實(shí)用的文化的作文600字4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幨占淼奈幕淖魑�600字4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文化的作文600字 篇1
我的家鄉(xiāng)是美麗幽靜的九日山。這里草木茂盛，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。春天，花朵們爭(zhēng)奇斗艷，樹(shù)木吐露新綠。一年四季，松柏常青。好一派生機(jī)勃勃的景象。 你猜對(duì)了，我是一塊石頭，一塊普普通通的石頭，在這九日山上，漫山遍野都分布著我的兄弟姐妹們。自從有文人墨客游覽登山之后，我的生活、我的生命發(fā)生了翻天覆地的變化。
隨著一陣笑聲，一群人來(lái)到了我們的家。我們高興極了，心想：我們的家終于來(lái)客人了！于是那草、那樹(shù)都綠了起來(lái)，花兒們露出了笑臉，紅的、白的、粉的、紫的整個(gè)山谷姹紫嫣紅，歡迎客人們的到來(lái)。走在前面的是北宋著名書(shū)法家、政治家、茶學(xué)專(zhuān)家蔡襄，他們邊游覽邊賦詩(shī)，一時(shí)興起，就在我的兄弟姐妹們的身上題詩(shī)了。一塊石頭因?yàn)檫@些登臨題詩(shī)，這些景跡題名，這些游覽留名，還有一些修建紀(jì)事而有了生命。但是我們并沒(méi)有因此而驕傲自滿(mǎn)。
好事成雙，“刺桐”（今泉州）是古代中國(guó)在中外貿(mào)易中居主導(dǎo)地位，是海上絲綢之路的起點(diǎn)。泉州作為東西洋間國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)的東方支撐點(diǎn)，占有重要獨(dú)特的歷史地位，是當(dāng)時(shí)世界性的經(jīng)濟(jì)文化中心。公元1104年，泉州官員為航海船只舉行祈風(fēng)典禮。那一天，大到朝廷官員，小到平民百姓，都聚集在我的家九日山，他們準(zhǔn)備了無(wú)數(shù)的瓜果貢品祭祀海神通遠(yuǎn)王，祈求海神保佑這些往來(lái)東西洋間貿(mào)易的船只一路順風(fēng)，出入平安。祭祀完畢之后，一群人登臨九日山，欣賞無(wú)邊的美景，并且在我們身上記錄下了這些事跡。
九百多年后的今天，我的家鄉(xiāng)一如既往地占據(jù)終于的地位，特別是“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出讓全家鄉(xiāng)、全泉州、全中國(guó)甚至全世界都知道了我們燦爛的家族史。家鄉(xiāng)的娃娃們開(kāi)始學(xué)習(xí)本土的.歷史，來(lái)自四面八方的客人絡(luò)繹不絕，他們研究著我們身上的歷史，也不得不感嘆著我們這些神奇的石頭——擁有堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的品格、淡泊的態(tài)度。其實(shí)這也是我們南安人為人處世的行為準(zhǔn)則。
文化的作文600字 篇2
最近，我讀了一本叫做《傳承中華文化共筑精神家園》的書(shū)。在這本書(shū)里，我懂得了什么是中華文化，我看到了一個(gè)又一個(gè)感人肺腑的故事。其中，《顏回煮飯敬師》最令我印象深刻。這篇文章講的是：孔子的大弟子顏回見(jiàn)老師非常饑餓，就去向人乞討。途中遇到好心人贈(zèng)米。飯做熟了，他發(fā)現(xiàn)米飯里掉了炭灰，就把上面沾有炭灰的飯抓著吃了，留干凈的給老師。讀了這個(gè)故事，我的心久久不能平靜，“尊師愛(ài)親”四個(gè)字縈繞心頭。是啊，一個(gè)人，無(wú)論地位有多高，成就有多大，他都不應(yīng)該忘記老師在自己成長(zhǎng)道路上那些艱辛的付出。看看，顏回為了老師不忍饑挨餓，寧愿放下作為讀書(shū)人的尊嚴(yán)去向人乞求食物。也是他，為了不讓老師吃到臟的食物，吃下了帶炭灰的飯。這樣一種尊敬師長(zhǎng)的精神，不正是我們現(xiàn)行的小學(xué)生所缺少的嗎？
每每讀到這兒，我對(duì)顏回肅然起敬。他那么尊師重道，可是現(xiàn)在的學(xué)生又是怎樣對(duì)待老師的呢？
老師在上課的時(shí)候，有些同學(xué)都不專(zhuān)心聽(tīng)講，有的在開(kāi)小差，有的搞小動(dòng)作，有的`竟然在老師說(shuō)話(huà)的時(shí)候，故意打斷老師說(shuō)話(huà)，還有的甚至為了自己的不懂事，不惜和老師發(fā)生沖突，根本無(wú)視老師的存在。要知道，老師上一堂課得付出多少辛勞�。湔n，準(zhǔn)備資料，還要批改我們的作業(yè)。老師站在講臺(tái)上，那得要吃多少粉筆灰！如今的我們更多的是學(xué)習(xí)，卻忘記了那些在課本中沒(méi)有的東西——傳統(tǒng)美德。若是僅僅學(xué)習(xí)到了知識(shí)，卻拋棄了傳統(tǒng)美德，那就相當(dāng)于沒(méi)有靈魂的軀殼了。
朋友們，讓我們一起努力，以實(shí)際行動(dòng)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，勤奮學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)奮斗，繼承并發(fā)揚(yáng)中華文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)而努力奮斗吧！
文化的作文600字 篇3
前不久，我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。
這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因?yàn)槿潭际钦f(shuō)本地土話(huà)，實(shí)在聽(tīng)不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過(guò)也很開(kāi)心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。
后來(lái)才知道，木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿(mǎn)了欽佩。
演出結(jié)束，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說(shuō)“快不能演了”。
老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時(shí)候就有了。天啊，原來(lái)是那么久遠(yuǎn)的`了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望你們好好傳承下去！”
不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō)，老演員們感嘆說(shuō)“要想傳承下去也是困難重重”，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來(lái)這，更別說(shuō)傳承下來(lái)，到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”，說(shuō)到這兒，面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。
木偶戲雖結(jié)束，我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說(shuō)的話(huà)。真的，就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝，有誰(shuí)有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢？這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去，確實(shí)值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛(ài)好，我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來(lái)傳承。要想跨過(guò)這一個(gè)門(mén)檻，必須要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說(shuō)我們的敦煌壁畫(huà)，日子是一年年地過(guò)去，可是，總有一天它終究會(huì)消失，那我們的后代，就只能在它沒(méi)有消失之前，盡量去把它拍成記錄片，放在文學(xué)館里存放著，給后人們看……我們的木偶戲也不例外，當(dāng)然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會(huì)消失！
文化的作文600字 篇4
當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒(méi)有靜下來(lái)想一想，忽略了什么，或值不值得?我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會(huì)清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌，誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可，執(zhí)著的追求過(guò)后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國(guó)土，天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景，可我們?nèi)绱说母≡�，去哪里能瞥到一路花開(kāi)?那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方。其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過(guò)我們太過(guò)執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的'世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂(lè)與幸福，在沙漏中，汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多，也無(wú)需牽強(qiáng)，只要快樂(lè)、安寧、沒(méi)有悲傷就好;而這，不過(guò)重新對(duì)話(huà)我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來(lái)“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場(chǎng)景，光彩炫目的字眼，都不過(guò)要被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時(shí)間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
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