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只緣身在此山中作文

時(shí)間:2024-01-30 11:29:06 作文 投訴 投稿
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只緣身在此山中作文

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的只緣身在此山中作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

只緣身在此山中作文

只緣身在此山中作文1

  烏云無法遮擋太陽的光芒,風(fēng)兒無法阻擋蒲公英的腳步,泥土無法抵擋溪水的沖刺,正如樹葉無法阻攔我們明亮的雙眼。不要被小小的障眼法蒙蔽的雙眼。所謂一葉障目,要擦亮眼睛看清物質(zhì)的本質(zhì)。

  一位婦人總是嘲笑鄰居家的女主人衣服洗不干凈,總是向她的朋友們說這件事情。直到有一天,她的一位朋友拿著抹布走到她窗前,擦玻璃。原來不是鄰居的衣服洗不干凈,而是她自己家的玻璃臟。透過臟玻璃,自然看到了臟衣服。追其原因,不過是她被玻璃遮住了雙目,而沒看清事情的真相。

  千萬不要被外表所迷惑,這樣只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)走向失敗,毀滅。越王勾踐國滅之后,一心想要報(bào)仇,復(fù)國。他巧施“美人計(jì)”奪回江山。吳王夫差一下子便被西施的'美貌所迷惑,朝中大臣冒死勸諫,卻被逼得自殺。他被勾踐的順從,西施的美貌所迷惑,最終眾叛親離,痛失國家。如果夫差不被美色迷惑,不被勝利的優(yōu)越迷惑,那么將會(huì)是另外一番景象了。只有看透本質(zhì)才有可能獲得成功。所謂“人不可貌相,海水不可斗量”,一定要透過現(xiàn)象看本質(zhì),不被眼前的美好所迷惑。

  俗語說“五十步笑百步”,“烏鴉站在煤堆上,瞧見別人黑,瞧不見自己黑”,“守得云開見明月”……看清事情的本質(zhì)才是關(guān)鍵。

  孔子在周游列國時(shí),有一次十分困頓,只剩下一把米?鬃恿铑伝厝プ鲲,飯熟的時(shí)候,有一塊灰塵掉進(jìn)了米飯。顏回心想:如果不管不顧,直接端給孔子則顯得不敬,但如果將它扔掉,又十分浪費(fèi)。一番思量后,他決定將米飯吃掉,將干凈的端給孔子。但孔子卻看到了。以為是顏回的偷吃。后來孔子在集會(huì)的時(shí)候講及此事,顏回感到十分冤枉,遂將實(shí)情告訴孔子?鬃幼鳛槭ト耍e(cuò)必改,在別的游會(huì)上說到這件事,說道即便是親眼所見之事,也可能不是事實(shí)。只有透過現(xiàn)象看本質(zhì)才能發(fā)現(xiàn)其中的真諦。

  只有能在紛亂的現(xiàn)象中剔除蕪雜,抓住本質(zhì),整理思緒的人,才有可能讀懂古訓(xùn),付之實(shí)踐,取得成功。所謂能理亂絲,乃可讀書。

  就算太陽被烏云遮蔽,才會(huì)散發(fā)光芒;就算蒲公英被風(fēng)兒阻擋,才會(huì)奮勇向前;就算溪水被泥土抵擋,也會(huì)流向大海。只有透過現(xiàn)象看本質(zhì)才能不斷向前。

只緣身在此山中作文2

  十二年匆匆而過,時(shí)光長河仍奔流不息,蕓蕓眾生駕著一葉不復(fù)返的輕舟,飄蕩在浩瀚又眾多岔口的河流上。幼時(shí)板著指頭數(shù)來的假日,殊不知那一秒的流逝,就飄過了一站風(fēng)景地……

  自第一次踏進(jìn)小學(xué)的校園,到不久的揮別,時(shí)隔六年。入學(xué)時(shí)大姐姐給我們系上的紅領(lǐng)巾依然是那么火紅,一般大小,而我們,卻不知不覺的長大了。都說,成長是一件美妙的事,可幼時(shí)的無拘無束、天真爛漫卻是我最想重新?lián)碛械。成長,它就像一枚怪味糖。剛?cè)缱鞎r(shí)是酸甜的,就像我們對(duì)陌生事物的好奇、渴望;接著,它變得酸澀了,讓人不由眉頭一緊。就如長大后繁重的`壓力與不適;慢慢的,有些苦澀了,就是對(duì)磨難的無奈;一點(diǎn)一點(diǎn),它還會(huì)……

  不是畏懼長大,而是留念過去。小時(shí)候,我扎著小辮,拿著零食,游覽山川河流,欣賞美景;午后在小天地,迎著縷縷溫暖的陽光,手里抱著可愛的娃娃,蕩秋千,玩玩具;有時(shí)媽媽陪著我下跳棋,踢毽子……那一種愜意呀,可是我們享受不到的。小時(shí)候天天黏在一起玩的好友,也不得不穿梭在書山題海中。每每放學(xué),我總是被銀鈴般的笑聲吸引,那是一群活潑可愛的小朋友,三五成群地在廣場(chǎng)上打鬧著,跑著。真的留念啊,一去不復(fù)返的時(shí)光。

  “我不想不想長大……”這首歌真是嵌在了心坎上。啊,成長真是矛盾又讓人困惑的,如果有時(shí)光倒流的大門,我會(huì)義無反顧地走進(jìn)去,然后,定格在其中。

  仰天長嘯,天驚地動(dòng)。這時(shí),一位智者看見了我,問:“你為什么困惑?”我情不自禁地答:“不解,只因成長!薄八敲艿陌。唤(jīng)歷,又怎銘記?”她循循善誘!拔也幌腴L大,長大,就要與同窗六年的好友依依惜別。就不能像小時(shí)候一樣自由自在。我懷念在花園樹下,草坪操場(chǎng),擲飛碟,捉迷藏的快樂時(shí)光;我懷念那自然的笑容,不作做的姿態(tài);我懷念與朋友共同爬樓梯找玩伴,寒暑假窩在一起看電視,玩游戲……如果我長大了,這些美好的時(shí)光不是就會(huì)成為回憶嗎?”我說。智者語重心長,道:“成長不是帶刺的月季,接受它,你“不想長大”,也是美好的啊!

  說罷,一陣清風(fēng)過,剛才的偶遇與煙雨般短暫?罩械妮p煙突然集在一起,“只緣身在此山中”……

只緣身在此山中作文3

  “去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)!痹娙税押翢o思想感情的桃花看作“笑春風(fēng)”而發(fā)出感慨,恐怕緣于“人面桃花相映紅”。詩人對(duì)于桃花的認(rèn)識(shí),也出于愛屋及烏而有所專屬。由此觀之,人們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí),是不乏感情因素的。

  人類的感情豐富,或憎或愛,或欣喜或悲傷,有絲絲的愉悅,也有淡淡的憂傷。于是

  ,伴隨感情而獲得的`認(rèn)識(shí)總會(huì)絢麗多彩,但這正是人類所需要的。

  “昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒,試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。”卷簾人與李清照的認(rèn)識(shí)為何懸殊,我想,應(yīng)該歸結(jié)為兩人的經(jīng)歷、身份以及感情的把握不同。也正是由于這樣的懸殊,才得以造就偉大的詞人。

  人類需要認(rèn)知,認(rèn)知是人類進(jìn)步的源泉,但人類也是感情動(dòng)物,認(rèn)知的過程也包含感情的表達(dá)。源于人心靈的精神血脈需要充滿感情的認(rèn)知!

  記敘時(shí),有人說:“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅!钡痪窒抻趯(duì)于事實(shí)的描述!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!庇纱苏凵涑鲎髡叩闹腔叟c寬大的胸懷,這無疑是對(duì)事物更深層次的認(rèn)知。取得這樣的認(rèn)知,需要感情,閱讀這樣的認(rèn)知,又何嘗不需要呢?

  議論時(shí),認(rèn)知更加豐富。

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物;故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁!边@是何等的贊嘆!罢坳辽宠F未銷,自將磨洗認(rèn)前朝,東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辯。而當(dāng)東坡先生再游于赤壁之時(shí)“蓋將自其變者觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者觀之,則物與我皆無盡也!庇职阉枷胩嵘狭苏軐W(xué)的境界。

  由此觀,感情是認(rèn)知的血脈,使它生機(jī)盎然,使它娓娓動(dòng)聽,而感情也離不開認(rèn)知,它要在一次次的認(rèn)知中表達(dá)。

  感謝情感,是它豐富了認(rèn)知的內(nèi)涵,是它澆灌了認(rèn)知的清泉,為了認(rèn)知,就算“不識(shí)廬山真面目”,又有何妨?

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