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心靈的故鄉(xiāng)作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的心靈的故鄉(xiāng)作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
心靈的故鄉(xiāng)作文1
隔著窗,呆看著那個女孩。
她大約五、六歲的樣子,穿著一條雪白的裙子和一雙剛奔跑過帶著塵土的布鞋。仔細一瞧,滿臉的微笑帶著幸福的味道都快溢出來了。小手緊緊握著一瓶我們孩童時期也玩過的吹泡泡,小巧微紅的嘴巴一張一合地吹著,天空立即蒙著一層色彩……
在春暖花開的季節(jié)里,一切無疑是美好的、寧靜的、溫暖的。蔚藍的天空出現(xiàn)無數(shù)晶瑩透亮的泡泡,恰似珍珠,卻無它的嬌貴;又似彩石,卻無它的笨重;亦像雪花,卻無它的寒氣。大的或小的,聚在一起的,或散亂分布的,在飛舞著,盤旋著,也許在尋找一個方向,一個能找到家的方向。嫩黃小片的柳絮漫天揮舞,雜亂而不失韻感,任誰也不想打擾這一寧靜,破壞這幅圖畫。女孩的笑未曾間斷過,自始至終紅暈的臉蛋中都透露著天真無邪的笑。
一生中能有多少次這樣的笑?多少人能這樣笑?又怎能笑得這樣無憂無慮?笑得如此真誠?能擁有幾個這樣的童年?
十幾歲的少年,帶著青春的躁動,火熱的激情,奮發(fā)向上的朝氣去爭取成功,去拼搏人生,去闖蕩世界。此中,失意、挫折、困惑、茫然都是免不了的,然而快樂也是少不了的。我們的哭聲中帶著的是苦澀、委屈不滿,笑的'是成功、幸!晌ㄒ蝗鄙俚木褪翘煺妫∷麄儚奈聪脒^回頭看一看、找一找,是不是有些東西被遺忘在某個角落里。某天,被它觸動了心靈,就找到了它,人性將回歸。
三、四十歲的成年人,每天都忙于工作,想著和某公司的合約沒簽,想著這個月的營利是多少。他們的心靈僅僅只是規(guī)程這些毫無營養(yǎng)的東西,他們的心靈是不干凈的,童年的歡笑和美好正是他們所需要的營養(yǎng)物質(zhì)。一旦吸收它們,心靈得以凈化,那才是他們真正的心靈住所。
六、七十歲的老人,他們安享晚年,由于年齡的關(guān)系,他們擁有一顆平平靜靜的心,許多美好的事情都拔動不了那份寧靜的心,可你發(fā)現(xiàn)沒有,每當一個早晨的到來,他們的嘴角都呈現(xiàn)成一條弧線,朝陽,拔動了那顆心,而朝陽不就像幸福微笑的小孩,充滿著希望。他們的心靈都在尋找這份希望。
滿天的彩色泡泡和漫天的柳絮依舊在陽光下閃動,空氣中都是女孩的微笑……
這幅圖畫固定在墻上,也住扎在每個人的心中。
它的名字中《尋找心靈的》故鄉(xiāng)。
心靈的故鄉(xiāng)作文2
失落的文明總是神圣的象征,失落的感情總是生命催化的過程,失落的記憶總是撬開那滄桑的檀木匣子……
或許,窗外的世界別有一番風(fēng)味。別致的方形窗戶,將我的幻想世界無限放大,引我到窗前。
站在窗前,總會多幾分輕松的感覺。任風(fēng)兒撩起迷人的發(fā)梢,看著雨水沿著頭頂?shù)腵屋瓦滴下來,像斷線了的珍珠項鏈。此時,總會幻想天使是被人間的愛感動了吧!我沉迷于這種美好的感覺,任那斷金碎玉般的聲音在耳畔不停地叩響。
雨來得那么突然,走得那么匆匆。一縷清云掠過樹梢,靜靜地,靜靜地,聆聽著清風(fēng)與陽光在樹葉間的琴鍵上奏出無聲而優(yōu)美的旋律。一扇大門靜靜地候在屋檐下,一條可憐的小狗怯怯地看著過往的行人!班謬},嘀噠……”古老的時鐘耐不住寂寞,也趕過來湊熱鬧了。
偶爾,一個人行走在鄉(xiāng)間的田野里,喜歡被金黃的油菜花團團簇擁,伴著溫柔的鄉(xiāng)土氣息。蝴蝶也在翩翩起舞,極力地吸引它的同伴?床槐M的風(fēng)景總搶著往眼睛里跑,累了,疲倦了,坐在門前雕飾的紅木椅上,遙想著時間年輪里的秘密,拾掇起那美麗的記憶碎片。時間倒像個無事生非的老頑童,或無端地抽走幾塊青瓦,或惡作劇地抹上幾筆滄桑,唯有那長長的藤蔓,綠了又綠,黃了又黃。某一刻,它永恒地回歸故土,濺起了瞬間的輝煌,倒轉(zhuǎn)了時間的漏斗。
“夕陽無限好,只是近黃昏!币槐嗖瑁槐驹缫逊狐S的詩集,觸摸著黃昏的面紗,看雁來雁去云卷云舒,看如血的夕陽怎樣一步步邁下對面的山崗。伴著裊裊的炊煙,蕩著黃昏的麥浪,送來了牛哞哞的叫聲,這份坦然自若,才是能夠詩意棲居的依戀。
數(shù)不清翻躍了多少座山,記不清經(jīng)歷了多少個春夏秋冬,弄不清時間是怎樣地穿越千年磐石的。只知道,我和鄉(xiāng)村有了約會,即使在鋼筋水泥的森林里穿行,即使在車水馬龍的海洋里漂泊,我也會心歸故鄉(xiāng),尋找生活的真諦。
滾滾的紅塵湮沒了太多夢想,淘盡了我的童真,疲憊了我的身體,也消耗了我的精神,唯有另一種鄉(xiāng)村生活——心靈的故鄉(xiāng),讓我安靜。
心靈的故鄉(xiāng)作文3
喜歡讀書,這不知從何時開始,總之捧起散發(fā)墨香的書籍,便進入了一個別樣的人生,帶給你生命的感悟和夢的追尋,其中有春花秋月,夏風(fēng)冬雪,有離愁別緒,思鄉(xiāng)情懷,有哲理辨思,笑傲風(fēng)雪……
培根說:“讀書可以明智”,古今中外,風(fēng)云變遷,都留做一頁頁案牘尺書,給人以啟示,一本書,或歷久彌新,或初入手中,翻開總有一番收獲,難怪陶潛安于樂琴書以消憂的生活!走過北方的四合院,門楹的左右聯(lián)有一對“讀”“耕”遙相呼應(yīng),極見歷史與人文氣息,以讀為樂,以耕為生,找尋心靈的港灣,安靜休憩,大約可以略窺農(nóng)人的心境吧。
花鳥去樓臺,伴月夜讀書,拿起一本略略泛黃的書,輕輕地閱讀,神交古人盡管有網(wǎng)上可以閱讀,有電子圖書供君一間,可終歸少書本里的一絲寧靜與祥和,一些充實與歡樂,也許在閃爍的電腦屏幕前,你可以任意施歸,閱讀名色文章,也講你可以買幾張光碟,懶洋洋地躺在沙發(fā)上,看那一串串文字流過,可終究沒有看書那么充實。
為了真心讀本好書,我不遺余力,每每發(fā)現(xiàn)一本好書時,便像見到了未知的朋友,久久不能釋卷。
讀已見的書,如逢故友,讀未見的書,如交新友。我不明白,為什么會有那么多人不閱讀書?每當我到讀書館去讀書,總能看到高爾基那“書是人類進步的階梯”的格言,感覺真的很充實,可步到圖書館里僅有我和管理員二人,偌大的房間里,安靜得有點異常,而我,一陣無奈之后,便進入了書的世界中,不知落日黃昏,在管理員的'催促聲中,才發(fā)現(xiàn)早已下班了。
愛上讀書,很大程度上緣于那時的小人書,整頁繪滿圖片,下面配有注釋,我便知道了三只眼的楊二郎,長胡子的太上老君,那個被孫悟空打敗了的哪吒……歲月,悄悄地流過,孩提時的夢很難忘卻,平時瞞著家人,租來整套的書,三言二拍平時瞞著家人,租來整套的書,三言二拍,四大名著,金庸全集……都給我留下了印記。“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛!蓖高^那散發(fā)著脈脈書香的書本,我找到了屬于我的天空,找到了心靈的故鄉(xiāng),以書籍為伴,讓心靈在一次次洗禮中得到升華。
多年以后,你會發(fā)現(xiàn),你心靈的故鄉(xiāng)是那么親切和實在,你的人生是那么美好的純潔!
心靈的故鄉(xiāng)作文4
新鮮空氣,綠樹紅花像是只存在于那名叫“鄉(xiāng)村”的地方。到處是用鋼筋與混凝土建造出的“現(xiàn)代化”,空氣中充斥著緊張與繁忙,人們的腳步總是飛快……。這就是城市。
然而這樣的地方卻是很多人的向往-那些最純樸的人啊!他們所知道的只有城市的發(fā)達與便利,熟不知這兒并沒有肥沃的心靈牧場。
很多人在城市中迷失自我,任心靈在城市黑暗的一面流放。他們的知覺已麻木,心已無堅不摧,眼淚被他們認為是懦弱的表現(xiàn),他們或許早已成為利益所操縱的軀殼。
有的人學(xué)會了不用付出而獲得想要的種種。他們學(xué)會了把手伸向他人,伸向那些體態(tài)臃腫荷包滿滿的人,這個動作或許是偷或許是乞討。
這樣的人都是可憐的。當他們大膽地偷時,魔鬼則大膽地偷走了他們的良知。無論是真乞丐或是假乞丐,他們也都是可憐的,因為當他們把手伸向人們時,他們的心靈都已成為真正的乞丐。
去偷的,去乞討的是如此可憐,那么那些被偷,被人眼巴巴的乞求的人又是怎樣的呢?
記得曾在電視上看過這樣一個鏡頭:一個畏首畏尾的人沖進一家副食店,隨后抱著一堆食品倉皇地跑了出來,在他跑的過程中東西已所剩不多,他那干柴似的身軀最終被人揪住。他得到的'是令他不能再感到饑餓的毒打。店主不聽他的申辯,也無暇顧及他那枯瘦的身軀,只是一個勁兒地打……在他的眼里一條垂危的生命到底值多少份量呢?
前幾年,大街上突然出現(xiàn)一種令人苦惱的孩子。他們會死死的抱住你的腿,然后眼巴巴地望著你。有次在我倉皇逃避時看見一位“紳土”竟不顧形象地踹了那孩子一腳,之后便揚長而去,在那一刻我突然覺得他那“紳士”的打扮特別刺眼。
這些人連人最基本的同情都沒了,他們的心靈是走進哪個迷宮了呢?其實他們是可怕的。
怎樣才能讓人找回迷失的方向呢?
其實人們只要堅持就能在向陽的地方找到讓心靈回歸故鄉(xiāng)的方向。
停止在黑暗底部無邊的流放,讓心靈向著陽光的方向回到屬于自己的故鄉(xiāng)。
心靈的故鄉(xiāng)作文5
云帶走了雨,風(fēng)吹干了淚,雨兒肆意地沖刷心靈的塵埃,而心靈卻迷失了,迷失了它的故鄉(xiāng),然后尋找它的故鄉(xiāng)。
——題記
她,是一個可憐、幸福、可悲卻又堅強的女孩。
她,是一個快樂、悲傷、痛苦卻又樂觀的女孩。
她,是一個十四歲的女孩,失去了其他同齡孩子應(yīng)有的愛,卻承受了其他同齡孩子不應(yīng)承受的痛。
兩年之前,她像一棵草,自己上學(xué),自己做飯,做作業(yè),她的父母不曾慰藉過她那弱小的心靈;兩年之前,那個女孩竟對一篇以母愛為題的作文不知從何入手;兩年之前,她習(xí)慣了孤獨,習(xí)慣了傲慢,習(xí)慣了被人排擠。
但是,就在這神奇的兩年,一切悠地變了,變得那么和諧,那么美好;就在這溫暖的兩年,女孩享受了前所未有的母愛,她們的關(guān)系很好,好到難舍難分,好到似乎母親是女孩惟一的支柱,心靈的住所。從此,她不斷地向同學(xué)炫耀,炫耀她的滿足。從此,她沉浸到親情的愛河里。
突然而來的母愛似一場暴風(fēng)雨,來得快,去得也快。女孩的心靈受到了巨大的震撼。
兩年之后的今天,女孩又一次失去了母愛。不,應(yīng)該說是永遠地失去了,因為先前的母愛是熒光換來的,如夢幻一般,真正的愛神永不會降臨到她身上,因為她的母親說過不愛她。
女陷入了絕望,她用那近似于乞求的目光望著母愛一步步遠去,她突然間掉入了悲傷的深淵,就在即將墜入后谷底的瞬間,一只有力的大手抓住了她,這來去匆匆的夢差一點讓她忘記了那一直隱身卻無處不在的父愛,在她的印象中,父親是溫和但又不善言語的,父愛重得無法表達,其實父親也和她一樣,因為她的母親也不愛她父親了,但父親心中還愛著一個人,那就是女孩,女孩哭了,她哭過很多次,但這次是最特殊的',最珍貴的,她找到了真正的感情的依托,于是她便和那只“大手”一起努力,爬上了深淵。
父愛是偉大的,是特殊的,是永恒的,是深沉的,又是不善于表達的,是值得每個人都倍加珍惜的。
于是,那個女孩決定堅強地面對失落,堅強地面對生活。于是,女孩在心靈迷失之后又找到了心靈的故鄉(xiāng),于是,她決定為父親而奮斗,為父親的艱辛而奮斗。
云帶走了雨,風(fēng)吹干了淚,雨肆意地沖刷心靈的塵埃,而心靈卻迷失了,迷失了它的故鄉(xiāng),然后尋找它的故鄉(xiāng)。
心靈的故鄉(xiāng)作文6
陸游在《游山西村》中曾提過:“蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存!边@是陸游對小村的印象。魯迅也曾經(jīng)形容過自己的故鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸,是兒時心靈的寄托處?扇缃裨僖不夭蝗チ恕R酝墓糯逅坪
變成了投資者的搖錢樹,人們慕著“某某古村”的招牌而來,心滿意足地繞看一圈,留下一些現(xiàn)代垃圾以后,似乎趾高氣昂地離開,自以為看過以往的故落,心里邊有了文化的沉淀。
這種現(xiàn)象不知怎么興了起來,一家旅游公司打著“天下第一古村”的旗號,另一家立馬推出了“中國最老古村”的招牌,其實這種毫無原則的競爭,也蒙蔽了大多數(shù)人的心。
我們不妨看著古人。詩仙李白一生居無定所,在“賜金歸還”的路上,我們似乎聽到了馬蹄在鄉(xiāng)間小路上的疲憊,聽到了李白在長長蜀道上的噫噓,他也要回到他的故鄉(xiāng),而他的故鄉(xiāng)又在哪里?是一生費盡心里地去尋找。不,他沒有這樣做。他只知道自己愛月,馬背上的飲酒賞月。似乎有了三個人在一起同前行。
李白沒有去找到底哪里才是自己真正的故鄉(xiāng)。他后來也追隨了月,在馬背上,在長而曲折的道路中。他只知道,馬蹄圓寂的地方便是自己的故鄉(xiāng)。
這種鄉(xiāng)情讓人不得不對這位大文豪肅然起敬,就像王國維所說:“唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流”
再回看現(xiàn)在。古村中多了什么?是用刺鼻油漆陳刷過一遍的朽柱,還是電柱上一根根直擊心靈的長線。古村中的人也變了,沒了蕭鼓,也沒了衣冠簡樸。我不禁想。在物欲橫流的今天。一定要對古村落用這種方式加以發(fā)展和保護嗎?
人們自以為來一趟古村,便是回到了自己的根,便是回到了自己的故鄉(xiāng)?伤肆粝碌母鞣N印記讓人唏噓不已。他們所到的地方?jīng)]有什么意義,對他們來說只是一種心靈文化感的.滿足,“古村”也只是一個招牌而已。
古村到底在哪里?
心里。
古村所代表的是一種世外桃源般的文化。那是阡陌交通,雞犬相聞的簡樸,是黃發(fā)垂髫,怡然自樂的純真,是日出而作,日落而息的規(guī)律,它不是取得暴利的工具,更不是滿足自我的手段。帶著一顆純粹的心情,你才會看到你心中真正的故鄉(xiāng)。
心靈的故鄉(xiāng)作文7
凡塵雜世,濁風(fēng)紛擾。浮躁不安的靈魂無所皈依時,最好的消解是,一個人揣著沉默浸淹后的思想,帶著文字的氣息,走入到另一個世界去讀書。漫步書中,猶如在一個有魚有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳。
水中有魚
小溪順著地勢自高向底緩緩而流,頑強變化的魚兒在水中游弋。他們是精靈,是天使,是美神,所有美麗的詞語都可以賦予他們。看到魚兒飛躍,才知道什么是激情;看到魚兒嬉戲才知道什么是快樂;看到大魚兒撫慰著小魚兒,才知道什么是神圣。一條魚兒能詮釋生命的樂觀,一條魚兒可以闡釋出生命的精彩!
當魚和水詮釋著書之精神的時候,那么水就是紙,魚就是字,魚水情深,紙字相依,演繹著人間最美的安徒生式的童話。
水中有草
水草雖然只能順著水流搖曳,看似沒有自由,只能依靠,但是他可以詮釋水的靈動。沒有水草的飄搖,就算又有魚兒在為水添彩,但到最后,魚兒也會郁悶水也會沒有靈性,那不就成了一潭死水了嗎?水草可以給魚兒歡笑,可以給水流以靈動,可以給水流飄逸。水草是生命的線條,是女孩飄逸的長發(fā)。
水是紙,魚是字,水草是線。線牽引人們?nèi)タ,牽引著人們(nèi)バ蕾p,牽引著人們?nèi)ダ斫。水草同樣能給文章帶來靈性。
水中有石
石子沉淀在溪流里,靜靜地發(fā)出黯淡的光芒。它最謙虛,也最卑微,暗藏于深水之下,不顯露更不張揚,可是他卻是流水的主旋律。有了它,流水才會發(fā)出清脆悅耳的孱孱之聲;有了它,流水才會激起美麗又眩目的浪花;有了它,流水才會有沁人心脾的甘甜。人們喜歡喝泉水,因為深處默默奉獻的石子。石子是水草的`扎根之處,也是與魚兒的最終歸宿。
如果說水是紙,魚是字,水草是線,那么石子則是他們中心,是他們的靈魂。沒有了石子,文章在有靈性也無著落,再有光彩也只是短暫的曇花一現(xiàn)。石子既樸實又美麗,既深蘊又煥發(fā)。
讀書就是這樣,先享受一下華麗的文字,再看看那引你踏入其中的飄逸的線條,然后再去再去觸摸書中那深蘊的精髓,這樣你就會一步步走進心靈的故鄉(xiāng)。人只有找到了自己的精神家園,靈魂才有歸宿,浮躁不安的靈魂才有了皈依。
心靈的故鄉(xiāng)作文8
陸游在《游山西村》中曾提過:“蕭鼓春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存!边@是陸游對小村的印象。魯迅也曾經(jīng)形容過自己的故鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸,是兒時心靈的寄托處。可如今再也回不去了。以往的古村似乎
變成了投資者的搖錢樹,人們慕著“某某古村”的招牌而來,心滿意足地繞看一圈,留下一些現(xiàn)代垃圾以后,似乎趾高氣昂地離開,自以為看過以往的故落,心里邊有了文化的沉淀。
這種現(xiàn)象不知怎么興了起來,一家旅游打著“天下第一古村”的旗,另一家立馬推出了“中國最老古村”的招牌,其實這種毫無原則的競爭,也了大多數(shù)人的心。
我們不妨看著古人。詩仙李白一生居無定所,在“賜金歸還”的上,我們似乎聽到了馬蹄在鄉(xiāng)間小上的疲憊,聽到了李白在長長蜀道上的噫噓,他也要回到他的故鄉(xiāng),而他的故鄉(xiāng)又在哪里?是一生費盡心里地去尋找。不,他沒有這樣做。他只知道自己愛月,馬背上的`飲酒賞月。似乎有了三個人在一起同前行。
李白沒有去找到底哪里才是自己真正的故鄉(xiāng)。他后來也了月,在馬背上,在長而曲折的道中。他只知道,馬蹄圓寂的地方便是自己的故鄉(xiāng)。
這種鄉(xiāng)情讓人不得不對這位大文豪肅然起敬,就像王國維所說:“唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流”
再回看現(xiàn)在。古村中多了什么?是用刺鼻油漆陳刷過一遍的朽柱,還是電柱上一根根直擊心靈的長線。古村中的人也變了,沒了蕭鼓,也沒了衣冠簡樸。我不禁想。在橫流的今天。一定要對古村落用這種方式加以發(fā)展和嗎?
人們自以為來一趟古村,便是回到了自己的根,便是回到了自己的故鄉(xiāng)?伤肆粝碌母鞣N印記讓人唏噓不已。他們所到的地方?jīng)]有
什么意義,對他們來說只是一種心靈文化感的滿足,“古村”也只是一個招牌而已。
古村到底在哪里?
心里。
古村所代表的是一種世外桃源般的文化。那是阡陌交通,雞犬相聞的簡樸,是黃發(fā)垂髫,怡然自樂的純真,是日出而作,日落而息的規(guī)律,它不是取得暴利的工具,更不是滿足的手段。帶著一顆純粹的心情,你才會看到你心中真正的故鄉(xiāng)。
心靈的故鄉(xiāng)作文9
一個人揣著沉默淹浸后的思想,帶著文字的氣息,走入了另一個世界。漫步書中,詮釋心靈故鄉(xiāng)的底蘊。
山中有雨
爬山的時候有種激情,一步一步感覺高起來。于是便漠視了身邊的人和物,在自我的世界里獨尊。當有天大雨突至,我就像只孤獨的野獸滯留在雨里,才發(fā)現(xiàn)原來丟掉的是人心底最簡單最純真的感情。正如林清玄《憂傷之雨》中所道:“無論做什么樣的人,對待什么樣的人,要想做好人,就要有種細嫩的愛。”
讀書的時候有種美好的感情,就能網(wǎng)獲書中的.真諦;為人的時候,懷著愛,就不會在雨中的山里迷路。
海中有帆
在海浪上航行的時候,我揚起了帆,船在艱難地前行。生活不會風(fēng)平浪靜,望著翻滾的浪頭,想起《老人與海》。老人在耳邊說:“魚呀,你遲早是要一死。”海明威在說,一個人并不是生來要打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不垮他。是的,憑借心底的執(zhí)著,我在一直向前做個向前的人。
讀書的時候,那是盞指航的燈,教會的是一種精神;為人的時候,因為有這種精神,所以海里的帆更有力地揚著。
林中有樹
上了岸,穿過樹林,我在尋找我的那一棵樹。故鄉(xiāng)的林里有我生存的根,離開的時候那僅是個樹苗而已,現(xiàn)在的她似乎已直插云霄。為何能這樣瘋狂地成長?看過《生命的林子》,玄奘于法門寺修煉無果,欲離開遠去偏僻之地。方丈把他領(lǐng)進林里,看到每棵樹為了一縷陽光、一滴雨露,都在奮力生長。而那些遠離了群體和競爭環(huán)境的樹,便做了柴薪。
讀書的時候也需要溶入,投入種境界便會獲得個新的世界;正如涓涓細流匯入大海,才會形成驚濤駭浪的奇觀。為人的時候,也只有投身到火熱的集體,才能去競爭和奮斗,才能為繁盛的茂林添上屬于自己的一筆。
翻過心靈的書頁,發(fā)現(xiàn)每筆都留下了故鄉(xiāng)的感情。山里,海上,林中,我用無聲的步伐走在心靈里最踏實的地方。讀著書,做著人,我的思想源于我靈魂的故鄉(xiāng)。于是深深地愛著這方凈土,這本生活的書。
我依然前行
一步一步
走在心靈的故鄉(xiāng)……
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