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品性源自內(nèi)心

時間:2022-08-09 11:48:03 作文 投訴 投稿

品性源自內(nèi)心_850字

  追本朔源,談古論今,中國是一個禮儀大國,人之品性是不可或缺的一部分。然而品性源自人的內(nèi)心,用心堅(jiān)守品性,從而鑄造了禮儀之魂。

  古時便有“予獨(dú)愛戀之出淤泥而不染”的潔身自好之語,以贊美蓮之白來表達(dá)內(nèi)心追求的那份品性。無數(shù)哲人雅士都有著這樣一個共同的追求,心靜如月,心明如鏡,以正直做人,以孝義做事。著名田園詩人陶淵明,在昏暗的官場行事沒有多久,就看清了官場的黑暗與腐朽。從而堅(jiān)守內(nèi)心的品性,毅然抽身離開了官場,堅(jiān)守自己的潔白,追求更高層次的品性。令自己的修行更近一步升華到了另一番高度。才會吟出”悠然現(xiàn)南山“這般恬淡快樂的語句,才會過著自在田園般的生活。他的品行源自內(nèi)心,即使世界污濁不堪,他的內(nèi)心依然明凈如月,清則是清,濁就是濁,將外部分辨得如此透徹。這是他內(nèi)心的堅(jiān)守,這是他品性的源泉。

  即使在當(dāng)今社會,品行也是人類最重要的一部分。素質(zhì)教育正是這一點(diǎn)的體現(xiàn)。國民素質(zhì)反映著這個國家的發(fā)展,在遵守古道的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代教育相結(jié)合,以增強(qiáng)整個民族的素質(zhì)。從而來富強(qiáng)一個國家,使之繁榮,強(qiáng)大,興盛。一個人的品性反映著這個年代人的思想,反映著社會人的風(fēng)氣,反映著整個國家的品性。少年強(qiáng)則中國強(qiáng);少年富則中國富。所以,從小,從最初的內(nèi)心培養(yǎng)品性,使之強(qiáng)愈強(qiáng),盛愈盛,這樣便會在無論怎樣的情況下依然保存內(nèi)心的潔白,堅(jiān)守自己的品性。孔子儒家思想倡導(dǎo)“人之初,性本善”,佛家思想“空即是道,道即是空”都是從同一個方面來說明了這個道理。人剛出生時,本性是善良的,內(nèi)心是一張純潔的白紙,最初給予他的是善良的品性,在不同的環(huán)境下,所堅(jiān)守的原則不同,這張白紙的污暗程度也將不同。品性源自內(nèi)心,堅(jiān)守的好壞便是一個人修行的長短,內(nèi)心的空靈便是修道的深淺。只要內(nèi)心堅(jiān)守的足夠強(qiáng)烈,相信外界環(huán)境一定不會將品性的源泉磨滅。

  《老人與!分杏幸痪湓挕耙粋人并不是生來要給打敗的,你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他”。所以一個人,只要他有著堅(jiān)定的信念,他的內(nèi)心將會是強(qiáng)大的,他將堅(jiān)守他的品性;只要他的思想是自由的,他的內(nèi)心是廣闊的,他將堅(jiān)守他的品性;只要他的靈魂是堅(jiān)韌的,他的身軀是雄厚的,他將堅(jiān)守他的品性。品性源自內(nèi)心,只要內(nèi)心所希望的還在,你就不會失敗,你的品性將永遠(yuǎn)跟隨你。

  品性源自內(nèi)心,讓我們用品性來鑄造中國之魂,貫穿古今,刺破黎明,沖向未來。

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