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全國甲卷滿分作文

時(shí)間:2024-01-17 18:30:32 作文 投訴 投稿

全國甲卷滿分作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的全國甲卷滿分作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

全國甲卷滿分作文

全國甲卷滿分作文1

  “沁芳”二字,非古人之言,乃當(dāng)時(shí)獨(dú)創(chuàng),此地有水有花,又有元妃省親,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。

  創(chuàng)新,就是從實(shí)際出發(fā),解決問題,創(chuàng)作作品,創(chuàng)造產(chǎn)品。

  從來沒有無中生有、空中樓閣的創(chuàng)新。

  也沒有泥古不化、生吞活剝的創(chuàng)新。

  不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“讀書破萬卷,下筆如有神”。

  關(guān)鍵在于“破”,要能讀書,也要能“破書”,能從歷史經(jīng)驗(yàn)、前人智慧中找到契合現(xiàn)實(shí)、符合當(dāng)下實(shí)際的辦法,用于解決當(dāng)下的問題,創(chuàng)造現(xiàn)世的文明。

  “熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟……但也只不過拾人牙慧,能夠自出機(jī)杼,成為大詩人嗎”?

  鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體,雖然爐火純青,但作品并沒有進(jìn)步,有一次他走火入魔,睡覺還在用手劃字,劃到妻子身上去了,他老婆大怒:“你沒有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟,于是從碎石街道得到靈感,獨(dú)創(chuàng)了自己的體(字體),“亂石鋪街”體。

  獨(dú)孤九劍要練成,就要破盡天下所有劍客刀客的劍術(shù)和刀法,要破,就要先了解對手的所有招式套路,因地制宜,因人而異……走出自己與眾不同獨(dú)一無二的一條路。

  馬克思主義的中國化,其實(shí)就是從中國的實(shí)際情況出發(fā),運(yùn)用辯證唯物主義,解決中國的社會矛盾,完成中國的革命和建設(shè),找到國家和人民的出路。

  正確的思想不是從天上掉下來的;偉大的作品也不是從天上掉下來的`;輝煌的功績更不是從天上掉下來的。

  哲學(xué)家們的工作總是在認(rèn)識世界,但更重要的是改變世界。

  空口談玄、吟詩作賦、笑傲風(fēng)月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現(xiàn)實(shí)、紅塵的煙火、大好的河山、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學(xué),都不存在空中的樓閣,天降的奇跡。

  一切美妙的創(chuàng)造,都是源自于前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,更是源自于對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識和改造,所謂站在“巨人的肩膀上”,就是從實(shí)際出發(fā),從歷史出發(fā),給出全新的解決方案。

  周雖舊邦,其命維新!

  一個(gè)國家,一個(gè)民族,一種文明,想要生生不息,永葆青春,不斷創(chuàng)新,那就要從歷史中吸取營養(yǎng),在現(xiàn)實(shí)中揮毫潑墨,把文章寫在大地上。

  紅旗渠之美,遠(yuǎn)勝桃花源,三峽大壩之美,遠(yuǎn)勝大觀園。

全國甲卷滿分作文2

  從可為到有為,我們需要理想和信念。

  理想是我們前進(jìn)的目標(biāo),為我們指明方向;信念堅(jiān)定我們的內(nèi)心,幫助我們始終保持航向,不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者,是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。在中國共產(chǎn)黨成立之后的革命運(yùn)動(dòng)中,他是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)者。他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅,他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果。李大釗同志光輝的一生,正是因?yàn)槠渚哂泄伯a(chǎn)主義的理想和信念,在苦難與死亡來臨時(shí),才能毫不畏懼,坦然面對?梢,理想信念之于偉人的重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的理想和信念,以復(fù)興偉大的中華民族為己任,奮勇精進(jìn),處可為之世,做有為之人。

  從可為到有為,我們需要奉獻(xiàn)精神。

  要建設(shè)偉大的祖國,復(fù)興中華民族,我們青年人應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩革命家,踏實(shí)苦干,奉獻(xiàn)自我,把個(gè)人的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)結(jié)合在一起。時(shí)代楷模南仁東,在23年時(shí)間里,從壯年走到暮年,把一個(gè)樸素的想法變成了國之重器,成就了中國在世界上獨(dú)一無二的項(xiàng)目!半m然南老師沒有能等到它產(chǎn)出科學(xué)成果的'那一天、沒有能等到他應(yīng)得的榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì),但我想他離去的時(shí)候心里一定非常清楚,他畢生的事業(yè)已經(jīng)成功了!比绻先蕱|沒有獻(xiàn)身祖國科學(xué)的奉獻(xiàn)精神,沒有為祖國科學(xué)研究奉獻(xiàn)一切的偉大情操,我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼?擁有奉獻(xiàn)精神,才能處可為之世,做有為之人。

  從可為到有為,我們需要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐。

  前人為我們踩出了小路,我們要開拓進(jìn)取,把小路拓寬為陽光大路;我們更要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐,走出前人沒有走過的新路。20xx年,中國正式開展月球探測工程;20xx年10月24日,“嫦娥一號”成功發(fā)射升空;20xx年11月24日,中國發(fā)射探月工程嫦娥五號探測器;20xx年12月17日,嫦娥五號返回器攜帶月球樣品,在預(yù)定區(qū)域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有,從落后到趕超,正是因?yàn)椴粩鄬?shí)踐,不斷創(chuàng)新。只有不斷的創(chuàng)新實(shí)踐,才能讓我們處可為之世,做有為之人。

全國甲卷滿分作文3

  《紅樓夢》“大觀園試才題對額”這個(gè)情節(jié),有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考慮亭子,完全沒考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;此名光考慮水,全然沒有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名,或直接移用,或借鑒化用,都是只考慮了其亭的單一性,完全沒有整體性,體驗(yàn)不出整個(gè)亭子該有氛圍,故而沒有通過。

  賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,“沁芳”二字,有雙重含義,其一,沁于芳,橋亭沁于翠柳芳花之間;其二,使芳沁,落花沁于池沼之內(nèi)。點(diǎn)出了花木映水的佳境,把水與亭,水與花草,優(yōu)雅的結(jié)合起來,相映成輝;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)藉含蓄,思慮周全,屬于當(dāng)時(shí)人、當(dāng)時(shí)事、當(dāng)時(shí)景相映相成,于是得到了認(rèn)可。

  這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見,比如朱自清的《荷塘月色》,也講了荷花,荷葉,流水,月光的相映成輝;馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。景和人的相映相襯,處處都是“秋”的氣息;張若虛的《春江花月夜》,江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江流圍繞花草,月光照射著開遍鮮花的.樹林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。

  這樣的思想,不僅僅在于文學(xué),也在于其他美學(xué)藝術(shù),比如畫有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu);舞臺表演要景,聲和人合并展現(xiàn)。

  我們影視劇、小說、詩詞等常說的“氛圍感”也是如此:人面桃花相映紅,如果沒有桃花相映,人面也就無法那么紅了;照花前后鏡,花面交相映,前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾,相互輝映,才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性,氛圍照應(yīng)才有“交相映”,“相映紅”。

  極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝,做事也是如此,要多方照應(yīng),多面融合才能成極致。

  一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本書,高于組成它的所有詞語;融合之后的境界要高于其組成的部分,才是我們應(yīng)該的追求,才是萬物的道理。

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