《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記（精選12篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家整理的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記（精選12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記1
書(shū)名來(lái)源于書(shū)中一個(gè)有趣的問(wèn)題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂(lè)的瓶子是圓柱形的。回答這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，需要用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本效益原則：就存儲(chǔ)成本來(lái)說(shuō)，同樣大小，同樣容量的圓柱形容器要比方形容器更浪費(fèi)空間，不過(guò)可樂(lè)一般放在開(kāi)放式貨架上，牛奶則放在冰柜里。冰柜的成本比貨架可貴多了，耗電，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以牛奶是方形容器節(jié)約冰柜的成本，有效的減小了空間，提升了牛奶的收益。
第一部分：
解釋一個(gè)基本原理—成本效益原則，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。這是小孩都知道的行動(dòng)后的收益不低于成本，才會(huì)去做。這時(shí)候我們?cè)僖鲆粋�(gè)獲取成本信息的'原則，事實(shí)上絕大部分場(chǎng)景下，用戶是不會(huì)知道商家真正的成本是多少，比如我買(mǎi)手機(jī)的時(shí)候，是不知道手機(jī)的具體成本，甚至商家自己都不知道，這時(shí)候商家就會(huì)利用信息不確定來(lái)做決策。是不是那種饑餓營(yíng)銷(xiāo)的手機(jī)推廣，999元購(gòu)買(mǎi)手機(jī)就如此，我們買(mǎi)家是不知道這手機(jī)是不是真的值999元，我們只會(huì)被他打上的“便宜價(jià)格”迷惑。
最能提現(xiàn)這種信息不對(duì)稱(chēng)的手段的肯定就是廣告，為啥黃金時(shí)期的廣告費(fèi)用能高達(dá)上千萬(wàn)，從最直接的成本收益上來(lái)說(shuō)，商家是能收回成本才會(huì)去接廣告單的。最明顯的例子就是廣告都會(huì)有小字提示，以實(shí)際結(jié)果為準(zhǔn)，這就表示廣告的效果會(huì)與實(shí)際效果有出入。
這里我們輕松下，看幾個(gè)作者舉的例子。女士穿高跟鞋會(huì)有很多不方便，但另一方面會(huì)迫使女士抬頭挺胸，屁股后翹，吸引異性的目光，這時(shí)候讓女性美的成本高于了不舒適的成本，就能讓女性愿意選擇穿高跟鞋。冰球比賽選手，不帶頭盔打比賽能更有效的聽(tīng)到臨場(chǎng)指揮，但是受傷的幾率也上升了，這時(shí)候受傷的成本大于了臨場(chǎng)發(fā)揮的成本，所以大家一致約定都帶頭盔比賽。還有就是目前很多高科技能實(shí)現(xiàn)人們科幻的需求，比如無(wú)人駕駛，無(wú)線充電，但都由于民用成本大于用戶購(gòu)買(mǎi)意愿，所以廠家沒(méi)有將技術(shù)帶來(lái)商用。
第二部分：
供求關(guān)系原理—商品的供求關(guān)系和價(jià)格是互相影響和制約的，這個(gè)也很好理解，當(dāng)供給大于需求，那么商品就量產(chǎn)，價(jià)格就下降，這里還會(huì)影響到勞動(dòng)市場(chǎng)。
這里再用例子來(lái)說(shuō)明：例子都是美國(guó)的，為什么酒吧清水賣(mài)4元，花生米是免費(fèi)的？因?yàn)閷?duì)酒吧來(lái)說(shuō)，酒是消費(fèi)的主體，如果用戶喝水一定降低了對(duì)酒的需求，而用戶吃花生米則會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi)，所以即使花生米的成本要高于清水，花生米有了對(duì)酒的促銷(xiāo)，所以他是免費(fèi)的。還有著名歌手的專(zhuān)輯往往在網(wǎng)上商城賣(mài)的都很便宜，但是沒(méi)有名氣的樂(lè)隊(duì)的專(zhuān)輯往往都會(huì)高于這些歌手，那也是因?yàn)橹枋值膶?zhuān)輯好賣(mài)，導(dǎo)致最后存貨很多，但是對(duì)于不出名的歌手，商家只能按標(biāo)準(zhǔn)來(lái)賣(mài)。
再看些小的例子：女模特收入比男模特高，因?yàn)榕速I(mǎi)衣服是男人的2倍。上個(gè)世紀(jì)CEO的平均薪水是普通人的42倍，現(xiàn)在卻成了500倍，是因?yàn)橐患夜驹谑袌?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)壓力更大，對(duì)頂級(jí)人才的要求也更高。餐廳服務(wù)選擇小費(fèi)，降低菜的成本是讓服務(wù)員能更好的為顧客服務(wù)。這些都是供需關(guān)系在搞鬼。
總結(jié)：
本書(shū)實(shí)際上就講了2個(gè)原則：成本和供需，我自己覺(jué)得對(duì)我們中國(guó)人好像已經(jīng)耳濡目染了，確實(shí)他本身就是作為一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門(mén)讀物，里面的例子還是會(huì)跟你一些啟發(fā)。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記2
第一次拿起《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)，是因?yàn)樗婀值拿治宋�，牛奶可�?lè)怎么會(huì)有經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)問(wèn)呢？翻開(kāi)目錄，里面的問(wèn)題更是使我對(duì)這本產(chǎn)生極大地興趣，為什么打開(kāi)冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍拒卻不會(huì)亮？為什么牛奶裝在方盒予里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？為什么dvd和cd的尺寸一樣大，但dvd包裝盒卻比cd包裝盒要大得多？為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？
在解釋這些各色各樣的問(wèn)題時(shí)，作者羅伯特·弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍，他曾說(shuō)道“請(qǐng)不要急于去書(shū)中找尋答案。這些生活中的問(wèn)題不是公式和概念，它們并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說(shuō)，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家�！�
當(dāng)我第一次看到這些問(wèn)題，也許就如作者所說(shuō)急于去書(shū)中尋求答案，可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的.問(wèn)題時(shí)，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，可當(dāng)我欣然接受它后，他便會(huì)成為我的一把利劍，從此思考問(wèn)題又多了一種角度，這就是這本書(shū)帶給我的一種體會(huì)。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記3
“農(nóng)民以體力勞動(dòng)從事耕耘，商人以其審時(shí)觀變從事貿(mào)易，手工業(yè)者以其精工巧技制造器械�！边@世界上無(wú)人不在追求著“利”。經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代的一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776年亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》開(kāi)始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等眾多專(zhuān)業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類(lèi)財(cái)富積累與創(chuàng)造。
看到這些，你是否猶豫了呢？雖然經(jīng)濟(jì)對(duì)我們很重要，可礙于經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)無(wú)非就是一些復(fù)雜的公式圖表和概念，所以我們都不約而同的略過(guò)了經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)然，我也是這樣認(rèn)知的�？墒菂s有一本書(shū)徹底顛覆了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知。它就是《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓盒子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么大學(xué)教授說(shuō)話語(yǔ)焉不詳？為什么……這就是那本書(shū)的導(dǎo)語(yǔ)，也就是這本書(shū)帶我走進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個(gè)世界。
這本書(shū)分析的簡(jiǎn)明扼要，讀完之后我也就順理成章的`知道了這一系列的設(shè)計(jì)方式問(wèn)題，其實(shí)這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求，這也就是說(shuō)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
看完之后，同學(xué)們是否都有了躍躍一試的打算呢？那么就行動(dòng)起來(lái)吧！因?yàn)檫@本書(shū)是不會(huì)讓你失望的！
這就是我對(duì)這本書(shū)的一點(diǎn)小見(jiàn)解。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記4
看到這本書(shū)的題目的時(shí)候，我就產(chǎn)生了個(gè)疑問(wèn)，牛奶含鈣的，可樂(lè)碳酸飲料，牛奶和可樂(lè)一起喝是不對(duì)的。為什么要取一個(gè)矛盾的題目呢？
一打開(kāi)書(shū)就解決了我的疑問(wèn)。這本書(shū)同樣也是采取了問(wèn)答的形式，向我們解釋生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。第一章有個(gè)問(wèn)題是:為什么牛奶裝在方盒子里賣(mài)，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣(mài)？原因之一可能是，碳酸飲料大多是直接就著容器喝的，由于圓柱形容器更稱(chēng)手，抵消了它所帶來(lái)的額外存儲(chǔ)成本。但牛奶則需專(zhuān)門(mén)裝在冰柜里，冰柜很貴，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以冰柜里的存儲(chǔ)空間相當(dāng)寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的效益。這大概就是這本書(shū)為什么叫做《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的原因吧。
文中大多的例子都是我們司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，但是我們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的現(xiàn)象，我們沒(méi)有思考過(guò)為什么生活中是這樣子的�？催^(guò)這本書(shū)之后，我想我對(duì)生活多了一點(diǎn)好奇心。
但由于是"外文中翻"，且書(shū)中案例皆是外國(guó)的例子，有些案例具有典型的國(guó)家地域特征，不容易代入。同時(shí)這本書(shū)看過(guò)之后很容易忘記，當(dāng)我看到中間的時(shí)候，我已經(jīng)開(kāi)始忘記開(kāi)頭他講過(guò)的一些問(wèn)題。這大概就是一本入門(mén)級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)的書(shū)的缺點(diǎn)吧，它沒(méi)有知識(shí)的系統(tǒng)性，它在于向大眾推廣經(jīng)濟(jì)學(xué)的奧秘。
以前看過(guò)一段話“經(jīng)濟(jì)學(xué)往往從飛機(jī)的角度看待經(jīng)濟(jì)，也就是從上往下鳥(niǎo)瞰，這樣一來(lái)，經(jīng)濟(jì)制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小”。這段話的'意思是說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)高深莫測(cè)，站在一個(gè)上帝的角度俯瞰人世。為此雖然我一直想學(xué)習(xí)一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的東西，但是總是被它高深莫測(cè)的大門(mén)所阻擋住，并沒(méi)有付之于行動(dòng)。但看過(guò)這本書(shū)之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)生活中無(wú)不是經(jīng)濟(jì)學(xué)。
有時(shí)看完一個(gè)小例子，就會(huì)自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類(lèi)似的事情，不由得對(duì)應(yīng)起來(lái)，原來(lái)商家在搞這種小伎倆啊。
縱觀全書(shū)，如果讓我想選出一個(gè)詞兩個(gè)字來(lái)形容概括它的話，那我想就是成本。成本，可以指機(jī)會(huì)成本可以指時(shí)間成本。就像是火車(chē)票，學(xué)生票雖然便宜，但是必須得去人工窗口取票并且上車(chē)后還要檢查學(xué)生證。而消耗的時(shí)間成本抵消了和普通票的差價(jià)�？赐赀@本書(shū)之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中真的是處處都是算計(jì)啊。果然是應(yīng)了那句老話“買(mǎi)家沒(méi)有賣(mài)家精”。
我的另一個(gè)重要感受是要有問(wèn)題與生活現(xiàn)實(shí)結(jié)合的能力。孔子曰“學(xué)而不思則罔�！彼�，只有所學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，結(jié)合起來(lái)才是學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。就像我們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，雖然很多是課本上的知識(shí)，但是現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)有實(shí)際的案例可以去感受，可以去經(jīng)歷，可以與我們的所學(xué)相聯(lián)系。我們的專(zhuān)業(yè)，還算是比較通俗易懂的。
“一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特”，總的來(lái)說(shuō)，挺喜歡這本書(shū)的。也許在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)中本書(shū)談不上是有深度的，但它所引領(lǐng)的，對(duì)知識(shí)的一種趣味掌握，確實(shí)很重要。讓你我對(duì)身邊的現(xiàn)象有一種理性的思考。這時(shí)，身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云，更是你的教材，也是你一種趣味的談資。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記5
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者羅伯特·弗蘭克教授是美國(guó)康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授。弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”，羅伯特·弗蘭克教授會(huì)在書(shū)中舉出很多千奇百怪的例子，讓學(xué)生寫(xiě)小論文，提一些日常生活中的小問(wèn)題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。教授的這些基本原理簡(jiǎn)單而又生動(dòng)，很容易被人理解。經(jīng)過(guò)幾年的積累，這些問(wèn)題被收集成冊(cè)，就成為此書(shū)的藍(lán)本。
在本書(shū)的各個(gè)章節(jié)中，作者通過(guò)一系列通俗易懂的例子，向我們講述了生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。例如在作者講述產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，讓我懂得了產(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣(mài)方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求，產(chǎn)品設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)二者的平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益的原則。還有作者講述的供求關(guān)系實(shí)踐原則也讓我尤為深刻。其中，給我印象最深刻的是作者舉出了一個(gè)“為什么很多酒吧喝水要錢(qián)，卻又提供免費(fèi)的花生米？”這個(gè)例子很真實(shí)，免費(fèi)花生米可以隨意索要，而花生和酒是互補(bǔ)品，酒客花生吃的越多，從而點(diǎn)的'酒就越多，因此，酒就可以給商家?guī)?lái)相對(duì)可觀的利潤(rùn)率。而水和酒又互為替代品，既然酒客吃花生米對(duì)水和酒有需求量，而酒吧買(mǎi)的水的價(jià)格相對(duì)較高，那酒客們?yōu)槭裁床毁I(mǎi)酒呢？這樣何樂(lè)而不為呢？這些例子讓我理解到了市場(chǎng)中的不少重要模式。通過(guò)這些例子，我理解了“一價(jià)格定律”，也告訴我任何試圖利用富人愿意多花錢(qián)的想法的供應(yīng)商，都會(huì)給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手創(chuàng)造出直接的獲利機(jī)會(huì)。書(shū)中生動(dòng)鮮明的例子數(shù)不勝數(shù)。通過(guò)這些例子，改變了我之前那個(gè)以數(shù)學(xué)為核心的硬學(xué)科“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的觀點(diǎn)，讓我知道了經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是一門(mén)根植于經(jīng)驗(yàn)和觀察的社會(huì)科學(xué)�！杜Ｄ炭蓸�(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》把經(jīng)濟(jì)學(xué)從數(shù)學(xué)中解脫出來(lái)，并為其在人們的日常生活中生根發(fā)芽提供了無(wú)限能量。因此，如果我們也能在生活中多提幾個(gè)“為什么”，我們也會(huì)從中收益很多噠。
用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看待生活，讓每個(gè)人都成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
根據(jù)具體事例理解這些原理，誰(shuí)都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中一百多個(gè)事例，教會(huì)了我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，體驗(yàn)到作為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的美妙之處。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記6
因?yàn)檫@本書(shū)的名字而對(duì)其產(chǎn)生了一些興趣，便買(mǎi)來(lái)了上部，不過(guò)只是看了自己感興趣能理解的一些章節(jié)。作者的解釋我能理解，但又疑惑如此簡(jiǎn)單的交易中真的藏了這么多的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)嗎？在這些簡(jiǎn)單的過(guò)程中真的體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)了嗎？
“經(jīng)濟(jì)學(xué)”在我的印象中是個(gè)高大上的晦澀難懂的概念，但作者的一些解釋很接地氣。我驚訝生活中的很多我們熟悉的，認(rèn)為理所當(dāng)然而從未思考過(guò)的'買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象竟然包含了不少經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，例如男女襯衫的扣子安排，牛奶可樂(lè)分別裝在方盒子圓罐子的原因，作者給的解釋完全在老百姓能理解的范圍內(nèi)，卻又不顯得牽強(qiáng)。沒(méi)有高深的定義和惱人的圖表，但卻為我們提供了一種用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度思考正常問(wèn)題的方式。
作者不是死板的教授，而是一個(gè)在生活中具有超強(qiáng)洞察力的有趣且熱愛(ài)生活的人。他和本書(shū)內(nèi)收錄的其他作品的作者都是有趣的人，讓我有了生活中處處是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的感覺(jué)，只是不易察覺(jué)或者我們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)的眼睛。很多你賣(mài)我買(mǎi)中都蘊(yùn)含了一定的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，只是我們覺(jué)得太小或者司空見(jiàn)慣而忽略了而已。同時(shí)也讓我明白不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。
作者和他的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》才是真正剖析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的人與著作，曾經(jīng)有許多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家被看作瘋子一般的存在，他們口若懸河，口無(wú)遮攔，預(yù)言未來(lái)的經(jīng)濟(jì)走向，放出很多長(zhǎng)篇大論，只把經(jīng)濟(jì)學(xué)看做是一種理論概念；而作者羅伯特弗蘭克教授把理論用于實(shí)踐，真正的對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了動(dòng)力。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一切理論知識(shí)都要在現(xiàn)實(shí)中才能體現(xiàn)它的價(jià)值，如果一種學(xué)術(shù)只能停留在理論，而不能惠濟(jì)與人，我認(rèn)為它不是成功的。
我的另一個(gè)感受是擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和強(qiáng)大的聯(lián)想能力是非常重要的。如果只是學(xué)習(xí)理論知識(shí)而兩耳不聞窗外事，對(duì)身邊的人與事以及物麻木不仁，勢(shì)必會(huì)走火入魔而一無(wú)所得；但是如果只是一味的做事而不思考學(xué)習(xí)則走入了另一個(gè)極端，又難免落得愚昧無(wú)知吃力不討好的境界。正如古語(yǔ)所言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這兩種方式都是不可取的。
如果不能把所學(xué)用于生活不如不學(xué)，而如果只是空想而不思考如無(wú)頭蒼蠅一般也是可悲的，所以唯有在學(xué)習(xí)中把學(xué)與思二者辯證地結(jié)合起來(lái)才是最佳的狀態(tài)。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)中的很多例子都來(lái)源于生活，并且是我們熟悉的現(xiàn)象和事件，讀起來(lái)有趣而且收獲頗多，真的適合初學(xué)經(jīng)濟(jì)的人閱讀也適合有值得對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有興趣的非經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)者閱讀學(xué)習(xí)。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記7
寒假向圖書(shū)館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)，翻開(kāi)書(shū)立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒(méi)學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識(shí)字，都能讀懂書(shū)中大部分內(nèi)容。這讓我感覺(jué)好多了，還好沒(méi)借一本枯燥的理論書(shū)。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒(méi)有用，這本書(shū)完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書(shū)，雖然不理解為什么要取這個(gè)名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書(shū)中有幾個(gè)事例我覺(jué)得十分有趣。比如“為什么硬幣上的.人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像？”（當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花）因?yàn)橛矌派峡坍?huà)出辨認(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒(méi)有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫(huà)正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕，而雞卻沒(méi)有繁衍之憂？”我剛看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)就蒙了，等看完覺(jué)得是可愛(ài)的推理。書(shū)中說(shuō)因?yàn)轹L魚(yú)不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會(huì)要求賠償，然后再買(mǎi)進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚(yú)和雞都有價(jià)值，但由于沒(méi)有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚(yú)瀕臨滅絕。
看完這本書(shū)，我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問(wèn)幾個(gè)為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂(lè)趣。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記8
由康奈爾大學(xué)的教授羅伯特·弗蘭克大師寫(xiě)的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)第一次讓我感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)如此有趣如此親切！由大師寫(xiě)作而成的書(shū)是一本深入淺出類(lèi)似于睡前讀物或者適宜下午休憩的科普類(lèi)讀物。它通俗易懂，把原本高高在上、書(shū)本數(shù)理式的、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見(jiàn)、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。“牛奶可樂(lè)”在本書(shū)中成為通俗代名詞，它代表我們生活中司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。
比如：為什么牛奶的盒子是方的，可樂(lè)瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢(qián)的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么飲料可以免費(fèi)續(xù)杯等等問(wèn)題。但是閱讀完每一個(gè)章節(jié)的提問(wèn)后就會(huì)明白這些我既定的思維里認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，居然都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度得到合理的解釋。本書(shū)實(shí)在是神奇、不可思議。
本書(shū)每一章前會(huì)提出一些問(wèn)題，這些問(wèn)題既是作者循循善誘的一種方式也是我們生活中經(jīng)典的小例子。其中給我印象深刻又簡(jiǎn)單易懂的例子有兩個(gè)。一個(gè)是有些酒吧一杯清水賣(mài)四塊錢(qián)，但免費(fèi)的咸花生卻可隨意索要�；ㄉ纳a(chǎn)成本肯定比水高，那這到底是怎么一回事呢？
理解這種做法的關(guān)鍵在于搞明白水和咸花生對(duì)這些酒吧的核心產(chǎn)品——酒精飲料的需求量會(huì)造成什么樣的影響�；ㄉ途剖腔パa(bǔ)的。酒客花生吃得越多，要點(diǎn)的酒類(lèi)也就越多。既然花生相對(duì)便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來(lái)可觀的利潤(rùn)率，那么，免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤(rùn)。反之，水和酒是矛盾的。酒客水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水相對(duì)廉價(jià)，酒吧還是要給它定個(gè)高價(jià)，打消顧客的消費(fèi)積極性。
另一個(gè)例子也同樣是簡(jiǎn)單有趣的。為什么最暢銷(xiāo)的書(shū)常常打折銷(xiāo)售，而最熱門(mén)的電影卻不打折？因?yàn)閷?duì)電影院來(lái)說(shuō)，最稀缺的資源不是電影本身，而是座位。大受歡迎的電影即使不打折也會(huì)滿座，出于收益最大化的考慮，電影院有理由不給票價(jià)打折。但是書(shū)不一樣，如果預(yù)見(jiàn)到哪些產(chǎn)品更熱門(mén)，賣(mài)家往往可以提前準(zhǔn)備好充足的庫(kù)存。賣(mài)家給書(shū)打折以促進(jìn)銷(xiāo)量，是更有利的做法。
通過(guò)書(shū)中以上這類(lèi)種種的小例子，我逐漸在生活中感受經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。經(jīng)濟(jì)學(xué)這一綜合了物理、化學(xué)、政治、心理學(xué)等等學(xué)科的.經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽(tīng)而生畏，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活。在平時(shí)的生活中嘗試區(qū)理解最晦澀難懂的公式和高深的理論何嘗不是一種難能可貴的學(xué)習(xí)新方法呢！我想羅伯特·弗蘭克大師寫(xiě)作本書(shū)的宗旨一方面是幫助我們愛(ài)上經(jīng)濟(jì)學(xué)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)去幫助我們更巧妙地生活另一方面也是鼓勵(lì)讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。理論是枯燥無(wú)味的，但是通過(guò)生活中的點(diǎn)滴領(lǐng)悟理論背后的真諦是醍醐灌頂?shù)模?/p>
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記9
我先前看過(guò)《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書(shū)，這次在推薦書(shū)目中又見(jiàn)到這本書(shū)，于是又重新看了一遍，發(fā)現(xiàn)里面還是有一些不同的感受。我覺(jué)得這本書(shū)值得一看，并期待大家讀完后，在面對(duì)一些問(wèn)題時(shí)，能從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，找出科學(xué)合理的答案，盡管有時(shí)答案不盡完美，但一些個(gè)維度去思考也不錯(cuò)。這本書(shū)的案例和結(jié)論都是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來(lái)展開(kāi)的，我們可以看下身邊常見(jiàn)現(xiàn)象和事物的經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋。正如此書(shū)的標(biāo)題《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，牛奶方盒、可樂(lè)圓罐等司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象中都體現(xiàn)了一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
為什么有不少學(xué)校要求學(xué)生穿校服？因?yàn)榇┬７囊螅拗屏藢W(xué)生們自我表達(dá)的能力。但它的優(yōu)點(diǎn)則是減少了學(xué)生們?cè)谝轮?jìng)爭(zhēng)上所投入的貨幣及情感成本。為什么官僚們喜歡使用語(yǔ)焉不詳?shù)木渥�？是因�(yàn)槟硞�(gè)官僚可能會(huì)出于個(gè)人利益，把文字寫(xiě)得稍微模糊一些，從而削弱自己在限制他人行為中所要承擔(dān)的責(zé)任。出于同樣原因，其他官僚也會(huì)這么做，于是言辭模糊曖昧的標(biāo)準(zhǔn)就發(fā)生了變化。隨著時(shí)間的逐漸推移，完全叫人看不懂的官僚語(yǔ)言最終又成了主流。為什么鯨魚(yú)瀕臨滅絕,雞卻沒(méi)有繁衍之憂？捕鯨人無(wú)法從自我限制中獲益。而世界上大多數(shù)的雞都是有主人的。雞和鯨魚(yú)都有經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人們對(duì)雞能享有可靠的`所有權(quán)，但對(duì)鯨魚(yú)卻不能。
書(shū)中類(lèi)似上述有趣的舉例非常多，綜合看來(lái)，基本上都是依據(jù)成本收益原則來(lái)衡量，從機(jī)會(huì)成本、沉沒(méi)成本、邊際效益遞減、個(gè)人利益與集體利益等角度的思考，來(lái)判斷我們的經(jīng)濟(jì)行為是否符合收益最大原則，對(duì)于一些行為有指導(dǎo)意義。
唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來(lái)的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做，我們的業(yè)務(wù)推動(dòng)方案其實(shí)也是如此，只有為大家安裝了足夠驅(qū)動(dòng)力才能有好的業(yè)績(jī)表現(xiàn)。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，只有權(quán)利是對(duì)等的，如實(shí)告知、保費(fèi)、保險(xiǎn)保障的關(guān)系也是如此。不管是過(guò)去，還是未來(lái)，賺取真正財(cái)富的唯一方式，仍然是天賦、勤儉、幸運(yùn)，再加上艱苦的勞動(dòng)，我們必須通過(guò)不斷努力才能獲得屬于自己的財(cái)富。
而只有多提問(wèn)、多思考才能多收獲。如產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要包含最基本的功能，又要滿足低成本競(jìng)爭(zhēng)的需求�？吹脚Ｄ炭蓸�(lè)容器差距，自然地多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，就可能會(huì)減少我們的經(jīng)營(yíng)成本，提高收益�！盀槭裁丛诰瓢珊人X(qián)，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂(lè)道的時(shí)候，卻不知道自己的錢(qián)已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)是相當(dāng)可觀的，這才是花生免費(fèi)背后的真相。這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律無(wú)所不在，要活學(xué)會(huì)用。
從問(wèn)題開(kāi)始，引發(fā)讀者思考，然后給予解釋?zhuān)僬页銎毡橐?guī)律，讓我們收獲知識(shí)的同時(shí)激發(fā)我們延伸思考，還有那些事物是這樣思考并按此規(guī)律去運(yùn)作的？整本書(shū)讀完之后會(huì)有豁然開(kāi)朗之感，知道如何用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋更多的現(xiàn)象，同時(shí)讓我們對(duì)周邊事物重新又充滿了探索好奇，用經(jīng)濟(jì)視界去看待這個(gè)世界。就如同當(dāng)初在中學(xué)時(shí)掌握了一些粗淺的物理定律，就處處留心觀察，努力在身邊去尋求這個(gè)定律的運(yùn)用一樣。
愿大家在閱讀本書(shū)后都成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)粉”，了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，提升認(rèn)知世界的能力、增加感受世界的維度，使策劃和決策更理性、更科學(xué)、更符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記10
當(dāng)我聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)，還再三和同學(xué)確認(rèn)，懷疑是不是自己聽(tīng)錯(cuò)了，“牛奶可樂(lè)”怎么會(huì)和“經(jīng)濟(jì)學(xué)”有關(guān)系？接觸、閱讀之后才發(fā)現(xiàn)，《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》其實(shí)講的就是生活中一些常見(jiàn)的事物，圍繞這些事物所提出有趣的、常見(jiàn)而沒(méi)有人思考過(guò)的問(wèn)題，作者則用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們其中潛藏的利益關(guān)系。
就舉個(gè)例子：你有一張大歌星埃里克·克萊普頓的演唱會(huì)門(mén)票，但你不能轉(zhuǎn)售。而今晚另一大歌星鮑勃·迪倫也在開(kāi)演唱會(huì)，門(mén)票是40＄，當(dāng)然你可以別的時(shí)間去看，可你的心理承受價(jià)格是50＄。換言之，如果迪倫的票價(jià)高過(guò)50＄，你就不想看了。除此之外，看兩人的演出并無(wú)其他成本。試問(wèn)：你去看克萊普頓的機(jī)會(huì)成本是多少？
作者是這樣解釋的.：去看克萊普頓的演唱會(huì)，你就不能去看迪倫的；不去看迪倫的演唱會(huì)，你就會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來(lái)說(shuō)價(jià)值50＄的表演。但同時(shí)，你也省下了買(mǎi)迪倫演唱會(huì)門(mén)票所需支付的40＄。所以，你不去看迪倫的演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50－40＝10（美元）。如果你覺(jué)得看克萊普頓的演唱會(huì)至少值10$，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會(huì)。
這就是機(jī)會(huì)成本。這個(gè)問(wèn)題看似十分簡(jiǎn)單，可還是有很多人認(rèn)為是40或50＄。倘若學(xué)生沒(méi)花足夠的時(shí)間在上面，沒(méi)在不同的例子里反復(fù)演練，也就無(wú)法真正理解它。
通過(guò)這本妙趣橫生的書(shū)，我很驚喜、很意外的看到了生活更深的層面，像我這樣一個(gè)不愛(ài)思考的人，竟然能耐心看完一本關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)。沒(méi)錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不一定是枯燥的，它也可以是耐人尋味的。相信越來(lái)越多人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，重視這一點(diǎn)。也會(huì)有更多人會(huì)因此喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)！
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記11
我第一次看到羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的介紹是在湖南大眾傳媒學(xué)院的圖書(shū)館一樓。新書(shū)介紹上是這樣介紹《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的：最妙趣橫生的經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂。為什么牛奶裝在方盒子里可樂(lè)卻裝在圓瓶子里？為什么女模特要比男模特掙得多？我被這些有趣的`問(wèn)題吸引住了，當(dāng)時(shí)我就借了一本來(lái)閱讀。
我閱讀時(shí)感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)的很平易近人，以簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)案例來(lái)分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，給人代入感很強(qiáng)。它不主張用高深的數(shù)學(xué)公式去解釋?zhuān)苓m合我這種毛躁的人閱讀。我把這本書(shū)當(dāng)作故事書(shū)來(lái)閱讀，通過(guò)一個(gè)個(gè)案例來(lái)大概了解以美國(guó)為主的經(jīng)濟(jì)。
我最喜歡書(shū)中的“一切為了您的閱讀價(jià)值”和推薦序：經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋生活。這兩段開(kāi)頭真的很引人入勝，看完開(kāi)頭就忍不住的想往下閱讀。
其中這個(gè)案例個(gè)人覺(jué)得很有趣：為什么紅殼蛋比白殼蛋要貴？（喬納森·張）。3.09美元一打；如果是紅殼的，則賣(mài)3.79美元一打。根據(jù)華盛頓雞蛋營(yíng)養(yǎng)中心的研究，不管是雞蛋的味道還是營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，都跟蛋殼的顏色毫無(wú)關(guān)系。那為什么會(huì)出現(xiàn)這種價(jià)格差異呢？
紅殼蛋更討買(mǎi)家喜歡，所以他們?cè)敢飧陡邇r(jià)，這么解釋倒很簡(jiǎn)單。但這個(gè)說(shuō)法無(wú)法令人滿意，因?yàn)樗坪醢凳景讱さ百u(mài)家有錢(qián)不去賺。如果賣(mài)紅殼蛋利潤(rùn)更高，他們?yōu)槭裁催�要繼續(xù)賣(mài)白殼蛋呢？
紅殼蛋的生產(chǎn)成本比白殼蛋要高，這個(gè)理由說(shuō)得過(guò)去。雞蛋的顏色取決于生蛋母雞的品種。比方說(shuō)，白來(lái)航雞下白殼蛋，羅德島紅母雞下紅殼蛋。紅母雞一般比白母雞個(gè)頭大，由于母雞每天必需的卡路里多少取決于其個(gè)頭大小，所以飼養(yǎng)紅母雞的成本更高，從而紅蛋的成本就更高。但要解釋為什么紅殼蛋賣(mài)得更貴，還必須考慮需求方的一個(gè)重要因素。正是因?yàn)橛邢M(fèi)者偏愛(ài)紅殼蛋并愿意為此多出錢(qián)，市場(chǎng)上才有紅殼蛋出售。否則，根本沒(méi)人會(huì)賣(mài)這種成本更高的蛋。
這本書(shū)中很少提及令人難以理解的原理，公式，計(jì)算方法。它以一種白話的形式來(lái)闡述，讓人一眼就能看明白。
我上網(wǎng)查了一下，這是一套系列書(shū)。還有牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)2、3，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和國(guó)計(jì)民生版。我有一種購(gòu)買(mǎi)的沖動(dòng)了。
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀書(shū)筆記12
有規(guī)律，就有例外，而有例外，才能證明規(guī)律的存在！
《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》走過(guò)的歷程，其實(shí)就是我們每個(gè)人認(rèn)識(shí)、親近和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷程！
它讓我們慢慢學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維，去解決我們生活中大大小小的事情。利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討親身觀察到的事件或行為模式中有趣的問(wèn)題，持續(xù)引爆我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的渴望與希冀！
我們可以把自己想到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象寫(xiě)下來(lái)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法，來(lái)解釋生活中的各種現(xiàn)象，并通過(guò)這些事例和解釋來(lái)加深我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解，關(guān)注我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中，司空見(jiàn)慣而又未注意到的現(xiàn)象。
書(shū)中介紹了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。圍繞成本效益的原則和運(yùn)用、核心供求定理、收入與貢獻(xiàn)關(guān)系、商品生產(chǎn)、定價(jià)與競(jìng)爭(zhēng)、公共資源、產(chǎn)權(quán)重要性、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、差異對(duì)經(jīng)濟(jì)行為的影響、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社交關(guān)系市場(chǎng)的影響10個(gè)方面，提供豐富案例，加深對(duì)原理的`理解。讓我們學(xué)會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方式去思考身邊的事物，理性地生活。
理論是灰色的，枯燥無(wú)味的，但從每天見(jiàn)到的現(xiàn)象入手，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)去解釋?zhuān)茏屛覀冚p松、愉悅地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)深?yuàn)W的原理。這樣，我們認(rèn)識(shí)世界的水平提高了，決策才會(huì)更加理性！
“教的少，學(xué)的多”，學(xué)習(xí)最好的方式之一，就是把它寫(xiě)下來(lái)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，是紀(jì)念，更是新的開(kāi)始！不要急于從書(shū)中尋找答案，生活中的問(wèn)題不是公式和概念，其實(shí)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)確的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。我們可以積極地去思考，并把思考用于生活！我想，這才是作者寫(xiě)下此書(shū)的初衷和想法吧。
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