文明禮儀演講稿【精】
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的文明禮儀演講稿，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
作為當(dāng)今一代的大學(xué)生，我們有沒(méi)有做到自尊自愛(ài)，注重儀表？有沒(méi)有真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人？有沒(méi)有勤奮學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)？有沒(méi)有遵守公德，嚴(yán)于律己？有沒(méi)有好好的秉承一個(gè)大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任？我想我們做得都還不夠好！
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾；有的人滿口臟話，開(kāi)口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全有損一個(gè)大學(xué)生該有的姿態(tài)；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍人詫異的眼光；有的人躲在廁所里抽煙、遇到矛盾總是講狠話，甚至還有打架現(xiàn)象，象街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則；還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人。
什么是文明？文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。什么是禮儀？禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來(lái)充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
作為大學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說(shuō)：“站有站相，坐有坐相”，一個(gè)人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動(dòng)作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來(lái)的。“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對(duì)人體姿態(tài)的.形象概括，也是對(duì)人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽(yáng)一樣，應(yīng)是生機(jī)勃勃而充滿朝氣的。從踏進(jìn)校門開(kāi)始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開(kāi)始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！我們應(yīng)該警記著：“人不是因?yàn)槊利惒盼拿�，而是因�(yàn)槲拿鞫利�！”告別陋習(xí)，擁抱文明禮儀。
文明禮儀演講稿2
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家下午好!
我是-x，來(lái)自初一-班，今天我要進(jìn)行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的，尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生，就更加要去維護(hù)校園文明禮儀。身為一名初中生，在學(xué)校里面，我們的行為都必須要文明，這是作為學(xué)生最基本的一個(gè)行為規(guī)范。學(xué)校里對(duì)我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對(duì)我們就有很多規(guī)范行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
校園是我們的另一個(gè)家，你在家里面也要守家規(guī)，那為什么在學(xué)校里，就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的`，平時(shí)遇見(jiàn)師長(zhǎng)，我們是不是應(yīng)該對(duì)著他們說(shuō)一聲“老師好”以表敬意。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)，就好守護(hù)好學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn)，我們作為使用著，本就有責(zé)任去維護(hù)好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫(xiě)亂畫(huà)，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對(duì)學(xué)校做出的貢獻(xiàn)。
我們都要做文明學(xué)生，做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來(lái)，有禮儀的人在他人看來(lái)都是好的，平時(shí)說(shuō)話禮貌，你要是隨口說(shuō)臟話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里，我們就要遵守學(xué)生守則對(duì)我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個(gè)文明學(xué)生。校園里，隨處可見(jiàn)的都是提示牌，這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后，能夠做到上面說(shuō)的，都是對(duì)學(xué)生的文明禮儀的一個(gè)培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分，就有責(zé)任去維護(hù)文明的校園，只有學(xué)生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學(xué)生見(jiàn)到老師就禮貌問(wèn)好，同學(xué)見(jiàn)面互相問(wèn)好，不亂扔垃圾，保護(hù)好教室的桌椅，這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，整個(gè)校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫(huà)，是大家文明的結(jié)果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學(xué)校，讓我們的校園是文明的。
同學(xué)們，校園是我們大家的，每個(gè)人都有責(zé)任去守護(hù)校園的一個(gè)文明禮儀，而文明是我們學(xué)生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個(gè)有著文明禮儀的校園，在我看來(lái)是很美好的。
文明禮儀演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》 。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的內(nèi)在修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，輕聲談笑，安全玩樂(lè)。不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩，不在樓梯走道追逐打鬧。上下樓梯一律右行、相互禮讓。見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師、同學(xué)的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦銷聲匿跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的`協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、更富有凝聚力，同學(xué)之間的友誼更深厚，也更有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你、我都是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。我的演講到此結(jié)束!謝謝。
文明禮儀演講稿4
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我�！�
在中國(guó)五千年來(lái)，文明禮儀如黃河，生生不息，從古至今；文明禮儀如白鴿，白頭傲天，高飛；文明禮儀就像鮮花一樣，優(yōu)雅清新，永垂不朽�？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮儀，就受不了�！边@句話告訴我們，不懂禮儀，就無(wú)法在社會(huì)上立足�？梢�(jiàn)千百年前的人們對(duì)禮儀教育的重視！
但是，有多少人講究禮儀呢？恐怕連幼兒園小朋友都會(huì)說(shuō)幾句“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”之類的話。說(shuō)話不做有什么用？明代學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行的想法，行是知的努力；知道是做的開(kāi)始，做是你知道的。知而不做，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻不愿意去履行，甚至反其道而行之。這和沒(méi)受過(guò)教育的人有什么區(qū)別？所以，我們要踐行禮儀，知行合一，從自己的言行中努力，才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習(xí)慣。
我們?cè)谏鐣?huì)中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，下一段記憶就成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們是公民的時(shí)候，我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習(xí)慣。當(dāng)我們是游客時(shí)，我們不禁在這里感受，在那里畫(huà)畫(huà)。所以，“只留下你的腳��；除了照片和心情，不要帶走任何東西。”
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的'尊重。但是，如果你不尊重別人，別人怎么會(huì)愿意尊重你呢？
“尊重別人就是尊重自己�！边@句話確實(shí)沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣和壞習(xí)慣，只是暫時(shí)的，失去了，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。
回顧歷史，當(dāng)歲月的美麗容顏隨著落花流水而飄逝，當(dāng)錦鍛地板的繁榮隨著故國(guó)的東風(fēng)而逝去，那不斷修正創(chuàng)新的文明禮儀是不是也一起消亡了？
經(jīng)過(guò)數(shù)百年的盛開(kāi)，帆板館上的一點(diǎn)點(diǎn)殘血早已被沖走；幾百年來(lái)，潮起潮落早已抹去了定陽(yáng)的嘆息之聲。在歷史的長(zhǎng)河中，我們最終會(huì)抓住早已被遺忘的禮儀。
我們應(yīng)該以新的面貌告別塵封的過(guò)去；我們要用實(shí)際行動(dòng)抹去明天的陽(yáng)光；用文明禮儀豐富世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
文明禮儀演講稿5
我要講的這只“蝴蝶”，不是纏綿于梁祝世界里，而是飛舞在美國(guó)氣象學(xué)家羅倫茲的學(xué)說(shuō)中，他提出：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，能在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)——這就是后來(lái)被廣泛引用的著名的“蝴蝶效應(yīng)”學(xué)說(shuō)。
試看歷史上的腐敗行為，無(wú)論個(gè)人的還是集團(tuán)的，無(wú)一不是一場(chǎng)場(chǎng)倫理道德的“蝴蝶效應(yīng)”，從微小處開(kāi)始，終至罪惡累累，不僅個(gè)人前途喪盡家人聲譽(yù)株連，也令集體利益受損，甚至累及國(guó)家政權(quán)崩潰。當(dāng)惡果的龍卷風(fēng)摧毀他們用腐敗構(gòu)筑的一切，又有幾人能回憶起當(dāng)初欲望之翅是如何扇動(dòng)第一下的呢？
如果面對(duì)的是大是大非，大約每個(gè)人都能做到清醒認(rèn)識(shí)，正確抉擇。然而當(dāng)腐敗化身萬(wàn)千，以溫柔面目現(xiàn)身時(shí)，我們還能正確判斷嗎？比如：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)因私人關(guān)系請(qǐng)你關(guān)照某生時(shí)，當(dāng)親戚朋友拜托你照顧自己的小孩時(shí)，當(dāng)家長(zhǎng)以聯(lián)絡(luò)感情為由請(qǐng)你吃喝玩樂(lè)時(shí)，當(dāng)學(xué)生以感恩名義送你與其購(gòu)買力不相符的禮物時(shí)……拒絕，還是接受？在許多人看來(lái)，這些請(qǐng)、送，并非教師主觀要求，又都是“人之常情”，卻之不恭，受之也無(wú)愧吧。
然而，有多少腐敗的源頭就來(lái)自這格外的要求與獲�。俊靶∠冻林�，小蟲(chóng)毒身”，小小蝴蝶引發(fā)龍卷風(fēng)。教師這種不拒絕的曖昧姿態(tài)，就是那蝴蝶翅膀的'輕輕扇動(dòng)啊，給學(xué)生傳遞的腐敗信息將如同“蝴蝶效應(yīng)”，會(huì)在他們走入社會(huì)后、組成家庭后、傳下子孫后，不斷擴(kuò)散，最終可能驟變?yōu)榇輾鐣?huì)主義文明的“龍卷風(fēng)”！
我們教師，不能做那只引發(fā)腐敗風(fēng)暴的蝴蝶��！
不做那只蝴蝶，就在你拒絕人情關(guān)系后坦然的姿態(tài)。
不做那只蝴蝶，就在你謝絕家長(zhǎng)請(qǐng)吃后淡定的微笑。
不做那只蝴蝶，就在你婉拒學(xué)生送禮后寧?kù)o的目光。
我們不能否認(rèn)，是人，都會(huì)有一雙欲望之翅潛藏在理性下。我們毋須回避人性中的劣根性，而生活的希望就在于，人是有良知的是向善的是能學(xué)習(xí)能自制的——是人，就能夠緊緊縛住自己的貪欲之翅！“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫”，屈原用行動(dòng)縛緊了自己的貪欲之翅；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，孔子用思想縛緊了自己的貪欲之翅。
榜樣的力量是無(wú)窮的，有多少人在先哲們廉潔情操的感召下，也將貪欲之翅緊縛，比如我們湘潭縣教育系統(tǒng)中：優(yōu)秀共產(chǎn)黨員鄭良平、感動(dòng)蓮城模范教師湯光覽，在優(yōu)越城市與艱苦山區(qū)中，他們選擇了山區(qū)，僅因?yàn)樯絽^(qū)人民需要教師；十佳師德標(biāo)兵胡湘平、十佳校長(zhǎng)馬偉碩，在個(gè)人私利與學(xué)校利益中，他們選擇學(xué)校，僅因?yàn)閷W(xué)校是一方凈土需要奉獻(xiàn)——縛緊了自己的貪欲之翅，他們以廉潔的身姿站成了大寫(xiě)的“人”！
然而，“廉潔”這道人文主義中亮麗風(fēng)景線，卻在扭曲的道德觀價(jià)值觀中被認(rèn)為是“傻子作風(fēng)”。難道“廉潔”就真的是傻嗎？正是因?yàn)橛羞@種“傻”，“捧上一顆心來(lái)，不帶半根草去”的陶行知先生才被稱為人民教育家，永遠(yuǎn)活在人民心中。也正因?yàn)槿笔н@種“傻”，李真因腐敗處死后，燒化的骨灰許多公墓拒絕存放，在人民心中腐敗者已是“死無(wú)葬身之地”。廉潔，不是你在腐敗的龍卷風(fēng)中自我毀滅時(shí)的幡然悔悟，而恰恰是你在平日里縛緊貪欲之翅后的“不帶半根草去”啊。
讓我們大聲宣言：“不做那只蝴蝶！”我們1600萬(wàn)的教師大團(tuán)隊(duì)，傳遞“崇尚廉潔”的信念，那么我們身后二億三千多萬(wàn)學(xué)生的大陣營(yíng)，必將構(gòu)筑起“崇尚廉潔”的道德長(zhǎng)城！
文明禮儀演講稿6
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮儀。
其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的.態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮儀，
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人。”這句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處�！皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀演講稿7
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《與文明同行》。
文明是什么？文明是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的表現(xiàn)。它是路遇師長(zhǎng)時(shí)的朗聲問(wèn)好；是他人受困時(shí)的真誠(chéng)關(guān)心；是受人幫助時(shí)的衷心感謝，是不小心冒犯別人后的誠(chéng)懇致歉；是自覺(jué)將垃圾入箱的舉動(dòng)。
文明風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先就一直行走在追求文明的道路上。禮讓三先、虛席以待；通書(shū)達(dá)禮，尊老愛(ài)幼，這些成語(yǔ)無(wú)不蘊(yùn)藉著文明的內(nèi)涵。曾子避席、張良拾鞋、程門立雪，個(gè)個(gè)故事無(wú)不閃爍著文明的光輝。古語(yǔ)說(shuō)得好：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！薄岸Y到人心暖，無(wú)禮討人嫌”，文明就是一種財(cái)富，一種文化，是人與人和諧相處的敲門磚，值得我們?nèi)鞒�、發(fā)揚(yáng)。
然而，在我們的周邊乃至自己的身上還是會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象：樓梯上刺目的紙屑、花園中折損的花枝、走廊上追逐打鬧，路隊(duì)上推推搡搡。這樣的陋習(xí)提醒我們離文明并非觸手可及。德國(guó)著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的'禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！蔽拿魇且环N品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，擁有它你才會(huì)幸福、快樂(lè)。
有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然�！蔽拿髁�(xí)慣要從小培養(yǎng)。作為一個(gè)新世紀(jì)的少先隊(duì)員，在我校文明禮儀節(jié)中，你將如何從點(diǎn)滴做起，展示我們的風(fēng)采，讓我們的學(xué)校形象更美好呢？一花獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園！在這里，我呼吁大家一起與文明同行！
同學(xué)們，人不是因?yàn)槊利惒盼拿�，而是因�(yàn)槲拿鞫利悾∽屛覀児餐�，塑造出人民少年的美好形象，我期待著文明之花開(kāi)遍我們的校園，開(kāi)遍我們的家鄉(xiāng)！
文明禮儀演講稿8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫姜輪，來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)。
“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)
地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的**廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的**廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有�?地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與**廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自
律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。
老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。
文明禮儀演講稿9
各位教師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀，從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德從前說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。由于，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會(huì)美好、快樂(lè)。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢求必定注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的'卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首要，禮儀是和諧人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑；當(dāng)你遭受天災(zāi)xx時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據(jù)不同程度，選用不同的禮儀去往來(lái)。烏申斯基從前說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢，這個(gè)本錢會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。
不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。雖然一個(gè)人的力氣難以改變些什么，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是本身道德的表現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視本身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立然后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)心、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開(kāi)始，離別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀演講稿10
敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《回首歷史，振興中華》
藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，我們凝視著國(guó)旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的.國(guó)歌，颯颯秋風(fēng)起，歷史的風(fēng)起云涌在眼前鋪繪，中華民族這個(gè)飽經(jīng)滄桑歷盡磨難的民族，它的每一寸土地都被烙上深刻的血痕，掃房面。這些事情真實(shí)地發(fā)生在我們周圍，激勵(lì)著我們成為一個(gè)講文明懂禮儀的人。
但是，在這個(gè)和睦的校園中仍然存在著一些不文明現(xiàn)象。一些高年級(jí)學(xué)習(xí)依仗著自己身形高大，不把低年輕學(xué)生放在眼里，甚至還會(huì)拉幫結(jié)派地去找茬兒；一些學(xué)生不珍惜他人的勞動(dòng)成果，隨意往地上扔廢紙；個(gè)別男女生專門留一些奇形怪狀的發(fā)型，穿一些另類服裝，面對(duì)同學(xué)，老師的指責(zé)甚至還會(huì)說(shuō)一些臟話，認(rèn)為我就是時(shí)尚。這些不文明的行為時(shí)刻玷污著校園的純潔，令人氣憤！
同學(xué)們，校園是純潔的地方，是不允許出現(xiàn)不文明行為的地方。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去消滅這些行為。讓文明禮儀駐足校園！
文明禮儀演講稿11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果你今天輸了，你不是失敗者，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你輸了錢，你不是一個(gè)失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不是金錢可以買到的。如果你失去了文明禮貌，你將徹底失敗，因?yàn)槟闶チ俗鋈说幕A(chǔ)！
我上幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪，不知道什么是文明禮貌。當(dāng)我遇到人或朋友時(shí)，我不能打招呼。是我的老師教我怎么打招呼，怎么打招呼。星期天，我和媽媽去購(gòu)物，遇到了一個(gè)朋友。我主動(dòng)和她打招呼，她笑著向我招手。我突然覺(jué)得心里很溫暖。
有一天，陽(yáng)光明媚，天空晴朗，爸爸讓我去公園的游泳池注冊(cè)游泳。當(dāng)我來(lái)到公園時(shí)，我忘記了游泳池在哪里�？吹揭粋�(gè)大叔，就問(wèn)：“喂，游泳池在哪里？”大叔露出一副滿不在乎的表情，說(shuō)：“我不知道�！蔽乙粴庵碌吐暤溃骸昂撸e告訴我，我自己去找！”然而，公園就像一個(gè)巨大的迷宮。幾個(gè)回合都找不到。我不得不問(wèn)一個(gè)阿姨：“阿姨，游泳池在哪里？”
阿姨和藹地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)�！蔽抑x過(guò)阿姨，跑到游泳池。這時(shí)我突然意識(shí)到：是不是我對(duì)那個(gè)大叔太不禮貌了，讓他不想理我？這時(shí)，我才真正意識(shí)到禮貌和禮節(jié)的重要性。終于找到了游泳池，成功報(bào)名�？磥�(lái)文明禮貌真的不可或缺啊！
長(zhǎng)大了，我上五年級(jí)了。我覺(jué)得不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的基礎(chǔ)。如果我們失去了基礎(chǔ)，即使我們知道了一些知識(shí)和技能，我們也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的.人，因?yàn)樗刮覀凁B(yǎng)成了禮貌、不隨地吐痰等良好習(xí)慣。
比如我看到一個(gè)小孩在踐踏草地，我就上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟系囊磺卸际怯猩臇|西，草地怕疼，不要踐踏。還有一次，看到一個(gè)大叔在公園里到處扔垃圾，我走過(guò)去告訴他，不可能，因?yàn)檫@樣做不僅不文明，還污染了環(huán)境。這也是文明的表現(xiàn)，不僅提醒了自己，也提醒了別人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都那么辛苦，因?yàn)樗鼈兏嬖V我們文明禮儀的重要性，也告訴我們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)道路上沒(méi)有什么是長(zhǎng)久的，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們！
謝謝大家！
文明禮儀演講稿12
各位老師同學(xué)，大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他有沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車的人；當(dāng)我們開(kāi)車的時(shí)候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的`時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客太挑剔。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們，作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我，嚴(yán)于律己，應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
為了我們自己，為了我們的班級(jí)，為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文明禮儀演講稿13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、親愛(ài)的朋友們：
為了追尋久遠(yuǎn)的“夢(mèng)”，為了建設(shè)我們“美好的家園”，我們走到了同一個(gè)“共倡文明禮儀”的講臺(tái)。今天，我是來(lái)學(xué)習(xí)的，我將通過(guò)參加本次活動(dòng)，把文明禮儀的真諦帶回去，帶到我的崗位，帶給我的同仁，帶給所有講文明，重禮儀、愛(ài)家鄉(xiāng)的朋友們，共同掀起愛(ài)美、知美、會(huì)美的浪潮。今天，我是來(lái)倡議的，我也將通過(guò)這個(gè)講臺(tái)，用我真誠(chéng)的呼喚，串起一道道文明美麗的花環(huán)，讓鐘祥穿越沉寂，永恒展示春天的絢麗。文明禮儀：她是一個(gè)古老的話題。是幾千年中華文明的精髓，是古代先哲們倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”的傳承與弘揚(yáng)。從古至今，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)知禮講禮的典范，如孔融讓梨，黃香溫席等等，成為傳承幾千年的佳話。
文明禮儀：她是一個(gè)時(shí)尚的話題。從魯迅先生給青年朋友寫(xiě)信常稱“先生” “兄弟”的行為到周恩來(lái)在外交中有禮有節(jié)、不卑不亢的高貴品格;從孫中山先生尊重護(hù)士到彭德懷元帥向警衛(wèi)員鞠躬的言行舉止，她道出了文明禮儀的無(wú)窮魅力。今天，文明禮儀依然像花兒一樣盡情綻放。我們不會(huì)忘記，北川年僅3歲的小男孩鄭郎錚在擔(dān)架上向援救他的武警叔叔敬禮;我們不會(huì)忘記2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，無(wú)數(shù)志愿者用燦爛的笑容，完美的服務(wù)，征服了世界，成就了輝煌!
文明禮儀：她是一個(gè)永恒的話題。在世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，我國(guó)政府提出構(gòu)建和諧世界的今天，一切成就最終能夠直觀展示的就是“文明禮儀”，這是人類共同的夢(mèng)想，也是永無(wú)止境的追求。她像春風(fēng)，讓人感到溫暖!她又像春雨，滋潤(rùn)你我干涸的心田!她還像春花，扮靚你我如歌的歲月!作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為我們擁有燦爛的禮儀文化而驕傲，我們也不能忘記國(guó)人不文明、不知禮的可恥行為。歷史不會(huì)忘記，在清朝的時(shí)候，曾經(jīng)有一位大臣出使他國(guó)，因在公眾場(chǎng)合，不講究衛(wèi)生，被外國(guó)記者大肆渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉，損害了國(guó)家的形象。現(xiàn)實(shí)更不會(huì)忘記，當(dāng)今一些出國(guó)旅游、經(jīng)商、考察的國(guó)人因不文明，不注重禮節(jié)，不也多次被外國(guó)記者詆毀、嘲笑嗎?作為一個(gè)鐘祥人，面對(duì)我市創(chuàng)建文明旅游強(qiáng)市，打造“兩型”社會(huì)的今天，我們欣喜地看到，鐘祥這座古老而美麗的城市已發(fā)生了巨大的變化。
馬路整潔寬闊，鮮花綠樹(shù)映襯，交通井然有序，游人們喜笑顏開(kāi)，這些凸顯的視覺(jué)美和人文美，正煥發(fā)出鐘祥文明進(jìn)步、繁榮發(fā)展的青春活力!然而，透過(guò)這些美的背后，我們也感受到了陣陣的“傷痛”：有的人亂丟亂扔，有的`人隨意踐踏花草樹(shù)木，有的人亂刻亂畫(huà)，有的人出口臟話等等，這些雖然是少數(shù)人，甚至是個(gè)案，但是他們的惡行破壞了我們的家園，損害了整個(gè)城市的形象。作為一名教育工作者，今天站在這里，深深地感到文明禮儀教育任重道遠(yuǎn)。近些年來(lái)，隨著打工經(jīng)濟(jì)的興起，留守學(xué)生的增多，加上多種因素的影響，在青少年中還存在著學(xué)業(yè)失教、心理失衡、道德失范、安全失保等現(xiàn)狀，這些已經(jīng)成為制約文明禮儀教育的重大隱患。面對(duì)這一現(xiàn)狀，我們呼吁：教育，需要家庭與社會(huì)力量的廣泛參與!讓我們共同擔(dān)負(fù)起責(zé)任，為孩子們撐起一片藍(lán)天!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們!今天，我們所處的地方僅僅是一個(gè)供交流倡議的平臺(tái)，今后，需要我們身體力行的太多太多。社會(huì)多元，人生多變，“文明”與“低俗”的較量，“真、善、美”與“假、惡、丑”的碰撞將會(huì)無(wú)處不在。為此，讓我們共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，時(shí)時(shí)講文明，處處知禮儀，把鐘祥建成名副其實(shí)的旅游天堂!建成商家投資創(chuàng)業(yè)的理想之地!謝謝大家!
文明禮儀演講稿14
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
文明禮儀常識(shí)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。
從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。"文明禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面！
作為新一代的青少年，我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn)：
一是敬人的原則；
二是自律的原則；
三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；
四是真誠(chéng)的`原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō)，從小處來(lái)講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益。從大處來(lái)說(shuō)，在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。
文明禮儀演講稿15
秦欣瑩：尊敬的老師！
黃瑞旎：親愛(ài)的同學(xué)們！
合：大家好！
秦欣瑩：朝霞托著紅日，徐徐從東方升起。
黃瑞旎：陽(yáng)光帶著彩綢，舞動(dòng)著撒滿大地。
秦欣瑩：春風(fēng)吹，陽(yáng)光照，語(yǔ)言美，行為美，
黃瑞旎：尊師長(zhǎng)，敬父母，友同學(xué)，愛(ài)朋友。
秦欣瑩：讓我們從小講文明，講禮貌，
秦欣瑩：在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
秦欣瑩：在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
黃瑞旎：在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的'文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
秦欣瑩：現(xiàn)在我來(lái)考考大家一個(gè)問(wèn)題，你們知道哪些文明禮貌用語(yǔ)嗎？
答案：（你好，謝謝，請(qǐng)，對(duì)不起，沒(méi)關(guān)系，再見(jiàn)）
黃瑞旎：我還要考考大家，你們還知道哪些禮儀儀表用語(yǔ)呢？
答案：（微笑，鞠躬，握手，鼓掌）
秦欣瑩：不錯(cuò)，正是這些禮貌用語(yǔ)，讓我們的生活變得分外甜美。
黃瑞旎：記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
秦欣瑩：南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
黃瑞旎：要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
秦欣瑩：文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)吧！
合：謝謝大家，我們的演講到此結(jié)束。
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