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學習貫徹“三愛教育”心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編整理的學習貫徹“三愛教育”心得，歡迎大家分享。
學習貫徹“三愛教育”心得1
朱永新教育思想充分體現了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài)，關注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關注教師，要關注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展，無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應該為了他們，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是他提出的構建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。
朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學生都要成功，每個學生都要找到成功的感覺，相當部分的老師和學生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。
教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們去思考，我們在縣教育局的極力倡導下，這段時間我認真學習了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設書香生活環(huán)境"等教育內涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動
1、朱永新老師認為，新教育實驗，是一個以教師發(fā)展為起點，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認為，理念教育是一種生活方式，學習不應該只是"為將來的工作與生活作準備"，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學校里所接受的教育，在為長遠的人生與社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過一種幸福完整的教育生活"，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出"教育幸福"，應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進學生萌發(fā)高層次的需要，如愛他人的需要，自我實現的需要，社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力，能夠實現人的"全面和諧的成長"，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感，在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調個性發(fā)展。
3、朱永新曾說："我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現不管教育怎么變，其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力，更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。
朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動，新教育將"營造書香校園"列為首要行動，將閱讀細化為若干具體的子項目，有效地解決了不同年級、性格與性別的學生，不同水平與學科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學的一次提升。
學習朱老師《我的教育思想》，走近他倡導的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重"理想境界"對我的'啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點。"我們希望這個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具。"朱永新還認為：這個框架分為教學目標、預習作業(yè)、個體學生學習清單和教學板塊。"預習"被朱永新稱為這個框架的一大特色，"預習是學生獨立學習的機會，不應只是為課堂教學做一些準備工作，而應盡可能地針對所有教學目標，是真正的自主學習。"這就重新確立"教為學服務，讓學生的學習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。
朱永新所講的"知識"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現的事物奧秘，以及發(fā)現這種奧秘的方法和過程。朱永新認為：優(yōu)秀的課堂教學，就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓練。
3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。"只有這樣，我們才能說，課堂教學不僅實現了知識的復現，而且也實現了人的復活——師生生命的復活"。
三、朱永新新教育思想對我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應該有自己獨特教學個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個性和業(yè)務方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學能力的基礎的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學個性。只有這樣才能培養(yǎng)出學生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調整自己的定位，在學校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質。教學個性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對學生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學生，學生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關注每一個學生，并愛護每個學生，是這一類老師所具備的能力。把學生當學生看，把人當人看，不惟成績論素質，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關注每一個學生，就是要做到關注成績最差的學生。我想補充一句，關注每一個學生，也要做到關注你最討厭的學生。
3、教師應該對學生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結和反思。學生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學生的尊敬，使學生心服口服，從心底里得到學生的認同。
總之，通過這段時間的學習，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學習中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學習，進一步學習"我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色
學習貫徹“三愛教育”心得2
愛學習、愛勞動、愛祖國”這是在參加主題活動是對我們的的期望。它包含著我們所需要做的三要素。也是人們所需要的理性，它們將帶我們去創(chuàng)造更加美好的明天。
什么才算是愛學習呢？古人有個故事：在大約二千年前，那個時代叫晉朝，當時社會上很流行讀書，不管大人小孩，都很自覺地讀書學習。當時有一個叫車胤的年輕人，特別愛讀書，可惜家里很窮，上不起學校，白天要幫家里種地，晚上有時間讀書了，卻因為買不起點燈的油，根本看不見。這使他非�？鄲溃幸惶焱砩�，他走到屋外，看見院子里飛舞著許多螢火蟲，螢火蟲屁股后面一閃一閃的發(fā)出亮光，車胤靈機一動，他想，一個螢火蟲有一點光，如果一大堆螢火蟲，那就是很亮很亮的光了，就象點了油燈一樣，我就可以看得見書啦。于是他非常高興，找了一個布袋子跑出去，到田野里抓了一晚上，終于給他抓了一布袋的螢火蟲，果然，擠在袋子里的螢火蟲都好象明白他的`意思似的，一起發(fā)出了很亮的光，車胤就這樣讀了一晚上的書。
愛學習，在我看來是指對學習、對未來的追求，它會讓我們從一個無知的孩子變成知識淵博的學者。“讀萬卷書，行萬里路�！备芋w現學習在人們心中的重要性。那么愛勞動又怎樣做呢？
愛勞動，是中華民族幾千年以來的傳統(tǒng)美德，它將不可能變?yōu)楝F實，將可能變得更好！現在我們吃的米飯，也是從古人那里傳來的，可想而知，勞動對我們是多么重要。作為一個新時代的孩子，我們更加應該去勞動，而不是在這里衣來伸手，飯來張口。如果我們懶惰，那么祖國的未來還有什么希望呢？還有誰回去探求未知的世界呢？
愛祖國——是每一個中華民族都需必備的品質。大數學家華羅庚，在“七·七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國后積極參加抗日救國運動。1950年，他已經成為國際知名的第一流數學家，并被美國伊里諾大學聘為終身教授，但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。
從華羅庚中我們便可以知道祖國在每一個人心中有多么重要。我們不求有多么偉大，但我們必須人人心中有一個信念，我們是中華民族的兒女，中國使我們的家。這一信念，幾千年、幾萬年都不會改變！我們流淌的血液中有著我們永恒的驕傲！
三愛，說多不多，說少不少。我們可以輕而易舉的做到，卻很難永恒的堅持。在中國未來的發(fā)展中，我們將愛學習、愛勞動、愛祖國，終有一天，我們會達成對我們的期望，去創(chuàng)造我們幸福美好的未來，去取得我們驕傲的成績！
學習貫徹“三愛教育”心得3
在新一輪基礎教育課程改革中，實現課堂教學的重建，讓課堂教學煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關注教育主體的生活質量、生命價值和意義，使課堂教學真正成為教師與學生進行不斷發(fā)現和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現和創(chuàng)新的過程中去展示個體生命的靈動與飛揚�！皠�(chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實現的表現形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當然應該關注個人生命質量的提升�！�
�。ㄒ唬┱n堂教學是教師不斷通過創(chuàng)新而實現自我生命價值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學中，教師的職責主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個倉庫搬運到另一個倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調乏味、簡單重復的機械“操作”，淪為了只是按照固有程序機械運行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調乏味的傳統(tǒng)課堂教學中，教師體驗不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價值和生命意義。
馬克思曾經說過：“能給人以尊嚴的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領域內獨立地進行創(chuàng)造。”對于教師而言，課堂教學從根本上來講是教師不斷進行創(chuàng)新和超越、體驗生命律動以及實現自我生命價值和意義的過程。因此，教師必須實現從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學進行積極探索和深刻反省，不斷地確認自我、提升自我、完善自我，教師的生命價值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學實踐中得以體現，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；只有在這樣的課堂，學生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學，而且是與哲學、藝術相關，才會體現出育人的本質和實現育人的功能。”
（二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個教師能否形成獨特教學風格的關鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學藝術和獨特的教學風格，在根本上是因為他具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學藝術和獨特的教學風格的。
期的課堂教學實踐中逐步形成的具有自己個性特征的教學觀點、教學方法和教學技巧的獨特結合與表現。教學風格是教師的個性特征在課堂教學中的全面反映，是教師在教學藝術上成熟的標志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學風格也直接影響著學生個性品質的發(fā)展，沒有自己獨特教學風格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個性品質的學生。
課堂教學如何適應新形勢，如何創(chuàng)新提高教學效率呢？
1、課堂教學觀念要創(chuàng)新
思想支配行動，沒有教育觀念的創(chuàng)新，人們的教育教學行為就不可能有深刻的變化。為此，課堂教學必須在觀念上創(chuàng)新，樹立正確的、科學的學生觀、教學觀�？茖W的學生觀，要求教師以發(fā)展的、全面的觀點來看待學生，不因為他們身上表現出來的不足而過多地責備他們�？茖W的教學觀，要求教師改變舊的教學觀念，不僅要使學生學好、學會，還要引導其好學、會學；不僅要讓學生掌握人類已存的知識，而且要讓他們學會探索和發(fā)現。
2、課堂教學模式要創(chuàng)新。
創(chuàng)新性教學模式的構建，不可能脫離我國現實的課堂教學現狀。目前，課堂教學采用的教學模式，概括起來為如下五種：傳遞接受式；問題探究式；情境陶冶式；自學輔導式；互動交往式。這些教學模式，只要教師根據教學目標、教學內容、學生特點有選擇性的使用，都能保持良好的教學效果，從而達到課堂教學新的目標。由此看來，能否實現創(chuàng)新目的，關鍵是教師怎樣科學的組合教學目標、教學內容、教學過程、教學模式、學生能力。對于教學模式的創(chuàng)新。教師要有實事求是的精神，切忌生搬硬套，形式上轟轟烈烈，內容上新瓶裝舊酒，這樣是對“創(chuàng)新”的誤解。真正的創(chuàng)新教學模式存在于教師對古今中外各類教學模式的借鑒、組合及巧妙運用的過程之中，存在于教學水平和教學藝術之中。
3、課堂教學內容要創(chuàng)新。
教師在使用現有教材時，對教學內容的創(chuàng)新可以從以下四方面入手：
�、購慕虒W內容的背景入手。如數學教材可注意教材背景的適當拓寬，開拓學生的視野。
②從教材內容的過程入手。應試教育注重教給學生知識的答案，對傳授知識的過程重視不夠，特別是在傳授科學知識的產生過程時，滲透科學思想科學方法的教育不夠。
�、蹚慕虒W內容的'新穎入手。教學內容必須加強與現實生活的聯系，用當代科學技術最新成果，限度地激勵學生的創(chuàng)新意識，教學內容不能僵化，課堂氣氛更不能死氣沉沉。
④從教學內容的應用入手。讓學生明白知識應用的價值，引導學生到工廠、農村、科學實驗基地親身感受知識應用的巨大作用。激發(fā)學生的求知欲、創(chuàng)新欲。
4、課堂教學原則要創(chuàng)新。
課堂教學原則創(chuàng)新體現在以下四個方面：
�、僦黧w性原則。貫徹這一原則，一是要讓學生成為課堂教學的主人，充分調動其學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。二是讓課堂教學煥發(fā)出生命的活力。三是要發(fā)揚教學，把學習的主動權交給學生。
�、陂_放性原則。創(chuàng)新課堂教學原則應該是一個開放的教學空間。學生在課堂教學中的心智應是開放的、自由的，不受壓抑的；教學內容不是孤立的、單一的、封閉的、既不拘泥于教材，也不局限于教師的知識視野；教學效果不滿足于課本和教師的所謂標準答案。
�、厶魬�(zhàn)性原則。在課堂教學中，提倡學生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵學生質疑問難，尤其允許學生發(fā)表與教師不同的意見和觀點；提倡學生向課本挑戰(zhàn)，鼓勵學生提出與課本不同的看法；提倡學生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵學生通過自己的探索，否定的老師結論等等。
④差異性原則。學生是具有差異的個體，這種差異表現在智力因素、個性特點、學習習慣等各方面。創(chuàng)新性課堂教學不能像過去那樣“一刀切”、“齊步走”，而是通過分層教學限度地滿足學生個體差異發(fā)展的需要。
5、課堂教學方法要創(chuàng)新。
課堂教學方法的創(chuàng)新應以“追求卓越”為目標，創(chuàng)設讓每個學生都躍躍欲試的開放、寬松的教學氛圍，激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情。在方法創(chuàng)新的課堂上沒有標準答案，只有發(fā)散性思維；沒有批評制止，只有真心誠意的贊賞和鼓勵；沒有高高在上的嚴師，只有和藹可親的兄長。在這樣的課堂里，我們看到的是在一個寬松的環(huán)境里，一個充滿創(chuàng)造熱情的老師，帶領一群充滿熱情的學生，在享受學習的快樂，研究的快樂和生活的快樂。
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