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文化傳承 初三作文600字

時(shí)間:2022-10-09 23:59:38 作文 投訴 投稿
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文化傳承 初三作文600字

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家整理的文化傳承 初三作文600字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

文化傳承 初三作文600字

文化傳承 初三作文600字1

  在生活中踐行儒家文化,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該做的。它不會(huì)讓我們“擠”不上公交車,而會(huì)使我們更有序更快捷地享受公交車上的旅途。

  你或許聽(tīng)說(shuō)過(guò)螃蟹效應(yīng)。桶里的螃蟹競(jìng)相踩在對(duì)方殼上,想爬出桶,可誰(shuí)也無(wú)法到達(dá)桶頂。為什么?混亂無(wú)序的擁擠,使它們一個(gè)個(gè)疊在一起,它們只可能永遠(yuǎn)地待在桶底。公交車也是如此,沒(méi)有道德禮儀的約束,誰(shuí)也別想輕易擠上公交車。有了儒家文化,大家互相謙讓,有序乘車,非但不用擠,只需排隊(duì)即可。所以,你不用擔(dān)心“擠不上公交”這個(gè)問(wèn)題。

  孔子當(dāng)年,身無(wú)分文,忍受著艱苦的環(huán)境,教書(shū)育人。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,孔子堅(jiān)守道德禮儀,實(shí)現(xiàn)了“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”。正是如此,他雖然一生清貧,卻名垂千秋,其留下的儒家文化成為世界文明的一道豐厚遺產(chǎn)。

  反觀之,那些擠不上社會(huì)大巴的往往缺乏的便是道德與禮儀。前些年因貪污被抓的扶貧干部“表哥”,手上戴著與工資不匹配的大金手表。長(zhǎng)江巴士墜江事件中的某女士,因無(wú)禮搶奪方向盤(pán),致使全車人的'不幸遇難。他們都沒(méi)有堅(jiān)守道德底線,禮儀標(biāo)準(zhǔn),被社會(huì)所唾棄。

  儒家文化如一支毛筆,道德與禮儀如濃稠的墨水,一筆一畫(huà),美化了社會(huì),創(chuàng)造了次序。

  儒家文化值得我們傳承。但不可否認(rèn)的是,這其中仍存在著糟粕,如封建思想、迷信,繁雜的禮教制度。我們應(yīng)去其糟粕,留其精華。這樣跟著時(shí)代的步伐傳承,才是最有意義的。

  德與禮,正是其精華所在。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都融入德與禮中,難道還會(huì)有擠不上公交車的現(xiàn)象嗎?孟子曾說(shuō):“貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己!边@樣一個(gè)路不拾遺,外不閉戶的大同社會(huì),誰(shuí)不向往呢?而這便是德與禮的產(chǎn)物。

  社會(huì)治理有溫度有高度,需要我們每個(gè)人的身體力行。傳承儒家優(yōu)秀文化,寧讓三分,不擠一秒,這便是堅(jiān)守儒家道德禮儀的最基本體現(xiàn)。

文化傳承 初三作文600字2

  中華的文化含蘊(yùn)深厚而久遠(yuǎn),傳承足有上千年,到現(xiàn)在依然留下了很多歷史和文化。在傳神的歷史長(zhǎng)河中,我們體會(huì)到了古人的生活,感悟他們的是非功過(guò)。學(xué)習(xí)他們的文化知識(shí),不斷完善自我,提高見(jiàn)識(shí)和素養(yǎng)。

  從史前的部落文化到傳說(shuō)中的炎黃二帝再到上古三代夏、商、周,它們敘述著人類的起始和文明的開(kāi)始。

  在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這個(gè)諸侯紛爭(zhēng)的亂世,人們的思想空前繁榮,文化得到了極大的發(fā)展,形成了諸子百家掙鳴的盛世局面。它們不斷的發(fā)展和完善,傳承于后世。

  上千年的文化傳承,在這片神奇的九州大地上誕生,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影響后世的'名作。

  古人留下的典籍名著多不勝數(shù),它們的文化價(jià)值根本無(wú)法估量,所創(chuàng)造出的精神財(cái)富更是難能可貴。就用《論語(yǔ)》一書(shū)來(lái)講,它記錄了偉大圣人孔子的言行談?wù)摚嬖V了后人為人處事的態(tài)度和方法,教導(dǎo)人們的道德行為,這對(duì)文人學(xué)士以至于所有人來(lái)說(shuō)都是受益一生的圣典。即使是現(xiàn)在,老師依然會(huì)用它來(lái)教導(dǎo)我們。

  文化做為一個(gè)國(guó)家和民族的象征,決不可缺失。文化是人類所創(chuàng)造的,但也在影響著人,對(duì)我們一生的成長(zhǎng)很重要,它無(wú)時(shí)無(wú)刻都在我們的世界中。它改變著我們的生活,增強(qiáng)著我們的精神力量,豐富著我們的精神世界。

  著名的文學(xué)家南懷瑾先生曾說(shuō)過(guò):一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。

  因此文化的作用很重要,這也使得文化傳承變得尤為重要。我們要了解文化、學(xué)習(xí)文化、探究文化,不斷完善自己的文化儲(chǔ)備和素養(yǎng),將祖先們一代代創(chuàng)造的精神文化財(cái)富繼續(xù)傳承下去。

文化傳承 初三作文600字3

  中國(guó)文化的偉大,包容一切宗教,集中了一切文化!叭濉鄙頌椤叭遽尩馈敝汀

  《論語(yǔ)》作為儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典,千古以來(lái)的治國(guó)王道,一直推崇至今。而孔子,這位在春秋時(shí)期的老者,其“仁”,自漢便成為正統(tǒng)思想。

  依我看,孔子這個(gè)人非常偉大,風(fēng)流瀟灑,萬(wàn)事都懂。

  周王之禮,仁世之樂(lè)。是孔子的治國(guó)之道。

  “己所不欲,勿施于人! 孔子認(rèn)知,這是他的修養(yǎng)。他一生稟信仁義,以恢復(fù)周禮為己任。,視金錢權(quán)利為糞土,忠信仁義為生命,風(fēng)餐露宿,日復(fù)一日,只為拯救世人。他無(wú)法實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而產(chǎn)生深深的無(wú)奈,才造就他超人的才人武略。

  “觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”, “人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,讀書(shū)要用思想,要提出問(wèn)號(hào),要懷疑。文化是對(duì)的,科技也是對(duì)的,只不過(guò)因?yàn)闀r(shí)間的過(guò)渡,信仰的崇拜和時(shí)代的發(fā)展,產(chǎn)生矛盾,不在適合,而將一部分放棄了。但“人生要以人生為目的”仍是最模糊而又最準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。

  孔子是一個(gè)形象,而不是一個(gè)標(biāo)志,更不是一個(gè)偶像。任何一個(gè)人都不會(huì)因?yàn)榭鬃佣淖儯粫?huì)因?yàn)榭鬃佣晒,成功與否都來(lái)源于自己,也許你認(rèn)識(shí)了孔子,你就可以向別人炫耀,說(shuō)你認(rèn)識(shí)他,你或許會(huì)感到滿足,而你的聽(tīng)者又會(huì)說(shuō)什么呢?真的不愛(ài)聽(tīng),假的有沒(méi)有滿足感。這樣的話,空氣應(yīng)該是最好的`聽(tīng)眾了?组T(mén)弟子三千人,賢者七十二人,他們是孔子的聽(tīng)眾,孔子是萇弘、師襄、老子的聽(tīng)眾,而你又算是誰(shuí)的聽(tīng)眾呢?

  “以不智不愚之身,處不死不生之地,做不文不武之業(yè)!边@是孔子的卓爾不群,也是孔子最后的反省。而當(dāng)今時(shí)代應(yīng)該每個(gè)人養(yǎng)成獨(dú)立的人格,這才是真正的民主,真正的自由。我想這才是周禮。

文化傳承 初三作文600字4

  濃墨勾勒,淡墨填充,那是一雙老者渾濁的眼眸;水彩渲染,流光四溢,那是幾多爭(zhēng)奇斗艷的牡丹;黑白兩色,純真透澈,那是幾只初生的奶貓,好似一張白紙,尚未被世間風(fēng)塵沾染污濁。幾個(gè)簡(jiǎn)單的事物,在奶奶筆下,活了。

  不同于我筆下的天馬行空,奶奶的畫(huà)總是貼近生活,樸素平易。可這樣獲人稱贊無(wú)數(shù)的畫(huà)于兒時(shí)的我而言,只有不解和無(wú)奈罷了。慢慢的,對(duì)畫(huà)畫(huà)的興趣,也在奶奶一次次要求和指點(diǎn)下從興致勃勃到萬(wàn)般無(wú)奈。

  她執(zhí)著于人物的眼睛。奶奶曾拿著我畫(huà)的人物,指著他的雙眼,道:“畫(huà)倒是不錯(cuò),可是這眼,失去了它們應(yīng)有的神,,沒(méi)了靈魂的雙眼,又怎能支撐起人物所要表達(dá)的情感呢?”見(jiàn)我不解,她又說(shuō):“記住,畫(huà)是平面的,畫(huà)中的人可不會(huì)說(shuō)話,而這時(shí),眼睛,便是唯一讓畫(huà)外人窺視其內(nèi)心的通道啊,眼睛是心靈的`窗戶啊。”

  她留意著生活中的一切。有時(shí),一只蝴蝶,幾朵野花,就夠她盯上好一陣的,每當(dāng)我問(wèn)起為何要這樣做,奶奶也只是笑笑,輕聲說(shuō)道:“‘這世上不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,’這話用在畫(huà)畫(huà)上,不是更恰當(dāng)嗎?不時(shí)常留意著,怎知什么時(shí)候就錯(cuò)過(guò)了身邊的美啊。”

  她也經(jīng)常給我看各種名畫(huà)。從徐悲鴻的馬,到齊白石的蝦!皫追@樣簡(jiǎn)單的畫(huà),為什么會(huì)千古流芳呢?”奶奶指著齊白石畫(huà)的蝦對(duì)我說(shuō),“看,不管在形態(tài)動(dòng)作上怎么多變,它們的身體都是六節(jié)。這樣的細(xì)節(jié),一定是在細(xì)致入微的觀察之后,才能畫(huà)出來(lái)的吧。如果不深入了解一樣事物,又怎能畫(huà)好它呢?”

  在這之后,我的筆下,也漸漸多出了一些以前不曾出現(xiàn)的東西,一雙少女的明眸,似亙古星辰般耀耀生輝;幾枝雜花,棲于紙上,交相輝映。有時(shí),我會(huì)在雨后找一片幽靜的樹(shù)林,看幾多野花帶著水珠,昂首淺笑;在夜晚守著窗戶,看一夜流星颯沓。

  也許,對(duì)于我的后代,我也要這樣讓他們體會(huì)吧。我想,他們總有一天會(huì)理解的,正如如今的我一樣啊。

文化傳承 初三作文600字5

  “君家何處住,妾住在橫塘……”渾圓醇厚的閩南鄉(xiāng)音在會(huì)場(chǎng)縈繞,仿佛給這個(gè)被普通話橫行的世界注入了清醒劑,心中頓生一種親切感。

  今日,我們很高興與來(lái)自寶島臺(tái)灣的蔡金安老師共同領(lǐng)略閩南文化的魅力。今天的講座主要是用閩南語(yǔ)吟誦古詩(shī)。閩南文化是閩南人的根,閩南文化是閩南人的魂,閩南語(yǔ)更是閩南文化組成中一顆璀璨奪目的明珠。而詩(shī)歌是中華民族幾千年來(lái)文化的積淀,唐詩(shī)、宋詞、元曲,平仄押韻之間盡顯華夏泱泱大國(guó)的.文化底蘊(yùn)。兩者相遇,沒(méi)有排斥與不和諧,竟是如此的渾然一體,若合一契。是!皆是中華民族多元文化不可或缺的組成部分,本為一體自能相融,也讓我們不由陶醉其中。

  《長(zhǎng)干行》、《楓橋夜泊》、《虞美人》……在一首首詩(shī)詞的吟誦之時(shí),蔡老師不忘強(qiáng)調(diào)閩南語(yǔ)的重要性:閩南語(yǔ)不僅僅是眾多方言中的一種,而且是中古音的“活化石”;傳承好閩南語(yǔ)對(duì)于構(gòu)建多元共生的文化生態(tài)有極其重要的作用。然而,在這個(gè)不斷發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì),作為閩南人,我們對(duì)于閩南語(yǔ)卻是越來(lái)越陌生,甚至越來(lái)越多的閩南人不會(huì)說(shuō)閩南話。于是,蔡老師雖已年過(guò)半百,但他那顆拳拳赤子之心,支撐著他跨洋過(guò)海,為閩南文化的傳承獻(xiàn)出自己的一份心力。

  “君家何處住,妾住在橫塘……”《長(zhǎng)干行》的歌聲在會(huì)場(chǎng)嘹亮響起,這時(shí)不再只是一個(gè)人在唱,而是一群人在唱……同為閩南人,同講閩南話,海峽兩岸本為一家,閩南文化需要海峽兩岸同胞共同來(lái)傳承。傳承閩南文化的路上,有你,也有我。

文化傳承 初三作文600字6

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始,一直到今天的人類文明,無(wú)一不證明中華文化的博大精深。一個(gè)民族如果沒(méi)有了精神血脈,這個(gè)民族也將趨向滅亡。傳承中華文化,共建精神家園,是每個(gè)中國(guó)人的歷史責(zé)任,更是時(shí)不我待的需要。

  傳承正中文化,共建精神家園,要從我做起從小抓起。從一年級(jí)開(kāi)始,我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一直到民國(guó)跌宕起伏的歷史,歷史造就的'人物以及他們的思想和作品,明白了中國(guó)為什么是文明古國(guó)之一,知道中國(guó)有孔子。孟子。老子等圣人。對(duì)中華文化產(chǎn)生了興趣。

  二年級(jí)時(shí)開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》!兜茏右(guī)》里面講了古代的君臣之道,孝敬父母之道,尊敬師長(zhǎng)之道,兄弟相處之道,朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態(tài)。,讓我對(duì)中華文化的精髓有了初步了解,讓我領(lǐng)略一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過(guò)《論語(yǔ)》!洞髮W(xué)》和一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的讀本,雖然閱讀起來(lái)比較費(fèi)勁,但從里面能學(xué)到做人的基本道理,也能感受到中華文化的濃厚底蘊(yùn)和內(nèi)涵!

  傳統(tǒng)文化曾一度被改革開(kāi)放的浪潮沖淡,所幸的是現(xiàn)在的教育也越來(lái)越重視中華文化的傳承。比如我們的小學(xué)課本就增加了《傳統(tǒng)文化》和《經(jīng)典閱讀》課,這樣對(duì)每個(gè)孩子都進(jìn)行了《傳統(tǒng)文化》的啟蒙教育,大大激發(fā)了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺(tái)都推出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的節(jié)目如《漢字聽(tīng)寫(xiě)大賽》!冻烧Z(yǔ)大賽》都讓參賽者和觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化有了能厚的興趣,不自覺(jué)的翻開(kāi)書(shū)籍和字典查閱。

  中華文化是我們中華民族的血脈,在中華民族復(fù)興的過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用!所以傳承中華文化,共建精神家園,是每個(gè)中國(guó)人責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)!

文化傳承 初三作文600字7

  愛(ài)國(guó),這個(gè)詞似乎離我們很遙遠(yuǎn),其實(shí),仔細(xì)想來(lái),它近在咫尺。就是做好自已應(yīng)做的每一件事。

  作為一個(gè)學(xué)生,愛(ài)國(guó)就是好好學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法、樂(lè)于助人、大公無(wú)私。想為大家所想。實(shí)際上,我們完全不只是一個(gè)學(xué)生?我們又是一個(gè)個(gè)小公民,一個(gè)個(gè)可以愛(ài)國(guó)的小公民。那么,小公民又該如何愛(ài)國(guó)呢?

  作為一名小學(xué)生,我們不僅可以通過(guò)好好學(xué)習(xí),遵紀(jì)守法來(lái)報(bào)效祖國(guó),還可以做很多事。 20xx年5月12日14點(diǎn)28分,汶川告急,北川告急,一個(gè)個(gè)鮮活的生命離開(kāi)了我們,一個(gè)個(gè)原本幸福的家庭分崩瓦解,災(zāi)區(qū)人民流離失所。事發(fā)后,社會(huì)各界都毫不猶豫的向受災(zāi)人民伸出了熱情的援手。涌現(xiàn)了一件件感人事跡。作為一個(gè)小公民,我們不能坐視不管,我們同樣也可以盡自已的一份微薄之力,把自已的文具捐給那些因?yàn)槭転?zāi)而失去雙親的小伙伴,貢獻(xiàn)自已的.一片愛(ài)心,難道這就不是一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?

  是的,我們小,不能去危險(xiǎn)的地方做自愿者,但是我們可以為祖國(guó)貢獻(xiàn)自已的一份力量:義務(wù)植樹(shù)、宣傳流感預(yù)防方法、宣傳環(huán)保知識(shí)我們還小,雖然不能遠(yuǎn)去災(zāi)區(qū),但是我們可以從身邊做起,從小事做起,用我們的熱情忱來(lái)愛(ài)國(guó)!

  大事我們做不來(lái),小事我們可絕不含糊:在日常生活中,我們可以尊老愛(ài)幼、不亂扔垃圾、不說(shuō)臟話、在公共場(chǎng)所給老弱病殘?jiān)凶屪腥A民族的傳統(tǒng)美德由我們繼承并得以發(fā)揚(yáng)光大,這更是我們愛(ài)國(guó)的行為!

  “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天”誰(shuí)說(shuō)我們小,我們不能愛(ài)國(guó)我們會(huì)盡我們最大的努力,用自已的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明給你們看!我們小,我們也能愛(ài)國(guó)!

文化傳承 初三作文600字8

  車,在菜園溝附近跌跌撞撞,走在這里,就像在崎嶇的山路上徘徊一樣。今日,我校小記者將參觀新密瓷器文化,我很將參與其中,卻親近陶瓷的故鄉(xiāng)。密瓷產(chǎn)于新密市原密縣而得名。新密市中國(guó)陶瓷的起源地之一。所以說(shuō),新密——陶瓷的故鄉(xiāng)。

  我們小記者來(lái)到了工作車間,看起來(lái)很小,但一直存在著陶瓷的味道,深吸一口氣,吸住了陶瓷的清香,呼出一口氣,呼出了人們對(duì)密瓷文化未來(lái)的展望。梅子姐姐給我們簡(jiǎn)單講解了一下密子的來(lái)歷起源。密瓷是起源于隋朝,興于唐宋。密茨是新密市的歷史,名品,是代表新密市文化形象的一張文化名片。接下來(lái)我們跟著劉院長(zhǎng)了解怎樣制作密瓷。

  想要制作密瓷少不了家鄉(xiāng)的土地。制作密瓷,需要用到新密的土。

  因?yàn)樾旅芡晾锖刑厥獾?礦物質(zhì)。所以制作出來(lái)的瓷器也是獨(dú)特的。第一步,把采集的土放在第二臺(tái)機(jī)器的洞里,然后再進(jìn)行過(guò)濾,把他按比例制作成條狀土塊,制作完之后,就可以成型了。成型之后再刻花上釉,最后燒制。做一個(gè)瓷器需要經(jīng)過(guò)多少步驟。費(fèi)的是我們中華人民的心緒。但做出來(lái)的卻是我中華民族的精華。

  劉院長(zhǎng)帶領(lǐng)我們?nèi)⒂^了密瓷標(biāo)本館。里面有許多珍貴瓷器碎片。有些名貴瓷器被外國(guó)軍隊(duì)繳獲走了一批。最后,我們將親手制作了一個(gè)瓷器在?床僮鲉T做的時(shí)候我捏了一把泥,開(kāi)始捏圖形,頓時(shí)腦子空空一片,覺(jué)得。動(dòng)手,捏一個(gè)怎么那么難。在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后,我校小記者終于完成了三個(gè)作品。

  最后我們一次采訪了劉院長(zhǎng),并和他拍了個(gè)合照。我們大聲的說(shuō)出:傳承密瓷文化,從我做起!

文化傳承 初三作文600字9

  歷史,是值得被人類尊重的。歷史文化對(duì)我們現(xiàn)在的生活有著許多幫助,沒(méi)有歷史哪有我們現(xiàn)在美好的生活呢?

  可能當(dāng)我們把一位歷史名人傳播出去,贊揚(yáng)他時(shí),會(huì)說(shuō)他給某國(guó)帶來(lái)多大幫助,但不知大家想過(guò)沒(méi)有:他一定是個(gè)好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰(shuí)也不知道,因?yàn)槟且呀?jīng)是過(guò)去的過(guò)去了,F(xiàn)在有許許多多的考古學(xué)家,都忙著考古,他們是怎樣證明一個(gè)人的好壞呢?憑古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個(gè)歷史文學(xué)家的詩(shī)中記載了詩(shī)人是個(gè)怎樣的`人,也不一定是準(zhǔn)確的。所以我常常感到疑惑,我們現(xiàn)在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?

  舉個(gè)例子,歷史劇《三國(guó)演義》中的曹操你覺(jué)得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問(wèn)問(wèn)編劇和導(dǎo)演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話,他們受到誤導(dǎo)會(huì)認(rèn)為曹操就是一個(gè)陰險(xiǎn)惡毒之人。傳播點(diǎn)正能量吧,不然這件事后人也會(huì)照做在你自己身上的,你好受嗎?

  最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書(shū)坑儒是項(xiàng)羽所為的,而歷史書(shū)上卻說(shuō)的是秦始皇,我應(yīng)該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應(yīng)該把握其本質(zhì),如今很多做法不見(jiàn)得是在普及歷史。

  對(duì)此,目前針對(duì)歷史的看法主要有兩個(gè):一、加強(qiáng)對(duì)歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個(gè)人更認(rèn)同第一個(gè)看法。

  歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統(tǒng)文化。

  讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧!

文化傳承 初三作文600字10

  武士道是幕府的產(chǎn)物,體現(xiàn)出勤懇忠誠(chéng),言必誠(chéng)信,行必忠正;紳士是貴族的產(chǎn)物,體現(xiàn)出禮儀風(fēng)度,故禮之于人也,猶酒之有糱也;君子是儒家的產(chǎn)物,體現(xiàn)出胸懷天下,三尺青峰懷天下,一騎白馬開(kāi)吳疆。不同民族有不同的文化精神,每個(gè)民族不同的文化最終都趨向于自我崇尚的完美,文化是不同的,但它們的品格是相通的,都是優(yōu)秀文化的產(chǎn)物,民族能夠回望多久歷史,就能收獲多少的果實(shí)。

  這些不同的優(yōu)秀品格,賦予人類生存美學(xué)的不同內(nèi)涵。

  民族精神,文化品格之所以薪火相傳生生不息是賴以教育——教育的種子是世界上最強(qiáng)大的生命力量。

  教育不是注滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火。四大名著之所以薪火相傳,家喻戶曉,生于筆耕不輟的偉大作家,也在于孜孜不倦的文化傳承人,讀脂硯齋“紅樓”如呷一杯信茗;讀毛宗崗的“三國(guó)”如見(jiàn)江水滔滔;讀金圣嘆的“水滸”如觀天罡地煞讀李卓吾的“西游”如游天上人間。教育對(duì)人的意義不言而喻。它為學(xué)子們指明道路。教育開(kāi)化人類,使無(wú)知的人們走向文明。天上云彩旁的繁星,無(wú)一相同,才鋪匯成璀璨耀眼的銀河;海中珊瑚處的`游魚(yú),各有特色,才展現(xiàn)出靈動(dòng)的海底世界;人間盛開(kāi)的花朵,百花齊放,才勾勒成色彩斑斕的畫(huà)卷。就如同偉大的教育學(xué)者陶行知所說(shuō):教育不是造神,不是造石像,不是造愛(ài)人。他們所要造的是真善美的活人。教育并非是簡(jiǎn)單地向孩子們灌輸書(shū)本知識(shí),而是對(duì)孩子獨(dú)立人格,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和引導(dǎo)。吸收有益的知識(shí),學(xué)習(xí)必要的技能,獨(dú)立地決定自己的人生道路。我們要謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。使每個(gè)民族形成自己獨(dú)一無(wú)二的文化。民族文化就是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)志。

  作為中國(guó)人,我們的理想人格是君子。君子之道明允篤誠(chéng)。蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不為;君子行義,不為莫知而止休。

  正是生生不息的教育,使文化得以傳承,又是教育的不同,使民族傳承的文化得以不同。

文化傳承 初三作文600字11

  最近學(xué)校發(fā)下來(lái)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū)讓我們閱讀,剛開(kāi)始我不以為意,這不就是一本薄薄的小書(shū)嘛,有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來(lái),認(rèn)真閱讀時(shí),卻深深地被書(shū)本里的內(nèi)容所吸引,我一口氣把這本書(shū)讀完,心中百感交集,難以平靜。 從這本書(shū)中,我知道了什么是中華文化,我知道了中國(guó)是古代四大文明古國(guó)之一,知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨(dú)特風(fēng)采;知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上留下閃光的名字;知道了中國(guó)最早的文字甲骨文,領(lǐng)先世界的四大發(fā)明,先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書(shū),我還知道了無(wú)論富強(qiáng)、民主,文明、和諧,無(wú)論自由、平等、公正、法治,還是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,都根植于中華文明血脈,又都被賦予了時(shí)代的靈魂。

  同學(xué)們,當(dāng)你向客人和師長(zhǎng)彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的.時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

  我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)著時(shí)代的重任,今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量,同學(xué)們,讓我們沉睡

  的心靈蘇醒吧,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明,需要我們傳遞,五千年的中華文化等待我們傳承,讓我們攜起手來(lái),在中國(guó)這片古老的土地上播種理想,收獲希望,讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó),日月同輝,地久天長(zhǎng)。

文化傳承 初三作文600字12

  文化的傳承離不開(kāi)創(chuàng)新,利用現(xiàn)代方式給傳統(tǒng)賦予新的內(nèi)涵。創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。

  北京清華附小的學(xué)生為致敬蘇軾,不僅通過(guò)吟詩(shī)等方式進(jìn)行課題研究,完成帶有專業(yè)色彩的論文。這件事不正是利用創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化嗎?雖然小學(xué)生能力有限,但蘇軾的數(shù)據(jù)分析他們做的非常專業(yè)。這不正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承嗎?

  文化創(chuàng)新可以通過(guò)多種方式。近年來(lái),國(guó)學(xué)的興盛使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代信息下傳播,有熱衷于漢服的大學(xué)生,還有成語(yǔ)大會(huì)的熱播。多種多樣的文化形式通過(guò)大眾傳媒進(jìn)入我們的視野,為我們鑄造一個(gè)燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化。

  春節(jié)期間曾看過(guò)央視的《經(jīng)典永流傳》,印象最深的當(dāng)屬四個(gè)成人演奏中國(guó)古典樂(lè)器,隨著孩子們身著民族服裝利用中英交替演唱《登鸛雀樓》。這種中西結(jié)合將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合使人無(wú)比震撼。傳承經(jīng)典,與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。

  將經(jīng)典古典詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的事情屢見(jiàn)不鮮。而在我國(guó)古代文化也隨時(shí)代的變化而變化。如:柳公權(quán)在博采眾長(zhǎng)的文化基礎(chǔ)上結(jié)合自身特色創(chuàng)造出渾厚中帶鋒利,嚴(yán)謹(jǐn)又開(kāi)闊的柳體從而豐富了中國(guó)書(shū)法藝術(shù),為傳統(tǒng)書(shū)法增添新的氣息與活力。

  隨著西方文化的滲入,近現(xiàn)代著名畫(huà)家徐悲鴻在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中融入西方色彩,既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的韻味又將創(chuàng)新融入畫(huà)中。從而創(chuàng)造出新穎而獨(dú)特的風(fēng)格,尤其奔馬圖幾乎成了中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)的現(xiàn)代標(biāo)志。

  當(dāng)今中國(guó),傳統(tǒng)文化有些雖然已經(jīng)消失,但保留了幾千年的文化我們要傳承下去。傳承經(jīng)典,歷久彌新。隨著時(shí)代的'發(fā)展推陳出新。讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合,開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng),使人們喚醒對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。共鑄中華文化輝煌。

  經(jīng)典在于傳承,失去創(chuàng)新的傳承將會(huì)使文化缺失活力與激情。所以,傳承文化,重在創(chuàng)新。讓創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化成為時(shí)代印記,讓人人都能銘記傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。利用創(chuàng)新方式,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息的融合。

  傳統(tǒng)文化的繼承需要?jiǎng)?chuàng)新技術(shù)的幫襯,讓傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的作用下歷久彌新,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

文化傳承 初三作文600字13

  陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開(kāi)一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥(niǎo)兒飛來(lái)飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽(tīng)。

  “敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”,國(guó)學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲,勿施于人”國(guó)學(xué)教我們?yōu)槿颂幨;“百善孝為先”?guó)學(xué)教我們孝敬之道。

  中國(guó)文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹(shù),無(wú)論有多大的困難都無(wú)法將他打敗;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛(ài)溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。

  5.12,我要愛(ài)。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;2008,中國(guó)北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國(guó)各族人民。這,不就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國(guó)文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實(shí),中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹(shù)木;學(xué)校里,見(jiàn)到師長(zhǎng)禮貌問(wèn)好;上課時(shí),謙虛認(rèn)真地傾聽(tīng);課間,朋友互相幫助,不恥下問(wèn)……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書(shū)卻不能夠真正做到書(shū)中所講,豈不是變成了書(shū)呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問(wèn),卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問(wèn)少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的.21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛(ài)、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來(lái)自中國(guó)文化,這些中國(guó)文化,就是大家所說(shuō)的國(guó)學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國(guó)文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!

文化傳承 初三作文600字14

  我們中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),傳承著五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。

  旅行,可以讓我們?nèi)ビ^看世界,可現(xiàn)在的外國(guó)人在一些旅游圣地都用中國(guó)字體寫(xiě)了讓我們?cè)鯓釉鯓拥淖謽,而沒(méi)有用其它國(guó)家的外國(guó)字寫(xiě)出這些帶有羞辱的字。

  看到這些字時(shí),我有點(diǎn)憤怒,我希望我們的中國(guó)人在旅游時(shí)注意自己的言行,我們是強(qiáng)大的,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)不檢點(diǎn)小動(dòng)作,而被外國(guó)人看不起。

  再來(lái)看看我們現(xiàn)在的年輕人的行為:在公交車、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時(shí),他們只會(huì)穩(wěn)若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著他們,不起來(lái)讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會(huì)痛嗎?難道沒(méi)有學(xué)過(guò)尊重長(zhǎng)輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無(wú)邪的兒童都比你們這些長(zhǎng)大后的年輕人知道讓座的這個(gè)道理。

  我們的中國(guó)是有著文明禮儀之邦稱呼的大國(guó),可是現(xiàn)在呢?人們吃完?yáng)|西就會(huì)隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛(wèi)工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛(wèi)工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢(mèng)中時(shí),他們就已經(jīng)起來(lái)了,下班也是在人們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)后才剛剛下班的,我真的要為他們點(diǎn)贊,卻為你的行為感到悲哀。

  我想起一首詩(shī),"不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程兩萬(wàn)……"可是現(xiàn)在的長(zhǎng)城三分之一都已經(jīng)沒(méi)了,那一定會(huì)有人對(duì)我說(shuō):"那不還有三分之二呢嗎,還長(zhǎng)著呢。"那我想告訴你不是的,現(xiàn)在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿身傷痕累累的.,而現(xiàn)在只剩下那孤獨(dú)的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護(hù)一下我們現(xiàn)在所有的嗎?你們難道不知道當(dāng)時(shí)因?yàn)樾揲L(zhǎng)城害死了多少平民百姓嗎?

  雖然現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了科技時(shí)代,但并不代表機(jī)器可以代替的了人,因?yàn)闄C(jī)器的生命是由人類給的。雖然現(xiàn)在的人不愛(ài)護(hù)環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續(xù)傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。

文化傳承 初三作文600字15

  華燈初上,長(zhǎng)夜未央,閃耀的是華夏千年的薈萃;絲綢之路,帆船馭風(fēng),承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世,有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說(shuō)一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的畫(huà)面,鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才,烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳,精神家園攜手共筑,這是華夏兒女熱血的鏗鏘,是砥礪中永久不滅的微光。

  曾幾何時(shí),絕情的時(shí)光湮沒(méi)于黃塵古道,富麗的瑰寶在頃刻間萬(wàn)劫不復(fù)。時(shí)間的齒輪碾壓著腐敗無(wú)能的大清,英軍的'炮火驚擾了天朝上國(guó)的美夢(mèng)。但,不屈不撓、生而頑強(qiáng)的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱,用堅(jiān)強(qiáng)的靈魂與敵軍殊死搏斗。

  或許,我們?cè)h(yuǎn)行,曾迷航;或許,我們?cè)棺疲糟;或許,我們?cè)_(kāi)懷,曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液,聚成洶涌澎湃的力量,筑起未來(lái)成功的堡壘和高墻。

  一九一一,初見(jiàn)民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍,結(jié)束了束縛中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩年多年的君主專制,開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。“世人未為我敢為,天下不發(fā)吾首發(fā)”,這是跨越時(shí)代的不朽壯舉,是勇立潮頭的不滅信念。

  一九四九,傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起,華夏兒女驕傲站立,軟弱,給我們很多借口,勇者,卻絕不逃走!熬盘扉_(kāi)出一皇城,五千炎黃萬(wàn)象新。”

  二零一六,共筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。路途曲折漫長(zhǎng),步步落子無(wú)悔。那些當(dāng)年熱血沸騰,歡唱畢業(yè)歌的青年,坐在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí),如今的中國(guó)早已昂起頭,迎來(lái)屬于自己命運(yùn)的偉大轉(zhuǎn)折。流火時(shí)節(jié),熱烈聲色,追憶往昔,不禁贊嘆,“兩彈一星”橫空出世,遼寧航母劈波斬浪,神舟飛船加速?zèng)_向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨,嶄新強(qiáng)盛的中國(guó)已經(jīng)滿懷信心,擁抱世界。歲月驪歌,展望未來(lái),我們唯有放下桀驁的姿態(tài),發(fā)出最從容的叩問(wèn),自強(qiáng)不息,激流勇進(jìn),空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!

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