關(guān)于師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)合集八篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
縱觀目前的教師隊(duì)伍狀況，普遍存在觀念陳舊、知識(shí)滯后、教學(xué)方式單一化模式化，師生關(guān)系不平等一系列不正�，F(xiàn)象，這種素質(zhì)缺陷不僅與當(dāng)前提倡的素質(zhì)教育形勢(shì)不相適應(yīng)，甚至還阻礙了我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。 我從1985年開始教學(xué)工作，教過很多屆學(xué)生，雖然人上一百，形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過在中學(xué)的學(xué)習(xí)深造，掌握適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基本知識(shí)和技能。通過與學(xué)生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿意，甚至對(duì)高職稱教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)�；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當(dāng)高。這說明當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中學(xué)教師的期望值是相當(dāng)高的。
那么，處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍？我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的'教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是教師的職責(zé)。
現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越來越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕�、霸道的個(gè)性，使部分學(xué)生剛進(jìn)中學(xué)就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。最近在中學(xué)部分學(xué)生進(jìn)行的心理測(cè)試，結(jié)果令人吃驚，“驕子”們很多都存在著不同程度的心理障礙。作為一名教師，我們確實(shí)感到惋惜，同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到關(guān)心學(xué)生心理比關(guān)心他們的生活起居更為重要。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)在的中學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)和手段接觸社會(huì)，但有的同學(xué)在一些不良思想的影響，會(huì)做出一些幼稚的、偏激的行為，就拿最近發(fā)生較多的“網(wǎng)戀”而言吧，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來為學(xué)生們開辟了了解世界的新的手段，但有些人利用網(wǎng)絡(luò)的神秘，搞起了“網(wǎng)戀”，網(wǎng)上經(jīng)歷了虛無漂渺的愛情之后，學(xué)生沉浸在不切實(shí)際的幻想之中，讓一些心懷不軌的人鉆了空子，借助“網(wǎng)戀”欺騙感情和金錢，有時(shí)同學(xué)甚至夢(mèng)想尋找網(wǎng)友，放棄學(xué)業(yè)，讓家人、老師痛心不已，等到恍然大悟之時(shí)，不可挽回的大錯(cuò)已鑄成，只能做為“血的教訓(xùn)”，“網(wǎng)上戀愛”現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)問題。作為直接與學(xué)生面對(duì)的老師，我們現(xiàn)在所做的學(xué)生工作應(yīng)更加細(xì)致，多深入同學(xué)當(dāng)中了解同學(xué)們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為年輕教師而言，我們認(rèn)為這也許正是我們的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，我們與學(xué)生年齡差距不大，有時(shí)候同學(xué)也愿意把我們當(dāng)成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會(huì)用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經(jīng)歷、教訓(xùn)拿出來與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導(dǎo)，或者當(dāng)他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現(xiàn)在我們更需要平等的教育，這可以避免許多不該發(fā)生的事故。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡�。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。“師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈”。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的'教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)，決定教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會(huì)的人群。教師肩負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)人才的社會(huì)職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識(shí)、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的'人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì)：
一、教師要經(jīng)常自省：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成自省精神，就可以在一日工作完之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，()才能收到良好的效果，老師要多解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國(guó)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊(duì)伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
作為館陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師，很榮幸參加了館陶縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)20xx暑期教師培訓(xùn)。在8月2號(hào)的上午，徐瑞華老師關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的專題講座，使我受益匪淺。下面簡(jiǎn)談自己的幾點(diǎn)體會(huì)：
一，愛國(guó)守法---教師職業(yè)的基本要求。
愛國(guó)守法是教師處理其與國(guó)家社會(huì)的關(guān)系時(shí)，所應(yīng)遵循的`原則要求。關(guān)于“愛國(guó)守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：
（1）全面貫徹國(guó)家教育方針；
�。�2）自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利；
（3）不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
二，愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
愛崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛崗敬業(yè)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：
�。�1）對(duì)工作高度負(fù)責(zé)；
�。�2）認(rèn)真?zhèn)湔n上課；
�。�3）認(rèn)真批改作業(yè)；
�。�4）認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生；
�。�5）不得敷衍塞責(zé)。
三，關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂。
關(guān)愛學(xué)生是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：
�。�1）關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生；
�。�2）對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友；
�。�3）保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益；
�。�4）不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四，教書育人——教師的天職。
教書育人是教師在處理其與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系時(shí)所遵循的原則要求。關(guān)于“教書育人”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)；
�。�1）遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育；
（2）循循善誘，誨人不倦，因材施教；
（3）培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；
�。�4）不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五，為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
為人師表是教師在處理其與自己的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“為人師表”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)；
（1）堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥；
�。�2）嚴(yán)于律己，以身作則；
�。�3）衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明；
�。�4）關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)；
�。�5）作風(fēng)正派，廉潔奉公；
�。�6）自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六，終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
終身學(xué)習(xí)是教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的原則要求。新《規(guī)范》中關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：
�。�1）崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
�。�2）潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
我相信，如果我們每位教師都能做到以上幾點(diǎn)，那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的責(zé)任心是最基本的，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇�、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
二、對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。教師所傳授，對(duì)學(xué)生來說都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的.知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過程。
教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
教育，是民族振興的基石；教師，是教育發(fā)展的根基；而師德，則是我們教師的靈魂核心。師德古來有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
愛國(guó)守法是教師職業(yè)道德的基本要求。新師德將原來的“依法執(zhí)教”改為“愛國(guó)守法”，蘊(yùn)含著更寬泛的含義。它不僅要求我們要依法執(zhí)教，還要求我們要有愛國(guó)主義精神。熱愛祖國(guó)，熱愛人民是對(duì)教師最起碼的道德要求，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高美德。熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生就是教師愛國(guó)主義的集中體現(xiàn)。大教育家孔子抱著“天下有道，丘與不易也”的愛國(guó)情懷，無論是在闋里傳道的悠悠歲月，還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里，抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中，都始終以教育為職志，通過率先垂范，履行愛國(guó)守法的職責(zé)，通過培育人才，踐行愛國(guó)守法的義務(wù)。于漪老師在《奉獻(xiàn)---教師的天職》中寫到：“教師的職業(yè)與祖國(guó)宏偉事業(yè)緊密相連，與提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在和將來緊密相連。。。。。。”我深深的理解到，教師只有把整個(gè)身心撲在教育事業(yè)上，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)，才能不辜負(fù)人民的囑咐，祖國(guó)的期望。我們應(yīng)時(shí)刻將祖國(guó)的命運(yùn)與自己的崗位緊密的聯(lián)系起來，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰！
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦，以教育為己任，這是我們的神圣職責(zé)。一個(gè)連教育都不愛的人，怎么會(huì)去關(guān)愛學(xué)生？怎么會(huì)去培育人才？俄國(guó)文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出：“如果教師只愛事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉書本，但既不愛事業(yè)，又不愛學(xué)生的教師好。如果教師既愛事業(yè)又愛學(xué)生，那他才的是一個(gè)完美的教師�！比珖�(guó)優(yōu)秀教師盤振玉，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔(dān)任著復(fù)式教學(xué)的繁重任務(wù)，瑤語漢語的雙語教學(xué)，自己籌錢修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫了一曲愛崗敬業(yè)之歌！愛崗敬業(yè)不能說在嘴上、寫在紙上，堅(jiān)定我們的教育信念，堅(jiān)守教育這方熱土，樂于奉獻(xiàn)，夯實(shí)功底，用我們的實(shí)際行動(dòng)給愛崗敬業(yè)以最好的詮釋！
關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛，是教育永恒不變的主題，沒有情感，沒有愛，就沒有教育�！坝薪虩o類”是大教育家孔子的教育理想，“愛滿天下”是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛要一視同仁，像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹葉，每一塊山林，吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們要用愛心去感化他，用“良言”去勸導(dǎo)他、撫慰他；當(dāng)學(xué)生孤獨(dú)無助時(shí)，我們要向父母一樣無微不至的關(guān)懷他、照顧他；當(dāng)學(xué)生的安全受到威脅時(shí)，我們要挺身而出，毫不猶豫地去保護(hù)他······然而，光有愛是不夠的，在愛的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”，嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，讓我們的愛得到升華！
教書育人是教師的天職。作為一名新時(shí)代的教育工作者，更應(yīng)該對(duì)我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識(shí)的“教書匠”，更是引領(lǐng)他們?nèi)松缆返摹坝苏摺�。正如蘇霍姆林斯基所言：“請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的'教育者、生活的導(dǎo)師和道路的引路人�！蔽覀�?cè)谶@平凡的崗位上，做著不平凡的工作，我們將培養(yǎng)的是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。倍感驕傲的同時(shí)，更要意識(shí)到肩上責(zé)任的重大。因此，我們應(yīng)積極反思，是否在教育教學(xué)過程中履行好了自己的職責(zé)。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育是我們的使命；循循善誘，誨人不倦，因材施教是我們的追求；培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們的目的；不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、自由、和諧、全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，修煉我們的教育藝術(shù)，像李際萌老師一樣做一個(gè)“百變教師”，不斷變換教育角色；像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者，將一批批學(xué)生送往理想的彼岸！
為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求。教師是心靈的塑造者，我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著學(xué)生�！吨芏Y》解道：“師者，范也�！薄俄n詩外傳》釋曰：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。”《春秋繁露》界定：“善為師者，既美其道，又善其行�！笨梢娊處熉殬I(yè)的特殊性。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，修煉我們的內(nèi)在素養(yǎng)；衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明，時(shí)刻注意我們的外化風(fēng)貌；嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我塑造，用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生，影響學(xué)生，做學(xué)生的表率和榜樣，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果！
終生學(xué)習(xí)是教師職業(yè)道德的必然要求�！耙虢o學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”。但是只有這“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要孜孜不倦地汲取新知識(shí)，讓這“一桶水”變成源源不斷的“長(zhǎng)流水”，澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)的新時(shí)期的教師，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，沿著教師發(fā)展的階梯，拾階而上，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)水平。“學(xué)而不厭，誨人不倦�！惫糯逃铱鬃由杏羞@樣的教育追求，那我們這些新時(shí)代的教育工作者們有什么理由倦怠？崇尚科學(xué)精神，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新······這是新時(shí)代對(duì)我們的要求。終生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷，深知自己有許多不足之處。學(xué)習(xí)了《新師德的六項(xiàng)修煉》，我仿佛找到了指路明燈，看到了今后努力的方向。我會(huì)積極面對(duì)自身的責(zé)任和義務(wù)，以飽滿的熱情投入到教育教學(xué)中去，享受教育的幸福，體驗(yàn)教育的愉悅，為人類最偉大的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
暑假應(yīng)城關(guān)中心校的號(hào)召，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。對(duì)于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面我想從三個(gè)方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)
對(duì)教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對(duì)社會(huì)對(duì)人民有不可推卸的責(zé)任時(shí)，他才會(huì)全力以赴地去奮斗。一個(gè)教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛�？我從中體會(huì)到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提
社會(huì)上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對(duì)教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識(shí)。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價(jià)值，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。因此，職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件
事業(yè)心來源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的.高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。我深刻的體會(huì)到，一個(gè)教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗！
師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
最近，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《師德到底是什么？》這篇文章，深深地體會(huì)到了“沒有愛就沒有教育”的真諦。
談及教師工作，人們普遍認(rèn)為“師愛”是關(guān)鍵，認(rèn)為“愛”學(xué)生是做好教師工作的前提，“愛”要貫穿于工作的全過程。我想教師對(duì)學(xué)生的愛—師愛也需要用心經(jīng)營(yíng)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新。
師愛是師德之魂，師德是為師之本。具備了對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無私的愛，教師就會(huì)有無窮的進(jìn)取動(dòng)力，不斷地完善自己；就會(huì)把教育當(dāng)事業(yè)來做，就會(huì)抱著一顆無私赤誠(chéng)的心、抱著一顆純潔的事業(yè)心，立足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，著眼學(xué)生的未來，真正為學(xué)生的人生奠基鋪路。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無私的愛是贏得學(xué)生尊重的前提，學(xué)生對(duì)教師的尊重是成就每一位教師的根本，也是每一位教師實(shí)現(xiàn)為人師表人生價(jià)值的必備條件。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童�！笨梢妿煇墼诮逃械淖饔�。而要讓師愛真正發(fā)揮它應(yīng)有的作用，教師在具體的操作過程中，必須以學(xué)生的需要為中心，靈活施愛、科學(xué)施愛，讓師愛象一股股清泉水一樣源源不斷地注入學(xué)生的心田。
師愛是無私的，教師把自己的愛灑向他的所有的學(xué)生。教師的這種愛往往是通過對(duì)學(xué)生的'嚴(yán)格教育來體現(xiàn)的。有道是：“教不嚴(yán)，師之過�！蓖ǔ�，學(xué)生不理解教師的這份愛，僅僅把這看成是教師對(duì)他們的一種單純的管理教育，認(rèn)為在某種程度上是對(duì)他們的束縛限制，學(xué)生很容易產(chǎn)生對(duì)抗心理。那樣的話，不管教師花費(fèi)多少時(shí)間，付出多少努力，都不會(huì)有好的教育效果。那么，如何讓學(xué)生理解師愛，從而增強(qiáng)教育效果呢？
因?yàn)榻虝耸羌?xì)活，需要的是耐心。如果遇事不冷靜，一時(shí)沖動(dòng)，由著性子，容易把事情搞得一團(tuán)糟。如果事事發(fā)脾氣，自以為是，獨(dú)斷專行，容易傷害學(xué)生的自尊心、自信心，一些學(xué)生甚至?xí)捌乒拮悠扑ぁ�，從此走下坡路。由于每一位學(xué)生的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、教育條件、本人努力的程度以及身心狀況的不同，造成了學(xué)生之間的差異。老師應(yīng)該看到每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界，每一個(gè)學(xué)生都有著自己的興趣愛好和特長(zhǎng)志趣，要想使每一個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展，就必須充分發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，取得學(xué)生們的信任和配合，而不能靠使性子、發(fā)脾氣。
所以老師信任學(xué)生，是師愛的一種很深刻的表現(xiàn)，是讓學(xué)生理解師愛的最有效的方法。信任是心與心的直接交流，無需語言解釋，學(xué)生能心領(lǐng)神會(huì)，并在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生巨大的動(dòng)力。即使是一個(gè)很頑劣的學(xué)生，如果老師肯信任他，讓他去做一件力所能及的事，他也會(huì)做得非常出色。而且，在信任他的這段時(shí)間內(nèi)，他違反紀(jì)律的現(xiàn)象要少得多，甚至有可能完全改掉自己的缺點(diǎn)。
所以作為成人的教師必須樹立對(duì)象意識(shí)，明確學(xué)生的真正需要，有目的地施愛，因人、因時(shí)、因地施愛。只有把種子撒進(jìn)適宜它生長(zhǎng)的地方才會(huì)生根發(fā)芽，健壯成長(zhǎng)。
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