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文明家庭作文匯編五篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的文明家庭作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。
文明家庭作文 篇1
在每個(gè)人人生旅途的行囊中,都有一把文明的鑰匙,它并不起眼,卻能打開(kāi)通往和諧社會(huì)的大門。文明是一個(gè)人的靈魂,你的一舉一動(dòng)都會(huì)隨著這個(gè)靈魂而碾轉(zhuǎn)而改變,文明也是一個(gè)民族的根,民族的興衰都在這根的牽引下逐漸成長(zhǎng)。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧?梢(jiàn)在這個(gè)倡導(dǎo)和諧的社會(huì)中,文明已經(jīng)變得萬(wàn)分重要。
文明是在一個(gè)人的內(nèi)心深處,雖然它不會(huì)隨意因?yàn)槟愕挠宫F(xiàn)力量,它也不會(huì)隨意因?yàn)槟愕碾U(xiǎn)境而出現(xiàn),但是它一定會(huì)在一種地方展示它那無(wú)窮的力量——為他人“服務(wù)”?涩F(xiàn)在能做到文明守紀(jì)的人已經(jīng)少之又少了。難道要做到 “文明” 二字真得就這么難嗎?不,沒(méi)有。要做到“文明” 二字,我們應(yīng)該從保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生做起!
今天是星期六,我與媽媽做了一個(gè)果斷的決定——幫助打掃小區(qū)衛(wèi)生的張大媽打掃衛(wèi)生!我們找到張大媽,向他說(shuō)明了情況。只見(jiàn)張大媽笑嘻嘻地說(shuō):“好呀,沒(méi)問(wèn)題。如果小區(qū)里的'住戶都像你們一樣,那我們這個(gè)家園會(huì)更干凈美麗!”說(shuō)著,我們幫爺爺拿著工具,向馬路走去。我們站在路邊,掃著垃圾。我們將垃圾掃到一起,然后清理掉。雖然干凈了許多,但依舊有一些無(wú)法清理的垃圾,不知媽媽從哪變出來(lái)兩雙手套和兩個(gè)袋子。哦,我們要將垃圾揀進(jìn)袋子里呀。說(shuō)干就干,我和媽媽三兩下戴上手套,彎下腰,一聲不吭的干了起來(lái)。我們倆默契十足,不約而同地提著揀滿的垃圾袋站了起來(lái)。相視而笑。我揉了揉媽媽的頸椎,問(wèn)道:“疼嗎?”之間媽媽笑笑:“疼什么疼?我的熱情勝過(guò)一切!嘿嘿!笨粗鴭寢屵@個(gè)“老頑童”,我“哈哈”地笑出聲來(lái)。這時(shí),一個(gè)年輕的大哥哥從垃圾桶旁邊經(jīng)過(guò),將香蕉皮順其自然地扔在馬路上 ,毫無(wú)顧忌的頭也不回的離開(kāi)了。哎,真是的,“吃了水果,臟了街道!蔽乙贿呄胫,一邊將垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾箱里,看了那個(gè)大哥哥一眼。夕陽(yáng)西下,我與媽媽攜手向家走去。
從干凈的街道到垃圾滿地,從懂文明的市民到口吐臟話,這些變化,我都看在了眼里,記在了心上。讓我們一起爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士!
文明家庭作文 篇2
我們家是個(gè)很和諧的家。媽媽很漂亮、能干、熱心;爸爸很好爽、智慧、非常喜歡樂(lè)于助人;我呢:是個(gè)性格開(kāi)朗、健康快樂(lè)的陽(yáng)光女孩。我們天天都是和平的、美好的;我快快樂(lè)樂(lè)的去上學(xué),爸爸媽媽也高高興興的去上班。
我們家是個(gè)很快樂(lè)的家庭。每當(dāng)周末,我們會(huì)抽出一些時(shí)間出去玩,有時(shí)會(huì)去小河里捉魚(yú)摸蝦;有時(shí)會(huì)去爬山玩水;還有是會(huì)去野炊燒烤,每次我們都是高高興興的出發(fā),快快樂(lè)樂(lè)地回家。
我們家是個(gè)很熱心的家庭。我們經(jīng)常幫助鄰居幫助周邊有困難的人,誰(shuí)家的電腦壞了、電視壞了,爸爸立馬就到,幫忙修好誰(shuí)家外出回來(lái)時(shí)東西太多拿不動(dòng)時(shí),小孩子煩人不好帶時(shí),別擔(dān)心,我看見(jiàn)后馬上就來(lái)幫助你們。為此,誰(shuí)家有稀缺的東西,做了啥好東西時(shí),也會(huì)拿來(lái)我們家與我們一起分享。
我們家還是一個(gè)很文明的家庭呢!春天,當(dāng)我們出去游玩時(shí),碰到有載重物騎不動(dòng)三輪車時(shí),我們一家總會(huì)幫扶一把;夏天,當(dāng)清潔的.小河里有垃圾時(shí),我們一家便想盡方法把垃圾打撈上來(lái),扔進(jìn)垃圾桶里;秋天,當(dāng)落葉撒滿大地時(shí),我們一家便在小區(qū)里一起撿拾落葉;冬天,當(dāng)小麻雀來(lái)時(shí),我們便給它們留足了食物,撒在空地上并不讓頑皮的男孩子來(lái)打擾它們!
做一個(gè)文明的家庭,做一個(gè)文明的人,首先要從自身做起,從身邊做起,讓我們攜手共同創(chuàng)建我們美好的家園!
文明家庭作文 篇3
文明禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),文明禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。而對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),文明禮儀已成為家庭生活不可分割的一部分,下面就來(lái)家庭文明禮儀:
其一:儀表。儀表是指人的容貌,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系 1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,若滿臉污垢,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感。因此,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。不要在人前打掃個(gè)人衛(wèi)生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。與人談話時(shí)應(yīng)保持一定距離,聲音不要太大,不要對(duì)人口沫四濺。 2、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái),它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的'三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
其二:言談。言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。 1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。 2、用語(yǔ):敬語(yǔ),表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起,第二人稱中的您字等。初次見(jiàn)面為久仰很久不見(jiàn)為久違請(qǐng)人批評(píng)為指教麻煩別人稱打擾求給方便為借光托人辦事為拜托等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣,F(xiàn)在,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話文明的基本的語(yǔ)言形式。
其三:儀態(tài)舉止。1、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。 2、站姿:站立是人最基本的姿勢(shì),是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。 3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些,但不要過(guò)大,一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的坐如鐘。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。 4、起姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。行如風(fēng)就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。
管中窺豹,可見(jiàn)一斑。讓我們共創(chuàng)文明禮儀,做一個(gè)有道的人
文明家庭作文 篇4
還記得那天,在森林公園里散步,看見(jiàn)了這樣的一幕——一個(gè)穿著時(shí)尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上,顯得格外“耀眼”。
一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時(shí)間只隔了短短10來(lái)秒,但她們的心靈距離卻如此遙遠(yuǎn)。年邁老人的微妙行為,帶給了我極大的震撼;如今社會(huì)大力號(hào)召創(chuàng)建全國(guó)文明城市,而其中,需要的正是這樣的內(nèi)在美。 參加了這次的創(chuàng)建活動(dòng),使我深深地感受到:我愛(ài)我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),參與創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)。讓我們用心去關(guān)注社會(huì)的變化,用激情去播撒文明有的人說(shuō),“文明”是人類審美和文化的` 傳承、發(fā)展和分化過(guò)程中所產(chǎn)生的生活 方式、思維方式的總稱。
是人類在認(rèn)識(shí) 世界和改造世界的過(guò)程中所逐步形成的 想法以及不斷進(jìn)化的人類本性的具體體 現(xiàn)。在南京中山陵,“博愛(ài)”坊的對(duì)面, 有一個(gè)紫銅寶鼎,是廣東中山大學(xué)校長(zhǎng) 戴季陶攜全體師生贈(zèng)送給陵園的。在鼎 的腹部有“智仁勇”三個(gè)大字。是孔子提 倡人的三個(gè)德行“知者不惑,仁者不憂, 勇者不懼”。
我和爸爸媽媽認(rèn)為,這雖然 是春秋時(shí)期教育家所提倡的,在當(dāng)今也 應(yīng)該是一個(gè)人的文明體現(xiàn)!爸卟 惑”,的意思是聰明的人,不會(huì)迷惑。
文明家庭作文 篇5
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的文明人,心須有良好的文明禮儀。
我們身邊的文明禮儀處處可見(jiàn),但往往被我們所忽視。所以我們要培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。做到著裝整潔干凈,勤剪指甲,勤洗手,按時(shí)理發(fā),注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖,不隨地吐啖,亂扔果皮紙屑,經(jīng)常洗澡、換衣服,不當(dāng)眾扣鼻孔,坐姿要端正挺直、大方得體,走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中,表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑,談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
公共場(chǎng)所的禮儀,包括在學(xué)校、教室、影劇院等場(chǎng)所。我們要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。還有問(wèn)路、購(gòu)物、乘車、走路等方面,也應(yīng)注意禮儀,做到謙恭禮讓,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的'故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的,這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的,F(xiàn)代高度文明的社會(huì)時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給予自己帶來(lái)了快樂(lè),帶來(lái)了溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮儀已經(jīng)成為國(guó)家形象的一個(gè)重要組成部分。
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