《桃花心木》教學(xué)反思15篇
身為一名剛到崗的人民教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對學(xué)到的教學(xué)新方法，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那要怎么寫好教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的《桃花心木》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《桃花心木》教學(xué)反思1
《桃花心木》是一篇借種樹喻育人，有很強(qiáng)說理性的課文。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，告訴了我們在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。
對于課文中富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語句，我的主要做法是讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。還有不少類似的句子，我讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，學(xué)生大體上體會了語句的深刻含義。但我也非常注意老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，在學(xué)生的'理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹人講的一段話時(shí)，對育人的道理未完全讀懂，我靈機(jī)地用問題加以引導(dǎo)：你知道“不確定”是什么意思嗎？并讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際想象“生活中的不確定”，經(jīng)過這一引導(dǎo)，學(xué)生對課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
通過本課的教學(xué)，我認(rèn)為在教學(xué)中要從學(xué)生的需求出發(fā)，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，使他們能夠能動(dòng)地發(fā)展他們的潛能，能“心順身順”地投入到鍛煉當(dāng)中。但也要注意處理好學(xué)生的主體地位與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材和教學(xué)手段都應(yīng)該為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。
《桃花心木》教學(xué)反思2
《桃花心木》是一篇說理性很強(qiáng)的課文，作者借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。
課前，我借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既有相關(guān)聯(lián)想，又順其自然的引出課題，。在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)學(xué)習(xí)框架，以這個(gè)框架指導(dǎo)接下來的學(xué)習(xí)。
教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生抓住兩條線索，一條是作者認(rèn)識變化的線索：奇怪——越來越奇怪——更奇怪——非常感動(dòng)。另一條是種樹人種樹的方法：不確定——不定時(shí)，不定量，補(bǔ)樹苗。這樣引領(lǐng)學(xué)生隨著作者去感知給桃花心木澆水的方法，聆聽澆水的道理。展開類比推理，感悟育人的道理。并讓學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對育人道理的認(rèn)識。接著引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟、多層次地觸摸語言、揣摩語言，讓學(xué)生真正用“心”去體會，去思考、去咀嚼語言文字中蘊(yùn)涵著的思想感情以及深刻道理。珍視學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特感受。如學(xué)生對種樹人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過小組自學(xué)完成的，讓學(xué)生通過自主探究與文本對話，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。適時(shí)的評價(jià)起到了激勵(lì)和點(diǎn)撥的作用。我一方面鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，另一方面在每個(gè)學(xué)生的回答后適當(dāng)加入點(diǎn)評，從寫法上，閱讀方式上，字詞理解上都給予明確而恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。使學(xué)生充滿自信，思維積極，課堂里涌動(dòng)著一種積極創(chuàng)造的'氛圍。文章的高潮部分“不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量�！边@里面“很少的養(yǎng)分”“巨大的能量”各指什么？這個(gè)問題引得學(xué)生再一次陷入了認(rèn)真的思考，最后，一名學(xué)生給出了這樣的答案“很少的養(yǎng)分”指生活中有限的有利條件，“巨大的能量”指的是克服困難的無限的勇氣和力量。同學(xué)們豁然開朗，使本課的中心思想得到了升華。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們知道了“十年樹木，百年樹人”“不能有依賴心理，要獨(dú)立自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨�、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的大樹，才能長成棟梁”等道理，聽著學(xué)生的感悟，我覺得學(xué)生真正明白了其中的道理，我也在和他們的交流中更深地體會了作者所闡述的人生哲理。這就是教學(xué)相長吧。我相信孩子們今后也一定會敢于面對生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
上完這節(jié)課后，讓我真正領(lǐng)悟：喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手，動(dòng)腦，自主探究，會收到意想不到的效果。
《桃花心木》教學(xué)反思3
我用了差不多兩節(jié)課的時(shí)間，終于講完了《桃花心木》這篇文章，還以為是大功告成了，誰知在臨下課的幾分鐘，我隨便說了一句：“你們還有什么問題？現(xiàn)在可以提出來�！�
真沒想到，同學(xué)們紛紛舉起了小手，比剛才上課時(shí)回答老師提出來的問題還要踴躍，有的`問：“如果種樹人定時(shí)定量給桃花心木澆水，后果是什么？”有的問：“在不確定的生活中，想繼續(xù)生存必須怎么辦？”還有的問：“什么是對環(huán)境的感受與情感的感知？”……，同學(xué)們一連提了十多個(gè)問題，有些問題甚至連我也不能馬上回答，我只好坦誠地告訴他們：“老師一時(shí)也解決不了這些問題，我們課后一起查找資料，共同探討，好嗎？”同學(xué)們聽了，興致都來了，恨不得馬上去找本課外書來看個(gè)究竟。我認(rèn)為，下課前這幾分鐘的作用并不比之前這幾十分鐘的作用少。
因此，在以后教學(xué)中，我們應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生小到譴詞、造句的質(zhì)疑，大到探究課文中引申的問題，用充足的時(shí)間給學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，激起他們的求知欲。同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生大膽的提出不同的見解，培養(yǎng)敢于質(zhì)疑、敢干創(chuàng)新的精神。
《桃花心木》教學(xué)反思4
在教學(xué)《桃花心木》時(shí)，我有意識地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論。如，樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么，學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”，學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比。“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的.本領(lǐng)。
在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。
反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。學(xué)習(xí)這一課學(xué)生很投入，從“讀”到“談感悟”學(xué)生領(lǐng)悟的很好，我也很滿意。
《桃花心木》教學(xué)反思5
在上《桃花心木》這篇課文的時(shí)候我首先讓學(xué)生從總體上把握文章的內(nèi)容，讀了課文說說你都讀懂了什么？讓學(xué)生反復(fù)讀種樹人給樹木澆水的句子，使學(xué)生從心中產(chǎn)生了疑問，出現(xiàn)了矛盾的心理，種樹人這樣做到底有沒有道理呢？從種樹人的一番話中不僅使作者悟出了道理，也讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，使它們在�?shí)際生活中認(rèn)識本課告訴我們的這個(gè)道理。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀中體會種樹人的一番話，讓他們自己去尋找答案，而不是我來講他們聽，我只起到一個(gè)牽針引線的作用，也真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上獨(dú)立自主。
在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上還不夠精，學(xué)生以奇怪的語氣朗讀澆水的句子，在語氣不到位的情況下沒有及時(shí)的進(jìn)行指導(dǎo)，在今后的教學(xué)中要注意。學(xué)生讀后，沒有具體的評價(jià)，我的鼓勵(lì)性語言也不夠多，沒有帶動(dòng)起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒有進(jìn)入到狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺我與學(xué)生有些脫節(jié)了，不過這次從備課到講課我都收獲到了很多，我想我以后一定會多參加這樣的教學(xué)活動(dòng)，多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的.教學(xué)水平。
《桃花心木》是一篇說理性很強(qiáng)的課文，借種樹喻育人。寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。
《桃花心木》教學(xué)反思6
這是一篇說理性很強(qiáng)的文章，借種樹喻育人。課文寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了只有在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對人的成長才有重要意義。
本課教學(xué)我緊扣目標(biāo)，設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。
1． 讀課文，抓主要內(nèi)容。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是，他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動(dòng)，經(jīng)過與他的一番對話，悟到了一個(gè)人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我相機(jī)板書：
奇怪的舉動(dòng)——一番對話——人生道理
2． 抓住線索，突出重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
種桃花心木的人有哪些奇怪的.舉動(dòng)呢？學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時(shí)間不定，二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹人，你有什么疑問呢？學(xué)生紛紛發(fā)問：為什么你不按時(shí)來？到底一次澆多少水？等等。然后在讀讀文中作者的疑問。
3． 回歸課題、體會寫法。
本單元要讓學(xué)生體會表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在街桃花心木讓人知道，人也要會在不確定中生活尤其重點(diǎn)體會課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹木，而是借樹木的生長，來比喻人的成長。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹似人，人如樹，樹與人的形象疊印在一起，以此體會到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。
上完這堂課后，細(xì)細(xì)琢磨，我覺得以下兩個(gè)方面做的欠缺：
1、在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上還不夠精。要讓學(xué)生深入到課文中去，咬文嚼字，在朗讀指導(dǎo)中，要注意技巧，從語速、語調(diào)等方面有層次地提高學(xué)生的朗讀水平，從而更好地感悟文本的內(nèi)容。
2、評價(jià)語言沒有特色。尤其是鼓勵(lì)性的語言少，因此沒有帶動(dòng)起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒有進(jìn)入到最佳狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺師生不能同步，有些脫節(jié)了。
學(xué)無止境，無論是“教”還是“學(xué)”都需要我們孜孜以求。在今后的教學(xué)中我會更加努力地充實(shí)自己，多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的業(yè)務(wù)能力。
《桃花心木》教學(xué)反思7
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問題讓學(xué)生議論：
１、樹木的不確定是指什么？人的不確定又是指什么？
�。�、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對這句話的理解。
�。�、為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？
第一題學(xué)生能通過樹木的不確定指上文老天下雨是算不準(zhǔn)的從而理解人的不確定指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的'事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了溫室里的花草，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后歸納到第三題的問題上為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。只有在這個(gè)過程中，才會對社會環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會真正感知尊重、艱辛、珍惜等情感，從而學(xué)會與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。
教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思8
《桃花心木》作家林清玄寫的一篇借物喻人的文章，告訴我們一個(gè)深刻的道理。課文寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。
這篇課文，人與事都來自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。但，這生活哲理要是我們直白地告訴他們，也許沒什么意思。所以，我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解。如課文中有一句“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！痹趯W(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，我結(jié)合《課堂作業(yè)本》上的練習(xí)提出下列問題讓學(xué)生議論：
1、樹木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。學(xué)生大多能聯(lián)系生活實(shí)際，紛紛發(fā)表自己的見解：有的從自己的學(xué)習(xí)方面來談、有的從家庭教育方面來談、有的`從學(xué)校的教育教學(xué)方面來談，還有的談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過自己親自去實(shí)踐，去競爭，去拼搏。只有在這個(gè)過程中，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。
《桃花心木》教學(xué)反思9
這次我所授的課是我國臺灣著名作家林清玄寫的一篇中心突出、內(nèi)容含蓄、寓意深刻的散文——《桃花心木》。本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是種樹人的話和‘我’從中感悟到的育人的道理。體會作者介紹種樹的經(jīng)驗(yàn)、道理和方法，其目的是為了說明育人之道。
第二課時(shí)的教學(xué)我是在銜接第一課時(shí)設(shè)疑問的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，在圍繞種樹人為什么這樣做桃花心木給作者什么啟示這些問題，教學(xué)本課的重點(diǎn)內(nèi)容，突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。
回顧這節(jié)課的教學(xué)，我抓住文中的重點(diǎn)句段來突破重、難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多讀，多想，在讀中理解，在讀中感悟，并通過聯(lián)系生活實(shí)際，理解含義深刻的句子，體會所蘊(yùn)含的道理。學(xué)生明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會得到生存與發(fā)展。反之，長期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會淘汰。學(xué)生從“文”和“道”兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)語文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
但就課堂的實(shí)效性而言，我覺得還不是很高，因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)別差異是客觀存在的，好生常搶走慢生思維時(shí)間和表達(dá)的余地。本課教學(xué)中，我還是沒有特別關(guān)注差異，部分學(xué)生對課文內(nèi)容的理解不是很深，對文本所蘊(yùn)含的.道理認(rèn)識比較膚淺。在課堂教學(xué)的這四十分鐘里，部分學(xué)生收獲較低，究其原因，我覺得存在以下一些問題：首先，我在備課時(shí)，雖然備了學(xué)情，但對課堂的預(yù)設(shè)把握不夠準(zhǔn)確，高估了學(xué)生的能力，沒有分層次地把握住學(xué)生的學(xué)情，我站在成人的角度審視這篇文章，認(rèn)為這是一篇比較簡單的文章，學(xué)生對文本中“種樹人的話”應(yīng)該能在自讀或簡單的引導(dǎo)之后理解，能順理成章的也會很好的理解作者由種樹人的話受到的啟示，悟出的道理。事實(shí)恰恰相反，因?yàn)閷W(xué)生的閱歷簡單，對生活不是很留心，難以掌握聯(lián)系生活談作者受到的啟示和自己的感受。
由于這一判斷上的失誤，在教學(xué)文本的重點(diǎn)部分“種樹人的話”時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生理解種樹人為什么會有由‘笑’到‘語重心長’的感情變化，來理解種樹人的話，而沒有引導(dǎo)學(xué)生深入的理解文本內(nèi)容，就去感悟作者所悟出的人生哲理，并聯(lián)系生活實(shí)際來談感悟、體會，使部分學(xué)生沒有能真正體會到文本的內(nèi)涵。
課后想想，在教學(xué)“種樹人的話”這一部分時(shí)，如果再對文本內(nèi)容挖得深一些，以如果種樹人有規(guī)律的來澆水，桃花心木會怎么樣如果種樹人無規(guī)律的來澆水，桃花心木又會怎么樣這些問題來引導(dǎo)學(xué)生加深對這部分內(nèi)容的理解，也就為后面的內(nèi)容的理解做了鋪墊，再來理解“作者受到的啟示”這部分內(nèi)容就更容易了。以后在課堂上的小組合作探究學(xué)習(xí)中，我將有意識參與到相對薄弱的小組中去，掌握學(xué)習(xí)情況，有目的地幫助他們在匯報(bào)交流時(shí)，照顧到膽小說話少的同學(xué)，鼓勵(lì)他們大膽地說，并充分肯定他們。使他們愿意跳一跳摘果子，學(xué)習(xí)積極性也就隨之提高，學(xué)生可能在相互交流中得到啟發(fā)。
總之，因?yàn)槲以谏险n經(jīng)驗(yàn)方面不足，怎樣讓語文課的教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣、絲絲入扣，怎樣讓語文課的教學(xué)在“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”中進(jìn)行，怎樣讓語文課上得活，成為學(xué)生喜歡上的課，我還得在成長。
《桃花心木》教學(xué)反思10
《桃花心木》的教學(xué)設(shè)計(jì)對我來說很重要，它涉及我的一種教育理念的踐行與推進(jìn)。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦，我在不斷放棄舊有模式的過程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養(yǎng)理念看起來都很有理，可是，細(xì)細(xì)追究他可以操作的內(nèi)核，卻又總不免讓我們懷疑：幾千年扎實(shí)沉穩(wěn)的漢語言內(nèi)核，漸漸被形式的幌子掏空了。所以，我一直都在做這樣的探索，把語文教學(xué)最根本的，詞語的教學(xué)放在基礎(chǔ)，使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的，文學(xué)自身的一種回歸的理念。
我以為，只有把語文教育放諸在它本身的基礎(chǔ)之上，才能使我們的語文教學(xué)回歸到它樸實(shí)而有價(jià)值的自然狀態(tài)，保持它對文學(xué)素養(yǎng)的理解的原生態(tài)。這樣的實(shí)踐，我以為，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索適合于我的學(xué)生，適合于語言自身培養(yǎng)的建設(shè)性模式。而且，只有當(dāng)我們的語文教學(xué)回歸到它語言與心靈的本位之后，我們的語文教學(xué)，才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中，幫我們把孩子的基礎(chǔ)砸實(shí)、打牢，然后，促進(jìn)他們的飛躍和發(fā)展。
另一層面，我以為，語文的`回歸，并不是放棄“人”的理念，并不與素質(zhì)教育背道而馳。如果我們能把與語文教學(xué)與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認(rèn)識教育，一并地，連同學(xué)生對語文的探究與體驗(yàn)，潛化在潤物無聲中，這，將是素質(zhì)教育的良性補(bǔ)充。還有，第三個(gè)層面，就是語文最終的目的：用好語文。
為此，我大量上網(wǎng)，查閱資料，首先實(shí)現(xiàn)了自我的提高，然后，以小組的形式，將獲取的資料打印了出來，供給學(xué)生傳看�？墒�，我總在想，老師的視野如果總在禁錮學(xué)生，那么，孩子思維的域就會受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的辦法，彌補(bǔ)資源供給上這種“一言堂”的“霸權(quán)”與不足。
《桃花心木》教學(xué)反思11
《桃花心木》是人教版小學(xué)語文十二冊第一單元的一篇課文，是臺灣作家林清玄的一篇散文，課文寫了一位種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里找水源”的育苗方法和道理，說明了只有在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對人的成長才有重要意義。課文借生活平凡小事給樹苗澆水，喻深刻的育人道理。編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理二是體會課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理三是初步感悟文章的語言特點(diǎn)。
教學(xué)《桃花心木》這一課，我沒有按照課文順序來教，而是直奔文章主題：課文給我們講述了一個(gè)怎樣的道理。學(xué)生很快能找到在第十四自然段中的中心句：不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。通過反復(fù)朗讀，我拎出“不確定”一詞讓學(xué)生理解。通過“不確定”這個(gè)詞再回過頭學(xué)習(xí)桃花心木是怎樣在不確定中生長的。于是我向?qū)W生提出問題：作者對種樹人的哪些做法感到奇怪，都出現(xiàn)了幾個(gè)“奇怪”。學(xué)生通過讀書去發(fā)現(xiàn)去探究，把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)充分調(diào)動(dòng)了起來。同時(shí)提出下列問題讓學(xué)生議論：
1、樹木的“不確定”是指什么人的“不確定”又是指什么
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說說你對這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”
首先學(xué)生能通過樹木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無常，會經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
其次學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的.花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對比，最后歸納到第三題的問題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”學(xué)生通過事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀中體會種樹人的一番話，他們自己去尋找答案，而不是我來講他們聽，我只起到一個(gè)牽針引線的作用，也真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上獨(dú)立自主。
《桃花心木》教學(xué)反思12
《桃花心木》是一篇借物喻人的，作者通過記敘人給桃花心木沒有規(guī)律的事情，將種樹與育人巧妙地聯(lián)系起來，說明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會生存的道理。
為了讓能夠深入地領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的這些道理，我主要是采取抓住文中的句段，聯(lián)系實(shí)際談理解的方法來突破這個(gè)重點(diǎn)的。
我在進(jìn)行第二課時(shí)的教學(xué)時(shí)，首先留給學(xué)生充分讀課文的時(shí)間，建議學(xué)生朗讀、默讀、輕聲讀等等，要求學(xué)生不論采用什么形式的讀，每讀一次都要有收獲，要勾畫出對自己有啟發(fā)的句段，并及時(shí)把自己的隨感與隨想進(jìn)行。這樣，使學(xué)生在腦海中對文章的主要內(nèi)容有一定的了解，與此同時(shí)，我在巡視的過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的批注，為下一步進(jìn)行做好準(zhǔn)備。
之后，我組織全班進(jìn)行交流，交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅能夠?qū)⒅攸c(diǎn)句段準(zhǔn)確地找出來，而且能夠自己的見解。比如：
1、“奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次；澆水的量也，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少�！睂W(xué)生用自己的語言說出了對話的理解：這句話主要寫出了種樹人的奇怪做法，一是澆水的時(shí)間不定；二是澆水的量不定，有多有少；
2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他來的時(shí)候總會帶幾株樹苗來�！庇械膶W(xué)生抓住“總會”一詞體會到種樹人不厭其煩地補(bǔ)種，證明他是一個(gè)勤快的細(xì)心人，與上文形成對比，更引發(fā)了學(xué)生的思考。
3、“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！边@是作者聽了種樹人的一番話之后的感想，是本文的重點(diǎn)句子，當(dāng)學(xué)生提出這句話后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文談見解，有的學(xué)生說，對于樹木來說，“不確定”是指“老天下雨是算不準(zhǔn)的”；對于人來說，“不確定”是指生活中所出現(xiàn)的.一些不可預(yù)料的突發(fā)事件。
有的學(xué)生說出了面對生活中的出現(xiàn)的意想不到的困難與挫折的態(tài)度與策略，告訴大家要正確認(rèn)識，勇敢面對；有的學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了事實(shí)說明：我每天中午放學(xué)回家后都能看到媽媽已經(jīng)把飯做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了媽媽留下的一張紙條：兒子：媽媽去姥姥家有急事，自己動(dòng)手做飯。后來，我就親自動(dòng)手，嘗到了第一次做飯的酸甜苦辣，為今后的生活積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。聽著學(xué)生暢所欲言，我看到了成功。
《桃花心木》教學(xué)反思13
通過今天改同步訓(xùn)練可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)，聽課效果并不好，這表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：一、其中一個(gè)小題讓學(xué)生填空，內(nèi)容是桃花心木是怎樣一種樹？這項(xiàng)內(nèi)容不難，課文中就有現(xiàn)成的答案，只要熟悉課文，這算不了一個(gè)問題。結(jié)果卻不是這樣，好多學(xué)生不著邊際地隨意亂填一氣，結(jié)果答案五花八門，讓人啼笑皆非；還有一部分學(xué)生對詞語把握不準(zhǔn)，寫錯(cuò)字，漏寫字，忘掉字等一類錯(cuò)誤，多有出現(xiàn)，不一而足。改題過程中我十分生氣，如此簡單的問題，錯(cuò)誤都花樣百出，我當(dāng)時(shí)氣憤填膺；改完作業(yè)，我靜下心來認(rèn)真分析問題出現(xiàn)的原因，其實(shí)原因非常簡單，學(xué)生對課文不熟！以后杜絕此類問題出現(xiàn)的方法是：學(xué)生多讀課文，好的課文還要學(xué)生進(jìn)行抄寫，再通過學(xué)習(xí)，如此，對于認(rèn)真學(xué)習(xí)的'學(xué)生來說，課文內(nèi)容諳熟于心是不成問題的。一部分學(xué)生課文不好好讀，課上不認(rèn)真聽講，如此學(xué)習(xí)狀態(tài)，作業(yè)不出錯(cuò)才怪呢！這反映了班上一部分人的學(xué)風(fēng)問題，懶散，靠抄襲別人的作業(yè)來完成作業(yè)，課上、課下就是一個(gè)字：玩。為今之計(jì)，剎住這股不良風(fēng)氣，必須改掉。否則，期末成績將會差的不可想象。
其次，其中的一道小練筆題：要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的借物喻人的寫作方法，寫一篇小短文。結(jié)果學(xué)生寫得很勉強(qiáng)，很多甚至談不上借物喻人，只是人和物很牽強(qiáng)地放在一起，學(xué)生以為這就是借物喻人了。其實(shí)，學(xué)生沒有掌握借物喻人的根本之處在哪里？是物和人有相同或相似的特性，寫物為主，水到渠成，寫人點(diǎn)到為止即可，如本課的寫法�？磥恚R點(diǎn)或?qū)懽魇址�，學(xué)生由學(xué)會到在實(shí)踐中掌握，絕非以道里計(jì)，更不會像學(xué)生所說的那樣——會了嗎？會了——如此簡單。
《桃花心木》教學(xué)反思14
通過今天改小練可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)，聽課效果并不好，這表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：一、其中一個(gè)小題讓學(xué)生填空，內(nèi)容是桃花心木是怎樣一種樹？這項(xiàng)內(nèi)容不難，課文中就有現(xiàn)成的答案，只要熟悉課文，這算不了一個(gè)問題。結(jié)果卻不是這樣，好多學(xué)生不著邊際地隨意亂填一氣，結(jié)果答案五花八門，讓人啼笑皆非；還有一部分學(xué)生對詞語把握不準(zhǔn)，寫錯(cuò)字，漏寫字，忘掉字等一類錯(cuò)誤，多有出現(xiàn)，不一而足。改題過程中我十分生氣，如此簡單的問題，錯(cuò)誤都花樣百出，我當(dāng)時(shí)氣憤填膺；改完作業(yè)，我靜下心來認(rèn)真分析問題出現(xiàn)的原因，其實(shí)原因非常簡單，學(xué)生對課文不熟！以后杜絕此類問題出現(xiàn)的方法是：學(xué)生多讀課文，好的課文還要學(xué)生進(jìn)行抄寫，再通過學(xué)習(xí)，如此，對于認(rèn)真學(xué)習(xí)的`學(xué)生來說，課文內(nèi)容諳熟于心是不成問題的。一部分學(xué)生課文不好好讀，課上不認(rèn)真聽講，如此學(xué)習(xí)狀態(tài)，作業(yè)不出錯(cuò)才怪呢！這反映了班上一部分人的學(xué)風(fēng)問題，懶散，靠抄襲別人的作業(yè)來完成作業(yè)，課上、課下就是一個(gè)字：玩。為今之計(jì)，剎住這股不良風(fēng)氣，必須改掉否則成績一定會不理想。
其次，其中的一道小練筆題：要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的借物喻人的寫作方法，寫一篇小短文。結(jié)果學(xué)生寫得很勉強(qiáng)，很多甚至談不上借物喻人，只是人和物很牽強(qiáng)地放在一起，學(xué)生以為這就是借物喻人了。其實(shí)，學(xué)生沒有掌握借物喻人的根本之處在哪里？是物和人有相同或相似的特性，寫物為主，水到渠成，寫人點(diǎn)到為止即可，如本課的寫法�？磥�，知識點(diǎn)或?qū)懽魇址�，學(xué)生由學(xué)會到在實(shí)踐中掌握，絕非以道里計(jì)，更不會像學(xué)生所說的那樣會了嗎？會了—-如此簡單。
《桃花心木》教學(xué)反思15
《桃花心木》是一篇借物喻人的文章，作者通過記敘種樹人給桃花心木澆水沒有規(guī)律的事情，將種樹與育人巧妙地聯(lián)系起來，說明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會生存的道理。
為了讓學(xué)生能夠深入地領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的這些道理，我主要是采取抓住文中的重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際談理解的方法來突破這個(gè)重點(diǎn)的。
我在進(jìn)行第二課時(shí)的教學(xué)時(shí)，首先留給學(xué)生充分讀課文的時(shí)間，建議學(xué)生朗讀、默讀、輕聲讀等等，要求學(xué)生不論采用什么形式的讀，每讀一次都要有收獲，要勾畫出對自己有啟發(fā)的句段，并及時(shí)把自己的隨感與隨想進(jìn)行批注。這樣，使學(xué)生在腦海中對文章的主要內(nèi)容有一定的了解，與此同時(shí)，我在巡視的過程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的批注，為下一步進(jìn)行交流做好準(zhǔn)備。
之后，我組織全班進(jìn)行交流，交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅能夠?qū)⒅攸c(diǎn)句段準(zhǔn)確地找出來，而且能夠說出自己的見解。比如：
1、 “奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來一次；澆水的量也不定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。” 學(xué)生用自己的語言說出了對這句話的理解：這句話主要寫出了種樹人的奇怪做法，一是澆水的時(shí)間不定；二是澆水的量不定，有多有少；
2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他來的`時(shí)候總會帶幾株樹苗來補(bǔ)種�！庇械膶W(xué)生抓住“總會”一詞體會到種樹人不厭其煩地補(bǔ)種，證明他是一個(gè)勤快的細(xì)心人，與上文形成對比，更引發(fā)了學(xué)生的思考。
3、“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！� 這是作者聽了種樹人的一番話之后的感想，是本文的重點(diǎn)句子，當(dāng)學(xué)生提出這句話后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文談見解，有的學(xué)生說，對于樹木來說，“不確定”是指“老天下雨是算不準(zhǔn)的”；對于人來說，“不確定”是指生活中所出現(xiàn)的一些不可預(yù)料的突發(fā)事件。
有的學(xué)生說出了面對生活中的出現(xiàn)的意想不到的困難與挫折的態(tài)度與策略，告訴大家要正確認(rèn)識，勇敢面對；有的學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了事實(shí)說明：我每天中午放學(xué)回家后都能看到媽媽已經(jīng)把飯做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了媽媽留下的一張紙條：兒子：媽媽去姥姥家有急事，自己動(dòng)手做飯。后來，我就親自動(dòng)手，嘗到了第一次做飯的酸甜苦辣，為今后的生活積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。……聽著學(xué)生暢所欲言，我看到了成功。
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