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經(jīng)典作文500字7篇（精華）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的經(jīng)典作文500字7篇，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典作文500字 篇1
如果可以逃避，我寧愿選擇放棄．
所有的東西早已過去，現(xiàn)在已是物是人非．從未想過我們會變成這樣，但是事實終究如此，我們都不可能逃避．
如果我說，愛你的心，從未遷徙，你是否相信？
如果我說，傷你的心，不是故意，你是否珍惜？
多少朝朝暮暮堆積在你我心里，想要忘記，重新開始，卻不知如何走下去，更不知如何忘記過去的種種甜蜜．曾經(jīng)你我幻想，會永遠在一起，但事實的殘酷，將你我徹底粉碎．多少諾言，還來不及兌現(xiàn)，卻在轉(zhuǎn)眼間，稍縱即逝．．．．．．
天邊的烏云一片片飄過，正如我的心一點點平靜．微風(fēng)吹動著頭發(fā)，看上去已經(jīng)成熟許多的我，面對著夕陽，突然，一滴淚滑入手心，隨后．．．模糊了眼睛．為什么？為什么一切都已過去？為什么我仍活在夢里？難道真的正如你所說的，悲傷會促使我成長？一個個的問號在我腦中相繼冒出，但是答案卻無從而知．
原本堅強，不服輸?shù)奈�，學(xué)會了哭泣，學(xué)會了忘記，更試著找尋自己的”最佳拍檔”，而對你，我－－－只有忘記．．．．．．
終于，終于，我敢于面對自己，面對現(xiàn)實，面對分手的現(xiàn)實．
分手后的日子似蝸牛蠕動般，一天天的過去，而那時的我，變得小心翼翼，不敢再動真情．
分手后的.狀況并非想像中甜美，畢竟我們相愛過，也傷害過．－－－希望不再記起．．．
天邊依然有烏云飄動，微微的清風(fēng)依舊吹動著頭發(fā)，唯一改變的是我的心已經(jīng)”被迫”平靜．曾經(jīng)那么美好的愛情已經(jīng)被凍結(jié)在那里，已經(jīng)成為回憶，只剩下我擱淺的心，被永遠的鑲在千年的孤影里．只希望今后的你，能夠真正的開心．
經(jīng)典作文500字 篇2
1、欲要看究竟，處處細留心。 ——宋帆
2、細節(jié)在于觀察,成功在于積累�！獝勰�
3、觀察，觀察，再觀察�！透β宸�
4、對微小事物的仔細觀察，就是事業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)及生命各方面的成功秘訣。 ——史邁爾
5、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。－－《蘭亭序》
6、一切推理都必須從觀察與實驗中得來�！だ�
7、觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源�！K霍姆林斯基
8、觀察與經(jīng)驗和諧地應(yīng)用到生活上就是智慧�！獙炻宸�
9、戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡。——培根
10、要測量一個人真實的個性，只須觀察他認(rèn)為無人發(fā)現(xiàn)時的所作所為�！溈既R
11、在觀察的領(lǐng)域中,機遇只有偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。
12、細心觀察產(chǎn)業(yè)界中那些自大的、維持不變的、獨斷的'恐龍之所以一夕倒下的原因。
13、正理觀察是對事物有無自性進行分析，進行抉擇。
14、不論如何強大的公司,都不能安于現(xiàn)狀,必須隨時機警地留意公司內(nèi)部和外面大環(huán)境的變化。
15、要從對小事物的細心觀察中找出發(fā)現(xiàn)自然奧秘的途徑。
16、生活,需要細心觀察,更需要理性思考,從而獲取鮮活而豐富的寫作素材。
17、仔細觀察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去領(lǐng)悟生活。
18、到生活中去,去觀察,去傾聽,去體驗,去創(chuàng)造,去成長。
19、我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上，我可能在普通人之上。
經(jīng)典作文500字 篇3
經(jīng)典，是一襲淡淡的竹簡香；經(jīng)典，是一抹濃濃的墨香；經(jīng)典，是正在空氣中醞釀的花香……
不知何時，我的心被它深深地迷住，戀上了它。喜歡它濃縮于筆尖的精華，喜歡它淡雅的歲月滄桑。
記得幼時常趴在爺爺?shù)膿u椅邊上，經(jīng)過歲月腐蝕的搖椅，發(fā)出吱呀吱呀的響聲。初次與它相識，便是在這古色古香的書房中。爺爺經(jīng)常坐在搖椅上，我就在它的周圍玩耍。爺爺只要一念起瑯瑯上口的古詞，我便會馬上安靜下來坐在爺爺身旁。似懂非懂地點點頭，睜大水汪汪的眼睛瞧著在那時十分陌生但又新奇的文字。
爺爺慈祥地摸摸我的頭，耐心地一個字一個字教我讀。這種對經(jīng)典的渴求，慢慢在我心中播下了文學(xué)的種子。
又過了幾個春秋，那時無知的我也漸漸長大了�？梢换氐嚼霞胰耘f習(xí)慣性的'鉆進那簡陋但書香氣十足的書房，坐在爺爺曾經(jīng)的“專座”。拿著那本陪伴我成長的《西游記》。慢慢地撫摸著那布滿灰塵的書頁，仔細品讀。卻不知經(jīng)典的種子正在心中萌芽。
老家的房子要裝修，我特意千里迢迢趕來，并不是為了來看房子，而是為了那幾本掛在我心頭的書。其實我并不用擔(dān)心，因為就算我不趕來，爺爺也會保護那一箱裝在書房里的“心頭至愛”。因為里面并不只有在別人看來是“破爛”的幾本經(jīng)典之作，還有我與爺爺之間從小到大的珍貴無比的回憶。不只哪時，經(jīng)典的種子已長出了嫩葉。
現(xiàn)在，我更愛它了，經(jīng)典仿佛已與我連在一起，我們共同成長，共同進步。
經(jīng)典，你是我永遠的指明星，為我指點迷津，為我導(dǎo)航！
經(jīng)典作文500字 篇4
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，要接觸很多很多書籍，如果每一本書都去讀，時間是不夠的，同時，這些書籍也是良莠不齊，都讀是不必要的。那怎樣讀書才好呢？我認(rèn)為，在我們這個年紀(jì)，讀一些經(jīng)典書籍、特別是讀經(jīng)典書籍中的精華部分是迅速掌握知識的讀書方法。只有讀好書、讀精品書，才能有效地提高我們的知識。
比如中國古代的一些經(jīng)典著作，就是好書，比那讀雜書好多了。像《弟子規(guī)》這樣的書籍，其中闡述得的道理看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實行，卻是人生的真諦。我從中知道了怎樣做人，例如在《親仁》中的“同是人類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞”。我深受感想，媽媽告訴我說同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對于一位真正的.仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱，扭曲事實，臉色態(tài)度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。讓我們宣讀我們的誓言， 讀好書， 做好人！
經(jīng)典作文500字 篇5
如果一個人的生命可以永無盡頭，如果一個人的健康可以用不破壞。如果沒有戰(zhàn)爭和死亡，那他是不是和消失在一片安詳之中。
書籍是人類進步的階梯，是智慧之門的鑰匙。是先賢經(jīng)驗的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友。
讀書是生命的有效途徑，是提高生活質(zhì)量的'重要內(nèi)容‘書中有著黃金庫’已不是對知識寶庫的科學(xué)估計，因為書籍不是名利場。所以在書海中漫游，不用苦心計算錢的多少。因為書籍不易物欲角逐圈。所以在書山上攀登，只有盡心享受自然和恬靜即可。
那一部部宏偉的典籍，一冊冊光輝的篇章，一首首一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩詞賦曲如群星璀璨，華光四射。
閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶，手執(zhí)長劍，佇立在江邊眺望楚郁，憂嘆長問，文天祥在伶仃洋上悲壯的豪邁高歌，保爾永不言敗的奉獻精神。
保爾幼年時在被壓迫中生活的，無人管理無人收留的保爾，開始了童工生活，后來在他的成長過程中，有朱赫對他的指導(dǎo)，還有冬妮婭，麗達，達雅這三位美麗女性給予他情感上的支持。在革命的熔爐中成長為一名真正的戰(zhàn)士。在恢復(fù)國民經(jīng)濟的初期，他有忘我的工作她的病情雖然在不斷的加重。但他卻以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了病魔，用筆作為戰(zhàn)斗的武器，從事文學(xué)創(chuàng)作。品讀經(jīng)典讓我們領(lǐng)略著人世間奇峰異景。讓我們的思緒飛到廣闊的宇宙空間，
品讀經(jīng)典有時輕松愉快，有時心重如磐，為作者的精彩描述而興奮，為各種各樣的故事而沉思默想。被子里行間的真知灼見啟迪，讀好書，讓我們慢慢的自處超然，處人藹然，無事澄然，處事斷然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好書，能跨越時空，引導(dǎo)我們走向新的輝煌。
品讀經(jīng)典，感悟人生。
經(jīng)典作文500字 篇6
幾個企業(yè)高管，一次說走就走的旅行。他們一路攀登，一路微博直播。殊不知，這只是一場虛偽的形式，他們的心靈依舊沉浸在都市的生活定式中，肉體雖然遠離紛繁，可靈魂卻被一條名為“網(wǎng)絡(luò)”的繩索牽絆。
當(dāng)他們身處山頂時，仍然不忘擺弄手機，這說明他們根本沒有從都市中“逃離”出來，逃不出心靈的禁閉，又怎么能算真正的逃離?縱使風(fēng)景莽莽蒼蒼，他們也領(lǐng)略不到大自然真正的.風(fēng)光，那是獨屬于淡泊者的風(fēng)光。
真正的“逃離”不應(yīng)該僅僅是口頭上的，更應(yīng)該是心靈上的。那無關(guān)乎地點環(huán)境等一切外在因素，只源于“心遠地自偏”。內(nèi)心嘈雜，即使身處山林，亦不能平靜，因為內(nèi)心對外界的牽絆依然沒有斬斷。內(nèi)心安靜，即使身處鬧市，亦可以自成一片清凈天地�！疤与x城市”應(yīng)該是一次全身心的放松，忘記外界的俗世塵埃，脫離社會的層層迷霧，當(dāng)自己站在什卡山巔，舉目仰望四方的無垠白雪之時，便可找到自己心靈的安寧，領(lǐng)略天地之浩大。
我們即使身處俗世，但卻萬萬不可做俗世的奴隸，否則即使我們是肉體的主人，可心里卻被一條名為“習(xí)慣”的鎖鏈所禁錮。無論何時，我們都要記住保持自己心中的純?nèi)慌c寧靜，人生道路還長，只要守住心中信仰，即使環(huán)境再為混亂也不會迷失自己。
陶淵明伴隨著一園菊花，周敦頤守護自己的一池白蓮，蘇軾遙望天邊的皎月。即使前路迷茫，狂風(fēng)暴雨，可他們卻巍然屹立，只因為內(nèi)心的安寧，無論何時何地，他們都能堅定的踏出腳步，穩(wěn)步前行。
旅行，給自己壓抑的神經(jīng)放個假，忘記那些不快與煩惱，痛苦與壓力，紛繁與緊張，想著自己是一個游俠，獨行與天地之間，仰視日月山川，聆聽風(fēng)嘯雷鳴，從鋼筋與水泥的世界中解脫出來，真真正正了解這個廣大的世界，感悟自己的人生。
經(jīng)典作文500字 篇7
開學(xué)初，一本本塵封已久的經(jīng)典書籍被重新翻閱，重拾起兒時的點滴……
何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營四方。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫汝，莫我肯顧。
重讀《詩經(jīng)》，我不僅讀到了熾熱的愛，更讀到了征戰(zhàn)的痛，讀到了紛亂年代百姓的苦。一部《詩經(jīng)》，誰說只有“窈窕淑女君子好逑”？誰說只有“所謂伊人在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦；聽，那“無食我黍”的悲憤是多少百姓的心聲�！对娊�(jīng)》用最浪漫的'形式傳達著最深沉的情感，好像一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中國文化注入了最原始而又最深遠的力量。
朝聞道，夕死可矣！
死而后已，不亦遠乎？
逝者如斯夫！
重讀《論語》，我突然發(fā)現(xiàn)，那個白發(fā)蒼蒼的孔圣人并非我印象中那個一板一眼、慢條斯理的“書儒”形象。為了實現(xiàn)“仁”的思想，他處處奔波，心急如焚；為了教育學(xué)生向善，他苦口婆心，甚至聲嘶力竭。他心系天下，為社稷而急，為百姓而急，為“仁”之不行而急。
你聽，“仁以為己任，不亦重乎？”是他真真切切的心聲；你聽“人不知而不慍，不亦君子乎？”是他的寬厚更是他的執(zhí)著與勇敢。
站在歷史遠處，重讀經(jīng)典，我們聽到的是古的風(fēng)翻開書頁的聲音，回想起的是對眾生的悲憫情，是對生命的敬畏心。
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