名著照進現(xiàn)實

　　在我們生活中，諸多的名著都有一個共同的特點，那就是與現(xiàn)實相對應，例如，四大名著、《鏡花緣》等等。《西游記》作為四大名著之一，自然也不例外。

　　第一次閱讀《西游記》，是在小學一二年級，看的也是兒童版，帶插畫的那種。當時我對這本書的印象是情節(jié)十分精彩，生動；孫悟空武藝高強。特別是在讀到孫悟空攪亂蟠桃大會，還吃了老君葫蘆內(nèi)的仙丹，后來打退了眾天神的場面時，文字旁邊的那幅插畫上畫的孫悟空手持金箍棒對陣天兵天將和托塔天王，似乎都栩栩如生。腦海中也浮現(xiàn)了這樣的一段動畫。

　　第二次讀是四五年級，看的也是原著了，雖然有一些文言難以理解。這次我從書中讀到了孫悟空的轉變。悟空他本是一只桀驁不馴的猴子，大鬧天宮，攪亂了蟠桃會。被五指山鎮(zhèn)壓整整五百年后，他的心性已經(jīng)收了許多，跟隨唐僧一起西天取經(jīng)。但雖然如此，他還是有一點莽撞沖動，佛心未定，聞指責就發(fā)怒，不遂意就出走。因此在悟空打死了六個強盜后，被唐僧絮叨而負氣離開。但到了后來，悟空也慢慢成長，不會像之前一樣莽撞，因三打白骨精被唐僧寫下貶書驅逐離開，打死妖怪卻被錯怪逐走，滿心委屈卻不得不離開，并且在離開時還止不住滿面流淚。這也表明悟空看重師徒之情，變得更加穩(wěn)重了。孫悟空因打死了一群草寇又被趕走后，他苦求不成，離開后又回來向師傅求情，被拒絕后，他又去求助觀音菩薩。這個事情反映了他變得更加理性的處理問題。悟空在取經(jīng)過程中，這極大的轉變也讓他最終被封為了“斗戰(zhàn)勝佛”。

　　第三次看，也就是它成為必讀書目的時候，你已經(jīng)能看得懂原著了。同時我也了解到了作者的生平。那時明朝后期，政治階級矛盾、民族矛盾的不斷激化，并日趨尖銳。結合了作者的生平，再看這本書，書中似乎浮現(xiàn)出了明朝社會的種種畫面。書中的每一個人物都在這個社會中扮演不同的角色。例如，孫悟空的斗爭精神是人民的愿望；貪婪、兇殘的妖魔鬼怪是封建社會的邪惡勢力；寵信妖怪的車遲國國王和把小孩心肝當藥引子的比丘國國王，分別象征著昏君和暴君。

　　合上書，眼前仿佛出現(xiàn)了明朝矛盾和尖銳的社會。閱讀《西游記》也讓我認識到了“名著是現(xiàn)實的真實寫照”的規(guī)律。

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