎn)無(wú)法擁有高品質(zhì)閱讀帶來(lái)的身心靈的喜悅。真正的閱讀是尋找精神共鳴與心靈輝映。能給人力量的閱讀，必須是有品質(zhì)的閱讀，教給我們?cè)鯓佑眯膽?yīng)對(duì)多蹇的人生。
白說(shuō)：學(xué)習(xí)，相當(dāng)重要一點(diǎn)是去喜愛(ài)你不喜愛(ài)的，適應(yīng)你不適應(yīng)的。打開自己，試著體會(huì)和接納那些不一樣的聲音。如同讀書，不好正因一本書的主題或表達(dá)方式很陌生就去厭惡它。
再談讀書，我常常會(huì)在未讀之前就輕易拒絕自己陌生的作家與作品，在自己熟悉與習(xí)慣的題材和語(yǔ)言風(fēng)格里游走。是否能夠在閱讀中更深入地打開自己，挖掘精神與心靈的潛能？讀書的最終目的是讀到自己，既然人生已漸漸失去選取的可能性，為何不在閱讀中嘗試給自己更多的機(jī)會(huì)，去讀到未曾發(fā)現(xiàn)的自己？
白說(shuō)：有的書當(dāng)你很年輕的時(shí)候就把它讀了，以為是讀過(guò)了，其實(shí)是錯(cuò)過(guò)了。太年輕的.時(shí)候，有些書的味道你是讀不出來(lái)的。而在你真到了需要它的年紀(jì)，卻沒(méi)再次跟它相縫，這是一件很遺憾的事情。
我一向認(rèn)為，人與書的相逢相知需要緣分。為避免好書太早相遇而錯(cuò)過(guò)最完美的相知，需要常讀常新。初中時(shí)便讀過(guò)《約翰。克里斯朵夫》，這么多年過(guò)去了，當(dāng)初讀到什么？能記住的真不多了。需要重讀的書太多，愿有生之年少留遺憾。
八、九兩個(gè)月似乎很忙，讀書的時(shí)刻很少，完整讀完的書，《白說(shuō)》之外僅有一本——馮唐翻譯的泰戈?duì)枴讹w鳥集》。不僅僅讀完，還抄錄了不少，仿佛回到中學(xué)時(shí)代。在同齡人熱衷詩(shī)歌的年代，我埋頭瓊瑤金庸，讀詩(shī)的興趣不大，而這天卻越來(lái)越喜愛(ài)讀詩(shī)。詩(shī)用簡(jiǎn)單的文字組合完美詮釋了我內(nèi)心渴望表達(dá)的情感。白說(shuō)：為什么讀詩(shī)？正因中文有無(wú)限可能，每一個(gè)玩文字的人都可能有一個(gè)新發(fā)明。成千上萬(wàn)漢字?jǐn)[放你面前，當(dāng)你寫出人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無(wú)的文字時(shí)，每一個(gè)字都不是新的，但它們完成了一種全新的組合，又一次發(fā)明了中文。我以為，書讀久了，對(duì)文字親近到必須程度，肯定會(huì)愛(ài)上詩(shī)，正因那里有最美麗的中文。
拉拉雜雜，讀《白說(shuō)》最觸動(dòng)我的還是關(guān)于讀書。對(duì)書中關(guān)于道德經(jīng)、關(guān)于人性、關(guān)于發(fā)展、關(guān)于世界的言說(shuō)，不是無(wú)感，而是看得太多，沒(méi)了新鮮感，失去了思想的彈性。在“老生常談”中，亦有星星點(diǎn)點(diǎn)的精彩言說(shuō)，如：人性的進(jìn)化是很慢很慢的；好處沒(méi)有好處，好細(xì)節(jié)才有好處；結(jié)論是危險(xiǎn)的，過(guò)程是安全的。每每讀到這些句子，不得不暫停閱讀，閉目思索。
讀過(guò)不少媒體人的作品，我心中最好的依然是柴靜的《看見(jiàn)》。受文體限制，白巖松的《白說(shuō)》容量大、情感少。好作品貴在一個(gè)“情”字，作者不用“情”，讀者自然無(wú)法動(dòng)心。但是作為媒體人的書寫，有兩個(gè)字貫穿始終，就是“職責(zé)”。從這個(gè)好處上說(shuō)，白巖松的《白說(shuō)》值得閱讀與尊重。
用《白說(shuō)》中的話結(jié)束：“生活就是一個(gè)問(wèn)題之后一個(gè)問(wèn)題。人們格外需要學(xué)會(huì)在不完美中讓內(nèi)心得到紓緩和解脫，回歸到正常的日子當(dāng)中�！�
如何學(xué)會(huì)？好的閱讀與理性思考。
白說(shuō)讀后感 篇4
漂亮的失敗是另一種成功。
考研一戰(zhàn)失敗，后來(lái)我二戰(zhàn)了。我目前在準(zhǔn)備復(fù)試，由于遇到一起也是一拖再拖，總之初試復(fù)試都遇到了一些，可能看起來(lái)不是那么順利的事情。我從中也特別迷茫焦慮懷疑過(guò)，但是我始終一定要堅(jiān)持走下去，去享受這個(gè)過(guò)程。
很多人考研失敗了，去問(wèn)各種身邊的人，自己需不需要暗戰(zhàn)，我覺(jué)得如果你的內(nèi)心足夠堅(jiān)定，是不需要去問(wèn)別人的，因?yàn)閯e人的意見(jiàn)也改變不了你的想法，我當(dāng)初選擇第2次考研，我的內(nèi)心是非常的篤定的，也沒(méi)有說(shuō)問(wèn)誰(shuí)來(lái)建議一下我該不該而戰(zhàn)。所以我覺(jué)得，閉上眼睛問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心吧。把那些外在的因素除去之后，還有多少自己內(nèi)心的'聲音。不要把某事當(dāng)做借口。
做一個(gè)和自己賽跑的人吧，如果回憶沒(méi)有充滿各種跌宕起伏的色彩，回憶什么意義呢?
與我們號(hào)稱最幸福的歲月，其實(shí)往往是最痛苦的，只不過(guò)回憶起來(lái)非常美好。
感謝自己的選擇，盡管我現(xiàn)在還有沒(méi)有錄取，但是我覺(jué)得這個(gè)過(guò)程收獲是自己的，成長(zhǎng)是自己的，真真實(shí)實(shí)的感受是自己的，是別人奪不走的。
白說(shuō)讀后感 篇5
在新聞采訪的過(guò)程中，我們要知道第一個(gè)答案往往具有欺騙性的，眼神的交流可以簡(jiǎn)單判斷受訪者回答的真實(shí)性。采訪的最高境界是讓其變成一種交流方式。
對(duì)于新聞寫作，我們要加強(qiáng)講故事的能力，世界上很多故事都已發(fā)生過(guò)，而我們需要做的便是用新的方法去拍老故事。從獨(dú)家占有新聞轉(zhuǎn)為獨(dú)家角度、快速完成的獨(dú)家深度和獨(dú)家表達(dá)新聞發(fā)展。
對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象，要保持希望，我們中國(guó)的發(fā)展常常是走一步退半步，但是總體上來(lái)說(shuō)是前進(jìn)的。對(duì)于傳媒人來(lái)說(shuō)應(yīng)該多做希望新聞，擴(kuò)大善。但是，新聞是沒(méi)有好新聞和壞新聞之分的，我們應(yīng)該做有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的新聞事業(yè)。
作為記者或是媒體從業(yè)者，讓別人接受你的媒體需要你能被觀眾看得入眼，聽(tīng)得入耳，接受你的表達(dá)，體會(huì)到你的用心。自己能夠堅(jiān)持自己的本心，記住范仲淹的'“寧鳴而死，不默而生”。我們需要保持理想，承擔(dān)責(zé)任，善于思考，堅(jiān)持行動(dòng)，有好奇心和耐心，讓自己對(duì)新聞事業(yè)時(shí)刻保持敬畏心理。
在信息爆炸的時(shí)代，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考判斷、保持理性，不要成為傳媒的俘虜。新聞在宣傳自由的同時(shí)，不能失去原本應(yīng)該恪守的嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)、認(rèn)真、敬業(yè)精神。
白說(shuō)讀后感 篇6
最近讀了著名主持人白巖松的一本書《白說(shuō)》，書中記錄了一些他在主持界發(fā)生的一些事情，而我作為一個(gè)播音專業(yè)的學(xué)生，作者所談的經(jīng)歷和感悟，使我受益匪淺。
白巖松算是一個(gè)時(shí)代新聞的標(biāo)志性人物吧，我起初對(duì)他的`記憶是主持《東方時(shí)空》和主持《感動(dòng)中國(guó)》這兩檔節(jié)目，一個(gè)總是在報(bào)道新聞的新聞人，一個(gè)總在訴說(shuō)故事的媒體人，他的話不諂媚，簡(jiǎn)單直白，像他的人一樣不做作，總是想替老百姓說(shuō)點(diǎn)什么，并竭盡全力。
他的人生經(jīng)歷是少見(jiàn)的，在我生活的圈子里，沒(méi)有像這樣的長(zhǎng)輩，沒(méi)有他的見(jiàn)識(shí)，沒(méi)有他的閱歷，沒(méi)有他的思考，沒(méi)有他的表達(dá)。他采訪過(guò)很多的人，形形色色，各行各業(yè)，而且是在各行各業(yè)有作為的成功人士，這就造就了他能博采眾長(zhǎng)地吸收別人的人生經(jīng)驗(yàn)，比一般人要更加厚重，通透。
而《白說(shuō)》這本書，是通過(guò)近年來(lái)于各個(gè)場(chǎng)合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價(jià)值觀的一本書，涵蓋多個(gè)領(lǐng)域，其實(shí)也是白巖松在各個(gè)場(chǎng)合的演講，以一個(gè)新聞人的角度，客觀的看待各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展。
人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復(fù)制的。但是卻可以借鑒別人的人生經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓自己變得更優(yōu)秀！
白說(shuō)讀后感 篇7
毀一個(gè)人最好的方式，就是讓他追求完美和達(dá)到極致。月亮一旦開始全圓，離慢慢的變成殘?jiān)戮秃芙�；花一全開，離落花就很近了。這個(gè)世界不是這樣的，花沒(méi)有全開的時(shí)候才是最棒的。學(xué)會(huì)接受平淡的這一生活現(xiàn)實(shí)，然后把平淡向幸福那兒靠，當(dāng)你遇到自己真正喜歡的東西，是不愿意太快跟它告別的，所有的不平淡都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的`。
人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)。人從出生開始就是一條單行線，直奔死亡而去。生命中有一個(gè)很奇妙的邏輯，如果你真的過(guò)好今天，明天也還不錯(cuò)。
朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達(dá)，沒(méi)什么價(jià)值，壽命很短。
當(dāng)全世界都向你背過(guò)身去的時(shí)候，音樂(lè)不會(huì)，它依然會(huì)固執(zhí)地守在你身邊。
只有接受平淡，才有可能不平淡，如果總是試圖對(duì)抗平淡，你注定平庸。因?yàn)槿松�，年輕的時(shí)候味道少，他需要用更強(qiáng)烈的味道，去給自己一種觸碰。
老祖宗說(shuō)“君子和而不同”，這是中國(guó)同世界和諧相處的大智慧，大根基。有了感觸不能立即表達(dá)，而是要去追尋經(jīng)歷了足夠漫長(zhǎng)的追尋，等到一切成熟了，才會(huì)有更完美的表達(dá)。
白說(shuō)讀后感 篇8
這本書蘊(yùn)含了許許多多的哲理，比起一味地灌雞湯，這會(huì)更真實(shí)，以一位中年主持人的角度向十幾歲少年的我們展開敘述。
我們還小，但又不小，矛盾很多，問(wèn)題很多。十幾歲的心境還不成熟，可能我們無(wú)法完全理解這本書的全部，但是這個(gè)向?qū)б话愕拇嬖诰腿鐣兴裕骸伴喿x的`作用，在于打動(dòng)你引發(fā)你的共鳴，繼而塑造你”
我想，這是這本書對(duì)我的意義所在。
閱讀每一章每一字，總有打動(dòng)我的地方。“文學(xué)停止之處，音樂(lè)開始了”對(duì)我茫然學(xué)習(xí)古典樂(lè)器的意義有了詮釋，我身邊沒(méi)有過(guò)這樣的人，但是我在書中找到了與我產(chǎn)生思想共鳴的人，就在那一瞬間。
我們生活在一個(gè)頗有壓力的年代，向著陽(yáng)光，向著未來(lái)。凌晨一點(diǎn)燈火未熄，或許我們對(duì)此痛苦不已，或者是麻木無(wú)感。但我覺(jué)得，未來(lái)的我一定會(huì)感謝現(xiàn)在的自己。也像書中所說(shuō)：“人們好像最幸福的事也往往是最痛苦的，只不過(guò)回憶起來(lái)十分美好�！�
我不理解，也許未來(lái)的我給我更完美的詮釋。
一本好書難得，相信這本書有與你同在思維舞臺(tái)上共舞的瞬間。
白說(shuō)讀后感 篇9
我相信在很多新聞學(xué)子的眼中，白巖松似乎就代表了我們的最高新聞理想。一個(gè)優(yōu)秀的新聞人就該是他那樣的。
夠睿智、高情商、有學(xué)識(shí)、有毅力、有閱歷……這些特質(zhì)使他成為許多新聞學(xué)子眼中新聞理想的化身。
看完整本書，說(shuō)實(shí)話我能記住的內(nèi)容不多也許是這本書干貨太多，每一篇都是一場(chǎng)精彩的演講，一口吞下當(dāng)然消化不了。
但在閱讀的過(guò)程中，還是得到不少的觸動(dòng)關(guān)于自己、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于國(guó)家的思考。這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代，我們被時(shí)代趕著往前跑。無(wú)論是對(duì)自己還是我們所處的社會(huì)，都欠缺一份思考。
是的，我們都需要放緩一下步伐。去思考一下更好地與自己相處。去思考社會(huì)、國(guó)家在GDP快速發(fā)展下衍生的問(wèn)題。
每一代人都會(huì)面臨時(shí)代的壓力，每一代人的青春、奮斗都不容易。我們父輩一代面臨的是溫飽的問(wèn)題，我們這一代要面臨高房?jī)r(jià)、醫(yī)療、食品安全等一系列問(wèn)題。
社會(huì)在往前走，遇到的問(wèn)題也會(huì)越來(lái)越多這是我們無(wú)法避免的，我們所能做的'，就是一步一步做好自己。每個(gè)人的每一點(diǎn)微小的努力，都將改變時(shí)代潮水的方向。
這是一本讀過(guò)后，也值得在閑暇時(shí)翻翻的書。不需要從頭看起，隨便翻開一頁(yè)，不會(huì)影響你的閱讀體驗(yàn)，或許還能收獲新的感悟。
白說(shuō)讀后感 篇10
看完了，除了封面一切都還好。
這本是白巖松這些年來(lái)不同場(chǎng)合的演講集，雖然很少看他的直播，但是看他的文字時(shí)他的音容笑貌卻就在眼前。說(shuō)明周圍有些事物的存在對(duì)自己的影響是潛移默化的。
由于是演講集（雖然白巖松不承認(rèn)是），難免會(huì)有兩個(gè)問(wèn)題：一是受眾的角度不同，一是舉例的重復(fù)使用，所以看過(guò)幾篇后會(huì)有些不耐。開篇自己解釋書名叫“白說(shuō)”，就是“不說(shuō)白不說(shuō)，說(shuō)了也白說(shuō)”的調(diào)侃。但是真的看過(guò)一遍之后的感受是白巖松真是個(gè)“求錘得錘”的`實(shí)在人，因?yàn)樗麜兄v的一切我看過(guò)之后都已經(jīng)不記得了。說(shuō)一點(diǎn)不剩倒不是，至少感覺(jué)還在，就像喝了一杯白開水雖然沒(méi)品出滋味來(lái)但是解渴啊。所以這本書的特點(diǎn)就是白巖松正的不能再正的價(jià)值觀，以及他對(duì)生活、對(duì)國(guó)家、對(duì)未來(lái)抱有的飽滿、的樂(lè)觀、的向上的希望們。這一點(diǎn)也深深地感染著、觸動(dòng)著并激勵(lì)著我這個(gè)讀者，也就不算白說(shuō)了。
做新聞的人真的了不起，白巖松好像對(duì)各行各業(yè)好像都十分了解，并能深入下去。再有做“穹頂之下”，一片赤誠(chéng)地寫下《看見(jiàn)》的柴靜；取證“轉(zhuǎn)基因”食品的安全問(wèn)題的孤獨(dú)戰(zhàn)士崔永元，以及之前專門做戰(zhàn)爭(zhēng)前線報(bào)道的張泉靈；三十年如一日《我遇見(jiàn)你》的敬一丹……有態(tài)度的新聞人還是受人敬佩和喜愛(ài)的。
白說(shuō)讀后感 篇11
只在電視及新聞報(bào)道中見(jiàn)過(guò)白巖松。之前一直不太喜歡他，總覺(jué)得這個(gè)人惺惺作態(tài)、夸夸其談、喜歡說(shuō)教。因此我是抱著批判的眼光來(lái)看這本書的。看完后，我才知道自己太武斷了。
要了解一個(gè)人，就得走進(jìn)他的內(nèi)心，最好的方法莫過(guò)于研讀他的作品，那里面的一段段文字就像一串串跳躍的音符，演繹著人內(nèi)心中最真摯的情感旋律。
從這本書中可以看出，老白涉獵廣泛，小到個(gè)人榮辱，大到家國(guó)情懷。這或許是因?yàn)樗且幻Y深媒體人的原因吧，新聞嘛，‘’社會(huì)種種，人生百態(tài) ‘’ 。但讓人驚訝的是他不僅涉獵廣，所涉每個(gè)領(lǐng)域還很有深度。這可能就不能簡(jiǎn)單的劃為職業(yè)因素了，如果沒(méi)有豐富的閱歷，很難把問(wèn)題看得如此通透、深邃。
這本書里有一個(gè)詞不得不提，“人性”。其實(shí)不管是個(gè)人榮辱，還是家國(guó)興衰，都離不開這兩個(gè)字。大如我們這個(gè)國(guó)家，不也是由十幾億個(gè)有血有肉，有靈魂有思想的'人組成的嗎。
人性是復(fù)雜矛盾的！人可以在有重大災(zāi)難發(fā)生時(shí)，“一方有難，八方支援”；也會(huì)在擁擠的公交車上因?yàn)閾屢粋�(gè)座位，而爭(zhēng)得面紅耳赤甚至拳腳相加。 不能簡(jiǎn)單的把人分為好人和壞人，也沒(méi)有絕對(duì)的好事和壞事。“彼之蜜糖，此之砒霜”，這不是一個(gè)對(duì)立的二元世界，而是一個(gè)辯證的多元世界。就像老白書里說(shuō)的“活著不是非贏即輸；得失不是非有即無(wú)；世界不是非黑即白；進(jìn)退不是非取即舍；真相不是非此即彼”！
白說(shuō)讀后感 篇12
約莫是在初中二年級(jí)的時(shí)候，在某出版社到學(xué)校里擺書攤的地?cái)偫锟匆?jiàn)了老白的《痛并快樂(lè)著》，依然清晰的記得白色封面下寫著痛并快樂(lè)著幾個(gè)字。翻開書，不是一上來(lái)就balabala的開講，而是有幾頁(yè)十幾幅照片，每幅照片下面都是一句話，或描述內(nèi)容，或描述場(chǎng)景。深刻體會(huì)到老白是一個(gè)性情中人。果斷，書買了�；丶一藘蓚�(gè)晚上讀完，初次體會(huì)到在當(dāng)時(shí)我看來(lái)的一種獨(dú)特的思想在思考人生，從此認(rèn)為老白是難得的思想隱士。
兩天前，無(wú)意在書城看到老白的《白說(shuō)》，果斷，入手，看看在說(shuō)些啥。就是這么巧，又是兩晚讀完，即使身體再累，熬夜，也有想要把它讀完的沖動(dòng)。拜托，哪里來(lái)的這么多沖動(dòng)，應(yīng)該說(shuō)，老白在講的.事，以及困擾過(guò)他的事都是最近困擾自己的。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，但老白以老朋友的身份，及時(shí)的出來(lái)告訴你，這些都是要經(jīng)歷的，過(guò)去了，突破了，內(nèi)心就平靜了。太認(rèn)可他的主要觀點(diǎn)，人生在不同階段有不同追求，一旦物質(zhì)上滿足以后，能否尋找到信仰就成了焦慮和煩惱的源頭，其實(shí)我們追求發(fā)都是內(nèi)心的平靜！
老白的《白說(shuō)》在前半段對(duì)這些思考特別到位，尤為喜歡他講道德經(jīng)的那篇，讀來(lái)之后有豁然開朗之感。白說(shuō)，他說(shuō)了很多，讀了后很快也會(huì)忘了那些話，但留下的是曾經(jīng)有過(guò)的共鳴，和尋找內(nèi)心平靜的另類領(lǐng)悟。
白說(shuō)讀后感 篇13
說(shuō)完后白巖松深深的搖了搖頭。我突然意識(shí)到一個(gè)月都沒(méi)看一本書了，之前說(shuō)的一周一本書的量好像有說(shuō)話沒(méi)算話了。突然想起也有買白巖松的一本書，趁著這個(gè)時(shí)間，也看看他的作品吧。
還記得看柴靜的《看見(jiàn)》時(shí)，眼淚一次次狂飆。總覺(jué)得新聞媒體人都有一種讓人崇拜且向往的力量。文字吸引眼球，段落深入人心，細(xì)節(jié)讓人落淚，回過(guò)頭又覺(jué)得社會(huì)還有很多層面，但是還是需要保存樂(lè)觀，繼續(xù)生活。
這次翻開《白說(shuō)》也一樣，雖然和看《看見(jiàn)》的文體非常不一樣，也確實(shí)男士的表達(dá)也許沒(méi)有女士那么細(xì)膩。但是同樣，給予了我很多感觸。
書分為了“歲月”、“價(jià)值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時(shí)代”五個(gè)章節(jié)來(lái)呈現(xiàn)。因?yàn)橛行┥婕靶侣劦膬?nèi)容，雖然看得懂但是其實(shí)不是很感興趣，只能看著自己感興趣的內(nèi)容寫一寫想法。
作者多次在書中說(shuō)到中國(guó)人慣有的思維，不管什么事情，上來(lái)就先分誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人。這也導(dǎo)致我們把生活看成非黑即白。其實(shí)生活好像很難分清楚那幾分鐘好，那幾分鐘壞，有的好像只是平淡與不斷的重復(fù)。所以生活好像就是需要學(xué)會(huì)接受平淡看，在平淡中尋找能夠讓自己無(wú)限靠近幸福的`事情。內(nèi)容很多，我很難表達(dá)清楚自己的感受，但是我很喜歡“歲月”這節(jié)的最后一句話“人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽(tīng)”。
現(xiàn)在合上書卻想不起來(lái)到底講了些什么，這也許我還沒(méi)有真正體會(huì)到書中的內(nèi)容，但是有些畫上線的內(nèi)容能夠被說(shuō)一說(shuō)。
白說(shuō)讀后感 篇14
粗略閱讀白巖松的書《白說(shuō)》，感悟頗深，白老師說(shuō)：不管自己姓不姓白，這本書名都叫”白說(shuō)”，可我覺(jué)得白老師的這本書的內(nèi)容還真的沒(méi)有“白說(shuō)”！
令我感悟較深的章節(jié)就是：資訊爆炸時(shí)，別被忽悠了！白老師講述了，在資訊爆炸的時(shí)代如何把握住自己的情感！如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此，既不能別人說(shuō)是，我就跟著說(shuō)是，也不能別人說(shuō)不是，我也說(shuō)不是，而是要成為獨(dú)立思考的人！
就我們現(xiàn)在身處的`微信時(shí)代，每天的資訊鋪天蓋地，不知哪條是真是假，很多人熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)，其實(shí)，微信只能是微微相信，不能一概轉(zhuǎn)發(fā)，大部分資訊都有商業(yè)化炒作的嫌疑，特別是微信的傳媒功能，誰(shuí)都可以隨便攥發(fā)，誰(shuí)都可以無(wú)限轉(zhuǎn)發(fā)，一瞬間可以謠言四起，這樣會(huì)帶來(lái)傳媒信息的混亂。
現(xiàn)在的資訊過(guò)多，讓人們產(chǎn)生了信息焦慮，其實(shí)，事實(shí)也很簡(jiǎn)單，只是大家選擇了視而不見(jiàn)而已。如果我們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上的信息90%都是垃圾，你會(huì)相信嗎？其實(shí)這就是大家視而不見(jiàn)的事實(shí)，無(wú)意中就會(huì)成為資訊爆炸時(shí)代的俘虜。
說(shuō)近點(diǎn)，當(dāng)今一代老年人，熱衷于轉(zhuǎn)發(fā)各類垃圾微信，很多老年人都被忽悠了，完全喪失了辨別能力，成為了謠言的受害者和傳播者，這是應(yīng)該值得我們足夠重視的。這里白巖松老師提醒了我們，在這資訊爆炸時(shí)代，別被忽悠了！我們要做一個(gè)明辨是非、頭腦清醒的當(dāng)代社會(huì)人！
白說(shuō)讀后感 篇15
第一次知道老白還是高三的時(shí)候，我們的語(yǔ)文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學(xué)的那次演講視頻，或許真的在那個(gè)時(shí)候，仿佛除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，其他的都會(huì)顯得多余，我們每個(gè)人腦子里其實(shí)都充滿了許許多多地關(guān)于這個(gè)世界的看法，或者說(shuō)小一點(diǎn)，是對(duì)中國(guó)社會(huì)的一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)去思考，但是我很慶幸我在那個(gè)時(shí)候聽(tīng)到了老白的`演講，聽(tīng)到了關(guān)于他出生在一個(gè)普普通通的農(nóng)村家庭，通過(guò)高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺(tái)上，與同學(xué)們交流的故事。是啊，看起來(lái)語(yǔ)文老師是“浪費(fèi)”了兩節(jié)課事件，放了一些無(wú)關(guān)學(xué)習(xí)的東西，但是能接觸到老白對(duì)于農(nóng)村學(xué)生如何通過(guò)高考，走出農(nóng)村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。
很感謝，能碰到一個(gè)這么有思想的語(yǔ)文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠(yuǎn)也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問(wèn)題�？傆X(jué)得大學(xué)的老師再也沒(méi)有高中的那些老師看起來(lái)“可愛(ài)了”，可能大學(xué)需要的更多的是導(dǎo)師，而不是老師。
如果有機(jī)會(huì)的話，我也想自己能夠，把老白在耶魯?shù)难葜v視頻，帶給自己曾經(jīng)帶過(guò)的學(xué)生們……
白說(shuō)讀后感 篇16
許多年前讀過(guò)白巖松的幾本書，《痛并快樂(lè)著》、《幸福了嗎》……對(duì)于他的寫作風(fēng)格很是喜歡。白巖松，一個(gè)中央電視臺(tái)的資深的主持人，做過(guò)等許多節(jié)目——《東方時(shí)空》、《焦點(diǎn)訪談》……熟悉的音樂(lè)，熟悉的聲音，伴隨我的童年，影響我的一生。白巖松可以說(shuō)是是我最喜歡的一個(gè)主持人作家，沒(méi)有之一。
讀《白說(shuō)》是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，今年年初母親身體出現(xiàn)狀況，需要我?guī)ス枮I，由于是晚上的火車，母親上車后早早的就休息了，而我心理面一直惦記著母親的身體情況卻怎么的也睡不著，于是拿出手機(jī)來(lái)看，在閱讀軟件里搜索時(shí)，一個(gè)名字在我眼前出現(xiàn)——《白說(shuō)》，這個(gè)書名起的太抓人眼球了，而白巖松自己是這樣解釋的——“我姓白，所以這本書叫《白說(shuō)》。其實(shí)，不管我姓什么。這本書都該叫《白說(shuō)》。”
《白說(shuō)》一共六部分，代序、歲月、價(jià)值、溝通、態(tài)度和時(shí)代。讀每一部分都像過(guò)電影一樣，畫面感真的很強(qiáng)。也許是年紀(jì)大了，再讀白巖松的書就不會(huì)像年輕的時(shí)候讀書那樣只為了文字而讀書，讀書的速度也很快，如今讀這本《白說(shuō)》，每讀完一篇總是要停下來(lái)思考，思考文字帶給我的大量信息，思考書中的一些與自己切身有感的東西。歲月是一個(gè)人活下去的.理由，價(jià)值是一個(gè)人活著的意義，溝通是一個(gè)人社會(huì)存在感，態(tài)度是一個(gè)人活著的基礎(chǔ)，時(shí)代是一個(gè)人生存的環(huán)境。
《白說(shuō)》說(shuō)的都是身邊的事，說(shuō)的都是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題，說(shuō)的是你、是他也是我，白說(shuō)嗎？不白說(shuō)，既然說(shuō)了，就痛快的說(shuō)說(shuō)。說(shuō)了，就不白說(shuō)，就像書中后序說(shuō)的一樣——“說(shuō)出一個(gè)美好的未來(lái)”。
白說(shuō)讀后感 篇17
白巖松的《白說(shuō)》已草草翻過(guò)一遍，平心而論，還是有些小失望。即使白巖松在后記提及這不是一本演講集，但是從每一篇文章結(jié)尾的日期和地點(diǎn)，我們?nèi)阅芨惺艿窖葜v稿的痕跡。很大的篇幅是在各個(gè)大學(xué)的演講稿重新歸納整理，之前也散見(jiàn)于不少媒體，不少故事的講述和感悟的闡述，總有似曾相識(shí)的感覺(jué)。所以再看就少了些許的驚喜，如同隔了夜的飯菜，重新加熱總歸少了最初的新鮮。和前幾本書相比，總覺(jué)得缺少了些誠(chéng)意。
因?yàn)槭菫榇髮W(xué)生做的演講居多，文中難免存在些心靈雞湯的內(nèi)容，或許對(duì)于尚未走上工作崗位的大學(xué)生讀者比較受用，但對(duì)我而言，一方面已經(jīng)工作多年，一方面離開媒體多年，再看里面的內(nèi)容，終歸是缺乏了一些共鳴。
可這些無(wú)礙于買一本《白說(shuō)》裝飾著我的書柜，書柜的一層是由包括南方報(bào)業(yè)叢書在內(nèi)大批媒體人的書籍組成，曾以為這些書將會(huì)是自己工作中的.輔導(dǎo)教材，可至今有些書仍未拆封，但購(gòu)買如初，說(shuō)起來(lái)這是對(duì)媒體工作難舍情懷的一種慣性。
這幾年的媒體似乎被一種悲愴的氛圍所籠罩，南方周末愈來(lái)愈少了銳度，那位寫出“即使新聞死了，也留下圣徒無(wú)數(shù)”的報(bào)業(yè)先驅(qū)身陷囹圄，從前幾年的柴靜、崔永元，再到最近的張泉靈、郎永淳，一個(gè)個(gè)昔日熟悉的名字的面孔因?yàn)楦髯缘脑驈臒善辽蠞u次消失，他們不是第一批離開央視的主持人，同樣也不是最后一批。不過(guò)這樣看來(lái)，白巖松的堅(jiān)守顯得尤為珍貴。
本有千言萬(wàn)語(yǔ)，落到筆下卻已寥寥�！栋渍f(shuō)》是否真的白說(shuō)，并不好說(shuō)。不管如何，我還是會(huì)從書柜中偶爾取出讀上三兩行。
書中提及胡適的一句話，“寧鳴而死，不默而生�！�
至少我曾振臂高呼過(guò)。
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