有關(guān)我的生活作文500字6篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的我的生活作文500字6篇，希望能夠幫助到大家。

我的生活作文500字 篇1

　　今天，我看了《蒙田隨筆》中談?wù)撻e逸的內(nèi)容，他認(rèn)為“閑逸會(huì)分散精神�！�

　　我的生活節(jié)奏，就如大城市中來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛一樣，高速的奔馳。因此，我渴望得到一絲閑逸，一塊躺我躺下休息的地方。在我看來(lái)，閑逸是減壓的良藥，它不僅給肉體以舒適，也給精神以自由。高中的生活就是一首奏鳴曲，我身旁的同學(xué)不是整天埋在書(shū)堆中，就是浸在題海中，學(xué)得死去活來(lái)，累得精疲力盡，我在心里想：這又是何必呢？為什么不給自己留一點(diǎn)休息的時(shí)間，喘喘氣。但大多數(shù)人的回答一般都是：時(shí)間太少，我們應(yīng)該好好利用，而不是虛度光陰。是��！時(shí)間確實(shí)太少了，它無(wú)情地剝奪了我們享受生活的權(quán)利，強(qiáng)制我們?nèi)ナ褂蒙�命�?/p>

　　世上的人們都只是會(huì)使用生命，而不是會(huì)享受生命。我把會(huì)享受生命的人看作智者，把使用生命的'人看作奴隸，他們不會(huì)把握時(shí)間，更不會(huì)生活，也就是這樣才導(dǎo)致他們沒(méi)有閑逸的時(shí)間去享受。

　　學(xué)習(xí)，也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。會(huì)享受的人，在學(xué)習(xí)上往往事半功倍；重使用的人，在學(xué)習(xí)上反而事倍功半。不要以為懂得享受的人是虛度時(shí)光的庸人，更不要認(rèn)為會(huì)抓緊時(shí)間的人，就是珍惜光陰的人，可是，事實(shí)往往相反。我對(duì)自己的生活是比較滿意的，因?yàn)�，我恰恰是懂得享受生命的人。那些既不懂享受，也不知使用生命的人，才是世界上最平庸的人�?/p>

我的生活作文500字 篇2

　　自從愛(ài)迪生發(fā)明電燈以來(lái)，現(xiàn)代生活中，每個(gè)人就都離不開(kāi)電了。想像一下，要是生活中真沒(méi)有了電，那該是什么樣子呢?有一回，我們家就嘗到了一回沒(méi)有電的滋味。

　　那是一個(gè)悶熱的夏夜。燒烤了一天的大地象火爐一樣又燙又熱，空氣中竟然連一絲風(fēng)影也找不到，忙碌了一天的人們都躲進(jìn)了打著電扇和空調(diào)的屋子里。鐵桿球迷爸爸坐在電扇下看著他最關(guān)心的足球賽，弟弟在媽媽的懷抱里甜甜地睡著了，而我呢?坐在涼爽的空調(diào)房里做著作業(yè)。屋外雖然酷熱難熬，但我們一家子卻在屋子里享受著各種電器帶給我們的歡樂(lè)和遐意!

　　突然，房間里一下子漆黑一片，“糟糕，明明快要進(jìn)的球，怎么在骨節(jié)眼上停電了?!唉!今天的球賽沒(méi)戲了!”爸爸大聲嚷道�！巴邸�…哇……哇……!”弟弟被黑夜和爸爸的吵鬧聲嚇得躲在媽媽的懷里放聲大叫�！澳憔筒荒苄÷曇稽c(diǎn)，看你把孩子嚇得…… ”媽媽沖著爸爸嚷道。燈滅了，我也不得不放下手中的筆。

　　沒(méi)有了空調(diào)和電扇，屋子里越來(lái)越悶，越來(lái)越熱。爸爸的抱怨聲，媽媽的.埋怨聲，弟弟的哭鬧聲，我的嘆息聲，夾雜著空氣中彌漫得越來(lái)越濃的汗臭味，屋子里一片混亂……!

　　你看，這一停電，我們這一家的日子還真的難熬，看來(lái)，我們的生活還真離不開(kāi)電!

　　小朋友，你說(shuō)呢?

我的生活作文500字 篇3

　　在我們的日常生活中，每天都能接觸到許多物品，但這樣?xùn)|西卻是我們生活中必不可少的，它就是我們一日三餐都離不開(kāi)的筷子。歷史延至今天，古人悠閑的生活態(tài)度已經(jīng)埋沒(méi)在現(xiàn)如今高效率、快節(jié)奏的時(shí)代旋律里，可唯有筷子，歷經(jīng)了千年，還是那般的經(jīng)久不衰，亦如中國(guó)人剛強(qiáng)不屈的品質(zhì)。

　　“民以食為天”，對(duì)于善喜美食的中國(guó)人而言，筷子是進(jìn)食的工具，也自然是必不可少的。古時(shí)稱筷子為“箸”，閩南話至今沿用此音。后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)吳人為了避免同意便改“箸”為“筷”也就是船行得快，一帆風(fēng)順。漢代又稱筷子為“挾”，意為夾住再提起，這也十分形象地道出了筷子的使用方式。

　　當(dāng)祖先結(jié)束了茹毛飲血的生活時(shí)，筷子便隨著文明一起誕生了，迄今為止，筷子的種類就多達(dá)六百余種，有商朝的`銅筷、春秋時(shí)的鐵筷、玉制筷等。在唐朝，筷子還曾用來(lái)象征人的剛正不阿。唐玄宗就曾賜給宰相一雙金箸道：“非賜汝金，蓋賜卿以箸，表卿之直耳�！边@也就是“賜箸表直”的典故。

　　現(xiàn)在最常見(jiàn)的是竹制、木制、塑料制的筷子，它們不像金屬筷子那么重，也不像玉制筷子那樣昂貴，做工簡(jiǎn)便亦可就地取材。

　　筷子不僅有象征意義，還有特殊作用�，F(xiàn)在說(shuō)的“籌算”最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是用筷子來(lái)計(jì)算的一種方法。漢代數(shù)學(xué)著作中也曾提到過(guò)利用“籌算”來(lái)計(jì)算體積和容積。總之，“籌”使我國(guó)古代數(shù)學(xué)達(dá)到了很高水平。

　　一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，常常體現(xiàn)該民族人民的處世特色。就像中國(guó)使用筷子，而西方善用刀叉，從中可看出中、西方人性格的差異。正如蔡元培先生回答西方人提問(wèn)時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)人從來(lái)都是崇尚文明，而不是崇尚武力�！�，這也就是從餐桌上可以看出中國(guó)人和西方人的區(qū)別吧！

我的生活作文500字 篇4

　　說(shuō)自己不想說(shuō)的話，做自己不想做的事，接觸自己不想接觸的人。而自己想說(shuō)的話不能說(shuō)，想做的事不能做，想接觸的人不能接觸——這是一種成熟，一種悲哀的成熟，而我就這樣地成熟著。

　　我的心理年齡與生理年齡相去較遠(yuǎn)。我有我這個(gè)年齡不該有的“稚嫩”，而這很自然地成了人們的談資和笑資。我猶如一個(gè)小丑被人們拉上舞臺(tái)，逗笑了觀眾卻逗器了我，為了悲劇不再重演，我不得不學(xué)會(huì)逃離，而沉默是無(wú)奈中最好的逃離方式，沉默，沉默，再然后……我也不知道將來(lái)是什么樣子，不敢想象，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡！

　　這是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的'時(shí)代，而我的個(gè)性早被大人們殘忍地推入急湍的世俗河流，然后銳利的棱角被慢慢地磨去，然后變成現(xiàn)在這個(gè)有點(diǎn)庸俗，有點(diǎn)圓滑有點(diǎn)世故的我。

　　不同的植物適宜于不同的土壤，而同一種植物在不同的土壤中其性質(zhì)也會(huì)發(fā)生變化，譬如桔，南為橘，北為枳，而植物無(wú)法選擇土壤，我不知道這是植物的悲哀還是人類的悲哀。而我就是一顆樹(shù)，能否開(kāi)花結(jié)果或者成材，答案在風(fēng)中飄。

　　我喜歡小孩，很大程度上是喜歡他們的純真——像一塊沒(méi)有被染過(guò)的白布，白得讓人感動(dòng)。然而可輩的是越來(lái)越小的孩子過(guò)早地推動(dòng)了本不該推動(dòng)的可貴至極的純真，所以越小的孩子我越喜歡，我能在他們身上看到我孩提時(shí)的影子，這讓我多少有些安慰，我知道——我回不去了，回不去了！

　　正如玫瑰為了保護(hù)自己而生刺一樣，我總會(huì)在不經(jīng)意間掩飾自己，不想讓自己輕易地被別人看穿，不想用直白的文字和言語(yǔ)表達(dá)自己，當(dāng)別人愕然地看著我時(shí)，我卻獨(dú)自陶醉。

我的生活作文500字 篇5

　　現(xiàn)在是一個(gè)移動(dòng)的社會(huì)，我相信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，手機(jī)已經(jīng)成為了很多人必備的一種電子產(chǎn)品。那么在我們的生活中基本上已經(jīng)是可以這么說(shuō)，生活里少不了手機(jī)了。大家可以想象一下，如果在我們現(xiàn)在的生活里面沒(méi)有了手機(jī)的存在，我們的生活將會(huì)變成什么樣子？其實(shí)我們完全可以猜測(cè)，也可以大膽的推測(cè)，因?yàn)楝F(xiàn)在手機(jī)普及到全國(guó)也僅僅這幾年的時(shí)間而已。對(duì)于我們的父母來(lái)說(shuō)，他們年輕的時(shí)候就沒(méi)有手機(jī)的存在，那么我們完全可以詢問(wèn)自己的父母，當(dāng)我們沒(méi)有手機(jī)的話，那么我們的`生活將會(huì)變成什么樣子？

　　如果我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)沒(méi)有手機(jī)的話，我們不可能像現(xiàn)在這樣可以隨時(shí)隨地的和自己的家人溝通交流，甚至打視頻電話。我們可以看到自己家人現(xiàn)在是什么樣子，現(xiàn)在的精神狀態(tài)是否是很好�？墒侨绻麤](méi)有手機(jī)的話，那么我們就能夠簡(jiǎn)單的通過(guò)書(shū)信的方式來(lái)聯(lián)絡(luò)，但是書(shū)信的方式又因?yàn)楸舜私涣饕淮螘r(shí)間很長(zhǎng)的原因，所以家里面一旦發(fā)生事情的話，我們就不能夠及時(shí)的了解。現(xiàn)在很多人很多孩子都會(huì)帶上手機(jī)，在手機(jī)里面有定位系統(tǒng)，這樣一來(lái)，即使一時(shí)走丟的，只要手機(jī)還在孩子手里，那么完全可以根據(jù)定位系統(tǒng)找到孩子的位置。

　　除了這些以外，現(xiàn)在很多人都已經(jīng)行了移動(dòng)支付，許多人身上的現(xiàn)金根本很少，甚至是沒(méi)有。如果沒(méi)有手機(jī)的話，我們一旦出去購(gòu)買(mǎi)一些昂貴的奢侈品的話，那么就需要隨身攜帶比較多的現(xiàn)金。甚至對(duì)于那些經(jīng)常點(diǎn)外賣(mài)的人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有手機(jī)的話，那么就意味著他們需要走出自己的家門(mén)去。一些飯店里面才能夠吃飯，而不是直接等著外賣(mài)上門(mén)。如果沒(méi)有手機(jī)，會(huì)給對(duì)我們現(xiàn)如今的生活造成很大的混亂。

我的生活作文500字 篇6

　　在我們的生活里面，每天都會(huì)接觸到很多的物品，可是有一樣?xùn)|西卻是我們?nèi)粘Ｉ�活中必不可少的。這點(diǎn)東西就是筷子，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，日常三餐都離不開(kāi)筷子。隨著時(shí)間的發(fā)展，古代有許多東西都已經(jīng)被遺落在歷史河流的河底之下，可是筷子街一樣?xùn)|西自從誕生以來(lái)就始終沒(méi)有被社會(huì)所淘汰掉。無(wú)論是古代悠閑的生活，亦或者是現(xiàn)在高效率，快節(jié)奏的時(shí)代旋律里面，快速經(jīng)歷了數(shù)千年之久，依然是經(jīng)久不衰。對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，有很多對(duì)于飲食方面的諺語(yǔ)，比如說(shuō)民以食為天。

　　尤其是喜愛(ài)美食的中國(guó)人而言，筷子更是我們必須的一種進(jìn)食的工具。當(dāng)我們的祖先結(jié)束茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代生活的時(shí)候，筷子就隨著文明一起誕生了。也許在大家的印象里面，筷子就是筷子，可是殊不知經(jīng)過(guò)這數(shù)千年的演變，到現(xiàn)在為止已經(jīng)有六百多種的筷子種類的。比如說(shuō)在商朝的銅筷，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵筷以及玉制筷等等。而且筷子也有很重要的象征意義，比如說(shuō)在唐代的時(shí)候，筷子還曾用來(lái)象征人的剛正不阿�；实垡蚕矚g用筷子賞賜給一些非常剛正的大臣。

　　對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，最常見(jiàn)使用的筷子無(wú)非就是竹制，木質(zhì)以及塑料制作的筷子，雖然說(shuō)這些筷子并不像金屬筷子那樣貴重，也不像玉筷子那樣昂貴�？墒菍�(duì)于最普遍的人來(lái)說(shuō)，這樣的筷子無(wú)疑是取材最為方便的`一種。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只要是身邊有樹(shù)木的存在，那抹就可以隨時(shí)用來(lái)制作自己的筷子。而且筷子除了象征意義以外，還有特殊的作用，比如說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候�？曜右彩怯脕�(lái)計(jì)算的一種方法。所以到現(xiàn)在為止，在我們的生活里面，我們是不能夠缺少筷子的存在的。

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