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華文教育校長研習(xí)研修的工作反思
最近在中國本土頻繁接待來自泰國各部華文學(xué)校的校長,對中國大陸而言,聯(lián)系海內(nèi)外華人華僑,繼承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。對于泰國的華文教育而言,華文教育的重要性日益明顯,而提高教學(xué)質(zhì)量必須提到日程上來。本文以中國僑辦主辦,遼寧師范大學(xué)承辦的“華文教育?校長研習(xí)”泰國班為例,探討舉辦類似研習(xí)班時,策劃、流程、實施等一系列相關(guān)問題。
一、泰國華文教育的昨天和今天
泰國的華文教育經(jīng)歷了從繁榮――黑暗――衰落――恢復(fù)發(fā)展幾個階段后重獲新生,現(xiàn)在正以勢不可擋的勢頭向前發(fā)展。
二、華文教師培訓(xùn)班舉辦的意義
“教然后知不足,學(xué)然后知困”,教學(xué)的過程是一個教學(xué)相長的循環(huán),任何一個學(xué)科的教師都應(yīng)該定時提高教學(xué)技能,提高思想認識的高度。在這里,要一再強調(diào)在華舉辦華文教師培訓(xùn)班的必要性。
1.舉辦培訓(xùn)班的雙重目的性。舉辦華文教師培訓(xùn)班一方面從多個側(cè)面提高了華文教師的教學(xué)技能,另一方面通過這樣的形式,加強中泰兩國各個學(xué)校之間的聯(lián)系,從更深的層次來講,更加強了中泰兩國之間的友好往來。通過對泰國華文教師的培訓(xùn),使得來華教師的收獲頗多,承辦方同樣得到了與以往不同的經(jīng)驗。經(jīng)過交流,中方看到了泰國華文教育的不足之處,進而了解到應(yīng)該以何種角度幫助提升泰國的華文教育,與此同時通過不斷的舉辦培訓(xùn)班也能看到國內(nèi)教育界的一些不足。情況確實是這樣的,中國雖然有孔孟這樣的大家,可是現(xiàn)當代一些先進的教育理念教育技術(shù)的的確確是從西方引進的。教育無國界,我們可以把目光轉(zhuǎn)向接受培訓(xùn)的一方,在另一方也一樣可以學(xué)習(xí)借鑒到一些好的教學(xué)方法。在泰國華文教育的普及已經(jīng)達到了相當高的程度,可能在未來的某一天,中國的學(xué)校也會像泰國一樣接受來自英語為母語的國家的志愿者走入中國的課堂,而不是家長花高價送學(xué)生到民間的培訓(xùn)學(xué)校。
2.在中國本土學(xué)習(xí)語言文化知識的有利性
當今的中國一不同形式接待了來自世界各地的留學(xué)生,因為中國本土為語言學(xué)習(xí)者提供了良好的語言環(huán)境,可以親身領(lǐng)略到中國的風(fēng)土人情,是在課堂上無法學(xué)到的。培訓(xùn)班的舉辦也是這樣!叭A文教育?校長研習(xí)”泰國班的校長們,通過在中國的文化考察、參觀中國的學(xué)校以及校長座談會中的親身經(jīng)歷,收獲的成果一定是在泰國得不到,體驗不到的,而且一定是在中國本土學(xué)習(xí)交流到的更加刻骨銘心,更有利于華文教育事業(yè)的發(fā)展。
三、華文教師培訓(xùn)班策劃以及實施
承辦單位在對華文教師培訓(xùn)班具體策劃以及實施的過程中,重視的不僅僅是課程的設(shè)置安排,有關(guān)于培訓(xùn)班的各個細節(jié)方面都應(yīng)該慎重,斟酌,努力做到細致周到。
2.活動應(yīng)具有一定的獨創(chuàng)性。以上的例子是在說明最基本的流程以及設(shè)計,在中國全國范圍內(nèi)有很多省市的高校承辦類似的培訓(xùn)班,所以要舉辦得有聲有色也實屬不易。不同的地區(qū),不同的學(xué)校應(yīng)該盡量展現(xiàn)出當?shù)鬲毦咛厣娘L(fēng)土人情以及教學(xué)辦學(xué)特色。當今的世界也因網(wǎng)絡(luò)而變得越來越小,現(xiàn)代教育技術(shù)的在教學(xué)中的應(yīng)用更是日益顯著。年輕的華文教師理所應(yīng)當熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù),而年長的華文教師尤其是管理層的領(lǐng)導(dǎo),至少要掌握運用現(xiàn)代教育技術(shù)的理念。例如:教學(xué)評價,教育評估中,如果可以熟練掌握excel的運用,相信一些數(shù)據(jù)的統(tǒng)計只是輕而易舉的拖動鼠標。
四、華文教師培訓(xùn)班今后發(fā)展方向
華文教育的熱潮仍是一波高過一波,因此對于華文教師的培訓(xùn)仍要按部就班的進行,一方面補充華文教育在一些方面的不足和缺失,另一方面為了華文教育的有力前行盡一份力。因為泰國各部的發(fā)展水平不盡相同,針對不同層次不同水平不同階段分別進行培訓(xùn),同時在舉辦培訓(xùn)班還應(yīng)該以短期班,專題培訓(xùn)為主。
1.管理層跟基層教師分別培訓(xùn)。來華培訓(xùn)的教師基本分為管理層領(lǐng)導(dǎo)跟學(xué);鶎拥慕處,面對不同的人群承辦單位更應(yīng)該有針對性去安排不同的課程。針對基層教師的培訓(xùn)最好是采用專題培訓(xùn)的模式,例如專門是對普通話、現(xiàn)代教育技術(shù)、中華文化、中華才藝等的專門培訓(xùn)!靶g(shù)業(yè)有專攻”,在短期內(nèi)如果想在覆蓋多數(shù)的科目,效果一定不是很顯著,對于有一定基礎(chǔ)的華文教師來說,十幾天的專門對某一項技能的精雕細琢足夠讓一個老師上一個臺階。
2.不同等級華文學(xué)校的培訓(xùn)。在泰國從小學(xué)甚至更早的孩子就開始接受華文教育了,之后是初中,高中,甚至在大學(xué)也設(shè)有孔子學(xué)院。不同階段對待學(xué)生也是要采取不同的教育方式方法,所以,在華文教師培訓(xùn)班應(yīng)對不同層次的華文教師分批分期培訓(xùn)。例如,按照高、中、初級三個等級劃分的教師參加培訓(xùn);按照不同等級的學(xué)校,進行培訓(xùn)等類似的措施。
【參考文獻】
[2]連榕.華文教育心理學(xué)[M].教育科學(xué)出版社,2010.
[3]耿紅衛(wèi).泰國華文教育的歷史回顧與梳理[J].八桂僑刊,2010(04).
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