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默蓄沉力，以至千里
險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�，瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。
于是，我們應(yīng)默蓄沉力，終使自己發(fā)出江海驚魄的一鳴。
前些日子在書館閱讀喬萬尼·皮科《論人的尊嚴(yán)》，想到佛羅倫薩學(xué)院這位血?dú)夥絼偟那嗄昝鎸虝膞x仍堅(jiān)守信仰，心中暗暗敬佩。離開書館，回家的路上，我一直在思考，究竟是什么使皮科在“九百論題”全部被否定，面臨追捕之時(shí)，依舊敢于發(fā)出自己的聲音？
回家的路程很短，我思索未得，只好把它擱置一旁。直到有一天，好友與我討論起布魯諾，一個(gè)同樣被捕入獄后拒絕放棄觀點(diǎn)的哲學(xué)家時(shí)，我才重新思考起這個(gè)問題。我向好友詢問，她是如此回答的：
“搖晃一杯水的力氣，不足以撼動(dòng)湖面�！�
這句話極似《春雪》中“靈魂的捕網(wǎng)”，一番思索后，我似幡然了悟。喬萬尼·皮科參加了佛羅倫薩柏拉圖學(xué)園，皮科精通希臘語、拉丁語、多種歐洲語言和東方語言，熟悉古代文獻(xiàn)和各種哲學(xué)學(xué)說；而布魯諾，不僅在修道院學(xué)校學(xué)習(xí)，還經(jīng)常參加當(dāng)時(shí)的一些社會活動(dòng)，在強(qiáng)大的人文主義思潮影響下，閱讀了大量的書籍。
原來，惟有心中深藏滄海遠(yuǎn)山，才能使人克服恐懼，令靈魂發(fā)出江海驚魄的一鳴。
所謂“滄海遠(yuǎn)山”，無積蓄不可得。積，積聚也；蓄，儲藏也。所謂積蓄，就是將所有期待，向往，希冀，轉(zhuǎn)化為日復(fù)一日的努力。這是一個(gè)耐心等待的過程，是守過寂寂長夜，熬過嚴(yán)嚴(yán)凜冬的漫長旅途。硝煙炮火不能阻止江譽(yù)镠對戲曲獻(xiàn)身，亂花迷眼無法掩蓋梅貽琦風(fēng)骨清正。厚積，使人有底氣的尊嚴(yán)昂然立于蕩胸層云之上；薄發(fā)，使清靈的歌聲歷經(jīng)千萬代而不絕。
然，鸞鳥鳳皇，日已遠(yuǎn)兮。眾人多與世俯仰，精神漫滅，尋求名利成就之表面光景。衰颯甚矣！總妄想幸運(yùn)降臨，卻不注重自身積累，最終只能兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)于圍城，困困囿囿于囹圄。
那么，時(shí)代洪流前，我們?nèi)绾尾拍苣畛亮Γ?/p>
答曰：“唯亙古意志而已�！�
步至誠，心至靜，一步一踏實(shí)，十萬里靈山路至盡頭，我們定能收獲頗豐，滿載而歸。斯特里克蘭德，這個(gè)毛姆筆下以畫家高更為原型的人，世人笑其薄情瘋癲，他卻燃燒自己去追逐月亮，“無人注視也要畫畫，就像溺水的人必須掙扎”，終是得償所愿。
喬萬尼·皮科頌揚(yáng)人的尊嚴(yán)的歌聲穿越世紀(jì)，至今仍響徹寰宇。
布魯諾的雕像，伴著火光，永恒地矗立于羅馬鮮花廣場。
真正擁有大底蘊(yùn)，大氣象的人，總要找到他智慧的出口——就像有翅膀的東西，總想張開它的翅膀。
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