關(guān)于傳統(tǒng)文化作文集合9篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過呢？那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的.政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國(guó)，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門與窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢？”奶奶說“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的�！奔依镉行『⒌�，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但是卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，傳說屈原受皇帝的`侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人! 我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長(zhǎng)啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)?表演各有不同的程式動(dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
說起來你可能不相信，我還在媽媽肚子里的時(shí)候就陪著媽媽一起進(jìn)修書法課，練習(xí)書法。經(jīng)過十月懷胎的熏陶，我天生就對(duì)中國(guó)書法藝術(shù)有著濃厚的興趣。
從不識(shí)字時(shí)起，我就特別喜歡翻閱家中所藏的'書法字帖。雖不知上面記載了什么，但那些漂亮的字蒼勁有利、流暢灑脫，深深地吸引了我，我真羨慕能寫這樣一手好字的人。
媽媽還拿出一本叫《萬壽山昆明湖記》的字帖叫我欣賞，并告訴我，這是乾隆皇帝八歲時(shí)寫的。�。∥也唤蟪砸惑@，真是“三歲看大，八歲看老”啊，怪不得當(dāng)皇帝也這么出色呢！
現(xiàn)在我已學(xué)習(xí)寫字，上書法課，我從中更加感受到她的魅力，興致之余，我在宣紙上寫下了“國(guó)粹”二子。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
坐下來第一件事便是環(huán)顧這間裝潢精致的小店。頭頂上的吊燈安靜地亮著，燈光慵懶瀉下，棕色的墻紙襯著復(fù)古的油畫，墻上掛著一款英倫風(fēng)格的擺鐘。店里放著優(yōu)美抒情的英文歌曲，讓人靜靜沉醉在安逸舒適的世界里。
我的好友是這間充滿異域風(fēng)情小店的�？�，在壓力山大的學(xué)習(xí)生活之余，她總愿意把自己沉醉在這間小店�！斑@家的咖啡味道很棒，品種也比較齊全。”好友興奮地向我介紹著她所了解的咖啡。
“你要喝點(diǎn)什么，卡布奇諾還是拿鐵？”提到咖啡，她的神色很是興奮。我皺著眉頭看了看好友面前的卡布奇諾，搖搖頭，“我不會(huì)喝咖啡，還是別浪費(fèi)了。“喝不來咖啡？現(xiàn)在誰不喝咖啡啊，你真是個(gè)二十一世紀(jì)的怪人！”好友一邊喝著咖啡，一邊調(diào)侃著我。的確，我不太會(huì)品嘗咖啡，這種原產(chǎn)于埃塞俄比亞的飲品實(shí)在是不適合我這個(gè)從小愛茶的味蕾。
也許咖啡對(duì)很多現(xiàn)在的人來說是生活中必不可少的一部分，但于我而言，茶那悠遠(yuǎn)、厚重的文化傳承和飄逸的茶香便是我生活的一部份，更是我在中華茶文化熏陶下一段時(shí)光的記憶。
幼時(shí)的.我與外公生活在一起。老人沒什么別的喜好，唯獨(dú)愛坐午后的陽光中呷一口茶，品味詩(shī)詞�！啊淙掌脚_(tái)上，春風(fēng)啜茗時(shí)。石闌斜點(diǎn)筆，桐葉坐題詩(shī)。翡翠鳴衣桁，靖蜓立釣絲。自逢今日興，來往亦無期�！靡环胖碌娘嫴桀}詩(shī)圖，妙也！妙也！”老人是個(gè)詩(shī)詞迷，對(duì)詩(shī)詞的理解總是頗有一番新意。興趣來時(shí)，他愛將我一起拉進(jìn)茶和詩(shī)詞的世界中，祖孫二人便一同沉浸在茶香與詩(shī)詞中，管它春夏與秋冬。茶香悠悠，歲月綿綿，與外公一同呷茶品詩(shī)的日子成了我不能忘的時(shí)光�！白美淅渌醇迳獕m。無由持一皿，寄與愛茶人�！睆挠讜r(shí)開始，茶帶著古詩(shī)詞一同悄悄融入我的世界。但畢竟年幼，外公所教詩(shī)詞已不太記得，但那承載著千年風(fēng)味的茶香卻一直留在我的記憶中。( )
城市中，流行著各式各樣花花綠綠的飲料，咖啡，大概是最受歡迎的。當(dāng)身邊的同學(xué)朋友都端起咖啡時(shí)，我總是習(xí)慣性地起身離開。我不喜歡咖啡那濃郁的氣味，相反，我時(shí)常想起那股流傳千年的淡淡茶香。
流傳千年的茗香，總會(huì)有人記得。
回山城看望外公，老人眼睛已不太好，卻依舊愛一邊喝茶，一邊品詩(shī)——叫人拿著一本泛黃的書念給他聽。外公如此愛茶與詩(shī)詞，想必是有原因的。冬日午后的陽光總是讓人微微沉醉其中，我坐在老人身邊，一字一句的為他念詩(shī)，一同感受著茶香和詩(shī)詞美。裊裊茶霧中，老人安詳?shù)亻]著雙眼，陶醉在一個(gè)個(gè)千年的夢(mèng)里。但家中也有人偏愛咖啡。表哥在一旁泡著速溶咖啡，一股濃郁的咖啡味撲面而來，外公動(dòng)了動(dòng)眼皮，輕嘆一聲“這些個(gè)洋玩意兒呦，有什么好喝的。”“外公不喜歡咖啡嗎？”“那玩意兒……我還是喜歡咱們的茶。茶啊，定是要與詩(shī)文書籍相配的，呷一口茶且念一句詩(shī)，慢慢地讓茶香與書香相融，方能品出茶的香味，韻出詩(shī)的風(fēng)味。哎——急不得！急不得呀！”
那一聲嘆息，是一位活在慢日子里的老人的嘆息，重重烙在我的心上。
現(xiàn)在的我們置身于現(xiàn)代文明激蕩的社會(huì)中，當(dāng)品味著那些新奇的事物時(shí)，我們開始漸漸淡忘了那些根植于我們民族精神深處的東西。只是從茶與咖啡這一個(gè)小層面出發(fā)，卻也可以觀得現(xiàn)在的一個(gè)普遍現(xiàn)象——我們開始遺忘那個(gè)曾為世界所贊嘆的古老文化。咖啡泛濫，茶在中國(guó)人心中的地位逐漸動(dòng)搖；西方文化深度傳播，中華傳統(tǒng)文化漸漸為人所淡忘。高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)必然會(huì)引起文化的碰撞。面向世界，博采眾長(zhǎng)固然是文化發(fā)展的重要途徑，但繼承傳統(tǒng)卻是最重要的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化，是我們民族精神的根基，若要固基，傳承中華傳統(tǒng)文化，勢(shì)在必行。
傳承和復(fù)興中華傳統(tǒng)文化，不是要拒絕外來文化，而是在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上借鑒外來文化，采取“拿來主義”�，F(xiàn)在，我們要做的，便是為傳統(tǒng)文化留出一些空隙，讓它可以在現(xiàn)代社會(huì)中得以發(fā)展，并且推動(dòng)中華文化的傳承與復(fù)興。
“真的不嘗嘗咖啡？味道真的很棒呢！”好友勸我嘗一嘗咖啡。我盯著眼前的咖啡杯，最終端起杯子抿了一口�！霸趺礃�？味道很不錯(cuò)吧！”好友追問著說�！翱Х任兜朗遣诲e(cuò)，但我更喜歡茶。茶，那是我們民族的味道�！�
傳統(tǒng)文化作文 篇6
目前，流行文化的波濤一波接一波拍打著我們，令我們無力招架，深陷其中。而傳統(tǒng)文化令許多人感到平淡，無味，越來越多的人開始呼吁傳統(tǒng)文化的傳承，越來越多的人開始思考流行文化的利與弊。
其中，有人認(rèn)為流行文化很好，豐富了生活，娛樂了精神。然而也有許多人認(rèn)為當(dāng)代的流行文化很容易使人沉陷其中。比如說追星，現(xiàn)在許多的青少年、青年，甚至少年都有追星的情況，而且其中大部分追的都是韓星。
我覺得這是中國(guó)當(dāng)前比較嚴(yán)重的'一個(gè)問題，喜歡明星這無可厚非，但是如果為了他們而失去了理智就不可取了。我見過一些明星的鐵桿粉絲，如果你說他們偶像的壞話，他們就會(huì)仇視你，甚至把你當(dāng)仇敵一樣。再比如說某明星來中國(guó)做客，許多青年、青少年為了去看他們的真人，請(qǐng)假、逃課、與父母吵得不可開交。這些都是迷失于流行文化的現(xiàn)象。
還有目前非�；鸬挠螒颉队⑿勐�(lián)盟》，更是大部分中學(xué)生，大學(xué)生之間的共同語言。如果你在學(xué)校不會(huì)玩這個(gè)游戲，就好像顯得低人一等。同學(xué)之間更是以他們?cè)谠撚螒虻亩挝蛔鳛殪乓馁Y本。于是越來越多的人在這種大勢(shì)下入手了這個(gè)游戲，并且有一部分人對(duì)這個(gè)游戲的癡迷程度到了令人驚駭?shù)牡夭健?/p>
在網(wǎng)上看到一則新聞，一位中學(xué)生，為了玩這個(gè)游戲，逃課、請(qǐng)假、整日沉迷于游戲，甚至在網(wǎng)吧沒日沒夜的呆著，父母找遍市里所有網(wǎng)吧終于找到了他，但他仍然無動(dòng)于衷，只知道一味游戲。最后，母親無奈至極，一氣之下跳下江去，兒子和父親知道了這個(gè)消息之后，趕了過去，兒子流著眼淚望著江中久久無言，才終于驚醒過來。
這件事情，讓我感觸很大，為了一個(gè)虛擬的游戲，從其中清醒過來，竟需要以失去母親為代價(jià)，這代價(jià)實(shí)在太大太沉重了。
然而流行文化也并非都是消極的，也有很多帶給我們正能量的，例如安徽衛(wèi)視的《超級(jí)演說家》，參加的選手以他們精彩無比的演講帶給我們無與倫比的正能量，讓人們看到聽到他們?cè)诟髯云椒矡o比的崗位上做出屬于自己的平凡精彩，做出每個(gè)平凡的偉大。
流行文化和傳統(tǒng)文化相比，流行文化更能帶動(dòng)青少年那顆帶有激情的心，如果取舍得當(dāng)，那就會(huì)為這個(gè)社會(huì)增添一名有朝氣、有活力、有激情、有夢(mèng)想的青年。
不論何種文化，都有各自的長(zhǎng)處與不足，我們不能全盤接受也不能一概否定，只有取舍有道，取其精華，去其糟粕，才能在這個(gè)文化多元化的社會(huì)保持清醒，所以我們對(duì)文化要有正確的認(rèn)識(shí)，才能以正確的方式傳承優(yōu)良的文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天老師留的作業(yè)就是收集生活中的傳統(tǒng)文化資料。
晚上在姥姥家吃餃子，姥姥包的餃子皮薄餡大，咬一口滋滋冒油，很香哦！
聽姥姥說包餃子也是傳統(tǒng)文化，是飲食文化。姥姥說小時(shí)候過春節(jié)，她們包餃子時(shí)都要往餃子里放錢幣，誰要是吃到了誰就是最有福氣的，真有意思。姥姥包的餃子里沒有放錢幣，而是放了糖塊兒并且被我吃到了，我覺得我是最有福氣最幸福的`。后來我上網(wǎng)查了查，原來除了飲食文化，生活中的傳統(tǒng)文化還真不少，比如：清明節(jié)祭祖，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)賞月，重陽節(jié)登高，大年三十守夜，年二十八掃除，拜年，元宵節(jié)吃湯圓，等等，還有手工藝方面的，剪紙，打中國(guó)結(jié)，打糖堆，抖空竹等等。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是歷史悠久，流傳至今真不容易，我們要保留并且繼承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
所謂傳統(tǒng)文化，可以說是一個(gè)民族豐富的特色，一個(gè)國(guó)家獨(dú)有的標(biāo)志，一段歷史熔煉的精髓。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可謂是五彩斑斕了，可以是建筑，書籍，服飾，它包羅萬千，豐富廣博。就如中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的神物“龍”的形象。其實(shí)龍本不存在，它只是古代的人們?yōu)閾碛猩衿媪α康南蛲�，因此作為自己民族的圖騰，有著鹿角、虎須、蛇身、鳳爪等多種特征，融合了多民族的文化。龍就似我們我們中華民族，象征著中華民族的傳統(tǒng)文化，反映了中華民族對(duì)偉大神力向往的美好理想。
“中華漢字，生動(dòng)形象”，在我們的日常生活中與我們關(guān)系最密切的'就是漢字了，這也是我們“傳播文明，蓋世無雙”的傳統(tǒng)文化之一。它的特點(diǎn)嘛，就是“對(duì)聯(lián)形式，漢子獨(dú)創(chuàng)，左右工整，能簡(jiǎn)能祥，既便言志，又供觀賞�！闭f起漢字我們無不想到書法文化。值得贊揚(yáng)的是，即使書法的年齡遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們現(xiàn)代人，但我們間的距離卻似穿越的效果。在此，我也是書法的傳承者之一，它的美感“篆書隸書，古色古香，行書流暢，正楷端莊，狂草奔放，鳳舞龍翔，。我也深有體會(huì)。對(duì)于寫書法的傳統(tǒng)用具——毛筆，柔軟優(yōu)雅，創(chuàng)作的字體有胖有瘦，或直或曲，時(shí)而粗糙時(shí)而順滑，無不體現(xiàn)著各種線條的美感，無不透露著寫作人當(dāng)時(shí)的心境。然而西方人用的鋼筆卻只能將字死死地呆呆地“刻”在紙上，所以西方國(guó)家沒有書法這一說。這就是中華民族先輩的智慧結(jié)晶，也是中華民族傳統(tǒng)文化的獨(dú)特，值得我們?nèi)A夏子孫傳承。說到書法，我便想起中考語文要提高分值，會(huì)在書法和文言文方面加以重視，這樣一來就對(duì)我們中學(xué)生了解掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化做了進(jìn)一步的要求，傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)啦！由此可見，傳統(tǒng)文化的重要性，我們也應(yīng)該了解重視它。
反觀我們現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)歷多次戰(zhàn)事，以及全球化資本主義的沖擊，一再使得文化的傳統(tǒng)根基早就如同一片風(fēng)中搖搖欲墜的枯葉。再加上我們的經(jīng)濟(jì)日漸富裕，西化的生活方式在中國(guó)人的生活中也越來越普遍，但這也不能是我們的心靈感到滿足。如何重新找回中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的美感，繼續(xù)傳承它呢？那就得扎根于我們的生活，就當(dāng)我們對(duì)傳統(tǒng)文化多一些關(guān)注，多一些了解吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我們的中華傳統(tǒng)文化節(jié)日有許多，例如：春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等等。其中，我最喜歡的節(jié)日就是春節(jié)了。每年的正月初一是春節(jié)，但有些地方的.習(xí)俗是不同的，但通常是吃餃子、守年夜、貼春聯(lián)、放鞭炮。有一次，到了晚上，我看見有許多人在放鞭炮，我對(duì)爸爸說：“咱們也把鞭炮放起來吧�！卑职诌B聲說：“好吧。”我和爸爸把鞭炮放了起來，天空一會(huì)兒變成紅色的春聯(lián)，一會(huì)兒變成好看的彩花，太美了！我最喜歡春節(jié)這個(gè)節(jié)日！
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