道德文明演講稿
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在當(dāng)下社會(huì)，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的道德文明演講稿，歡迎大家分享。
道德文明演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好!
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，十九世紀(jì)是歐洲人的世紀(jì)，二十世紀(jì)是美國(guó)人的
世紀(jì)，而二十一世紀(jì)則是中國(guó)人的世紀(jì)。我們自豪，因?yàn)檎衽d中華的夙愿將在我們手中實(shí)現(xiàn);我們驕傲，因?yàn)槲覀兪沁@風(fēng)云際會(huì)的二十一世紀(jì)的主人!（提高語(yǔ)調(diào)，激昂慷慨的）
在這激昂逐夢(mèng)的二十一世紀(jì)，在這輝煌生動(dòng)的二十一世紀(jì)，（反問(wèn)要有力度，語(yǔ)速要逐漸加快）有誰(shuí)不想留下濃墨重彩的一筆!?有誰(shuí)不想書(shū)寫(xiě)壯麗燦爛的篇章!?又有誰(shuí)不想真正成為這個(gè)世紀(jì)的主人!?而要想實(shí)現(xiàn)這些期盼，就讓我們先從“知榮明恥”開(kāi)始吧!（堅(jiān)定的）
在剛剛過(guò)去的那個(gè)妙曼迷人的春天，理論既出，應(yīng)者如潮。如今，認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極踐行社會(huì)主義榮辱觀的活動(dòng)，在九百六十萬(wàn)平方公里的每個(gè)角落，在古老神奇的龍的故鄉(xiāng)的山山水水，如火如荼，蓬勃開(kāi)展。
那么作為一名普通的共產(chǎn)黨員，人民的公仆，我們應(yīng)該怎樣做呢?（懇切的語(yǔ)氣，并停頓一下，吸引聽(tīng)眾注意）
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理曾諄諄教導(dǎo)我們說(shuō)：“坐而言，不如起而行”，足見(jiàn)行動(dòng)的重要性。同樣，在踐行社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程中，我們也必須要重視行動(dòng)!（激昂的）（下面要稍快一些）我們要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，以“螞蟻啃骨頭” 和“愚公移山”的執(zhí)著精神激勵(lì)自己，身體力行，率先垂范，用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)詮釋“八榮八恥”的內(nèi)涵，來(lái)彰顯“八榮八恥”的實(shí)質(zhì)。具體說(shuō)來(lái)，就是需要我們?cè)诠ぷ髦姓J(rèn)真寫(xiě)好三個(gè)詞：（停頓要長(zhǎng)，設(shè)置懸念，吸引聽(tīng)眾）
第一個(gè)詞：責(zé)任。（有力的）黨委的工作，上要對(duì)黨中央、國(guó)務(wù)院負(fù)責(zé)，下要對(duì)區(qū)內(nèi)二千多萬(wàn)名人民負(fù)責(zé)。如果說(shuō)黨委的工作是一臺(tái)車(chē)，那么所有機(jī)關(guān)工作人員，就是車(chē)上不可或缺的部件，只有每個(gè)部件都高效運(yùn)轉(zhuǎn)，才能確保整車(chē)的良性運(yùn)行。所以，別看我們機(jī)關(guān)的工作很平凡，卻肩負(fù)著重于泰山的責(zé)任!（堅(jiān)定、有力的）談到責(zé)任，我不由得想起美國(guó)前總統(tǒng)林肯的`一句話，他說(shuō)，每一個(gè)人都應(yīng)該
有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。（自信的）在工作中，我們也必須要敢于負(fù)責(zé)，要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，（提高語(yǔ)調(diào)）要確保本職工作不在自己的手里出差錯(cuò);確保領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情不在自己的手里延誤;確保辦理的文件不在自己的手里積壓，克服懶惰和浮躁心理，以超前的意識(shí)，務(wù)實(shí)的態(tài)度、創(chuàng)新的精神，積極主動(dòng)做工作，書(shū)寫(xiě)我們平凡但卻激情澎湃的歲月。
第二個(gè)詞：學(xué)習(xí)。（有力的）“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。
二十一世紀(jì)是知識(shí)迅猛發(fā)展的時(shí)期。而要達(dá)到“身在最高層”的境界，要真正成為二十一世紀(jì)的主人，唯一的途徑就是學(xué)習(xí)!唯有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，才能使我們緊跟時(shí)代發(fā)展的脈搏;唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，才能使我們掌握現(xiàn)代科技知識(shí);唯有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)我們積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。我們要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)的循環(huán)往復(fù)中，努力提高自己的政治素質(zhì)、理論素養(yǎng)、人品修養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，成為豁達(dá)開(kāi)朗、博學(xué)多知、業(yè)務(wù)精湛、品行高尚的合格公務(wù)員。
第三個(gè)詞：律己。（有力的）“春蠶到死絲方盡，蠟聚成灰淚始干”。我們是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面對(duì)大千世界的流光溢彩和浮華躁動(dòng)，我們不為所動(dòng)，甘愿做春蠶、做紅燭，克己奉公，默默奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀兩钪�，自己的一言一行，不僅代表著個(gè)人，更關(guān)乎我們政府的形象，關(guān)系百姓對(duì)政府府的信任與評(píng)價(jià)。有人曾經(jīng)戲稱我們是黨委機(jī)關(guān)的“標(biāo)簽”，我覺(jué)得這個(gè)比喻非常形象生動(dòng)。就讓我們以對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)為畫(huà)板，以“八榮八恥”為坐標(biāo)，緊握慎獨(dú)律己之筆，飽沾無(wú)私奉獻(xiàn)之墨，描繪出一張張最為靚麗的標(biāo)簽吧!（激情的）
同志們，連綿逶迤的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是月球上“唯一能看得見(jiàn)的人工工程”。她是中華民族精神的縮影，是中華民族文明的象征，更是炎黃子孫的驕傲與自豪!（充滿自豪感）今天，就讓我們共同來(lái)續(xù)寫(xiě)這
一驕傲吧!讓你、我、他，我們大家，以自己“行榮拒恥”的實(shí)際行動(dòng)，在我們的心頭筑起堅(jiān)不可摧的道德“長(zhǎng)城”吧!（慷慨激昂，烘托整篇演講的高潮）
我的演講完畢，謝謝大家！
道德文明演講稿2
今天能和大家一起進(jìn)行交流，心中升騰起無(wú)限的欣喜與激動(dòng)，但更多的是不安與歉意，因?yàn)槲疑钪约号c文明教師之間還有一定的距離，這是我回顧與反思自己5年來(lái)教學(xué)生涯的真實(shí)想法。
還記得剛參加工作時(shí)的我，有理論但缺乏實(shí)踐，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長(zhǎng)而艱辛的路程。值得慶幸的是我來(lái)到大柏老小學(xué)，在這里，我遇到了智慧、寬容的領(lǐng)導(dǎo)，真誠(chéng)、敬業(yè)的同事，你們共同創(chuàng)造的平等和諧進(jìn)步的工作環(huán)境，使我成長(zhǎng)了；感謝和我朝夕相處的可愛(ài)的孩子們，是你們給了我無(wú)形的壓力，也給了工作的動(dòng)力，使我的工作越來(lái)越少了一份蠻勁，多了一份智慧；少了一份急躁，多了一份平和。
現(xiàn)在的我總是常常捫心自問(wèn)，什么樣的教師才是文明教師？
5年的教學(xué)經(jīng)歷，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們的悉心教誨、同事們的幫助和感染，使我明白了要成為文明教師，必須有專業(yè)的發(fā)展目標(biāo)并為之不懈奮斗，具體而言：
一、學(xué)識(shí)豐富、心性高潔、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、為人快樂(lè)。
教師要擁有讓學(xué)生尊敬的資本――學(xué)識(shí)、思想、對(duì)世界、對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的態(tài)度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿著打扮。教師還得從骨子里透出一股激情，并用你的激情去感染學(xué)生。所以我會(huì)一直堅(jiān)持不把不快樂(lè)帶進(jìn)課堂。只要走上三尺講臺(tái)，我就要充滿激情。深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中，我會(huì)認(rèn)真研究教材，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，難點(diǎn)。并注重參閱各種雜志、網(wǎng)絡(luò)，注意弱化難點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
二、以理服人，以柔克剛，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)尊重和信任。
簡(jiǎn)單的說(shuō)教和無(wú)休止的訓(xùn)斥只能顯示教師的無(wú)能，讓學(xué)生心理更加逆反，而高明的辦法是以理服人，以柔克剛，用真誠(chéng)，用一種文化來(lái)感化激發(fā)學(xué)生的羞愧之心，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
三、承認(rèn)差異，重視發(fā)展，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)包容和欣賞。
天生其人必有才，天生其才必有用。作為教師，要試圖挖掘每個(gè)人的潛能，為每個(gè)學(xué)生打好做人和成才的.基礎(chǔ)，讓每個(gè)人在這個(gè)大千世界中都能找到自己應(yīng)有的位置。教師要長(zhǎng)一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，哪怕是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)小事，并且及時(shí)在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嘗到成功的喜悅，感受到被欣賞的幸福。
四、以人為本，換位思考，對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)理解和關(guān)愛(ài)。
認(rèn)真上好每一節(jié)課。上課時(shí)注重學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，發(fā)散學(xué)生的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性，在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。保證每一節(jié)課的質(zhì)量。
五、重視德育，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
在平常的教育中，從來(lái)是對(duì)事不對(duì)人，不因?yàn)樗囊淮五e(cuò)誤而否認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn)，也絕不因?yàn)樗脑S多優(yōu)點(diǎn)而姑息他的錯(cuò)誤。注意聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
常聽(tīng)老師們說(shuō)，把每件不平凡的事情做好了你就不平凡，把每件簡(jiǎn)單的事情做好了，你就不簡(jiǎn)單了。我想我也只有扎扎實(shí)實(shí)地把每件平凡簡(jiǎn)單的事做好，才能回報(bào)學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng)，才能無(wú)愧我可愛(ài)的孩子們。
老師們，歲月蹉跎，時(shí)不我待，讓我們借教育改革的春風(fēng)用我們的智慧和勇氣去奏響創(chuàng)建文明學(xué)校的樂(lè)章，用我們的青春和生命為塑造學(xué)生心目中的好老師而努力奮斗吧！
謝謝！
道德文明演講稿3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是六年一班的吳曉紅，今天我演講的題目是《學(xué)道德模范，做文明泉州人》。
泉州，是一個(gè)古老文明的`襁褓，是一座我們生存棲息的城市，也是一片現(xiàn)代城市文明的沃土。作為這座城市的一份子，一個(gè)小公民，我該為創(chuàng)建文明城市，為泉州做些什么呢？我想 ：我是一名小學(xué)生，懂得的知識(shí)不多，對(duì)于文明的理解也不夠深刻，我印象中文明就是：不隨便亂丟垃圾，不隨地吐痰，不破壞花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、扶弱助殘、營(yíng)造禮讓寬容的人際關(guān)系和秩序井然的生活環(huán)境�；谶@樣的理解，于是，我決定從自己身邊的小事做起，爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。以前，看見(jiàn)地上的果皮、紙屑等，我都會(huì)熟視無(wú)睹，現(xiàn)在我會(huì)主動(dòng)彎腰把它撿起，還能將垃圾進(jìn)行分類(lèi)。我也會(huì)給老人主動(dòng)讓座，記得有一次，我和媽媽乘坐公交車(chē)去看電影，一個(gè)大姐姐起身給我讓坐，我剛坐了下來(lái)，卻看見(jiàn)一個(gè)老奶奶提著一袋行李，顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái)，這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，擔(dān)心老奶奶摔著，就不由自主起身讓坐，老奶奶欣慰地說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！宾畷r(shí)，我異常興奮，覺(jué)得做一個(gè)有道德的人感覺(jué)竟是這么的美好。于是，我想，要是每個(gè)人都像我一樣，盡自己一份微薄的力量，泉州這座城市將變得更加美麗。
是��！作為一名小學(xué)生，我們首先應(yīng)該學(xué)會(huì)從身邊的小事做起，從自己做起，做個(gè)講道德，講文明的人。
親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，多一份付出，我們的城市就增添一抹亮色；多一份努力，我們的城市離文明就更近一步。讓我們攜起手來(lái)，做個(gè)新時(shí)代文明的泉州人，為爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，創(chuàng)造一個(gè)更加優(yōu)美、和諧、幸福的家園共同努力！
道德文明演講稿4
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是四年級(jí)×班的陳××，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國(guó)有著五千年?duì)N爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長(zhǎng)河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，不僅要有這種品德意識(shí)，更重要的是要付之于行動(dòng)上面。
“謙讓”這個(gè)詞對(duì)我們既陌生又熟悉。孔融是中國(guó)古代一個(gè)杰出的人物，小時(shí)候聰明好學(xué)，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛(ài)幼，父母非常喜愛(ài)他。有一天，父親買(mǎi)了一些梨，特地揀了一個(gè)最大的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨說(shuō)：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜�？兹谧尷娴墓适�，一直流傳下來(lái)，成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。
四月的'一個(gè)星期天，我和媽媽去思源廣場(chǎng)的圖書(shū)館借書(shū)，那天的天氣特別熱，太陽(yáng)火辣辣的炙烤著大地�？刹贿h(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的紅領(lǐng)巾，卻閃動(dòng)在思源廣場(chǎng)的每個(gè)角落。走近才發(fā)現(xiàn)，這原來(lái)是廣安區(qū)希望小學(xué)的同學(xué)們正在為本校一位患白血病的同學(xué)募捐。她們身穿校服，手捧募捐箱，向過(guò)路的行人講述患病同學(xué)的不幸，她們對(duì)捐款的好心人不停的行著隊(duì)禮、鞠著弓，一遍又一遍。只見(jiàn)她們顧不上喝水，也無(wú)暇顧及太陽(yáng)在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記，此時(shí)的她們想得最多的是，多一份募捐就能讓身邊的同學(xué)多一份生存的希望。剎那間，我發(fā)現(xiàn)美德就是通過(guò)這種平凡而細(xì)小的事傳播，不由自主地我也加入了她們，廣場(chǎng)上閃動(dòng)的紅領(lǐng)巾將小愛(ài)化大愛(ài)，將愛(ài)心接力、傳遞……
還記得有一次，我和媽媽從市場(chǎng)買(mǎi)了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門(mén)時(shí)，忽然的一抬頭看見(jiàn)一位老奶奶正準(zhǔn)備出門(mén)，媽媽示意我將門(mén)推開(kāi)不動(dòng)，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對(duì)我微笑了。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起，但我的心好像被陽(yáng)光照耀般的溫暖。是啊，那么一個(gè)小小的動(dòng)作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個(gè)人都愿意做那么一個(gè)小小的動(dòng)作，即使是不認(rèn)識(shí)的人也會(huì)對(duì)你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來(lái)何為?”，作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標(biāo)兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行!
謝謝大家!
道德文明演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人清香;道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)給予最真誠(chéng)的幫助。
其實(shí)，只用你多說(shuō)一句話，多做一個(gè)動(dòng)作，就可以找到道德。
有一次，我正走在回家的路上。忽然，我看見(jiàn)一個(gè)一年級(jí)的小女孩正蹲在地上抽泣，我急忙走上前當(dāng)心地問(wèn)她：“你怎么啦!”小女孩仰起臉說(shuō)：“我的書(shū)都掉地上了!”于是,我趕忙幫她把書(shū)一本一本的撿起來(lái)，放回她的書(shū)包。小女孩撲閃著水汪汪的大眼睛說(shuō)：“謝謝大姐姐”!我急忙說(shuō)：“不用謝!不用謝!你趕快回去吧!”小女孩點(diǎn)點(diǎn)頭，一蹦一跳的走了。
你看，這就是道德。一種小小的付出，卻能給別人帶來(lái)需要中的幫助，給別人帶來(lái)快樂(lè)。
今年的9月1日，也就是開(kāi)學(xué)的第一天，老師要求我們收看《開(kāi)學(xué)第一課》我打開(kāi)電視時(shí)，就被一位來(lái)自舟曲的遇難女孩的父親和校長(zhǎng)的講述深深感動(dòng)了。主持人說(shuō)：“如果你們有被感動(dòng)，就請(qǐng)拿出你們的手機(jī)，獻(xiàn)出小小的'五塊錢(qián)幫助他們重建學(xué)校。于是，我二話不說(shuō)拿來(lái)媽媽的手機(jī)，給他們捐了五塊錢(qián)。
你看，這就是一種發(fā)自內(nèi)心的最最真摯的感情。
道德是什么?是一種美德;是一種財(cái)富;是一種智慧。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從今天開(kāi)始，做一個(gè)有道德的人吧!
謝謝大家!我的演講完了。
道德文明演講稿6
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
你們好，我是三(2)班的，今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助。
突如其來(lái)五.一二大地震，2：28分，這2：28，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級(jí)大地震向四川飛奔而來(lái)，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……
滿目所見(jiàn)，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的`孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……
更多的家庭流離失所。
災(zāi)難的無(wú)情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉�(gè)小時(shí)的隊(duì)，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒(méi)合眼……
人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛(ài)心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買(mǎi)東西，結(jié)賬時(shí)，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題，食品的價(jià)格沒(méi)有出現(xiàn)在小票上，只需我付牙膏的2.8元錢(qián)，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來(lái)，收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺(jué)。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家!
道德文明演講稿7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
同學(xué)們，我國(guó)擁有著五千年的燦爛文化歷史，長(zhǎng)久以來(lái)，一并擁有著禮儀之邦和文化之國(guó)的美譽(yù)。而在現(xiàn)代社會(huì)，許多以前的禮儀傳統(tǒng)都早已消失不見(jiàn)，為了不讓文明在我們的眼皮子底下溜走，我們決定從自己做起。
所有人都明白“文明”的含義，但都只是嘴上在說(shuō)，實(shí)際行動(dòng)上卻很難做到，擁有理念是不夠的，缺少的是實(shí)踐。
文明是如此之簡(jiǎn)單，可實(shí)踐確實(shí)如此之難。文明只是舉手之勞，往往文明就在我們身邊，但我們都沒(méi)能抓住它。把剛吃完的香蕉皮丟進(jìn)前方不遠(yuǎn)處的'垃圾果皮箱，而不是選擇隨手扔在地上，這就是文明。在公共場(chǎng)合保持安靜，不影響旁人，這就是文明。在餐館里餐具碰撞的聲音小一點(diǎn)，吃剩的少一點(diǎn)，這也是文明。
用自己的行動(dòng)感染別人，再消極的人也會(huì)臉紅，再不情愿的人也會(huì)行動(dòng)。爭(zhēng)做文明小市民，從我做起，從文明做起，讓我們中國(guó)重回“禮儀之邦”寶座。
謝謝大家!
道德文明演講稿8
此刻我身穿制服站在演講臺(tái)上，心中充滿了自豪，作為一名質(zhì)監(jiān)人我感到無(wú)上的光榮。因?yàn)槲覀兊念^上是國(guó)家的安定，我們的肩上是社會(huì)的和諧， 我們的眼前是法律的尊嚴(yán)，我們的背后是人民的幸福。質(zhì)監(jiān)工作神圣而又普通，因?yàn)檫@里不會(huì)如軍人面對(duì)硝煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)，也不會(huì)如水手面對(duì)橫流碧海的洗禮，更不會(huì)如飛行員面對(duì)遨游藍(lán)天的愜意!激蕩在心中的是對(duì)質(zhì)監(jiān)事業(yè)的執(zhí)著，是對(duì)黨的忠誠(chéng)，是情系天下的大愛(ài)。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)交待工作的時(shí)候是能推就推還是義不容辭，當(dāng)遇到困難挫折的時(shí)候是半途而廢還是勇往直前，當(dāng)晉級(jí)升遷無(wú)望的時(shí)候是怨天尤人還是自我反省，面對(duì)這些如何做人做事的切身問(wèn)題，許多先進(jìn)人物給我樹(shù)立了榜樣。記得一個(gè)寒冷的早晨，寧鄉(xiāng)縣局接到舉報(bào)，回龍鋪鎮(zhèn)金橋小學(xué)內(nèi)有一家生產(chǎn)劣質(zhì)食品的生產(chǎn)廠家，要求查處取締。局長(zhǎng)張立才一邊向省、市局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)情況，一邊部署監(jiān)控守點(diǎn)。當(dāng)省市局有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)執(zhí)法打假隊(duì)伍進(jìn)到該廠，準(zhǔn)備查封劣質(zhì)食品和設(shè)備時(shí)，改廠老板煽動(dòng)職工哄搶物資、關(guān)閉廠門(mén)，圍堵執(zhí)法人員，氣焰十分囂張。關(guān)鍵時(shí)刻，張立才挺身而出，指著多名工人潰爛的雙手對(duì)大家說(shuō)：‘你們看，工人們?yōu)槟銈兩a(chǎn)加工食品，雙手都潰爛了，這樣的食品，難道你們?nèi)绦淖屇銈兊暮⒆觽內(nèi)コ詥?“ 該廠老板一招不靈，又來(lái)了個(gè)惡人先告狀，向縣里一位部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)打電話，說(shuō)他們是招商引資企業(yè)，要求政府保護(hù)。張立才當(dāng)即揭穿了他們的惡搞，取得了政府的支持，取締了該廠。
”有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。我們執(zhí)法辦案，不僅是維護(hù)消費(fèi)者的.合法權(quán)益，更是為了縣域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展“作為質(zhì)監(jiān)工作者我深深的知道檢驗(yàn)工作要求嚴(yán)謹(jǐn)，要對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)，要對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。然而，檢驗(yàn)工作枯燥乏味，每天面對(duì)的是瓶瓶罐罐、儀器設(shè)備、計(jì)算公式、阿拉伯?dāng)?shù)字;甚至少不了要加班加點(diǎn)，別人在休息娛樂(lè)時(shí)，也許我們正忙得熱火朝天。但當(dāng)我逐漸地融入到這個(gè)集體的時(shí)候，我才深深的體會(huì)到在平凡的崗位上做出最佳的成績(jī)這就是天職，因此，我時(shí)刻心系百姓，時(shí)刻不忘記為企業(yè)解難為群眾排憂。多少個(gè)夜晚我挑燈夜戰(zhàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，多少個(gè)節(jié)日我下工廠進(jìn)行質(zhì)量宣傳，多少次我拖著疲憊的身軀回到家中看著慈愛(ài)的父母那蒼白的容顏，心中難免有說(shuō)不出的愧疚和自責(zé)!有人問(wèn)我：你在檢驗(yàn)崗位上工作這么累，為什么不換個(gè)崗位試試?細(xì)細(xì)想來(lái)，在檢驗(yàn)工作中我們得到了別人體會(huì)不到的快樂(lè)!每當(dāng)我完成一份報(bào)告，給執(zhí)法打假提供了依據(jù)時(shí)，每當(dāng)一個(gè)企業(yè)在我們的幫助下獲得新生時(shí)，每當(dāng)消費(fèi)者感謝我們?yōu)樗⻊?wù)時(shí)，我從內(nèi)心深處體會(huì)到了質(zhì)監(jiān)工作者的價(jià)值觀和做人的快樂(lè)。
長(zhǎng)風(fēng)勁送千帆過(guò)，春風(fēng)化雨萬(wàn)木欣。歷史見(jiàn)證了我們的成就與輝煌。20xx-08-05 ，我們還將勇挑重?fù)?dān)，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒，為促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展保駕護(hù)航。
道德文明演講稿9
老師們同學(xué)們大家好，今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。
講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時(shí)候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門(mén)的我們就忘記了，不僅是我們甚至周?chē)拇笕藗円餐浟�，不信�?qǐng)看。
在40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)中卻出現(xiàn)了60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)酥夤ぜ埿几墙o環(huán)保部門(mén)造成了極大的壓力……
也許你覺(jué)得天安門(mén)的事離你很遠(yuǎn)，那就來(lái)看看我們的`圭齋路人民路勞動(dòng)路。在各條路上，垃圾桶很多，可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多，瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見(jiàn)……
還有，在我們校園里，這樣的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)你勸告他們時(shí)，他們卻理直氣壯地說(shuō)：“這算得了什么呢？不是有人在打掃嗎？”
這使我不由地想起了一個(gè)歷史小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評(píng)他，問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客。他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?” 是的，一屋不掃何以掃天下！試想，一個(gè)不愿掃屋的人，一個(gè)不愿講衛(wèi)生的人，當(dāng)他著手辦一件大事時(shí)，他必然會(huì)忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，于是他的事業(yè)便如同一
座沒(méi)有打好地基的建筑一樣，華而不實(shí)，連三四級(jí)地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下�！薄皺C(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長(zhǎng)在整治混亂的社會(huì)環(huán)境時(shí)，就是從地鐵站抓逃票的事情做起，三年過(guò)后整個(gè)紐約市容煥然一新，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變�，F(xiàn)在瀏陽(yáng)市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍，都是從小事抓起，從小事做起，在做“掃一屋”的工作。同學(xué)們：為了建設(shè)祖國(guó)美好的將來(lái)從基礎(chǔ)做起吧，從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧，從掃一屋做起吧。當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時(shí)，當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時(shí)，請(qǐng)別忘記：一屋不掃何以掃天下！請(qǐng)別忘記：講文明講衛(wèi)生講道德。
道德文明演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門(mén)的話題—道德。
那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒(méi)有任何強(qiáng)制性，而是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來(lái)維持的。
中西文化的交匯，開(kāi)放中的中國(guó)，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國(guó)的道德建設(shè)問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛(ài)社稷，強(qiáng)國(guó)家，利萬(wàn)民。
當(dāng)今在我國(guó)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。即我們常說(shuō)的“五愛(ài)”.我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的.保證：沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出?“在我們社會(huì)的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非常現(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀的確立，起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對(duì)損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來(lái)，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我的演講完畢，謝謝大家!
道德文明演講稿11
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是來(lái)自高132班的羅緒尚，我演講的題目是《堅(jiān)守心靈的道德底線，文明上網(wǎng)》。
我們每個(gè)星期都有一節(jié)信息課，信息老師教我們?nèi)绾紊暇W(wǎng)獲取資料，但在期中考試期間，我們班上有同學(xué)因缺晚自習(xí)去上網(wǎng)而受到學(xué)校“嚴(yán)重警告”處分，為什么學(xué)校既允許我們上網(wǎng)又限制我們上網(wǎng)呢？上網(wǎng)究竟是利大于弊，還是弊大于利呢？
鄧小平同志說(shuō)：“計(jì)算機(jī)要從娃娃抓起”。因?yàn)槲覀兩钤谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來(lái)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界，要讓我國(guó)在信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀(jì)主力軍的我們，要能更快地適應(yīng)高科技的社會(huì)，就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應(yīng)了這一要求，善用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)都清楚，網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一個(gè)知識(shí)庫(kù)，似乎各種疑難問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)面前都只是小兒科而已，總共不超過(guò)兩秒鐘的時(shí)間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個(gè)多功能的導(dǎo)師，如果我們每次通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去學(xué)習(xí)的話，那一定受益匪淺。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們可以足不出戶便可知天下事，各種國(guó)內(nèi)外的大事件，大新聞，網(wǎng)絡(luò)總是能在第一時(shí)間通知我們。對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦，只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí)。掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，是闖蕩未來(lái)信息時(shí)代的最強(qiáng)有力的武器。
可是，網(wǎng)絡(luò)的弊端也是非常明顯的。
首先，有幾類(lèi)問(wèn)題是目前尚未解決的：
一類(lèi)是網(wǎng)上安全問(wèn)題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；二類(lèi)是指?jìng)鞑ド楸┝统鸷薜牟涣夹畔�；三�?lèi)是形形色色的信息污染和垃圾。
其次，中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了很多嚴(yán)重的問(wèn)題：
看看我們周?chē)耐瑢W(xué)，不少同學(xué)成了小“網(wǎng)蟲(chóng)”，沉湎于網(wǎng)上，將大量的時(shí)間用到網(wǎng)絡(luò)游戲或者聊天上，做了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，為網(wǎng)絡(luò)所累，癡迷于網(wǎng)吧、聊天室難以自拔，呈‘白天睡覺(jué)，晚上泡吧’狀態(tài)。由于長(zhǎng)時(shí)間對(duì)著電腦，眼睛超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，嚴(yán)重危害了身心健康，耽誤了學(xué)習(xí)，有的甚至犯罪。每當(dāng)長(zhǎng)輩試圖阻止他們上網(wǎng)時(shí)，他們總有理由為自己辯解，使得義憤填膺的長(zhǎng)輩們頓時(shí)啞口無(wú)言……
從本質(zhì)上說(shuō)，處于中學(xué)階段的.我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強(qiáng)烈，但生理、心理還未成熟，對(duì)待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此，網(wǎng)絡(luò)有利也有弊，我們要深刻地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的弊端，我呼吁各位同學(xué)，我們要利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)服務(wù)，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，妥善的操控網(wǎng)絡(luò)，而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
那么在紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用當(dāng)中，如何堅(jiān)守我們心靈的道德底線，做到純凈上網(wǎng)、綠色上網(wǎng)、不做網(wǎng)絡(luò)的奴隸呢？
首先同學(xué)們要以網(wǎng)絡(luò)道德約束自己的行為，以一個(gè)人的道德底線作為個(gè)人行為的準(zhǔn)則，趨利避害，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)中的不良信息。
其次，我們要在老師的指導(dǎo)下要上好信息技術(shù)課，培養(yǎng)自己良好的信息素養(yǎng)，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約規(guī)定的：“要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。”
英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò)，“自由意味著責(zé)任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，遠(yuǎn)不只是灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡(jiǎn)單，更需要堅(jiān)守社會(huì)文明底線，積極理性地思考和反思，擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，提升網(wǎng)絡(luò)參與的能力和水平。同學(xué)們，讓我們心懷道德文明，時(shí)刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡(luò)，為我服務(wù)！
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完了，謝謝大家！
道德文明演講稿12
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題�！拔覒�(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：
一是我應(yīng)該怎么做事?
二是我應(yīng)該怎么做人?
二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。
一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的`道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。
誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
道德文明演講稿13
大家上午好！
今天，我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。
文明，一個(gè)普普通通但又飽含深意的詞語(yǔ)。在如今這個(gè)社會(huì)上又有幾個(gè)人可以真正地當(dāng)上一個(gè)文明人呢？
從電視上我們可以得知，現(xiàn)在的人越來(lái)越缺乏文明意識(shí)以及道德感了！
近日，我去外婆家走親戚時(shí)，那兒的人滿口臟話，我想上去勸阻，可媽媽說(shuō)：“ 孩子，這些人不講文明，不講道德是該去勸勸！但是你一個(gè)小孩子家不能改變他們的.本性的！”我心想：雖然我是一個(gè)小孩子，可我也要盡自己的一份力量，為全社會(huì)的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀！ 這時(shí)，我連忙跑上前去對(duì)他們說(shuō)：“叔叔，阿姨，請(qǐng)不要說(shuō)臟話，現(xiàn)在提倡文明社會(huì)，道德社會(huì)！這樣不僅顯得您沒(méi)有素質(zhì)，還為社會(huì)抹了黑�！蔽覄傉f(shuō)完，叔叔阿姨慚愧地低下了頭。
這樣的事例在我們這個(gè)社會(huì)還有很多很多，不勝枚舉。
為什么我們這個(gè)社會(huì)會(huì)這么糟糕？那就是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)有太多的不法分子！
讓我們大家使這些不法分子打倒吧！讓我們一起維護(hù)美好家園，做一個(gè)講文明、講禮貌、講道德的人吧！
謝謝大家！
我的演講完畢！
道德文明演講稿14
老師們、同學(xué)們:
上午好!今天,我講話的題目是:做一個(gè)有道德的人.
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范.道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價(jià)值,社會(huì)才會(huì)更加和諧.
學(xué)校是讀書(shū)學(xué)習(xí)的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備.大家既要胸懷大志,又要腳踏實(shí)地,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之.”
我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到:“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心,在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心,在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”.意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ).我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要,但我相信,我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者.道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課.做一個(gè)有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起.關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛(ài)護(hù)他人.
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方.孔子說(shuō):天下有道,且不與易也.大到天下,小到個(gè)人,追求理想的人格,受辱而不失大禮,極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的`人.同學(xué)們,想要成為一名道德高尚的中學(xué)生,我認(rèn)為首先從根本的小事做起.比如說(shuō),在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動(dòng)收拾碗筷,在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí),主動(dòng)道歉,乘車(chē)時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座,說(shuō)文明的話,做文明的事.我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒(méi)做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華.
同學(xué)們,你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命.讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,成為一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的中學(xué)生.
道德文明演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是來(lái)自高一（12）班的xxx，今天我國(guó)旗下演講的題目是《堅(jiān)守心靈的道德底線，文明上網(wǎng)》。
同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)意味著什么？是上網(wǎng)查閱資料學(xué)習(xí)知識(shí)還是做一些對(duì)自己沒(méi)有意義的事情？不同的答案將會(huì)有不同的結(jié)果，你的答案或許很簡(jiǎn)單，但是這背后的意義卻決定了你的人生走向，你的思想以及你的品格……
在當(dāng)今社會(huì)中，中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致了許多嚴(yán)重的問(wèn)題：看看我們的`同學(xué)，有些成了小“網(wǎng)蟲(chóng)”，沉迷于網(wǎng)上，將大量的時(shí)間用到網(wǎng)絡(luò)游戲或者聊天八卦上，做了網(wǎng)絡(luò)的俘虜，為網(wǎng)絡(luò)所累，癡迷于網(wǎng)吧聊天室難以自拔，呈現(xiàn)出“白天睡覺(jué)晚上泡吧”的狀態(tài)。由于長(zhǎng)時(shí)間對(duì)著電腦，眼睛超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，嚴(yán)重危害了身心健康，耽誤了學(xué)習(xí)，有的甚至走上了犯罪的道路。每當(dāng)長(zhǎng)輩們?cè)噲D阻止他們上網(wǎng)時(shí)，他們總是有理由來(lái)為自己辯解，使得義憤填膺的長(zhǎng)輩們頓時(shí)啞口無(wú)言。
同學(xué)們，當(dāng)你陶醉于刀光劍影的時(shí)候，你可曾想到過(guò)焦急的父母正在等待你回家的消息？當(dāng)你和新識(shí)的網(wǎng)吧好友高談闊論的時(shí)候，你可曾想到過(guò)同學(xué)間真摯的話語(yǔ)才是真正的交情？當(dāng)你沉迷在那些略帶灰色的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的時(shí)候，你們可曾想到辛苦的老師為你耕耘的身影？同學(xué)們，網(wǎng)絡(luò)有利也有弊，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的弊端，利用網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)服務(wù)，而不是做網(wǎng)絡(luò)的奴隸。
從本質(zhì)上說(shuō)，處于中學(xué)生階段的我們，可以利用網(wǎng)絡(luò)知道一些生活中不能接觸到的事，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)也易于我們接受新鮮事物，中學(xué)生的我們求之欲望極其強(qiáng)烈，但是生理、心理還未成熟，對(duì)待新鮮事物辨別是非的能力自制力差。
在此，我呼吁那些沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的同學(xué)離開(kāi)虛無(wú)的世界，免去浮躁，求得心靈的凈土。素心待物，用明清的雙眼，看待世間萬(wàn)物，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和追求。
英國(guó)作家蕭伯納說(shuō)過(guò)：“自由意味著責(zé)任”。用好網(wǎng)絡(luò)新媒體，遠(yuǎn)不止灌水、轉(zhuǎn)帖、拍磚、圍觀那么簡(jiǎn)單。更需要堅(jiān)守社會(huì)文明底線，積極理性的思考和反思，擔(dān)當(dāng)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，替身網(wǎng)絡(luò)的參與能力和水平。同學(xué)們，讓我們心懷社會(huì)文明底線，時(shí)刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡(luò)之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡(luò)，為我服務(wù)！
我真心希望大家能夠經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò)生活，在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
【道德文明演講稿】相關(guān)文章：
文明道德就在我們身邊作文12-20
文明道德演講稿03-01
傳承道德弘揚(yáng)文明演講稿03-30
道德文明學(xué)生演講稿01-08
精選文明道德演講稿三篇08-19
文明道德演講稿合集七篇10-14
網(wǎng)絡(luò)文明網(wǎng)絡(luò)道德教育心得體會(huì)（通用6篇）08-25
道德的作文07-04
道德的名言01-29