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論語演講稿(通用10篇)
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在當下社會,演講稿對我們的作用越來越大,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的論語演講稿,歡迎大家分享。
論語演講稿 篇1
親愛的老師、同學們:
在我讀過的書中,我覺得《論語》是我讀過最有含義,最有蘊含的一本書。這本書教給我了很多知識,這些知識都是無價的,因為,它教會我了很多人生道理。
比如,子曰:”溫故而知新,可以為師矣!耙馑际牵簻亓晫W過的知識,并且,還要懂得新的知識,這樣才可以成為別人的老師,這一則讓我明白了,不要把新知識學會就可以了,還要加強鞏固學習過的知識。
比如,子曰:”知之者不如好之者,好之者不如樂之者!耙馑际牵毫私庠趺磳W習的人,不如愛好學習的`人,愛好學習的人,又不如以學習為樂的人。這一則讓我明白了要以學習興趣愛好才可以真正學習到知識。
比如,子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜!白屛颐靼琢藭r間的寶貴。孔子在河邊感嘆到:”一去不復返的時光,就像這河水一!叭找共煌!J裁炊伎梢杂媒疱X買到,但唯獨時間不可以,因為它是無價的,可以稱的上是”無價之寶“。
還有一則是我們十分熟悉的,子曰:”三人行必有我?guī)熝,逢其善者而從之,其不善者而改之。“從這一則中我知道了,在三個人當中,其中一位必定是我的老師。因為,每一個人都有好的一面,所以,要學習他好的一面,同時,也改掉自己身上的缺點,更加完善自己的優(yōu)點……
這本書里的每一敗都很有價值的,我會把每一則都牢牢的記在心里。
論語演講稿 篇2
親愛的老師、同學們:
《論語》是我們古今著名的一本書,孔老夫子和它的徒北一生的心血?鬃邮怯忻慕逃,他一生有許多個弟子,一個連一個的把德禮文明傳揚下去。
《論語》是一本講文明禮儀的書,上面寫得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,我有時在想,如果全國人民都按照孔子的道德去做的話,中國將是多么一個既文明又有禮儀的國家,我很喜歡孔子說的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!疤貏e有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一個誠實的人,不要做言而無信的人,這樣就能成為一屆君子。
君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體。這些就是《論語》這部書的精華。聽說這本書是孔子死后而弟子們所寫的.,把孔子的畢生精華記錄了下來。
通過《論語》,我想做一個道德品行的人,因為,你品德好了,就有無數(shù)好人與你做朋友,就會人人都信任你,因為你遵守諾言,就會看重你,尊重你,因為你也看重、尊重他。
《論語》對后人而言是一部很好的啟示書,因為這本書讓越來越多的人看重自己的品行、德行、禮儀,如果人人都尊重的話,中國將進入一個新的時代。
論語演講稿 篇3
親愛的老師、同學們:
今天我學習了《論語》學而篇中這句話:”子夏曰:賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣!
這句話的意思是:”子夏說:一個人能夠尊重賢者而看輕女色;侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻出自己的生命;同朋友交往,說話誠實、格守信用。這樣的人,即使他自己說自己沒有學過什么,我也一定要說他已經(jīng)學習過了!
子夏的這句話提出了正確處理夫妻、父子、君臣、朋友這四種關(guān)系的道德標準。子夏認為,一個人有沒有良好的教育,主要不是看他的文化知識,而是要看他能不能做到:”孝、忠、信“等基本道德。只要做到了這幾點,即使他說自己沒有學習過,也可以認為他已經(jīng)是個有良好教養(yǎng)的人了。這一句和上一句聯(lián)系起來,就可以看出孔子施教重在人的德行。
學過這句話我懂得了孔子育人注重人的.品質(zhì)德行的修養(yǎng),其次才是學習文化知識。一個人是否有學問,不是看他讀過多少本書,而是看他是否達到了做人的修養(yǎng)。也就是說,一個人要想精通學問之道,要先從自己的品行的修養(yǎng)、待人接物上著手。明白為人處事的道理,才能學有所成。即《紅樓夢》中所謂”世事洞明皆學問,人情練達即文章“。
論語演講稿 篇4
親愛的老師、同學們:
今天,我終于讀到論語的第8篇了,回想著原來讀的辛苦。有許多字不會讀,都要一個字一個字的查,字典翻都翻得想吐。雖然前面很辛苦,但吃得苦中苦方為人上人嘛。孔子的仁和禮都在我的心底扎下了深根。正所謂半部《論語》治天下。我從課前導讀上也讀到孔子主張有教無類:不論社會地位高低貴賤,每個人都應(yīng)有受教育的機會。
我讀論語時發(fā)現(xiàn)了一句話:子曰:吾十有五而至于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳順,七十而從心所欲,不逾矩。我以為并沒有什么大的含義便直接看譯文了。譯文上是這樣寫的:孔子說:我十五歲時開始立志做學問;三十歲時說話辦事的有把握;四十歲時遇事就不迷惑;五十歲時懂得了什么是天命;六十歲時凡聽到的都能辨別是非;到了七十歲時才能達到隨心所欲,想怎么做就怎么做,也不會超出規(guī)矩。
我從這句子中隱約體會到一個含義?鬃幼允隽怂麑W習和修養(yǎng)的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領(lǐng)悟的階段;五十,六十歲是安身立命的階段,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養(yǎng)達到了最高的'境界?鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,有合理因素:第一,他看到人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突擊,要進過長時間的鍛煉和學習,要有一個循序漸進的過程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺的遵說道德規(guī)范,而不是勉強去做。這兩點對任何人,都是適用的。
《論語》是一本好書大家好好讀吧,我相信大家。
論語演講稿 篇5
親愛的老師、同學們:
孔子的《論語》語言深奧,我作為一名小學生,只知《論語》是一部描述孔子與他的學生們的語錄,其他的便一概不知了。就在五年級時,學校編寫了各年級適用的《論語》,我才慢慢對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后,我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人,《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論,其中大多關(guān)于學習,十分適合我們小學生閱讀。
《論語》對我的學習的幫助效果非常顯著。《論語》中的”學而時習之,不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我,學習知識并不僅僅是學習一遍,更重要的'是要時常復習,鞏固知識。同時,要把學習當作一個充實自己生活的過程,要懷著愉快的心情去對待它。另一句”溫故而知新,可以為師矣。“也在強調(diào)著復習的重要性,還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。
就拿那一次來說吧,那天是語文測試的日子,前一天晚上由于我貪圖玩耍,就沒有復習。練習時,許多題目我都答不出來,急得我抓耳撓腮,最后成績很差。回到家后,我發(fā)奮努力,每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍,而是打開書包,開始復習功課。就這樣到了第二次語文測驗,我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案,最后,取得了不錯的成績。
從表面上來看,要”溫故知新“很困難,但只要每天堅持,就一定能有新體會。孔子的這個學習方法古今通用,也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀《論語》,僅僅是兩句話,就收獲了這一大學習方法,難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
論語演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導,各位評委,老師們:
大家下午好!今天我和大家交流的題目是《重溫國學經(jīng)典,做智慧教師——好書我推薦之<論語>》
近年來,在全國范圍興起了誦讀國學經(jīng)典的熱潮,我們學校也開展了“誦經(jīng)典,潤童心”的課題,通過一段時間和學生一起參與到經(jīng)典誦讀活動中,也頗有受益。眾所周知,《論語》是一部閃爍著理性光芒、蘊涵著樸素道理的文化經(jīng)典。
在現(xiàn)在社會中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠,圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟去重讀《論語》,灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。尤其作為教師《論語》更是我們生活和工作的指南。
首先,我們以怎樣的心態(tài)去“教”?
子曰:“學而不厭,誨人不倦”“學而不厭”。作為教師尤其要做到這一點。教師是學生的示范,我們希望學生做一個終生學習的人,首先教師要做一個終生學習的人!吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師,信其道”,教師應(yīng)該是學生很好的榜樣。
教師要做到“誨人不倦”,可不是一件容易的事呀!敖處熃逃⒆右托摹,我們經(jīng)常這樣說。但事實上,我們許多老師并沒有真正理解這句話,老師會在課堂上生氣發(fā)火,這是我們還沒有學會耐心的佐證。
教師在課堂上失去理智,感情沖動,除了傷害了孩子的感情以外,別無他用;教師的喋喋不休,除了讓孩子耳根的繭子更厚以外,沒有其他功能。這些都不是我們想要的。我們想要的是什么呢?我想無非是希望孩子好好學習,好好成長,如此而已。有沒有更有效的辦法呢?回答是肯定的。我們可不可以這樣嘗試一下?當孩子上課走神的時候,原諒他,提醒他,畢竟學習是孩子的事,他沒做好,希望得到的是老師的幫助;當課堂秩序亂的時候,不要對孩子大呼小叫,我們應(yīng)該考慮是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力呀?及時調(diào)整自己的課堂,把孩子們吸引過來;當孩子犯了錯誤,耐心一點,調(diào)查清楚事情的來龍去脈,找出孩子存在的問題,有的放矢的去跟孩子談,幫他認識自己的錯誤,這才是我們教育的目的。
“誨人不倦”四個字簡簡單單,但蘊含的是教師濃濃的情,深深的愛!
其次,我們以怎樣的心態(tài)去“學”?
一、關(guān)于學習的態(tài)度。
孔子認為,追求學問首先在于愛學、樂學,這是關(guān)鍵。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!笨鬃淤潛P的顏淵就有這種發(fā)憤好學的樂觀精神,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”其次,要“默而識之,學而不厭”。第三,專心致志,知難而進?鬃釉唬骸笆恐居诘溃鴲u惡衣惡食者,未足與議也!弊x書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。同時,他還認為追求學問是一個艱難的過程,要敢于知難而進,“力不足者,中道而廢,今女畫!笨鬃诱J為所謂能力不夠的人,是走在中途就停止下來,你現(xiàn)在以能力不夠劃地自限,實際上是沒有堅持到底的緣故。事實上孔子自己就是“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的人。第四,要虛心求教,不恥下問?鬃釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。”同時,孔子提倡和贊揚“敏而好學,不恥下問”的學習精神,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!斌w現(xiàn)了孔子嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
二、關(guān)于學習的方法。
孔子在和弟子的交談中多處提及學習方法問題,最著名的莫過于“學而時習之,不亦說乎!薄皽毓识,可以為師矣!彼f:“學而不思則罔,思而不學則殆!币笕藗儼褜W習積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢。另外,孔子還非常重視精益求精,“如切如磋,如琢如磨”,反對一知半解,淺嘗輒止。
三、關(guān)于學習的目的。
孔子認為,學習必須有明確的目的,但重點在于“學以致用”。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”又說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,在于實踐,在于“舉一反三”地靈活運用知識。子夏曰:“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕!碑斎辉诳鬃涌磥恚瑢W習的目的也在于對道義、真理的追求,“士志于道”,“朝聞道,夕死可矣”。
這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!
也許我們這些凡人是永遠無法領(lǐng)會萬世師表的學習的.內(nèi)涵,但每一個人也許都可以從中找到一個新的自己。
《論語》里有太多取之不盡,用之不竭的人生大智慧。我慶幸是校園的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到西川中學是幸運的,因為有國學經(jīng)典的熏陶;來到西川中學是幸福的,因為校園充滿了濃濃的書香。我知道學習任何經(jīng)典,先人的經(jīng)驗最終只有一個真諦,就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下,提高效率,縮短歷程,使我們盡早建立一個君子仁愛情懷,真正建立起來有效率、有價值的人生。
“論語者,二十篇;群弟子,記善言??”聽,這是我們的學生在誦讀。這稚純的聲音,讓人的思緒飛揚。不知不覺中,跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,讓我們一起去聆聽他的諄諄教誨,去追尋他的敦厚之風,去感受他的人生智慧!
重溫國學經(jīng)典,做智慧教師!
謝謝大家!
論語演講稿 篇7
親愛的老師、同學們:
這個學期,我們背了一本國學金典名叫:論語。俗話說,背一本論語,管理天下都用不完。當然,我雖然只背了半本,但卻讓我受益深淺。
給印象很深的是這一句:君子喻于義,小人喻于利。意思是君子看中情誼,而小人看重利益。人不能總是看中利益,友情比利益更加重要,利益只為了自己,而友情卻可以和大家分享。
當然,這一句的道理也很深:君子欲訥于言而敏于行。意思是君子說話要謹慎,而行動要敏捷。說話時該說的說不該說的不說,不要用自己的言語誤傷了別人,行動快捷對自己的好處也很多。
然而,還有見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!耙姷劫t能的人就要向他學習,見到不賢能的.人就要做自省,反省自己,不讓自己也犯同樣的錯誤。
放于利而行,多怨的意思是如果一切都依照是否有利于個人私利來行事,就會造成別人對自己的怨恨,所以做事之前也要為別人找想。
這就是在我背論語當中給我留下印象最深的幾則。
論語演講稿 篇8
親愛的老師、同學們:
我讀了論語這本書中說的:子曰:”人而無信;不知其可也。大車無尼,小車無月,其何以行之哉?讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個守信用的人,要說話算數(shù)。
就比如我家吧。有一次,我考試考了一百分,爸爸非常高興,我說:爸爸,我考了一百分你不帶我去哪玩一天,爸爸毫不憂郁的答應(yīng)了,說下一星期天我?guī)闳ピ婆_山玩,我高興的不得了。因為我從來沒有去過云臺山,時間過的`如流水一般,轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時候去,爸爸說:今天太忙了,沒有時間,改日吧!我的心霎時間由高興到難過。我說:爸爸你不想去,就別說,說出去話就如潑出去的水,要說到做到。
媽媽下班了,我把事情的經(jīng)過說了一遍,媽媽爸爸說了一頓,媽媽說爸爸做的不對,答應(yīng)小孩的事情一定要做到,不能演而不信。
雖然這次我沒去云臺山,但是讓我明白了一個做人的道理。在這里,我想對我們班的同學說,做為一名好學生,更要誠實守信,善于勤學。
論語演講稿 篇9
親愛的老師、同學們:
俗話說的好”半部論語治天下!翱晌矣X得別說半部了,就是幾句話就能讓人領(lǐng)悟到許多的大道理。
讀書需用意,一字值千金。到現(xiàn)在,這句話還在我腦邊回蕩。為什么呢?因為我三年級的那件事。
”快點做作業(yè),然后復習,聽見沒有!霸诶习峙R走前是這么說的!敝懒,知道了。“我有些不耐煩的回答道,”老爸你再不去上班你就要遲到了哦。“
一會,老爸走了,我的心里頓時樂開了花,”哇哈哈,可以不受限制的看課外書啦。“想著,我便拿起來了《三國演義》。
正當我看到入迷時,一陣車聲驚動了我,”哇,怎么辦,沒復習啊!“我一下子想只被踩了尾巴的.貓尖叫起來。我的心頓時一陣七上八下。
這時,老爸打開了房門,看見了我,頓時眉頭一皺,然后鑰匙一丟,對我一陣”轟炸“!”還不睡覺?“
第二天早讀,我又是在班里一頓”神游“。
發(fā)考卷當天,當我看到這令人羞恥,令人羞愧的分數(shù)——86!闭媸亲x書需用意,一字值千金啊!“我看看這個分數(shù),我不禁吟道。
這一則又一則的論語,正時刻警示著我的靈魂。
論語演講稿 篇10
親愛的老師、同學們:
《論語》這一本書是孔子與他的弟子們的語錄結(jié)集,儒家重要經(jīng)典之一。它的核心內(nèi)容是仁、義、禮、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《論語》中我最喜歡的一句話是”人無遠慮,必有近憂“,這句話的意思是:一個人如果沒有長久的打算,就肯定會有現(xiàn)在麻煩。那一次,我是切身體會到了。
那天下午數(shù)學課上,老師讓我們趁下課的時間趕快把剛剛課堂上講的練習冊”平行四邊形的面積“這一頁寫完,而且必須在下午的第三節(jié)課之前交給老師。說完,老師快速走出了教室。
我拿出數(shù)學練習冊正準備寫,籍展鵬拍一下我的'肩膀,說:”走,咱們?nèi)ゲ賵錾洗蚧@球。人都叫好了,就差你了!拔艺f:”數(shù)學老師布置的作業(yè)我還沒寫完呢,你寫完了嗎?“”寫什么寫,老師不是說第三節(jié)的時候才讓交的嗎,F(xiàn)在才第一節(jié)課,第二節(jié)下課不是還有四十分鐘的活動時間嗎,那時候再寫也能跟上。“我一聽,也是,四十分鐘足夠能寫完的。于是便和籍展鵬下去打籃球了。
第二節(jié)是英語課,下課鈴響起的時候還有一些練習題沒講完,老師沒讓下課,拖堂繼續(xù)講。這一講就是幾十分鐘,一下子講到了第三節(jié)上課。
結(jié)果可想而知了,因為我沒有完成作業(yè)被數(shù)學老師嚴厲地大批特批了一頓。都是因為自己當時沒有考慮好,現(xiàn)在麻煩了。
從那以后,每天下課我就拋開一切雜念,立刻寫老師布置的作業(yè);如果沒有作業(yè),我就自己先向后預習。再也不敢拖沓了。
”人無遠慮,必有近憂“《論語》中的這句話讓我感受頗深,受益無窮。
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