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新農(nóng)村建設(shè)暑期社會實踐總結(jié)
總結(jié)是對某一特定時間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動力，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的？以下是小編幫大家整理的新農(nóng)村建設(shè)暑期社會實踐總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
新農(nóng)村建設(shè)暑期社會實踐總結(jié)1
鄉(xiāng)風(fēng)文明本質(zhì)上是農(nóng)村精神文明建設(shè)問題，農(nóng)村精神文明的重要內(nèi)涵是文化建設(shè)，文化具有凝聚、整合、同化、規(guī)范社會群體行為和心理的功能。城鄉(xiāng)貧富懸殊是我國當(dāng)前一大待解決的難題，減小農(nóng)村與城市的貧富差距，促進農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展和進步，需要先進科學(xué)與文化的提升；建設(shè)和諧小康社會，離不開廣袤農(nóng)村土地上農(nóng)民的安居樂業(yè)，同樣也離不開優(yōu)秀文化的浸潤與影響。因此，建設(shè)新社會主義農(nóng)村，要注重抓好農(nóng)村精神文明建設(shè)，建立起一種適合于新農(nóng)村建設(shè)的文化觀念。一旦這種文化觀念能夠形成并深入人心，就能夠在思維方式和行為習(xí)慣的層面上發(fā)揮其廣泛、穩(wěn)定而持久的影響。作為當(dāng)代大學(xué)生，必須要具備敏銳地目光和觀察視角，發(fā)掘社會主義新農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的深遠意義�；仡櫼荒甓鄟淼男罗r(nóng)村建設(shè)工作，我們主要做了以下幾方面工作：
一、農(nóng)村政治
長期以來，人們對中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的關(guān)注，多側(cè)重于農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)村文化�！昂苌儆腥岁P(guān)注和深入研究鄉(xiāng)村政治問題”而國家的政治穩(wěn)定與和諧很大程度上由農(nóng)村政治狀況來決定。農(nóng)村的政治狀況也制約了“三農(nóng)問題”的解決。
就我村而言，農(nóng)村社會秩序相對穩(wěn)定，但是存在村干部行為失范，甚至有村干部在與民爭利時采取非法手段，以致村干部與村民關(guān)系緊張，村干部與村干部關(guān)系緊張�！吧踔劣写甯刹可碓谄湮�，不謀其事。尸位素餐”有村民如是說到。就我調(diào)查到的而言，在農(nóng)村，缺少優(yōu)秀村干部。有文化的、懂高科技的、有知識的農(nóng)村干部鳳毛麟角。而村干部的整體素質(zhì)也不高。
要建設(shè)新農(nóng)村，建設(shè)和諧社會，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，我們就必需把村干部的整體素質(zhì)提高。搞好村干部與群眾關(guān)系。使大家力往一處使，齊心協(xié)力搞好新農(nóng)村的建設(shè)。
二、農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟
構(gòu)建新農(nóng)村和諧社會，經(jīng)濟發(fā)展是根本。經(jīng)濟建設(shè)是農(nóng)村建設(shè)的重中之重，這是毋庸置疑的。
村里大部分青壯年勞動力外出向就近縣城就業(yè)轉(zhuǎn)移，或打工或經(jīng)商形成勞務(wù)經(jīng)濟，其勞務(wù)效益是部分農(nóng)民家庭的經(jīng)濟支柱，一定程度上拉動了村子經(jīng)濟的發(fā)展。但大量有文化的主勞力外移，不僅阻礙了村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高，還使新農(nóng)村建設(shè)失去了主力軍。
三、農(nóng)村文化
構(gòu)建農(nóng)村和諧社會，經(jīng)濟發(fā)展是根本，而文化建設(shè)是關(guān)鍵。對建設(shè)新農(nóng)村而言，農(nóng)村文化是新農(nóng)村建設(shè)的軟動力。
加強農(nóng)村文化建設(shè)是建設(shè)新農(nóng)村地重要任務(wù)和目標。是先進文化建設(shè)的重要領(lǐng)域。我們的社會經(jīng)濟各個方面都獲得了巨大的發(fā)展，農(nóng)村改革極大的解放了生產(chǎn)力，農(nóng)村文化建設(shè)卻相對滯后，這就制約了全面小康社會的發(fā)展進程。農(nóng)村文化建設(shè)對農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)起重要作用，沒有農(nóng)村文化建設(shè)，也沒有完整的.農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。
因大量青壯年勞動力外出務(wù)工，小孩一般留守隨其祖父母輩生活，隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象普遍。而祖父母輩的文化水平普遍較低，對孫子輩的養(yǎng)育僅限于溫飽和平安，學(xué)習(xí)成績好壞無所謂，孩子缺少家庭輔導(dǎo)、家庭管教和家庭溫暖。加上讀書無用論不良思想的沖擊，目前初中輟學(xué)人數(shù)較多，輟學(xué)率超標，輟學(xué)形勢嚴峻。孩子自身厭學(xué)是輟學(xué)原因之一。相對于想方設(shè)法把孩子送進較好學(xué)校的市區(qū)居民而言，農(nóng)村教育早已輸在課堂之外的起跑線上，勤奮好學(xué)的農(nóng)村學(xué)生只是農(nóng)村中的為數(shù)不多的佼佼者。
有人說，沒有文化的軍隊是愚昧的，沒有文化的農(nóng)村同樣也是愚昧的。歷史造成祖輩沒文化，當(dāng)今父輩去打工，孫輩教育少，新農(nóng)村建設(shè)的希望無處可托，這不得不讓人擔(dān)憂。
四、醫(yī)療衛(wèi)生
農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障體系是我國全民醫(yī)療衛(wèi)生體系建設(shè)的重要組成部分，也是建設(shè)社會主義新農(nóng)村不可或缺的一部分。建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，不斷提高全民健康水平，促進社會和諧。
而合作醫(yī)療制度能提高整個社會醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的利用率和公平性。合作醫(yī)療能為大多數(shù)農(nóng)村居民提供基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，與自費看病相比，參與農(nóng)村合作醫(yī)療的農(nóng)民在花費相同成本的條件下，能享受更多的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。
在農(nóng)民患大病時能給予醫(yī)療保障費用。以防止農(nóng)民看病不起，一致農(nóng)民因病致貧，因病反貧現(xiàn)象。
五、生態(tài)環(huán)境
中國環(huán)境保護事業(yè)，在過去很長一段時間內(nèi)，有了長足發(fā)展，取得了很好成績。尤其是在城市污染防治方面。但是，中國農(nóng)村的環(huán)境保護工作則仍然是個相對薄弱的環(huán)節(jié)。我國農(nóng)村人口眾多，農(nóng)村農(nóng)民大眾的生活環(huán)境保護問題也日益突出。
在農(nóng)村無法避免各類農(nóng)藥化肥的使用。而農(nóng)業(yè)化肥的大量使用，其中所含的N，P，K易造成水富營養(yǎng)化，使水面長滿水葫蘆，浮萍等水生生物。以致河水變質(zhì)，河道淤塞。大量的N，P，K長期留于土壤中導(dǎo)致土壤變質(zhì)從而導(dǎo)致農(nóng)用化學(xué)品污染。
黨中央提出建設(shè)社會主義新農(nóng)村的口號為全國百萬農(nóng)村提出了發(fā)展方向和目標，這對于一些貧困地區(qū)的農(nóng)村可以說既是機遇又是挑戰(zhàn)，但是，我們相信，在新農(nóng)村建設(shè)的號角下，我國的農(nóng)村建設(shè)事業(yè)一定會揚帆遠航！
新農(nóng)村建設(shè)暑期社會實踐總結(jié)2
這次為期五天的實踐，讓我這個生活在校園里不諳世事的學(xué)生增長了不少見識。雖然短暫，過程遭遇不少問題。但是對于我們8個人而言卻是一般難忘的回憶。
首先在拜訪 xx村的過程中讓我感觸很深，他們的生活在逐漸改善。但相較于其他人而仍是不太樂觀。在參觀小學(xué)，xxxx村南音班，老年活動中心的過程中讓我看到了 xx村對于教育，以及豐富精神生活和文化生活的重視。在參觀南音班時，小孩們的熱情與優(yōu)美的歌聲和樂聲感染了我們實踐隊。也給我們帶來震撼。而走進小學(xué)時，映入眼簾的是因擴建而一片狼藉的操場。從校長的口中得知。這幾年的發(fā)展，人口有了大量的增長并吸引了xx村外的學(xué)生來就讀，于是現(xiàn)在正在修建校舍。從小學(xué)的例子我深刻體會到別人對自己的肯定才是最大的成功。而從老年活動中心經(jīng)過時沒能進去參觀是一個遺憾。但也反映出了不管是小孩亦或是老年人，他們?nèi)匀挥胸S富自己精神生活和文化生活的權(quán)利和待遇，或許這是許多人遺忘的地方。
后來來到農(nóng)民素質(zhì)培訓(xùn)學(xué)校，在這里遇到了一個對于小學(xué)xx村的發(fā)展有重大貢獻的人，即xx。他致力于新農(nóng)xx村的建設(shè)，他研發(fā)出一套為xx村量身訂做的發(fā)展模式。他深刻地告訴我們每一個貧困地區(qū)的情況及具體缺陷不同。所以應(yīng)根據(jù)其具體情形來為其制定發(fā)展模式。而xx村便在他的帶領(lǐng)下走出了一條世紀之xx村的新道路。而這條專屬于xx村的發(fā)展道路正引領(lǐng)xx村走向富裕強大。潘春來同志對xx村的發(fā)展投入了大量精力。并希望我們大學(xué)生能夠跟隨他的腳步為新農(nóng)xx村的發(fā)展做貢獻。而這也是我們努力的一個方向，服務(wù)于群眾，服務(wù)于社會。
潘春來同志的事跡吸引了許多人的眼球。深刻地告訴我們社會需要發(fā)展，社會需要像他這樣的人。而中國的發(fā)展也一樣。要根據(jù)中國的國情走一條適合中國發(fā)展的道路。
而xx村的例子正說明，發(fā)展是硬道理，只有人們過上幸福，舒適的生活，社會才會安定，才會和平。xx村因其獨特的.發(fā)展模式而被大眾所宣揚。但是最重要的使農(nóng)民的心聲。在走訪農(nóng)戶的過程中，體會到了純樸的農(nóng)民們的生活得艱辛。不管是誰，他們對于他們這群初出茅廬的小孩的熱情與寬容讓我們極為感動。停下手中的農(nóng)活，不顧勞累地向我們訴說他們的感受。而這也確實地明白了，xx村的發(fā)展對于他們而言是如何，每件事多有兩面性。很多人確實地融入了世紀之xx村這個大家庭，但仍然有一些人因文化教育程度的限制，仍無法靈活地運用世紀之xx村這個平臺。
這次的實踐讓我收獲很多。雖然只是短暫的幾天，但是走訪xx村的過程中還是有喜有悲，有驚有嘆，或許這才是讓我們開眼界的最好的方式，沒有人能夠完全地告訴你所有的東西，除了自己去實踐去體會，而過程中的酸甜苦辣會教會你所有的東西。
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