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中學(xué)英語(yǔ)教師讀書筆記
讓書本化作一只方舟，帶你遨游歷史的長(zhǎng)河；讓書本化作一架飛機(jī)，帶你領(lǐng)略無(wú)邊的美景，下面給大家分享中學(xué)英語(yǔ)教師的讀書筆記，一起來(lái)看看吧！
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書筆記1
暑假，對(duì)于學(xué)生和老師來(lái)說(shuō)都是進(jìn)行自我“充電”的一個(gè)階段。暑假期間我有幸拜讀了焦曉駿的《教師的智慧》，心中升騰的是無(wú)限的敬佩。因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)一個(gè)個(gè)平凡的教學(xué)小故事闡釋了一些教育教學(xué)中的大道理，彰顯出了教師的大智慧。
究竟什么是智慧，可以這么初步概括：智慧是以美德為支撐的，以能力為核心的，科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)相結(jié)合的綜合體。智慧，有虛有實(shí)，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛虛實(shí)實(shí)，演繹著人世間一切美妙無(wú)比的事物，讓人們時(shí)時(shí)感受到智慧之光的絢麗多彩。
此書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點(diǎn)、歲月頁(yè)碼、修學(xué)英國(guó)、漫步英倫”六部分，每一部分那一個(gè)個(gè)生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個(gè)又一個(gè)的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。
其實(shí)，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個(gè)孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會(huì)讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢？仔細(xì)想想當(dāng)自己面對(duì)學(xué)生時(shí)的沮喪和抱怨，自己就是缺乏了這樣細(xì)心的關(guān)注。
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰(shuí)說(shuō)了算”等一個(gè)個(gè)教育場(chǎng)景對(duì)教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實(shí)記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動(dòng)。給我印象最深的是作者對(duì)治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來(lái)，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。
做一個(gè)理智的教師。我是個(gè)情緒化比較嚴(yán)重的人，總是率性而為，而總是控制不住。任“江山易改稟性難移”來(lái)安慰自己。其實(shí)教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的'，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為學(xué)生，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對(duì)的問(wèn)題多角度多方法的設(shè)計(jì)解決預(yù)案，解決問(wèn)題以理服人，才會(huì)用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個(gè)明智的教師。《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個(gè)明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動(dòng)調(diào)適者。因?yàn)槊髦堑娜�，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大�?shì)所趨。面對(duì)教育方式多樣的今天，采取哪種方式來(lái)處理師生關(guān)系、解決沖突和問(wèn)題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，豐富提高自己。
在備課方面，智慧型教師較多考慮的是教學(xué)內(nèi)容、活動(dòng)、和策略；智慧型教師較有自主性，而一般教師較多受到規(guī)則與模式的指導(dǎo)和局限；智慧型教師備課效率較高、他們可以調(diào)用豐富的教學(xué)常規(guī)和情景；智慧型教師備課時(shí)較靈活，他們的教案更簡(jiǎn)潔；他們更多地考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、整體目標(biāo)；智慧型教師的備課反映了他們具有豐富而融合的知識(shí)基礎(chǔ)。在上課方面，教師有很強(qiáng)的課堂監(jiān)控能力，他們的主要精力放在引導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)上。而一般教師的主要精力放在維持課堂紀(jì)律上；智慧型教師對(duì)課堂事件的關(guān)注具有選擇性，他們能區(qū)分重要和不重要的信息和事件，只注重重要的信息，從而釋放了他們的精力。
我們常常說(shuō)，教育需要智慧。何謂智慧如果說(shuō)教育的智慧之源來(lái)自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學(xué)去影響學(xué)生。魯迅先生因?yàn)樘僖跋壬裏o(wú)私的精神和崇高寬廣的胸懷而對(duì)先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說(shuō)不盡的感激。只有讓學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望和持久不息的學(xué)習(xí)熱情，教育者的指揮之源才能被表現(xiàn)的淋漓盡致，教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，這樣的教師才是完美無(wú)缺的。
教育的智慧實(shí)際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的境界。作為教師，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦，才能了達(dá)到靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書筆記2
青年教師的成長(zhǎng)是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過(guò)程。為了在成長(zhǎng)的道路上越走越穩(wěn)、越走越遠(yuǎn)，在暑假里我閱讀了由安奈特·L·布魯肖所著的《給教師的101條建議》一書，并從中受益匪淺。
安奈特是教育界近年來(lái)涌現(xiàn)出的一位頗負(fù)盛名的作家兼演講家新秀。她曾經(jīng)從事過(guò)課堂教學(xué)工作，現(xiàn)在負(fù)責(zé)安排和協(xié)調(diào)學(xué)校的全部課程，其教育理念是教學(xué)的實(shí)用性和人性化�！督o教師的101條建議》一書中的觀點(diǎn)給所有的教師及時(shí)提供了幫助和培訓(xùn)，為任何有意于自身提高的老師提供了最實(shí)用有效的技巧策略。
這本書的很多建議都給我留下了深刻的.印象，讓我對(duì)教與學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。其中，讓我感悟最深的建議有以下三條。
第一，要有一個(gè)良好的開端。在社會(huì)交往中，第一印象很重要。同樣，這對(duì)教學(xué)也很重要，因?yàn)殚_學(xué)第一天定下的基調(diào)將會(huì)影響老師以后的學(xué)校生活。所以，第一次與學(xué)生和家長(zhǎng)的見(jiàn)面會(huì)我們一定要認(rèn)真準(zhǔn)備，將每件事情都安排得井井有條。我們可以在教室門口親切地向?qū)W生致以問(wèn)候，歡迎他們的到來(lái)；可以為學(xué)生拍照紀(jì)念這富有意義的一天；可以告訴與學(xué)生分享生活中的樂(lè)事趣事等等。俗話說(shuō)，萬(wàn)事開頭難。有了一個(gè)良好的開頭，不管是在以后的教學(xué)過(guò)程中，還是在班級(jí)管理中，我們都能夠得心應(yīng)手地處理好每一件事。
第二，有效的紀(jì)律體系可以預(yù)防學(xué)生的違規(guī)行為。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。一個(gè)好的班集體不僅需要老師的引導(dǎo)、同學(xué)們的配合，還需要規(guī)章制度的約束。規(guī)章制度的目的是設(shè)定限度，維護(hù)秩序。我們要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到違反課堂和班級(jí)紀(jì)律所承擔(dān)的后果。而制度的確立需要采取民主集中制的原則，即讓同學(xué)們自主討論，共同商定，再由老師規(guī)范統(tǒng)一，最終完成班規(guī)的制定。班規(guī)制定好以后讓同學(xué)們簽名，增強(qiáng)班紀(jì)班規(guī)的儀式感和神圣感。
第三，私下處理學(xué)生的不當(dāng)行為。己所不欲，勿施于人。大家肯定都不樂(lè)意在大庭廣眾之下被別人批評(píng)、指責(zé)，學(xué)生也一樣，他們可能還會(huì)更脆弱，自尊心更強(qiáng)。所以，在處理學(xué)生違紀(jì)的事情時(shí)，我們一定要謹(jǐn)慎行事——我們可以俯下身子，和他們低聲講話，讓他們體會(huì)到我們對(duì)他們隱私的尊重和自尊的維護(hù)。這樣，他們才能更愿意接受我們的意見(jiàn)，虛心地改正自己的錯(cuò)誤。
書中寶貴的建議能在實(shí)際教學(xué)中產(chǎn)生迅速而有效的效果，這恰恰是我們所需要學(xué)習(xí)的。我希望自己能在今后的工作和學(xué)習(xí)中繼續(xù)通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品來(lái)收獲經(jīng)驗(yàn)，提升自我，成為一名教書育人的優(yōu)秀教師。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書筆記3
這個(gè)暑假在同行的推薦下閱讀了《郭洪與自主教育》，對(duì)“自主教育”這個(gè)詞有了更深層次的理解。自主教育重視人的主體性，推崇的是對(duì)生命個(gè)體人生意義和對(duì)理想的追求，反對(duì)盲目的信仰和崇拜權(quán)威，強(qiáng)調(diào)理性，重視科學(xué)。在實(shí)際的自主教育過(guò)程中，重視個(gè)體個(gè)性的發(fā)展，各種能力發(fā)展并重，反對(duì)“分?jǐn)?shù)決定論”，“成績(jī)決定論”，重視人的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性等主體性素質(zhì)的培養(yǎng)，意圖把受教育者培養(yǎng)成為具有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、自主自立自律的品格、堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮斗精神及敢于創(chuàng)新、百折不撓、不斷追求新知識(shí)且能獨(dú)立思考的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，從而改善、豐富教育質(zhì)量的內(nèi)涵。
“一個(gè)國(guó)家，只有當(dāng)它的人民是現(xiàn)代人，它的國(guó)民從心理和行為上都轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的人格，它的現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化管理機(jī)構(gòu)中的'工作人員都獲得了某種與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代性，這樣的國(guó)家才可能真正稱之為現(xiàn)代化的國(guó)家。”社會(huì)發(fā)展與人的意識(shí)的進(jìn)化是同一進(jìn)程，互為作用的兩個(gè)方面。人類社會(huì)的每一次重大的發(fā)展都喚起了人的主體意識(shí)的新的覺(jué)醒與進(jìn)化，人的主體意識(shí)的每一次覺(jué)醒與進(jìn)化也反過(guò)來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)人類的進(jìn)步。
以下是我與同行也是同學(xué)交流后的想法以及網(wǎng)上一些比較有意思想法的收集。
�。ㄒ唬⿲�(shí)施開放型教學(xué)策略，構(gòu)建開放型教學(xué)模式，在課堂主渠道培養(yǎng)學(xué)生的自主性。
1、將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自主性。這一方式在我的每一次教學(xué)總結(jié)里都有體現(xiàn)，我也一直在探索更有效的“自主”。
�。�1）交給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。教師力求精講精練，使學(xué)生能有時(shí)間、有精力去“自主選擇、主動(dòng)參與”，學(xué)習(xí)自己所需要的東西，發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng)。
�。�2）開放學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。在學(xué)生課堂座位的編排上，采取靈活多樣的形式，可將課桌排列成“T”形組合等，便于學(xué)生小組學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生的學(xué)習(xí)空間可以延伸到課外。
�。�3）還給學(xué)生自主質(zhì)疑的權(quán)利。教師要盡可能鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望。
（4）尊重學(xué)生自主探索的意識(shí)。學(xué)生都有其獨(dú)立的思維方式，教師應(yīng)尊重學(xué)生的探索思路，并引導(dǎo)他們比較鑒別最佳思維方式。
�。�5）教給學(xué)生自主求知的方法。學(xué)生必須掌握學(xué)法，這在各科教學(xué)中，基本上是作為常規(guī)來(lái)要求的。
2、把成功的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。
（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)分層，不搞統(tǒng)一要求。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)教材要求，結(jié)合自己的實(shí)際，自行擬定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。�2）施教分層。一方面，針對(duì)不同層次學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和能力，采取不同的施教策略，分層要求，分層設(shè)問(wèn)，分層練習(xí)，使教學(xué)適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和現(xiàn)實(shí)水平；另一方面根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，由淺入深，層層遞進(jìn)。
�。�3）評(píng)價(jià)分層。即用不同層次的標(biāo)準(zhǔn)衡量不同層次的學(xué)生，體現(xiàn)差異性，注重激勵(lì)性，重在有所發(fā)展。如在作業(yè)評(píng)價(jià)中，學(xué)生做對(duì)了基礎(chǔ)題，給B100分；如果不僅做好了基礎(chǔ)題，而且做對(duì)了拔高題，給A100分；如做錯(cuò)了，暫不給分，允許在弄懂并訂正后，再給予不同層次的滿分。
3、為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)架設(shè)橋梁。
�。�1）組內(nèi)交往。
�。�2）組外擴(kuò)散交往。
4、為學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展提供廣闊的空間。
�。�1）鼓勵(lì)學(xué)生不唯書，不唯師，求新求異。當(dāng)學(xué)生提出不同的見(jiàn)解時(shí)，教師給予客觀的評(píng)價(jià)，充分肯定學(xué)生的求新求異的思維品質(zhì)。
�。�2）全方位、多角度地拓展學(xué)生思維。在課堂教學(xué)中，應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)各學(xué)科的橫向聯(lián)系，融會(huì)貫通課內(nèi)外知識(shí)，并采取集體討論形式，建立一個(gè)多向流通的信息網(wǎng)絡(luò)。
�。ǘ⿲�(shí)行“民主型班級(jí)管理”，實(shí)現(xiàn)“自理、自主、自治”目標(biāo)，充分利用班級(jí)活動(dòng)主陣地培養(yǎng)學(xué)生的自主性。
1、嘗試。一是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與班級(jí)管理。在班干部選擇上實(shí)行“自薦演講與民主選舉結(jié)合制”和“常務(wù)班長(zhǎng)與值周班長(zhǎng)結(jié)合制”，增進(jìn)了學(xué)生搞好班級(jí)工作的責(zé)任感和使命感。二是創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)加強(qiáng)小組管理。我們把學(xué)生按“平衡法”細(xì)分成若干小組，每組由學(xué)生自己推薦兩個(gè)工作負(fù)責(zé)、有能力、學(xué)習(xí)好的學(xué)生任小組長(zhǎng)，大小事務(wù)都讓學(xué)生自己做主。三是教師、班干部與其他學(xué)生平等交流，共同促進(jìn)班級(jí)工作，使每一個(gè)學(xué)生都能處于被尊重的地位。四是舉辦學(xué)生干部培訓(xùn)班，通過(guò)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講座輔導(dǎo)，提高學(xué)生干部自主管理的能力。
2、全員參與。面向全體學(xué)生，提高所有學(xué)生素質(zhì)，是自主性教育的目標(biāo)。由于傳統(tǒng)教育“只抓兩頭，忽視中間”，只重視優(yōu)生的培養(yǎng)、后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，使得大部分表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生極少受到關(guān)注。看到此種不足，我們提出了“人人有事做，事事有人管”的方針，把班級(jí)管理事務(wù)合理分工，讓學(xué)生人人自報(bào)優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)，自主選擇管理角色。
3、激勵(lì)。首先是保持激勵(lì)的經(jīng)常性，其次是注意激勵(lì)的多樣性，既有個(gè)人激勵(lì)，又有小組激勵(lì)，有效地激勵(lì)了合作互助精神。還注意激勵(lì)的層次性，改變了以往僅表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)好學(xué)生的做法，對(duì)有進(jìn)步、有特長(zhǎng)的學(xué)生，也給予及時(shí)表?yè)P(yáng)、熱情的鼓勵(lì)，使每個(gè)學(xué)生都充滿希望和動(dòng)力。
4、自主。要使學(xué)生實(shí)現(xiàn)由自理到自主、自治的轉(zhuǎn)化，班級(jí)管理也必須由扶到放，給學(xué)生自主管理創(chuàng)造條件。同行的班級(jí)進(jìn)行了大膽的嘗試，試行“無(wú)班主任日”。試行之初定在每周星期四，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間便于收和放。一段時(shí)間后，每周增加一日。無(wú)班主任日，并非放任自流，而是根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，宏觀上控制指導(dǎo)，微觀上放手，放手讓學(xué)生干部和學(xué)生群體組織完成日常班級(jí)事務(wù)。這種自主式管理也延伸到校園管理中，強(qiáng)化了學(xué)生的“我是由中小主人”意識(shí)。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書筆記4
說(shuō)了好久地讀英文原著，每每在看到前兩頁(yè)晦澀難懂的不常用生單詞之后，就放棄了。讀英文名著最大的缺點(diǎn)，就是往往我們這些英語(yǔ)專業(yè)的教育者，往往會(huì)糾結(jié)于詞匯的表意，而忽略了文本的整體理解。就像我們平時(shí)教育學(xué)生的一樣，我們犯了自己每天自說(shuō)自話著的錯(cuò)誤。暑期想著有大把的時(shí)間可以浪費(fèi)在書籍上，我還是冒著半知半解的風(fēng)險(xiǎn)，看完了前幾年炒的火熱的《了不起的蓋茨比》。讀完的感悟不能算深，大概從一個(gè)女性的角度，看來(lái)看蓋茨比的愛(ài)情。
克從中西部故鄉(xiāng)來(lái)到紐約，在他住所旁邊正是本書主人公蓋茨比的豪華府邸。這里每晚都在舉行盛大的宴會(huì)。尼克和蓋茨比相識(shí)，故事就這樣開始了。尼克對(duì)蓋茨比充滿探究的興趣。探究的結(jié)果是：尼克了解到蓋茨比內(nèi)心深處有一段不了之情。年輕時(shí)的蓋茨比并不富有，他是一個(gè)少校軍官。他愛(ài)上了一位叫黛茜的姑娘，黛茜對(duì)他也情有所鐘。后來(lái)第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，蓋茨比被調(diào)往歐洲。似是偶然卻也是必然，黛茜因此和他分手，轉(zhuǎn)而與一個(gè)出身于富豪家庭的紈绔子弟湯姆結(jié)了婚。黛茜婚后的生活并不幸福，因?yàn)闇妨碛星閶D。物欲的滿足并不能填補(bǔ)黛茜精神上的空虛。蓋茨比痛苦萬(wàn)分，他堅(jiān)信是金錢讓黛茜背叛了心靈的貞潔，于是立志要成為富翁。幾年以后，蓋茨比終于成功了。他在黛茜府邸的對(duì)面建造起了一幢大廈。蓋茨比揮金如土，徹夜笙簫，一心想引起黛茜的注意，以挽回失去的愛(ài)情。
尼克為蓋茨比的癡情所感動(dòng)，便去拜訪久不聯(lián)系的遠(yuǎn)房表妹黛茜，并向她轉(zhuǎn)達(dá)蓋茨比的心意。黛茜在與蓋茨比相會(huì)中時(shí)時(shí)有意挑逗。蓋茨比昏昏然聽(tīng)她隨意擺布，并且天真地以為那段不了情有了如愿的結(jié)局。然而真正的悲劇卻在此時(shí)悄悄啟幕。黛茜早已不是舊日的黛茜。黛茜不過(guò)將她倆的暖昧關(guān)系，當(dāng)做一種刺激。尼克終于有所察覺(jué)，但為時(shí)已晚。一次黛茜在心緒煩亂的狀態(tài)下開車，偏偏軋死了丈夫的情婦。蓋茨比為保護(hù)黛茜，承擔(dān)了開車責(zé)任，但黛茜已打定主意拋棄蓋茨比。在湯姆的挑撥下，致使其情婦的丈夫開槍打死了蓋茨比。蓋茨比最終徹底成為了犧牲品。蓋茨比至死都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)黛茜臉上嘲弄的微笑。蓋茨比的悲劇在于他把一切都獻(xiàn)給了自己編織的`美麗夢(mèng)想，而黛茜作為他理想的化身，卻只徒有美麗的軀殼。盡管黛茜早已移情別戀，盡管他清楚地聽(tīng)出“她的聲音充滿了金錢”，卻仍不改初衷，固執(zhí)地追求重溫舊夢(mèng)。人們?cè)跒樯w茨比舉行葬禮，黛茜和她丈夫此時(shí)卻早已在歐洲旅行的路上。不了情終于有了了結(jié)。尼克目睹了人類現(xiàn)實(shí)的虛情寡義，深感厭惡，于是懷著一種悲劇的心情，遠(yuǎn)離喧囂、冷漠、空洞、虛假的大都市，黯然回到故鄉(xiāng)。
說(shuō)實(shí)話，看完書，大概了解的就只有故事的梗概，關(guān)于人物性格，作者的寫作意圖的了解，我忍不住看了看當(dāng)年炒的很火的萊昂納多版的電影。不得不說(shuō)導(dǎo)演對(duì)于演員的選擇以及對(duì)于演員對(duì)于角色的掌控拿捏得都是非常好的。蓋茨比對(duì)露茜真情而渴望的眼神，露茜紙醉情迷，寂寞渴望被愛(ài)，尼克身為故事的敘述者為蓋茨比對(duì)露茜情真意切所感動(dòng)，為蓋茨比在大雨天最終單獨(dú)與露茜會(huì)面所惋惜，為最后看清露茜，看清這個(gè)時(shí)代的虛偽后的失望，悲哀。
蓋茨比不僅是蓋茨比，他是這個(gè)時(shí)代很多帶著“美國(guó)夢(mèng)”的青年——迷惘的一代，最終美國(guó)夢(mèng)破滅的縮影。而露茜則就是那外表迷人，內(nèi)在虛無(wú)的美國(guó)夢(mèng)。那些追求它的人，都太過(guò)于理想化，露茜已經(jīng)不是那個(gè)天真爛漫，涉世未深的小女孩了，而是成長(zhǎng)為了物質(zhì)成熟的上流社會(huì)女性。蓋茨比的終其一生也不過(guò)是追求美國(guó)夢(mèng)，最終美國(guó)夢(mèng)幻滅的一生。終20世紀(jì)20年代是美國(guó)歷史上—個(gè)短暫而特殊的時(shí)期，史稱“爵士年代”，幾個(gè)方面的因素構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代的特殊性。首先，美國(guó)正處在新舊交替的歷史交叉口，資本主義的蓬勃發(fā)展，讓美國(guó)從農(nóng)業(yè)文明迅速進(jìn)人了工業(yè)化的現(xiàn)代社會(huì)。同時(shí)，在一戰(zhàn)后期參戰(zhàn)的美國(guó)，因沒(méi)有受到戰(zhàn)爭(zhēng)的重創(chuàng)反而大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，由戰(zhàn)前的債務(wù)國(guó)變成了債權(quán)國(guó)。其時(shí)主要處于的政府實(shí)施“自由放任”的經(jīng)濟(jì)政策，即主張讓自由市場(chǎng)自行其道地運(yùn)作，政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù)越少，將能使經(jīng)濟(jì)運(yùn)作更有效率。所以，當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一片大好，交通、礦產(chǎn)、建筑業(yè)擴(kuò)展迅速，電器、汽車制造業(yè)猛然倔起，汽車、電器設(shè)備、家庭機(jī)械、加工食品和成衣開始進(jìn)人家庭，給不少美國(guó)人的生活帶來(lái)前所未有的舒適。財(cái)富的多少成了評(píng)判一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，人們開始了盲目地賺錢，賺“快”錢，賺更多的錢；追逐變富裕，變得更富�！瑫r(shí)，美國(guó)的享樂(lè)主義、斯賓塞的進(jìn)化論和詹姆斯的實(shí)用主義哲學(xué)在美國(guó)大行其道，傳統(tǒng)清教徒式的道德觀念和宗教信仰所推崇的“勤勞節(jié)儉”等思想，逐漸被追求個(gè)人財(cái)富、享受物質(zhì)生活等消費(fèi)享樂(lè)主義所取代。
在這樣的時(shí)代背景下，蓋茨比的背景似乎是必然的，蓋茨比固然是了不起的，他通過(guò)自己的努力得到自己想要的，得到財(cái)富；而他也是可憐的，至死都不知道，自己追求的東西，表面迷人，本質(zhì)卻是非常的不堪的。人們往往以自己的思維，揣度別人的意圖。所以在看蓋茨比的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：他所追求的一切，為什么呢？值得么？想來(lái)想去，想起了高中的時(shí)候?qū)W舒婷的《致橡樹》，最后一段最是攝入心魄：“堅(jiān)貞就在這里：不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。”那時(shí)候就就在想，誰(shuí)的愛(ài)情這樣的無(wú)私，純凈？蓋茨比的愛(ài)情大概就是這樣了吧，舒婷和蓋茨比，大概都把自己最好的愛(ài)情給了別人。然而悲哀蓋茨比，愛(ài)卻未被愛(ài)。當(dāng)站在愛(ài)情的角度看蓋茨比，他是了不起的，甚至可以說(shuō)是偉大的�？赡芩氲煤芎�(jiǎn)單，只是一心追求自己所愛(ài)的人而已吧。
又長(zhǎng)了一歲，慢慢也就懂得了那種“各種故事，各有解釋”的深意，每個(gè)人心中都有自己的露茜，最終得到的幸運(yùn)兒不多。愿在自己的一生，幸運(yùn)地愛(ài)著也被愛(ài)著，成為了不起的我吧。
中學(xué)英語(yǔ)教師讀書筆記5
讀完葉圣陶先生的《如果我當(dāng)老師》，感觸頗多。作為一名沒(méi)有什么教育經(jīng)驗(yàn)的新老師，葉老先生的教育理念，其“為人生”的教育本質(zhì)觀給了我很多啟發(fā)和引導(dǎo)，讓我在未來(lái)的教育生涯中有了更清晰的對(duì)教育事業(yè)的理解和目標(biāo)。
葉老先生認(rèn)為，“教育”這個(gè)詞兒，往精深的方面說(shuō)，一些專家可以寫出巨大的著作，可是就粗淺方面說(shuō)，“養(yǎng)成好習(xí)慣”一句話也就說(shuō)明了它的含義�？梢�(jiàn)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育都要把培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣作為首要任務(wù)來(lái)抓，良好的習(xí)慣會(huì)讓孩子終身受益。可習(xí)慣的養(yǎng)成也并非一件簡(jiǎn)單的事兒。一回兩回，不能稱之為習(xí)慣，只能充之為表演，一輩子受用且無(wú)法忘懷的才能稱之為習(xí)慣。如何培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，葉老先生以門窗的開關(guān)來(lái)做了個(gè)例子�！拔乙趟麄冚p輕的，砰的一聲固然要不得，足以擾亂人家的心思的咿呀聲也不宜發(fā)出；知道他們隨時(shí)隨地開關(guān)門窗總是輕輕的，才認(rèn)為一種好習(xí)慣養(yǎng)成了�！庇纱丝梢�(jiàn)，培養(yǎng)孩子們的好習(xí)慣要從細(xì)微處抓起，教師需要身體力行，同時(shí)也要有足夠的耐心和細(xì)心，持之以恒才能卓見(jiàn)成效。正如英語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)字母單詞的書寫，教師的書寫應(yīng)該干凈工整，其次要針對(duì)難寫的字母單詞重復(fù)進(jìn)行指導(dǎo)，直到孩子們將書寫規(guī)則牢記于心，日常書寫達(dá)到了干凈工整的程度，才算真正的養(yǎng)成了一個(gè)好的書寫習(xí)慣。除此之外，葉老先生還強(qiáng)調(diào)與孩子們相處，要把他們當(dāng)做自己的朋友，親切忠誠(chéng)，從行為、語(yǔ)言、態(tài)度上表現(xiàn)出對(duì)孩子們的好。也就是說(shuō)要對(duì)孩子們充滿愛(ài)心，正所謂沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。如何做到有愛(ài)心，首先我們應(yīng)該做到保護(hù)孩子們的心靈不受傷害。葉老先生談到“小朋友頑皮的時(shí)候，或者做功課顯得很愚笨的時(shí)候，我絕不舉起手來(lái)，在他們的身體上打一下。打了一下，那痛的感覺(jué)至多幾分鐘就消失了；就是打重了，使他們身體上起了紅腫，隔一兩天也就沒(méi)有痕跡；這似乎沒(méi)有多大關(guān)系。然而這一下不只是打了他們的`身體，同時(shí)也打了他們的自尊心；身體上的痛或者紅腫，固然不久就會(huì)消失，而自尊心所受的損傷，卻是永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅的�！彼韵Ｍ院笞约涸谟龅筋愃魄闆r的時(shí)候，多觀察多思考，用合適的方法對(duì)癥下藥而不是一味的責(zé)備與打罵，傷害了孩子們幼小純潔的心靈。其次也要關(guān)心他們的身體健康，堅(jiān)持體育鍛煉，有強(qiáng)健的體魄才能更好的學(xué)習(xí)，讓孩子們具有終身受益的健康身體，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn)。
葉圣陶先生的這篇文章值得自己反復(fù)閱讀，反思。教育事業(yè)是一條漫長(zhǎng)的道路，作為一名新老師，需要好好審視自己找到自己的不足，然后正視自己，不斷追求進(jìn)步。
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