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文化去哪兒作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的文化去哪兒作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
文化去哪兒作文 1
說起文化，就不得不提影響了中國(guó)思想界二千多年的儒家學(xué)說，雖說在新文化運(yùn)動(dòng)中它被否定，一時(shí)間矛頭指向孔教，但它能在中國(guó)歷史上占有一席之地長(zhǎng)達(dá)二千年，必有它的過人之處。
而在儒學(xué)中，被喻為“中國(guó)價(jià)值體系中的最核心因素”，即為儒家“五�！�。
仁
何謂仁？在與他人相處時(shí)為他人著想，關(guān)愛他人，即為仁。被稱為“黨的好干部”的焦裕祿，一生清政愛民，時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想，不以公謀私，一心只為百姓�！耙簧碚龤�，兩袖清風(fēng)”正是對(duì)他的真實(shí)寫照。這，就是“仁”。
義
何為義？在他人遭到困難時(shí)，伸出援手，即為義。想起幾年前的“5·12”汶川大地震，汶川牽動(dòng)著幾億中華兒女的心，數(shù)百萬同胞失去家園。這時(shí)，多少人紛紛慷慨解囊，用手中的錢和一顆關(guān)愛的心支援災(zāi)區(qū)。而我們的人民子弟兵則是奔赴第一線，解救被困者。大難當(dāng)頭，齊心協(xié)力，這就是“義”。
禮
何謂禮？禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，尊敬他人，即為禮。只有空空的麥芽才會(huì)筆直挺立，直指天空，目空一切，而有著飽滿的果實(shí)的麥穗，才會(huì)彎下腰來，顯出對(duì)他人的尊敬，對(duì)陽光和土地的'感恩。這，就是“禮”。
智
何為智？把日常的東西看透，明白其中道理，即為智。一小童與友出行，見路邊有棗樹，其友爬樹摘果解渴，唯他一人不動(dòng)。路人問他為何不去一同采摘，他說：“棗樹長(zhǎng)于路旁而還有許多棗，其棗定是酸的�！甭啡艘惶骄烤梗粭椬佑炙嵊挚�。這，就是“智”。
信
何謂信？對(duì)待人誠(chéng)信，不欺騙，有良心，即為信。這讓我想起了古時(shí)商鞅變法，為了取信于人，他立了一根木頭在城東，揚(yáng)言只要有人將它搬到城西，賞五十金。這時(shí)來了個(gè)大力士，將木頭一口氣搬到了城西，商鞅立即賞了他五十金，從此他的威望大大提高，變法也取得了巨大成功。這，就是“信”。
其實(shí)，生活中處處都有著文化的影子，更有些古仁人的思想是值得學(xué)習(xí)的。儒家“五常”，則可以說是一些美好行為的概括。我們要學(xué)會(huì)以“仁”，以“禮”，以“信”待人，以“義”助人，以“智”生活。懂得文化，使生活里有文化的影子，生活必將更加美好！
文化去哪兒？去生活中細(xì)細(xì)品鑒吧。
文化去哪兒作文 2
當(dāng)我登上那古老的城墻，當(dāng)我撫摸著腐朽的柱梁，當(dāng)我興奮地倚欄遠(yuǎn)望，總會(huì)有一絲酸澀沖上心頭，總聽到一個(gè)聲音大聲地說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃！
有人跟我說：曾經(jīng)有一條大魚，生活在北冥那個(gè)地方，它化作一只巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有垂天之云般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖而上。莊子賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造了一個(gè)博大恢弘的殿堂。
有人告訴我，曾經(jīng)有個(gè)怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響《廣陵散》，那寬袍博帶在風(fēng)中飛揚(yáng)，他用最儒雅的姿態(tài)面對(duì)死亡。幾千年過去了，依舊有余音繞梁，只是他可能不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
喜歡漢文化的我，曾經(jīng)夢(mèng)回大唐，和一個(gè)叫李白的詩人云游四方，他用來下酒的是劍上的寒光，他的情人是空中的皓月。我曾見他在月下徘徊高聲歌唱，長(zhǎng)風(fēng)吹開他的發(fā)帶，長(zhǎng)袍飄逸宛如仙人一般模樣……
我亦曾夢(mèng)游大宋，皇帝軟弱，偏安一隅，把北方的大片土地拱手相讓，岳武穆高吟“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，引領(lǐng)岳家軍征戰(zhàn)沙場(chǎng)�？蓢@英雄遭忌，讒人高張，一縷忠魂消散在西子湖畔……一個(gè)民族的精英就這么被“莫須有”的罪名冤殺，然而在血色夕陽中，我依稀看到有人把它插進(jìn)了土壤，那是將軍用過的，一支寧折不彎的`銀槍。
時(shí)間的車輪滾滾，終于在甲申那年失了方向。于是，瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀(jì)念這個(gè)悲劇建立的一座祠堂，那個(gè)叫史可法的文弱書生，他不愿散開高束的發(fā)髻，更不能脫去祖先留給他的衣裳，于是他決定與城共存亡。丟了性命，護(hù)了信仰。殘酷的殺戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬。有人相信千百年后，民族的精魂依然會(huì)在中華大地上熠熠發(fā)光。
就在千百年后的今天，出生在二十世紀(jì)九十年代的我走進(jìn)麥當(dāng)勞的廳堂，穿起古奇牌的時(shí)裝，我隨口唱著英文歌曲卻莫名其妙地心傷，因?yàn)槲衣牭揭粋�(gè)遙遠(yuǎn)的聲音大聲問我：“忘了嗎，你的祖先名叫炎黃？”當(dāng)頭棒喝，我記憶的屏幕上出現(xiàn)了一群黃發(fā)碧眼的“豺狼”，攜帶著堅(jiān)船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂……于是百年之后的今天，我們說著民主自由，卻忘了倫理綱常；我們擁有音樂神童，卻不識(shí)角徵宮商；我們建起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊；我們穿著西裝革履，卻沒了自己的民族服裝……
在哪里，那個(gè)禮儀之邦？在哪里，那個(gè)漢家兒郎？為什么我穿起最美麗的衣裳，你卻說我行為異常？為什么我倍加珍惜的漢裝，你卻說它屬于扶桑？為什么紀(jì)念愛國(guó)詩魂屈原的端午，卻成為韓國(guó)人的“注冊(cè)商標(biāo)”？為什么我發(fā)自內(nèi)心的真情告白，你卻當(dāng)作一個(gè)玩笑？
角徵宮商，盛世華章，邦之禮儀，流布無疆。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，惟愿同袍，共賞瀾滄。
文化去哪兒作文 3
中國(guó)的文化可謂是博大精深，無論是古代的四大發(fā)明，還是思想上的百家爭(zhēng)鳴，亦或是各種古代的文物，無一不令人嘆為觀止。
從商代的甲骨文，到西晉時(shí)期的隸書，再到現(xiàn)在的楷書，漢字的發(fā)展見證著我國(guó)歷史文化的進(jìn)步。從古到今，漢字在一步步簡(jiǎn)化，一步步變得美觀，它的作用是“只可意會(huì)，不可言傳”的。
有了漢字，我們的歷史才不會(huì)是空白；有了漢字，我們的思想才不會(huì)空虛；有了漢字，中華民族才能一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
可是，現(xiàn)在又有多少人，能夠明白漢字的精髓呢？
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，一個(gè)街區(qū)不完全了解漢字意義的.人數(shù)就占了街區(qū)總?cè)藬?shù)的七成左右。是的，盡管現(xiàn)在是一個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)代，如今出現(xiàn)了電腦，手機(jī)等高科技產(chǎn)物，它們也確實(shí)方便了我們的生活�？墒�，現(xiàn)在又有多少人，能寫一手真正漂亮的字呢？
正因?yàn)橛辛藵h字，才有了一篇篇優(yōu)美的文章，一首首押韻的詩詞，一本本奇妙的書籍。也正因?yàn)橛辛藵h字，才產(chǎn)生了書法這門奇妙的藝術(shù)。所以，我們應(yīng)該珍惜僅存的漢字文化，因?yàn)樗鼛Ыo我們的，不只是一種形體，更是一種思想，一種文化。
但現(xiàn)如今，僅存的文化又有多少呢？莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，可記者們關(guān)心的并不是他的成功經(jīng)歷與秘訣，而是他的吃喝拉撒；模特為了弘揚(yáng)京劇這門藝術(shù)，卻身著比基尼，讓人啼笑皆非；又有多少的古建筑，倒在了無情的挖掘機(jī)面前……這一切的一切，難道還不值得我們?nèi)シ此紗幔?/p>
現(xiàn)在，漢字文化也正在逐漸消失了，難道我們不應(yīng)做點(diǎn)措施去挽留它嗎？若是連漢字文化都消失了，我們中國(guó)又怎么能對(duì)得起“四大文明古國(guó)之一”的稱號(hào)？
漢字文化，你可是中國(guó)文化中舉足輕重的組成部分啊！你不能離開我們！你在哪兒？快點(diǎn)回來吧！我們每一個(gè)人，每一個(gè)家庭，每一個(gè)民族都需要你！
文化去哪兒作文 4
曾幾時(shí)，“文化”這個(gè)字眼已經(jīng)從我們的腦海里淡去，風(fēng)雅的語言文字逐漸被臟話掩蓋，文學(xué)名著也逐漸被網(wǎng)絡(luò)小說等擠出。
有人說：“中國(guó)是文明古國(guó)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！笨烧l又意識(shí)到，“文化”因?yàn)槲覀兊哪暥磺樵噶粼谖覀冞@些俗人身邊，不原留在這些忽視它的身邊，它要走了，尋找珍惜它的人。
有道考試題目，讓考生略談對(duì)八大山人的理解，而有一位考生答到：“中國(guó)歷史上的八位潛跡山林的隱士，通過詩文，有傲骨，姓名待考�！笔褂嗲镉晗壬唤麊∪皇�。
文學(xué)是中國(guó)文化的靈魂，可又有幾人將它重視過，有多少人寫錯(cuò)別字，亂用詞語，亂用成語，總寫病句，望文生義，張冠李戴。
有多少人說到什么網(wǎng)絡(luò)小說，流行語都頭頭是道，但說起文學(xué)卻文不對(duì)頭，不知所語。
好多人聲稱愛國(guó)，可愛國(guó)就是這樣“愛”的嗎？連中國(guó)最基本的文化常識(shí)都不知道，“愛”國(guó)？能說出口嗎？
文化它走了，它藏起來了，而又一個(gè)冒牌貨出現(xiàn)在我們的世界里，真真的文化帶走了魯迅，朱自清，巴金，孔夫子，詩圣杜甫一代名作家，帶走了《論語》，而新文化來了，帶來了明星，潮流用語，臟話。
文化走了，真的走了，這么久都沒人發(fā)現(xiàn)它，它失望了，它曾經(jīng)狂熱的粉絲不再崇拜它，而去崇拜那個(gè)與它相似，卻冒名頂替它的同類。于是它決定出走，再也不出現(xiàn)。
而我們現(xiàn)在不找它，更待何時(shí)。我們要去尋找它，尋找那個(gè)鐫刻在每個(gè)人骨子里的文化，尋找那個(gè)被遺棄的'文化。有了它，我們才有真正的自我，有了它，我們才有屬于自己的靈魂。文化帶給我們那么多，我們?cè)跞谈钌崴?/p>
去尋找它，只有它才是真正屬于我們的，只有它經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨仍與我們同在，只有它，才能使我們感受到萬物的活力。
尋找文化，放棄潮流用語，放棄追星，那么魯迅一代文學(xué)大師，詩圣，詩仙都會(huì)被我們津津樂道。
尋找它，尋找那個(gè)陪我們走了幾千年的文化。我們不能失去它。
有一天，文化會(huì)回到我們的身邊，只要我們有恒心。
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