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靜心沉淀方能致遠(yuǎn)
《大學(xué)》有云，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！� “靜心”是一門藝術(shù)，也是一門學(xué)問。在“靜心”中學(xué)會“沉淀”，積蓄砥礪前行的力量，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
靜心是一種修行的態(tài)度。
人生正如一場修行。著名作家周國平曾說，“人生最好的境界是豐富的安靜”。無論何時(shí)何地，都要保持心地清凈、明朗，這是一個(gè)真正修行人功夫所在之處。心之性之悠悠，全身心地沉浸到明月清風(fēng)之中，便有通體爽快之感。心靜如水，依物隨心。一生如一朵淡雅的蓮，婉約精致，從容綻放，無爭無求，輪回靜守。
陶淵明“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏�！敝木吃跂|籬之下采摘菊花，尋到身心得以放松的棲息之所，他以超脫淡然的生活方式靜心沉淀。只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覓到安放靈魂的精神家園。他倘若不遠(yuǎn)離污垢世俗，靜守田園，修籬種菊，豈能在擾攘之中找尋內(nèi)心的恬淡與自由，豈能在取舍之中選擇自我的堅(jiān)持和追求，豈能在凡世之中堅(jiān)守本真的心性和情操。
高考倒計(jì)時(shí)，一家長問兒子“我需要穿旗袍嗎？”兒子說“腦袋里沒貨，穿黃金甲也沒用，不要跟風(fēng)出洋相了，我考我的試，你上你的班！”很好地詮釋了“靜心”的巨大力量，嘆服此位考生能以如此灑脫的方式面對人生的大考，并有“遇水搭橋，逢山開路”的淡定和從容，有“車到山前必有路，船到橋頭自然直”的篤行和定力。
沉淀，是一種凝神的境界。
荀子《勸學(xué)》所言“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”《佛光菜根譚》亦有“小人以己之過為人之過，每怨天而尤人；君子以人之過為己之過，每反躬而責(zé)之。”之說，人只有不斷反省自己、修正自己、沉淀自己、提升自己，方能智慧明達(dá)、卓識遠(yuǎn)見、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在繁華喧囂塵世里，放松身心，全然釋懷，留出空間安靜地棲居；在熙熙攘攘的凡世里，靜守一方，心不妄動(dòng)，守住本真靜心地沉淀。
像余華說的“在夜深人靜的時(shí)候，把心掏出來，自己縫縫補(bǔ)補(bǔ)，然后一覺醒來，又是信心滿滿�！庇兴�，開眼界，放格局，完善真我，然后沉淀，豐盈內(nèi)心，滋養(yǎng)生命，繼續(xù)前行。
人生逆境時(shí)，記得靜心；人生順境時(shí)，記得沉淀。任春去秋來，花開花落，一種灑脫，一種恬淡，一種閑適，看人間冷暖，賞天高云淡。
致遠(yuǎn)是一種智慧的力量。
“日月不肯遲，四時(shí)相催迫”。在這個(gè)紛繁的社會里，在這個(gè)屬于奮斗的時(shí)代里，生活的真諦從來都不是兒戲，而是自我每時(shí)每刻的靜心，日常一點(diǎn)一滴的沉淀。歷練內(nèi)心，沉淀心性，心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
“問少年心事，眼底未名水，胸中黃河月。”青少年是當(dāng)下最亮麗的風(fēng)景，正因他們心里有“夢”，眼里有“光”，腳下有“路”；“夢”是不懈的追求，“光”是睿智的遠(yuǎn)界，“路”是可期的未來。
每次駐足，都是為了更好的出發(fā)；每次靜心，都是為了積蓄力量；每次沉淀，都是為了自我成長。人生在世，致生活，致自己：不亂于心，不困于情，不畏將來，方能靜心沉淀，心向未來，行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
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