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文物作文600字

時(shí)間:2023-05-23 16:49:23 振濠 作文600字 投訴 投稿
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文物作文600字(通用27篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的文物作文600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

文物作文600字(通用27篇)

  文物作文600字 1

  中華上下五千年的歷史,其文化底蘊(yùn)何其豐富,歷史瑰寶不計(jì)其數(shù),這些都是我國(guó)古代人民勞動(dòng)結(jié)晶,而這些也就成了我們現(xiàn)在的文物,當(dāng)我懷著崇敬的心情去瞻仰它們時(shí),它們時(shí)何等的崇高,何等的讓我敬畏。

  觀賞宜興博物館中所陳列的收藏品,無(wú)不令我驚嘆,為古代人們智慧所折服。在宜興博物館所藏物品中,我第一個(gè)看到的藏品為戰(zhàn)國(guó)四川鏡,古老的氣息撲面而來(lái)。銅鏡起源于齊家文化,已有四千多年歷史了,在歷代中,許多人都離不開(kāi)銅鏡,銅鏡變成了一個(gè)朝代的象征。這上面繪了“山”字,可能與山有關(guān),祝福用“壽比南山”之類(lèi),寄寓了長(zhǎng)遠(yuǎn)的精神與祝福。

  第二件看到的是“海獸葡萄鏡”。關(guān)于此鏡也有詩(shī)“誰(shuí)道芙蓉水中種,青銅鏡里一只開(kāi)”寫(xiě)出了銅鏡使用的廣泛,又體現(xiàn)其樂(lè)融融的景象,這個(gè)銅鏡是唐代時(shí)期的,唐代是強(qiáng)盛的國(guó)家,從這面銅鏡就體現(xiàn)出來(lái)了,這銅鏡上的'四瑞獸身體匍匐,扭身露背,整個(gè)身體線條流暢,造型生動(dòng),其內(nèi)容充實(shí),與其盛唐背景是離不開(kāi)的。唐代時(shí)期強(qiáng)盛還在于工藝所強(qiáng)盛,對(duì)工藝的雕琢令人感嘆。

  第三件看到的是“磁州窯瑞獸紋梅瓶”此瓶出于宋代,宋代是中國(guó)陶瓷的一個(gè)高峰,這是由磁州窯所制,在古代它的出口量很大,一直到明清時(shí)期。它最主要的貢獻(xiàn)是發(fā)明了“化妝土”的工藝,這項(xiàng)工藝恰恰成了磁州窯的典型。

  古人的智慧與創(chuàng)造力令我贊嘆,也令我心懷崇敬。

  第四件藏品為“朱可心扁竹壺”。宜興素有竹的海洋之稱(chēng),這個(gè)壺或許是最好的詮釋。朱可心,原名朱凱長(zhǎng),擅長(zhǎng)以龍、云、竹等題創(chuàng)作壺,其風(fēng)格雄厚,其所制壺之精美,許多大師都拜其門(mén)下學(xué)習(xí)。

  中國(guó)底蘊(yùn)的豐富,令我們無(wú)不感嘆吶,我們還要去學(xué)習(xí)很多關(guān)于文物的知識(shí),去體驗(yàn)文物的精髓。

  文物作文600字 2

  翻開(kāi)文物圖冊(cè),映入眼簾的是一朵蓮,一只鶴,這也組成了他的名字,蓮鶴方壺。

  記得歷史老師在上課的時(shí)候講過(guò),它的外部輪廓看起來(lái)像一條條蛇包圍著整個(gè)方壺,方壺的旁邊還有爭(zhēng)相向上的怪獸,然而生在這些怪獸和蛇的上方卻為我們展示了不一樣的世界。那是一朵蓮,怒放的荷花中站立著一只欲飛的仙鶴,創(chuàng)造蓮鶴方壺的工匠,把荷花盛開(kāi)在凝重的青銅器上,凝重得以盛開(kāi)出一種輕盈。

  中國(guó)人對(duì)蓮和鶴的想象不曾有過(guò)停止,鶴似乎飛入了畫(huà)師的畫(huà)作里,飛入了神仙的神話和傳說(shuō)中,他成為了能溝通天地之間的使者。而蓮盛開(kāi)在了詩(shī)人們的行詩(shī)成為了品格的象征。鶴和蓮的出現(xiàn)給中國(guó)的文物、作品增添了不同的色彩和感情。

  而在春秋時(shí)期的蓮鶴方壺仿佛還處于萌芽時(shí)期。鶴還沒(méi)有占據(jù)主體的位置,普通人乍一看,以為上面站了一只小鳥(niǎo),一只小鳥(niǎo)帶來(lái)一片天空,與前朝肅穆莊嚴(yán)的青銅器形成鮮明的對(duì)比,流露出驅(qū)陳納新的氣象。隨著青銅器的.不斷變化,與前朝的簡(jiǎn)約粗糙,伴隨的是下一場(chǎng)華麗。蓮鶴方壺很符合我們對(duì)商周青銅器既有的印象:恐怖,猙獰卻令人望而生畏。那時(shí)青銅器是政治話語(yǔ)和權(quán)力的象征,主要具有極大的視覺(jué)震懾力。于是現(xiàn)實(shí)中具有攻擊力的蛇虎等加上幻想的怪獸,他們沖出了當(dāng)時(shí)創(chuàng)作,這最純真直覺(jué)的幻想,就像模板一樣裝飾在各種各樣的青銅器上,這也是足以展示所擁有者的地位和尊嚴(yán)。

  五千年的文化無(wú)聲無(wú)息地銘刻在文物的每一處。青銅器讓我們看到一個(gè)朝代的轉(zhuǎn)變,青銅器卻見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的歷史。因此文物,使我心生敬意。

  文物作文600字 3

  自央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》意外走紅網(wǎng)絡(luò)后,不少年輕人開(kāi)始對(duì)文物修復(fù)心馳神往,并且作出了這樣的選擇,對(duì)于傳統(tǒng)文化不受重視,崇洋外的態(tài)度普遍存在的今天,這個(gè)現(xiàn)象無(wú)疑是令人歡喜的。畢竟,“窈窕淑女,寤寐求之!倍鎸(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們亦要去繼承與弘揚(yáng)。

  作為梅派的傳承人物,梅葆玖,八十多歲的高齡依舊登臺(tái)演出且扮相不倒,身段不倒。面對(duì)傳承梅派,傳承京劇的巨大的艱難的任務(wù),他積極開(kāi)辦梅派藝術(shù)班,多次組織大規(guī)模的名家京劇會(huì)演,繼承中創(chuàng)新,將京劇與現(xiàn)代科技相結(jié)合,與時(shí)尚元素相結(jié)合,傳承了京劇文化,正是由于梅葆玖對(duì)京劇的創(chuàng)新與發(fā)展,才使京劇跟上了時(shí)代的步伐,使我們享受到了豐富的文化遺產(chǎn)。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展。

  另一方面,百年老店取洋名的事情又帶給我們思考!疤旖蚬凡焕怼睂⒆约旱陌倌昀系甑挠⑽拿謴臐h語(yǔ)拼音的“gobuli”改為“gobelieve”,譯為“去誠(chéng)信的地方”!肮凡焕怼钡难竺(jīng)公布就引起了社會(huì)上的爭(zhēng)議。有人認(rèn)為很有創(chuàng)意,有利于提高其知名度,使之融入全球化,也有人認(rèn)為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義,是對(duì)傳統(tǒng)文化的不自信,是“崇洋外”的心理在作崇。對(duì)此,我認(rèn)為老字號(hào)是寶貴的.文化遺產(chǎn),起洋名要體現(xiàn)文化特色,這樣的行為是對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視。長(zhǎng)此以往,老店也會(huì)失去原有的歷史特色。

  然而,我們又不得不思考,現(xiàn)階段出現(xiàn)的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現(xiàn)象到底是一種熱愛(ài)傳統(tǒng)文化想繼承傳統(tǒng)的行為,還是一種跟風(fēng)從眾的心理。若是人們真的認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文物之美,想要去學(xué)習(xí)傳承,那自然是好的;但如果只是隨大流,一時(shí)興起,那毫無(wú)意義。

  因此,在面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候,我們要喜,因?yàn)橛懈嗟娜苏J(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性,并且想為之作貢獻(xiàn),但另一方面,我們要理性看待,不能只是三分鐘熱度。

  《詩(shī)經(jīng)》有云:靡不有初,鮮克有終。但愿大家能夠保持住這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情,將其發(fā)揚(yáng)光大。

  文物作文600字 4

  李秉毅表示,城市歷史文化遺產(chǎn)毫無(wú)疑問(wèn)是城市的雄厚的發(fā)展資產(chǎn)。歷史文化遺產(chǎn),是重要的旅游資源,也是旅游資產(chǎn)。因此,保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),可以提升城市資產(chǎn)價(jià)值。平遙古城、周莊古鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)得好,旅游發(fā)展得好,城市資產(chǎn)價(jià)值提升得多;杭州市歷史文化遺產(chǎn)規(guī)劃得好,房地產(chǎn)價(jià)提升得多。

  那么,究竟哪些城市文化遺產(chǎn)應(yīng)列被保護(hù)和發(fā)展利用的歷史文化遺產(chǎn)之中呢?

  李秉毅介紹說(shuō),歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容主要包括4個(gè)方面:文物古跡的保護(hù)、歷史地段的保護(hù)、古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)、歷史傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

  首先是對(duì)物古跡的保護(hù)。文物古跡包括類(lèi)別眾多、零星分布的古建筑、古園林、歷史遺跡、遺址、杰出人物的紀(jì)念地,還包括古木、古橋等歷史構(gòu)筑物。

  其次是對(duì)歷史地段的保護(hù)。歷史地段包括文物古跡地段、歷史街區(qū)。文物古跡地段指由文物古跡(包括遺跡)集中的地區(qū)及其周?chē)沫h(huán)境組成的地段。歷史街區(qū)指保存有一定數(shù)量,一定規(guī)模的歷史建構(gòu)物且風(fēng)貌相對(duì)完整的生活地區(qū),該地區(qū)的整體反映某一歷史時(shí)代的風(fēng)貌特色,具有較高的價(jià)值。

  古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)。古城風(fēng)貌特色的保護(hù)與延續(xù)包括古城空間格局、古城自然環(huán)境、城市建筑風(fēng)格三部分。

  古城空間格局包括古城的平面布局、方位軸線、道路骨架、河網(wǎng)水系等。它們能反映城市的.文化景觀、規(guī)劃布局思想、歷史發(fā)展、社會(huì)文化模式;古城自然環(huán)境包括城市及其郊區(qū)的重要地形、地貌、原野、與重要?dú)v史有關(guān)的山、水、花、木、原野特征。城市的自然環(huán)境與城市的景觀、文化、生態(tài)緊密相聯(lián);古城建筑風(fēng)格包括建筑的式樣、高度、體量、材料、平面布局、與周?chē)ㄖ年P(guān)系等。建筑風(fēng)格影響城市風(fēng)貌特色。

  文物作文600字 5

  走進(jìn)陜西歷史博物館,幾千年來(lái)遺留下來(lái)有故事的文物,它們不只是一件件冰冷的藝術(shù)品,更是對(duì)千年中華文明和工匠精神的見(jiàn)證。

  夏、商、周時(shí)期,大量的青銅器涌現(xiàn)出來(lái)………從簡(jiǎn)單的描摹,逐漸開(kāi)始追求一種“美”。從原始社會(huì)開(kāi)始,古人類(lèi)從圖案表達(dá)思想,到甲骨文,再到后來(lái)秦人統(tǒng)一文字,留給我們的不僅是人類(lèi)審美的進(jìn)化,更是社會(huì)逐漸進(jìn)步的見(jiàn)證,生活能力的提升!

  展出的`新時(shí)器時(shí)代的陶瓶石雕距今已有7000—5000年的時(shí)間,當(dāng)我們看見(jiàn)它時(shí),仿佛打破了時(shí)間的約束,拋開(kāi)了上千年的時(shí)間隔閡,回到那個(gè)簡(jiǎn)單、樸實(shí)的時(shí)代,從文物中感受前人對(duì)美好生活的向往。出土于陜西省西安市半坡的新石器時(shí)代人面魚(yú)紋彩陶盆,高16。5厘米,口徑39。8厘米,由細(xì)泥紅陶制成,敞口卷唇,口沿處繪間斷黑彩帶,內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對(duì)稱(chēng)人面魚(yú)紋,是仰韶文化的代表作。作為兒童甕棺的棺蓋,這個(gè)文物讓我們感受到父母對(duì)孩子的愛(ài),父母認(rèn)為孩子的靈魂不滅。這個(gè)石盆不單單只是一件遺留下來(lái)的文物,透過(guò)它可以看到幾千年前的“愛(ài)“。它的故事,承載過(guò)一對(duì)父母跨越時(shí)空的愛(ài)。新石器時(shí)代,是中華文明初始,是商器的開(kāi)始,也是有記載的中國(guó)文化的開(kāi)端。

  周朝遺留下來(lái)的家當(dāng),代表著多數(shù)老百姓有姓了,這種文物,見(jiàn)證了姓的普及,姓的普及說(shuō)明了個(gè)人獨(dú)立,有了人權(quán),人人平等。把我的思緒也引到了周朝,從這個(gè)朝代以后人類(lèi)有了自己的姓氏,有了現(xiàn)在所說(shuō)的祖先,有了人權(quán)……

  我眼中的文物,不僅僅是歷史的遺物,還是歷史的見(jiàn)證,每件文物都有故事。它們不是憑空出現(xiàn),是古代有血有肉的工匠們,將故事和情感融在一起的結(jié)晶。

  文物作文600字 6

  這一天,我從美妙的夢(mèng)中被吵醒,突然發(fā)現(xiàn)我站在博物館的柜子里,我看了看我的身體,睜大了雙眼,不敢相信,“天吶,我竟然變成了一幅畫(huà)!”我大聲叫道。

  我呆呆地站在柜子里,不知道該做什么,突然我旁邊的一個(gè)盤(pán)子和我說(shuō)話了:“你好呀,你是新來(lái)的吧!要不要我?guī)湍憬榻B一下呀!”我看了看他,驚訝地發(fā)現(xiàn)他身上的花紋是條紋狀,盤(pán)子中心是一朵精致的花,周?chē)芯G色的葉子做陪襯,讓人看了賞心悅目,我羨慕地說(shuō)道:”你好漂亮呀!”盤(pán)子頓時(shí)驕傲的答道:“那是當(dāng)然,我可是古時(shí)候的一個(gè)大人物精心刻畫(huà)出來(lái)的`,我被代代傳承,到現(xiàn)在已經(jīng)好幾百年了!蔽衣(tīng)了后有點(diǎn)自卑地低下了頭,看了看有點(diǎn)破舊的自己。

  這時(shí)有個(gè)大姐姐走了過(guò)來(lái),她來(lái)到盤(pán)子旁邊,微笑地說(shuō):“這盤(pán)子好漂亮,”然后拿起手機(jī)拍了個(gè)照,接著她慢慢地走到我身邊,然后站著左看看右看看,一直不說(shuō)話,突然,她大聲叫起來(lái):“你們快來(lái)看呀!我發(fā)現(xiàn)寶貝了,”原來(lái)大姐姐是和朋友們一起來(lái)的,我周?chē)幌伦訃撕枚嗳耍缓笪衣?tīng)到她們?cè)谡f(shuō)這就是傳說(shuō)中的《清明上河圖》,我一聽(tīng),一下子抬頭挺胸了,像只鵝一樣高傲,終于揚(yáng)眉吐氣。我可是北宋名家張擇端繪制出來(lái)的!在我長(zhǎng)長(zhǎng)的身體里,游客們不僅可以飽覽北宋時(shí)期人民的生活場(chǎng)景,建筑風(fēng)格,還可以觀察到原來(lái)那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,繪畫(huà)水平就已經(jīng)如此高超了。

  我正笑得開(kāi)心時(shí),“起床啦!”媽媽的叫聲把我拉回了現(xiàn)實(shí),原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)啊!我想,博物館的文物確實(shí)不能說(shuō)話,它們作為我們中華民族優(yōu)秀文化的一部分,就是無(wú)言的文化傳播者,我們也更要愛(ài)惜它們!

  文物作文600字 7

  藝術(shù)在常人看來(lái),總是十分高雅而遙不可及的。其實(shí)它可以是一首歌,一次展覽,一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂(lè),就有美。

  星期六,我和家人參觀了南越王博物館,有幸欣賞到博物館展覽的出土文物。很久以前就聽(tīng)說(shuō)南越王博物館是我國(guó)五大考古之一,也是嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、陪葬物最豐富的漢初古墓,也是惟一的一座全用石塊砌建而成的、首次出現(xiàn)壁畫(huà)的彩繪石室墓,能去參觀我很高興。站在門(mén)前,門(mén)口的石塊上都刻滿了畫(huà),而且門(mén)前還有好大的雕塑。

  我們來(lái)到博物館的第一層,展覽了墓中出土玉器240多件,無(wú)論數(shù)量、器形、雕工都可稱(chēng)得上是漢玉中的精品,其有71件玉璧、11套組玉佩、58件玉劍飾,以玉角杯、玉盒、銅框玉蓋杯、玉卮及承盤(pán)高足杯5件玉雕器皿最為珍貴。墓主人身著的玉衣,為目前中國(guó)所發(fā)現(xiàn)的西漢玉衣中年代最早的“絲縷玉衣”。墓中還出土了不少獨(dú)具特色的青銅器,4000多枚墨丸,平板玻璃,出自波斯帝國(guó)的銀盒及來(lái)自非洲的'象牙。!這就是南越王博物館這么有名的原因了吧,無(wú)論是建筑方面還是里面的文物,都令人驚嘆不已。

  順著梯級(jí)往下走,我們還參觀了“文帝行璽”金印,我被這塊大大的金子給吸引住了,再看看簡(jiǎn)介,我心里在想:它的含金量居然是98%,這得要多少錢(qián)啊!長(zhǎng)3。1cm,寬3cm,通高1。8cm,重148。5克。最后我還欣賞了七星紋銀帶鉤,杏形金葉,金花泡,絲縷玉衣。參觀了一個(gè)小時(shí)后我們就依依不舍地離開(kāi)了博物館。

  藝術(shù),并不是遙不可及的,它之所以被稱(chēng)為藝術(shù)是因?yàn)樗找比说男郧,深受人的喜?ài),有了藝術(shù),人們的生活將會(huì)更精彩。

  文物作文600字 8

  黃色和黑色組成的一臺(tái)機(jī)器,躲在一張?zhí)刂频淖雷永锩,在房間的角落散發(fā)出古色古香的氣味。你猜這是什么?對(duì)啦,它就是我們家的老文物——西湖牌縫紉機(jī)。

  我走進(jìn)爺爺奶奶的房間,一眼就能看到這臺(tái)老文物,就抑制不住地想跑上去坐一坐,玩一玩。每當(dāng)我看到它時(shí),它就讓我想起了那段銘刻在心的故事——

  奶奶小時(shí)候家里很窮,只有一間房間和一頭大肥豬。奶奶18歲時(shí),也就是1968年,奶奶意外地得到了一張縫紉機(jī)票,這可不是什么飛機(jī)票,而是那個(gè)時(shí)候要買(mǎi)縫紉機(jī)必須要持有的票。由于奶奶小時(shí)候?qū)W過(guò)縫紉,所以對(duì)縫紉機(jī)特別感興趣,于是,奶奶的爸爸一咬牙,賣(mài)掉了家里僅剩的一頭大肥豬,給奶奶買(mǎi)了這臺(tái)縫紉機(jī),這臺(tái)縫紉機(jī)就成為了她以后謀生的工具。當(dāng)奶奶拿到縫紉機(jī)時(shí),張大了嘴巴,瞪大了眼睛,差點(diǎn)眼珠都要掉了下來(lái),隨后高興得像一只小猴子似的,咧開(kāi)嘴笑了起來(lái)。奶奶每天拿著抹布,輕輕地“撫摸”著這臺(tái)縫紉機(jī),擦來(lái)擦去,直到擦得一點(diǎn)灰塵都沒(méi)有。一擦完,當(dāng)然就得做衣服嘍!奶奶偷偷地拿出家里珍藏的布料,往縫紉機(jī)上一放,便開(kāi)始做衣服送給她的爸爸。

  現(xiàn)在奶奶老了,但她還時(shí)不時(shí)地在用著這臺(tái)西湖牌縫紉機(jī),還是改不了每天擦拭的.習(xí)慣。和以前不同的是,現(xiàn)在祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,生活也越來(lái)越好了,縫紉機(jī)只是用來(lái)補(bǔ)補(bǔ)破的衣服了。比如,上次,我一不小心,在大門(mén)口摔了一跤,褲子破了一個(gè)大洞。回到家后,奶奶便把我的褲子放到縫紉機(jī)上,“噔噔噔”的一聲,就補(bǔ)好了。這個(gè)“老文物”還是挺有用的。

  這臺(tái)縫紉機(jī)是奶奶的“心頭肉”,因?yàn)樗悄棠痰陌职炙徒o她的禮物,是父愛(ài)的象征,也是一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)換的見(jiàn)證。

  文物作文600字 9

  古埃及文明既輝煌壯麗又神秘莫測(cè),能夠引起人們無(wú)限的遐想。這次展覽的文物均從埃及本土運(yùn)到中國(guó),共143件,是埃及政府提供外展文物最多的一次,并且都是被埃及政府稱(chēng)為“國(guó)家級(jí)”的文物。此次展覽不僅文物數(shù)量多,而且所有展品全都是埃及的“國(guó)家級(jí)”文物,其中被定為頂級(jí)國(guó)寶的就有40多件,一直由埃及國(guó)家博物館珍藏,從未到國(guó)外展覽過(guò),如叛逆的法老、世界上最早倡導(dǎo)一神教的.埃赫那吞法老的巨型石雕像;普塔恩米亞的小金塔;“擊打敵人的拉美西斯二世法老”彩繪浮雕……此外本次展覽還特別展出了一件眼鏡蛇雕像,從埃及流失到國(guó)外,最近由美國(guó)返還給埃及政府,這件文物在返回埃及本土之前,率先參加本次展覽,讓中國(guó)人民先睹為快。

  展覽共分五個(gè)部分。第一部分是“法老的世界”,主要展示法老的雕像,一睹古埃及法老的尊容,感受法老的威嚴(yán)和他們的歷史。第二部分是“官吏階層”,主要展示古埃及官吏們的雕像,讓觀眾了解在古埃及被稱(chēng)為“書(shū)吏”的知識(shí)精英們,是如何為國(guó)家進(jìn)行行政管理的。第三部分是“享受生活”,展現(xiàn)古代埃及人民的日常生活,感受他們多姿多彩的生活,當(dāng)看到母親充滿深情地為女兒梳理頭發(fā)、彈豎琴的音樂(lè)家在淺吟低唱、青春女子歡快地游泳時(shí),古埃及人的生活場(chǎng)景便一一浮現(xiàn)在我們眼前,他們對(duì)生活的熱愛(ài),穿越時(shí)空,會(huì)使今天的觀眾從內(nèi)心深處發(fā)出共鳴。第四部分是“眾神護(hù)佑的國(guó)度”,介紹古埃及的宗教世界和各種神靈,去體會(huì)古埃及神人關(guān)系的那種奇妙的和諧。第五部分是“永恒的來(lái)世”,揭開(kāi)古埃及人的神秘的來(lái)世觀念,如同日出日落一樣循環(huán)往復(fù)的生命歷程……

  文物作文600字 10

  我敬歷史文物三分,因其背后:展示我國(guó)古代勞動(dòng)人民精湛的,折射深刻的歷史思考,體現(xiàn)文明的韌性與延續(xù)。

  我敬文物,因其工藝。其中最具代表性的便是首都博物館的鎮(zhèn)館之寶水月觀音菩薩像。像高約68厘米,頭頂戴華麗寶冠,身披兩串瑪瑙,胸前掛瓔珞,手腕有手鐲,自然下垂。每一處裝飾都由豆大的瓷珠密密相連拼接而成,在千度高溫的環(huán)境下,仍能保持形狀分明,不融化,散發(fā)光澤,足見(jiàn)我國(guó)古代技藝之精湛,冶煉技術(shù)之成熟。

  我敬文物,因其背后的思考。忽必烈代領(lǐng)蒙古族建立元朝,所以不少瓷器粗而厚,色彩不鮮艷,有少數(shù)民族粗獷,豪放的風(fēng)格;而明朝則出現(xiàn)了“官窯”“民窯”“軍窯”“商窯”等專(zhuān)業(yè)瓷器燒制場(chǎng),國(guó)家支持,則技藝有了進(jìn)一步進(jìn)步;到了清朝,前期政治穩(wěn)定,瓷器成了皇帝的喜物,所以那時(shí)的瓷器色彩鮮艷,工藝精美。歷史的發(fā)展促進(jìn)了工藝技術(shù)的進(jìn)步,體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期的歷史風(fēng)貌。

  我敬文物,因其體現(xiàn)文明的韌性與延續(xù)。不論在歷史的任何一個(gè)時(shí)期,動(dòng)蕩或平靜,混亂或有序,工藝的發(fā)展都不會(huì)停止,并且形成了一條完整的.工藝秩序與工藝審美,即使外敵入侵,這種工藝秩序與工藝審美還是留存于民間,越是摧殘?jiān)蕉谜湎。例如北京博物館在二十世紀(jì)在香港拍賣(mài)會(huì)上,高價(jià)收購(gòu)回的粉彩鏤空花果紋六方套瓶,近年來(lái)我國(guó)在海外回收的十二生肖獸首等等,都體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)古代工藝收藏,保留,對(duì)歷史文化的無(wú)比珍惜,蘊(yùn)含著一種文明的韌性,更體現(xiàn)了文明的延續(xù)!

  我敬文物,文物令我心生敬意!

  文物作文600字 11

  杭州來(lái)了三星堆展,這件事中秋的時(shí)候就傳開(kāi)了,而且是一票難求。國(guó)慶幸虧爸爸凌晨搶了兩個(gè)預(yù)約名額,我?guī)еd奮、激動(dòng)的心情來(lái)了到浙江西湖美術(shù)館。

  進(jìn)入展館,一尊兩米多高的青銅像映入眼簾,直上直下的身體沒(méi)有起伏,雙手握著空拳,應(yīng)該這就是4000多年前歡迎嘉賓的姿勢(shì)吧,這讓我一下子對(duì)整個(gè)展覽的神秘感充滿了更大的興趣。

  沿著指示牌繼續(xù)參觀,一件件展品讓我驚嘆不已。倒三角形的眼睛炯炯有神,扁扁的鼻子,大大的耳朵,嘴巴閃成一條縫,這些銅像跟我以往在博物館看到的完全不一樣。讓我感慨我們的祖先是何等的腦洞大開(kāi),能設(shè)計(jì)出這樣精美的'藝術(shù)品。

  我在一件叫“戴冠縱目面具”的展品前停下了腳步,凸起的眼球上長(zhǎng)了一根長(zhǎng)長(zhǎng)的“天線”,看起來(lái)像是自帶發(fā)射信號(hào)的移動(dòng)設(shè)備,讓我想起西游記里的千里眼、順風(fēng)耳。有個(gè)展物前圍滿了人,我湊近一看,原來(lái)是一個(gè)戴著金面具的頭像。這個(gè)打著“領(lǐng)結(jié)”,面容嚴(yán)肅的頭像,在精致的青銅造型外,還裹了一張黃金面具,骨子里透露出一絲尊貴與高冷。聽(tīng)講解員說(shuō),這是本次展覽最珍貴的展品了,這種樣式,受到了西亞文明的影響,是早期中外文明交流、融合的產(chǎn)物。來(lái)到玉器展館前,一件件美玉被雕刻的無(wú)比精致,動(dòng)物玉器栩栩如生。玉身上的很多細(xì)紋估計(jì)連現(xiàn)代的加工技術(shù)都很難刻出來(lái),怪不得很多人說(shuō)三星堆文明是“外星人“的產(chǎn)物。

  結(jié)束了這次參觀,讓我對(duì)幾千年的巴蜀文化有了更多的了解,祖先們?cè)谶@片土地上,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。中華文明是“多元“且”一體“的,通過(guò)這次參觀提升了我對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感,讓我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大,祖國(guó)的偉大。

  文物作文600字 12

  我站在櫥窗前身邊人潮涌動(dòng),但這并不對(duì)我造成什么影響,因?yàn)檫@櫥窗里的小人早已像停止了時(shí)間一樣,使我的心一直定格在與他相遇的那一刻。

  那雙如同彎月的眼睛,那個(gè)是滿一池春水的笑容,那兩顆突出的蘋(píng)果肌仿佛與屬兔的村長(zhǎng),以及那大大的鼻子,一排的牙齒構(gòu)成可愛(ài)的面容,光是看著也都讓人們感到喜慶,這便是說(shuō)唱俑,是國(guó)家博物館里有點(diǎn)名氣的小明星。

  這是來(lái)自東漢時(shí)期的說(shuō)唱的藝人,他的左手將鼓緊緊的抱在懷中,將鼓看作自己最寶貴的物品,右手也自然拿的是鼓棒了,右手舉得高高的`,他的頭伸得挺前,后背被拉得像一張弓,抬起右腳,那寬大有力的腳底板正對(duì)著前方,這些動(dòng)作都像是為后面的高潮部分做好充足的準(zhǔn)備,讓臺(tái)下的所有觀眾忘記煩惱與不愉悅,使他們高興起來(lái),她的燦爛笑容也便是他以?shī)蕵?lè)大眾為職業(yè)的象征。

  但同時(shí),也并不是所有的說(shuō)唱俑看起來(lái)都那么做工精細(xì),有的生來(lái)可能會(huì)胖點(diǎn),身體比例不太對(duì),少了一些東西什么的,但他們?nèi)酝鲁錾囝^,極盡搞怪,只弄出一些鬼臉,用自嘲的方式顯露出自己的缺點(diǎn)來(lái)博得他人的歡笑,即使會(huì)被他人嫌棄,但也將自己的職責(zé)貫徹到底,值得人們尊敬。

  經(jīng)歷兩千多年的沉寂,終將重見(jiàn)天日,從黑暗中重現(xiàn)露出那可愛(ài)的臉龐來(lái),他們被人愛(ài)護(hù)著,珍惜著,雖然他們的小圓帽身上本該色彩斑斕的衣服早已褪色,唯一不變的只有他們那略顯肥胖的身材與那喜慶的笑容。

  康有為曾說(shuō),古物存,可令國(guó)增文明,古物存,可令民知敬賢英?缭綍r(shí)間的長(zhǎng)河,說(shuō)唱藝術(shù)把一段段歷史融入表演其中,代代相傳,為后人留下了集體記憶。他們的靈魂從未死去,他們是活在市井的民族精神。

  文物,讓我心生敬意,文物,讓我們認(rèn)清明日的去向,不忘昨日的來(lái)處。

  文物作文600字 13

  今天,我在語(yǔ)文書(shū)上看到一篇關(guān)于長(zhǎng)城的報(bào)道,報(bào)道上講了,大量游人涌入長(zhǎng)城,給長(zhǎng)城帶來(lái)了很大的破壞。塑料袋、水瓶、廢紙、果皮等垃圾隨處可見(jiàn),當(dāng)?shù)卮迕裨谕ㄍL(zhǎng)城的路上搭設(shè)梯子,設(shè)點(diǎn)收費(fèi)。人們絕對(duì)想不到因?yàn)樽约阂粋(gè)小小的不文明行為,就給長(zhǎng)城保護(hù)帶來(lái)這么大的困難。他們一個(gè)簡(jiǎn)單的破壞行為,給長(zhǎng)城造成的卻是永恒的傷害。

  再看看我們這里的廣場(chǎng)一也有這樣不文明的現(xiàn)象。廣場(chǎng)垃圾桶被一些。在看我們新建的西海子公園,在花壇的附近修了很多石椅,可修好沒(méi)幾天就被人們搬走了。

  挨!現(xiàn)在的人啊,根本沒(méi)有環(huán)保意識(shí),不去認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,而不經(jīng)意間也降低人類(lèi)的素質(zhì),請(qǐng)大家反思反思吧!改正你的惡習(xí),這樣才能使我們的加油更美麗。

  正如中國(guó)文物學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李曉東強(qiáng)調(diào):首先要大力宣傳現(xiàn)有的文物保護(hù)方面的法律規(guī)定,在做好現(xiàn)有法律的完善和細(xì)化工作的同時(shí),也要做好面向公眾的廣泛宣傳。

  其次要加強(qiáng)道德上的宣傳教育。讓公眾認(rèn)識(shí)到刻劃行為不僅是違法的,也會(huì)對(duì)文物的`完整性造成破壞,對(duì)文物的歷史文化價(jià)值造成不可恢復(fù)的破壞。通過(guò)宣傳使公眾認(rèn)識(shí)到保持文物保護(hù)單位環(huán)境的美好,保護(hù)文物的莊嚴(yán)、美觀和完整是每一個(gè)人應(yīng)該具有的公共道德,也是每一個(gè)人的義務(wù)。

  文物作文600字 14

  我的家鄉(xiāng)焦作,地處太行山腳下,南鄰黃河。自古人杰地靈,人才輩出。傳統(tǒng)文化在這里得到了有序的傳承。作為一名焦作娃娃,首先要對(duì)焦作的文化有所了解,不管是灑脫飄逸的竹林七賢、著名的四大懷藥、還是名揚(yáng)四海的太極拳。作為一名焦作人幾乎都能說(shuō)上幾句、來(lái)上幾下。而我最感興趣的卻是這里自古就有一門(mén)很獨(dú)特的陶瓷工藝——絞胎瓷,焦作市的當(dāng)陽(yáng)峪鄉(xiāng)就是絞胎瓷工藝的起源地。

  為此,我和媽媽專(zhuān)門(mén)到焦作市博物館去看絞胎瓷的“前世今生”。走進(jìn)博物館的大門(mén)后,首先映入我眼簾的就是《碩果》這件絞胎瓷工藝品,這件作品是絞胎瓷非物質(zhì)遺產(chǎn)傳承人柴戰(zhàn)柱大師制作的。絞胎瓷“表里如一”,說(shuō)的就是這種瓷器里面和外面一模一樣。還講了絞胎瓷的.紋路有席邊紋、菊花紋、羽毛紋之分。我們又到展廳看到了古代絞胎瓷的制作過(guò)程。還看到了一件關(guān)于2008年北京奧運(yùn)會(huì)的絞胎瓷《望春》。

  所謂絞胎,是將兩種或兩種以上不同顏色的瓷土揉和在一起,然后相絞拉坯,制作成形,澆一層透明釉,燒制而成。由于泥坯絞揉方式不同,紋理變化亦無(wú)窮。

  我仿佛從絞胎瓷那變化無(wú)窮的紋理中,進(jìn)入了歷史的長(zhǎng)河,那幾件殘破的瓷片在向我無(wú)聲的訴說(shuō)著當(dāng)年的繁榮與衰敗。真是叫人流連忘返。我為家鄉(xiāng)的絞胎瓷感到驕傲!

  文物作文600字 15

  那天,我來(lái)到了鎮(zhèn)江博物館門(mén)前,等待著伙伴們的到來(lái)。不久老師來(lái)了,隨后同學(xué)們都陸陸續(xù)續(xù)地來(lái)到了這里集合。

  我們排好隊(duì)跟著講解員進(jìn)入了博物館……參觀了許多地方。但最令我印象深刻的是在室外的考古!

  我們參觀完博物館后來(lái)到了考古現(xiàn)場(chǎng),讓我們也感受一下考古的樂(lè)趣,我想這次我一定要撿很多東西回去。我一溜煙跑進(jìn)去,一眼就看見(jiàn)一個(gè)完好無(wú)缺的罐子,可是卻被一個(gè)女孩搶走了!但是我居然在一塊大石頭上找到一個(gè)碗底。后來(lái)我竟然在一堆亂石中找到了一個(gè)破了小洞的罐子,我欣喜若狂,于是我把所有挖出來(lái)的東西都放了進(jìn)去……過(guò)了一段時(shí)間,一個(gè)驚人的消息傳了過(guò)來(lái)?瓶缄(duì)竟然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)頭骨蓋,大家都被吸引了過(guò)去。

  突然沈帥跑了過(guò)來(lái),說(shuō)他挖的是:元代、明代、清代的'東西。而我卻好笑地說(shuō):“大哥,你這玩笑開(kāi)得也太大了吧!薄拔覜](méi)有騙你!那里有個(gè)專(zhuān)家說(shuō)的!”他指的方向真的有一個(gè)大叔!吧耨R?何等的好事居然不告訴我!”我說(shuō)完便飛奔了過(guò)去。那位大叔一看說(shuō):“你這個(gè)是元代、明代、還有清代的!

  通過(guò)這次的活動(dòng),我不但收獲了許多課本上沒(méi)有的知識(shí),也明白了一個(gè)道理:我們一定要保護(hù)這些文物,要讓它們永遠(yuǎn)“活”下去,不要讓它們被遺忘在歲月的長(zhǎng)河中!

  文物作文600字 16

  我是古代遺留下來(lái)的壁畫(huà),在古時(shí)候我只是平凡的不能再平凡的一幅畫(huà)。可現(xiàn)在,‘物以稀為貴’。我可是價(jià)值連城了,許多貪婪的人都想把我占為己有,想要來(lái)把我搶走。但總會(huì)有幾個(gè)好心人把我送回國(guó)家保護(hù)院,在那之前我真的是每天都心驚膽顫的。

  我確信我真的是一張普通的畫(huà),我也是多么希望我是一張普通的畫(huà)。≡诒贿\(yùn)回保護(hù)院的路上,我本是十分欣喜,因?yàn)槲荫R上就可以回到自己的家了。忽然,幾個(gè)金發(fā)的男人沖出來(lái),說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快,他們以迅雷不及掩耳之勢(shì)的把我搶到手,那些好心人居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?那時(shí)我就已經(jīng)發(fā)覺(jué),這些人不是什么好人。

  后來(lái)才知道,我被運(yùn)到了英國(guó)的保護(hù)院,哦!原來(lái)他們是外國(guó)人。但,我是中國(guó)的文化遺產(chǎn)啊。∧銈?cè)趺纯梢赃@樣?

  我在那生活了很久,直到現(xiàn)在我都在那里,因?yàn)槲也粫?huì)走,我多么希望我有一雙手腳,那樣,我就可以走回自己的.家。每天都會(huì)有金發(fā)碧眼的人來(lái)觀賞我,但,我想哭!

  為什么?為什么你們要如此卑鄙,我只是一張畫(huà),一張古代的畫(huà),一張中國(guó)古代的畫(huà)!為什么?為什么要摧殘我,我的精神受到了屈辱!抑幌牖氐轿业募......

  星空還是如此明亮,我望著窗戶透過(guò)的那碗似的圓月,看著周?chē)切┠吧娜,心想——何時(shí)才能回到我的祖國(guó)!

  文物作文600字 17

  一個(gè)世紀(jì),或許對(duì)于我們文物來(lái)說(shuō)不算漫長(zhǎng),但是,一個(gè)世紀(jì)的等待,何其煎熬!終是皇天不負(fù)有心人,我,回家了。

  自1919年出土,我便與弟弟分離,而我,作為罍王之身,卻流失海外。那是一個(gè)富麗堂皇的宮殿,一切都是華麗的,甚至連周身冰冷的玻璃都堅(jiān)不可摧?匆(jiàn)那些眼睛、頭發(fā)、皮膚顏色各異的人們帶著欣賞的目光,如同欣賞貨物一樣時(shí),我無(wú)法忍受。何時(shí),才能回家!

  經(jīng)歷輾轉(zhuǎn)流離,我若苦等待了數(shù)十年,等到的,卻是另一個(gè)與我完全不符的方形蓋。是主人,不,他不是我的主人,應(yīng)該說(shuō)是購(gòu)買(mǎi)我的人讓我權(quán)且當(dāng)作器蓋。看著身邊的朋友,不禁想起我的弟弟。你是否安好?你如今在何方?千萬(wàn)不要像我一樣流離失所。我抬起頭,希望月亮能把我的'思緒帶給弟弟,可頭頂是一片烏云,只能依稀透過(guò)幾絲月光。悲傷之余,又不禁想起了我的故鄉(xiāng)。

  故鄉(xiāng),沒(méi)有巴黎那樣高樓林之,也沒(méi)有日本傍海而居的美景,有的,只是我和弟弟的回憶。我流離輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng)時(shí),某個(gè)月夜下聽(tīng)到了泉水叮咚般的鋼琴聲,我忽的淚流滿面。千年前我們被皿氏家族鍛造出來(lái),我和弟弟出世的那一天,皿氏家族圍繞篝火且歌且舞,耳邊縈繞的是古樸無(wú)俗韻的古琴之音。若是流浪在外時(shí),能讓我再聽(tīng)一次這雅音,死亦無(wú)憾啊。這雅音代表了我們的出身,我們存在的意義。與之相同的,是我身上銘刻的花紋,亦是為了讓后人明白他們祖先,是如何活著的,而這些,在中國(guó)人的眼中,都是根。∪藳](méi)有了根,就如同身體失去了骨骼,頭腦失去了思想。人不能沒(méi)有根!

  當(dāng)我知道了弟弟的下落,我迫不及特地想與他重逢,可是在拍賣(mài)會(huì)上卻又失之交臂。我終干能理解那些“過(guò)來(lái)銅”的心情,希望一次又次地破滅,是什么滋味。

  但我不能放棄,因?yàn)槲覉?jiān)信,中國(guó)人也沒(méi)有放棄,弟弟也在等著我,等我回家。我是回來(lái)了,回家了,與家人團(tuán)聚了。但還有許多中華文物還漂流在外。希望終有一天,我們能團(tuán)聚在中國(guó),為世世代代的后人留下根,留下歷史的烙印。

  文物作文600字 18

  今年暑假,我?guī)Ш⒆釉偕隙鼗,?zhuān)程學(xué)習(xí)壁畫(huà)。這一次,我報(bào)名參加了莫高窟夜游。跟上回應(yīng)急票參觀四個(gè)窟不同,這回我們看了八個(gè)窟加兩個(gè)特窟。一位資深講解員打著手電講解,足足講了兩個(gè)半小時(shí)。

  暮色四合,游人散去,只有七層樓屋檐下掛著的鈴鐺叮當(dāng)作響,也只有我們這一群游客(40多人),分成兩組在參觀。

  我像是進(jìn)入了阿里巴巴的藏寶洞,心里只有贊嘆。到了第247窟,壁畫(huà)是王子狩獵的情景。王子騎在馬上,搭弓射向一只猛虎,猛虎迅疾奔跑,而前面,被猛虎追擊的一只野獸,剛剛越過(guò)一個(gè)土丘,它揚(yáng)起四蹄,奮力向前,忽然感覺(jué)到氣氛不對(duì),回過(guò)頭來(lái),發(fā)現(xiàn)猛虎跟它一樣,也在逃命。這時(shí)他的神情有些放松,嘴角上揚(yáng),像在微笑,但是腿部的肌肉還是保持著向前奔跑的姿勢(shì)。我被這頭牛吸引住了。雖然只有寥寥幾筆,卻顯示了牛奔跑的肌肉的力度,野牛脖子上的鬃毛豎起來(lái),更增加了幾分速度感。

  最妙的是牛的表情,眼神緊張,嘴角卻微微上揚(yáng),頗有些死里逃生的慶幸。它是警覺(jué)的,隨時(shí)準(zhǔn)備加速,但它又是得意的,為剛剛躲過(guò)的一劫而欣喜。

  參觀后的第二日,我對(duì)教我們畫(huà)畫(huà)的張師傅說(shuō):“我要畫(huà)這頭野牛!睅煾的贸鲆槐径鼗捅诋(huà)大畫(huà)冊(cè),把那一頁(yè)放大復(fù)印了,讓我臨摹。我把一張透明的薄紙覆在上面,用一只小狼毫描。描畢,取下。一對(duì)比我的這一張,雖有牛的形狀,卻全無(wú)牛渾身的張力。我又百度出畢加索的牛。去年我在北京看畢加索的畫(huà)展,曾看過(guò)一個(gè)紀(jì)錄片,就是專(zhuān)門(mén)講畢加索畫(huà)牛的。畢加索的牛和壁畫(huà)上的牛放在一起,雖然都是簡(jiǎn)筆畫(huà),但更顯出壁畫(huà)上的.那只牛元?dú)饬芾臁?/p>

  兩天時(shí)間里,我對(duì)著那頭野牛臨摹了20多遍。我是屬牛的,愛(ài)極了這頭牛。

  這是一頭會(huì)微笑的牛,這是一頭經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪的牛,這是一頭有力量的牛。多次臨摹,我還遠(yuǎn)沒(méi)有畫(huà)到這頭牛的精神,嘆服!古人的技法太高超!

  文物作文600字 19

  《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片“捧紅”了故宮文物修繕一職,更有網(wǎng)友稱(chēng)愿在故宮掃地。一方面,這一現(xiàn)象反映了年輕一代對(duì)歷史的重視,而另一方面,年輕人選擇未來(lái)道路時(shí)應(yīng)理性、謹(jǐn)慎,切不可因一時(shí)沖動(dòng)做出不恰當(dāng)?shù)倪x擇。依我看來(lái),心馳神往而要慎行。

  在國(guó)家、社會(huì)的努力下,當(dāng)代年輕人開(kāi)始重拾歷史,在前行中回看,于新潮中憶舊,這是好事。為筷子申遺,傳承剪紙技術(shù),國(guó)家、社會(huì)都為中華民族優(yōu)秀文化的傳承做出了重大貢獻(xiàn);而城管撕春聯(lián)以“規(guī)范市容”行為遭到全民聲討,也反映了市民對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。所以,對(duì)歷史的崇敬與向往至關(guān)重要,年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的重視力度越來(lái)越大,中華文化便會(huì)在世界文化大觀園中大放異彩。

  重視歷史,心馳神往去服務(wù)歷史的初衷固然可貴,但年輕一代在做出選擇時(shí),一定要理性。前有志愿者小飛為籃球賽館擦地而放棄本職工作,生活困窘;后有大學(xué)生求故宮“收留”,寧可掃地。僅僅因?yàn)橐粫r(shí)的心馳神往而赴之,未免有失偏頗。其一,你是否能如趙元任對(duì)語(yǔ)言學(xué)一樣始終對(duì)文物修繕工作充滿熱情?你是否能如林巧雅把自己“嫁”給醫(yī)學(xué)一樣終身為文物修繕?lè)⻊?wù)?其二,你是否如王津一樣具備文物修繕學(xué)的相關(guān)知識(shí)?其三,你的選擇是否切合自身情況?如果不能堅(jiān)持,不夠?qū)I(yè),沒(méi)有條件而只憑一時(shí)的“好玩兒”,一刻的“心馳神往”,那你的選擇未免太過(guò)草率。

  因此,對(duì)傳承歷史心馳神往是值得贊揚(yáng)的,付諸行動(dòng)時(shí)卻一定要謹(jǐn)慎,這是對(duì)文物的負(fù)責(zé),更是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。文物修繕工作需要足夠的耐心,堅(jiān)韌的毅力。所以,懷著對(duì)這份職業(yè)的'崇高敬意,有著堅(jiān)持到底的決心,掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),這條路才能走得穩(wěn),走得遠(yuǎn)。

  如果你有足夠的激情,你可以懷揣著虔誠(chéng)的敬意為故宮掃地;如果你做了充足的準(zhǔn)備,你可以將夢(mèng)想付諸行動(dòng),為歷史的傳承獻(xiàn)一份力。總而言之,心馳神往而慎行,有激情有行動(dòng),有毅力有基礎(chǔ),別說(shuō)走入故宮,走向世界都不在話下。

  文物作文600字 20

  網(wǎng)絡(luò)上傳播的紀(jì)錄片,讓一直默默無(wú)聞的大師們火了。修復(fù)文物這一冷門(mén)卻收到了2萬(wàn)年輕人的簡(jiǎn)歷。不是在于去故宮有多熱門(mén),反而是年輕人們受到了新的感召——文化。

  文化之一——源于對(duì)工匠精神的推崇。元代后期,便是將有才干的工匠編入獨(dú)立戶籍。這便影響了工匠與士、農(nóng)、商業(yè)的不同。時(shí)代發(fā)展后,由專(zhuān)為統(tǒng)治服務(wù)而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣,向著“精益求精、堅(jiān)持不懈、一絲不茍、愛(ài)崗敬業(yè)”穩(wěn)步前進(jìn)。人們欽佩于精巧的手藝,想成為一代工匠大師的人慕名而至。

  文化之二——維系傳統(tǒng)文化的紐帶。中國(guó)人是重感情的,那是身體中流淌著的因子,對(duì)傳統(tǒng)文化美好的想象與保護(hù)。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的.精神紐帶。人們看到文物如鐘表一類(lèi)起死回生后,誰(shuí)人內(nèi)心不是歡歡喜喜、大聲稱(chēng)贊呢?

  傳統(tǒng)文化是我們的根。既表現(xiàn)為傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午、中秋,又能表現(xiàn)為文物的保存與保護(hù)。激起了人們對(duì)歷史美好的遐想。史鐵生曾說(shuō):“此岸永遠(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就會(huì)坍塌!比绻麖臍埲蔽奈镏行迯(fù)并發(fā)現(xiàn)美,那也是十全九美了,美哉,樂(lè)哉!

  文化之三——慢節(jié)奏。“我只想安靜地在故宮掃掃地就行。”待在此地,不生財(cái),卻可以減壓。也許,吃多了快餐的人們,偶爾也會(huì)停下腳步燒一頓自家菜肴。過(guò)久了城市快生活的人,壓力大,缺少幸福感。旅游業(yè)也盯緊了商機(jī),鄉(xiāng)村游。對(duì)于像我一樣在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子,不知去地里摘摘菜,喂喂豬,燒燒土灶,抓抓魚(yú)有什么樂(lè)趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”?這些都反映出,生活需要慢節(jié)奏。

  故宮里的下午,少事時(shí),可否沏兩杯茶,坐在院中,回想千古帝王,曬曬太陽(yáng),遠(yuǎn)離車(chē)馬的喧囂,是多么真摯的輕松感。

  文化,沒(méi)有政治那樣強(qiáng)硬,也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)那么有實(shí)力,卻如空氣一般滲透于人們的生活、工作,但若要保持住對(duì)故宮工作的熱情,還需不斷提升自身的素養(yǎng)——耐得住寂寞,守得住虔誠(chéng)。

  文物作文600字 21

  我自幼對(duì)歷史十分喜愛(ài),而近年來(lái)宮廷劇的大火,讓我對(duì)那些高高在上的帝王產(chǎn)生了濃厚的興趣,史書(shū)上僅記載了皇帝頒布的政令,亦或是豐功偉績(jī),若是能了解帝王平日的生活理念,也是再好不過(guò)的事了。帶著好奇,我走進(jìn)了博物館。

  最引我注意的,便是那《是一是二圖》。這一幅畫(huà)作于清朝,圖上的乾隆皇帝更是不折不扣的滿族人,令我驚異的,是滿族皇帝竟身者漢人傳統(tǒng)的'服飾,立于畫(huà)中的皇帝衣袂飄逸,寬袖扶于桌上,衣襟松散,自由閑適,似乎還帶上了點(diǎn)仙風(fēng)道骨的意味在其中。從古至今,中國(guó)的文化一直在交匯、互兼中發(fā)展壯大,一次次的民族融合讓中華文明的活力永葆。此時(shí)皇帝將腳上一只鞋脫下,將腳盤(pán)于另一腿上,正坐在榻上悠閑地觀賞各種器物寶貝,其面部表情刻畫(huà)得細(xì)致傳神,悠閑得意,一反帝王平日里清高嚴(yán)肅的形象,多了一份源于生活的情趣。再看圖時(shí),不拘言笑的皇帝頓時(shí)平添了幾分親切感,皇帝亦是凡人,他的形象遠(yuǎn)不止書(shū)本上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆芍贫扰c功德表彰。而他身后竟掛著自己的肖像,這種“畫(huà)中畫(huà)”的形式更是別具一格、獨(dú)具特色。也許我們從來(lái)不應(yīng)該帶著有色眼鏡去看待任何一個(gè)人,擁有開(kāi)放包容的心態(tài),才可以了解到事物的多面。包容傳承、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,中華文化在歷史的長(zhǎng)河中生生不息,永不斷層。

  這圖的點(diǎn)睛之筆,是那用行書(shū)寫(xiě)著“是一是二,不即不離,儒可墨得,何慮何思”的題詞。黑色的墨跡,配著灑脫雋秀的字體,平添了些悠然瀟灑、落落大方的風(fēng)骨。飄逸的筆觸,仿佛帶著整幅畫(huà)作羽化飛仙。儒家和墨家的思想在這里兼收并蓄。它不僅闡釋了對(duì)儒墨學(xué)說(shuō)的深刻看法,還展示了帝王求和為上的統(tǒng)治觀念。而“儒可墨可”的開(kāi)放,不同的政治策略,更是彰顯了睿智且自信的君主形象,將雅趣與理趣通過(guò)題字巧妙結(jié)合。

  文物是歷史的見(jiàn)證,同時(shí)也保留了當(dāng)代的風(fēng)土人情與藝術(shù)特色。親近一幅畫(huà),可以感受一位君主儒雅樂(lè)觀、充滿人情味的形象,比史書(shū)上更為生動(dòng)、鮮明;也看出了當(dāng)時(shí)民族融合的社會(huì)氛圍和中華文明的交融。

  親近文物,感知?dú)v史長(zhǎng)河的流動(dòng),感知時(shí)代更替中不朽永垂的、博大精深的遺產(chǎn)——文明,感知這個(gè)世界的美好。

  文物作文600字 22

  文物是國(guó)家的財(cái)產(chǎn),有不少人不但不保護(hù)文物,還做一些違法的事情,所以,從現(xiàn)在起,我們要保護(hù)文物,制止一些人做破壞文物的違法事。

  暑假里,爸爸的朋友到我家來(lái)玩。我在臥室里看書(shū),我突然聽(tīng)到叔叔說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)開(kāi)古玩店特掙錢(qián),賣(mài)一件就能掙幾萬(wàn),我們家就要開(kāi)呢!薄昂冒!過(guò)幾天我陪你去進(jìn)貨!”我急忙走出臥室,對(duì)爸爸和叔叔說(shuō):“國(guó)家文物法地七十二條規(guī)定:未經(jīng)許可,擅自設(shè)立文物商店、經(jīng)營(yíng)文物拍賣(mài)的拍賣(mài)企業(yè),或者擅自從事文物的`商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),尚不構(gòu)成犯罪的,由工……,并處2萬(wàn)元以上十萬(wàn)以下的罰款,要經(jīng)過(guò)工商局許可才可以開(kāi)古玩店的。”

  “小孩子家家管什么呀!大人的事,小孩子別瞎摻合!”叔叔說(shuō),“快去臥室玩去吧,我們正說(shuō)事呢!”“叔叔,爸爸,開(kāi)古玩店可不是鬧著玩的!”“有營(yíng)業(yè)執(zhí)照不就行了嗎?不去工商局也行。”“之所以要這么做,是因?yàn)楣盼奈锸菬o(wú)價(jià)之寶!”這時(shí),叔叔點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)爸爸說(shuō):“我看藝涵說(shuō)的有道理,我們先去工商局再說(shuō)吧!边^(guò)了三個(gè)月,叔叔的古玩店開(kāi)業(yè)了,他高興地對(duì)我說(shuō):“多虧了你,要不我家店就開(kāi)不成了,看來(lái)我也得好好學(xué)習(xí)一下保護(hù)文物法了!蔽倚睦锉群攘嗣圻甜,因?yàn)檫@是我第一次用法律保護(hù)了國(guó)家文物。

  周日,我和媽媽去爬長(zhǎng)城,我哼著小曲,走在線面。突然,我看到有一個(gè)阿姨在墻壁上寫(xiě):某某,到此一游。我很不高興,走上前,對(duì)那位亂涂亂畫(huà)的阿姨說(shuō):“阿姨,你不應(yīng)該在城墻上亂涂亂畫(huà)!蹦俏话⒁贪琢宋乙谎,依舊在城墻上寫(xiě):某某,到此一游。我看那位阿姨依舊寫(xiě),更加生氣了,大聲地對(duì)他說(shuō):“阿姨,這是國(guó)家文物,請(qǐng)不要在上面亂涂亂畫(huà)!蹦俏话⒁躺鷼饬,臉像一只火紅的燈籠一樣,對(duì)我說(shuō):“你這孩子管那么多閑事干嘛呀,管你什么事呀!”“文物是大家的,也是國(guó)家財(cái)產(chǎn),你在城墻上亂涂亂畫(huà),也很不文明!薄鞍⒁,國(guó)家文物法規(guī)定任何人是不準(zhǔn)破壞文物的那位阿姨臉紅了,對(duì)我說(shuō):“謝謝你,我以后再也不破壞文物了。”

  今天,我又用法律保護(hù)了國(guó)家物,我決定以后要保護(hù)國(guó)家文物。

  文物作文600字 23

  一幢幢摩天大樓,一條條寬闊的馬路,一輛輛奔馳的跑車(chē)......

  好一副現(xiàn)代大都市的模樣,可天灰蒙蒙的,一丁點(diǎn)綠色也找不到。一陣微風(fēng)吹過(guò),漫天的塵土遮天蔽日,使人睜不開(kāi)眼睛。到處都是死氣沉沉的。唯有“一棵樹(shù)園”熱鬧非凡,這兒有世界上唯一的一棵樹(shù),這棵樹(shù)正是我。鐵柵欄把我圍住,管理員精心呵護(hù)我,把我種在最肥沃的土里,按時(shí)給我澆水、施肥、除害......物以稀為貴,來(lái)看我的人人山人海。可我多么希望林山林海!這樣我就不會(huì)這么孤單了。有個(gè)老人嘆氣說(shuō):“這個(gè)世界怎么了?現(xiàn)在連一點(diǎn)綠色都沒(méi)有了,除了這一棵樹(shù)!

  以前,我生活的地方綠樹(shù)成蔭、生機(jī)勃勃、空氣清新?墒呛镁安婚L(zhǎng),伐木機(jī)打破了我們美好的夢(mèng)境。車(chē)輪無(wú)情地碾過(guò)那些剛發(fā)芽的小草,伐木機(jī)開(kāi)動(dòng)了,向一棵千年古木攔腰砍去。就這樣,一棵棵樹(shù)木都被砍了下來(lái)。我當(dāng)時(shí)只是一棵病弱的小樹(shù)苗,被伐木工狠狠地踩了一腳,還諷刺我:”這么破的樹(shù)木也只能做劣質(zhì)產(chǎn)品。

  “其他伐木工笑了笑。人們竟把樹(shù)木對(duì)人類(lèi)的巨大貢獻(xiàn)當(dāng)笑話,樹(shù)吸取二氧化碳,制造氧氣,樹(shù)林擋風(fēng)遮沙,減少沙塵暴?扇藗冇媚静淖龊芏鄸|西,打造家具,過(guò)分砍伐樹(shù)木,每年有多少樹(shù)林被”吃掉“。课椰F(xiàn)在是那么的孤單。萬(wàn)里之內(nèi)沒(méi)有一個(gè)同胞;沒(méi)有歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒與蝴蝶陪我嬉戲;沒(méi)有鮮花在我腳下綻放。陪伴我的變成了我最不想見(jiàn)到的霧。人們一直執(zhí)迷不悟......

  有一天,霧霾問(wèn)題很?chē)?yán)重,人們快要窒息了!考察隊(duì)背著沉重的氧氣瓶,戴著氧氣罩,彎下腰在已被砍伐的'樹(shù)林尋找是否有“幸存者”,一個(gè)人看到一個(gè)微弱的綠色的光影在灰蒙蒙的霧里晃動(dòng),走進(jìn)一瞧,他立刻大叫:“這里有一棵樹(shù)!笨疾礻(duì)打算把我移到其他地方,他們用事先準(zhǔn)備好的瓶子,最肥沃的土,把我栽在里面,用卡車(chē)栽我到達(dá)“一棵樹(shù)園”,再把我種在園子里。人們可驚喜了,他們?nèi)鐗?mèng)初醒,回過(guò)頭保護(hù)我,直到現(xiàn)在才知道自己犯下的錯(cuò)誤。

  我不想回憶那些可怕的事情,再次,我要向人類(lèi)呼吁:”雖然物以稀為貴,但是綠色千萬(wàn)不要稀有。沒(méi)有綠色,你我都沒(méi)有好家園。“

  文物作文600字 24

  昏黃的展燈映照出一片滄桑,古樸的氣息交織出燦爛的文明,漫步在山西博物院,感動(dòng),只為那一件件文物。

  佇立在質(zhì)樸的陶器前,聆聽(tīng)那來(lái)自遠(yuǎn)古的呼喚。感動(dòng)那一件件文物,感動(dòng)那文明的勃興。敞口的陶器上寬下窄,仿佛是遠(yuǎn)古人類(lèi)指間的摩挲。閃動(dòng)的火花間,可以看到那黑色的、有規(guī)律的彩繪花紋。黑色的油彩鋪排成有規(guī)律的形狀,空白的部分便成了一朵朵綻放的.花——每一瓣都是那樣的恰到好處,明艷嬌嫩卻又質(zhì)樸得如同這土色的陶。我靜靜地望著它,仿佛是跟遠(yuǎn)古人類(lèi)四目相對(duì),那黑色的花紋幻化著,交舞著,在模糊而又無(wú)比真實(shí)中衍生出了中華文明,令人驚訝慨嘆之余,又陶醉其中了。

  悠游在雕欄玉砌的漢宮,輕輕點(diǎn)亮那盞雁魚(yú)銅燈。感動(dòng)那一件件文物,感動(dòng)那美麗的滄桑。銅制的大雁回首凝望,仿佛在回顧漢宮的輝煌。大雁口中銜著魚(yú)形的燈罩,魚(yú)身上繪著繽紛的圖案,似是在訴說(shuō)著青磚黛瓦之間的憂愁。日暮之時(shí),昏暗的屋內(nèi),只有那一盞銅燈閃爍著微弱的光芒。悠悠數(shù)載,有多少人曾在日暮時(shí)分點(diǎn)亮這銅燈,向著那昏黃飄忽的火光,輕嘆著,傾吐著那點(diǎn)無(wú)盡的憂愁,又或是在長(zhǎng)夜漫漫,與那不滅的火光,消磨這無(wú)言的孤獨(dú)。那盞雁魚(yú)銅燈,似乎就是它自己的主人,而那些憂思,仿佛只是這亙古不變之中的幾位過(guò)客罷了。

  漫步在蟬噪鳥(niǎo)鳴的鄉(xiāng)野之中,享受那獨(dú)有的隱逸。感動(dòng)那一件件文物,感動(dòng)那超脫的淡然。凝視著扇面《花鳥(niǎo)圖》,仿佛置身在明代畫(huà)家張穆那枕石漱流的山林。新雨初霽,初生的草兒飛快地生長(zhǎng),陽(yáng)光穿透竹林,映照出一片斑駁。我攜手畫(huà)家在那一片盛開(kāi)的桃花林里,尋找春天的影。爛漫的枝頭,紅衣鳥(niǎo)兒時(shí)不時(shí)發(fā)出清脆的鳴聲。坐在小桌前,品一杯清茗,吟誦幾句陶淵明的詩(shī),享受“清風(fēng)為我吹衣,好鳥(niǎo)為我勸飲”的一份愜意。

  流連在博物館中,凝視著一件件文物,我所走的每一步都是她們的影子,每一束展燈交織出的光都是她們的呼喚,每一縷古樸的氣息都是她們的沉淀。多想一直聆聽(tīng)她們的呼吸,在漫漫五千年歷史中,感動(dòng)那一件件文物。

  文物作文600字 25

  大人們都說(shuō),從地下挖出的東西有的可是價(jià)值上千萬(wàn)的寶物,埋的年代越早,東西就越值錢(qián)。三年級(jí)女生佳涵聽(tīng)著大人們天天講啊講,越發(fā)好奇,心想:要不我也埋個(gè)東西,寫(xiě)上自己的名字,1000年后不也成價(jià)值連城的寶貝了?于是,她說(shuō)干就干。

  佳涵在家里東翻西找,找到了一雙芭比娃娃的粉色高跟鞋,就埋這個(gè)吧!要不就埋在小區(qū)的草地里吧。她越想越激動(dòng),幻想著1000年后的一天,幾名考古學(xué)家來(lái)到了這塊草地上,挖出了這雙迷你小鞋,并發(fā)現(xiàn)了自己署名的那張小紙條,于是便向人們公布:這是1000年前一個(gè)叫邵佳涵的孩子埋的.……哈哈,那我不就“名垂千古”了嗎?我是大明星!她高興地想著。

  幻想結(jié)束,她連忙跑到樓下,找到一塊平地,拿著根小木棍,就開(kāi)始動(dòng)手了。她準(zhǔn)備先挖一個(gè)小洞,再逐漸挖深。她緊緊地握住小木棍,使出了吃奶的力氣用力挖,可她那點(diǎn)氣力怎么能挖開(kāi)這堅(jiān)硬的土地?突然,她靈光一閃,想到了灌水法,便又跑到家里,裝了滿滿一杯水,邊倒邊用小木棍戳一戳,才把土弄得松軟些,這樣挖土工作就簡(jiǎn)單多了。

  不一會(huì)兒,佳涵就挖了三厘米深的小坑。她繼續(xù)挖著,不料遇到了一塊大石頭,她只得使勁挖。臭石頭!我一定要挖出你!佳涵深吸一口氣,使勁一撬——咔嚓!木棍斷了,佳涵一屁股坐在了地上,臉上與衣服上沾滿了泥水。唉喲!好疼啊!雖然佳涵的屁股疼得厲害,可她太想成為名人了,便蹲下來(lái)繼續(xù)挖坑。加油!

  這次,佳涵不再魯莽地用木棍使勁撬石頭,她決定直接用手挖。她把白凈的小手伸進(jìn)泥土中,哇,土塊涼涼的,挺舒服的嘛!慢慢的,她拿出石頭,成功了!佳涵看坑已經(jīng)蠻深了,就小心翼翼地把小鞋子與紙條放進(jìn)土中,再把剛剛刨出的泥土輕輕蓋在上面,總算完工了。

  可她又想:假如以后找不到這個(gè)坑怎么辦?這時(shí),她想到了剛才折斷的木棍。她把小木棍插在了土上,當(dāng)做一個(gè)記號(hào)。。〈蠊Ω娉!佳涵露出了會(huì)心的微笑。

  可是晚上,她卻被爸爸媽媽狠狠批了一頓,誰(shuí)叫她把剛買(mǎi)來(lái)的新衣服弄得這么臟呢,手也臟兮兮的?蛇@次“小淚包”佳涵卻沒(méi)有哭——她正幻想著1000年后的事呢!

  文物作文600字 26

  浙江省博物館是中國(guó)地方歷史性博物館。位于浙江省杭州市西湖孤山南麓,風(fēng)光如畫(huà),景致宜人。斷橋殘雪、平湖秋月、岳墳等風(fēng)景名勝,與其毗鄰。

  館占地面積20400平方米,新增歷史文物館、青瓷館、書(shū)畫(huà)館、錢(qián)幣館、工藝館、禮品館、呂霞光藝術(shù)館、常書(shū)鴻美術(shù)館、明清家具館、精品館等十個(gè)展館。館舍建筑以富有江南地域特色的單體建筑和連廊組合而成,形成了“園中館,館中園”的獨(dú)特格局,樓閣亭榭,以長(zhǎng)廊逶迤相連,掩映于湖光山色間,成為天堂杭州一處耀眼的文化新景點(diǎn)。

  一走進(jìn)博物館,就看到了“浙江七千年”幾個(gè)金色的大字。浙博的正館直對(duì)著大門(mén),正館分別分成兩部分,左邊是距今七千年的河姆渡文化,那時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)有些落后,工具大多數(shù)都是用動(dòng)物的骨頭做的,有打獵用的骨簇、有耕田用的骨耜、有同伴之間相互傳遞消息的骨哨……器皿大多數(shù)都是用土燒制而成的陶器,他們用這些陶器做了盛水的碗、喝酒的杯子、蒸菜的鍋?zhàn)印掌魈貏e精致,紋理色澤不同尋常,有一陶鼎已稍具鐘鳴鼎食之氣象,其中有一樣?xùn)|西特別有趣,下面有許多就像現(xiàn)在家里用的蒸架。古人用水蒸汽把一些菜增蒸熟,這個(gè)東西叫“甑”。種種器具展現(xiàn)著河姆度人的藝術(shù)才華。展廳右邊是距今大約四千年的良渚文化,那時(shí)的生產(chǎn)技術(shù)取得了進(jìn)步,人們用玉石打磨,制成多種禮器、飾品和日常用品。

  最動(dòng)人的'物件自然是要登堂入室的,精華聚集在二樓。上樓左拐的第一展窗便令人叫絕。剔透的瑪瑙管和盈瑩的紫晶珠串覓自獅子山一先秦墓,墓中隨葬品是迄今發(fā)現(xiàn)的先秦墓中最豐富和最精致的。隔幾窗的伎樂(lè)銅屋也是一件精品。青銅鑄就的一座宮殿里有伎樂(lè)二人,彈琴、擊筑、吹笙、敲鼓的樂(lè)師各一人,栩栩如生,具有典型的越文化的造型,人物發(fā)式也是越族高髻。再旁邊的一件物什是玉耳金?,?是古代的酒器,而先秦人以銅為金,多以青銅制,而這件?以真金鑄成,且雙耳用玉,卷云紋,極是罕見(jiàn)。在這里,我看到了戰(zhàn)國(guó)和越國(guó)出土的文物,那時(shí)人們的金屬冶煉技術(shù)已經(jīng)變得相當(dāng)發(fā)達(dá)了,兵器,樂(lè)器,酒具、炊具……

  上了三樓,我又看到五代十國(guó)、宋朝和清朝的文物展覽。

  浙江省博物館以斑斕多彩的文物展品,多層次、多角度地展示了浙江七千年古老悠久的歷史。文物長(zhǎng)年在歷史文物館、書(shū)畫(huà)館、青瓷館、工藝館等陳列館展出。浙江省博物館還有位于棲霞嶺的黃賓虹紀(jì)念室、位于龍游路的沙孟海書(shū)法藝術(shù)館,形成了豐富多彩的名人館舍系列。

  文物作文600字 27

  山東濟(jì)寧斥巨資打造“中華文化標(biāo)志城”的消息一經(jīng)披露,即遭到上百名政協(xié)委員聯(lián)名提案反對(duì),各大報(bào)紙也發(fā)表了很多質(zhì)疑的文章。反對(duì)者認(rèn)為,項(xiàng)目投資300億元耗資巨大,打著文化名義破壞歷史遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化環(huán)境,有文化造假、文化浮夸之嫌,會(huì)對(duì)“國(guó)庫(kù)”造成嚴(yán)重浪費(fèi)。

  從中華文化城的規(guī)劃看,其規(guī)模之大、投入之多令人咂舌。其實(shí)這種一味追求數(shù)量上的多、大、全的文化發(fā)展模式在全國(guó)各地比比皆是。各種新建的民俗村、風(fēng)俗園、影視文化城常常占地面積驚人,卻倒盡了游人的胃口。

  這種文化發(fā)展的理念是值得反思的,在某種意義上是反文化的。文化大發(fā)展不同于經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,不是物質(zhì)大繁榮、資金大投入、利潤(rùn)大回收。更何況片面追求發(fā)展速度、發(fā)展規(guī)模以及經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的粗放型發(fā)展方式,即使在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也并不適合,對(duì)經(jīng)濟(jì)持久發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展極為不利。我們對(duì)“發(fā)展”的概念一直有著根深蒂固的誤解,似乎一提起發(fā)展就想起龐大的面積、驚人的數(shù)字、富麗堂皇的樓堂館所。這種自殺式發(fā)展模式或許可以短時(shí)間內(nèi)拉動(dòng)GDP,但是其代價(jià)則是能源的浪費(fèi)、環(huán)境的破壞、人際關(guān)系的異化,還極大地?cái)牧巳藗兊膬?nèi)心生活,損害人的身體和精神健康,其弊端已經(jīng)引起中央、知識(shí)界以及社會(huì)各界的高度重視和深刻反思。“和諧社會(huì)”、“科學(xué)發(fā)展觀”“又好又快發(fā)展”等新的概念和命題的提出就是明證。我們一直把“發(fā)展”理解為一個(gè)量的概念,而實(shí)際上發(fā)展更是質(zhì)的概念。

  對(duì)文化而言,粗放型的發(fā)展模式就更是災(zāi)難性的。它不是建設(shè)而是破壞。那些人造的沒(méi)有文化的文化城的.真正動(dòng)力和杠桿是經(jīng)濟(jì),是GDP,是所謂“政績(jī)”。

  在我看來(lái),古建筑古文物的“原貌”“原樣”不只是城樓、墳?zāi)、牌樓等等孤立的文物的原樣,而是這些建筑物、文物的原樣再加上它的周邊環(huán)境的原樣。打個(gè)比方,十三陵是一個(gè)文物群,各個(gè)陵園之間有很多空地,如果在這些空地建造新的建筑物,即使陵墓本身沒(méi)有動(dòng),它們所處的環(huán)境卻發(fā)生了變化,這同樣是對(duì)于文物環(huán)境的破壞,文物環(huán)境的破壞即廣義上的對(duì)文物的破壞。所謂文物保護(hù)應(yīng)該是文物及其周邊環(huán)境的整體保護(hù)。

  如果文化標(biāo)志城的負(fù)責(zé)人和專(zhuān)家們真的是以保護(hù)文物為宗旨和目的,那么我奉勸一句:不要再建任何的新建筑,徹底放棄標(biāo)志城這個(gè)“創(chuàng)意”,才是對(duì)文物、對(duì)文化遺產(chǎn)的最好保護(hù)!

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