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《莫泊桑拜師》教學(xué)反思

時間:2023-02-18 08:04:22 教育反思 投訴 投稿

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15篇

  作為一名到崗不久的老師,我們的工作之一就是教學(xué),教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中,教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《莫泊桑拜師》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15篇

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思1

  《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時,我緊扣該篇文章題目的特點(diǎn)——凝練地概括文章的資料,在導(dǎo)入新課審題時,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

  一、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。

  “學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中,學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。此時我及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。

  二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑,能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。

  在教學(xué)中,我抓住對“功夫”一詞的理解展開教學(xué),區(qū)別“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等,“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫?透過反復(fù)研讀文本,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)那里的“功夫”也內(nèi)含“還需要再努力”的意思。

  三、寫作探疑,培養(yǎng)潛力。

  在教學(xué)過程中,怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫具體。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清楚明白,有條理,而且言之有據(jù)這種表達(dá)的方法:第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里,福樓拜在第二次教導(dǎo)莫泊桑學(xué)會仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,又向前推進(jìn)一步:寫作要有特色,就要抓住特點(diǎn)寫。這樣,由淺入深,步步深入,使他的話很有條理和層次。第二讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達(dá)自己的觀點(diǎn)的時候,并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn),而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中注意聯(lián)系實際的事例,從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑第二次去他家拜訪傾訴觀察馬車沒有結(jié)果時,福樓拜便列舉不同場景下的.馬車,啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印,最后使他有所收獲。

  在教完《莫泊桑拜師》后,我安排了一次小練筆。要求學(xué)生周六仔細(xì)觀察身邊熟悉的人,要把各種不同的人物特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會逐漸提高,寫出來作文也肯定會生動、具體。

  我們的語文教學(xué)不光是滿足學(xué)生對課文的理解和情感的體驗,還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)語文教學(xué)的實踐性,讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思2

  《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚伟菰L福樓拜,得到悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個重點(diǎn)逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生,已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此,本節(jié)課,我主要讓學(xué)生帶著一個總領(lǐng)的問題靜思默讀,結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象,再通過感情朗讀加深印象,并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧,學(xué)會表達(dá)的方法。這堂課的教學(xué),我主要把握了這么幾個度。

  一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。

  熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車”的`描寫,我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。

  二、主體和主導(dǎo),誰是課堂的主人?

  學(xué)生是學(xué)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,教學(xué)是一種互動。說起來明白,操作起來卻很難。學(xué)生為主體,你就得放手讓他質(zhì)疑,讓他對問題進(jìn)行小組討論,大組交流,這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo),步步為營,讓學(xué)生入套,設(shè)計完善了,過程流暢了,又被批評為扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。我想,我的這節(jié)課還是體現(xiàn)教師為主導(dǎo),也考慮學(xué)生主體作用的發(fā)揮。給了充分的時間讓學(xué)生朗讀,感悟,理解,內(nèi)化。

  三、朗讀和感悟的關(guān)系。

  不管朗讀、默讀、齊讀、指名讀,我盡力讓學(xué)生直接與課文對話,讓學(xué)生帶著問題讀,如第一個環(huán)節(jié),精思默讀課文,就化了八分鐘時間。隨后的悟應(yīng)該是讀的結(jié)果,讀的收獲,悟后再回過去感情朗讀。讀中生悟,讀中生情,讀中得法。

  四、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

  這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題,課伊始,出示一個總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生,福樓拜是個怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順!薄岸保瑑蓷l線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請教的經(jīng)過;暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等。“三”,重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)!蔽疫x擇的是第二課時,課前接觸學(xué)生只有二十分鐘,我還想第一課時和第二課時一定要切分清楚。熟讀課文,掃除字詞障礙是第一課時的事,漂亮的導(dǎo)課也是第一課時的事,所以直接導(dǎo)入第二課時的學(xué)習(xí)。而因為缺少第一課時的基石,也由于教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計過于緊密,導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)急急趕場子,沒有充分的時間讓學(xué)生成長。譬如在教學(xué)福樓拜的第二次指教時,應(yīng)充分地讓學(xué)生讀透文字,感受為什么莫泊桑認(rèn)為“沒有什么好寫的”,而福樓拜卻認(rèn)為寫的東西很多。應(yīng)該引導(dǎo)他們自主發(fā)現(xiàn)福樓拜是誘導(dǎo)莫泊桑可以從“馬車的裝飾”、“當(dāng)時的天氣”和“馬車上下坡”等不同角度去仔細(xì)觀察的,讓學(xué)生聯(lián)系寫作實踐體會平時觀察事物也應(yīng)是多角度的。而不是心想著趕著下一個環(huán)節(jié),教師告訴學(xué)生這一發(fā)現(xiàn)。總之,教師應(yīng)銘記“以生為本”這個時代對教育提出的新要求,新課程竭力推崇的新理念。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思3

  《莫泊桑拜師》是小學(xué)第十二冊的資料,課文記敘的是從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,福樓拜給予悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩。關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。透過寫莫泊桑三次對向福樓拜求教,針對“沒有什么好寫的”,福樓拜指出要仔細(xì)觀察,多作比較。文中福樓拜還指出寫作時要寫別人沒有注意過的、與眾不同的人和物。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅僅能體味名師風(fēng)范,更重要地能學(xué)到寶貴的寫作知識、技能。我在備課時是把第二點(diǎn)作為重點(diǎn)、難點(diǎn)來把握的。

  在備課之前,我有目的地布置了一道學(xué)生觀察練筆題:《放學(xué)時》,要求學(xué)生觀察家長接送學(xué)生的'情景。學(xué)生觀察肯定不細(xì)致,描述泛泛而談,有例為證:

  放學(xué)鈴響過,我們從教室里一涌而出,直奔校門口,只見校門口被堵住了,許多學(xué)生家長有的三三兩兩不知在說些什么,有的老人坐在花壇欄邊,耐心地等待,不時探著頭向校園里張望……

  這就是學(xué)生的生活經(jīng)驗,真實的寫作狀態(tài),是備課的起點(diǎn)。在課堂教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)到福樓拜指點(diǎn)莫泊桑觀看門前過往的馬車,要仔細(xì)觀察,細(xì)致刻劃時,我適時插入學(xué)生以上的寫作案例,勾起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。怎樣依托教材尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的“生長點(diǎn)”,像莫泊桑一樣提高寫作潛力?在備課中我剪輯了我國老舍先生的名著《駱駝祥子》中的名段《在烈日和暴風(fēng)雨中……》,出示了黃包車夫在烈日和暴風(fēng)雨中的不同表現(xiàn)、成功的片斷讓學(xué)生品味、揣摩:

  1、這時已將正午,烈日當(dāng)頭,每一條光都像火鏡的焦點(diǎn),曬得東西要發(fā)火。街上空曠無人,祥子走在街上,低著頭,拉著車,慢騰騰的往前走,沒有主意,沒有目標(biāo),昏昏沉沉的,身上掛著一層粘汗,腳心跟鞋襪粘在一齊,見了井不由得又過去灌了一氣,喝完后連連地打嗝,水要往上漾,他從清晨到此刻喝下的水,漲飽了肚子。

  2、天空,墨云滾滾,遮黑了半邊天……雨直砸著他的背,橫掃著他的臉,他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,只覺得透骨涼的水往身上各處澆,他什么也不明白了,只茫茫然地覺得心里有點(diǎn)熱氣,耳邊一片雨聲……他想放下車,卻不知往哪兒放,想拉著車跑,水裹住他的腿,跑不動,只得那么半死不活地,低著頭一步一步往前跑前拽……

  這就是契合點(diǎn),讓教材和經(jīng)驗、備課資料到達(dá)“和諧統(tǒng)一”的“粘著”狀態(tài)。

  教材第9自然段福樓拜要求莫泊桑描述工廠的守門人,“用畫家的那種手法把守門人的身材、姿態(tài)、面貌、衣著及全部精神、氣質(zhì)都表現(xiàn)出來,讓我看了以后,不至于把他同農(nóng)民、馬車夫或其他任何守門人混同起來”,即要寫出別人沒有寫過的、沒有發(fā)現(xiàn)過的與眾不同的素材。在備課時,我又設(shè)計了一次小練筆:寫一種職業(yè)人物的精氣神,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)教材后向縱深處延伸。學(xué)生深受啟發(fā),躍躍欲試,紛紛以“電視節(jié)目主持人”、“運(yùn)動健將”、“拾荒者”、“女醫(yī)生”等作為練筆的素材,寫出一份份人物百態(tài)“眾生相”。這就是不斷豐富和生成的新的資料,又緊密地聯(lián)系著學(xué)生的生活、社會經(jīng)驗。

  備課預(yù)案設(shè)計宜粗不宜細(xì),要融入教師的科學(xué)精神和智慧,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙,設(shè)計真正關(guān)注學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。跳出“教教材”的圈子,引導(dǎo)學(xué)生吸取教材的精華,把教材用活,讓學(xué)生學(xué)活,學(xué)有實效。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思4

  教材中的課文“具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時代氣息”,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、獲得語文能力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體,也是教師課堂教學(xué)的主要依托,還是教師自己從課文中汲取營養(yǎng),滋潤自己的語文教育教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例,談?wù)勥@一課對我們語文教育教學(xué)的啟示。

  一、加強(qiáng)課堂評價語的洗煉。

  當(dāng)莫泊桑初次登門求教時,福樓拜“直截了當(dāng)”地指出:“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦,勤練習(xí)!奔缺憩F(xiàn)他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出,又表現(xiàn)了他毫無保留,直言不諱,本著真心指點(diǎn)的精神講話,不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師!作為今天的語文教師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實事求是的科學(xué)態(tài)度和明察秋毫的專業(yè)水平?在日常的評價中,對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的幫助,幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維,激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情。

  第一,評價應(yīng)該實事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題,而不應(yīng)該含糊其詞,模棱兩可,或不置可否;既不能一味的肯定表揚(yáng),也不能一味的批評,既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒,還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思考;錯在何處,應(yīng)該怎么修改,怎么補(bǔ)充。如“是的,‘熱愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑喜愛寫作,但哪個詞形容“愛”程度深?你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘焦急萬分’體會體會。”這樣的評價針對性強(qiáng),能提醒學(xué)生、幫助學(xué)生,學(xué)生就會對此處的學(xué)習(xí)行為有一個清晰、理性的認(rèn)識,今后遇到類似的學(xué)習(xí)情況時,就會心有靈犀,信心百倍。

  第二,評價要及時。當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時,教師能夠及時地給予點(diǎn)評,以自己的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的思想,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋中暢游,那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會更高,學(xué)習(xí)興趣會更濃,學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會更強(qiáng)。如要學(xué)生讀一大段文字時,有時就可以中途適時的點(diǎn)評哪句讀得好,哪個字或詞讀出了味,甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下,不要等學(xué)生辛苦地讀完再點(diǎn)評。如讀課文第7自然段時,要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動作、神態(tài)。

  第三,評價要有啟發(fā)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,思維有時會陷入困境,甚至走進(jìn)死胡同,此時,教師只要稍微點(diǎn)撥啟發(fā)一下,就會起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生觀察介紹兩個人時,就會有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價,學(xué)生就會順著搭起的思維之梯,自己摘取學(xué)習(xí)的果實,收獲甜美的佳釀,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就感。

  第四,評價應(yīng)情真意切,不能過分夸張,矯揉造作,虛情假意。只有真情才能換取真情,只有真愛才能換取真愛。教師的評價應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心深處,真誠而親切得自然流露,就像一縷溫柔的春風(fēng)撫摸孩子,就像點(diǎn)點(diǎn)春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任,才能蠃得學(xué)生的心。如“××同學(xué),我為你進(jìn)步而高興!”“××同學(xué),這個問題老師都還沒想到,你想到了,真了起!”(師豎起大母指)“你讀得很流利,沒打結(jié),沒添字,沒漏字,就是過快了點(diǎn),如果能注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫會更好”、“你每個字音咬得很準(zhǔn),句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評價語肯定很高興,很自豪,這對全體學(xué)生也是有益的。相反,那種虛情假意,表里不一,沒有用“真心”的評價,不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還有可能挫傷學(xué)生的自尊心,對學(xué)習(xí)失去信心。

  第五,評價應(yīng)多層次、多角度,并配以肢體語言,一個眼神,一個頷首,一個聳肩,一個大拇指,甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評價。這樣更好地調(diào)節(jié)師生的情緒、激起課堂的氣氛,讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭,讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例,“三個‘不’讀得好,讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個’問句一氣呵成,讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’!薄皬哪愕睦首x中,我聽出了福樓拜的耐心指導(dǎo),循循善誘!薄鞍,你還有侃侃而談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作經(jīng)驗豐富,指導(dǎo)有方的福樓拜!薄

  二、加強(qiáng)自己的言語表達(dá)修煉。

  針對莫泊桑第二次求教“沒有什么好寫的”錯誤看法,福樓拜首先以三個“不”字毫不留情地予以否定,接著連用了九個問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲,對莫泊桑的輕微責(zé)備,而更多的是耐心指導(dǎo)、循循善誘。從“繼續(xù)說”、“喝了一口咖啡,又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時滔滔不絕、娓娓道來的神情,可以看出他是一位有水平、會指導(dǎo)的老師。不是嗎?“善教者,使人繼其志!苯虒W(xué)效果在很大程度上取決于教師的語言表達(dá)能力。

  首先,教師所講內(nèi)容應(yīng)該是科學(xué)的、正確的,使用的言語也應(yīng)該是科學(xué)的、準(zhǔn)確的,決不能講錯。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)節(jié)”“寫作特點(diǎn)、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。

  其次,話語要具有深刻精辟的'思想,要飽含真摯濃烈的情感,才具有令人折服的威力,動人心弦的魅力。教師講話時的喜悅或悲憤、贊譽(yù)或貶斥、激動或低沉……都會引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)他們相應(yīng)的情感和認(rèn)識,使他們向往真善美,鄙恨假惡丑。如果教師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木,教學(xué)效果必定不佳,甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>

  第三,表述要留有余地,力求激起學(xué)生的獨(dú)立思考和爭論探討。不講空話套話,杜絕陳詞濫調(diào),不斷地以社會上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充實和更新自己的講話內(nèi)容;不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充滿生機(jī)活力,才能使教師的講話對學(xué)生具有吸引力。

  第四,講話要流利通順,不夾冗字、廢話或口頭禪,既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù),讓學(xué)生厭倦不耐煩,也不能連珠炮般一口氣說到底,讓學(xué)生過分緊張,難以留下清晰的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后,要留有給學(xué)生以思索回味的余地,講話也不能過于簡略或大幅度跳脫,以免學(xué)生聽不懂或誤解。

  第五,對學(xué)生說話要生動有趣、具體形象,輔以恰當(dāng)?shù)谋砬、動作和手勢。特別是當(dāng)教學(xué)內(nèi)容難以使用直觀教具時,言語直觀尤其顯得重要。當(dāng)教師使用描述性言語時,要讓學(xué)生感到“如見其人,如聞其聲,如臨其境”;當(dāng)教師使用講解性言語時,要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、摹聲等手段,把抽象變?yōu)榫唧w,深奧變?yōu)闇\顯,枯燥變?yōu)橛腥。如果只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng),搬出一堆專門術(shù)語,學(xué)生必然不愛聽,也不易聽懂。

  三、加強(qiáng)學(xué)生的語文實踐鍛煉。

  當(dāng)莫泊桑把老師第二次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時,福樓拜很認(rèn)真地看了幾篇,可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ摹H缓蟾前菁皶r地肯定了學(xué)生的進(jìn)步,但他也語重心長地告誡道:“青年人貴在堅持,才氣,就是堅持寫作的結(jié)果!比缓筇岢隽诵碌囊蟆^察時要抓住特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特。為了使自己的主張更容易理解,福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子,更形象的說明了自己的看法,使莫泊桑能清楚地理解其中的道理。層層深化,有觀點(diǎn),有例子,非常有說服力,從中,我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告訴我們:廣泛的語文實踐是培養(yǎng)學(xué)生語文能力的重要途徑。

  第一,中高年級學(xué)生課文后問題用筆回答,F(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了,好多人認(rèn)為課后問題只要學(xué)生思考思考就行了;課堂上集體討論討論就行了;口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān);筆答批改麻煩……殊不知,高年級學(xué)生,筆答一個問題相當(dāng)于一次小練筆。獨(dú)立思考是必要的,但“智者千慮必有一失”,需要大家討論、補(bǔ)充、完善;課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散,你一言,我一語,需要總結(jié)、篩選、提煉;筆答時,思維的邏輯性、深刻性、全面性都會有所培養(yǎng)與提高;還是對問題的理解與掌握,課堂聽講與記憶的一次檢驗……希望多一些語言實踐操作,少一些“君子動口不動手”的“天橋把式”。

  第二,根據(jù)課文內(nèi)容,為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個星期組內(nèi)交流一次閱讀心得,每個月召開一次班級交流會,看誰讀得多,看誰讀得透,評出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量,沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著,幾十首詩詞,幾十篇文章,這就大豐富了學(xué)生的語言,提高了閱讀能力,語文水平自然會有所提高。

  第三,鼓勵學(xué)生寫日記、辦班報。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記,精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記,或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句,或抒發(fā)內(nèi)心所思所想,或進(jìn)行文學(xué)練筆,或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組,每組每月辦一期報紙,要求報紙要真實的反映大家的生活,刊登同學(xué)們的習(xí)作,發(fā)表大家的建議和意見。各小組辦完之后,互相交流,取長補(bǔ)短,就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。

  第四,開故事會、辯論會。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn),更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明,人的一生中在進(jìn)行人際交往時有40%的時間在說話,可見,口頭語言對職中生來講是多么重要。可以通過開故事會,辯論會的形式,來鍛煉學(xué)生開口說話的能力。

  但是不管采取什么樣的方法來對學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)實踐活動的訓(xùn)練,教師都要牢牢記住自己的職責(zé),既不能包攬包干,也不隨意放羊,而要時時關(guān)注,主動參與活動的組織、開展、總結(jié)工作,真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用!安艢,就是堅持寫作的結(jié)果!闭Z文學(xué)習(xí),就是語文實踐的結(jié)果!

  以上所述意在拋磚引玉,目的是讓我們教師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具,也是教師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料,我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示,反哺我們的語文教學(xué),真正體現(xiàn)語文課的魅力。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思5

  《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后,我明白了,寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時要認(rèn)真選取材料。正如福樓拜說:“對你所要寫的東西,光仔細(xì)觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點(diǎn)……”那些“別人沒有發(fā)現(xiàn)的`,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗。此刻學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會很好去使用自己的“慧眼”,不會用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動,要求學(xué)生周日下午在家門口仔細(xì)觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點(diǎn)詳詳細(xì)細(xì)地記錄下來,然后在周一進(jìn)行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細(xì),記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的潛力必須會逐漸提高,各人有各人觀察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn),寫出來作文也肯定會生動了。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思6

  一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。

  熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊!堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的`馬車,經(jīng)過仔細(xì)觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。

  二、朗讀和感悟的關(guān)系。

  “讀”是語文課堂上永恒的主旋律,沒有讀,就沒有語文味。雖然本課的語言平實,但是細(xì)細(xì)嚼來,卻非常有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示,每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀,讀中生悟,讀中生情,讀中得法,上出了濃濃的語文味。

  三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

  這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括!耙弧、一個問題,課伊始,出示一個總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生,福樓拜是個怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)!边@樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順!薄岸,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請教的經(jīng)過;暗線是相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細(xì)觀察,用心揣摩”等!叭,重點(diǎn)品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范,又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)該是學(xué)生最大的收獲。

  當(dāng)然,“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)!蔽业恼Z言還需進(jìn)一步推敲,學(xué)生的質(zhì)疑能力還需進(jìn)一步培養(yǎng),有的學(xué)生角色還沒有定位,把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”,而不是學(xué)習(xí)者,主人,展示時不能及時和同學(xué)進(jìn)行互動,時間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)龋俳虝r,我一定注意這些方面,力爭做得更好。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思7

  《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候,拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  一、練習(xí)復(fù)述,落實單元目標(biāo)

  本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文,在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上,還可以展開適當(dāng)、合理的想象,進(jìn)行復(fù)述。

  為了落實創(chuàng)造性復(fù)述,我做出了如下的設(shè)計:學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的'過程,嘗試站在莫泊桑的角度,運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先通過學(xué)習(xí)2~5小節(jié),讓學(xué)生知道第一次拜訪的過程,知道作者抓住人物對話,讓我們感受到莫泊桑虛心請教,福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己現(xiàn)在就是莫泊桑,去向福樓拜老師請教,能把過程說給大家聽嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫的文稿,去請老師福樓拜指導(dǎo)。 ”教學(xué)時,我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程,并能將福樓拜所舉的例子說進(jìn)去,還能聯(lián)系上下文,把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。

  二、品味詞句,關(guān)注語言表達(dá)

  有位名師曾說過:“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在讀中學(xué)習(xí)精美的語言,精妙的構(gòu)思,精致的布局,學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用。”語文教學(xué)不僅要關(guān)注語言內(nèi)容,還要聚焦語言形式。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色,因此讓學(xué)生自讀后,想想福樓拜這次是怎么指導(dǎo)的,在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句,三個“不”字,2句反問句等等,從而體會出福樓拜的循循善誘。

  三、存在的問題與解決方法

  對文本的解讀不到位,因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn),如課文應(yīng)該是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎么拜師的,拜師的結(jié)果如何來展開描寫的,側(cè)重在莫泊桑,而我在進(jìn)行設(shè)計時,將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上,因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以,教學(xué)中要反復(fù)研讀課文,只有對教材進(jìn)行正確把握,對文本進(jìn)行精確解讀,才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8

  《莫泊桑拜師》這篇課文事情發(fā)展順序敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  一、抓主線,突破重難點(diǎn)。

  文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主,重點(diǎn)品讀福樓拜的品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法,對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生瀏覽課文簡單地談體會。

  二、深層挖掘突破重難點(diǎn)。

  莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的'孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時,我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會,接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進(jìn)一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。

  三、轉(zhuǎn)換角色,以讀促悟。

  這節(jié)課,我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上,都是通過角色的轉(zhuǎn)換,指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話,揣摩寫法,突出人物的形象,感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀,學(xué)生投入了;通過朗讀,學(xué)生理解了;通過朗讀,學(xué)生感悟了??

  四、引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生對文字的品析。

  在課堂上,學(xué)生交流讀書收獲時,我盡力引導(dǎo)、點(diǎn)撥,使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì),輕松地總結(jié)習(xí)作方法,以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  但是還有以下幾方面有待努力:1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。2、課堂的調(diào)控能力還需再加強(qiáng)。3、課堂上該落實的必須要落實。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9

  《莫泊桑拜師》這課主要通過默讀課文,了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的,體會和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實現(xiàn)以人為本,點(diǎn)燃激情火花,解決實際困惑。

  1、實現(xiàn)以人為本:我最初的教學(xué)設(shè)計想通過“烙印”這個關(guān)鍵詞引出:是什么給莫泊桑留下烙印?為什么會留下深深的烙?可是學(xué)生既然喜歡“酷愛”這個詞,那說明這個詞給他留下深深的`“烙印”。我們面對的是:從傳統(tǒng)的知識本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。尊重學(xué)生的需要我就從需要入手!扒笾坏谩币l(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。

  2、點(diǎn)燃激情火花:教師引題之后,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么原因?我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料,挖空心思設(shè)計一些情趣盎然的語言來吸引他們的注意,比如“法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家”“世界短篇小說巨匠”,可為什么提不起學(xué)生的興致呢?因為他離我們現(xiàn)實太遠(yuǎn)。而姚明“看得見”“摸得著”,孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的激情火花。我想,這時,身邊的榜樣讓孩子們情感的投入也許比老師用語言激發(fā)起來的更主動。在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了良好的積極的情感體驗,并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需要,而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。)

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思10

  《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作,經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情發(fā)展順序,寫了莫泊桑三次向福樓拜請教的事。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。下面我就說說這節(jié)課的設(shè)計思路。

  一、體現(xiàn)工具性、人文性的統(tǒng)一

  文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點(diǎn),二是寫好作品必須從哪

  些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主,抓住師生二人的語言、神態(tài)、心理等特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生體會莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教,并以此設(shè)計了板書。在教學(xué)第一次請教時,我讓學(xué)生從人物對話中體會人物特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如

  坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進(jìn)行莫泊桑第三次請教的教學(xué)之前,我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練,接著設(shè)計了一個環(huán)節(jié):第一次莫泊桑請教之后是看馬車,第二次請教后是觀察馬車,二者有什么不同?然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會提出什么問題?

  二、為突破難點(diǎn)而深層挖掘

  莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點(diǎn)所在。如何進(jìn)行細(xì)致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的'悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時,我設(shè)計了三個層次:首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問,這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考;然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考,你還能懂得什么?這是對文本內(nèi)容的一個挖掘,教會學(xué)生學(xué)會從字里行間體會作者真正的意圖,讓學(xué)生明白學(xué)會觀察、不斷積累是寫作的必由之路,同時進(jìn)一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦;第三步再次提出疑問:福樓拜還會問什么?這是讓學(xué)生融入角色,更深入地理解課文。

  三、適度拓展,幫助學(xué)生提高寫作能力

  課文內(nèi)容結(jié)束后,我向?qū)W生簡單介紹了莫泊桑的作品,并節(jié)選了《羊脂球》其中

  一段關(guān)于馬車的描寫,引導(dǎo)學(xué)生閱讀評析。之所以這樣設(shè)計,是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會晤,去把握人物特點(diǎn)和寫作方法,在不知不覺中,將自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語言時得以提煉、深化。同時也是為課后的練習(xí)提供示范例子,幫助學(xué)生提高寫作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的,而絕非形式上的花樣增多,內(nèi)容上的簡單堆砌。只有這樣,才能收到錦上添花的效果。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思11

  教學(xué)過程實錄

  [教材]蘇教版第十二冊《莫泊桑拜師》

  師師:今天我們共同學(xué)習(xí)第10課《莫泊桑拜師》,齊讀課題。

  生:(齊讀)莫泊桑拜師。

  師:在讀題時,你們想到些什么,有些什么推測?

  生:讀題時,我想到課文寫的這個人——莫泊桑可能是一個外國人。

  生:讀題時,我推想課文重點(diǎn)可能會寫莫泊桑拜師學(xué)習(xí)的經(jīng)過。

  生:讀題時,我想到這篇文章中應(yīng)該會寫莫泊桑為什么要拜師,以及他拜師學(xué)習(xí)的結(jié)果怎么樣等內(nèi)容。

  師:在讀題時,大家的腦海中有沒有產(chǎn)生過一些感興趣的問題呢?

  生:我想知道莫泊桑是個什么人。

  生:我的問題是莫泊桑向誰拜師學(xué)習(xí)的。

  生:我想搞清楚莫泊桑為什么要拜師學(xué)習(xí),他是怎樣拜師學(xué)習(xí)的,結(jié)果又如何。

  生:我想知道莫泊桑拜師最終學(xué)到了什么。

  師:這些有價值的問題正是我們讀書時要著重思考的。不過,有些問題大家在預(yù)習(xí)中可能已經(jīng)得到了解決,現(xiàn)在我們就做交流。

  生:莫泊桑是19世紀(jì)法國著名的小說家。他發(fā)表第一篇短篇小說《羊脂球》引起轟動,此后陸續(xù)寫了一大批短篇小說,博得“世界短篇小說巨匠”的`贊譽(yù)。此外,他還寫有《項鏈》《一生》《俊友》等小說。

  生:福樓拜也是19世紀(jì)法國著名作家。福樓拜的寫作態(tài)度很嚴(yán)謹(jǐn),主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)真實地反映社會現(xiàn)實,很注重藝術(shù)和語言的完美,

  反思

  圍繞課題思想的體現(xiàn)與落實

  《莫泊桑拜師》這篇文章主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌,拜福樓拜為師,得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時,我緊扣該篇文章題目引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了閱讀預(yù)測與質(zhì)疑,從課題開始嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

  一、抓住課題進(jìn)行閱讀預(yù)測,可以激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣

  課堂上,學(xué)生由題目中的五個字,推測出課文寫的是什么人、什么事,文章的重點(diǎn)是什么,文章的結(jié)構(gòu)是什么等等。學(xué)生的這些閱讀預(yù)測,不是無根據(jù)的猜測,它是學(xué)生在相關(guān)的“背景知識”基礎(chǔ)上的感性推斷。開課之始給學(xué)生這樣一個閱讀預(yù)測的機(jī)會,學(xué)生的閱讀探究興趣一下子便被調(diào)動起來。

  二、抓住課題進(jìn)行閱讀質(zhì)疑,可以指引學(xué)生的閱讀探究方向

  疑問是思維之始,也是學(xué)生閱讀探究之始。學(xué)生對課題進(jìn)行了一番閱讀預(yù)測之后,即產(chǎn)生了閱讀探究的濃厚興趣。教師及時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行扣題質(zhì)疑,學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)測之中一下子就進(jìn)入了理性的思維之中,這樣就為學(xué)生進(jìn)一步閱讀探究指明了方向。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外資料交流問題,使閱讀探究的問題既來自學(xué)生之中,又能依靠學(xué)生自己去探究解決,這樣的閱讀探究才能給學(xué)生真正的收獲。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思12

  教學(xué)目標(biāo):

  1、會寫本課生字,理解相關(guān)詞語,正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的,明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、不斷積累是提高寫作水平的關(guān)鍵。通過莫泊桑拜師的故事知道仔細(xì)觀察、不斷積累、勤奮練習(xí)是提高寫作水平的必由之路。

  3、憑借課文具體的語言材料,感受福樓拜的循循善誘和莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  重點(diǎn):莫泊桑三次拜師,福樓拜對他的指導(dǎo)所說的話。

  難點(diǎn):學(xué)習(xí)福樓拜是如何指導(dǎo)莫泊桑的,從三次不同層次的指導(dǎo)中,明白仔細(xì)觀察、刻苦練筆、用心揣摩是提高寫作水平的關(guān)鍵。

  教具準(zhǔn)備:多媒體課件

  第二課時

  一、導(dǎo)入:

  1、同學(xué)們,今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)21課,請大家齊讀課題。(板書課題:21、莫泊桑拜師)

  2、三次拜師,每次莫泊桑是如何請教的,有哪些收獲?福樓拜都說了些什么?他每次說的話中哪句話最關(guān)鍵?(出示)

  請同學(xué)們快速瀏覽課文,劃出關(guān)鍵句,可以在書中空白處作簡要的批注。

  二、教學(xué)第一次“請教”,感悟“勤奮”

  1、讓我們跟隨莫泊桑來體驗一下他的第一次拜師經(jīng)歷。請同學(xué)們自己讀一讀課文的2—5小節(jié),說說你有什么發(fā)現(xiàn)。

  2、指名反饋。

  (1)、福樓拜回答的關(guān)鍵是:是你的功夫還不到家。(出示句子。)

  怎樣來理解這句話?

 。2)、福樓拜認(rèn)為怎樣做才能使功夫到家呢?(板書:勤學(xué)苦練)

  3、分角色朗讀。請兩位同學(xué)分角色讀這段對話。要注意他們兩人說話的語氣,要讀得恰如其分。(生讀)

  三、教學(xué)第二次“請教”,感悟“仔細(xì)觀察”

  1、接下來,莫泊桑怎么做的?

  2、在萬般無奈的情況下,莫泊桑再次(第二次)來請教恩師福樓拜。莫泊桑怎么說的?

  3、真的沒有什么好寫的嗎?福樓拜是怎么回答的呢?請同學(xué)們自由讀課文第七自然段。讀后說說你有什么發(fā)現(xiàn),有什么疑問。(生自由讀課文)

  4、福樓拜一連提了七個問題,老師想請你們讀一讀這些問句。(指名讀。也可以請七名同學(xué)接龍讀)現(xiàn)在,福樓拜的連續(xù)“七問”讓你讀懂了什么?

  5、老師覺得第7個問號之后還可以加一個標(biāo)點(diǎn)符號。該加什么符號?

  想一想:如果今天你來觀察,你還能看出什么?(板書:循循善誘)

  四、教學(xué)第三次“請教”,感悟“用心揣摩”

  1、引讀第八自然段。

  福樓拜的話像烙印一樣讓莫泊桑沒齒難忘。聆聽了恩師的諄諄教誨,莫泊桑接下來是怎么做的呢?看看這一次,你又有什么新的發(fā)現(xiàn),有什么收獲。(學(xué)生自由讀課文,說說自己的發(fā)現(xiàn))

  2、當(dāng)莫泊;緦W(xué)會了認(rèn)真觀察后,福樓拜則向他揭示出實現(xiàn)的最后途徑了,就是要把觀察到的寫下來。他是怎么說的?

  3、小結(jié):是啊,好的文章是寫出來的,也是改出來的。不僅要仔細(xì)觀察,還要勤于練筆。如果說細(xì)心觀察是寫作走向成功的鋪路石,那么勤于練筆則是打開寫作成功之門的金鑰匙。(多媒體播放配樂朗讀)

  今天老師從莫泊桑的名篇《羊脂球》中節(jié)選了一段關(guān)于馬車的描寫,我們一起來欣賞一下。(出示:車子走得慢而又慢,簡直全是小步兒。輪子隱到了雪里;整個車廂軋軋地呻吟著,牲口滑著,喘著,都是汗氣蒸騰的`。趕車的手里那根長鞭子不住地噼噼啪啪響著,向各方面飛揚(yáng),如同一條細(xì)蛇樣地扭成一個結(jié)子又散開,陡然鞭著一匹牲口蹶起的臀部,馬受到狠狠的一擊,緊張地奔跑起來……丁零的響聲不久變成了一陣清脆而連續(xù)的顫抖,隨著牲口的動作而變化,有時候卻也停止一下,隨即又在一種突然而起的動搖當(dāng)中再響起來……)

  讀一讀,看看哪些地方寫得比較精彩?寫作特點(diǎn)?(生評析)

  4、在老師這樣的循循善誘,耐心細(xì)致地指導(dǎo)下,最后莫泊桑成功了嗎?(生:成功了)(出示第10自然段)(指名讀、齊讀)

  5、小結(jié):“功到自然成”,莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著,成了法國文學(xué)史上短篇小說創(chuàng)作數(shù)量最多,成就最高的作家,被譽(yù)為“短篇小說之王”。我們來看作家卡片。

  出示:作家卡片:(指名讀)莫泊桑——“短篇小說之王”,他一生寫的短篇小說將近300篇,其中《我的叔叔于勒》、《項鏈》等都是膾炙人口的名篇。他的短篇小說構(gòu)思別具匠心,情節(jié)變化多端,描寫生動細(xì)致,刻畫人情世態(tài)惟妙惟肖,令人讀后回味無窮。

  五、合作探究:

  1、學(xué)完了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過,同學(xué)們聯(lián)系課文的有關(guān)詞句想一想:福樓拜是一位怎樣的老師?莫泊桑是一位怎樣的學(xué)生?(小組討論,指名回答)

  (福樓拜:循循善誘、循循善誘)

  (莫泊桑:虛心求教、勤學(xué)苦練)板書

  2、學(xué)習(xí)了這篇課文,你有哪些收獲?有什么啟發(fā)?

  五、總結(jié)、作業(yè):

  1、繼續(xù)閱讀莫泊桑的相關(guān)作品(《項鏈》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等)。

  2、寫一篇讀后感。

  板書設(shè)計:

  21、莫泊桑拜師——福樓拜

  虛心求教、循循善誘

  勤學(xué)苦練、誨人不倦

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思13

  課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文,我感覺不僅學(xué)生需要讀它,我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度,他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認(rèn)真的態(tài)度來讀一讀這篇文章,肯定也會有不小的收獲:一、肯吃苦,勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細(xì)觀察,用心揣摩。只不過我們觀摩的.是文本,是一個個學(xué)生。三、發(fā)現(xiàn)事物的獨(dú)特特點(diǎn)。這一點(diǎn)的借鑒意義在于我們在教學(xué)中,也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個平實、真實的自我。

  這節(jié)課的第一個任務(wù)是審題,學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊桑”,擴(kuò)展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。

  第二個任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文,在初讀課文的檢查過程中,引導(dǎo)學(xué)生體會這一篇課文中一些句子的語調(diào)和標(biāo)點(diǎn)符號使用的特別之處,如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號該怎樣讀,第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點(diǎn)字詞的意思。

  第三個任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過程。

  先讓學(xué)生帶著問題去讀課文:莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來拜師?福樓拜分別教給他什么?

  在此基礎(chǔ)上,我追問:為什么會有三次拜師?這三次拜師有什么不同之處?

  學(xué)生們再讀課文之后,李緣說:每一次莫泊桑得到的都不一樣。

  很顯然,這是一個大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答,我緊跟著點(diǎn)撥學(xué)生:福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢?唐凱亮舉手了:福樓拜沒有這么做,他就是要讓莫泊桑自己一點(diǎn)一點(diǎn)地去嘗試,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家現(xiàn)在有沒有體會到這三次拜師究竟不同在哪里?對,莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過程。那莫泊桑為什么會取得成功,成為“短篇小說之王”呢?下一節(jié)課,我們再來細(xì)細(xì)體會。

  最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè):

  1.文后第2題,聯(lián)系生活實際理解句子。

  2.預(yù)先讀一讀,思考:福樓拜是怎樣的老師?莫泊桑是怎樣的學(xué)生?

  3.完成一項特別的任務(wù):一次仔細(xì)的觀察,可以觀察家門口經(jīng)過的人。

  跟我們老師課前備課需認(rèn)真研讀一樣,只有課前準(zhǔn)備好,學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中,才能有更進(jìn)一步的思考和收獲。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思14

  《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候,拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo),莫泊桑仔細(xì)觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進(jìn),由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認(rèn)真鉆研教材,確定教學(xué)目標(biāo),再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進(jìn)行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c(diǎn):

  一、練習(xí)復(fù)述,落實單元目標(biāo)

  本單元的教學(xué)重點(diǎn)是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文,在改變復(fù)述的順序、人稱或補(bǔ)充情節(jié)等基礎(chǔ)上,還能夠展開適當(dāng)、合理的想象,進(jìn)行復(fù)述。

  為了落實創(chuàng)造性復(fù)述,我做出了如下的設(shè)計:學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的.過程,嘗試站在莫泊桑的角度,運(yùn)用第一人稱進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié),讓學(xué)生明白第一次拜訪的過程,明白作者抓住人物對話,讓我們感受到莫泊桑虛心請教,福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑,去向福樓拜老師請教,能把過程說給大家聽嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫的文稿,去請老師福樓拜指導(dǎo)!苯虒W(xué)時,我重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程,并能將福樓拜所舉的例子說進(jìn)去,還能聯(lián)系上下文,把莫泊桑心里想法或感受表達(dá)出來。

  二、品味詞句,關(guān)注語言表達(dá)

  有位名師曾說過:“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在讀中學(xué)習(xí)精美的語言,精妙的構(gòu)思,精致的布局,學(xué)習(xí)表達(dá)運(yùn)用!闭Z文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料,還要聚焦語言形式。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色,因此讓學(xué)生自讀后,想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的,在語言表達(dá)上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句,三個“不”字,2句反問句等等,從而體會出福樓拜的循循善誘。

  三、存在的問題與解決方法

  對文本的解讀不到位,因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn),如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎樣拜師的,拜師的結(jié)果如何來展開描述的,側(cè)重在莫泊桑,而我在進(jìn)行設(shè)計時,將側(cè)重點(diǎn)放在福樓拜上,因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以,教學(xué)中要反復(fù)研讀課文,只有對教材進(jìn)行正確把握,對文本進(jìn)行精確解讀,才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15

  其實,上完教研課,自我感覺并不滿意。為了不使大家過分失望,我也作了較為充分的準(zhǔn)備,讀教材,查資料,布置預(yù)習(xí);教案是星期五一字一句打下來,搬用現(xiàn)成的成分很少。星期天的晚上還化了不少的時間熟悉教案,甚至練習(xí)朗讀課文!懊恳惶谜n都是新的開始。”(錢理群《我的教師夢》)我的心中對這堂課充滿了期待——但是,當(dāng)下課的音樂驟然間在校園里響起,我發(fā)覺我還在原地,并沒有走到理想中的境界。也許就像虹彩妹妹所說的期望值越高,失落感就越強(qiáng)烈吧。

  失落感之一:急匆匆地趕路,少了一份淡定與從容。備課時,我確定了本課教學(xué)的三項目標(biāo),并把學(xué)程預(yù)設(shè)為三個板塊,每個板塊的教學(xué)時間與針對目標(biāo)都作了具體的分割與定位(具體見第一課時教案)。教學(xué)中,我較多地關(guān)注了每個板塊的內(nèi)容能否在規(guī)定的時間內(nèi)完成,這樣就忽略了實際的教學(xué)狀態(tài)以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成狀況。我感覺我的思維與情感往往就游離于應(yīng)有的教學(xué)情境之外。表面看來,我表現(xiàn)得悠閑、鎮(zhèn)定,其實只有我才能體會到我內(nèi)心的慌亂與匆忙。所以,同一個“拜”字,竟然會在第二次板書時出現(xiàn)差錯,當(dāng)學(xué)生指正時,我還反應(yīng)遲鈍,也缺少應(yīng)有的機(jī)智與風(fēng)度。這樣的鏡頭在平時的課堂中是不會遇到的。教學(xué)“簡陋”這個詞語,我先是問學(xué)生這個詞在課文中是形容什么的,沒想到的是學(xué)生竟異口同聲地回答“馬車”。嗓音那般整齊、響亮,可能平時難得一見,畢竟是有人聽課,學(xué)生也變得格外認(rèn)真,課前預(yù)習(xí)也很充分。本來這也挺正常,可是我的第一感覺竟然是我的問題竟然如此沒有水平,所以一下子就慌了神。本來預(yù)設(shè)是把“裝飾簡陋”與“富麗堂皇”兩個詞語聯(lián)系起來,既便于理解,也利于積累,化時不多,但效果往往不錯,可惜的是“慌不擇路”,就把“富麗堂皇”給丟了。這樣的細(xì)節(jié)還能找到很多,如追尋拜師的原因與結(jié)果后理應(yīng)讓學(xué)生概述課文的主要內(nèi)容,我看看第一個板塊的時間好像已經(jīng)過了一兩分鐘了,所以也就“靈機(jī)一動”,果斷“刪除”了!凹(xì)節(jié)決定成敗”。課堂上有時不經(jīng)意之間出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題可能會收到出乎意料的教學(xué)效果。反之亦然。教師身處課堂,只有保持從容不迫的'姿態(tài),心無旁騖,才能抓住和利用一切有效的教學(xué)細(xì)節(jié),促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。其實,教學(xué)的“預(yù)設(shè)”與“生成”永遠(yuǎn)存在不可調(diào)和的矛盾,我們的目光更多的應(yīng)該關(guān)注“生成”,而不應(yīng)拘泥與“預(yù)設(shè)”,實施“生成性的教學(xué)”就是要確立“從學(xué)情出發(fā)”的觀念,這是一種“基于學(xué)生立場的教學(xué)追求”。

  失落感之二:部分學(xué)生“唱戲”,多數(shù)學(xué)生“旁觀”。這個問題困擾我很久了,一直都沒有找到有效的路徑。應(yīng)該說我的教學(xué)態(tài)度還是很民主的,學(xué)生課堂上發(fā)言錯誤也從來抱著非常寬容的心態(tài),也從未有學(xué)生因為回答問題錯誤而面臨尷尬的場景;對發(fā)言積極的學(xué)生也沒有吝嗇表揚(yáng),對發(fā)言有進(jìn)步的學(xué)生也不缺乏鼓勵。平時也非常注意培養(yǎng)學(xué)生“爭先恐后”地舉手發(fā)言的習(xí)慣,“成功從舉手開始”這句話,每一個學(xué)生都耳熟能詳(它至今還寫在班級的小黑板上)。上課前,我已經(jīng)再一次作了“宣傳發(fā)動”,學(xué)生當(dāng)時也信誓旦旦的?梢哉f“小手如林”是我對這堂課最大的期待。事實上,在我們班級里也確實有一些能言善辯的學(xué)生,也有口語表達(dá)能力極佳,能滔滔不絕、口若懸河地發(fā)言的學(xué)生。也正是這些學(xué)生,支撐著課堂教學(xué)的“門面”。但是,這些學(xué)生在班級里所占的比例并不是很高,大概有20~30%吧,更多的學(xué)生滿足于“聆聽”與“觀賞”,所以總是默默無聞。顯然,這樣的狀態(tài)是不理想的,離“活力課堂”的要求相距甚遠(yuǎn)。學(xué)生不愿舉手發(fā)言有各種各樣的原因,如有的性格內(nèi)向,生性膽小,有的是對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解有困難,思維遲鈍,有的是笨嘴拙舌,不善表達(dá),有的是對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣,心不在焉等等不一而足。尤其令人費(fèi)解的是,許多學(xué)生明明知道問題的答案,也完全有表達(dá)能力,但就是不樂意舉手,這種現(xiàn)象越到高年級就越為普遍。在本堂課中,特別是后半堂課的某些環(huán)節(jié),我明顯感覺到學(xué)生舉手發(fā)言的熱情消退與課堂氛圍的冷清。

  靜下心來思考,覺得在“沉默的火山”下可能隱藏著許多教學(xué)問題。一是學(xué)生的自信心的問題。學(xué)生不主動發(fā)言,與學(xué)生缺乏自信密切相關(guān)。自信心來自哪里?在課堂上該如何培養(yǎng)?諸如此類的問題值得探究。二是學(xué)生的思維興趣問題。推行新課改以來,我養(yǎng)成了這樣的一種提問模式:你有何發(fā)現(xiàn)?有何感悟?有何疑問?……應(yīng)該說這樣的提問為學(xué)生開辟了廣闊的思維空間,對于激發(fā)學(xué)生的主體意識是有積極意義的。但是,不同的教學(xué)內(nèi)容,采用的是“千篇一律”的提問方式,時間一長,學(xué)生難免不感到無趣。講究提問的藝術(shù)性,讓教師的提問產(chǎn)生“投石機(jī)水”的教學(xué)效果,這樣的教學(xué)經(jīng)驗永遠(yuǎn)都不會過時。三是學(xué)生的思維時間問題。教育是慢的藝術(shù),教學(xué)是等待的藝術(shù)。學(xué)生的思維靈敏程度存在客觀的差異。我們的課堂教學(xué)就像是“上樓梯”,“拾級而上”,“馬不停蹄”,殊不知,腳步快的人早上去了,而慢吞吞的人還在整理行囊呢。我們?nèi)鄙俚氖悄托牡牡却,是草地上放牧的那份悠閑。常常是一個問題拋出去,就希望馬上冒出一片“小樹林”。學(xué)生的讀書思考的時間常常就得不到保證了。長期這樣做的后果就是一部分思維敏捷的學(xué)生得到較多的發(fā)言機(jī)會,而哪些“落伍者”就只有“追趕”與“旁聽”的資格了。蘊(yùn)藏其中的問題肯定還有許許多多,比如最基本的師生關(guān)系(也包括生際關(guān)系)問題等。寫下這些文字的時候,又想起了于永正老師的《教海漫記》中的“一鳥入林,百鳥壓聲”的教學(xué)故事,于是匆忙從書櫥里找出這本書,待會兒得好好地讀一讀。

  失落感之三:教育激情的源頭在哪里?理想的語文課堂境界應(yīng)該是“情感與智慧共舞,語言與精神共生”。要達(dá)到這樣的境界教師的教育激情不可或缺!皩W(xué)生的大腦不是等待灌輸?shù)娜萜鳎堑却c(diǎn)燃的火把。”只有智慧才能催生智慧,也只有情感才能點(diǎn)燃情感;仡欉@堂課,我覺得還是少了一些會心的微笑,少了一些由衷的感動,少了一些心靈的激蕩,少了一些智慧的火花,少了一些“語言的狂歡”……分角色朗讀、想象人物的內(nèi)心等環(huán)節(jié)感覺還沒有“入情入境”,自主感悟的環(huán)節(jié)很少聽到“花開的聲音”。當(dāng)課堂接近尾聲的時候,我讓學(xué)生質(zhì)疑,“妄想”讓學(xué)生帶著問題離開課堂,學(xué)生都一臉惘然。這一切都表明課堂上情感因素的流失。教育的激情來自哪里?它首先源于對教育的愛,對學(xué)生的愛;弥逃蚁膩D尊的一句話:“沒有愛的課堂,就是沒有水的池塘。”其次,它源于教師對教學(xué)藝術(shù)的不懈追求。“用一生的時間來備課”,我們的心靈就永遠(yuǎn)是充實的,靈動的,我們的目光會變得清晰而深邃,我們的視野會變得明亮而開闊,我們的腳步會變得從容與踏實——我們的教育就會永遠(yuǎn)流淌著智慧與真情。

  雖然有許多的失落,但是好在并非“一無所獲”,也非“萬般無奈”。最重要的我會記住:“每一堂課都是新的開始”。

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