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《超越自卑》讀后感1000字

時間:2022-10-19 14:18:14 讀后感1000字 投訴 投稿
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《超越自卑》讀后感1000字(通用10篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么體會呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《超越自卑》讀后感1000字(通用10篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《超越自卑》讀后感1000字(通用10篇)

  《超越自卑》讀后感1000字 篇1

  《超越自卑》一書是阿德勒的代表作品。阿德勒1870年出生于維也納郊外,自幼患有駝背,行動不便。五歲那年,患了一場幾乎致他死命的重病,痊愈后決心成為一名醫(yī)生。在之后心理學(xué)上的許多觀點都可以在他的童年時代找到蛛絲馬跡,也反向詮釋了他的觀點。在心理學(xué)領(lǐng)域上,阿德勒是與弗洛伊德齊名的精神心理學(xué)大師,但由于觀點的分歧與弗洛伊德分道揚鑣,水深火熱。阿德勒一生著述頗豐,這部著作完成于阿德勒最為成熟的時期。

  本書總共分為12章,第一章“生活的意義”為全書的綱領(lǐng)。涉及了我們每一個大學(xué)生都會反復(fù)問自己的問題“活著為什么?什么是生命的意義?”之前我也時常在想,人終有一死,那么人生有何意義?不過始終思考未果。作者在書中說道“他們只有在遭遇挫折后才會想起這樣的問題來。假若一切都一帆風(fēng)順,他們不經(jīng)歷逆境的考驗,這些問題絕不會提出來!蓖蝗话l(fā)現(xiàn)是經(jīng)歷的不夠,沒有經(jīng)過歲月的沉淀,生命這個沉甸甸的.詞對于自己來說是空泛的。楊慎“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,王維“行到排水窮處,坐看云起時!倍际窃谑б,挫折之后的感慨,也可以說是遍歷的人世的滄桑經(jīng)歷了繁華,經(jīng)歷了奮斗,見識了人世更深刻的道理,才收獲了豁達,收獲了人生對于自己的意義!

  關(guān)于“自卑感”,阿德勒認為在生活中時刻都有可能發(fā)生,像先天的生理缺陷、人在面對現(xiàn)實社會產(chǎn)生的不完滿、不得志、比別人差時的情緒;蛘哒f當(dāng)一個人無法適應(yīng)或者應(yīng)對一個新問題的出現(xiàn),并且堅定地認為自己無法解決,那么這時也會變現(xiàn)出自卑感。我想我們的一生都是在于這種自卑感做斗爭,因為人是社會性動物。阿德勒認為這種情感是正常的,并不是病態(tài)的,關(guān)鍵是如何對待這種自卑。利用自卑來逃避現(xiàn)實還是克服并超越自卑,由此而形成截然不同的生活風(fēng)格。非常贊同大師的一個觀點:一個人在某方面有缺陷的人,會比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的哪一個,是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的,在自我陶醉于優(yōu)越感的同時,麻木、消沉、逃避,形成更大的自卑。小學(xué)初中高中都經(jīng)歷過許多這樣的事情,某位同學(xué)英語成績不好,上課時被老師批評傷及自尊,于是發(fā)奮學(xué)習(xí)英語,最終英語成績穩(wěn)步上升。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

  對于這種心理,首先要建立良好的心態(tài),書中有詳細說道,就不在此贅述了。最重要最核心在于“合作”二字,包括婚姻也被阿德勒歸為一種合作。許許多多的問題都是出在不愿意合作、不懂合作上。人只有融入集體之中,融入社會之中,才能感受到生命的意義,實現(xiàn)自我價值。小隱隱于山,大隱隱于市。

  增加對他人對社會的興趣,才能使我們真正認識到“奉獻乃是生活的真正意義”,培養(yǎng)平等的,積極的與人合作的習(xí)慣,使我們追求奉獻社會的優(yōu)越感的目標,這樣慢慢的我們會獲得成功,超越自卑!

  《超越自卑》讀后感1000字 篇2

  初次看到書名就是吸引我翻開此書的動力和理由,相反而又遞進式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學(xué)習(xí)怎么克服自卑情緒,從而進行自我超越,自我成長。

  毫無疑問,本書主要通過分章節(jié)闡述兩部分的內(nèi)容:認識自卑以及超越自卑,找到生命的真正意義。對優(yōu)越感的追求是所有人的通性,本書作者將理論與例子相結(jié)合,以自卑和超越這兩個核心詞組貫穿全書。第一章和第二章引領(lǐng)讀者去認識和思考生命生活的意義,身--心--靈的簡單探討,第三章對本書核心詞組自卑和超越進行細化剖析,第四章到第十二章分領(lǐng)域分階段將個體心理學(xué)的相關(guān)理論知識和學(xué)術(shù)詞語融入進實際例子和實物中探究深化闡述。

  本書雖然存在心理學(xué)科理論,相對于外行人的我而言也許會有一點難度,但由于自身對心理學(xué)有著濃厚的興趣,平時也會涉獵心理學(xué)相關(guān)的書籍,因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書后,我不得不被作者活靈活現(xiàn),生動有趣的寫作功底和形式深深折服,每當(dāng)看完一章都會有所啟發(fā),是一本真正能不斷地進行自我探索自我修正自我成長的好書。

  自卑感其實每個人都會存在且不可消除,因為每個人都會有自己的弱點和不足,當(dāng)面對自我的不足與他人的優(yōu)點相比較時必然會產(chǎn)生落差感,從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒有好壞之分的,至于自卑帶來的影響在于個人和環(huán)境,尤其在于個人。于心態(tài)樂觀積極的人,自卑讓其認識自身的短板從而激發(fā)其潛力,挖掘局限的潛能,從而完善自身,揚長避短,更好地展示自己的長處;而于消極彷徨的人,自卑自然會使其加深自我不足的事實承認,意識形態(tài)不利于個人和家庭社會的發(fā)展。

  本書對我的另一個啟發(fā)便是,個人與社會的聯(lián)系和合作的重要性。個人追求發(fā)展,橫向的'聯(lián)系是交際圈行業(yè)圈的發(fā)展,縱向的聯(lián)系便是個人身心靈的自我修正和自我發(fā)展,而無論兩者中的哪一方面的發(fā)展,終究離不開社會,因為人本身就是一個社會人,具有社會性,通過社會聯(lián)結(jié)人脈,資源,大自然也是社會環(huán)境的一部分,因此人類的發(fā)展離不開社會,而兩者的關(guān)系則可細化到合作,我與世界,我與社會,我與他的聯(lián)系。

  總體而言,本書成為我認識自我不足和尋求人生意義的明燈,并且學(xué)習(xí)發(fā)揮自我潛能,超越自我,轉(zhuǎn)化意識態(tài)度,能夠讀懂作者的作品已經(jīng)是一種幸福,而能夠于己而言有啟發(fā)有共鳴有學(xué)習(xí)和反思更是一種莫大的幸運。一花一世界,一葉一菩提,發(fā)現(xiàn)幸福,理解幸福,學(xué)習(xí)幸福,感謝作者的作品《自卑與超越》。

  《超越自卑》讀后感1000字 篇3

  真的,每個人心里都有自卑感,只是程度不同罷了。那些看起來的自信只是掩蓋住了存在內(nèi)心深處的那一小部分的自卑。因為沒有十全十美的人,不要只盯著自己的缺點看,看來看去,自卑就會在心里扎根、發(fā)芽、長成參天大樹,直到最后一發(fā)不可收拾。

  “尺有所短,寸有所長”我們不能死死盯著別人所擁有而自己所欠缺的東西不放手,拿別人的優(yōu)點跟自己的缺點比,不自卑,鬼才相信。之所以大千世界的多姿多彩,那是不同的人都綻放著屬于自己那獨一無二的奇光異彩,每個人都是獨一無二的個體。

  自卑的人,往往很敏感,在乎別人的眼光。會因為別人一個眼神,令他局促不安,導(dǎo)致自己不能全神貫注地專注于自己應(yīng)該做的事情上,將精力分散到不重要的地方。其實,想想啊,只要不傷害到別人,為什么那么在乎別人的眼光?長時間的局促不安,會給自己帶來很大的壓力,致使自己不堪重負,最終沒有好好活出最真實的自己,豈不遺憾?!

  自卑的人與其他的人一樣,極力追求一種充實感,但卻對改變自身的處境,沒抱任何希望。我覺得他的任何行為都有這樣的色彩。

  追求生活上的充實,是每個人都想達到的,這也才是無愧于人生最好的表現(xiàn)之一。自信的人會將把生活變得充實最為目標,然后計劃加實施,一步步地專注于自己應(yīng)該付出的努力。終究有一天,他們會相信通過自己的努力,自己會讓生活變得充實起來。

  而自卑的人,不會周全分析自己的計劃和實施,即使分析了,他們也沒有抱多大的希望讓自己的'生活充實起來。因為壓根他們就沒有自信,不相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)生活的充實。他們寧可相信自己即使努力了,也沒有辦法實現(xiàn)生活的充實。

  所以,自卑的人不可能一下變得自信起來,因為自卑心理不是一朝一夕所能形成的。長時間的因素讓自卑在他們的內(nèi)心深處扎了根,所以,自信也要一點一點的建立。

  這種自信一點一點建立,也需要很長時間來完成。而且還要從生活中的小事情做起,比如;做一個看起來不錯的ppt;自己獨享一頓晚餐,享受獨自一個人來給自己的那份美好;總而言之,從小事做起,一點一滴重拾自信。

  如果在工作中遇到了不可解決的困難,他就將氣撒在家人身上,以此來說明自己的威嚴,但是不管他怎樣自欺欺人,客觀事實終究不可改變,自卑感也不會絲毫減少。

  遇到困難,自信的人會相信自己自己能夠解決,想盡一切辦法享受著處理問題的過程帶給他們的充實感。即使自己的力量不能解決,他們也會求助于他人,因為他們知道合作的力量。

  然而,自卑的人,不會想解決事情的辦法,而是將事情本身擱置一邊,而從一些小事上尋求一種優(yōu)越感來彌補那種自卑帶給他們的手無舉措,然而這種優(yōu)越感對于解決事情無濟于事。

  有的時候,我們遇到問題,不去解決,而是將自己內(nèi)心的那份無助、不自信,轉(zhuǎn)變成了對自己家人的無名之火。讓他們誤認為我們的脾氣不好,抑或是沒有耐心。其實有的時候并不是這樣,而是內(nèi)心深處的那種自卑所致。

  讀了第二遍《自卑與超越》,似乎里邊的每一句話,都用力的戳著我的內(nèi)心。是啊,自卑,無形中影響著我們正常的生活,傷害了家人的心。

  了解自卑,驅(qū)趕自卑,收獲一個自信的自己。不要讓屬于自己的時光里充斥著自卑,自信起來吧,因為自己是獨一無二的。

  丟棄自卑,拾起自信,收獲自信、充實的人生。

  《超越自卑》讀后感1000字 篇4

  “不管有無器官上的缺陷,兒童的自卑感總是一種普遍存在的事實!薄白员案胁⒉皇亲儜B(tài)的象征,而是個人在追求優(yōu)越地位時,一種正常的發(fā)展過程!币虼艘曌员埃姓J自卑感的存在,看到它對個人生活的影響。要消除自卑感對我們信念、生活態(tài)度、人生目標等的不良影響,先要找出引起自卑的原因。小到一個眼神、姿態(tài),大到行為、人生目標、世界觀、人生觀、價值觀,都能反映一個人的心理狀態(tài)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的人生態(tài)度出現(xiàn)偏差,應(yīng)該進行徹底的自我反省。自卑感和優(yōu)越感是相對存在的,之所以一個人會努力追求某方面的優(yōu)越感,正是他在那方面不夠自信。

  “經(jīng)驗并不是成功或失敗之因。我們不會被經(jīng)驗過的打擊所困擾,我們只是從中取得決定個人目標之物。我們被我們賦予經(jīng)驗的意義決定了自己,當(dāng)我們以某種特殊經(jīng)驗,作為自己未來生活的基礎(chǔ)時,很有可能就犯了某種錯誤。意義不是被環(huán)境所決定的,我們以我們賦予環(huán)境的意義決定了我們自己。

  “如果我們看到某種情緒很明顯地引起了困難,而且違反了個人利益,只想改變這種情緒是完全沒有用的。它是個人生活方式的正當(dāng)表現(xiàn),只有改變其生活方式,才能將之?dāng)夭莩!卑⒌吕瞻阉袉栴}的解決歸結(jié)于奉獻與合作。首先我們應(yīng)該對自己負責(zé),要讓自己走正道,并且積極向上,做對他人有意義的事。目標是很重要的,沒有目標的人,像是沒有靈魂。如果把一個人比作機器,沒有目標的人,好比沒有動力的機器,怎么也運作不起來。但是,目標從何而來?這是個大問題。說到目標,一定與價值觀有關(guān)。

  那么一個心灰意冷的人,如何能讓他認識到自己的價值?如果把一切問題的解決都歸結(jié)于對他人的興趣,又要如何去操作?如何讓一個自暴自棄的人,認識到她的墮落不是超凡脫俗,而是由自卑感帶來的過分自尊?又如何去糾正他年深月久的陋習(xí)與根深蒂固的錯誤觀念?如何改變他對這個世界以及他自己的錯誤定位,而使他從毫無意義的自我折磨與荒廢光陰的深淵中解脫出來?當(dāng)然我相信發(fā)展對他人的興趣,提高社會感覺,增強合作能力,會有所助益,但是要如何做到那些確是一門學(xué)問。那些不善交際的人,該如何得到勇氣?所有的人,都按照他所認為的生活意義行動。當(dāng)一個人以錯誤的方式生活是只指責(zé)他的行為,或單純的試圖讓他放棄這種生活方式,都不會有什么效果。問題在于他在經(jīng)驗的積累中所形成的生活意義。而這個意義,雖然他自己不一定認識到,但卻是他人生經(jīng)驗的濃縮,是人生的根本,是信念的支柱,要改變它談何容易。

  一個人為何會選擇那種生活方式,支持這種生活方式的生活意義從哪里來?要解決問題,就要找到引起問題的原因,這是一定的。從一個人一貫的行為表現(xiàn),思想、感覺、姿態(tài)、眼神等之中,了解他的人格。阿德勒認為,早期的記憶很重要。早期的記憶“顯示出生活方式的根源,及其最簡單的.表現(xiàn)方式。阿德勒認為: “罪犯可以兩種主要類型--丑陋而被輕視以及英俊而被寵壞!边@種劃分方法的科學(xué)性姑且不論,這兩種人的心理易產(chǎn)生偏差是一定的。由于被輕視或過度寵愛,都容易讓人轉(zhuǎn)而關(guān)注自己,而對他人失去興趣,不利于合作精神的培養(yǎng)。他們因此產(chǎn)生對世界錯誤的看法,自己被隔離在外或所有人都應(yīng)圍著他們轉(zhuǎn),所有事情都應(yīng)該滿足他們的要求,如此就陷入了誤區(qū)。

  追求優(yōu)越感的方向的錯誤,用錯誤的方法解決問題,損人利己或損人不利己,都是他們?nèi)狈ι鐣杏X與不合作的態(tài)度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失敗的源頭在于自身經(jīng)驗引起他們對世界和自己錯誤的解釋和定位。我們這些正常人也常常因為對世界和自己的解釋和定位的偏差,引起生活意義、生活目標、生活態(tài)度的錯誤,而造成困擾。這里可以看到世界觀、人生觀、價值觀對個人生活的重大影響。而造成錯誤的世界觀、人生觀、價值觀的生活事件,我們必須把它揪出來,重新定義。

  當(dāng)然觀念的形成絕非一朝一夕的事,我們只是對有代表性的事件,如存在腦海中印象深刻的事件和我們現(xiàn)實的表現(xiàn)來認識自己的觀念。在改變生活方式之前,必須改變觀念。而要改變觀念,必須先對此人的觀念認識到位。也許可以用轉(zhuǎn)移注意力的方法來改變一個人的行為,但是如果他沒有認識到他錯在哪里,就不可能徹底改掉陋習(xí)。錯誤的方式可能會換一個新面目出現(xiàn)。

  《超越自卑》讀后感1000字 篇5

  《自卑與超越》的作者是阿德勒,他出生于奧地利維也納郊區(qū)的小鎮(zhèn),家庭富裕,在維也納長大。他的父親是一名做谷物生意的猶太商人。在六個孩子中他排行老三,他的哥哥Sigmund是個典型的模范兒童。

  三歲時,睡在身旁的弟弟去世,他幼年有兩次被車撞的經(jīng)歷,使他十分畏懼死亡。五歲時,因得了肺炎,痊愈后決定當(dāng)醫(yī)生。求學(xué)時成績平平,數(shù)學(xué)成績極差,在父親支持鼓勵下,他終成班上數(shù)學(xué)最好生。

  看到書名我們又會想到什么呢?首先我們來聊一下什么是自卑情結(jié)。是當(dāng)一個人面對一個他無法適當(dāng)對付的問題時,他表示絕對無法解決這個問題,這時出現(xiàn)的就是自卑情結(jié)。由這個定義,我們可以看出:憤怒和眼淚以及道歉一樣,都可能是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。由于自卑感總是造成緊張,所以爭取優(yōu)越感的補償動作必然會同時出現(xiàn),但是其目的卻不在于解決問題。

  我們?yōu)槭裁磿a(chǎn)生自卑情結(jié)呢?一是與童年經(jīng)歷有關(guān),二是人與自然人與社會人與兩性之間的鏈接。我們都知道當(dāng)我們被朋友,家人,同事,老師等所忽視所冷落的時候,就會產(chǎn)生自卑心理。當(dāng)我們急需想要引起別人的注意時,本質(zhì)上也是一種自卑的表現(xiàn),不斷地想要從別人那里獲得存在感,其實在我看來安全感是自己給自己的,當(dāng)你內(nèi)心充盈的時候其實你就是自信的,就是獨一無二的。你不需要說太多,別人就會感覺到你強大的氣場,當(dāng)然,氣場的修煉也不是一天兩天就能養(yǎng)成的,在這里給大家推薦一本由法國作家西恩·德瑪譯者馬曉佳共同出版的《氣場修習(xí)術(shù)》。

  當(dāng)我們的朋友或者家人產(chǎn)生自卑情結(jié)時我們應(yīng)該給予他們正確的引導(dǎo),想要一個人賦予生命真正意義的'最好方法就是聊過去的事情。聊一聊他們覺得自信的時刻,覺得美好的時光,其實生命本該就這么美好,只不過我們常常把自己禁錮在自己的思想里,從來沒有去跟自己好好的談一談,也從來沒有學(xué)會與自己和平相處。我們要接受我們的不完美,更要能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點——乾坤朗朗,每一株小草都有它非凡的莊嚴。

  接下來我們該如何克服自卑呢?克服自卑其實就是要求我們學(xué)會處理自己和同伴的關(guān)系,學(xué)會合作,一句話說得好:人的一生一定要具備三種能力——終生學(xué)習(xí)的能力,團隊合作的能力,身體素質(zhì)的能力。

  當(dāng)我們迷茫,自卑時應(yīng)該重新解讀自己的過去,經(jīng)歷是不可以改變的,這是客觀存在的,但是我們可以改變自己對經(jīng)歷的看法。很多時候我們換個維度去思考問題,會發(fā)現(xiàn)其實事情本來就很簡單,只是我們太糾結(jié)于過去。人的生命是有限的,為什么不閃閃發(fā)光一次呢?超越自己,我們一起前行。

  《超越自卑》讀后感1000字 篇6

  《自卑與超越》的作者阿弗雷德。阿德勒是奧地利的精神病學(xué)家、維也納醫(yī)學(xué)博士,精神分析學(xué)派代表之一,同時也是個體心理學(xué)的創(chuàng)始人,而這本書便是阿德勒的巔峰著作。

  我一直認為,想要讀懂一篇著作,就必須了解作者的生平,因此在看這本書之前我特意了解了作者的經(jīng)歷。可以說作者一生經(jīng)歷了很多挫折,閱歷豐富,幼年患了佝僂病,5歲差點因為肺炎而送命,但是作者卻憑借著自身的努力考上了醫(yī)學(xué)博士,并且和弗洛伊德共同進行了精神分析學(xué)說的研究,所以這本書無疑是值得我們?nèi)プ屑氶喿x和揣摩的。

  這本書一共有十二章,從生活的意義到愛情與婚姻。通讀全書,除了欣賞作者通俗易懂的語言和大量的事實論證之外,對作者的很多觀點也有著強烈的贊同感,不得不說確實讓人印象深刻。作者提到了合作的重要性,同時提出防止神經(jīng)性疾病產(chǎn)生的唯一方法就是培養(yǎng)合作精神?磥砗献鞒四芴岣吖ぷ餍手膺有保持身心健康的功效。

  關(guān)于心靈和肉體的關(guān)系,作者從個性心理學(xué)的角度進行了分析,認為心靈和肉體之間并不存在支配關(guān)系,這只是人生中的兩種表現(xiàn)形式。作者舉了個植物種子發(fā)芽生長的例子,說明了身體是基礎(chǔ),生命在于運動,而精神的核心力量是有預(yù)知能力并指導(dǎo)自己的發(fā)展方向,植物就算知道自己即將被踐踏也無法移動,但是人卻擁有這種支配自己的能力,因而我們更應(yīng)該重視和珍惜自己這種靈肉之間的聯(lián)系。

  書中的觀點和案例實在太多太經(jīng)典,在第三章中提到了自卑和優(yōu)越感之間的聯(lián)系與沖突,雖然篇幅不長,但是足以點明《自卑與超越》這本書的`中心思想。自卑心理是個體心理學(xué)的偉大發(fā)現(xiàn),作者以神經(jīng)官能癥患者舉例,說在這些自高自大的人心里,其實都有一種隱藏的自卑感,他們絕不會承認自己自卑,甚至認為自己比別人都強,但是事實上他們的卻飽受自卑的折磨。每個人都有著不同程度的自卑感,因為我們都想讓自己的生活變得更好一些。

  在作者看來,自卑感的表現(xiàn)多種多樣,我們不能認為表現(xiàn)安靜、乖巧、穩(wěn)重的人就是有自卑感的人,而那些開朗外向的人就沒有自卑心理,如果我們只是單一的去看他們的行為,會發(fā)現(xiàn)根本沒有目的性可言,這也說明了生活中為什么很多人在做著千奇百怪的事情。當(dāng)然,雖然每個人都有自卑感,但是同時人人都有對優(yōu)越感的追求,并且具有唯一性,這種優(yōu)越感對我們的激勵是作出社會貢獻的源泉。

  正如前文之中所說,這本書有著簡單而又深刻的含義,在讀完這本書之后讓人更加清晰的了解了人生的本質(zhì)和生活的意義。我們要試著發(fā)覺自己內(nèi)心深處的自卑感,避免由于這種心理而造成的失誤,同時在追求優(yōu)越感的激勵之中努力創(chuàng)造和實現(xiàn)自身的價值。

  《超越自卑》讀后感1000字 篇7

  剛剛讀完這本書《自卑與超越》這本書,真的是用心去讀了,把一些想法和感受在還沒有忘記之前,寫下來,這就和靈感一樣,如果不及時記錄,過后一定會忘,進入正題。

  個體心理學(xué)發(fā)現(xiàn),生命的一切問題都可以劃歸為三大類:職業(yè)問題、同伴問題、兩性問題。這本書的所有討論,也是基于這三大問題展開和討論的。貫穿整本書的一個關(guān)鍵詞就是合作。童年早期生活的記憶尤為重要,之前在大學(xué)的課堂常常聽老師們講,童年對一個人來說有多么多么的重要,尤其是很多的成功人士,還有很多藝術(shù)家,他們的作品的.創(chuàng)作靈感來源于他們的童年。那個時候,只知道原來童年如此重要,但是不知道為什么這么重要,讀了這本書,我明白了童年早期生活的記憶尤為重要,能表明個體對生活的獨特解讀已經(jīng)存續(xù)了多久,并提供他最早確定生活態(tài)度時的背景。所有記憶中最早的記憶,地位非常重要,原因有二:第一,他包含一個人對自己在世界中的基本定位,這是他第一次總結(jié)所看到的世界,第一次用某個模糊或是清晰的東西來象征自己和約束自己。第二,這是他精神成長的起點,是他為自己譜寫的自傳的開篇。所以,我們常能在這里找到根源,他感覺自己哪方面有 不足或是缺陷,他認為理想中的有力量、安全的自己是什么樣的,以及兩者之間的落差。從心理學(xué)意義上來講,他認為的原初記憶是否真是最早的記憶并不重要,重要的是,只是因為他們被當(dāng)作了什么,以及他們的解讀對現(xiàn)在和未來生活產(chǎn)生了或者會產(chǎn)生何種影響。早期記憶有特殊的意義。首先,他們提供了生活風(fēng)格的起源和最直白的表現(xiàn)形式。正是因為這個事實,早期記憶才對職業(yè)指導(dǎo)具有極大的價值。至于記憶是否準確,相對來說并不重要。其最大的價值在于個體做出了什么判斷:“我從小就是這樣的人”或“我從小就知道世界是這樣的”。從而揭示其生命的意義、人際關(guān)系,以及他看待世界的方式。

  只要發(fā)現(xiàn)并理解了一個人賦予生命的意義,我們就找到了打開這個人整個人格的鑰匙。最重要的是培養(yǎng)和鼓勵兒童參與合作,讓他們在與同齡兒童一起游戲、學(xué)習(xí)中找到自己的方式。和兒童對抗一般只會失敗,你永遠打不贏孩子,更無法通過對抗培養(yǎng)其合作精神。孩子第一次感受到的他人之間的合作就是父母的互動,如果家長都無法良性合作,那孩子怎么能學(xué)會?而且,兒童會從父母的婚姻中得到最初的婚姻觀念和兩性合作觀念。父親的義務(wù)可以總結(jié)成一句話:他必須證明自己是妻子、孩子、所有人的好朋友。他必須正確處理生命的三大問題(職業(yè)、友誼、愛情),與妻子平等合作,照顧和保護家庭。父親對孩子的影響十分重大,所以很多孩子一生都把父親當(dāng)作偶像或是最大的敵人。懲罰,尤其是體罰,一定對孩子有害。父母必須一起努力商量下一代教育方面的一切問題。

  《超越自卑》讀后感1000字 篇8

  每個人其實都會自卑,因為每個人都對自己不滿,而有的人成功有的人失敗的原因就是,自卑之后,你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度,還是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變呢?通過閱讀《自卑與超越》,我們可以發(fā)現(xiàn)自身的價值與意義。

  《自卑與超越》是個體心理學(xué)先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們,理解一個人,就要從他的過去入手,而一個人的生活風(fēng)格,則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕,關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑,克服困難,超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

  人人生而自卑。那么,為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢?原因在于,每個人利用自卑心理的方式、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關(guān)于有關(guān)自卑的“補償性”觀點:我們都向往優(yōu)越,而自卑所引發(fā)的壓力感將驅(qū)使我們向優(yōu)越的方向產(chǎn)生“補償性行為”。在這個岔路口,如果你選擇不斷挑戰(zhàn)自我,嘗試繼續(xù)解決問題,那么你將會完成自我的超越;而若是被自卑情緒牽著鼻子走,任由它的擺弄,獲得優(yōu)越感的行為將會“奔向沒有生命意義的側(cè)面,真正的問題被無視和排除”。你將在無形中為自己設(shè)限,“退縮、停滯,一心避免失敗,而不是爭取成功”。

  其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑,在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點,與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分,自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的.認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說,自卑會讓他認清自己的缺點,從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說,會在意識形態(tài)上造成打擊,讓其失去對個人和家庭的希望,不利于發(fā)展。

  我們的靈魂深處有著永遠無法被填滿的不滿足感。自卑正是來源于此,滲透了我們在成長和社會生活中的各個階段。任何心理問題,都不是簡簡單單的暗示與說教就可以解決的,個體之間差異的復(fù)雜性與生活的多元性,都令心結(jié)的打開格外艱難。

  書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們:生活的意義在于奉獻,在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中,融入社會之中,才能感受到人生的意義,實現(xiàn)自我價值。

  《自卑與超越》這本書幫助我們對身體接收的印象產(chǎn)生積極地、有利于發(fā)展的觀念。思想與行動一直是捆綁在一起的,想要拋開現(xiàn)實進行人格上的加強是絕對無法實現(xiàn)的。對此,阿德勒在其理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)上,提出了貫穿全書的行動方案——答案很簡單,只有兩個字,希望大家可以在閱讀的過程中尋找到它,理解、認同并踐行它。最后,祝愿大家在閱讀的過程中,能夠獲得全新的、超越的自己。

  《超越自卑》讀后感1000字 篇9

  阿爾弗雷德.阿德勒先生的書《自卑與超越》,其大意是:尋求獨有優(yōu)越感源于人生而有的自卑感,通過學(xué)會更好地合作將促使孩子實現(xiàn)具有真正生命意義的優(yōu)越感。

  生命的意義在于樂于關(guān)注他人,渴望成為社會大家庭的一員,夢想為人類和社會貢獻自己的力量。如果一個人可以與他人分享,且得到絕大多數(shù)人的認可,他的理想和行為都向著為他人貢獻的方向并為之努力,他的人生自然會朝著最能體現(xiàn)其生命價值的方向發(fā)展。

  對于生命意義的認識,存在于“絕對正確”和“絕對錯誤”的兩端之間,這其中包含著每個人對于生命意義的理解。使我們對于生命意義的認識趨于正確的有效方法是培養(yǎng)個體與人合作的勇氣和精神。

  家庭是培養(yǎng)孩子與人合作能力的關(guān)鍵。母親要做到對孩子有興趣、為孩子著想。母親對于自己成長經(jīng)歷的認知,決定了她對于孩子的態(tài)度。母親要認可和鼓勵父親的合作能力,讓父親成為孩子的榜樣,另一方面,要讓父親的優(yōu)秀不對孩子形成過大的壓力。

  學(xué)校對于培養(yǎng)孩子與人合作的能力也至關(guān)重要。不能用智商等評價指標限制孩子,要讓孩子客觀認識自己、自立;在學(xué)校里建立平等的關(guān)系,使孩子樂于合作、為他人著想。幫助孩子尋找到興趣和自信。

  作者在書中強調(diào)了青春期的重要性。孩子在青春期表現(xiàn)出的叛逆并不是孩子對父母態(tài)度的問題,而是源于孩子對父母一直不認同、直到有了對抗能力的時候才表達出來。如何幫助孩子正常度過青春期呢?家庭在對孩子進行早期教育的時候,要培養(yǎng)孩子的合作意識,正常交往同性和異性,孩子在青春期的時候,就會正確理解“長大”,獨立拿捏好處理問題的“度”。

  作者這樣分析犯罪行為。罪犯也追求優(yōu)越感,但是他的方向錯誤。他們不會合作。造成的原因在于父母沒有教會孩子與人合作,甚至父母不想讓孩子對他人發(fā)生興趣。罪犯都是對社會無興趣、沒有合作精神、追求虛假優(yōu)越性的人。

  對于阿德勒先生的理論,我的內(nèi)心有強烈的共鳴。值得慶幸的是,我對孩子的'養(yǎng)育,遵循了阿德勒先生的理論。我重視對于孩子合作能力的培養(yǎng),因為,我們生活在社會中,我們不能沒有與他人和諧相處的能力。我們對孩子的愛是為了分離,我一直在培育他獨立生存的能力。我將自己在原生家庭的經(jīng)歷作為參照物,不斷修正自己的養(yǎng)育理念,關(guān)注對孩子性格的塑造。當(dāng)孩子讀大學(xué)獨立生活后,他自然表現(xiàn)出被大多數(shù)人喜歡的性格,他樂于交往、樂于助人、自主學(xué)習(xí)、積極上進、獨立處事、堅持體育、感恩父母。

  通過《自卑與超越》一書、第一次系統(tǒng)地領(lǐng)悟阿爾弗雷德.阿德勒先生的心理學(xué)觀點,我更加信服他的名言,“幸運的人一生都在被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年!

  《超越自卑》讀后感1000字 篇10

  之前整理書單的時候,偶然看到一本名為《自卑與超越》的書,于是我便順手將其加入“我的書單”里,而今總算閱讀完畢了。每天我都會利用一點瑣碎的時間,在手機上翻閱著這本引發(fā)我好奇之心的書。

  與此同時,我最近正在寫一篇虛擬故事,故事的內(nèi)容也與自卑相關(guān)。談及“自卑”一詞,我想,大多數(shù)人或多或少都擁有一顆自卑心,我也不例外。

  那么,你是否在某個時候,因為自卑,整日胡思亂想過呢?你是否也在某個瞬間,因為自卑,羞于與他人說話?

  凡此種種,不一而足。

  因為自卑,我們總表露出許多的“不敢”。

  不敢在與他人交談的過程中自然地對視著,也不敢在老師提問問題時踴躍舉手回答,更不敢勇敢地做最真實的自己,抑或總認為自己低人一等……。當(dāng)然,這里的“不敢”并非指“敢”恣意妄為的對立面,也不是說一個人敢胡作非為就是不自卑的表現(xiàn)。恰恰相反的是,一個人越是為非作歹,不滿的心態(tài)越是在他們心里作祟著。而那些不滿,多半源于自卑。

  書中也說到,有嚴重“自卑情結(jié)”的人,不一定都表現(xiàn)得安靜、順從、內(nèi)斂,與世無爭。自卑情結(jié)的表現(xiàn)形式是多種多樣的。

  由此可見,一個看似天不怕地不怕的人,也許他的心里正潛藏著不為人知的自卑情結(jié)。

  然而,想要跨過自卑這道坎,宛如攀巖一座陡峭的山峰,但是,當(dāng)我們到達了山頂之后,放眼一看,將會是一覽縱山小。

  每天都能多一些正能量,少一些負能量,對我們克服自卑心理也會有些許幫助。雖然我們無法將這樣的心理一并清除掉,但我們可以從此多一份警惕,不讓其一直干擾著我們的生活,學(xué)習(xí),工作……。

  很多時候,自卑往往是在負面情緒的影響下產(chǎn)生,自卑情結(jié)與負面情緒結(jié)合在一起,而后所帶來的將是不可預(yù)想的結(jié)果。

  其實,在我看來,一旦我們發(fā)現(xiàn)自己有自卑心理,最主要的辦法就是能直面它,而不是采取逃避的方式解決。因為,愈是逃避,就愈難以克服;所以我們應(yīng)該正視它。

  除此之外,我們也不應(yīng)該把有自卑心的人當(dāng)成異類來對待,畢竟有些自卑心的.出現(xiàn)卻是合乎情理的。誰都想做得很好,誰都想成為一個很棒的人,當(dāng)別人比自己棋高一首的時候,或者自己沒有任何優(yōu)勢可言,我們往往會自卑起來。

  既然如此,在看到自己不足的一面,能擇其善者而從之的話,從而循序漸進,日后也可能會有意想不到的進步。

  拋開“自卑”談“優(yōu)越”,倘若一個人自信過度,他將會迷失自我,甚至認為整個世界的中心就是自己。

  我曾讀過木心先生的一本書,里面有一句話是:

  “沒有自我的人的自我感覺都特別良好!

  因此,除了直面自己的自卑感,亦不要讓自己持有過分的優(yōu)越感。

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