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關(guān)于廉潔自律演講稿（通用6篇）
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于廉潔自律演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廉潔自律演講稿 1
尊敬的老師和同學(xué)們：
大家好!我叫XXX，今天我給大家做一個演講，題目是“廉潔自律從我做起”。
許多人可能會問：“廉潔自律”是什么意思?廉潔自律包含著一個人的良好品質(zhì)和高尚的精神。
也許有一些學(xué)生還會問，這與我們新一代的中學(xué)生有什么關(guān)系呢?事實上，這是衡量一個學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。
我們從一開始，就需要健康和正確的榜樣，學(xué)校和家庭給我們進行的誠信教育，將有益于一生。
我們在學(xué)校的'每一個小伙伴，都應(yīng)該從中得到一些啟示，一個班級，一所學(xué)校要想做到優(yōu)秀，是離不開我們每一個成員的正直和高尚品質(zhì)的。只有我們廉潔自律，我們的學(xué)校才能變得和諧，我們的生活環(huán)境才能變得更加包容和美好。
是的，廉潔自律是一朵盛開在人類樹上的花，是做人做事的根本。因此，如果一個國家想要富強，就離不開公正、廉潔的社會風(fēng)氣。
在21世紀(jì)，構(gòu)建和諧社會是我國的主題。廉政自律是政府對各級領(lǐng)導(dǎo)干部的基本行為準(zhǔn)則。然而，廉潔意識也是我們中學(xué)生的基本行為準(zhǔn)則。
在我們的日常行為,只要你注意,到處都能感受到廉潔自律的文化。當(dāng)你在業(yè)余時間里,偶爾撿到一元錢,把它交給了警察叔叔或者老師，這就是一種廉潔文明的體現(xiàn)。
從小老師就教導(dǎo)我們，不要因為一點點的`小利益就學(xué)會了說謊，保持好品質(zhì)我們可以獲得精神財富，這個財富比金錢更寶貴。
當(dāng)考試成績出來的時候，老師給的分?jǐn)?shù)多了，誰也不知道的情況下，你要怎么做呢?告訴老師改分?jǐn)?shù)還是沾沾自喜呢?當(dāng)過馬路的時候，紅燈亮了，但是周圍沒有交警叔叔，我們是沖過去，還是等呢?
這些小事在我們的生活中經(jīng)常會遇到，我們應(yīng)該自覺抵制各種誘惑，努力培養(yǎng)我們的正義感，使廉潔自律的文化在我們的心中生根發(fā)芽。
朋友們，誠信是時代的呼喚，是人民的期待。讓我們手拉手，肩并肩，共同樹立廉潔自律的意識吧，從我做起，從現(xiàn)在做起。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家的聆聽!
廉潔自律演講稿 2
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好。通過春秋戰(zhàn)國時期的一個故事開始今天的課程�！俄n非子》中有一個《公儀休不受魚》的記載：公儀休是魯國的相國，他很喜歡吃魚。整個魯國的人都想用魚賄賂他，他一次也沒有接受。他的弟子勸他，“先生你不是很喜歡吃魚嗎？為什么不接受呢？”公儀休答道，“正是因為我喜歡吃魚，我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚，就要為人辦事；為人辦事，就不免要枉法；枉法了，就沒有相國當(dāng)了。如果不做相國了，即使我喜歡吃魚，別人也不會送魚給我吃了，我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現(xiàn)在我不接受魚，就可以長久地當(dāng)相國，就能用薪水長期地買魚給自己吃�！边@則寓言故事說，公儀休是很清醒的，他愛吃魚，可不受魚。他把眼前利益和長遠利益能夠統(tǒng)一起來看，不被眼前所謂的好處所迷惑，正是這種正確的思維方式保證了他這個人成為一個清官，不是腐敗、分子，這是好的，值得稱贊；20xx多年來這個故事一直在影響著人們，很多人用這個故事來教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時也講過這個故事，他向官員們大聲呼吁說，大丈夫豈得茍貪財務(wù)，貽害生命，使子孫每懷愧恥耶？就是說，你不要干那種腐敗的事，你要是貪人錢財、收人賄賂的話，對你自己沒什么好處，對子孫后代都沒有好處。但很多人就沒有這么一種正確的思想觀念和思維方式，只顧著眼前利益而忘記長遠利益，為了一時蠅頭小利毀掉了自己終身前程。
從公儀休為了保持自己的地位，到唐太宋教育官員要對后人著想，都在從個人生活的角度傳遞著這樣一個信息——為官要廉潔自律，廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的.基石。
首先對生命的意義做一個哲學(xué)上的追問和考量，就是人為什么而活？對這個問題，日本著名的哲學(xué)家池田大作在其《我的人學(xué)》一文中給了精彩的回答，他認(rèn)為人生的根本目的在于幸福。德國哲學(xué)巨匠費和巴哈也把幸福作為生活本身來理解，他指出：“生活和幸福原來就是一個東西。一切健全的追求都是對于幸福的追求�！奔热恍腋Ｊ侨巳俗非蟮臇|西，那么幸福是個什么東西，什么叫幸福呢？
說起幸福，很多人會想起，列夫。托了斯泰的作品《安娜�？心崮取分械囊痪湓挘盒腋５募彝ザ际窍嗨频模恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍�。對幸福二字，從詞義構(gòu)成上看，“幸”是上“土”下“錢”，房子蓋在地上，錢埋在土里，就是有房子有錢；“�！笔且隆⒁�、口、田，是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福。“幸�！眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械�，有吃有穿，有錢花。這是樸素意義上對幸福的理解。
那么，對于領(lǐng)導(dǎo)干部，對國家公務(wù)人員來說，幸福是什么呢，人生幸福有三大要件：一是事業(yè)有成，二是家庭美滿，三是身體健康。如果把人生比作一座大廈，那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱，而廉潔又是三根支柱的基石。因為領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國之公器，掌握國家大量的資源，這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源，加上目前我們制度和體制上的不完善，對國家公職人員就存在著較大的尋租空間，咱們看一些電視連續(xù)劇比如《潛伏》里面，天津站站長說了一句話：“當(dāng)官不就是為了那么一點特權(quán)嘛�！边@實際上也反映了現(xiàn)在一些人想當(dāng)官的共同心理，就是為了那點特權(quán)，特權(quán)就是撈好處用的。這樣的人在我們隊伍里多了以后，必然會搞腐敗�；焕危髲B必將不穩(wěn)，甚至倒塌。不廉潔，幸福會倒向不幸。
孔子說：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會造成社會的不幸，歸根結(jié)底會讓自己不幸！所以，廉潔從政對于領(lǐng)導(dǎo)干部的人生幸福至關(guān)重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫，風(fēng)光無限；那一邊就是萬丈深淵，苦海無邊。做到了廉潔，就不會觸犯黨紀(jì)國法，可以繼續(xù)追求個人的成長進步，追求更大的幸福。不廉潔從政，會失去權(quán)力，失去尊嚴(yán)，甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來的，而秤錘的高低取決于我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品格。所謂廉潔，是指人的行為品行正派，清正無私，克以奉公，不貪污腐化、奢侈浪費，也不以權(quán)謀私、貪贓枉法；是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。應(yīng)該說，廉潔自律，歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守，“百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的共產(chǎn)黨人，更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德，當(dāng)成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。
廉潔自律演講稿 3
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風(fēng)暴雨，但他卻培育著每一位學(xué)子的心靈，他擔(dān)負(fù)著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)、學(xué)會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業(yè)就必須面對著各種責(zé)任，教育教學(xué)工作、學(xué)生全面發(fā)展的教育、學(xué)生安全教育等等，“盡職盡責(zé)”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準(zhǔn)備，這樣的責(zé)任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈，導(dǎo)致的是嗓子永遠的`沙啞;批改那一疊疊的作業(yè)，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導(dǎo)學(xué)生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關(guān)懷;盡心盡力地說教，有時換來的是學(xué)生和家長的不諒解。
中國有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的`累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè)，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關(guān)鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的�！皹贰�，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學(xué)生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當(dāng)你腦海中浮現(xiàn)那些學(xué)生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學(xué)生從教師那兒得到的是理想，而教師從學(xué)生那兒得到的應(yīng)該充實和尊重。我并不認(rèn)為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質(zhì)生活的權(quán)利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習(xí)所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關(guān)系到每個學(xué)生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學(xué)生認(rèn)為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學(xué)生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學(xué)生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學(xué)為人師，行為世范”，當(dāng)你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學(xué)習(xí)敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
廉潔自律演講稿 4
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，各位朋友：
大家好。我是來自傳動事業(yè)部的劉學(xué)召，我今天演講的題目是廉潔自律，珍惜擁有。
古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，廉潔自律，能夠加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境，強化全體干部職工拒腐防變思想。
我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽取過服刑人員的現(xiàn)身說法。這些犯罪人員，他們曾經(jīng)有著自己的夢想，有著好的工作環(huán)境，有著較高的經(jīng)濟收入，有著幸福的家庭，他們曾經(jīng)為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而，面對金錢利益的誘惑，他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對親人家庭的感念，對自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。
我是長城公司的一名操作工，工作已有三個年頭，我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度，我要時刻保持清醒的頭腦，按規(guī)辦事，面對物欲橫流的'社會，我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點，把握好自己人生的.航標(biāo)。要以謙虛之心加強學(xué)習(xí)、以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監(jiān)督、以快樂之心對待生活。
作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這，是值得我們深思的一個問題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個方面嚴(yán)格要求自己。
在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。
在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個人素質(zhì)和法律意識，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，扎扎實實做好本職工作。
在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉潔自律，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標(biāo)語“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的長城員工，讓你我攜手共筑我們長城公司更加美好的明天!
廉潔自律演講稿 5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
走上這個演講臺，我的心情十分激動。也許我的資歷還領(lǐng)受不起大家的掌聲，但是我相信，我有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動，那就是《廉潔自律從你我做起》！
聽到這個題目，也許在座的大家心里會犯嘀咕：“我手上一沒錢、二沒權(quán)，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起�！逼鋵嵱羞@種想法也屬正常，過去我也一直抱有這種態(tài)度。但是，我們仔細想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個社會群體是由許多，個體聚集而成的，若把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人或多或少都在影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會。
如果我們的內(nèi)心世界面對著來自黑暗的誘惑和沖擊時，放棄了一度堅信和執(zhí)著追求的理想和信念。那么，這個社會必將充滿欺騙、虛假、不義和犯罪，人類千年來創(chuàng)造的文明必將歸于毀滅！不知道大家有沒有一種感覺，隨著科技的進步和知識的增長，隨之而來的并不是道德的進步和精神的提高，隨著人口的增加和壽命的延長，隨之而來的倒似乎是人性的減少和正義感的萎縮。 這，難道不是一種最深刻的危機嗎？這，還不值得自律和自省嗎？這，還不值得奮起而行動嗎？面對危機我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——廉潔自律從你我做起！
九華山上有一副對聯(lián)，給我留下深刻的印象：“非名山不留仙住，是真佛只說家常。”佛說的是家常，我不是佛，也不是圣賢，說不出驚天動地的話來，不會講仁義道德，我告訴學(xué)生的，是平常而真實的生活。
這不是一個英雄主義盛行的時代，我們愛自己的祖國，愛自己的家，尊重身邊的人，就好，不要去見義勇為。當(dāng)危難發(fā)生的時候，老師不會當(dāng)范跑跑，棄你們于不顧。但你們也不要當(dāng)童世強，小小年紀(jì)，冒著生命危險去救人。把自己保護好，就是最大的成就。因為，對別人來說，你的生命，并不寶貴，只有你的父母，把你看得如同珍寶。那些失去孩子的母親，說為孩子見義勇為驕傲的時候，心里淌血，眼里流淚。實現(xiàn)人生價值的方式很多，不要急著證明自己的強大。
我告訴孩子們，要有一顆感恩之心。別人對你好，不是應(yīng)該的，爸爸媽媽并不欠你的。跟何況沒有血緣關(guān)系的人呢？老師不要求你們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，那樣太累，也太強求。只要求你們記得，關(guān)心是相互的，因為互相關(guān)心，你才會感到溫暖，不那么寂寞。至少，滴水之恩，要滴水相報。雖然真正為你好的人，從未想過要你的回報。懂得回報，才顯得真情的可貴。 我告訴孩子們，在我的生命中，你們并不是最重要的。也許，這的確殘忍，但你也要想想，誰對你來說是最重要的。如果，我的爸爸媽媽生病，我要回去照顧他們，如果我的家庭遇到困難，我也會四處奔波。因為，每個人，都有一個家，要用心經(jīng)營和愛護。如果老師請假，那你們要明白，不是老是偷懶，是老師有重要的事情要做。家庭，永遠是第一位的。
我告訴我的學(xué)生，要學(xué)會贊美別人。贊美別人，并不代表貶低了自己。你贊美了別人，會獲得好心情，別人因為你的贊美，如沐春風(fēng)，那你周圍的人，都快樂了，你的煩惱，也會少很多�？鞓泛捅瘋紩䝼魅�，那我們就多多制造快樂。
我還想我的學(xué)生，多一點點自戀，少一點點自我懷疑。男孩子堅強樂觀，百折不撓；女孩子自信優(yōu)雅，學(xué)會欣賞。要愛自己，好好培養(yǎng)自己。阿瑪尼能自戀到把自己做的衣服，臉不紅氣不喘的要百萬美金，我們?yōu)槭裁床荒艽┲７�，走出普拉達的感覺呢？你對生活的態(tài)度，決定了別人對你的態(tài)度。我們要愛自己。
我是一名尋常的老師，用自己的德行，影響我的學(xué)生。
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的'一項美德。廉潔，公正廉潔，公平的對待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進校園，走進課堂，走進身邊的每一件小事。
廉潔之風(fēng)正在進入我們的校園，正在進入我們每個師生的心田。
廉潔文化的重要性在于：如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時我們就不能健康成長，學(xué)校就不能為國家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進行心靈的碰撞。
有的家長為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競選班干部請客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長環(huán)境，是被我們所不容的。
我們是祖國的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅強不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國的未來打下了堅實的基礎(chǔ)。
廉潔思想是國家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進校園，是時代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時代的高峰。
讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長的下一代學(xué)會廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國更美好的明天！
廉潔自律演講稿 6
尊敬的各位評委、同志們：
大家好！
我演講的題目是《廉潔自律從我做起》！
聽到這個題目，可能有同志心里會想：“我手上一沒權(quán)、二沒錢，無所謂廉潔自律，從我做起更是無從談起。”有這種想法很正常，過去我也一直抱有這種態(tài)度。
但是，我們仔細想想，又不難發(fā)現(xiàn)，我們這個社會群體是由很多個體聚集而成的，如果把社會比喻成大海，那么我們每一個人就好比滄海一粟，而每一個人都在或多或少影響著我們的家庭、我們的小區(qū)、我們的單位乃至我們的社會。如果我們面對誘惑和沖擊時，放棄了理想和信念，放松了廉潔自律這根弦。那么，無法想象，我們的社會將變得多么的腐敗和混亂！
說到廉潔自律，我來講一個真實的故事。去年有一次，市里組織黨員干部在文化城看一部反腐倡廉的影片。說實話，我也不想去，但還是不太情愿的去了。我看了看，偌大的大劇院，上座率還不到60%，而能夠看完電影的人，不到50%。
這也許僅僅個別現(xiàn)象，但是我們要知道，個別現(xiàn)象折射的往往是普遍現(xiàn)象，小群體透露的就是大社會，思想意識的退化直接導(dǎo)致的是道德尺度和行為準(zhǔn)則的缺失。
而與剛才故事形成鮮明對比的是，我記得小時候，電影《焦裕祿》放映的時候，電影院被擠得水泄不通，我聽到的是人們感動的哭聲，因為焦裕祿“他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，人們?yōu)樗牧疂嵡谡袆�；戲曲電影《七品芝麻官》放映的時候，我聽到的是人們持續(xù)的叫好聲，因為唐成他為官清廉、執(zhí)法公正……能夠說，無論何朝何代，清正廉潔、勤政廉政永遠都是人民的期盼。
不過，隨著時代的更替，人們的廉潔自律意識卻似乎變的越來越弱；隨著科技的進步和知識的增長，隨之而來的并不是道德的進步和精神的.提升；隨著人口的增加和壽命的延長，隨之而來的卻是人性的減少和正義感的萎縮；隨著經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)的繁華，隨之而來的卻是腐敗的增加和民心的流失。
這，難道不是一種最深刻的危機嗎？
這，難道還不值得自省和自律嗎？
這，難道還不應(yīng)該奮起而行動嗎？
面對危機，我們的國家正在等待著每一個有良知的人做出智慧的反應(yīng)，那就是——廉潔自律，從我做起！
謝謝大家。
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