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享受低配作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的享受低配作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
手機(jī)有高配低配的分別，電腦有低配和高配的不同�，F(xiàn)實(shí)的種種似乎想要告訴我們——低配和高配代表著兩個(gè)不同的層次。但我卻要告訴各位，我們應(yīng)該享受低配。
低配和高配，不是兩個(gè)對(duì)立的概念。低配是指看淡了物質(zhì)，從而追求精神層面的享受，亦可以看作一種勤儉的生活方式與志存高遠(yuǎn)的人生態(tài)度。往往也只有在現(xiàn)實(shí)中享受低配的人，才會(huì)用一雙慧眼看透物質(zhì)的浮華，用寧?kù)o的內(nèi)心注重拓寬生命的寬度，也只有這樣的人，當(dāng)歲月滌去物質(zhì)光鮮的外表之時(shí)，生命的光輝才會(huì)在心靈的最深處綻放出最絢麗的光輝。也正因此，享受低配，應(yīng)是我們每個(gè)人都推崇而非摒棄的選擇。
如果我們?cè)诩堊斫鹈缘纳钪忻允Я朔较�，我們不妨以史為鑒。當(dāng)大唐的瓦礫不在锃亮，我們卻能從青蓮居士的詩(shī)句中再次感受到這氣勢(shì)磅礴的輝煌；當(dāng)宮殿和朱筆已成為過(guò)去，我們依然在吟誦著柳永的辭謠。這些困頓的才子們?yōu)槭裁茨鼙壬藤Z們更出名？他們的詩(shī)篇又為何能比得上一個(gè)朝代？當(dāng)你肯走進(jìn)他們的內(nèi)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有一個(gè)美好的桃花源，景色的秀美，又豈是人間之景可媲美。也正如此，思想的財(cái)富會(huì)跨越時(shí)間，精神的富�？梢圆恍唷６@種境界，不應(yīng)是物質(zhì)所能帶來(lái)和染指的。
低配可以帶來(lái)什么？這個(gè)問(wèn)題并不難回答，縱觀古今，蘇軾縱使因政局的紛爭(zhēng)被流放，窮困的他卻寫(xiě)下了大氣磅礴的《赤壁賦》，樂(lè)觀的精神和積極的精神令多少人對(duì)其癡狂。再看朱自清先生在最需要食物的年代，為了保全民族氣節(jié)，至死也未曾領(lǐng)取那令人羞愧的救濟(jì)糧，用自己?jiǎn)伪〉纳碜�，挑起了中華民族的脊梁。故曰：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，何陋之有？”所以追求并享受低配的人，會(huì)更加注重精神和人格的“高配”。他們的生命也會(huì)因此不再會(huì)是白紙上一條單薄的直線。
如何在享受低配的同時(shí)來(lái)追求精神的愉悅呢，我就用幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。房屋再大，睡覺(jué)也只占那一隅，因此對(duì)于物質(zhì)，我們應(yīng)該從簡(jiǎn)，不要將物質(zhì)的優(yōu)越作為衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)。而對(duì)于精神的寓所，我們應(yīng)該用香草來(lái)裝飾，用知識(shí)去擴(kuò)建，以最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。這樣，縱使粗茶淡飯，也會(huì)怡然自得。況且“君子喻于義，小人喻于利。”我們應(yīng)該做道德高尚的君子，而非品行卑鄙的小人。
享受低配，應(yīng)該是看淡物質(zhì)后心靈的睿智，集中注意力追求精神的高配。這不會(huì)讓你在這個(gè)社會(huì)感到無(wú)所適從，而會(huì)使你走入一片美麗的桃花源。
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