關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文1
網(wǎng)上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺的一部分。業(yè)內(nèi)人士指出，不遠(yuǎn)的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）設(shè)備，便可以足不出戶地穿梭于各個(gè)虛擬場(chǎng)景：時(shí)而在商店的衣帽間里試穿新衣，時(shí)而在足球場(chǎng)上觀看比賽，時(shí)而化身為新聞事件的“現(xiàn)場(chǎng)目擊者”……當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí)，是選擇擁抱這個(gè)新世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離？
對(duì)材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的論述類。
退后半步
不過只是聽聞虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)罷了，還沒能切身地體會(huì)它的便利，但僅僅在腦中做一個(gè)設(shè)想，躺在家里購物看病、足不出戶就環(huán)游世界，豈不美哉！我們仿佛已經(jīng)看見VR技術(shù)所構(gòu)建的美好未來。
然而所謂的便利就是我們一直追求的.嗎？如果VR技術(shù)普及，如果虛擬不再是虛擬，如果人們只活在自己的世界里，我不禁懷疑它的價(jià)值與意義了。我所以為的“適當(dāng)遠(yuǎn)離”，是認(rèn)可它、接受它但不依賴它，一如我對(duì)于VR技術(shù)的態(tài)度。
人類對(duì)于超出他們認(rèn)知的事物總是懷疑大過好奇的。手機(jī)、電腦、汽車、飛機(jī)，哪一樣誕生的前后不是充斥著質(zhì)疑聲�？蛇@些在當(dāng)時(shí)看起來了不起的以至于令人無法相信的新新產(chǎn)品，現(xiàn)已全面覆蓋了我們的生活。那我是不是可以進(jìn)一步推論，VR技術(shù)也終將融入我們，成為日常生活中司空見慣卻也無法缺少的一部分。
這種想法令人激動(dòng)，但激動(dòng)過后難免涌上擔(dān)心。擔(dān)心是兩方面的，一是技術(shù)的難以掌控，二是人心的難以預(yù)料。三月人機(jī)大戰(zhàn)的余熱還未完全褪去，世界級(jí)的圍棋大師李世石以1:4慘敗給人工智能。這似乎是個(gè)警示，技術(shù)縱然美妙，卻宛如帶刺的玫瑰。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)會(huì)有怎樣的突破尚不明確，不過可以肯定的是，未知與風(fēng)險(xiǎn)一直存在。
當(dāng)然，對(duì)于VR技術(shù)，我本身是始終認(rèn)可并支持的，但談不上依賴。它確實(shí)能為我的生活帶來便利，甚至當(dāng)它應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教學(xué)及軍事模擬等領(lǐng)域時(shí)，其益處遠(yuǎn)大于弊端。可凡事都要講究“度”。如果喜愛上升到了依賴，其性質(zhì)將大大改變。在虛擬世界里待太久，便再也分不清虛擬與現(xiàn)實(shí)了。沉溺網(wǎng)游的少年，一旦接觸VR游戲，便會(huì)掉入萬劫不復(fù)的深淵，永遠(yuǎn)逃不出虛擬世界；執(zhí)著于足不出戶的青年，物質(zhì)上的便捷與滿足只會(huì)增添精神上的空虛與寂寞，時(shí)間一長，便郁郁寡歡。所以說，評(píng)價(jià)VR技術(shù)的好壞還是取決于個(gè)人。在虛擬中成就一個(gè)人，往往意味著在現(xiàn)實(shí)中毀掉一個(gè)人。
不僅僅是VR技術(shù)，虛擬世界早已悄然步入我們的生活。顯然，我們不能只活在現(xiàn)實(shí)里，但更不能沉溺于虛擬中。所以退后半步吧，讓它在你伸手可及的范圍內(nèi)，既能享受它帶來的便利，又不至于過分依賴。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文2
隨著科技的發(fā)展，VR走進(jìn)人們的生活的可能性越來越大，虛擬甚至可能成為現(xiàn)實(shí)世界的一部分。虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限便有些模糊不清。
虛擬確實(shí)會(huì)改變?nèi)说纳睿尙F(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生的事情發(fā)生。若能在虛擬中毫不費(fèi)力地修煉武功，岳不群或許不會(huì)為《辟邪劍譜》費(fèi)勁心思，走上邪路。若能在虛擬世界與自己的愛人荷西見面，三毛或許不會(huì)選擇詩意地死去。若能在虛擬中找到一片凈土，人民作家老舍或許不會(huì)因惡言自沉太平湖。
虛擬能彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的缺失，但又何嘗不是一種自欺欺人。我可以在虛擬的游戲世界里成為一位武林高手，但在現(xiàn)實(shí)生活中我可能跑了800便氣喘吁吁。在虛擬世界里，我可以是一名暢銷小說家，可在現(xiàn)實(shí)里，我可能是一個(gè)不能與他人好好交流的封閉人。我可以在虛擬的世界里嫉惡如仇，但在現(xiàn)實(shí)生活中我可能只是一個(gè)極度膽小的人。
虛擬世界有利有弊，離之不遠(yuǎn)不近最好。
虛擬世界并不是現(xiàn)實(shí)，不能完全接受。虛擬試衣間的效果并不完全是真實(shí)的。為了提高銷量，賣家自然會(huì)將買家的形象進(jìn)行適度美化。與虛擬醫(yī)生面對(duì)面時(shí)，自己身上的每一個(gè)細(xì)節(jié)并不能完全展現(xiàn)在醫(yī)生的面前，望聞問切并不能做到完全準(zhǔn)確。在虛擬的世界里，自己一展雄風(fēng)，這更不是真實(shí)。所有的胸懷抱負(fù)都要在現(xiàn)實(shí)中施展才好。若只在虛擬里做著富裕的夢(mèng)，鄧爺爺如何帶領(lǐng)中國走向小康；若只在虛擬里做著就業(yè)的夢(mèng)，羅斯福如何使美國擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)。我們并不完全需要虛擬，需要的更多是相信自己。在古代并沒有虛擬，而管仲輔佐齊桓公匡扶天下，使孔子發(fā)出“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣，豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也�！钡腵感嘆。即使受盡現(xiàn)實(shí)的傷害，虛擬也不是歸宿。李白立志要“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，�？h清一。”但其多次遭貶，仍不改樂觀之意。當(dāng)其得到唐玄宗召他入京的詔書，他提筆抒發(fā)了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！钡膲阎�。虛擬無法讓人相信自己，而現(xiàn)實(shí)卻能讓自己輸出力量。
虛擬也并非無助于現(xiàn)實(shí)，不能完全否認(rèn)。虛擬實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)的假設(shè)，使用3D打印機(jī)首先需要一個(gè)虛擬模型，然后再將之打印出來，虛擬也就轉(zhuǎn)化為了現(xiàn)實(shí)。我們需要將虛擬轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力，讓機(jī)器人的模型不是只存在于電腦，自己動(dòng)手做出來，美好的樣式不只存在于畫圖軟件，自己動(dòng)手染出來。不能只滿足于虛擬，要將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
人與虛擬的距離應(yīng)與虛擬和現(xiàn)實(shí)的距離一致，不多不少，才能聽得明白，看得真切。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文3
世間萬物皆有其夢(mèng)想，小草的夢(mèng)想是“芳草碧連天”，流水的夢(mèng)想是“流水桃花滿澗香”，鳥兒的夢(mèng)想是“一覽眾山小”，誰都有夢(mèng)想，誰都不能缺少夢(mèng)想。
但在這個(gè)世界上，極大多數(shù)人在前進(jìn)的路途中夭折了自己的夢(mèng)想。原因并非是完成夢(mèng)想的難度太大，而是夢(mèng)想太大讓自己搖不可及，從而放棄，留下終身的懊悔和感嘆。
10多年前的河北鄉(xiāng)村，一個(gè)在山坡上砍柴的笨小伙，在夜晚的山道上趕往少林寺。這個(gè)傻乎乎的小伙子，發(fā)誓要成為一個(gè)武打影視演員。他對(duì)父母發(fā)誓，他要成為一個(gè)在電視里表演武功的人。后來，他埋下頭，沒有眺望夢(mèng)想的天空，只是朝著晨昏交錯(cuò)的地平線一步一步走去。最終命運(yùn)之神還是青睞了這個(gè)睡在北影廠大樹下的小伙子。短短5年，他由一個(gè)群眾演員，再到“傻根”、“許三多”，他把自己在鄉(xiāng)村真實(shí)的名字——“王寶強(qiáng)”，在中國打響了。一部電視劇《士兵突擊》，讓這個(gè)鄉(xiāng)村小伙子，成就了一個(gè)夢(mèng)想的.傳奇。王寶強(qiáng)說：“我一步一步地走，把夢(mèng)想縮小，放低身子，找準(zhǔn)位置，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)地往前。
是啊!縮小夢(mèng)想，是一種勇氣。面對(duì)遙遠(yuǎn)的彼岸，縮小夢(mèng)想，忍辱負(fù)重，毀譽(yù)不悲，為最終的夢(mèng)想而堅(jiān)持奮斗。所以，敢于縮小夢(mèng)想的人是堅(jiān)強(qiáng)的人。
如果你想成為大海，就要容納每一條小溪，才能海納百川;如果你想成為森林，就要撫育每一棵小樹，才能積木成林。
著名相聲演員郭德剛，因他懂得縮小夢(mèng)想，才成就了他的事業(yè)，紅遍了大江南北。他二十一歲到北京拜師學(xué)藝，卻四處碰壁。他懂得縮小他的夢(mèng)想，他要從說好每一個(gè)段子做起，日積月累，在幾個(gè)月內(nèi)，他便說出六百多個(gè)傳統(tǒng)的相聲段子。郭德剛把他的夢(mèng)想縮小為說好每一個(gè)段子，也便找到了起點(diǎn)，也便有了動(dòng)力。
是縮小了的夢(mèng)想成就了郭德剛。倘若他沒有縮小的夢(mèng)想，而是眼高手低，他也便不會(huì)在相聲界叱咤風(fēng)云。
拿破侖曾經(jīng)說過：“一個(gè)人能飛多高，并非由人的其他因素決定。而是由他自己的心太所致�！�
的確，為了飛向心中的夢(mèng)想，我們櫛風(fēng)沐雨，咬著牙告訴自己，總會(huì)飛翔在充滿鮮花和掌聲的蔚藍(lán)下。殊不知，降低飛翔的高度，可以更好地為沉重的羽翼增加張力，為疲憊的心靈注入激情。
若無法浩瀚為一方大海，何不流淌成一條小溪，潺潺而歌;若無法挺立為一棵大樹，何不蔥蘢為一株小草，迎風(fēng)飄搖;若無法成為一座高峰，何不鍛煉為一枚石礫，日月為伴。
記住，夢(mèng)想是人生的羽翼，追夢(mèng)道路不止一條，而降低飛翔的高度，決不是拒絕藍(lán)天的邀請(qǐng)，而是為了更好地與白云擁抱。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文4
生活中的我自信樂觀豁達(dá)灑脫，總喜歡追逐生活中的真善美；但更多的也許是年少的輕狂，不管別人說什么，總是像一頭倔驢認(rèn)定了自己的方向；朋友們勸我什么也聽不進(jìn)去。可能是在成長的路途中經(jīng)歷了太多，從而更加懂得珍惜，年少的我輕狂卻又無力，只能堅(jiān)定著自己的方向，用執(zhí)著用等待去找尋前行的方向，我不愿在老來頹唐之時(shí)，在年輕的畫卷上留下太多的遺憾。時(shí)常自己找些肯定執(zhí)著的句子去堅(jiān)定自己的信念‘不試過怎知道，光憑感覺哪可靠’。
說到現(xiàn)實(shí)，我并未抱太過悲觀的態(tài)度。對(duì)于自古以來就習(xí)慣過著自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的中國人來說，在華夏文明史上積淀的勤勞淳樸的美德和那團(tuán)結(jié)統(tǒng)一自強(qiáng)不息的.偉大民族精神可謂是我身為中國人一直的驕傲。歷史長河滾滾行進(jìn)，一代代的中華兒女為中華的偉大復(fù)興而拋頭顱灑熱血。承接著華夏文明史，21世紀(jì)中華兒女再次譜寫真善美的樂章，08一個(gè)吉祥的數(shù)字，然而一場(chǎng)積蓄已久的災(zāi)難震顫了中華大地，突如其來的地震震顫了每一位華夏兒女的心，7.3級(jí)、8級(jí)、1000、3萬看著這些平時(shí)在熟悉不過的詞，這一次大家有種說不出的感覺，知道了事態(tài)的嚴(yán)重性。想著災(zāi)情的加劇，大家沒有時(shí)間去悲傷，一個(gè)個(gè)懷著焦急的心情投身到眾志成城抗震救災(zāi)的救援活動(dòng)中。災(zāi)情在加劇，愛心也在一天天凝聚，被一個(gè)又一個(gè)志愿者送進(jìn)再去人民的心里。
災(zāi)難突襲的那一刻，有著太多我們無法用言語去訴說的畫面。為了保全孩子的性命，有一對(duì)夫妻用手托著自己的孩子，用自己的生命去換取孩子的生存；更有著為了保證學(xué)生的安全最后來不及逃走被壓在廢墟中年輕教師，可能很多人已經(jīng)記不清他的名字。這場(chǎng)災(zāi)難抹去了人們對(duì)90后的疑問，這場(chǎng)災(zāi)難讓人性的光輝一次又一次照亮中華大地，讓真善美或做感動(dòng)的乳汁，哺育著一代又一代華夏兒女。相比以前，這社會(huì)是變了很多，人們間的情感淡了。但愛我從未懷疑它遠(yuǎn)離過你我。
想的終究是腦海中劃過的一抹痕跡，像那水中月可望而不可即。
理想我把它視為對(duì)美好生活的憧憬，對(duì)自己信念的堅(jiān)守；對(duì)真善美的渴求；對(duì)愛的執(zhí)著；現(xiàn)實(shí)總愛和有心人開玩笑，我不鄙卑微，不薄弱小地活著，像一株野百合，總是翹首以待懸崖上的風(fēng)景，努力的生長著。整日披星戴月地為夢(mèng)想編織著成功的桂冠。告誡自己‘眼前的不盡人意只是暫時(shí)’，猶如一塊美玉橫空出世前總要經(jīng)過一番雕琢。
今日現(xiàn)實(shí)的殘酷是為了打造明日的精彩。生活中的我總會(huì)保持著那高昂的基調(diào)，嘗試著在我生命的長河中激起幾多翻騰的浪花，添加生命的底色。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文5
合上毛姆的《人生的枷鎖》，875頁細(xì)細(xì)讀下來唯一的感覺就是一切毫無意義。主人公菲利浦一出生就失去了雙親，并且還帶有殘疾。在寄宿學(xué)校里伙伴們拿他畸形的腳取樂，他的童年就被自卑的陰影籠罩著。青年時(shí)代的他從狂熱追求文學(xué)藝術(shù)到踏踏實(shí)實(shí)從醫(yī)安生立命，從盲目追求愛情到歸屬婚姻幸福。三十年的生活歷程把他從一個(gè)理想主義者轉(zhuǎn)變成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，而主人公這三十年的人生經(jīng)歷最終只是告訴世人生活毫無意義。對(duì)于我這個(gè)已經(jīng)年過三十的人來說看這樣的小說本身就是毫無意義。十多歲時(shí)每讀一本名著總有許多思考領(lǐng)悟，而今書中說的道理早已被生活教會(huì)，再去看只是消磨時(shí)間，充當(dāng)催眠曲罷了。一個(gè)人要過了25歲，愛情這東西就幻滅了，學(xué)會(huì)了權(quán)衡，學(xué)會(huì)了算計(jì)，只會(huì)為錢死不會(huì)為情死了！
毛姆的.作品不能算作是一部一流的文學(xué)作品。它不能與瑪格麗特。密契爾的《飄》比情節(jié)的跌宕起伏，不能與列夫.托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》比歷史場(chǎng)面的波瀾壯闊，不能與維克多。雨果的《悲慘世界》比作品震撼人心的深度，也不能與陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》比人性心理描寫的淋漓盡致。但是，毛姆的這部《人生的枷鎖》一個(gè)剛過而立之年的人看后定會(huì)引發(fā)對(duì)自身三十年心理歷程的回顧。若你年過三十還在感嘆現(xiàn)在的生活和兒時(shí)的理想相距太遠(yuǎn)，還在奢望夢(mèng)想成真，看看這部書就知道所謂人生是什么了。它告訴你人生就是生活，生活很簡單就是踏踏實(shí)實(shí)過日子。
人從追求理想到屈從現(xiàn)實(shí)不知道是升華還是悲哀�？措娪啊读⒋骸窌r(shí)，就有人問我你覺得自己是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者還是理想主義者？我感覺自己是一個(gè)既接受現(xiàn)實(shí)又留戀理想的人，是屬于一個(gè)兩頭不徹底的人。問我的人說他三十多歲了可看小說看電影看到感動(dòng)時(shí)還會(huì)禁不住流淚，問我是不是覺得像他這樣容易動(dòng)容很可笑？其實(shí)我也常會(huì)被這些本知道是虛假的東西打動(dòng)，只是只會(huì)心酸不會(huì)流淚。我不覺得可笑，我覺得是可敬！因?yàn)檫@說明一個(gè)人還沒有現(xiàn)實(shí)到麻木，還存有那么一點(diǎn)理想的情感。我總怕被生活磨滅思想，怕自己變得世故，怕心靈沒有了情感。我慶幸自己在算計(jì)口袋里的幾個(gè)銅鈿時(shí)還會(huì)動(dòng)情地誦讀一首詩歌；我慶幸自己在買菜做飯時(shí)還會(huì)沉浸一曲傷感的情歌；我慶幸自己在踏踏實(shí)實(shí)地工作時(shí)還會(huì)沉迷于一部小說；我慶幸自己在擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任時(shí)還會(huì)堅(jiān)守為愛情可以沿街乞討的理想。
雖然毛姆《人生的枷鎖》給了理想主義者當(dāng)頭一盆冷水，但是我還是覺得人不可以太現(xiàn)實(shí)，太現(xiàn)實(shí)了就成了生活的機(jī)器，辨不出了人生百味，失去了自我。當(dāng)然人也不可以太理想，太理想化了就要?dú)�，就象《人生的枷鎖》中的那些徜徉在巴黎街頭的藝術(shù)家最終窮困潦倒，帶著理想走向死亡。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文6
沒有人告訴我，這是幻想，還是現(xiàn)實(shí)……
詳細(xì)資料說幻想癥指的是對(duì)一件事情產(chǎn)生沒有理由和根據(jù)的或過多的想法。導(dǎo)致自己精神恍惚！嚴(yán)重者應(yīng)該接受治療。
在復(fù)雜的生活中，有時(shí)候人處在郁悶和壓抑中，想逃脫，卻又免不了被現(xiàn)實(shí)的種種殘酷所壓倒，只能默默地忍受生活中帶來的痛苦。這樣的人往往太過羞于言表自己內(nèi)心，怕被別人所恥笑，更怕自己受到傷害。所以，對(duì)自己喜歡的事和人也只能深埋在內(nèi)心。沒有有效的解脫途徑，他們只能在自己的內(nèi)心中，不自覺地幻想。明知道這是錯(cuò)的，可又控制不了自己。
前幾天，剛剛在公主志上面看到了瀛洲牧系列的《夏日夢(mèng)工廠》，那里面的女主人公，就是典型性的幻想癥，在這里面，她已經(jīng)分不清幻想與現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)，我也曾經(jīng)給自己下過定義，我是屬于那一種活在幻想與現(xiàn)實(shí)之間的人。
“喂喂，你最近是不是抽了，愁過頭了吧，你看，這里都有一大片白頭發(fā)呢……”使勁戳了戳我后腦滋生出的.一大片白發(fā)，東鼓起了腮幫子，“你如果兩邊是留著白頭發(fā)，也算好看一些，可是偏偏是后邊垂下來，真是的，難看死了……”
我笑笑，反駁，“這樣說別人，好玩么……”。
“唉，又在構(gòu)思你的情節(jié)了，你莫不是活在幻想里面吧……”某人又飄了過來。
我支起了下巴，凝視著她的眼睛，認(rèn)真的說，“也許，你說得對(duì)，我就是活在幻想與現(xiàn)實(shí)中的人�！�
看多了玄幻小說，看著里面的情節(jié)，狗血到糾結(jié)，突然感到荒蕪，很溫順的走向幻想，因?yàn)榭仗摗?/p>
“Oh！這是現(xiàn)實(shí)，大姐，再愁，你真的要少年白了……”勤猛地?fù)u晃著我，“杯具啊~”很快，她大喊道。
“我知道是現(xiàn)實(shí)，你已經(jīng)提醒過我不下十遍了……”我捂住了耳朵，是啊，這是現(xiàn)實(shí)啊。
我在現(xiàn)實(shí)里面成長，可是在幻想里面，同時(shí)也存活著我。
本來認(rèn)為自己是個(gè)全身搜不出任何幻想細(xì)胞的現(xiàn)實(shí)主義者，崇尚的條例是現(xiàn)實(shí)主義萬歲，可是，真真正正的反省起來之后，才發(fā)現(xiàn)，自己竟是個(gè)不折不扣幻想細(xì)胞充沛而且嚴(yán)格符合同時(shí)活在幻想與現(xiàn)實(shí)之間條例的人。
有時(shí)候會(huì)對(duì)著天空發(fā)呆，呈45°的傷感姿態(tài)，幻想著，什么時(shí)候自己才能有自己的夢(mèng)，而有時(shí)候，卻現(xiàn)實(shí)到，做事死板老套到一絲不茍。
這是幻想，知道的，在這里，需要有很奢侈的“錢財(cái)”與“豪華”才能在這里崇高的活下去。
這里是現(xiàn)實(shí)，也知道，在這里，需要的是現(xiàn)實(shí)的拼搏，與崇高的“名譽(yù)”在這里，有正有反，有虛偽也有真誠。
這里是幻想與現(xiàn)實(shí)，這里有自己最天真最美好的夢(mèng)想，也有最冰冷最殘酷的現(xiàn)實(shí)，也許，相比之下，是美好的現(xiàn)實(shí)更容易讓人接受吧。
可是這也就是幻想和現(xiàn)實(shí)，這里是不可能讓所有人滿意的，但是也許正是幻想與現(xiàn)實(shí)，才真正讓我們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活的美好。
關(guān)于現(xiàn)實(shí)的作文7
人有時(shí)候就是這樣，明知道有些堅(jiān)持永不會(huì)有回應(yīng)，甚至不被人理解，卻還是繼續(xù)期待著，直到希翼破滅的那一刻。
――題記
夢(mèng)初
那時(shí)候，我們酷愛在陽光下背靠背闊論夢(mèng)想；
那時(shí)候，我們喜歡窩在音樂室聽空靈的兒歌；
那時(shí)候，我們愛藍(lán)天綠地下奮力奔跑的身影。
我們肆意消磨時(shí)間而絲毫感覺不到滄桑痕跡，我們無所顧忌歡笑而丁點(diǎn)不在乎旁人拋來的白眼，我們奮不顧身奔跑而毫無勞累感。因?yàn)橛袎?mèng)，所以堅(jiān)定，因?yàn)橛袎?mèng)，所以勇敢，因?yàn)橛袎?mèng)，所以精彩。我們只是一群重視夢(mèng)想的少年，一路上，跌跌撞撞，我們哭過，也笑過；墮落過，也向上過；徹底地放棄過，也完全努力過。十幾歲的我們無所畏懼，我們敢拼我們敢闖。背上行囊，踏上我們的旅途，和煦的陽光，落在臉上很溫暖。
夢(mèng)破
再后來，我們想的除了夢(mèng)之外竟還有很多東西；
再后來，我們?cè)陉柟庀骆覒虼螋[竟會(huì)有所收斂；
再后來，我們竟在逐漸背離自己期待中的摸樣。
我們的夢(mèng)想開始滲入很多我們以前從沒想過的東西，身為少年的我們竟也懂了愁滋味，我們變得復(fù)雜并且沒有勇氣。因?yàn)榉挪幌�，所以不敢一走了之，因�(yàn)榉挪幌�，所以僅存的一點(diǎn)勇氣也被抽拿，因?yàn)榉挪幌�，所以失去了曾�?jīng)的自己。我們?nèi)绱藷釔圩鰤?mèng)，我們堅(jiān)持了這么久，可是，我們始終無能為力……怎么辦……我們肩負(fù)了太多東西，我們?cè)僖诧w不起來…“千萬別在成長的路上，變成了曾經(jīng)自己最看不起的人”，呵~最看不起的人……
夢(mèng)遠(yuǎn)
到最后，我們不再在茶余飯后談?wù)搲?mèng)想；
到最后，我們開始覺得曾經(jīng)的自己幼稚；
到最后，我們?cè)鴱垞P(yáng)的棱角被生活磨去。
我們不再親密不再瘋狂，我們匆匆轉(zhuǎn)身不告而別，我們把曾經(jīng)的.自己封在回憶里。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，所以變得平凡，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，所以成為蕓蕓眾生中的一員，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，所以與人群摩肩接踵。沒有激情和夢(mèng)想，也就注定不會(huì)有那股凜冽的霸氣。我們變了，變成了自己曾經(jīng)最否定的那種人，我們開始為了一些更實(shí)在也冰冷的東西奔波。現(xiàn)實(shí)就是這樣，它教會(huì)你務(wù)實(shí)，要遵循規(guī)矩，這個(gè)年紀(jì)，你應(yīng)做什么，那個(gè)年紀(jì)，你該做什么。然后，放棄一些，遠(yuǎn)離一些，喪失一些……
年復(fù)一年，街還是那條街，店還是這家店，路已不是那條路，夢(mèng)也不是這個(gè)夢(mèng)，我也不再是那個(gè)我……
——后記
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假如沒有粉筆，你知道怎么上課嗎？請(qǐng)準(zhǔn)許我給你講個(gè)故事。
這故事發(fā)生在一個(gè)偏僻的小村莊，村頭有一所小小的學(xué)校。
有一天，上課必需的粉筆突然用完了，女教師便想了一個(gè)辦法。她找了杯清水，然后對(duì)孩子們說：“來，老師蘸著水在黑板上寫，上課——”孩子們懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭，答應(yīng)了。
于是，她一筆一畫地教，孩子們一筆一畫地學(xué)。
當(dāng)然了，這需要速度——因?yàn)�，只要教得慢了點(diǎn)，或者記得慢了點(diǎn)，那用水寫的字就立刻干了，看不見了。
這以后，每當(dāng)沒有粉筆的時(shí)候，女教師就以水代筆；而可憐的孩子們，也便漸漸地適應(yīng)了這種奇怪的上課方式。
一天，女教師哭了。她想起了魯迅筆下的孔乙己。那蓬頭垢面的孔乙己，為了教咸亨酒店的小伙計(jì)認(rèn)字，曾用他的長指甲蘸著酒，在柜臺(tái)上寫過“茴香豆”的“茴”字；可是今天，她——一位亭亭玉立的女教師卻要用那仙女般的纖纖玉指，蘸著水在黑板上寫字，在冰涼冰涼的黑板上耕耘了！可她想想，又笑了。磨禿了自己的手指頭，卻豐富了孩子們的心靈，值得。
她從容，坦然，一如既往。
又一天，她走進(jìn)教室，正準(zhǔn)備上課，突然發(fā)現(xiàn)杯子里的水已全部漏完。——也難怪，那盛水的杯子太陳舊了，陳舊得讓人想起這個(gè)古老民族的.沉重的歷史。
沒水，怎么板書？沒水，怎么上課？也就在這山窮水盡的時(shí)刻，女教師突然感到，從她右手的手指尖上，正在不斷地滲水——亮晶晶的水珠——水！水！有水就能上課！女教師猛地轉(zhuǎn)身，在黑板上不停地寫了起來。
她寫得飛快。孩子們也記得飛快。
就這樣，每當(dāng)她轉(zhuǎn)身板書的時(shí)候，那指尖上的水珠也就恰到好處地冒了出來。
天！她從此有了特異功能！日復(fù)一日，年復(fù)一年。
這種古怪教育的奇異結(jié)果，便是造就了一批可以高速理解、高速記憶、高速運(yùn)算的神童。也正是由于這種神奇的高速度，這批神童被一所著名的大學(xué)破格錄取了。
后來，有人專門研究過這批神童，發(fā)現(xiàn)他們都具有特異功能，即：凡是被淚水浸泡過的地方，他們都能準(zhǔn)確地?cái)喽�，這里曾經(jīng)發(fā)生過什么，是悲劇，還是喜劇。
那么，從女教師的手指上奔涌而出的那些液體，究竟是什么呢？有人化驗(yàn)過，那水，與淚水的化學(xué)成分一模一樣……（報(bào)載，在七屆人大的一次分組討論會(huì)上，一位來自山區(qū)的小學(xué)教師，曾經(jīng)含著淚講了這樣一件事：因?yàn)闆]有經(jīng)費(fèi)，買不起粉筆，他們?cè)檬种刚褐�，在黑板上寫字�?/p>
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