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寫(xiě)文化的作文600字

時(shí)間:2022-11-23 16:32:11 作文600字 投訴 投稿
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寫(xiě)文化的作文600字9篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編整理的寫(xiě)文化的作文600字9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

寫(xiě)文化的作文600字9篇

寫(xiě)文化的作文600字 篇1

  百里不同天,千里不同俗,要問(wèn)我家鄉(xiāng)有什么民俗,東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。

  二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺(tái)詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛(ài),東北人們喜愛(ài)聽(tīng)二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉(zhuǎn),都贊嘆道:“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一,應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。

  二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們?cè)谔镩g地頭干活時(shí),又累又無(wú)聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來(lái),慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。

  二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛(ài)。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話說(shuō)“小帽、小帽,排排腔,溜溜調(diào),唱戲的白搭,看戲的外落!爆F(xiàn)在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門(mén)》《江北的送情郎》等。

  “二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè)。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校,使得這門(mén)民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不在少數(shù),除了眾所周知的.趙本山,還有小沈陽(yáng),孫小寶等。他們?cè)诖和淼牧料,給億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。

  二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗,也同樣是中國(guó)老百姓的喜愛(ài),我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。

寫(xiě)文化的作文600字 篇2

  賽龍舟是我們中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。每年的端午節(jié)都要舉行一次賽龍舟。

  我有幸在端午節(jié)去民族文化村看到了賽龍舟。

  每條龍舟上都有許多名選手,也有許多龍舟。龍舟停在起跑線上,選手們正坐在龍舟上休息。

  過(guò)了不久,只看見(jiàn)一個(gè)人一吹口哨,所有的龍舟快速向前面行駛,每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓,為后邊的選手加油鼓勁,別的選手們?cè)诤竺媾e起槳拼命地向前劃著龍舟。

  我看見(jiàn)每條龍舟顏色都各有區(qū)別,龍舟的相同之處是都像一條龍一樣,有龍頭,有龍尾,真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的,上面雕刻著精美的圖案。有一條龍舟是天藍(lán)色的,上面也有許多美麗的圖案,一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的.,這條龍舟真是與眾不同,別的龍舟都有一條條花紋來(lái)裝扮自己,而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒(méi)有,只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的,這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋,這小點(diǎn)很精致,也非常美麗!

  一開(kāi)始,那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來(lái)那條棕色的龍舟,不知怎么了,好像有一股強(qiáng)大的力量帶著棕色龍舟,棕色龍舟上的選手們奮力地劃著龍舟,劃到了第一名,不過(guò)雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名,但他們依然不驕傲,快速地劃著龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。

  最后,棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍(lán)色的龍舟,第三是深紅色龍舟,第四是橙黃色龍舟。

  這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)文化賽龍舟!

寫(xiě)文化的作文600字 篇3

  珠算是中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造,是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。在上次參觀完珠算博物館后,老師布置給我們一個(gè)任務(wù)制作算盤(pán)。

  算盤(pán),算盤(pán)怎么做啊?一想起商店貨架上那各種各樣、巧奪天工的算盤(pán),我就犯了難。終于,在一個(gè)小時(shí)的苦思冥想后,有了主意。

  我拿出了以前在商店里買(mǎi)的算盤(pán),量出了它的檔和梁的`長(zhǎng)度,以及框的大小,就準(zhǔn)備動(dòng)工了。我首先從家里翻找出已經(jīng)沉睡了好久的鋼絲準(zhǔn)備把它平均分成8份。我卯足了全身的勁想想要把鋼絲一分為二,可那看似能輕易掰斷的鋼絲不但毫發(fā)無(wú)傷,反而我那稚嫩的小手加的生疼。這時(shí),坐在旁邊的爺爺笑了起來(lái)。我看著他幸災(zāi)樂(lè)禍的樣子不禁生氣了。爺爺看見(jiàn)了我那崛起的小嘴,說(shuō):來(lái),我給你個(gè)秘密武器。說(shuō)著,他從抽屜里拿出了一個(gè)恰似剪刀似的東西鉗子。他將鋼絲拿起,輕輕一剪,頓時(shí)那堅(jiān)不可摧的鋼絲勇士瞬間就好似變成柔情似水的小姑娘,一下子就斷了。我照著爺爺?shù)臉幼,一?huì)兒就把檔做好了。

  接著,我又拿出一段沒(méi)用的木頭,用它來(lái)做梁。首先,我將木頭鋸成了三段,但是木頭不直,這可怎么辦?我靈機(jī)一動(dòng),一想起前在書(shū)上看到過(guò)熱量可以使東西變軟。于是,我拿來(lái)電吹風(fēng),向一個(gè)中心點(diǎn)吹了許久,果然,木頭變軟了,我用力掰了掰,剛才還彎曲的木頭轉(zhuǎn)眼間就變直了,梁就做好了。

  接著,我又用超級(jí)黏土做了珠子,最后將他們組裝在了一起,一個(gè)算盤(pán)就完成了。

  雖然算盤(pán)沒(méi)有那么精致,但卻非常有意思,珠算文化博大精深,作為祖國(guó)下一代的我們一定要把珠算文化傳承下去。

寫(xiě)文化的作文600字 篇4

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓。 薄昂呛,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰啵@個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè)了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的'準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺(jué)得很幸運(yùn),我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛(ài),對(duì)家人的愛(ài),都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂(lè)!

寫(xiě)文化的作文600字 篇5

  漢語(yǔ),是我國(guó)的語(yǔ)言;是中國(guó)文化的精髓;是先人智慧的結(jié)晶;是華夏五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

  漢字一筆一劃間,變化無(wú)常,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化魅力。

  正當(dāng)外國(guó)人驚嘆于漢字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多變,漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言,使?jié)h語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。

  現(xiàn)代的人們,早已習(xí)慣在鍵盤(pán)上敲下一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)的宋字體,在宣紙上的自由書(shū)寫(xiě)已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場(chǎng)關(guān)于漢字的危機(jī)已埋下伏筆。

  記得我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告,是關(guān)于漢字的。記者訪問(wèn)了許多人,有學(xué)生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書(shū)寫(xiě)出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見(jiàn)的普通成語(yǔ),卻很少有人寫(xiě)出。這也意味著方塊字在中國(guó)人的心中被漸漸淡忘,屬于我們自己的`文化被漸漸淡忘!

  不知道你是否有過(guò)提筆忘字的時(shí)候?本該會(huì)寫(xiě)的漢字卻怎樣也想不出來(lái)?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國(guó)人,又怎能忘記我們中國(guó)的語(yǔ)言,中國(guó)的漢字呢?

  漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財(cái)富,是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的結(jié)晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書(shū)……經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改造,無(wú)數(shù)的精挑細(xì)選,才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

  漢語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言,更是我們不可忘記的文化、財(cái)富。我們是中國(guó)人,漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言,是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。正是因?yàn)檫@樣,我們才不能放棄漢語(yǔ),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言!

  語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那么我們的國(guó)家、民族,就不會(huì)泯滅。放下手中敲打著的鍵盤(pán)吧,拿起筆,書(shū)寫(xiě)出屬于我們的文化!

寫(xiě)文化的作文600字 篇6

  對(duì)于保護(hù)傳統(tǒng)文化,在此提出以下建議:

  一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,如我們佛山人民每年春節(jié)都會(huì)逛花街,元宵佳節(jié)都會(huì)吃湯圓,行通濟(jì)橋……這些傳統(tǒng)習(xí)俗到現(xiàn)在仍保持著。佛山傳統(tǒng)建筑,比較聞名的要數(shù)鍋耳屋了。文學(xué)藝術(shù),被稱(chēng)為精神的火炬,傳統(tǒng)文藝,具有悠久的歷史,蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹(shù)一幟的傳統(tǒng)文化。

  二、多舉行有關(guān)的活動(dòng)或展覽,如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。

  讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過(guò)程中,讓市民對(duì)佛山傳統(tǒng)文化有更深層次的認(rèn)識(shí),更是得到精神上的享受,思想上的.啟示。

  三、政府部門(mén)應(yīng)大力支持傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

  在建設(shè)文明城市的同時(shí)也應(yīng)有選擇地保留一些有地方特色、有代表性的建筑物。

  四、市民做好文化交流的友好使者。

  做到“以我為主,為我所用”,同時(shí)也應(yīng)把我們佛山特有的傳統(tǒng)文化傳播開(kāi)去,把其發(fā)揚(yáng)光大。

  縱觀古今,只有保護(hù)傳統(tǒng)文化,才能使文化不斷創(chuàng)新,才能充滿(mǎn)生機(jī)和活力。我們佛山提出力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)建成廣東省文明城市,不僅要實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè),還應(yīng)建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市,傳統(tǒng)文化名城。不斷提升市民的生活質(zhì)量和滿(mǎn)足人民的精神文化需要,為市民營(yíng)造一個(gè)積極的、優(yōu)秀的文明生產(chǎn)居住空間。

  創(chuàng)建佛山這一文化名城,建立美好的文化家園,是一件關(guān)乎每一個(gè)我們佛山人的事情,需要我們的支持,更需要我們的參與,讓我們攜手共建,奮發(fā)拼搏,為傳統(tǒng)文化、文明的現(xiàn)代新佛山而努力!

寫(xiě)文化的作文600字 篇7

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時(shí)候,都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時(shí)候又到了!皽珗A呢?今天可是元宵節(jié)!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒(méi)有消失,就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一起,吃著年飯。

  不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動(dòng)時(shí)間的凝固劑,更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái),中華民族用自己的個(gè)性情感,仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂(lè)觀信賴(lài),天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái),不同時(shí)代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭(zhēng)相效仿,但同時(shí)并存的',卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時(shí)間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地,他們看不見(jiàn)世間的大象,聽(tīng)不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我們所謂的玫瑰,如果換一個(gè)名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無(wú)關(guān)緊要,我們所必須做的!

寫(xiě)文化的作文600字 篇8

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里,孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出現(xiàn)了中國(guó)文化史的第一個(gè)高峰,也由此奠定了中華古文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中,儒家學(xué)說(shuō)是對(duì)后世影響極大的.一派學(xué)說(shuō)。

  儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學(xué)派,是當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農(nóng)家和雜家)!墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學(xué)派的代表作品。

  其中,《論語(yǔ)》是最適合我們八年級(jí)學(xué)生的著作,。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?譯:有同門(mén)師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也很快樂(lè)嗎?學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它,不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿(mǎn),不也算得上君子嗎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆! 譯:孔子說(shuō):”只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境!保

  五千年悠悠華夏文明史,孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人和開(kāi)山鼻祖。孔子之前的中國(guó)文化,賴(lài)孔子而傳;孔子之后的中國(guó)文化,賴(lài)孔子而開(kāi)。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神,就能透徹地了解中國(guó)文化博大精深的哲理內(nèi)核,就能了解中國(guó)人豐富玄奧的內(nèi)心世界,更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。

寫(xiě)文化的作文600字 篇9

  你聽(tīng)說(shuō)過(guò)我們家鄉(xiāng)的楊家板龍嗎?告訴你,它可名氣不小,是我國(guó)著名的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),還被載人了《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》呢!

  這條板龍歷史悠久,據(jù)說(shuō)流傳至今已經(jīng)有600多年了。因?yàn)橥づ枣?zhèn)楊家村地處山區(qū),木材資源豐富,當(dāng)?shù)乩习傩漳芫偷厝〔,用木板做龍的主體,所以得了板龍的命名。板龍全長(zhǎng)400多米,龍頭長(zhǎng)達(dá)5米,龍身由204段組成,每段長(zhǎng)2米,龍的尾巴也有3米長(zhǎng)呢!制作時(shí),人們先用白布做成小拱橋的樣子,粘上金光閃閃的龍鱗,然后安裝在2米長(zhǎng)的木板上,并且在小拱橋內(nèi)安置了明燈。這樣,全村每戶(hù)制作一段龍身,段段相連,就成了造型占樸大氣、流光溢彩的`板龍了。

  每逢正月十五元宵節(jié),人街小巷充滿(mǎn)了節(jié)日的喜慶。板龍出征了,這時(shí)需要600-800名壯漢共同托舉。前面有人象開(kāi)路,接管仃雄獅,麒麟、犀牛、梅花鹿等五獸陪伴。龍頭高昂,龍角聳立,口含寶珠,龍鱗耀眼,金光閃閃,龍身和龍尾隨著龍頭翩翩起舞,前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾,非常壯觀!

  楊家板龍真不愧為天下第一龍,小朋友,歡迎你來(lái)一飽眼福。

  小作者善于選材,將極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)楊家板龍呈現(xiàn)于我們眼前。全文語(yǔ)言精練,用詞準(zhǔn)確,描寫(xiě)生動(dòng),首尾呼應(yīng)。第一段問(wèn)號(hào)引入,以“吉尼斯世界紀(jì)錄”啟下: 中間兩段分別寫(xiě)了板龍的制作和出征時(shí)的壯觀,用上列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法和夸張、擬人等修辭手法,讓“天下第一龍”躍然紙上;最后讓我們不得不跟作者一起發(fā)出了帶感嘆號(hào)的驚贊。

  尤其值得學(xué)習(xí)的是,小作者詞匯豐富,運(yùn)用了大量的四字詞語(yǔ),使文章文采飛揚(yáng),也讓板龍更顯氣勢(shì)、更為壯觀。我們仔細(xì)讀一讀,可以找到不少于20處哦!這可得靠課內(nèi)外大量的閱讀和用心的積累。相信愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)寫(xiě)作的你,也可以這樣厚積薄發(fā)!

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