【必備】道德演講稿匯總八篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編為大家整理的道德演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是三年（96）班的勵(lì)志，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋。
這就是道德的舉動(dòng)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種感恩。
我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)�；顒�(dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊�，卻得不到愛(ài)的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事�，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng)；蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會(huì)感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫(xiě)青春的篇章；我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)！
道德，有時(shí)是一種習(xí)慣。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８緣牧�，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習(xí)困難的'同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì)道德，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。
道德沒(méi)有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒(méi)有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德演講稿 篇2
意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。 我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
做一個(gè)有道德的人，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋�(gè)有道德的教師呢？ 我認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來(lái)感觸最深的'。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的教師。
如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢？
一、教師要經(jīng)常自�。�
教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)。教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說(shuō)：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。
道德演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自三（4）班的謝君陶同學(xué)，今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
從懂事的時(shí)候起，爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發(fā)展，道德是排在首要位置的，那道德是什么呢？道德就是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┬袨闇?zhǔn)則。比如，在公共汽車(chē)上，如果你看到?jīng)]有座位的老人，你會(huì)讓座嗎？在小路上，你看到被別人亂扔下來(lái)的垃圾，你會(huì)主動(dòng)去撿嗎？在車(chē)庫(kù)，你看到被別人弄倒的自行車(chē)，你會(huì)主動(dòng)把它們扶起來(lái)嗎？在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人有這份心，卻怕別人以為是自己干的，怕別人誤會(huì)垃圾是自己扔的.，自行車(chē)是自己弄倒的，怕別人說(shuō)自己是故意做給大家看的。其實(shí)，我認(rèn)為：不用擔(dān)心別人對(duì)你做好事的誤解，只要盡自己的能力付出一份愛(ài)心，為社會(huì)增加一份愛(ài)就行了。
有一次，我坐公交車(chē)。站了好久才有一個(gè)位子，這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)老爺爺沒(méi)有位子，我心里十分糾結(jié)，心里想：這個(gè)位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀(jì)大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個(gè)老爺爺來(lái)坐，老爺爺笑瞇瞇地說(shuō)：“真是個(gè)懂事的孩子�！蔽衣�(tīng)了，心里比吃了蜜還甜，原來(lái)，講道德的感覺(jué)這么美好��！
同學(xué)們，讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，伸出我們的雙手，獻(xiàn)出我們的愛(ài)心，我們的生活會(huì)更加幸福，我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
謝謝大家。
道德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好！
我十分感謝組織對(duì)我的培養(yǎng)，把省直機(jī)關(guān)“道德模范”這樣崇高的榮譽(yù)授給我。在我心里，這個(gè)榮譽(yù)更是一種鞭策和動(dòng)力，讓我時(shí)常提醒自己要更加努力工作，更加關(guān)愛(ài)別人，在未來(lái)的歲月中以更嚴(yán)格的要求做好本職工作，以更熱忱的態(tài)度對(duì)待生活。
今天，我報(bào)告的題目是《有你相助，此道不孤》，向大家介紹我的工作經(jīng)歷和一些想法，同時(shí)，也借此機(jī)會(huì)，請(qǐng)大家關(guān)注像殘疾兒童這樣的弱勢(shì)群體，關(guān)注殘疾人保障工作，關(guān)注慈善事業(yè)。
我從事特殊教育工作將20年了。記得剛畢業(yè)那會(huì)兒，我，一個(gè)滿臉稚氣的小姑娘，對(duì)未來(lái)有著太多美好的憧憬，滿腔熱血地總想闖出一番事業(yè)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
1990年8月，我成為浙江民政康復(fù)中心（原浙江殘疾兒童康復(fù)中心）一名特教老師，一名智障兒童康復(fù)老師。我面對(duì)的是這樣一群特殊的孩子，他們生活不能自理，幾乎沒(méi)有學(xué)習(xí)能力；他們情緒很不穩(wěn)定，常常會(huì)莫名其妙地發(fā)脾氣，甚至攻擊別人或傷害自己。而這一切，并非由于父母的溺愛(ài)，而是出于先天的原因——大腦早期發(fā)育障礙。
這樣的孩子還怎么教呢？——這是最初困擾我的一個(gè)問(wèn)題。剛開(kāi)始，面對(duì)這樣一群孩子，他們與正常孩子的行為形成如此反差，讓人著實(shí)手足無(wú)措。在教學(xué)中，我費(fèi)盡口舌與他們說(shuō)話，想盡花招跟他們玩游戲，然而無(wú)論我怎樣努力，孩子始終無(wú)動(dòng)于衷。我感覺(jué)一直以來(lái)，都是我一個(gè)人在自導(dǎo)自演一場(chǎng)場(chǎng)“獨(dú)角戲”。撫摸著身上被他們抓咬的傷痕，看著仿佛從未實(shí)施過(guò)的教案，一切的一切，讓我感到一種從未有過(guò)的挫傷和無(wú)助。我甚至開(kāi)始懷疑，自己當(dāng)初選擇這份工作的初衷是不是太天真？自己的工作價(jià)值在哪里？我理想的未來(lái)怎么會(huì)是這樣的呢？
有一天，一位智障兒童的母親對(duì)我說(shuō)，她有時(shí)幾乎感到絕望，甚至想到＊＊，然而，每每當(dāng)她看到想到我們老師對(duì)孩子如此和藹可親，如此不厭其煩，她就感到一種安慰，一種寄托。因?yàn)樗惺艿竭@世上還有人在關(guān)心著他們，感受到還有人居然能像她自己那樣呵護(hù)善待她的孩子，她就又有了希望。
她的.話讓我感到欣慰，甚至有一絲自豪，因?yàn)槲业木礃I(yè)得到了家長(zhǎng)的認(rèn)可。
她的話又讓我有些慚愧，因?yàn)槲覐奈聪氲竭^(guò)，我的工作其實(shí)對(duì)于她的家庭，乃至整個(gè)社會(huì)是那么的重要。
我想起一個(gè)朋友曾給我的一句評(píng)價(jià)——你的工作很偉大，正是有你這樣的人這樣的事業(yè)，這世界才和諧�！劾锿钢嬲\(chéng)，讓我知道他說(shuō)“和諧”并非是為應(yīng)景。
那位母親還說(shuō)：“中國(guó)人口這么多，現(xiàn)在環(huán)境污染又越來(lái)越嚴(yán)重，以后出生缺陷可能更多，你們特教老師應(yīng)該多學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就算不能用在我的孩子身上，也好為將來(lái)的孩子做些積累。這也算是我的孩子、我們這樣的家庭為這個(gè)社會(huì)做的貢獻(xiàn)了�！�
我的心久久不能平靜。這位母親，自己承受著命運(yùn)的打擊，卻還想到別人，想到社會(huì)的未來(lái)。家長(zhǎng)的言語(yǔ)鼓勵(lì)著我，我不再急于追求教師的成就感，轉(zhuǎn)而更切實(shí)地投入工作，更認(rèn)真地制定每日計(jì)劃，更細(xì)致地觀察孩子的反應(yīng)和變化。孩子們不能表達(dá)他們需要什么，但我知道我能給他們什么，那就是我的愛(ài)心、耐心、信心、和恒心。同時(shí)，我也寬慰憂心忡忡的家長(zhǎng)，幫助他們樹(shù)立自信，根據(jù)孩子的現(xiàn)狀，向家長(zhǎng)提供各種建議，讓家長(zhǎng)積極配合開(kāi)展家庭康復(fù)訓(xùn)練。我還利用一些活動(dòng)機(jī)會(huì)做些宣傳工作，讓更多的家長(zhǎng)能及早意識(shí)到“早發(fā)現(xiàn)早干預(yù)”的重要性，讓殘疾兒童能得到更加及時(shí)有效的幫助。 作為一名部門(mén)負(fù)責(zé)人，我始終如一地嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持以主人翁態(tài)度對(duì)待工作。雖然日常事務(wù)繁忙而瑣碎，我還是堅(jiān)持不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，除了幼兒教育的知識(shí)技能，還學(xué)習(xí)了特殊兒童教育學(xué)、言語(yǔ)病理學(xué)、聽(tīng)力學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)。20xx—20xx年我積攢自己難得的休假，赴上海華東師范大學(xué)“學(xué)前教育與特殊教育”學(xué)院，就讀研究生課程，學(xué)習(xí)“聽(tīng)力與言語(yǔ)病理學(xué)”專(zhuān)業(yè)，使自己能夠在特殊教育領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用，起好“領(lǐng)頭羊”作用。正是在這樣一種帶頭作用的影響下，全體保教人員也任勞任怨，始終充滿愛(ài)心，給予孩子們母親般的關(guān)心照顧。整個(gè)科室積極向上，大家團(tuán)結(jié)奮斗，共同進(jìn)步，鍛煉出了一支具有高度愛(ài)心、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的隊(duì)伍，贏得了家長(zhǎng)、社會(huì)的信任和口碑。特殊教育部于20xx年1月榮獲省級(jí)巾幗文明崗，20xx年7月榮獲省級(jí)青年文明號(hào)，20xx年6月榮獲全國(guó)特殊教育先進(jìn)單位的稱(chēng)號(hào)。
20xx年3月，我接觸到另一群特殊的孩子——自閉癥兒童，他們外表沒(méi)有半點(diǎn)異常，可是，他們拒絕和人交往，看似總是沉浸在一個(gè)我們永遠(yuǎn)無(wú)法觸及的世界里，他們精力充沛卻性格孤僻、行為怪異。
記得那是一個(gè)風(fēng)雨交加的早上，來(lái)了一位極重度的自閉癥孩子，他生活不能自理，大小便失控，喜歡嚎叫，并用咬人的方式來(lái)宣泄自己的情緒。家長(zhǎng)一見(jiàn)到我，就哭著說(shuō)：“張老師，這孩子整夜整夜地折磨我，我都不想活了，求您一定要幫幫我，救救他吧�！蔽译m然明知康復(fù)這樣一個(gè)孩子要付出多大的艱辛，但看著孩子父母痛苦的樣子，我還是打算接下來(lái)。這不僅僅是為了孩子的康復(fù)，更重要的是為了挽救一個(gè)家庭。
為此，我又開(kāi)始了新的創(chuàng)建，利用業(yè)余時(shí)間努力搜集和鉆研最新的自閉癥康復(fù)教育資料，不斷深化自閉癥兒童康復(fù)和教育的意義、目標(biāo)和要求，制定出適應(yīng)自閉癥兒童身心發(fā)展的教學(xué)計(jì)劃，指導(dǎo)教師們?nèi)绾胃鶕?jù)自閉癥兒童的特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)。根據(jù)師資短缺、經(jīng)驗(yàn)不足且沒(méi)有現(xiàn)成的康復(fù)器材等實(shí)際情況，我克服困難，堅(jiān)持不懈地籌建自閉癥康復(fù)區(qū)。為了不影響已開(kāi)展的康復(fù)教學(xué)質(zhì)量，我與教師們利用休息時(shí)間前往各個(gè)市場(chǎng)挑選適合孩子們的康復(fù)器材和教玩具，雖然大家都累得說(shuō)不出話，但彼此的眼神里都傳遞著一股堅(jiān)毅的信念。終于在20xx年6月自閉癥兒童康復(fù)區(qū)正式開(kāi)學(xué)了。開(kāi)學(xué)至今，我們共收治了150名自閉癥兒童，有很多來(lái)自外省，如福州、合肥等地。經(jīng)過(guò)全體教職員工的共同努力，已有30名兒童赴普通幼兒園就讀，深得專(zhuān)家和家長(zhǎng)的認(rèn)可，在國(guó)內(nèi)同類(lèi)機(jī)構(gòu)中已擁有一定的知名度。許多家長(zhǎng)是慕名而來(lái)，并辭去工作在杭租房陪伴孩子進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。
20xx年9月，我多次接到福利院院長(zhǎng)們的電話，許多“明天計(jì)劃”唇腭裂手術(shù)后的兒童，雖然手術(shù)很成功，但說(shuō)話含糊，沒(méi)有家庭領(lǐng)養(yǎng)，希望我能開(kāi)辦語(yǔ)言康復(fù)班進(jìn)行矯治，負(fù)責(zé)探索孤殘兒童語(yǔ)言訓(xùn)練工作。 20xx年3月開(kāi)辦至今，已收治200余名唇腭裂術(shù)后兒童。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的康復(fù)訓(xùn)練，全體兒童的語(yǔ)言能力都有明顯提高，為他們今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為拓展“明天計(jì)劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作匯報(bào)檢查時(shí)，得到省廳領(lǐng)導(dǎo)和福利院院長(zhǎng)的認(rèn)可和好評(píng)。例如：蘭溪福利院一個(gè)小朋友，剛?cè)朐簳r(shí)，膽小內(nèi)向，只會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單的人稱(chēng)代詞，發(fā)音非常含糊，經(jīng)過(guò)3個(gè)月的言語(yǔ)訓(xùn)練，已能用簡(jiǎn)單的句子表達(dá)自己的意愿，性格也活潑開(kāi)朗多了，最近已被正式涉外領(lǐng)養(yǎng)了。
一次，我抱著一個(gè)發(fā)高燒的孩子去醫(yī)院，孩子無(wú)法接受陌生環(huán)境和生人，情緒非常激動(dòng)，不肯配合，掛一次鹽水竟拔了三次針頭。有人受不了，責(zé)備我們：“你們是怎么做家長(zhǎng)的，連個(gè)小孩都看不��！”一同來(lái)的是孩子年邁的外婆，眼角閃著淚，我明白，她不愿讓眾人知道孩子的實(shí)情。我忙解釋?zhuān)⒆硬欢��！昂⒆硬欢�，大人總該懂事吧！”我只好沉默，把孩子摟在懷里貼得更緊，抵消著他的抗?fàn)�，一邊更溫柔地�(fù)嵛克�，直至平靜。
由于特殊教育部的殘疾兒童大部分是長(zhǎng)期托管，一般到年底才回家，所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來(lái)的孤殘兒童，年齡在2周歲左右，體質(zhì)較差，容易生病。因此，在夜間和休息日送他們?nèi)ナ和t(yī)院看病已成了我的“專(zhuān)項(xiàng)工作”。經(jīng)常是深夜甚至凌晨才回家休息，雙休日、國(guó)定節(jié)假日與家人團(tuán)聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會(huì)大家庭的溫暖，我多年來(lái)承擔(dān)著“母親”的職責(zé)，放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病，不得不進(jìn)行手術(shù)治療，而我卻一再推遲手術(shù)日期，直到年底放假后才住院治療，但我絲毫不后悔，孩子們的健康成長(zhǎng)是我最大的心愿。
程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復(fù)效果，家長(zhǎng)就希望能讓孩子進(jìn)入正常幼兒園或小學(xué)隨班就讀。然而大部分園校都不愿接收這樣的孩子。世人的不了解，社會(huì)的排斥，孩子被無(wú)奈地軟禁在家里。家長(zhǎng)們并不逃避當(dāng)前的責(zé)任，但他們難以設(shè)想自己百年之后，長(zhǎng)大****卻仍不能自理的孩子該怎么辦。
所以，今天，我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，既讓大家了解我，了解我這個(gè)職業(yè)，更想讓大家來(lái)關(guān)注我所從事的事業(yè)。一個(gè)智力障礙兒童的背后是一個(gè)家庭的命運(yùn)，而對(duì)他們的扶助，獲益的絕不僅僅是這些家庭本身。
社會(huì)保障是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程，不是能一蹴而就的，需要各方面的協(xié)力配合，需要我們大家共同承擔(dān)與堅(jiān)持。最后，我想對(duì)大家說(shuō)，“有你相助，此道不孤”。
謝謝大家！
道德演講稿 篇5
泱泱中華，禮儀之邦，道德傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，崇高的事業(yè)需要崇高的道德，偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。咱們少先隊(duì)員是祖國(guó)花朵，人民的期望，咱們少年兒童就應(yīng)怎樣向時(shí)代的楷模領(lǐng)悟，做一個(gè)有道德的人呢？做一個(gè)有道德的人，首先就應(yīng)做到孝老愛(ài)親。孝老就務(wù)必學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩。感恩不僅僅是一種完美的情感。更是對(duì)職責(zé)的承擔(dān)，對(duì)道德的堅(jiān)守。
做一個(gè)有道德的`人，還就應(yīng)做到關(guān)心他人，助人為樂(lè)。愛(ài)心是世界上最美麗的飄帶。這條飄帶傳遞著一份寶貴的情感，它讓疲憊的性命充滿活力，讓脆弱的性命得以安全，讓瀕臨死亡的性命獲得了重生。危急時(shí)刻，“最美女教師”張麗莉?qū)⒑⒆油频揭慌�，兩名學(xué)生獲救了，她不幸被碾到車(chē)下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎骨折，以至性命垂危，而原本，她選取不動(dòng)或后退就安然無(wú)恙。張麗用自我的挺身而出，感動(dòng)了世人，擎起了社會(huì)主義的晴天！
做一個(gè)有道德的人，更要做到誠(chéng)實(shí)守信。承君一諾，必守終生，為了一句諾言，濟(jì)南歷城的普通祖孫不管世事如何變遷，把守墓接力棒代代相傳。60余載誠(chéng)心守護(hù)烈士墓園，譜寫(xiě)了一曲忠義守信的贊歌。一諾千金，無(wú)愧天地，無(wú)愧世人，他們用無(wú)言的堅(jiān)守把社會(huì)主義道德演繹成傳奇。
做一個(gè)有道德的人，最重要的是勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)，勤儉節(jié)約一向被咱們民族看做是持家之寶，興業(yè)之基，治國(guó)之道。在NBA9年的姚明賺了好多的錢(qián)，他卻始終堅(jiān)持著“不浪費(fèi)一粒糧食”的原則，那“半袋榨菜”便是一朵清新別致的社會(huì)主義道德之花。
人心，能夠溫暖別人，也能夠傷害別人。但我始終堅(jiān)信，人心生來(lái)就是純潔的，只是在社會(huì)的污流中，不留意被玷污了。但是，如果人們能彼此關(guān)愛(ài)，彼此溫暖，就能夠擦拭心靈的污點(diǎn)，讓世界充滿愛(ài)。
時(shí)代楷模用樸實(shí)的行為解讀了人生的真諦，詮釋著性命的好處。咱們少年兒童應(yīng)向時(shí)代楷模領(lǐng)悟。從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，履行道德規(guī)范，踐行道德行為，為構(gòu)成良好社會(huì)風(fēng)尚作出自我的發(fā)奮，傳承時(shí)代楷模的精神，使自我成為一個(gè)有道德的人，讓自我的靈魂站在高處！
道德演講稿 篇6
大家好！我是三（1）班的……今天我們?cè)趪?guó)旗下講話的主題是“遵守道德規(guī)范，爭(zhēng)做文明小公民”。
俗話說(shuō)：“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”，道德建設(shè)的好壞體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家民族的精神狀態(tài)，影響著一個(gè)民族事業(yè)的興亡盛衰。
社會(huì)道德規(guī)范存在于社會(huì)生活中的方方面面，例如：保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物；遵守交通規(guī)則；講文明、懂禮貌等等，然而，在我們身邊總有這樣一些不文雅的'現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生：可能有人在逛街時(shí)隨口吐痰、隨手扔垃圾，也可能有人在公共場(chǎng)合亂穿馬路、亂停放車(chē)輛；或許你在校園內(nèi)會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的伙伴如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲，亦或許你會(huì)遇到有人拾到別人的東西偷偷地占為己用，每當(dāng)看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)！但是，仍然會(huì)有些同學(xué)對(duì)于這些不符合文明規(guī)范的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒？”，難道這真是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯(cuò)了！”如果任其這樣小毛病發(fā)展下去，那么文明何在？禮儀又何在呢？“香九齡，能溫席”“，融四歲，能讓梨”我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族向來(lái)十分注重禮儀規(guī)范。
可以毫不夸張地說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的文明程度主要取決于其公民的文明禮儀程度，公民遵守社會(huì)公德的意識(shí)要比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人是我們每個(gè)青少年兒童成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還一定要養(yǎng)成講文明知禮儀的好習(xí)慣，如：在公共汽車(chē)上不小心踩了別人的腳請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”，見(jiàn)到老弱病殘者要主動(dòng)讓座；別人幫你做了事，要真誠(chéng)地向別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；同學(xué)之間互幫互助、友好相處等等。借此機(jī)會(huì)，我還想宣傳下市交警大隊(duì)在今年秋季開(kāi)學(xué)前夕對(duì)廣大師生及家長(zhǎng)在交通規(guī)則上的要求，不管是上學(xué)放學(xué)還是節(jié)假日出行，我們要做文明人、行文明路，不闖紅燈、不亂穿行，嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始，從進(jìn)入美麗的北三小校園開(kāi)始，讓我們每一個(gè)人管住自己的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不追逐打鬧、不踐踏草坪。校園是我們溫馨的大家庭，請(qǐng)身在這個(gè)大家庭中的每一個(gè)成員勿以善小而不為、勿以惡小而為之，從點(diǎn)滴做起，拒絕小毛病，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明小公民在社會(huì)處處可見(jiàn)！
謝謝大家！
道德演講稿 篇7
《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我
是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的`道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
道德演講稿 篇8
各位老師、各位同學(xué)，
大家好：
要學(xué)會(huì)游泳，就必須下水。一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考而是通過(guò)實(shí)踐。
在生活中、校園中，常常會(huì)看見(jiàn)道德兩個(gè)字，銘記在我們的心中，讓我們時(shí)時(shí)刻刻想起，干任何一件“壞”事之前都要先想想道德兩個(gè)字。
應(yīng)該記住，我們的事業(yè)，需要的是手，而不是嘴。幸福存在于生活之中，而生活存在勞動(dòng)之中。艱苦勞動(dòng)的果實(shí)，是所有歡樂(lè)中最甜的。勞動(dòng)使一個(gè)人的`道德變?yōu)楦呱小?/p>
在校園里，到處都能看到垃圾，到處能看到亂吐痰的人�？吹嚼�，就想到了一些人，不管你吃多少的零食都沒(méi)關(guān)系，但是，你必須注意一點(diǎn)，就是請(qǐng)不要亂丟垃圾。地球媽媽需要干凈，學(xué)校也需要干凈，請(qǐng)不要讓地球媽媽哭泣，整天為你們亂丟垃圾為感到傷心難過(guò)，請(qǐng)把你們的垃圾放入垃圾筒中好嗎？亂吐痰是一種不文明的行為�，F(xiàn)實(shí)的生活中，有許多人都有亂吐痰的習(xí)慣，你亂吐痰卻把地面弄的不干凈，也污染了環(huán)境，讓空氣變得不新鮮，整天生活在“骯臟”的環(huán)境中，想想，你會(huì)如何生活下去。
當(dāng)皺紋爬滿你的額，手無(wú)法撫平，讓關(guān)愛(ài)順著皺紋，流進(jìn)眼眶；當(dāng)童稚寫(xiě)滿你的眼，手無(wú)法抹去，讓關(guān)愛(ài)在前方，亮成明燈一盞。尊老愛(ài)幼，人間美德！誰(shuí)家有老也有小，尊老愛(ài)幼不可少……
有一天，我在報(bào)紙上看到一則新聞。一位老爺爺和一位青年為了某事起了沖突。那位年青人對(duì)老爺爺破口大罵，還狠狠推了他一下。老爺爺站穩(wěn)后馬上拽住這個(gè)年青人的衣服，他變得更兇猛了，竟朝老爺爺臉上打了幾個(gè)耳光，可是，老爺爺就是不肯松手。這時(shí)，圍觀的人越來(lái)越多，在大家的幫助下，把年青人送到了派出所。
尊老愛(ài)幼是人人要尊守，年青人打老人也不太不合情了，真是沒(méi)道德。我們應(yīng)該做一個(gè)有道德的人。不是有句話：忽以惡小而為之，忽以善小而不為。
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