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傳說(shuō)作文300字合集6篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的傳說(shuō)作文300字6篇，歡迎大家分享。
傳說(shuō)作文300字 篇1
在新疆維吾爾族民間流傳玉是美麗而善良的姑娘的化身。
相傳古代于田國(guó)的玉河畔，居住一位技藝絕倫的老石匠，帶了一個(gè)徒弟。
在六十歲生日那天，于玉河中拾到一塊很大的羊脂玉，精心琢成了一個(gè)非常漂亮的玉美人。
老石匠情不自禁地說(shuō)：“我要有這樣一個(gè)女兒多好啊!”
果然，這玉美人變成了一個(gè)活潑、可愛(ài)的姑娘，拜老石匠為父，取名叫塔什古麗(玉花)。
不久老石匠去世，塔什古麗與小石匠相親相愛(ài)。
可是，當(dāng)?shù)匾晃粣喊裕眯∈惩獬�，搶走塔什古麗，妄圖強(qiáng)迫成親。
塔什古麗不從，惡霸用刀砍她。
她身上發(fā)出了耀眼的火花，點(diǎn)燃了惡霸的'府第，而自己化成一縷白煙，向故鄉(xiāng)昆侖山飛去。
小石匠得知后，騎馬去追，沿路撒下了小石子，成為后人找玉的礦苗。
維吾爾族人民歷來(lái)崇玉愛(ài)玉，諺語(yǔ)說(shuō)：“寧做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯�！�
傳說(shuō)作文300字 篇2
馬蹄寺位于張掖的肅南縣，關(guān)于馬蹄寺還有一個(gè)傳說(shuō)呢！
從前有一個(gè)民族很弱小經(jīng)常被別的族欺負(fù)，可有一個(gè)國(guó)王不想被別的民族欺，就帶領(lǐng)著子民奮起反抗，而后一直打到了張掖的肅南縣的一個(gè)地方，有一天，國(guó)王安排軍隊(duì)去休息，自己去觀察一下周?chē)腵情況，他到一個(gè)巨大的山洞口，他正準(zhǔn)備休息且下在觀察，可從山洞口飛出來(lái)一條龍，嚇的國(guó)王的馬跳了起來(lái)，石頭上留下了一副完好無(wú)缺的馬蹄印，嚇的國(guó)王馬上騎馬返回了部隊(duì)。第二天一大早，國(guó)王就帶領(lǐng)軍隊(duì)到了那個(gè)巨大的山洞口，看見(jiàn)了那幅馬蹄印，于是國(guó)王命令軍隊(duì)在這修一座寺院，這座寺院大約花了3年的時(shí)間才修建完畢，修好后，人們問(wèn)國(guó)王為寺院取什么名，國(guó)王說(shuō)就叫馬蹄寺吧！因?yàn)槲业膶汃R在這座寺旁邊的石頭上留下了一幅深深的馬蹄印。人們聽(tīng)了國(guó)王的解釋就全然明白了。
現(xiàn)在，馬蹄寺已成旅游勝地，好多外來(lái)游客都會(huì)來(lái)看看那塊石頭上的馬蹄印，到寺內(nèi)燒香拜佛，以求得平安。如果游客累了，還可在寺內(nèi)休息。
傳說(shuō)作文300字 篇3
大家以為端午節(jié)是不是，紀(jì)念屈原的。
其實(shí)呢，蘇州人，紀(jì)念的是伍子胥。因?yàn)樗墒墙⑻K州的，早在屈原出現(xiàn)200年前，他原本也是楚國(guó)人，但是呢，因?yàn)樗陌职值米锪顺⒗锏拇蟪�，所以呢，他就牽連跑到了吳國(guó)。他一直為吳國(guó)效力，吳國(guó)國(guó)王，有什么問(wèn)題就問(wèn)他，他呢？也是丞相，可是吳國(guó)國(guó)王死后，他的兒子夫差，他也經(jīng)常問(wèn)問(wèn)題，他問(wèn)我們這兒糧食不多，而且很容易洪水沖塌，要是敵人趁現(xiàn)在攻擊怎么辦啊？于是伍子胥他呢，就建立了蘇州，他在外面，造了一條護(hù)城河，有一天一個(gè)大臣特別恨伍子胥，于是經(jīng)常在皇帝耳邊說(shuō)壞話，他有一次說(shuō)，他呀，想當(dāng)皇帝。不愿意服從您，皇帝聽(tīng)了很是生氣，于是拿出一把劍要他去自殺。伍子胥死前說(shuō)，我死后，你一定要把我的眼睛掛在吳國(guó)的.大門(mén)上，我要看著吳國(guó)滅亡。這話傳到了皇帝耳朵里，他卻把伍子胥的尸體扔到了河江河里，有人看見(jiàn)伍子胥騎著威風(fēng)的高頭大馬，站在橋上，人們都說(shuō)它是潮神，于是他們每年都要貢獻(xiàn)一次朝神，慢慢的就變成了端午節(jié)吃粽子了。
傳說(shuō)作文300字 篇4
相傳，有一個(gè)叫后羿的英雄，從昆侖山頂一口氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并讓最后一個(gè)太陽(yáng)每天按時(shí)升起，按時(shí)落下，為民造福。他有一個(gè)美麗的妻子，叫嫦娥。后羿也有許多弟子，其中有一個(gè)心眼壞的.人是逢蒙。后羿從王母娘娘那得到了一種仙丹，據(jù)說(shuō)人吃了能長(zhǎng)生不老，還可以升天成仙，逢蒙得知后，就想盡各種辦法把他弄到手，終于他想出來(lái)了。有一天，逢蒙裝作生病了，在家里休息，家里只有嫦娥和逢蒙兩人，突然，逢蒙跳下床朝嫦娥大喊：“快把仙丹交出來(lái)!”，嫦娥被逼得沒(méi)辦法，只好把仙丹吞了下去。
后羿回到家后，發(fā)現(xiàn)妻子嫦娥不見(jiàn)了，就追出門(mén)外，發(fā)現(xiàn)月亮特別圓，一看，嫦娥在上面，可是，他往前走三步，月亮就退三步，后羿也沒(méi)辦法，于是他就派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上桌子，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的食物，來(lái)遙望月亮上的嫦娥。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
傳說(shuō)作文300字 篇5
“壓歲錢(qián)”從何而來(lái)?源于古代“壓驚”。說(shuō)是太古時(shí)有一種兇獸叫“年”，隔365日后之夜，就要出來(lái)傷害人畜、莊稼。小孩子害怕，大人則以燃竹響聲驅(qū)“年”，用食品安慰小孩，即為“壓驚”。年久日深，便演變?yōu)橐载泿糯澄�，至宋便有“壓驚錢(qián)”。據(jù)史載，王韶子南陔，因被壞人背走，于途中驚呼，才被皇車(chē)所救，宋神宗即賜了他“壓驚金犀錢(qián)”。以后才發(fā)展為“壓歲錢(qián)”。
它最早出現(xiàn)于唐朝宮廷，當(dāng)時(shí)宮中有散錢(qián)之風(fēng)。王仁裕在《開(kāi)元天寶遺事》中云：唐玄宗天寶年，“內(nèi)廷嬪妃，每于春時(shí)，各于禁中結(jié)伴三人至五人擲錢(qián)為戲。”王建在《宮詞》中載：“宿妝殘粉未明天，總立昭陽(yáng)花樹(shù)邊。春日內(nèi)人長(zhǎng)打白，庫(kù)中先散與金錢(qián)�！睆拇喝铡皵S錢(qián)為戲”，到“散與金錢(qián)”，后又發(fā)展到贈(zèng)“洗兒錢(qián)”。據(jù)司馬光《資治通鑒》稱，楊貴妃生子時(shí)，“玄宗親視之，喜贈(zèng)貴妃洗兒錢(qián)”，以賀喜驅(qū)邪。至宋、元，便形成一種民俗。它與正月初一春節(jié)結(jié)合，形成早期的“壓歲錢(qián)”。然而當(dāng)時(shí)還沒(méi)有流通的貨幣，而只是一種特制的.“壓歲錢(qián)”。
每逢春節(jié)，長(zhǎng)者往往要給晚輩們壓歲錢(qián)，而且多用一些連號(hào)的新紙幣，這個(gè)帶有濃厚節(jié)日色彩的習(xí)俗緣由何在，為什么要用連號(hào)的新紙幣，恐怕很少有人知曉。
傳說(shuō)作文300字 篇6
給小孩壓歲錢(qián)在魏晉時(shí)期就有這種做法。壓歲錢(qián)也叫“押歲錢(qián)”、“壓祟錢(qián)”，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，使小孩們平平安安過(guò)年。
在過(guò)年期間，有的家里等晚飯過(guò)后，人人坐桌旁不許走，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩壓歲錢(qián)，并勉勵(lì)兒孫在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)、好好做人。有的人家等孩子睡熟后，把壓歲錢(qián)放在他們的枕頭下。更多的家庭為了熱鬧，將小孩子聚在客廳，向長(zhǎng)輩高呼新年快樂(lè)，列隊(duì)跪拜，由老一輩人向孩子們發(fā)“壓歲錢(qián)”。
我讀了這篇文章后，感受到了壓歲錢(qián)并不只意味著錢(qián)，而是一種過(guò)年的傳統(tǒng)習(xí)俗。長(zhǎng)輩發(fā)壓歲錢(qián)給晚輩，錢(qián)多錢(qián)少并不重要，重要的是長(zhǎng)輩想讓晚輩可以平平安安過(guò)年，快快樂(lè)樂(lè)長(zhǎng)大，這是長(zhǎng)輩的一片心意。所以發(fā)壓歲錢(qián)是有意義的.，我們不能隨便對(duì)壓歲錢(qián)進(jìn)行攀比，這樣是不對(duì)的。平時(shí)可以把壓歲錢(qián)用于交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)、買(mǎi)文具等有意義的東西，不要把壓歲錢(qián)亂花，到小攤上買(mǎi)玩的、吃的，想想貧困山區(qū)的孩子上學(xué)的學(xué)費(fèi)都交不起，我們有這么多壓歲錢(qián)，應(yīng)該好好節(jié)約，甚至可以把壓歲錢(qián)捐給貧困山區(qū)的孩子，讓他們有書(shū)讀。
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