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端午節(jié)的作文

時(shí)間:2023-07-10 12:45:50 專題作文 投訴 投稿

端午節(jié)的作文(薦)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的端午節(jié)的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)的作文(薦)

端午節(jié)的作文1

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。目前,國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。除了這四個(gè)大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日,比如有:七夕、元宵、重陽(yáng)……而今天我來(lái)為大家介紹即將到來(lái)的節(jié)日:端午節(jié)!有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黃酒。文章我喜歡的`節(jié)日端午節(jié)梅子熟透以后,端午的腳步款步而來(lái)!八龔幕髁导(xì)雨如絲的江南走來(lái),從綠陰如蓋柳樹含煙的夢(mèng)中走來(lái),從我深深地凝眸中走來(lái)了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美。

  我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過(guò)炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊。千百年來(lái),古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽(yáng)光的光輝。

  野鵑花開過(guò)不久,就到端午節(jié)了。于是,我處在異國(guó)他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的情景來(lái)

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點(diǎn)鐘,母親起床,把事先準(zhǔn)備好的

  五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了。

  端午節(jié)過(guò)了,等到第一場(chǎng)雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來(lái),扔在水里讓雨水將其沖走。

  用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無(wú)憂。

  記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時(shí)八一公公說(shuō)“毛毛,你等著,我去弄些薆蒿來(lái)!敝钡较挛,他才回來(lái)。我聽人家說(shuō)這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

  事后我問(wèn)八一公公緣由。他說(shuō)“你這娃子走運(yùn),逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿神奇色彩的節(jié)日吧!

  家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌!倍宋缇七可以讓人長(zhǎng)生不老呢!!!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”

  我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年,但故鄉(xiāng)的山山水水,人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過(guò)完,我多想問(wèn)問(wèn):親愛的鄉(xiāng)親們,你們又釀端午酒了嗎?

端午節(jié)的作文2

  絲絲光亮透過(guò)窗簾間的縫隙進(jìn)入我的房間,陣陣流水的叮咚聲,將正在夢(mèng)中"吃著粽子"的我喚醒

  廚房里,媽媽圍著圍裙站在水池前,迎著初升的陽(yáng)光在不停地洗著東西。眨眼間的功夫,媽媽就已將洗好的東西一一裝到碗里了。

  “愣在那兒做什么?還不快過(guò)來(lái)幫忙!”媽媽見我不動(dòng),開口催促道。

  “哦哦媽媽,你在干嘛呀?”

  “你個(gè)傻孩子,今天是端午節(jié)啊,你不是早就說(shuō)想吃我包的粽子嗎?又不想吃啦?”媽媽笑哈哈地反問(wèn)。

  我這才反應(yīng)過(guò)來(lái),今天可是端午節(jié)!

  走進(jìn)廚房,桌上整齊的擺放著幾個(gè)小碗,里面裝著雪白的糯米,深褐色的紅豆,顆粒飽滿的花生和一些肉末,這些都是粽子的餡料。邊上還放著一個(gè)大盆,里面用水泡著包粽子用的粽葉。

  媽媽從水中撈起兩片粽葉,將它們一折,成了一個(gè)倒三角,往里邊放上一些糯米,再放入花生和豆沙,兩只手一翻,一轉(zhuǎn),一折,像變魔術(shù)似的,一個(gè)小巧可愛的粽子就已悄然誕生在母親的手上。

  “學(xué)會(huì)了嗎?”媽媽將手上的粽子放下,扭頭看向我,在媽媽熱切的目光下,我有些僵硬的搖了搖頭,那么復(fù)雜的步驟,根本記不住呀!這時(shí)妹妹跑了過(guò)來(lái),大聲喊著:“媽媽!媽媽!你和姐姐在干嘛呀?”媽媽看向妹妹,細(xì)聲說(shuō):"我在教姐姐包粽子呢,你要一起嗎?"

  “好!好!我也要一起包粽子!我也要一起包粽子!”妹妹歡呼雀躍著。

  媽媽耐心的教了我們幾次,可我和妹妹卻實(shí)在沒這天分,只能沮喪的'離開廚房!

  爸爸也已經(jīng)起床了,我和爸爸便收到了媽媽發(fā)布下來(lái)的任務(wù)把艾草掛在門口。這樣做會(huì)有驅(qū)蚊的作用,這也是老家的習(xí)俗,說(shuō)這樣可以招來(lái)好運(yùn)。

  艾草亂糟糟的堆成一堆,我和爸爸花了不小的力氣才將它們收拾整齊,又將它們分成兩份并用繩子綁了起來(lái),正要出門去掛,弟弟從沙發(fā)上跳了下來(lái)跑過(guò)來(lái)扯著艾草問(wèn)道:“爸爸,姐姐,這是什么啊?”

  “這是艾草,不能把它們弄亂了哦!”說(shuō)著,爸爸放下一株艾草,就帶著我去門口掛另一株艾草了。

  經(jīng)過(guò)多次的努力,我和爸爸終于把一株艾草掛在了門上,當(dāng)我們正準(zhǔn)備拿第二株艾草時(shí),卻發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)那另一株整齊的艾草,早已被弟弟弄得亂七八糟了。

  我和爸爸只能無(wú)奈的說(shuō)了弟弟幾句,再次開始收拾艾草的“旅程”。

  終于另一株艾草也掛在了門上,等這一切做完太陽(yáng)已然升的更高,陣陣熱浪撲面而來(lái)。陣陣粽子的清香就這么伴隨著熱浪涌了出來(lái)。

  天色漸漸暗下去,電視里正在播放著白天劃龍舟的比賽,我們一家子坐在電視機(jī)前,手中拿著粽子一起觀看電視!

  窗外,一陣陣笑聲從屋內(nèi)傳出,這個(gè)端午,很平常,但很快樂(lè)。

端午節(jié)的作文3

  端午踏來(lái),閑翻《風(fēng)》《騷》,感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光,催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)?我懷念起屈原。想汩羅江畔,他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅,鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們,澆灌生命,要會(huì)尋找水源;澆灌生命,要有利用水資源的.智慧;澆灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià),奠基了一個(gè)端午,千年萬(wàn)年,我們快樂(lè)地過(guò)節(jié)。

  端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思,初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看,“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原;至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則是為了避邪。

  關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  端午節(jié)日,我們?cè)诩议T口掛上艾蒿,家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子,就是咬去人間邪惡,真解恨;我們喝雄黃酒,酒力讓我們長(zhǎng)了見識(shí);我們?nèi)タ促慅堉,仿佛聽見屈原長(zhǎng)發(fā)飄飄站在碧波之上,高聲向天宇發(fā)出聲音:茍余心其端直兮,雖僻遠(yuǎn)之何傷!

  端午是一種提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之樂(lè)悟慈,借死之祭悟悲,從而感念造化宏德,善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節(jié)日,更是一種人格,炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國(guó)富邦可以搶先從聯(lián)合國(guó)注冊(cè),但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。

端午節(jié)的作文4

  兩千多年前,偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入滾滾激流,兩千多年后,五月初五成傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。

  又一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

  包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角不勻稱,不有型。我開始學(xué)的時(shí)候,總把四個(gè)角弄歪,不成六個(gè)角,就揉成一團(tuán)球。

  奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方?”

  我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角方便用細(xì)線系著掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

  包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過(guò)程中,我總急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時(shí)間總特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)。

  今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺不一般的甜蜜。

  農(nóng)歷五月初五什么節(jié)日呢?為什么每家每戶都要在這一天包粽子呢?這兩個(gè)問(wèn)題我可以來(lái)回答:農(nóng)歷五月初五端午節(jié),之所以每家每戶都要包粽子,因?yàn)榧o(jì)念屈原。今天,我們家也一起包粽子。媽媽早上很早起床,到市場(chǎng)買配料。到中午,各方面準(zhǔn)備完成。開始,我把兩片竹葉疊在一起,在三分之一處折一個(gè)角,形成三角體。然后,我把一塊綠豆沙塞進(jìn)去,再放一點(diǎn)糯米。最后,我想用竹繩把粽子包起來(lái),但香腸和糯米總從下面的小孔露出臉來(lái),我用夾子把那個(gè)小孔夾住,可媽媽說(shuō):“不能這樣,待會(huì)兒怎么煮啊!蔽野褗A子取下來(lái),學(xué)著媽媽的樣子把孔縮小。最后,我順利的'做好第一個(gè)粽子,我越做越有勁,一共做18個(gè)。我把我的幾個(gè)優(yōu)秀作品拿去煮。一會(huì)兒后,我把我最得意的作品拆開竹葉往嘴里送,頓時(shí),一陣芳香在嘴里飄來(lái)飄去。吃完粽子,我感到非常自豪。我們一家人吃完粽子,便舉行一個(gè)小游戲:把三個(gè)不同的人包的粽子放在桌子上。自己嘗出那一個(gè)自己做的。我一開始,總品嘗不出我做的粽子。最后,我發(fā)現(xiàn)最后一個(gè)粽子的底部,有一塊綠豆沙露出來(lái)我高興的指著它,爸爸開翻下面的答案,結(jié)果被我猜中。這個(gè)端午節(jié)真令我難忘!

端午節(jié)的作文5

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原聽說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó),百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時(shí),人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨著時(shí)間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái),如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但我獨(dú)愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。 五月初四這天,我就嚷著老媽帶我去趕集,大人們忙著購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái),手里捧著一大把花線、畫布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái);氐郊依,和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不著,偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次,因?yàn)槔牙颜f(shuō)了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽見老爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來(lái),大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢,在老媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩,是弄著胸

  前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情,開始幫老媽炒雞蛋、包粽子。 說(shuō)起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)老爸,指揮著他和老媽抱起粽子來(lái):首先按比例把昨天購(gòu)買來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái),老爸一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò),被我狠狠批評(píng)了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的.繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì)兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮老爸矯正了老爸楊柳插得不好看之處。

  開始過(guò)節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽(yáng)光和煦、鳥語(yǔ)花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節(jié)的作文6

  對(duì)于端午節(jié),大伙應(yīng)該都很熟悉吧!端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,這端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念一位很偉大的人——愛國(guó)詩(shī)人屈原。那是,屈原被敵人抓去做俘虜,于是選擇了跳河自盡。將來(lái),大家為了不讓河中的魚蝦吃屈原的尸體,就朝江中扔食物給魚蝦們吃,之后便有了粽子。說(shuō)到粽子,我便記起了去年的端午節(jié)!

  那是一個(gè)晴朗的天,藍(lán)藍(lán)的天上只飄著幾片薄薄的云,太陽(yáng)照得到處都是暖洋洋的`,不時(shí)刮過(guò)一股小風(fēng),給大家又添加了幾分清涼。在這么好的天氣當(dāng)然也會(huì)有好的心情,但我那愉悅的心情并不僅僅是由于天氣好,還由于今天是陰歷5月初五,端午節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里大家一大早就籌備好端午節(jié)應(yīng)具備的東西——粽子。在外面,大家通常都是在外面買,但這次我回了老家,老家就不同了,家的老人早早的就籌備好包粽子的材料,粽葉,繩子,糯米。所有籌備就緒后,大伙就開始包粽子了。

  第一拿起一片粽葉,把其中一頭卷成一個(gè)漏斗狀,往里面放一些糯米,然后在想一個(gè)方向包粽葉,把最后一點(diǎn)小尖包進(jìn)粽葉里,最后用繩子包一下,一個(gè)胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了?吹竭@里,我手也開始癢癢了,迫不及待的拿起一片粽葉就開始包起來(lái)。我一步步仔細(xì)地做著,學(xué)的有模有樣的。只差最后一步了,我拿起一根繩子把粽子綁了起來(lái)。終于大功告成了,看著我的作品,心里美滋滋的,不由自主的笑了起來(lái)。伴隨時(shí)間的推移,粽子也愈加多了,最后就差把粽子煮熟了。

  大伙都陸續(xù)醒了過(guò)來(lái),粽子也下鍋了,一股濃濃的總香味飄在空氣中,吸入的空氣滿滿的都是粽香。大家?guī)讉(gè)孩子子口水都要流出來(lái)了,還不等粽子煮熟出鍋,大家就圍住那個(gè)鍋,圍成了一個(gè)圈。過(guò)了一會(huì)兒,粽子要出鍋了,大大家要大家往后退了幾步就開始拿粽子。一揭開鍋蓋,鍋里熱氣直冒。一股股白氣升到空中,一會(huì)兒就消失不見了。但最吸引我的還是那股粽香,濃濃棕香直往我鼻子里鉆,讓我愈加的迫不及待。等著等著,終于等到了。

  桌子上有四五個(gè)碗里都裝著粽子,那一個(gè)個(gè)粽子真是誘惑啊!胖鼓鼓的,還散發(fā)著濃濃的香味。還有幾碗小菜放在旁邊,都非常爽口。大伙都圍著這個(gè)大圓桌,有些站著,有些坐著。看著人都齊了,就開動(dòng)了。我手疾眼快挑了一個(gè)大的遞給奶奶,由于這部分粽子大多數(shù)是奶奶包的。然后又遞給了爺爺、姨奶奶、舅爺爺……最后我才拿起一個(gè)開始吃。我先解開繩子,在慢慢的剝開粽葉,對(duì)著那香噴噴的、軟軟的粽子咬了一口,嗯!真的好美味啊!那濃濃的粽香一直留在我的唇齒之中,難以忘懷。最后在一片歡聲笑語(yǔ)中,結(jié)束了這次早餐。

  讓那濃濃的粽香永遠(yuǎn)飄在端午節(jié)吧!

端午節(jié)的作文7

  最早出現(xiàn)的端午時(shí)食,應(yīng)屬西漢的“梟羹”!妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言:“漢使東郡送梟,五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥,故食之”。大約因?yàn)闂n不易捕捉,所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來(lái)。銼是端午的主角-粽子,在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝,粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。《風(fēng)土記》:“五月五日,與夏至同,……先此二節(jié)一日,又以菰葉裹黏米,雜以粟,以淳濃灰汁煮之令熟。同時(shí)又有另一種端午節(jié)食,稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn),隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子,因?yàn)楦綍?huì)在屈原的傳說(shuō)上,千百年來(lái),成為最受人歡迎的端午節(jié)食。

  從《風(fēng)土記》中記載的作法看來(lái),當(dāng)時(shí)的粽子是以黍?yàn)橹饕,除了粟子以外,不添加其余餡料。但在講究飲食的.中國(guó)人巧手經(jīng)營(yíng)之下,今天能看到的粽子,不論是造型或內(nèi)容,都有五花八門的變化。

  先就造型而言,各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形等。粽葉的材料則因地而異。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來(lái)縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因?yàn)榍袢~綁出來(lái)的粽子,熟了以沒有竹葉的清香。北方人則習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆印H斎~葉片細(xì)長(zhǎng)而窄,所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。粽子的大小也差異甚巨,有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。

  就口味而言,粽子餡葷素兼具,有甜有咸。北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。料的內(nèi)容,則是最能突顯地方特色的部分。

  北平的粽子大約可分為三種:一種是純用糯米制成的白粽子,蒸熟以蘸糖吃。另一種是小棗粽,餡心以小棗、果脯為主。第三種是豆沙粽,比較少見。華北地區(qū)另有一種以黃黍代糯米的粽子,餡料用的是紅棗。蒸熟之,只見黃澄澄的粘黍中嵌著紅艷艷的棗兒,有人美其名為“黃金裹瑪瑙”。

  浙江的湖州粽子,米質(zhì)香軟,分為咸甜種。咸的以新鮮豬肉,浸泡上等醬油。每只粽子用肥瘦肉各一片作餡。甜粽以棗泥或豆沙為餡。上面加一塊豬板油。蒸熟,豬油融入豆沙,十分香滑適口,“五芳齋”出品的粽子尤其著名。餡料都經(jīng)過(guò)專人選擇,有八寶粽、雞肉粽、豆沙粽、鮮肉粽等,各具特色。

  四川的椒鹽豆粽也別具特色。先將糯米、紅豆浸泡半日,加入花椒面、川鹽及少許臘肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三個(gè)小時(shí),煮熟再放在鐵絲網(wǎng)上用木炭烤黃。吃起來(lái)外焦里嫩,頗具風(fēng)味。

  廣東的中山蘆兜粽,特點(diǎn)是圓棒形、粗如手臂。配料也分甜咸兩種。甜的有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥;咸的有咸肉、燒雞、蛋黃、甘貝、冬菇、綠豆、叉燒等。

  閩南的粽子分堿粽、肉粽和豆粽。堿粽是在糯米中加入堿液蒸熟而成。兼具粘、軟、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。以廈門的肉粽最為出名。豆粽則盛行於泉州一帶,用九月豆混合少許鹽,配上糯米裹成。蒸熟,豆香撲鼻,也有人沾上白糖來(lái)吃。

端午節(jié)的作文8

  回憶是一件很奇特的事。當(dāng)你絞盡腦汁想要記起某件事、某個(gè)人或某樣?xùn)|西的時(shí)候偏偏不稱你意。當(dāng)你無(wú)意間看到熟悉的人、事、物的時(shí)候,回憶會(huì)一浪一浪地朝你奔來(lái),撲得你措手不及……

  迷迭香的花語(yǔ)是留住回憶。原本這花語(yǔ)是和愛情的回憶牽扯在一起的,而在我這,沒有愛情,只和逝去的時(shí)光纏繞在一起。

  端午放假三天,雨也淅淅瀝瀝下了三天。我喜歡蒙蒙細(xì)雨,喜歡酣暢淋漓的暴雨,卻不喜歡梅雨。梅雨季節(jié),不會(huì)有雨中漫步的閑趣;亦看不到雨過(guò)天晴,如洗的碧空。唯一的感觸就是窩在房間里等著發(fā)霉。

  我不但發(fā)霉而且一個(gè)人的時(shí)候老愛發(fā)呆。有的時(shí)候會(huì)迫切地憧憬著未來(lái),有的時(shí)候又會(huì)傻傻地想著過(guò)往。時(shí)間這東西給我的唯一好感就是讓我們擁有了美好的回憶。即便是當(dāng)初不算好的事物,如今回憶起來(lái)也能淡然處之,甚而翹起嘴角,故作老成地感嘆一句:當(dāng)初可真傻!

  昨天早上到和我一樣宅校的同事那蹭了一個(gè)肉粽,晚上家住尖山的同事給我拿了兩個(gè)紅豆的粽子。迷糊的我早上開門才發(fā)現(xiàn)這掛在門上的早餐。這倆粽子等了我一宿,哪有不吃之理?隨即就放到電飯煲里熱了。撈出粽子,箬葉的香氣撲鼻而來(lái),里面的糯米軟糯、晶亮,紅豆也散發(fā)著記憶里的味道。一樣的美味,可總覺得少了什么。

  我老家,端午是不吃粽子的,要吃粽子需等到重陽(yáng)。小時(shí)候,人們的生活水平?jīng)]有現(xiàn)在富足——出門便可買個(gè)嘉興肉粽解饞。糯米比一般的米要貴一些,因此一般不會(huì)有人在閑暇時(shí)包粽子解饞。我是一個(gè)極愛吃糯米的人,便特盼望重陽(yáng)。那會(huì)兒包粽子的餡料主要是紅豆、蜜棗、板栗,條件稍微好點(diǎn)的人家會(huì)包幾個(gè)肉粽。粽子的`形狀以四角為主,技藝高一點(diǎn)的人能把粽子包成三角狀,我奶奶便是其中之一。那時(shí)候,特驕傲奶奶有一雙巧手,能給我們堂兄妹幾個(gè)變出一個(gè)個(gè)獨(dú)特的粽子。好讓我們拿到小伙伴面前炫耀。

  這種三角形的粽子像雞頭,故稱“雞頭粽”。奶奶說(shuō)吃了雞頭粽以后考試就能高中。奶奶的殷殷期盼那時(shí)候的我們并不能理解。那會(huì)兒,我們的小心思哪會(huì)放在學(xué)習(xí)上,兄妹幾個(gè)眼里、心里都是那讓人垂涎欲滴的粽子。一雙雙眼睛眼巴巴地望著鍋灶,盼著它們?cè)琰c(diǎn)熟,到時(shí)候能多搶幾個(gè)粽子。現(xiàn)在,奶奶年紀(jì)大了,身體也不利索了,很久沒有包過(guò)雞頭粽了。我們也已長(zhǎng)大,那還好意思搶東西吃。這一切的一切都昭示著物是人非……

  去年重陽(yáng),看著擺在眼前的兩個(gè)粽子,我說(shuō)這粽子沒以前的好吃。我媽答我的那句話,現(xiàn)在還記著:以前是幾個(gè)兄妹搶著吃,現(xiàn)在沒人和你搶,搶著吃當(dāng)然更好吃了。小時(shí)候的暑假,你們總愛吃冷飯,冷飯有什么好吃的,可你們還是像猴子一樣搶著吃!

  我一直以為回憶里的食物特別好吃是因?yàn)榻?jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)酵。記得年初回學(xué)校去西門買了棗糕來(lái)吃,沒有原先那么好吃,還曾感嘆過(guò):回憶里的東西就是特別好吃!卻不曾想再美味的東西沒人跟你搶,沒人和你吃,你吃著也是索然無(wú)味的。

端午節(jié)的作文9

  老舍的《七律 端午》這樣寫道:“端午偏逢風(fēng)雨狂,村童們著舊衣裳。”從小到大,我都特別喜歡過(guò)端午節(jié),為的是有機(jī)會(huì)看到城內(nèi)龍津河上一年一度的、驚心動(dòng)魄的劃龍舟比賽,可以吃到奶奶親手包的香噴噴、令人垂涎三尺的粽子,還能領(lǐng)略到端午節(jié)特有的風(fēng)俗,F(xiàn)在就讓我為你們介紹介紹這個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)吧!

  端午節(jié)究竟是怎么來(lái)的呢?為了了解端午節(jié)的來(lái)歷,我翻閱了許多課外讀物,終于找到了答案:相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)有個(gè)詩(shī)人,名叫屈原。當(dāng)年,屈原一心忠于楚懷王,卻屢遭排擠。楚懷王死后,頃襄王又聽信讒言而把屈原流放,屈原看到自己的國(guó)家一天天腐敗下去,自己卻無(wú)法挽救。最終,去源于五月初五跳入汩羅江自盡殉國(guó)。于是,五月初五就變成了人們紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原的日子。這就是所謂的“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞成屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”!

  這天,綿綿細(xì)雨就像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的小精靈,在五月初五這個(gè)日子,伴隨著端午爺爺?shù)哪_步,“沙沙”地下了起來(lái)?墒牵峭獾凝埥蚝由,卻又是另一番景象——真是“云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈般碧流”呀!河面上,一條條龍舟如同一支支離弦的箭向前飛去;橋上,車水馬龍,人山人海,一陣陣加油鼓氣的聲音響徹云霄,十分熱鬧;龍舟上,一個(gè)個(gè)參賽者們聚精會(huì)神地使勁劃槳。河上的一條條龍舟你追我趕,爭(zhēng)先恐后。龍舟上擺著一個(gè)鼓,一個(gè)人坐在鼓前擂鼓作氣,隨著鼓聲越來(lái)越大,龍舟劃得更快了。我趴在橋的圍欄上,一邊大聲喊著:“加油!加油!”一邊認(rèn)真地看著龍舟上每個(gè)人的動(dòng)作。他們的動(dòng)作是那么輕快,那么和諧,那么迅速,是我的心也忍不住想要飛到龍舟上體驗(yàn)體驗(yàn)?zāi)菤夥铡W詈,遙遙領(lǐng)先的3號(hào)龍舟保持了他們的優(yōu)勢(shì),第一個(gè)沖過(guò)了終點(diǎn)。我在擁擠的“人墻”中大聲歡呼,開心極了!這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的'賽龍舟成了端午節(jié)一道亮麗的風(fēng)景線。

  過(guò)端午節(jié),當(dāng)然不能忘了我最最愛的粽子了!早在端午節(jié)前一個(gè)星期,奶奶就開始包粽子啦!奶奶準(zhǔn)備好洗凈、泡好的蘆葦葉和肉、紅棗、板栗、米、豆等餡料,便開始包粽子了:只見奶奶左手捏住葉子的一頭,右手捏住葉子另一頭往里輕輕一卷,卷成一個(gè)圓錐體的形狀,再往里放入餡料,最后撕成一條條的細(xì)葉子把粽子捆扎實(shí),一個(gè)有模有樣的粽子“寶寶”就誕生啦!隨后就把粽子放進(jìn)鍋里蒸,蒸熟后的粽子香氣四溢、味甘可人,十分美味。粽子一盛出來(lái),把我饞的是“口水直流三千尺”,我不管三七二十一,迫不及待的抓起一個(gè)粽子剝開它那綠油油的衣裳,狼吞虎咽的吃了起來(lái)。那味道,真是“天下一絕”!

  俗話說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午這天,家家大掃除,還要把艾插在門楣上,主要是用來(lái)辟邪。在端午,還要戴香包、菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒。

  端午節(jié)真是一個(gè)古老、多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日呀!我愛端午節(jié)!它的傳統(tǒng)文化和它的來(lái)歷將永遠(yuǎn)銘刻在我心中,永遠(yuǎn)散發(fā)著那無(wú)限的光芒與魅力!

端午節(jié)的作文10

  端午節(jié)被確定為國(guó)家法定節(jié)假日已是第七個(gè)年頭,雖然民俗專家不斷呼吁重視和保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗,但時(shí)至今日,在大多數(shù)人心中,這個(gè)節(jié)日最重要的“意義”恐怕只是放假一天。食粽、懸艾、競(jìng)渡、祭奠,諸多風(fēng)俗雖沿襲至今,但這些儀式背后的價(jià)值與意義卻逐漸褪去,隱藏在了歷史記憶的深處。

  學(xué)人對(duì)端午節(jié)的源流和嬗變考論頗多,一般認(rèn)為,今人觀念中的端午節(jié),是歷經(jīng)時(shí)代變遷而逐漸形成的。端午節(jié)的起源可能與古人“惡月”的歲時(shí)節(jié)氣觀念有關(guān),因夏初時(shí)節(jié),蟲毒并作,疫病易行,人們心懷畏懼,禁忌多端。另一方面,對(duì)祖圣先賢的敬意,最終轉(zhuǎn)化和濃縮為對(duì)屈原的祭奠,并被納入到端午節(jié)的內(nèi)容和形式之中。由此,端午節(jié)的風(fēng)俗和儀式在歷史變遷的.過(guò)程中,經(jīng)過(guò)不斷篩選、改造和重構(gòu),最終形成了它延續(xù)至今的兩大精神內(nèi)核:一是順應(yīng)天時(shí),通過(guò)禳災(zāi)祛疫的風(fēng)俗,體現(xiàn)古人樸素的科學(xué)觀念和道法自然的生命法則;二是家國(guó)情懷,通過(guò)祭奠屈原的儀式,表達(dá)對(duì)先賢憂國(guó)愛民、堅(jiān)持氣節(jié)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木匆狻?/p>

  20世紀(jì)中國(guó)的前半葉,在向近代民族國(guó)家轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中,端午節(jié)的精神內(nèi)核依然保持著強(qiáng)大的生命力。至少在20世紀(jì)20年代,時(shí)人已將端午節(jié)“禳災(zāi)祛疫”與現(xiàn)代意義的公共衛(wèi)生相聯(lián)系,這在某種程度上是對(duì)“東亞病夫論”的一種集體回應(yīng)。翻開當(dāng)時(shí)的報(bào)刊可以看見,輿論一方面肯定古人樸素的防疫保健觀念,另一方面要求以科學(xué)的手段替代端午習(xí)俗中徒具巫術(shù)性質(zhì)的繁復(fù)儀式,從而達(dá)到衛(wèi)生防疫的目的。甚至還有人對(duì)具體的習(xí)俗提出商榷:飲雄黃酒不利健康,多食粽子影響消化,龍舟競(jìng)渡的存廢之爭(zhēng)也曾被納入到體育鍛煉和競(jìng)技安全的討論范疇之中。

  而端午祭屈原,更是與自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)波瀾壯闊的愛國(guó)思潮匯聚相融,在民族存亡的危急關(guān)頭顯示出凝聚人心的巨大力量?v觀救亡的時(shí)代主題之下有關(guān)端午節(jié)的時(shí)論,有人主張捐出節(jié)日開銷,或筑公路,或興學(xué)堂,或辦慈善;有人建議商家大力開發(fā)諸如“五毒模型”之類的兒童玩具,既照應(yīng)風(fēng)俗,又倡用國(guó)貨;而抗戰(zhàn)軍興,停競(jìng)龍舟、捐資抗敵、毀家紓難的端午節(jié)之議屢屢不絕。端午節(jié)還滲透著那個(gè)年代知識(shí)分子沉重的家國(guó)情懷,魯迅借《端午節(jié)》批判鄉(xiāng)愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼喚新時(shí)代的到來(lái)。屈原的形象早已不是“忠君”典型,而成為心憂天下、直言敢諫、針砭時(shí)弊、鐵骨錚錚,與國(guó)家共進(jìn)退、與民族共榮辱的愛國(guó)者形象。

  今天的端午節(jié),大約與“消費(fèi)”“休閑”的關(guān)系更為緊密,商家追求節(jié)日經(jīng)濟(jì),大眾享受假日歡娛。然而,端午節(jié)愉悅表象的背后,應(yīng)該蘊(yùn)藏著歷史記憶深處的敬畏與憂患。因?yàn)榫次纷匀,所以順?yīng)天時(shí);因?yàn)樾膽n天下,所以勇于擔(dān)當(dāng)。這個(gè)時(shí)節(jié)將個(gè)人與自然的變遷、個(gè)人與家國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,休戚相關(guān),榮辱與共。尊重傳統(tǒng),不是回歸無(wú)從考證、繁文縟節(jié)的形式,而是應(yīng)當(dāng)把握傳統(tǒng)中傳承賡續(xù)、歷久彌新的價(jià)值尺度。或許,這才是端午節(jié)超越時(shí)間和空間的魅力所在。

端午節(jié)的作文11

  有一句俗話說(shuō)得好:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原!鞭r(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)的由來(lái)有很多種傳說(shuō),其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)了。在這一天,全國(guó)各地會(huì)舉行各種慶;顒(dòng),如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等。

  屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載,在公元前278年農(nóng)歷五月初五,秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)的消息后,悲憤交加,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投入汩羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后,人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,便用竹筒裝米,投江祭奠。這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。

  如今,每到端午那天,每家每戶都會(huì)包粽子,粽子的類型有很多種,有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這么多的粽子中,我最喜歡五香肉粽子。因?yàn)樗云饋?lái)軟軟糯糯、美味可口。

  端午那天不光包粽子,還要賽龍舟。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人,有年輕力壯的叔叔,有對(duì)賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了,參賽的人都做在了龍舟上,只聽見”嘭”的'一聲槍響,龍舟上的人都迅速劃了起來(lái)。大家都拼命地往前劃,惟恐落后。據(jù)說(shuō)這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。

  民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié)這天,除了吃粽子、賽龍舟,人們還要掛艾草,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。我聽媽媽說(shuō),端午節(jié)掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上,可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼]之說(shuō)。

  端午節(jié),一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日,一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)!

  

端午節(jié)的作文12

  家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原聽說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后,悲憤交加,依然寫下絕筆作《懷沙》后,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó),百姓們紛紛親去打撈,沿水招魂,在沒有結(jié)果時(shí),人們只有將粽子投入江中,以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念,此日正是農(nóng)歷五月初五,以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情,隨著時(shí)間的演變,人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”,過(guò)節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái),如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

  我也特別喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗,但我獨(dú)愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。

  五月初四這天,我就嚷著媽媽帶我去趕集,大人們忙著購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的,我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布,挑三揀四,串了西家串東家,幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái),手里捧著一大把花線、畫布?筛吲d了,在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來(lái);氐郊依,和鄰里幾個(gè)小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣,穿針引線,直到開燈時(shí)分,每個(gè)小朋友都有了滿意的收獲,可把姥姥累壞了,我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直的腰背,姥姥臉上露出了幸福的微笑……

  興奮的我就是睡不著,偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次,因?yàn)槔牙颜f(shuō)了:“今天戴了就不靈了,只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安!闭媸且粋(gè)難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音,我一骨碌翻起身來(lái),大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢,在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包,看著手腕、腳腕花花綠綠的.花繩,是弄著胸前各式各樣的荷包,我自豪極了,猶如成了最美的小公主。帶著無(wú)比幸福的心情,開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。

  說(shuō)起包粽子,可是我拿手好戲,早在六歲那年,大媽就教會(huì)了我包粽子。我便一個(gè)指揮官的架勢(shì)喊來(lái)爸爸,指揮著他和媽媽抱起粽子來(lái):首先按比例把昨天購(gòu)買來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈,然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻,接著拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形,要注意,不能把葉子卷完,還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái),爸爸一直做得很好,就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò),被我狠狠批評(píng)了幾句:“老爸,你也不動(dòng)腦想想,包扎的繩子要打成活結(jié),不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下,你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè),不一會(huì)兒包了一大堆,最后就是開灶蒸煮了,這期間,我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。

  開始過(guò)節(jié)享受了,一家人圍著豐盛的節(jié)日餐,你爭(zhēng)我搶、談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈,真是其樂(lè)融融。時(shí)逢中午,我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子,一路上陽(yáng)光和煦、鳥語(yǔ)花香,喜笑顏開,我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節(jié)的作文13

  陰歷5月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、5月節(jié)、艾節(jié)、端5、重午、午日、夏節(jié)。雖然名字不同,但各地人民節(jié)日的風(fēng)俗是相同的。端午節(jié)是國(guó)內(nèi)二千多年的舊風(fēng)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  端午節(jié)這一天有很多風(fēng)俗活動(dòng),如早上取龍須水,插艾枝于門,上山采青,食粽球,制粽,賽龍舟活動(dòng)。

  早晨取龍須水——由于傳聞5月5日是龍的過(guò)生日,這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此大家在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水,置于自己家里水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。

  插艾于門——由于艾能僻邪,這一天插艾于門上能保平安。

  上山采青——由于這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間,大家上山采一些草藥,像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用,都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清爽空氣也十分有意義。

  食粽——當(dāng)?shù)赜忻字V叫[未食5月粽,破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣,這一天是5月初五,剛過(guò)了春寒,大地始暖,過(guò)了這天之后,進(jìn)入夏季,氣溫自然高了,不再穿棉衣了。大伙都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽,表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏季就到來(lái)了。

  食粽球——粽球是一種用香菇,花生仁,豬肉,甜豆沙制成的食物,一邊甜一邊咸,用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團(tuán)子。它的起源是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉(xiāng)百姓紀(jì)念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。

  賽龍舟——來(lái)自對(duì)屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競(jìng)賽。

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了,心想:容易的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像一個(gè)頑皮的小孩似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn),我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折,總算到了最后的`一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才美味,所以我接過(guò)棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這個(gè)時(shí)候我才了解包粽子是門技術(shù)活兒,包起來(lái)很困難。

  我感覺到大家通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛國(guó)精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)大家深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起來(lái)自于中國(guó),進(jìn)步于中國(guó),大家要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都了解端午節(jié)是大家中華民族我們的節(jié)日。

端午節(jié)的作文14

  同學(xué)們,你們一定聽過(guò)這首詩(shī)吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午傳統(tǒng)佳節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午傳統(tǒng)佳節(jié)的風(fēng)俗。

  作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午傳統(tǒng)佳節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午傳統(tǒng)佳節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來(lái)端午傳統(tǒng)佳節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午傳統(tǒng)佳節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午傳統(tǒng)佳節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。

  其中,最流行的.是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

  因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午傳統(tǒng)佳節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。

  偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午傳統(tǒng)佳節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午傳統(tǒng)佳節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

  看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)的作文15

  中國(guó)的端午節(jié)最先是屈原出現(xiàn)之前成了祭祀河神、乞求收成的節(jié)日。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為洪水是河神發(fā)怒的結(jié)果,為防止端午大水把秧苗沖走,舉行一系列祭祀活動(dòng),希望河神高興,保佑大家五谷豐登。加上這時(shí)候一般是農(nóng)耕犁田、插秧的季節(jié),農(nóng)民經(jīng)常要在水里泡著犁田插秧,而喝黃酒能有效地去除風(fēng)濕。于是端午節(jié)這個(gè)時(shí)候慢慢地就形成了喝黃酒的習(xí)慣。這些并不是紀(jì)念屈原才形成的,在屈原投江前中國(guó)早就有了端午節(jié)這一說(shuō)法,而屈原投江更加讓人們記住了這一天,也增加了吃粽子、賽龍舟、掛菖莆艾蒿等慶祝方式。

  雖然由古至今中國(guó)都在過(guò)這個(gè)節(jié)日,但意義卻頗有些不同了。特別是我家鄉(xiāng)的端午節(jié),別有一番風(fēng)味。我的家鄉(xiāng)在貴州省凱里市龍場(chǎng)鎮(zhèn),那里有“煤炭之鄉(xiāng)”的美稱。家鄉(xiāng)的民風(fēng)淳樸,端午節(jié)過(guò)得也很淳樸。

  和許多地方一樣,端午節(jié)的頭一天,家家戶戶都要打掃房前屋后。因?yàn)榇合慕惶媸巧呦x鼠蟻大量繁殖的時(shí)節(jié),人們就把雄黃、大蒜、淘洗糯米的水摻在一起混合而成一種底層黑表層黃,還帶有些泡沫的液體,并把它灑在房前屋后蛇蟲鼠蟻出沒的地方或角落里,使得這些蟲子不敢靠近半步。這些事做完之后,孩子們跟著大人上山采集粽葉、菖莆和艾葉。粽葉自然是拿來(lái)包粽子用的。我們的祖宗認(rèn)為五是不吉利的數(shù)字,端午節(jié)又恰是雙五重疊,在家門上垂掛菖莆和艾葉可以驅(qū)邪避魔。

  剛采來(lái)的粽葉帶著一股淡淡的清香味。把粽葉洗凈晾干后,準(zhǔn)備好晶瑩透亮的上好糯米,淘洗干凈,天擦黑的時(shí)候就可以包粽子了。家鄉(xiāng)包的粽子形狀各一,有枕頭粽、三四六個(gè)角的'粽子、背崽粽、五彩粽等等。小孩子最喜歡是背崽粽,一個(gè)大粽子下面吊了三四個(gè)小尖角粽,像趕場(chǎng)天拖兒帶崽的婦女。所包的粽子因?yàn)榉诺臇|西不同,味道也不同。有純香的白米粽子,堿水味的灰粽、透著植物香氣的五彩粽,還有豆粽、肉粽。真是讓人一想起就垂涎欲滴。

  初四的整個(gè)晚上都是煮粽子的時(shí)間。還記得小時(shí)候一家人都會(huì)圍著煮粽子的鍋灶,伴著閃爍的火光,一股股暖意涌上心頭,一家人合樂(lè)的樣子最讓我難忘。當(dāng)夜?jié)u漸深了,家人也陸續(xù)上床睡覺,而我卻像小狗一樣守在媽媽和灶臺(tái)邊,什么時(shí)候睡著也不知道。第二天醒來(lái),剛煮熟的粽子青綠青綠的,溢出來(lái)的一些白糯米胖嘟嘟的,很可愛?吹綊煸趬ι系聂兆,我滿心歡喜。這時(shí)候媽媽就拿煮粽子的水給我們小孩子洗臉洗身子,據(jù)說(shuō)這會(huì)讓皮膚會(huì)變得更光滑潔凈,不生瘡。

  匆匆洗完臉,我就迫不及待吃粽子。一口咬下去,軟軟的,粘粘的,滿屋是糯米和粽葉的清香。端午節(jié)就在這個(gè)香氣彌漫的早晨又來(lái)了。

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